Kratka istorija velikog grada. Saltykov-Shchedrin: Priča o jednom gradu: O korijenu porijekla Foolovaca. Događaji hronološkim redom

Ova priča je „prava“ hronika grada Foolova, „The Foolov Chronicler“, koja pokriva period od 1731. do 1825. godine, koju su „uzastopno sastavljala“ četiri Foolova arhivista. U poglavlju „Od izdavača” autor posebno insistira na autentičnosti „Hronike” i poziva čitaoca da „uhvati lice grada i prati kako je njegova istorija odražavala različite promene koje su se istovremeno dešavale u najvišim sfere.”

Hroničar otvara „Obraćanje čitaocu poslednjeg arhiviste hroničara“. Zadatak hroničara arhivista vidi kao „da oslikava“ „dirljivu korespondenciju“ – vlasti „u meri smelosti“, a narod „u meri zahvalnosti“. Istorija je, dakle, istorija vladavine raznih gradonačelnika.

Prvo je dato praistorijsko poglavlje “O korijenima porijekla Foolovita” koje govori o tome kako su drevni ljudi lutalica pobijedili susjedna plemena moržeždera, lukoždera, trbušnjaka i sl. Ali, ne znajući sta da urade da bi se obezbedio red, zeznuci su krenuli da traze princa. Obraćali su se više od jednog prinčeva, ali čak ni najgluplji prinčevi nisu htjeli da se „imaju posla s budalama“ i, naučivši ih štapom, časno su ih pustili. Tada su lopovi pozvali lopova-inovatora, koji im je pomogao da pronađu princa. Princ je pristao da ih "vodi", ali nije otišao da živi s njima, poslavši na njegovo mjesto lopova-inovatora. Knez je same švercere nazvao "Budale", otuda i ime grada.

Ludovi su bili pokoran narod, ali novotoru su bili potrebni neredi da ih smiri. Ali ubrzo je ukrao toliko da je princ “poslao omču nevjernom robu”. Ali novotor „i onda izbegao: „...› ne čekajući petlju, ubo se na smrt krastavcem.”

Knez je poslao i druge vladare - Odojevca, Orloveca, Kaljazinijana - ali su se svi ispostavili kao pravi lopovi. Tada je princ "... lično stigao u Foolov i povikao: "Zaključaću!" Ovim riječima su počela istorijska vremena.”

Godine 1762. Dementy Varlamovič Brudasty je stigao u Glupov. Odmah je udario ludake svojom mrzovoljnošću i prešutnošću. Njegove jedine riječi su bile: "Neću to tolerisati!" i "Uništiću te!" Grad je bio u gubitku sve dok jednog dana službenik, ulazeći sa izvještajem, nije ugledao čudan prizor: tijelo gradonačelnika, kao i obično, sjedilo je za stolom, ali je njegova glava ležala na stolu potpuno prazna. Foolov je bio šokiran. Ali onda su se sjetili časovničara i orguljara Baibakova, koji je tajno posjetio gradonačelnika i, nazvavši ga, sve su saznali. U glavi gradonačelnika, u jednom uglu, nalazile su se orgulje koje su mogle da sviraju dva muzička dela: "Upropastiću!" i "Neću to tolerisati!" Ali usput je glava postala vlažna i trebalo ju je popraviti. Sam Baibakov se nije mogao nositi i obratio se za pomoć u Sankt Peterburg, odakle su obećali da će poslati novu glavu, ali je iz nekog razloga glava kasnila.

Uslijedila je anarhija koja se završila pojavom dva identična gradonačelnika odjednom. “Prevaranti su se sreli i odmjerili se očima. Gomila se polako i u tišini razišla.” Iz provincije je odmah stigao glasnik i odveo oba varalice. I ludaci, ostali bez gradonačelnika, odmah su pali u anarhiju.

Anarhija se nastavila tokom naredne sedmice, tokom koje je grad promijenio šest gradonačelnika. Stanovnici su pohrlili od Iraide Lukinične Paleologove do Clementine de Bourbon, a od nje do Amalije Karlovne Shtokfish. Tvrdnje prve zasnivale su se na kratkotrajnoj gradonačelničkoj aktivnosti njenog supruga, druge - njenog oca, a treće je i sama bila gradonačelnikova pompadura. Tvrdnje Nelke Ljadohovske, a zatim Dunke Debelonoge i Matrjonke Nozdrve bile su još manje opravdane. Između neprijateljstava, ludaci su neke građane bacali sa zvonika, a druge potopili. Ali i oni su umorni od anarhije. Konačno je u grad stigao novi gradonačelnik - Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Njegove aktivnosti u Foolovu bile su korisne. „Uveo je pravljenje medovine i pivarstvo i učinio obaveznim korišćenje senfa i lovorovog lista“, a takođe je želeo da osnuje akademiju u Foolovu.

Pod sledećim vladarom, Petrom Petrovičem Ferdiščenko, grad je cvetao šest godina. Ali u sedmoj godini, "Ferdyshchenka je zbunio demon." Gradski vladar je bio raspaljen ljubavlju prema kočijaškoj ženi Alenki. Ali Alenka ga je odbila. Tada je uz pomoć niza doslednih mera Alenkin suprug Mitka žigosan i poslan u Sibir, a Alenka je došla sebi. Gradonačelnikovim grijesima, suša je pala na Budala, a nakon nje i glad. Ljudi su počeli da umiru. Tada je Foolovom strpljenju došao kraj. Isprva su poslali šetača Ferdyshchenki, ali se šetač nije vratio. Zatim su poslali peticiju, ali ni to nije pomoglo. Onda su konačno stigli do Alenke i bacili je sa zvonika. Ali Ferdyshchenko nije drijemao, već je pisao izvještaje svojim nadređenima. Hljeb mu nije poslan, ali je stigla ekipa vojnika.

Kroz Ferdyshchenkovu sljedeću strast, strijelca Domashka, požari su došli u grad. Gorjela je Puškarska sloboda, a zatim naselja Bolotnaja i Negodnica. Ferdyshchenko je ponovo postao stidljiv, vratio Domashku u "opteriju" i pozvao tim.

Ferdyshchenkova vladavina završila je putovanjem. Gradonačelnik je otišao na gradski pašnjak. Na raznim mjestima dočekali su ga građani i čekali ga na ručku. Trećeg dana putovanja, Ferdyshchenko je umro od prejedanja.

