Russian domra. Struktura domre. U srodnim projektima

Domra je drevni ruski trzački muzički instrument sa 3 ili 4 žice, koji se sastoji od tijela, vrata i glave, a zvuk se izvlači pomoću posrednika.

Istorija nastanka domre puna je misterija - spomeni ovog ruskog narodnog instrumenta sačuvani su u hronikama, u drevnim dvorskim zapisima i u popularnim otiscima 16.-17. veka, iz kojih je očigledno da je domra već bila prilično uobičajen instrument u Rusiji tog vremena.

Dokumentarni dokazi nalaze se kod vitebskog guvernera A. Gvagnjina, koji je 1582. pisao o Moskovljanima i Rusima koji „bez ikakve vještine rukuju pandurama“, nazivajući domru „pandura“ – instrument u obliku lutnje uobičajen u Evropi u to vrijeme. Ovaj dokument je jedna od potvrda da je domra srodnik drevnih evropskih trzačkih instrumenata.

- lute, čije se sorte od davnina koriste u kulturama Egipta, Hetitskog kraljevstva, Grčke, Rima, Bugarske, Kine, Kilikije, a zatim u Perziji, Jermeniji, Bizantu i Arapskom kalifatu;

Domrama, guslima i guslama, domrači, guselnici, skripotčici, gudošnici i drugi muzičari zabavljali su ljude na svim vrstama festivala i narodnih veselja, prateći epove, legende i pjesme. Domra je također podržavao melodijsku liniju u narodnim pjesmama.

Ali narodna ljubav i popularnost naneli su medveđu uslugu domri... Sredinom 17. veka nastupio je dramatičan trenutak u istoriji domre. U svojim govorima, šašavci nisu oklijevali pokretati društvene probleme, koje su ismijavali u prilično slobodnoj satiričnoj formi. Naravno, sve se to nije moglo svidjeti i vlastima i crkvi:
“Igrališta su pogažena, a crkve prazne.”

Nastupi glupana su proglašeni "demonskim igrama". Godine 1648. car Aleksej Mihajlovič je izdao čuveni dekret o masovnom istrebljivanju nevinih instrumenata - instrumenata „demonskih igara“:
“A gdje se pojave domre, i surne, i zviždaljke, i harfe, i hari, i svakakve gatačke posude... naredio je da se zaplijene i, razbivši te demonske igre, naredio je da se spale. ”

Malo je vjerovatno da je bilo koji drugi muzički instrument u istoriji čovječanstva podvrgnut tako monstruoznom uništenju. Domre su spaljene, polomljene, uništene. Bila je zaboravljena više od dva veka...

Domra je „uskrsnula“ tek krajem 19. veka zahvaljujući talentovanom muzičaru Vasiliju Vasiljeviču Andrejevu, tvorcu prvog velikog ruskog orkestra, kompozitoru i dirigentu, čije ime uživa veliku i zasluženu ljubav miliona muzičkih sladokusaca.

Godine 1896. u provinciji Vjatka slučajno je pronađen mali žičani instrument sa zaobljenim tijelom, koji je ubrzo pao u ruke Andreeva. Uporedivši instrument sa slikama na drevnim popularnim grafikama i otiscima, te s opisima u drevnim dokumentima, Andreev je sugerirao da sadrži dugo traženu domru. Rehabilitirana domra uvrštena je u sastav balalajke, a zatim iu čuveni Veliki ruski orkestar narodnih instrumenata V. Andreeva, kao glavni orkestarski instrument: Domra je bila zadužena za melodijsku funkciju. Prema uputama V.V. Andreev je stvorio porodicu domra različitih veličina - pikolo, mala, viola, bas i kontrabas.

Do sredine dvadesetog veka domra se uglavnom koristila kao orkestarski instrument. Godine 1945. N. Budaškin je napisao Koncert za domru sa orkestrom ruskih narodnih instrumenata g-moll.

N. Budaškin Koncert za domru. španski A. Tsygankov

Kompozitor je po prvi put na visokom profesionalnom nivou uspeo da istakne bogate tehničke i izražajne mogućnosti instrumenta, briljantnu virtuoznost i istovremeno lirizam, iskrenost tembra u jedinstvenom zvuku domre tremola. Od ovog trenutka domra počinje svoju „solo karijeru“ i vrlo uspješno napreduje ne samo kao narodni instrument, već i kao solo akademski instrument, a potom i kao džez instrument.

Domra je poznati trkački muzički instrument, koji se u mnogim zemljama smatra „narodnim instrumentom“. , posebno u Rusiji, Ukrajini, Bjelorusiji. Ima ovalno tijelo, kratak vrat i 3-4 žice (kvart ili kvintni štim; trožična modifikacija je rasprostranjena samo u Rusiji). Note 3-žičane domre: D (druga oktava); A, E (prva oktava) i 4 žice: E (druga oktava); A, D (prva oktava); G (mala oktava).