Ferdiščenkoov naslednik, Vasilisk Semenovič Borodavkin, odlučno je preuzeo njegovu funkciju. Proučavajući istoriju Foolova, pronašao je samo jednog uzora - Dvoekurova. Ali njegova dostignuća su već bila zaboravljena, a ludaci su čak prestali da seju senf. Wartkin je naredio da se ova greška ispravi, a za kaznu je dodao provansalsko ulje. Ali ludaci nisu pokleknuli. Zatim je Wartkin otišao u vojni pohod na Streletsku slobodu. Nije sve na devetodnevnom pješačenju bilo uspješno. U mraku su se borili sa svojima. Mnogi pravi vojnici su otpušteni i zamijenjeni limenim vojnicima. Ali Wartkin je preživio. Stigavši ​​do naselja i ne našavši nikoga, počeo je da kida kuće za trupce. A onda se naselje, a iza njega i cijeli grad, predalo. Nakon toga, bilo je još nekoliko ratova za prosvjetljenje. Općenito, vladavina je dovela do osiromašenja grada, koje je konačno završilo pod sljedećim vladarom, Negodyaevom. U tom stanju je Foolov pronašao Čerkeza Mikeladzea.

Tokom ove vladavine nije bilo priredbi. Mikeladze se maknuo sa administrativnih mjera i bavio se samo ženskim polom, za koji je jako volio. Grad se odmarao. “Vidljivih činjenica je bilo malo, ali su posljedice bile bezbrojne.”

Čerkeza je zamenio Feofilakt Irinarhovič Benevolenski, Speranskijev prijatelj i drug u Bogosloviji. Odlikovao se svojom strašću za zakonodavstvom. Ali pošto gradonačelnik nije imao pravo da izdaje svoje zakone, Benevolenski je izdavao zakone tajno, u kući trgovca Raspopova, i rasuo ih noću po gradu. Međutim, ubrzo je otpušten zbog odnosa s Napoleonom.

Sljedeći je bio potpukovnik Pimple. On se uopšte nije bavio biznisom, ali je grad cvetao. Žetve su bile ogromne. Ludovi su bili oprezni. A tajnu Pimplea otkrio je vođa plemstva. Veliki ljubitelj mlevenog mesa, vođa je osetio da gradonačelnikova glava miriše na tartufe i, ne mogavši ​​to da podnese, napao je i pojeo punjenu glavu.

Nakon toga, državni savjetnik Ivanov je stigao u grad, ali "ispostavilo se da je bio toliko mali da nije mogao primiti ništa prostrano" i umro. Njegov nasljednik, emigrantski vikont de Chariot, stalno se zabavljao i poslat je u inostranstvo po nalogu svojih pretpostavljenih. Nakon pregleda ispostavilo se da je djevojčica.

Konačno, u Glupov je došao državni savjetnik Erast Andrejevič Grustilov. Do tog vremena, ludaci su zaboravili pravog Boga i držali se idola. Pod njim je grad bio potpuno zarobljen u razvratu i lijenosti. Oslanjajući se na svoju sreću, prestali su da seju, a u grad je došla glad. Grustilov je bio zauzet svakodnevnim balovima. Ali sve se iznenada promenilo kada mu se ona pojavila. Supruga farmaceuta Pfeiffera pokazala je Grustilovu put dobra. Sveti jurodivi i bijednici, koji su doživjeli teške dane tokom obožavanja idola, postali su glavni ljudi u gradu. Ludovici su se pokajali, ali su polja ostala prazna. Ludačka elita se okupljala noću da čita gospodina Strahova i da mu se „divi“, za šta su vlasti ubrzo saznale, a Grustilov je uklonjen.

Poslednji budalasti gradonačelnik, Gloomy-Burcheev, bio je idiot. Postavio je cilj - pretvoriti Foolov u „grad Nepreklonsk, vječno dostojan sjećanja na velikog kneza Svjatoslava Igoreviča“, sa ravnim identičnim ulicama, „kompanijama“, identičnim kućama za identične porodice, itd. Ugryum-Burcheev je smislio detaljno planirao i počeo da ga sprovodi. Grad je uništen do temelja i gradnja je mogla početi, ali rijeka je stala na putu. To se nije uklapalo u planove Ugryum-Burcheeva. Neumorni gradonačelnik krenuo je u napad na nju. Sve smeće je iskorišćeno, sve što je ostalo od grada, ali je reka odnela sve brane. A onda se Gloomy-Burcheev okrenuo i otišao od reke, povevši sa sobom ludake. Za grad je odabrana potpuno ravna nizina i počela je izgradnja. Ali nešto se promijenilo. Međutim, sveske sa detaljima ove priče su izgubljene, a izdavač donosi samo rasplet: „...zemlja se zatresla, sunce potamnilo ‹...› Došlo je.” Ne objašnjavajući šta tačno, autor samo prenosi da je „podlac odmah nestao, kao da je nestao u vazduhu. Istorija je prestala da teče."

Priča završava „oslobađajućim dokumentima“, odnosno spisima raznih gradonačelnika, poput Wartkina, Mikeladzea i Benevolenskog, pisanim za nauku drugih gradonačelnika.

Sažetak „Istorije jednog grada“ Saltikova-Ščedrina

Ostali eseji na ovu temu:

1. „Istorija jednog grada“ M. E. Saltikova Ščedrina napisana je u formi narativa hroničara arhiviste o prošlosti grada Foolova, ali je pisac bio zainteresovan...
2. „Istorija jednog grada“ se s pravom može smatrati vrhuncem dela Saltikova Ščedrina. Upravo mu je ovo djelo donijelo slavu kao pisca satirike...
3. “Priča o jednom gradu” najveće je satirično djelo ovog romana. Ovo je nemilosrdna osuda cjelokupnog sistema upravljanja carskom Rusijom. Završeno 1870.
4. U "Hronici 1. grada" M.E. Saltykova-Shchedrin prikazuje grad Foolov u periodu od "praistorijskih" vremena do onih vremena kada...
5. Istorija grada Foolov, koju je ispričao Saltykov-Shchedrin, ima završetak ne manje značajan od cijele prethodne priče. Tužno, izaziva saosećanje prema ruskom narodu...
6. Hiperbolizacija. Na času možete organizovati kolektivnu analizu bajke „Medved u Vojvodstvu“, jer je ona prelazni most ka proučavanju „Istorije...
7. Živio je jednom davno glupi i bogati zemljoposjednik, princ Urus-Kuchum-Kildibaev. Voleo je da igra veliki pasijans i čita novine Vest. Jednog dana jedan zemljoposjednik se molio Bogu da...
8. Tradicionalna tema u delima ruskih pisaca dugi niz vekova je patriotska tema - tema domovine, Rusije. Dovoljno je zapamtiti A....
9. Roman otvara poglavlje „Obraćanje čitaocu“, stilizovano u antičkom stilu, u kojem pisac upoznaje svoje čitaoce sa svojim ciljem: „prikaži...
10. Saltykov-Shchedrin zanima stav ljudi prema moći i autokratiji. Uostalom, pobunivši se protiv pojedinih lokalnih vlasti, narod je poslao šetače vladarima...
11. M. E. Saltykov-Shchedrin je veliki majstor satirične riječi. U svojim delima, oštrim jezikom i misli, borio se sa večnim...
12. Društveno-političku situaciju u zemlji 60-70-ih godina 19. stoljeća karakterizirala je nestabilnost i protest masa protiv postojećeg sistema. Autokratija je bila...
13. Veliki zločini se često nazivaju briljantnim i kao takvi ostaju u istoriji. Mala zlodjela se nazivaju sramotnim, o kojima...
Žohar se hvata, unutrašnjost se čisti i vješa na konac da se osuši. Žohara je srećna što su joj uradili takav zahvat, a ona ne...
14. Čitava knjiga izgrađena je na granici između analitičkog, grotesknog eseja i satiričnog narativa. Pa kakvo je ovo stvorenje - Taškent -...

Plan prepričavanja

1. Ljetopisac upoznaje čitaoca sa svrhom svog rada i istorijom porijekla Foolovaca.
2. Karakteristične karakteristike 22 vladara grada Foolova.
3. Život gradonačelnika Brudastyja, koji je imao organ u glavi.
4. Borba za vlast u Foolovu.
5. Vladavina Dvoekurova.
6. Mirne godine i glad pod gradonačelnikom Ferdyshchenkom.
7. „Progresivne“ aktivnosti Vasiliska Semenoviča Vartkina.
8. Mnogo različitih vladara grada koji su uneli promene u njegov način života.
9. Korupcija morala grada.
10. Gloomy-Burcheev.
11. Esej Vasiliska Wartkina o obavezama gradonačelnika.
12. Rad Ksavera Mikaladzea o vanjskom i unutrašnjem izgledu vladara.
13. Esej gradonačelnika Benevolskog o dobrodušnosti vladara.

Prepričavanje

Poglavlje 1. Obraćanje čitaocu

Od posljednjeg arhiviste-hroničara. Djelo je napisano u formi hroničarskog narativa, stiliziranog antičkim stilom, zatim se pripovijedanje prenosi u ime autora, izdavača i komentatora arhivske građe. Cilj je "uzastopno prikazati gradonačelnike koje je ruska vlada imenovala u grad Foolov u različito vrijeme."

Poglavlje 2. O korijenu porijekla Foolovita

Poglavlje je prepričavanje hronike, imitacija „Priče o pohodu Igorovu“: opisuju se stanovnici grada, koji su nazvani klošarima, opisani su njihovi životi i komunikacija sa susjednim plemenima. Praistorijska vremena grada Foolov izgledaju nestvarno (fantastično), apsurdno, a postupci ljudi koji žive u antičko doba izgledaju glupi i nesvjesni.

Poglavlje 3. Inventar gradonačelnika imenovanih u različito vrijeme u grad Foolov od strane najviših vlasti (1731-1826)

Ovo poglavlje je komentar na naredna poglavlja. Svaki od 22 vladara grada Foolov preminuo je iz smiješnog razloga. Na primjer, Fotija Petroviča Ferapontova rastrgali su psi u šumi; Lamvrokanis - jedu stjenice u krevetu; Kormoran Ivan Matvejevič - slomljen na pola tokom oluje... Svaka slika je individualna i istovremeno tipična. Inventar gradskih guvernera daje kratke karakteristike Foolovih državnika i satirično pokazuje najupornije negativne crte ruske stvarnosti.

Poglavlje 4. Orgulje

Ovim poglavljem autor otvara biografije Foolovovih gradonačelnika na primjeru života Brudastyja – „budala“, „podlac“, „zlog psa“. U glavi ove figure, umjesto mozga, nalazi se nešto poput bačvastog orgulja, koji povremeno svira dva povika: „Uništiću te!“ i "Neću to tolerisati!" Saltykov-Shchedrin ismijava bezumlje birokratske ruske vlade.

Prsati muškarac bi dugo vladao gradom, da nije bilo jedne okolnosti. Jednog jutra službenik je ušao u kancelariju gradonačelnika da prijavi i vidio da tijelo načelnika sjedi za stolom, a ispred njega leži prazna glava. Nakon referenta, ured su posjetili pomoćnik gradonačelnika, viši tromjesečnik i glavni gradski ljekar. Niko od njih nije mogao da shvati kako se gradonačelnikova glava može odvojiti od tela bez krvarenja. Gradom su se proširile glasine da je gradonačelnik, kojeg su svi poslušali, umjesto glave imao praznu posudu na ramenima. U večernjim satima svi članovi su se okupili u klubu i počeli, uzbuđeno, da se prisjećaju raznih okolnosti i pronalaze činjenice o gore navedenom slučaju. A Brudastyjev pomoćnik se sjetio da je jednom vidio glavu poglavara na stolu časovničara Baibakova. Na ispitivanje je pozvan časovničar, koji je rekao da je jedne noći odveden kod gradonačelnika da mu popravi glavu. Pregledavši Brudastijevu glavu, časovničar je shvatio da se u njoj nalaze orgulje koje sviraju jednostavne muzičke komade: „Uništiću te!” i "Neću to tolerisati!" Nakon što je saslušao Baibakovljevo svjedočenje, pomoćnik gradonačelnika šalje telegram Winterhalteru i počinje da smiruje nemire javnosti. Nekoliko dana kasnije Winterhalter šalje još jednu (novu) glavu. A ludaci, koji su tada bili jako uznemireni, smirili su se kada su ponovo vidjeli gradonačelnika. Dva gradonačelnika su se sastala u istoj kancelariji. Baibakov je isporučio ispravljenu glavu načelnika. Budalasti su bili zapanjeni. Prevaranti su se sreli i odmjerili se očima. Gomila koja je posmatrala ovu scenu polako i nečujno se razišla.