Zvuk se u pravilu proizvodi pomoću posrednika, rjeđe jastučićima prstiju. Najkarakterističnija tehnika za domru je tremolo, brzo i ritmično „zveckanje“, „drhtanje“. Ako govorimo o srodnosti, onda je to najbliže i. Princip njihovog dizajna je sličan, ali postoje neke razlike - i strukturalne i strukture.

Iz više razloga, domra se dugo nije koristila, a tek krajem 19. stoljeća je rekonstruisana i rekonstruirana na osnovu „Vjatske balalajke“, tada se pojavio koncept „orkestarske domre“, ova vrsta instrumenta je opstala do danas. Djeca koja polaze u muzičku školu mogu birati razred domre i vježbajte na ovom instrumentu: lagan je, relativno jeftin, može se ponijeti kući i neće smetati susjedima; Iz tih razloga, mnogi roditelji šalju svoje mlade muzičare da uče baš ovaj muzički instrument.

Kratka istorija nastanka

Porijeklo riječi "domra" je vrlo jednostavno: na turskom "dumbra" je balalajka, ali ovi instrumenti su vrlo slični po dizajnu i zvuku. U početku su ih svirali šaljivdžije (slobodne šaljivdžije), oko 16.-17. veka ansambli su se sastojali od nekoliko muzičara, u kojima su često bili i gajde, tamburaši itd. “domra?” Instrument nije bio samo ansambl, već i solo, što ukazuje na visoku praktičnost i primjenjivost.

Progon lutalica počeo je u 17. veku, kada su počeli da budu zatvarani ili pogubljeni zbog smelih šala na račun bojara i sveštenstva. Zajedno sa klasom slobodnih šaljivdžija, istrijebljeni su i njihovi instrumenti, jer su u narodu počeli da se doživljavaju kao nešto buntovno, opasno, zabranjeno, niko nije htio da drži domru kod kuće. Istovremeno, harfa je postojala savršeno u svakom trenutku i na nju nisu uticale nikakve represalije ili represalije. Domra je misteriozno potpuno nestala i ostala samo u popularnim grafikama i freskama. Instrument je svoj moderni izgled dobio tek u 20. veku, o čemu je gore pomenuto

Od čega se sastoji domra?

Poput mnogih trkačkih žičanih instrumenata, domra se sastoji od tijela i vrata, u tijelu je napravljena rupa za ulazak zvuka, a na vratu se nalaze pragovi; žice se zatežu pomoću sistema klinova koji koristi „puž“ ”. Tijelo ima dva glavna strukturna dijela - tijelo (donji dio u obliku zdjele) i palubu (gornji dio). Elementi se često izrađuju od drvenih traka koje su međusobno zalijepljene na poseban način, rjeđe od takozvanog „punog drveta“, kada se pokušavaju koristiti fragmenti na kojima nema lomova ili pukotina. Vjeruje se da to daje zvuku karakterističnu snagu i dubinu. "Rupe" na zvučnoj ploči nazivaju se zvučnim otvorima

Za zaštitu tijela od udaraca rukama prilikom igranja koristi se “zaštitna školjka” koja se najčešće izrađuje u crnoj boji i predstavlja tvrdu plastičnu ili vinilnu ploču. Tu je i sistem sedla koji podržava i vodi žice. Iza donjeg praga je postavljen stalak, čija je svrha da podupire žice u određenom stanju od tijela; ovaj element igra vitalnu ulogu, jer je bez njega potpuno nemoguće svirati instrument. Obično nije osiguran i može se pomicati rukom; to ne bi trebalo raditi. Osim zatezanja žica, matica je odgovorna za prenošenje vibracije žica na tijelo, što je također važno.

Nastavna ploča je prekrivena metalnim trakama koje se nazivaju pragovi. Svaka domra je posebna na svoj način i ima poseban broj pragova - od 18 do 30. Žice su pričvršćene na vrhu klin valjcima: da biste podesili žicu, morate rotirati ručicu u jednom ili drugom smjeru ovisno o tome koji je zvuk potreban: ako je viši, žica se zateže, za tihi zvuk, je "pušteno". Žice se mogu postaviti različito, ovisno o namjeni instrumenta i preferencijama muzičara - bilo plastične (meke i savitljive, ali tihe i neoštre) ili metalne (tvrde, teške za sviranje, ali vrlo zvučne, "svijetle") .

Mala domra

Vjerovatno je svako ko je imao ikakvog kontakta sa muzikom naišao na takav pojam kao što je “mala domra”. Zapravo, nije stvar u veličini, već o svrsi. Mala se zove primu , odnosno solo domra koja igra glavnu ulogu u jednoj ili drugoj muzičkoj kompoziciji na koncertu. Da, razlikuje se od ostalih po mjerilu, pragovima, dužini, ali postoje i druge vrste:

• piccolo;
• prima (mali);
• alto;
• tenor;
• kontrabas

Video

Slušajte domru:

Šta je domra? Legendarna "balalajka" i "harfa" ukrajinskih kobzara, bjeloruskih tekstopisaca i ruskih pripovjedača ne gube svoju popularnost dugi niz godina. Domra je muzički instrument koji je godinama postao nacionalni simbol juga Rusije, Ukrajine i Bjelorusije. Aktivno ga koriste hiljade umjetnika u snimcima instrumentalnih melodija i kompozicija pjesama.