Poglavlje 5. Priča o šest gradonačelnika. Slika Foolovog građanskog sukoba

U ovom poglavlju pisac sarkastično opisuje vladavinu krunisanih glava. Nakon kratkotrajnog perioda dvojne vlasti, iz provincije stiže glasnik u grad Foolov i uzima oba varalice. U gradu počinje borba za vlast.

Prva gradonačelnica bila je Iraida Lukinišna Paleologova. Ona je lukavstvom zauzela gradsku riznicu i odlučila da potkupi ljude bacajući bakarni novac u masu. Sljedećeg jutra u tuču je ušao pomoćnik gradonačelnika koji je želio ponovo preuzeti uzde vlasti u svoje ruke. Iraida je naredila da se zarobe svi njeni suparnici (neprijatelji) i, pod prijetnjom odmazde protiv njih, prisilila ih da je priznaju za gradonačelnicu.

Ali u gradu se pojavljuje još jedna žena, Clemantine de Bourbon, koja je također postavila cilj da postane šefica grada Foolov. U borbi za vlast pobedila je Klemantinka.

Ali stvari u Foolovu postajale su sve složenije. Pojavio se i treći kandidat, rodom iz Revela, Amalija Karlovna Shtokfish, koja je podmitila građane votkom. Pijana gomila uhvatila je Klemantinku i, strpavši je u kavez, odvela je na trg. U međuvremenu, Amalija Shtokfish počela je da vlada, a Klemantinka je bila u kavezu. Građani su je, dolazeći na trg, zadirkivali. U odgovoru je počela da govori da je, kakva god da je, ćerka gradonačelnika. Onda su se ludaci zamislili i odlučili da Klemantinka govori istinu i da je treba osloboditi.

Nelka Ljadohovskaja se pojavila u gradu, organizovala ispitivanje Amalije i naredila da je zaključaju u isti kavez sa Klement-Tinkom. Sljedećeg jutra gradom su se proširile glasine da su se raskalašene djevojke pojele.

Prije nego što su se ludaci uspjeli naviknuti na vladavinu Nelke Ljadohovske, pojavile su se još dvije: Dunka Debelonoga i Matrjona Nozdrva. Obojica su svoja prava na vlast pravdali činjenicom da su više puta posjećivali gradonačelnike radi delicija.

Foolovci su morali imati posla sa tri kandidata odjednom. Narod je počeo da bude ogorčen. Ali sedmog dana nakon početka ogorčenja, Ludoviti su trijumfovali. Konačno je u njihov grad stigao i „pravi“ gradonačelnik - državni savetnik i gospodin Semjon Konstantinovič Dvoekurov. Tako se završilo ovo „prazno i ​​smiješno ludilo...“ i više se nije ponovilo.

Poglavlje 6. Vijesti o Dvoekurovu

Biografija gradonačelnika nije doprla do njegovih savremenika, koji su mogli razumjeti teoriju njegove vladavine. Najvažnija stvar koju je Dvoekurov uradio bila je napomena o potrebi osnivanja akademije u Foolovu.

Jedan od Dvoekurovljevih naslednika, Borodavkin, nije uspeo da realizuje svoj pokušaj da otvori akademiju. A Dvoekurova zasluga leži u činjenici da je doprinio razvoju obrazovanja u gradu.

Poglavlje 7. Gladni grad

U ovom poglavlju pisac govori kako šest godina grad Glupov nije gorio, nije gladovao, nije doživio nikakve raširene bolesti ili zvjerske smrti, a narod je u svojoj jednostavnosti takav prosperitet pripisivao svom gazdi, Petru Petroviču. Ferdyshchenko.

Ali u sedmoj godini vladavine ovog gradonačelnika došlo je do promjena: on je skinuo svoju masnu haljinu i počeo hodati gradom u svojoj uniformi.Početkom 1776. godine, obilazeći kafanu, gradonačelnik je tamo vidio Alenu Osipovu i zaljubio se sa njom. Alenka je imala muža - Dmitrija Prokofjeva. Alenka je odbila Ferdiščenkovu ponudu da živi sa njim u ljubavi. Tada je gradonačelnik odlučio da joj se osveti. Naredio je da se dvoje invalida usele u stan u kojem su živeli Alena i njen muž. Alena je otjerala ove invalide. Sledeći put, predradnik je ponovo dao znake Aleni u kafani i ponovo je odbijen. Uveče je žena, pavši pred noge svog muža, rekla da će morati da postane gradonačelnikova ljubavnica. Alenin muž Mitka se pobunio i počeo da joj prijeti nasiljem. Saznavši za ovu pobunu, gradonačelnik je naredio da ga se zbog toga kazni. Pobunjenik je okovan i odveden. Alena je odjurila do poslovođe u dvorištu. Predradnik je pokušao da je nagovori na ljubav, ali Alenka nije prevarila svog muža. Mitka je optužen da je zapalio gradonačelnikovo dvorište i poslat je u Sibir. Alenka je jecala.

Svi ludaci su platili za grehe nadzornika: u gradu je nastupila glad, ljudi su počeli da umiru. Optuživši Alenu za sve grijehe, ludaci su se obračunali s njom: "odnijeli su je na gornji sloj zvonika i odatle je bacili na tor sa visine veće od petnaest hvati..." Njeno tijelo je bilo raskomadano. od gladnih pasa. I nakon ove krvave drame, u gradu se pojavio kruh.

Poglavlje 8. Grad slame

Ovo poglavlje govori o tome kako se predradnik zaljubio u strijelca Domašku. Ona je, koristeći dobru volju gradonačelnika (predradnika), gurnula topnike i strijelce zajedno. Grad je najviše patio od ove mržnje. Prvog dana svoje sladostrasnosti sa Domaškom, predradnik se popeo s njom na kulu gradonačelnikove kuće i napio se.

I opet je nesreća zadesila grad. Uoči praznika Kazanske Bogorodice, 7. jula, izbio je požar. Autor daje detaljan opis ovog događaja. Posledica požara je da se masa, ostavljena bez skloništa, hrane i odeće, izlila u grad, u njegov centar. Tek uveče vatra je počela da jenjava jer je počela da pada jaka kiša. Ludovi su krivili nadzornika za sve ove nevolje i počeli su tražiti da on odgovara za svoje grijehe. Predradnik je izveo Domašku pred razjarenim strijelcima. Žena je, drskim osmehom i svojim ponašanjem, uspela da umiri gomilu: brigadir, pokajani, prolio je krokodilske suze, ludaci su se radovali njihovom uspehu. Brigadir je počeo pisati optužnicu protiv glupana, koji su digli nerede protiv njega, gradonačelnika grada. Budalasti su, saznavši za ovo, utrnuli od straha.

Poglavlje 9. Fantastičan putnik

Prije nego što su ludaci stigli da se udalje od vatre, brigadirova lakomislenost zamalo im je donijela novu nesreću. Ferdyshchenko je odlučio da ima koristi od korištenja pašnjaka. “Zamišljao je da će trava postati zelenija i da će cvijeće jače procvjetati čim izađe na pašnjak.” Otišao je na Nikolin dan, i naredio ludacima da udare u bazene. Predradnik je naredio starcima koji su se sastajali na pašnjaku da im pokažu koje su privlačnosti. Ispostavilo se da nije bilo atrakcija, osim jedne gomile balege. Brigadir se nevjerovatno napio i počeo plašiti budale da će ih sve spaliti. Bolničar Vasilij Černostup pokušao je da ga smiri.

Sutradan, vozeći se preko pašnjaka, sreli su pastira. Tri dana su ga ispitivali šta se dogodilo na pašnjaku. Pastir nije mogao ništa da objasni. Brigadir je krenuo dalje. Slava njegovih putovanja rasla je skokovima i granicama. Fooloviti su odlučili da to proslave na terenu; Dok su čekali svog šefa, obukli su se u novu odjeću. Izlazeći iz ležaljke, predradnik je potonuo suze kada je video takvu sliku. Shvatio je da je ljubav ljudi sila koja sadrži nešto jestivo.

U vrijeme ručka postavili su stolove i počeli večerati. Predradnik je prije ručka popio dvije čaše čiste vode i dodao još za vrijeme ručka i odjednom se sjetio da mora nekamo bježati. Budalavci su pokušali da obuzdaju svog gradonačelnika, ali mu je posle druge pauze (bilo je prase u pavlaci) pozlilo, ali je jeo i gusku sa kupusom. Nakon toga, usta su mu se iskrivila.

Nedelju dana kasnije, u grad je stigao gradonačelnik Vasilisk Semjonovič Borodavkin, sa kojim je počelo „zlatno doba budala“.

Poglavlje 10. Ratovi za prosvjetljenje

U ovom poglavlju autor daje detaljan opis novog gradonačelnika koji je zamijenio Ferdyshchenka. Ističući posebnosti svog načina i metoda upravljanja gradom, Saltykov-Shchedrin kao jednu od karakterističnih osobina karaktera lika pokazuje njegovu sposobnost da „u svakom trenutku viče“ i vičući postigne cilj. Vasilisk Semenovič Wartkin je ostvario koristi za Foolovite. Spavao je samo sa jednim okom, drugim, budnim okom, stalno je sve posmatrao. Borodavkin je takođe bio pisac. Deset godina je pisao projekat “o proročkoj vojsci i mornarici...” i dodavao mu svaki dan po jedan red. Gradonačelnikovi radovi sastojali su se od prilično obimne sveske, koja je sadržavala tri hiljade šest stotina pedeset i dva reda.

Wartkin je čekao vapaj - poziv da se Vizantija zbaci i preimenuje u grad Jekaterinograd. Ali tog krika nije bilo. I trupe pješice i konja prošle su kroz grad Foolov. Novi gradonačelnik je razmotrio sve opcije za upravljanje gradom od strane svojih prethodnika i odlučio slijediti verziju vladavine Dvoekurova. Dvoekurov je učinio mnogo za Foolovce: asfaltirao je ulice, prikupljao zaostale obaveze, pokrovitelj nauke i tražio osnivanje akademije, uveo senf i lovorov list u upotrebu. Wartkin je odlučio učiniti isto s provansalskim uljem. Iz priča i legendi stanovnika, Wartkin je saznao da sve inovacije koje je uveo Dvoekurov nisu podržala dva gradonačelnika koja su ga slijedila i da su ih razmazili. A Wartkin je postavio cilj - spasiti umiruću civilizaciju. Odlučio je da započne svoje reforme prosvjetljavanjem ludaka, koji su se tome očajnički opirali. Rat za prosvjetljenje je počeo. Wartkin je, nakon nekoliko pokušaja, shvatio da je mnogo inteligencije u nekim slučajevima jednako zbunjenosti. I odlučuje da od limenih vojnika formira pouzdanu rezervu. Senf je i dalje svuda bio odobren.

Ukupno su bila četiri rata za prosvjetljenje. Ali, nakon pobjede, Wartkin započinje borbu protiv prosvjetljenja: spalio je naselje, uništio ga i protraćio. Umro je 1798. godine.

Poglavlje 11. Doba otpuštanja iz ratova

Ovo poglavlje govori o tome da su prosvjetiteljski ratovi, koji su se kasnije pretvorili u ratove protiv prosvjetiteljstva, toliko iscrpili budale da su stanovnici osjetili potrebu da u potpunosti oslobode grad od ratova. Gradonačelnik Negodjajev pao je 1802. zbog neslaganja sa Novosilcevom i Stroganovim u vezi sa ustavima. Umesto Negodjajeva, za gradonačelnika je postavljen „čerkašenik“ Mikaladze, koji jedva da „ima pojma“ o ustavima. Novi gradonačelnik je bio u vojnom činu, uvijek je hodao u raskopčanoj frakciji, rukovao se sa svojim podređenima, prepuštao se strasti u ženskom društvu i u toj strasti našao je preranu smrt. Ipak, imenovanje Mikaladzea bilo je “izuzetno zadovoljavajući fenomen” za Foolovite. Za vrijeme vladavine Mikaladzeovog prethodnika, kapetana Negodjajeva, grad Foolov se pretvorio u neurednu gomilu pocrnjelih i trošnih koliba, samo je kuća koja se iseljava ponosno uzdizala svoj toranj do neba. Nije bilo hrane, odeće, ludacima je narasla dlaka i sisali su šape. I tako je Mikaladze preduzeo reforme, čija se suština svodila na sljedeće: zaustaviti obrazovanje, ne donositi zakone. Mjesec dana kasnije, krzno na psima Foolov je počelo linjati; nakon još mjesec dana prestali su sisati šapu, a šest mjeseci kasnije odigrala se prva kola u Foolovu, na kojoj je prisustvovao i sam gradonačelnik koji je žene počastio štampanim medenjacima.