Šta je domra

Domra je gudački instrument koji pripada podgrupi narodnih instrumenata i karakterističan je za južnoslovenske narode. Struktura domre je slična balalajci ili homezu. Takođe, ove instrumente objedinjuje i stil sviranja - korišćenjem posebnog trzalice koja dodiruje žice. Ovaj stil sviranja se zove čupanje.

Domra je instrument koji se koristi za solo izvođenje bilo kojeg teksta uz pratnju, rjeđe - kao dio ansambla ili orkestra narodnih instrumenata.

Kao predstavnik porodice gudača, domra je instrument koji zahteva poseban pristup u vladanju i upotrebi. Zahvaljujući akustičnim karakteristikama svoje strukture, u vještim rukama domra je sposobna proizvesti očaravajuće zvukove koji su neuobičajeni za ljudsko uho.

Naziv alata

Sama riječ "domra" dobivena je obradom nekoliko riječi iz turskih jezika koje označavaju žičane muzičke instrumente, na primjer, na tatarskom jeziku postoji riječ dumbra, prevedena kao "balalajka". Krimskotatarski dijalekt ima riječ dambura - "gitara". Turski jezik sadrži riječ tambura, što također znači gitara, a kazahstanski jezik naziva balalajku - dombıra. Kalmička varijanta je vrlo bliska kazahstanskom jeziku - dombr̥, što takođe znači balalajka.

Istorija porekla

Šta je domra? Muzički instrument koji može zanimati svakoga ko se zanima za istoriju i teoriju narodne muzike.

Prvi spomen muzičkog instrumenta sličnog njemu nalazi se u zapisima palače iz 16.-17. stoljeća, koji govore o domračeima - muzičarima koji sviraju na domri.

Bila je popularna među luđacima, putujućim umjetnicima i šaljivcima. Budući da je, uprkos svojoj jednostavnosti i lakoći korišćenja, imao dobar zvuk i prilično bogate tembralne mogućnosti, što je umetniku omogućilo da se lako prati tokom izvođenja pesme ili priče.

Dugo vremena se sviranje domre smatralo ponižavajućom aktivnošću, nedostojnom osobe višeg i srednjeg sloja. Zato nije postojala jedinstvena vrsta domre - svaki primjerak je rađen zanatskom kućnom metodom. Često su umjetnici sami pravili domru ili izvodili takve radove po narudžbi.

Ubrzo je domra nestala iz istorijskih dokumenata, a sve do 19. veka niko nije znao za njeno postojanje. To je bilo zbog uvođenja cenzure i aktivnog lova na budale, osim kojih niko drugi nije koristio ovaj alat. Nestankom šaljivih pjesama kao žanra, nakratko je zaboravljen i instrument. Čak ni potomci nekada poznatih pripovjedača nisu znali šta je domra.

"drugo rođenje"

Tek početkom 20. veka, direktor prvog „Orkestra narodnih instrumenata“ u SSSR-u Vasilij Andrejev uspeo je da vrati izvorni oblik domre, kao i da hipotetički obnovi njen zvuk, zasnovan na lošem sačuvana kopija muzičkog instrumenta koji je pronašao u Orlovskoj oblasti.

Unatoč činjenici da mnogi muzikolozi još uvijek ne smatraju Andrejevljev nalaz pravom domrom, ova riječ se danas koristi za opisivanje cijele porodice muzičkih instrumenata stvorenih na osnovu njegovih crteža.

Trenutno je ovaj narodni instrument popularan u Rusiji, Ukrajini i Bjelorusiji, a zbog svog egzotičnog zvuka popularan je i u inostranstvu.

Za domru, kao i za mnoge druge narodne instrumente, nastaju koncertna i kamerna djela.

Dizajn

Tradicionalna domra najvišeg kvaliteta izrađuje se od raznih skupih vrsta drveta. Štaviše, postoje stroge tradicije izrade instrumenata. I također pravila za kombiniranje drva u strogo propisanim omjerima.

Tijelo instrumenta je izrađeno od bijelog javora i norveške breze, postolje je od rijetkog javora, zvučna ploča je od smreke ili jele, vrat je od ariša, a držač je od ebanovine.

Ruska domra je instrument napravljen po uzoru na Semjona Ivanoviča Sockog, poznatog majstora i čuvara ruske muzičke kulture. Modeli narodnih instrumenata koje je stvorio koriste se u elitnim svjetskim orkestrima od 1936. godine.

Struktura domre je slična onoj gotovo svakog žičanog instrumenta.

Sastoji se od dva dijela - rezonantnog tijela i vrata. Tijelo je, pak, podijeljeno na kućište za uštedu zvuka i palubu.