Mnogi su, proučavajući Mikaladzeovu vladavinu, primijetili njene nesavršenosti. Imao je svojih nedostataka i grešaka. Mikaladze je umro 1806. od iscrpljenosti.

Na mjesto gradonačelnika Mikaladzea postavljen je državni savjetnik Feofilakt Irinarhovič Benevolski, Speranskijev prijatelj i drug u Bogosloviji. Autor bilježi sklonost Benevolskog ka zakonodavstvu od njegove rane mladosti: kao sjemeništarac je „nacrtao nekoliko zakona“. Feofilakt Irinarhovič, nastavljajući rad koji je započeo Mikaladze, uvodi svoje dodatke i izmjene. On pokušava da od grada Foolov napravi Ponovljeni zakon. Ali njegova peticija nije prihvaćena u pokrajini. Bez obzira na to, ludaci su dobro živjeli. Sklonivši se od ludaka u kuću trgovca Raspopova, gradonačelnik je počeo da piše propovedi, naredbe i tajno ih deli. Benevolskijevi glupaci nisu razumjeli i nisu podržavali njegove naredbe i propise o uglednom pečenju. Otišao je iz grada u regiju, “gdje Makar nije tjerao telad”.

Benevolskog je zamenio potpukovnik Pryshch. Opisujući izgled, karakterne osobine i držanje novog gradonačelnika, pripovedač primećuje njegovu liberalnost: nije donosio zakone, nije organizovao parade... Ovih godina Foolovci su dobro živeli: „svi su jeli pravi hleb, čorbu od kupusa sa kuvanom supom.” Pimple je gledao u život ludaka i radovao se. Opšte izobilje se ogledalo u njemu: štale su mu prštale od prinosa, škrinje nije moglo da primi srebro i zlato, novčanice su ležale na podu. Prošla je godina. Bogatstvo Foolovaca se udvostručilo i utrostručilo. Građani su počeli da primećuju posebne osobine uma i srca kod svog gazde; Želudac mu je bio jako jak, “u njemu su nestajali svakakvi komadi kao u grobu”, glava mu je bila nabijena. Zahvaljujući ovim okolnostima, Foolovci su ostvarili prosperitet.

Poglavlje 12. Obožavanje Mamona i pokajanje

Autor opisuje teške dane za budale koji su nastupili nakon brojnih promjena načelnika. Zbog odsustva gradonačelnika, gradom su neko vrijeme upravljali službenici iz susjedstva. U gradu je počela glad. Policija je odlučila da otruje sve pse u dvorištu za goste kako bi noću imala pristup radnjama.

U grad je stigao državni savjetnik Ivanov. Ali nije dugo vladao gradom. Postoje dvije verzije njegove smrti: prva je da je Ivanov umro od straha, nakon što je dobio preopširni dekret Senata, za koji se nije nadao da će razumjeti; druga verzija je bila da Ivanov nije umro, već je smijenjen jer mu je glava, zbog postepenog isušivanja mozga (zbog beskorisnosti korištenja), prešla u embrionalno stanje. Za vreme vladavine Ivanova, ludaci su nastavili da žive prosperitetnim životom.

Godine 1815. Ivanova je zamijenio francuski domorodac, vikont du Chariot. U to vrijeme Pariz je zauzet; Napoleon je protjeran na ostrvo Sveta Helena. Du Chariot je volio pite sa mljevenim mesom. Pošto se najeo do kraja, zahtevao je da mu pokažu mesta gde bi se mogao zabaviti. Neumorno se zabavljajući, gotovo svaki dan gradonačelnik je organizovao maskenbale, “nije se bavio nikakvim poslovima i nije se miješao u administraciju”.

Ludovi su počeli da grade kulu tako da joj gornji kraj bude naslonjen na nebo, ali kulu nisu dovršili. Ludovi su iz arhiva izvadili idole Peruna i Volosa, "znameniti ljudi oba pola su se počeli klanjati Perunu, a smerdovi su prinosili žrtve Volosu." U gradu Foolov, korupcija morala se razvijala skokovima i granicama. Nastao je novi jezik, polu-ljudski, polu-majmunski; plemićke osobe šetale su ulicama i pevale. Poštovanje prema starijima je nestalo, lični interes je prevladao, a ludaci su odlučili prodati starce i žene u ropstvo. A ludaci su i dalje sebe smatrali najmudrijim ljudima na svijetu.

Državni savjetnik Erast Andreevič Grustilov našao je Foolove poslove u ovoj situaciji. Po prirodi je bio osjetljiva i stidljiva osoba. Komponovao je priču "Saturn zaustavlja svoj trk u naručju Venere", koja je spojila nježnost Apuleja sa razigranošću Guysa. Pod imenom Saturn portretirao je sebe, pod imenom Venera, tada poznatu ljepoticu Nataliju Kirillovnu de Pompadour.

Novom gradonačelniku se dopao razvrat ludaka. I sami ludaci su se osjećali sretnima i zadovoljnima, i kao takvi nisu željeli ometati sreću i zadovoljstvo drugih. Svi su žurili da žive i uživaju: Žurila je i tuga. Bio je nemaran prema svojim službenim dužnostima i lako je prikrivao državni novac. Grustilov je smatrao da svi mogu biti paraziti i da proizvodne snage zemlje zbog toga ne samo da neće presahnuti, već će se čak i povećati. Ovo je bila njegova prva greška. Druga zabluda je fascinacija briljantnom stranom domaće politike njihovih prethodnika. Pošto se zaljubio u Aksinjušku, Sadtilov je izgledao kao da se obnovio. Aksinjuška je pomagala siromašnima i invalidima.

Poglavlje 13. Potvrda pokajanja

Antiutopizam i proročki smisao ovog poglavlja je jasan: izopačena ideja jednakosti pretvara se u nivelaciju baraka, jednoglasnost je zamijenjena jednoglasnošću i potpomognuta sistemom totalne denuncijacije, a ove noćne more se u stvarnosti opravdavaju „prošlom katastrofama i prisutan.” Ideja izravnavanja Ugryum-Burcheeva utjelovljena je u izgledu "idiota".