Drugačiji zvuk

Od davnina su poznata dva stila sviranja domre: sa i bez trzalice.

Kada se udari tvrdom pločom, žice instrumenta imaju blago zveckanje, karakteristično za ukrajinsku narodnu melodijsku muziku kasnog 17. veka.

Belorusi, koji do kraja 16. veka nisu znali šta je domra i koji su bili inspirisani zapadnim analozima gudačkih instrumenata, nisu bili skloni sviranju trzalice. Radije su svirali čupanjem, dobijajući potpuno drugačiji zvuk.

Ako se pri sviranju domre ne koristi trzalica, zvuk postaje mekan, gladak i obiman. Izuzetno sličan po tonu zvuku akustične gitare. Ovaj način sviranja domre smatra se akademskim i koristi se u orkestrima narodnih instrumenata.

Sorte

Domra je muzički instrument koji ima mali broj varijanti. Postoje dvije vrste: trožičana i četverožična domra.

Jedina razlika između njih je njihova muzička percepcija. Četvorožičana domra ima veći broj tonova, a zvuči i za oktavu niže od trožične verzije ovog instrumenta.

Jednostavno nema razlika u procesu proizvodnje ili u sastavu materijala. To se može objasniti mentalnim karakteristikama naroda koji su stvorili ovu ili onu verziju domre.

Instrument sa tri žice postao je rasprostranjen u Ukrajini, a četvorožičan u zapadnoj Bjelorusiji. Tamo su na njegov dizajn značajno uticali poljski gudački instrumenti.

Četvorožičana domra, koja ima velike mogućnosti za proizvodnju zvuka, tradicionalno se koristi u orkestrima narodnih instrumenata, kao i u kamernim orkestrima. Mnogi vodeći domračeji ga preferiraju u odnosu na drevniji prototip sa tri žice upravo zbog sličnosti sa bas gitarom, koja omogućava ugodnije sviranje tokom nastupa.

Proizvodnja

Prvi spomen izrade domre nalazimo u hronici Savino-Storoževskog manastira na Kubanu. Manastirska pisarska knjiga sadrži zapis iz 1558. godine i govori o tome kako je jedan majstor počeo da pravi posebne balalajke sa čudnim zvukom.

Krajem 18. vijeka, tu je počela prva masovna proizvodnja narodnih muzičkih instrumenata. Na Kubanu je otvorena „Prva Guselnaja radionica“ koja proizvodi domre, gusle, balalajke, gitare i druge žičane instrumente u industrijskim razmerama. Prema legendi, ovu fabriku je vodio lokalni seljak Emeljanov, koji je uspeo ne samo da proizvodi domre, već i da proizvodi žičane instrumente najvišeg kvaliteta, što je čak zabeleženo i pismom Carskog dvora.

⟩

Domra je drevni ruski muzički instrument, vrhunac njegove popularnosti došao je u 16. veku. Ovaj mali instrument, sa jarkim zvukom i bogatim umjetničkim i tehničkim mogućnostima, posebno se dopao bufama, zahvaljujući kojima je domra našla put u gustu narodnog života.

U davna vremena u Rusiji je bila dobro uspostavljena radionička proizvodnja domre. Prodavali su se na svim bazarima i sajmovima. U Moskvi je, na primjer, postojao cijeli "domerni red" gdje su kupovali alate za kraljevski dvor. U glavnom gradu je postojala i „Zabavna komora“ u kojoj je muzičku zabavu moskovskih vladara služilo posebno osoblje - šašavci, pjevači, igrači, izvođači na raznim instrumentima. Ovde su regrutovani talentovani muzičari, kompozitori iz reda lutalica i instrumenata. Tu su se pojavile nove vrste domra - domriška, domra, bas domra.

Vrijedi napomenuti da je Ivan Grozni jako volio igru ​​"kućnih doktora" i "guselnika". Prema brojnim izvorima, on je oduševljeno slušao nastupe ovih ljudi, pa čak i plesao uz njihovu muziku. Međutim, 17. stoljeće podnijelo je kućne doktore i šašave neugodno iznenađenje: na vlast u ruskoj državi došli su štićenici Vatikana, Romanovi, kojima su ruske tradicije uglavnom bile tuđe. I ako je Mihail Fedorovič, prvi od Romanovih, bio zaokupljen analiziranjem posljedica smutnog vremena i jednostavno nije došao do muzičkih stvari, onda su već kod Alekseja Mihajloviča i situacija i njegove ruke učinile svoje prljavo djelo u istoriji of domra.

Pod pritiskom crkvenih arhijereja, car je počeo da suzbija sviranje narodnih instrumenata: prvo su počeli da kažnjavaju one koji sviraju, a zatim „tukli batoge“. Ali sve je to samo suzilo obim narodnih svetkovina, a nije ih iskorijenilo. Tek kada se patrijarh Nikon pojavio u carevoj pratnji, domračejev su shvatili ozbiljno. Godine 1647-49. Aleksej Mihajlovič je izdao niz posebnih akata u cilju iskorenjivanja „paganizma“ i podizanja autoriteta Ruske pravoslavne crkve, koja je bila tuđa ruskom narodu. Godine 1648. izdao je dekret "O ispravljanju morala i uništavanju praznovjerja", kojim je naređeno: ako se domre i drugi "demonski" instrumenti igdje pojave, treba ih zaplijeniti i spaliti, a njihove vlasnike uhapsiti, premlatiti, i prognan. One koji nisu poslušali guvernere čekala je “velika sramota”. Primer tako oštre borbe protiv gluposti je poznati presedan kada je, po nalogu patrijarha Nikona, pet natovarenih kola sa muzičkim instrumentima prevezeno preko reke Moskve i tamo javno spaljeno.

Marljivo izvršenje kraljevskog ukaza, koji je poslat u sve krajeve Ruske zemlje, dovelo je do toga da je glas domre utihnuo dva stoljeća. Domru je oživeo Vasilij Vasiljevič Andrejev, po uzoru na žičani muzički instrument ovalnog tela, pronađen 1896. godine u Vjatskoj guberniji. V.V. Andreev je napisao: „Štimovanje za domru uzeo sam jedno od onih koje se koriste u narodu - takozvani „razdor“, odnosno samo tri žice u međusobnom odnosu prema kvarti.“ Kasnije, zahvaljujući najbližem saradniku V. Andreeva, pijanisti i kompozitoru Nikolaju Petroviču Fominu, nastala je porodica domra, koja je ušla u sastav ruskog orkestra - pikolo, mali, alt, bas, kontrabas.

Da bi se proširio asortiman domre, nastojalo se konstruktivno poboljšati. 1908. godine, na prijedlog dirigenta G. Lyubimova, majstor S. Burov je stvorio četverožičanu domru s petom ljestvicom. “Domra Prima” je dobila raspon violina, ali je, nažalost, bila inferiorna u odnosu na “trožicu” u smislu boje i boje. Kasnije su se pojavile i njene ansambl varijante i orkestar četvorožičanih domri.

Strukturno, domra se, kao i mnogi drugi žičani instrumenti, sastoji od dva glavna dijela: poluloptastog tijela i vrata. Glavni dijelovi trupa su tijelo i paluba. Tijelo se formira lijepljenjem sedam (rjeđe devet) traka od drveta - zakovice. Paluba pokriva tijelo odozgo i na rubovima je oivičena školjkom. Na tijelu se nalaze dugmad za pričvršćivanje žica i donji prag koji štiti zvučnu ploču od pritiska istegnutih žica. U sredini zvučne ploče, bliže vratu, nalazi se sedam okruglih zvučnih rupa (jedna velika i šest malih okolo). U pravilu se nazivaju "zvučna rupa" (radi lakšeg govora), "glasovna kutija" ili "rozeta". Iznad zvučne ploče, blizu table za prste, nalazi se šarnirni omotač koji štiti zvučnu ploču od oštećenja prilikom sviranja. Za lakšu igru ​​i zaštitu palube, naslon za ruke se može pričvrstiti na mjestu gdje desna podlaktica dodiruje tijelo.

Između otvora rezonatora i donjeg praga nalazi se stalak. Podržava žice i prenosi njihove vibracije na tijelo. Vrat je umetnut u tijelo i pričvršćen u njemu. Na vrh prsta je zalijepljen prst, a na spoju glave i vrata prsta pričvršćena je matica. Na obloge se nanose tanki poprečni rezovi u koje su umetnuti metalni pragovi. Prostori između metalnih sedla nazivaju se pragovi. Njihovo redno brojanje počinje od gornjeg praga. Mala domra ima 19-26 pragova, ostale trožične oko 19. Domra ima 24-30 pragova, ostale četverožične oko 19. Na glavici su klinovi za pričvršćivanje žica. Njihova napetost se podešava rotacijom klinova.

Visina žica iznad prsta zavisi od položaja postolja i matice. Žice koje su previsoko podignute iznad grebena čine instrument teškim za sviranje i teško ih je pritisnuti na pragove. Na postolju i na gornjem pragu se prave udubljenja (prorezi) za žice. Stalak se postavlja na palubu na precizno pozicioniranom mjestu. Žice domra su tradicionalno elastičnije za prste od, recimo, žica balalaje. Za sviranje se koriste i čelične i sintetičke žice. Zvuk se proizvodi pomoću posrednika.

Kada se pojavila domra? Odakle riječ "domra"?

Zašto se domra smatra ruskim narodnim instrumentom?

Istorija nastanka instrumenta “domra” (dostupnog djeci).

Opis muzičkog instrumenta "domra".

Osnovne informacije

Drevni ruski žičani muzički instrument. Ima tri (ponekad četiri) žice i obično se svira trzalicom. Domra je prototip ruske.

Sastoji se od vrata sa klinovima u gornjem dijelu i drvenog tijela sa štitom u donjem dijelu. Također, žice su pričvršćene ispod i zategnute na ubode.