Pejzaž, koji je za pisca postao personifikacija normalnog života, jedini je protivnik neljudske, smrtonosne ideje o državi. Poglavlje se završava nestankom Gloomy-Burcheeva, on se rastopio u zraku.

Poglavlje 14. Propratna dokumentacija

I. Razmišljanja o jednoglasnosti gradonačelnika, kao i o samovlašću gradonačelnika i dr.

Prvi dio ovog poglavlja čine spisi Foolovovog gradonačelnika Vasiliska Wartkina. Piše o pravima i odgovornostima gradonačelnika grada. “Zločinci imaju pravo da drhte, a drugi da se pokoravaju.” „Odgovornosti su koristiti mjere krotkosti, ali ne gubiti iz vida mjere ozbiljnosti.” Predlaže ohrabrivanje nauke, ali borbu protiv slobodne misli. Wartkin upozorava da gradski čelnici moraju biti oprezni u razmatranju vlastitih postupaka. Dužnosti načelnika se izražavaju u pozdravima i željama, osmijeh treba da igra na licu.

Daje praktične savjete gradonačelnicima kako da postupe u datoj situaciji: predlaže ukidanje uprave, osnivanje obrazovnog instituta za gradonačelnike (da se gradonačelnici hrane ne majčinim mlijekom, već uredbama upravnog Senata i uputama vlasti ), da kod svakog načelnika obrazuje osobu koja ispunjava sve instrukcije najviših organa vlasti; preporučuje da se s vremena na vreme organizuju tajni kongresi gradonačelnika u provincijskim gradovima i da im se uruče nagrade.

Autokratija gradskih guvernera sastoji se u osvajanju elemenata. Jedan gradonačelnik se žali da sunce izlazi na istoku svaki dan, ali može narediti da izlazi na zapadu; nemoguće je zaustaviti protok vremena.

II. O izglednom izgledu svih gradonačelnika

U eseju gradonačelnika, princa Xaviera Georgievicha Mikaladzea, daju se vrijedna uputstva i savjeti kako gradonačelnik treba izgledati spolja: imati dobar izgled, ne ogromnu visinu, proporcionalnost u svim dijelovima tijela i čisto lice (bez bradavica). i osip), oči bi trebale biti sive, sposobne da izraze i milost i ozbiljnost. Mikaladze detaljno opisuje zašto su ove karakteristike potrebne. Na primjer, čisto lice krasi ne samo gradonačelnika, već i svaku osobu. Pruža brojne usluge: osigurava povjerenje nadređenih, ljubav i odanost podređenih. Najmanja bradavica može narušiti harmoniju.

Svaki gradonačelnik mora tajno komunicirati sa ženskim polom.

III. Povelja o ljubaznosti svojstvenoj gradskom vladaru

Gradonačelnik Benevolsky daje petnaest praktičnih savjeta o respektabilnom ponašanju gradonačelnika. Svaki gradski guverner mora da bude dobrodušan, da ima sposobnost da sasluša stanovnike koji mu dolaze, i da im ne smeta da se bave svojim poslom. Kazniti svakog građanina za grijehe, a gradonačelnika zaštiti od ovoga. Donosite dobre zakone, ne vršite pritisak na skupove i javna veselja, uvedite edukaciju umjereno i izbjegavajte krvoproliće. Za ostalo, radi kako hoćeš.

Priča o jednom gradu(sažetak po poglavljima)

Sadržaj poglavlja: Orgulje

Godina 1762. obilježena je početkom vladavine gradonačelnika Dementija Varlamoviča Brudastija. Ludovi su bili iznenađeni što je njihov novi vladar bio mračan i nisu rekli ništa osim dvije fraze: "Neću to tolerirati!" i "Uništiću te!" Nisu znali šta da misle sve dok Brudastyjeva tajna nije otkrivena: glava mu je bila potpuno prazna. Službenik je slučajno vidio strašnu stvar: gradonačelnikovo tijelo, kao i obično, sjedilo je za stolom, ali je njegova glava ležala odvojeno na stolu. I nije bilo ničega u tome. Građani nisu znali šta sada da rade. Prisjetili su se Baibakova, majstora časovničarstva i orguljarstva, koji je nedavno došao u Brudasty. Nakon ispitivanja Baibakova, budalasti su saznali da je gradonačelnikova glava opremljena muzičkim orguljama koje su svirale samo dva komada: „Neću to tolerisati!“ i "Uništiću te!" Orgulje su otkazale jer su postale vlažne na putu. Majstor to nije mogao sam popraviti, pa je naručio novu glavu u Sankt Peterburgu, ali je narudžba iz nekog razloga kasnila.

Zavladala je anarhija koja se završila neočekivanim pojavljivanjem dva apsolutno identična vladara varalica u isto vrijeme. Videli su se, „očima se odmerili“, a ukućani koji su posmatrali ovaj prizor tiho i polako su se razišli. Glasnik koji je stigao iz provincije poveo je sa sobom oba „gradska guvernera“ i u Foolovu je počela anarhija koja je trajala čitavu nedelju.

Istorija jednog grada (tekst u celim poglavljima)

Orgulje

U avgustu 1762. godine u gradu Fulpovu došlo je do neobičnog pokreta povodom dolaska novog gradonačelnika Dementija Varlamoviča Brudastija. Stanovnici su se radovali; I prije nego što su tek vidjeli novoimenovanog vladara, već su pričali viceve o njemu i nazivali ga “zgodnim” i “pametnim”. Čestitali su se sa radošću, ljubili, suzama lili, ulazili u kafane, opet ih izlazili, pa opet ulazili. U naletu oduševljenja, prisjetili su se i starih ludačkih sloboda. Najbolji građani okupili su se ispred zvonika katedrale i, formirajući svenarodni sabor, uzdrmali vazduh uzvicima: oče naš! naš zgodan momak! naša pametna devojka!

Pojavili su se čak i opasni sanjari. Vođeni ne toliko razumom koliko pokretima zahvalnog srca, oni su tvrdili da će pod novim gradonačelnikom trgovina procvjetati i da će se pod nadzorom tromjesečnih nadzornika* pojaviti nauka i umjetnost. Nismo mogli odoljeti poređenju. Sjetili su se starog gradonačelnika koji je upravo napustio grad i ustanovili da iako je i on zgodan i pametan, ali da zbog svega toga novom vladaru treba dati prednost samo zato što je nov. Jednom riječju, i u ovom slučaju, kao iu drugim sličnim, i uobičajeni ludački entuzijazam i uobičajena ludačka neozbiljnost bili su u potpunosti izraženi.