Podaci o domri u Rusiji sačuvani su u zapisima drevnih palača i popularnim printovima. Igrači Domra zvali su se domrachey. Vrlo je vjerovatno da je domra, koja još uvijek postoji među Kalmicima (pod imenom domr), te među Tatarima i Kirgizima (pod nazivima domra, dunbura, dumbra), donesena u Rusiju za vrijeme mongolskog jarma (iako su neki istraživači sumnja u to, budući da se mongolo-Tatari nikada nisu preselili u rusku metropolu).

Vrste domra

Domre sa tri žice dolaze u nekoliko vrsta: pikolo, mali, mecosopran, alt, tenor, bas i kontrabas. U orkestru ruskih narodnih instrumenata rasprostranjene su pikolo, male, alt i bas domre.

Uređaj

Mala domra se sastoji od tri dijela: tijelo, vrat (vrat) i glava.

Okvir ima kućište, zvučnu ploču koja pokriva tijelo odozgo i po rubovima je oivičena školjkom, dugmad za pričvršćivanje žica i donji prag koji štiti zvučnu ploču od pritiska istegnutih žica. U sredini zvučne ploče nalazi se okrugla rupa - glasovna kutija sa figuriranom rozetom. Iznad zvučne ploče, u blizini table za prste, nalazi se preklopna školjka koja štiti zvučnu ploču od ogrebotina prilikom sviranja. Stalak - naslon za ruke - ponekad se postavlja iznad žica i donjeg praga.

Vulture umetnut u kućište i pričvršćen u njemu. Daska za prste je zalijepljena na vrh prsta, a gornja matica je pričvršćena na spoju glave i vrata prsta. Na obloge se nanose tanki poprečni rezovi u koje su umetnuti metalni pragovi. Prostori između metalnih sedla nazivaju se pragovi. Njihovo redno brojanje počinje od gornjeg praga. Preci II, V, VII, X, XII i XIX su označeni bijelim kružićima.

Na glavi se nalaze klinovi za pričvršćivanje struna. Njihova napetost se podešava rotacijom klinova.

Visina žica iznad prsta zavisi od položaja postolja i matice. Žice koje su previsoko podignute iznad grebena čine instrument teškim za sviranje i teško ih je pritisnuti na pragove. Na postolju i na gornjem pragu se prave udubljenja (prorezi) za žice. Stalak se postavlja na palubu na precizno pozicioniranom mjestu. Ovo mjesto treba biti na istoj udaljenosti kako od gornjeg praga do 12. metalnog praga, tako i od 12. metalnog praga do postolja. Naljepnice, ravne ili oblikovane, izrađuju se na vrhu postolja. Kovrdžave naljepnice se koriste za usklađivanje podešavanja instrumenta.

Domra se pravi napravljen od začinjenog suvog drveta. Tijelo, koje se sastoji od sedam motki, izrađeno je od javora ili ružinog drveta. Ploča je izrađena od ravne (rezonantne) smreke. Vrat vrata je zalijepljen od tri uzdužna komada tvrdog drveta. Najbolji materijal za izradu postolja je javor. Osnovna naljepnica i gornji i donji pragovi izrađeni su od ebanovine ili bijele kosti. Naslon za ruke sa šarkama od javora pričvršćen je zavrtnjima na kućište. Oklop je takođe napravljen od tvrdog drveta ili plastike. Metalni mehanizam za podešavanje je čvrsto pričvršćen za glavu instrumenta; klinovi se rotiraju lako i glatko.

Strune se prave izrađeni od specijalnog čelika i imaju različite presjeke (debljine): prvi - 0,30 mm (moguće 0,32 mm), drugi - 0,40 mm, treći - 0,56 mm (moguće 0,58 mm). Treća žica je isprepletena šljokicama i svilenim nitima. Svaka žica je pričvršćena omčom na odgovarajućem dugmetu. Zatim, rastegnut od dugmeta kroz donji prag duž udubljenja u postolju i u gornjem pragu, učvršćuje se sa dva ili tri okreta (u suprotnom smeru od kazaljke na satu) oko baze klinastog valjka.

Svi dijelovi alata moraju dobro pristajati. Kvaliteta njegovog zvuka uvelike ovisi o tome.

Istorija-sudbina

Sudbina domre je nevjerovatna i jedinstvena u svojoj vrsti.

Odakle je došla, kako i kada se domra pojavila u Rusiji i dalje ostaje misterija za istraživače. Istorijski izvori sadrže malo podataka o domri, a do nas je dospjelo još manje slika drevne ruske domre. A da li su domre prikazane na dokumentima koji su do nas došli, ili neki drugi trzački instrumenti uobičajeni u to vrijeme, takođe nije poznato. Prvi spomeni domre nalaze se u izvorima iz 16. stoljeća. Oni govore o domri kao prilično rasprostranjenom instrumentu u Rusiji tog vremena.

Trenutno postoje dvije najvjerovatnije verzije porijekla domre.

Prva i najčešća verzija- o istočnim korijenima ruske domre. Zaista, instrumenti slični po dizajnu i načinu proizvodnje zvuka postojali su i još postoje u muzičkim kulturama istočnih zemalja. Ako ste ikada vidjeli ili čuli kazahstansku, tursku baglamu ili tadžikistansku rubabu, možda ste primijetili da svi imaju okrugli ili ovalni oblik, ravnu zvučnu ploču, a zvuk se proizvodi udarima u plektru različite frekvencije i intenziteta. Općenito je prihvaćeno da su svi ovi instrumenti imali jednog pretka - istočni tanbur. Bio je to tanbur koji je imao ovalni oblik i ravnu zvučnu ploču; svirao se posebnim komadom drveta, izrezbarenim od otpadnog materijala - plektrumom. Pretpostavlja se da je instrument, koji je kasnije pretvoren u domru, donesen ili za vrijeme tatarsko-mongolskog jarma, ili tokom trgovinskih odnosa sa zemljama Istoka. I samo ime "domra" nesumnjivo ima turski korijen.

Druga verzija polazi od pretpostavke da domra vodi svoje porijeklo od europskog. U principu, u srednjem vijeku nazivali su svaki trkački žičani instrument koji je imao tijelo, vrat i žice. , zauzvrat, također potiče od istočnog instrumenta - arapskog al-ud. Možda su na izgled i dizajn domre utjecali instrumenti zapadnih, europskih, Slavena, na primjer, poljsko-ukrajinski i njegova poboljšana verzija -. Mnogo sam pozajmio direktno od. S obzirom na to da su Sloveni u srednjem vijeku bili stalno u složenim istorijskim i kulturnim odnosima, naravno, domra se može smatrati i srodnom sa svim evropskim trzačkim instrumentima tog vremena.

Dakle, na osnovu dosadašnjih saznanja i istraživanja, možemo zaključiti da Domra je bila tipično ruski instrument, koji, kao i mnoge stvari u kulturi i istoriji naše države, spaja i evropske i azijske karakteristike.

Međutim, bez obzira na pravo porijeklo domre, precizno je utvrđeno da je instrument sa tim imenom postojao u Rusiji i bio sastavni dio ruske kulture u 16.-17. vijeku. Na njemu su svirali muzičari-bufoni, o čemu svedoči poslovica „Skomorokima je drago zbog svojih domra“, poznata i istraživačima. Štaviše, na kraljevskom dvoru postojala je cijela "Zabavna komora", svojevrsna muzička i zabavna grupa, čiju su osnovu činili klošari sa svojim domrama i drugim drevnim ruskim muzičkim instrumentima. Osim toga, prema nekim istraživačima, domra je u to vrijeme već formirala porodicu ansambl sorti. Najmanji i škripavi zvao se „domriška“, a najveći i najniži zvao se „basistaja domra“.

Poznato je i da su domre i izvođači domra – buffoons i “domrachei” – uživali veliku popularnost u narodu. Sve vrste slavlja, veselja i narodnih svetkovina u svim vremenima i kod svih naroda bile su praćene pesmom i sviranjem na muzičkim instrumentima. U Rusiji u srednjem veku zabavljanje naroda bilo je sudbina „kućnih lekara“, „guselnika“, „skripotčikova“ i drugih muzičara. Na domri su, slično, pratile narodni ep, ep i legende, au narodnim pjesmama domra je podržavala melodijsku liniju. Pouzdano se zna da je uspostavljena zanatska proizvodnja domra i mernih struna, o čijoj su isporuci dvora i Sibira sačuvani zapisi u istorijskim dokumentima...

Pretpostavlja se da je tehnologija izrade domre bila sljedeća: tijelo je izdubljeno iz jednog komada drveta, na njega je pričvršćen štap-vrat, a uzice ili životinjske tetive su istegnute. Igrali su se komadom drveta, perjem, ribljom kosti. Relativno jednostavna tehnologija je očigledno omogućila da instrument postane prilično raširen u Rusiji.

Ali ovdje najdramatičniji trenutak dolazi u istoriji domre. Zabrinuti za razvoj sekularne kulture, crkveni službenici su se naoružavali protiv muzičara i nastupe glupana proglasili „demonskim igrama“. Kao rezultat toga, 1648. godine car Aleksej Mihajlovič izdao je dekret o masovnom istrebljivanju nevinih instrumenata - instrumenata „demonskih igara“. Čuveni dekret glasi: „A gde se pojavljuju domre, i surne, i zviždaljke, i harisi, i harisi, i svakakve gatačke posude... naredio je da se zaplene i, razbivši te demonske igre, naredi da budu spaljeni.” Prema svedočenju nemačkog putnika iz 17. veka Adama Olearija, Rusima je uopšte zabranjena instrumentalna muzika, a jednog dana je nekoliko kola natovarenih instrumentima uzetim od stanovništva prevezeno preko reke Moskve i tamo spaljeno. Proganjani su i muzičari i glupaci uopšte.

možda, Takav istinski tragičan preokret sudbine nikada se nije dogodio ni jednom muzičkom instrumentu na svijetu. Dakle, bilo kao rezultat varvarskog istrebljenja i zabrane, ili iz drugih razloga, nakon 17. stoljeća, istraživači ne nalaze značajnije reference na drevnu domru. Istorija drevnog ruskog instrumenta se ovde završava i na nju bi se moglo stati, ali...

Domra je bila predodređena da se bukvalno ponovo rodi iz pepela!

To se dogodilo zahvaljujući aktivnostima izuzetnog istraživača i muzičara, izuzetno talentovane i izuzetne osobe - Vasilija Vasiljeviča Andreeva. Godine 1896. u provinciji Vjatka otkrio je nepoznati instrument sa poluloptastim tijelom. Pretpostavljajući po izgledu da je to domra, otišao je kod poznatog violiniste S. Nalimova. Zajedno su razvili dizajn novog instrumenta, zasnovanog na obliku i dizajnu onog koji su pronašli. Povjesničari se još uvijek raspravljaju o tome da li je instrument koji je Andreev pronašao zaista drevna domra. Međutim, instrument, rekonstruisan 1896. godine, dobio je naziv “domra”. Okruglo tijelo, vrat srednje dužine, tri žice, štimovanje kvarta - ovako je izgledala rekonstruirana domra.

U to vrijeme Andreev je već imao orkestar balalaje. Ali da bi ostvario svoju briljantnu ideju, Velikom ruskom orkestru je bila potrebna vodeća melodijska grupa instrumenata, a restaurirana domra sa svojim novim mogućnostima bila je idealna za ovu ulogu. U periodu 1896-1890. V. Andreev i S. Nalimov dizajnirali su ansambl varijante domre. I prvih nekoliko decenija nakon svog ponovnog rođenja, domra se razvijala u skladu sa orkestralnim i ansamblskim izvođenjem.

Međutim, gotovo odmah su se pojavila neka ograničenja u mogućnostima Andreevske domre, pa su učinjeni pokušaji da se ona konstruktivno poboljša. Glavni zadatak je bio proširiti opseg instrumenta. 1908. godine, na prijedlog dirigenta G. Lyubimova, majstor S. Burov je stvorio četverožičanu domru s petom ljestvicom. "Četiri žice" je dobio raspon violine, ali je, nažalost, bio inferioran u odnosu na "trožičnu" u smislu boje i boje. Kasnije su se pojavile i njene ansambl varijante i orkestar četvorožičanih domri.

Svake godine je raslo interesovanje za domru, proširili su se muzički i tehnički horizonti, pojavili su se virtuozni muzičari. Konačno, 1945. godine nastaje prvi instrumentalni koncert za domru sa orkestrom ruskih narodnih instrumenata. Čuveni G-moll koncert Nikolaja Budaškina napisan je na zahtev koncertmajstora orkestra. Osipov Aleksej Simonenkov. Ovaj događaj otvorio je novu eru u istoriji domre. Pojavom prvog instrumentalnog koncerta domra postaje solo, virtuozni instrument.

Godine 1948. u Moskvi je otvoreno prvo odeljenje narodnih instrumenata u Rusiji na Državnom muzičko-pedagoškom institutu po imenu. Gnesins. Prvi učitelj domre bio je izvanredni kompozitor Ju. Šišakov, a potom i mladi solisti orkestra. Osipova V. Miromanov i A. Aleksandrov - tvorac prve škole sviranja trožičane domre. Zahvaljujući visokom stručnom obrazovanju, izvorno narodni instrument domra u kratkom vremenskom periodu prešla je na akademskoj sceni put koji je trajao stoljećima za instrumente simfonijskog orkestra (uostalom, nekada je bila narodni instrument!).

Igranje Domre napreduje gigantskim tempom. Godine 1974. održano je Prvo sverusko takmičenje izvođača na narodnim instrumentima, pobjednici takmičenja bili su izvanredni virtuozni domri - Aleksandar Cigankov i Tamara Volskaja (vidi odjeljak Intervju), čija je kreativna aktivnost decenijama koja dolaze odredila smjer razvoja domrinske umjetnosti kako na polju same izvedbe tako i na repertoaru domre.

Danas je domra mlad, perspektivan instrument sa ogromnim, prije svega, muzičkim i izražajnim potencijalom, koji ima istinski ruske korijene i, ipak, uzdiže se do visina akademskog žanra. Kakva će biti njegova buduća sudbina? Pod je vaš, dragi domristovi!

Video: Domra na video + zvuk

Zahvaljujući ovim video zapisima, možete se upoznati sa instrumentom, gledati pravu igru ​​na njemu, slušati njegov zvuk i osjetiti specifičnosti tehnike:

Rasprodaja: gdje kupiti/naručiti?

Enciklopedija još ne sadrži informacije o tome gdje možete kupiti ili naručiti ovaj instrument. Možete promijeniti ovo!