U međuvremenu, novi gradonačelnik se pokazao ćutljivim i sumornim. Odgalopirao je do Foolova, kako kažu, punom brzinom (bilo je toliko vremena da se nije izgubio ni jedan minut), i jedva provalio na gradski pašnjak kada je tu, na samoj granici, prešao dosta kočijaša. Ali ni ova okolnost nije ohladila entuzijazam mještana, jer su im u mislima još uvijek bile pune sjećanja na nedavne pobjede nad Turcima, a svi su se nadali da će novi gradonačelnik po drugi put zauzeti tvrđavu Hotin na juriš.

Ubrzo su se, međutim, građani uvjerili da su njihova radosti i nade u najmanju ruku preuranjeni i pretjerani. Došlo je do uobičajenog prijema, i tu su budalasti prvi put u životu morali u praksi iskusiti kakvim gorkim iskušenjima može biti podvrgnuta najtvrdokornija ljubav prema autoritetu. Sve se na ovom prijemu dešavalo nekako misteriozno. Gradonačelnik je ćutke obišao redove zvaničnih arhistratiga, bljesnuo očima i rekao: „Neću to tolerisati!“ - i nestao u kancelariji. Zvaničnici su bili zapanjeni; Iza njih, zapanjeni su stajali i građani.

Bez obzira na njihovu nepremostivu čvrstinu, Foolovci su razmaženi narod i izuzetno razmaženi. Vole da gazda ima prijateljski osmeh na licu, da mu s vremena na vreme iz usta dolaze prijateljske šale, a zbunjeni su kada ove usne samo frkću ili ispuštaju misteriozne zvukove. Šef može obavljati razne aktivnosti, možda čak i ne obavlja nikakve aktivnosti, ali ako istovremeno ne škraba, njegovo ime nikada neće postati popularno. Bilo je zaista mudrih gradonačelnika, onih kojima nije bila strana čak ni pomisao na osnivanje akademije u Foolovu (kao npr. civilni savjetnik Dvoekurov, naveden u “inventaru” na br. 9), ali pošto nisu zvali ludaci ili "braća" ili "roboti", onda su njihova imena ostala u zaboravu. Naprotiv, bilo je i drugih, iako ne da su bili mnogo glupi - nije bilo takvih stvari - nego onih koji su radili prosječne stvari, odnosno bičevali i naplaćivali zaostale obaveze, ali pošto su uvijek govorili nešto ljubazno, njihova imena nisu bila samo naveden na tablicama, ali je čak poslužio i kao predmet raznih usmenih legendi.

To je bio slučaj u ovom predmetu. Koliko god se srca stanovnika rasplamsala povodom dolaska novog poglavice, njegov doček ih je znatno ohladio.

Šta je ovo? - frknuo je - i pokazao potiljak! Nismo vidjeli zatiljke! i možete razgovarati sa nama do mile volje! Ti me maziš, dodiruj me milovanjem! Prijetite, prijetite, a onda se smilujte! „To su govorili budalasti, i sa suzama su se prisjećali kakve su gazde imali prije, sve ljubazne, ljubazne i zgodne – i sve u uniformama!“ Sjetili su se čak i odbjeglog Grka Lamvrokakisa (prema „inventaru“ pod br. 5), prisjetili su se kako je predradnik Baklan stigao 1756. godine (prema „inventaru“ br. 6), i kakav se dobar momak pokazao pred građani na prvom prijemu.

Napad, rekao je, i, osim toga, brzina, popustljivost i, štaviše, ozbiljnost. I, štaviše, razborita čvrstina. To je, poštovani, cilj, tačnije, pet ciljeva koje se nadam uz Božiju pomoć postići određenim administrativnim mjerama koje čine suštinu, ili bolje reći srž plana kampanje I. smislili!

I kako se on tada, spretno okrećući na jednoj peti, okrenuo gradonačelniku i dodao:

A za praznike ćemo jesti vaše pite!

Pa, gospodine, kako su vas pravi gazde primili! - uzdahnu budalasti, - šta je sa ovim! frknuo neku glupost, i to je bilo to!

Avaj! kasniji događaji ne samo da su opravdali javno mnjenje običnih ljudi, već su čak i nadmašili njihove najluđe strahove. Novi gradonačelnik se zaključao u svoju kancelariju, nije jeo, nije pio i stalno nešto grebao olovkom. S vremena na vreme istrčavao je u hodnik, bacao gomilu nažvrljanih listova papira službeniku i govorio: „Neću to izdržati!“ - i opet nestao u kancelariji. Nečuvene aktivnosti odjednom su počele da ključaju u svim delovima grada; privatni izvršitelji odgalopirali; policajci su galopirali; procjenitelji su odgalopirali; Stražari* su usput zaboravili šta znači jesti i od tada su stekli pogubnu naviku da grabe komade u hodu. Hvatu i hvataju, bičuju i bičuju, opisuju i prodaju... A gradonačelnik i dalje sjedi i struže sve nove i nove prisile... Tutnjava i pucketanje jure s kraja na kraj grada, a iznad svega ovoga galama, iznad sve ove zbrke, poput krika ptica grabljivica, vlada zlokobna vladavina: "Neću to tolerisati!"

Ludoviti su bili užasnuti. Sjetili su se opšteg odsjeka kočijaša, i odjednom je sve udarila pomisao: pa kako može na ovaj način išibati cijeli grad!* Onda su počeli razmišljati kakvo značenje treba dati riječi „neću tolerisati!” - konačno, pribjegli su istoriji Foolova, počeli u njoj tražiti primjere spasonosne težine grada, pronašli nevjerojatnu raznolikost, ali još uvijek nisu našli ništa prikladno.

A on bi bar na delu rekao koliko mu od srca treba! - pričali su postiđeni građani među sobom, - inače kruži, i dođavola!

Budala, bezbrižna, dobrodušna i vesela Budala, postala je depresivna. Nema više živog okupljanja ispred kućnih kapija, utihnulo je škljocanje suncokreta, nema igre baba! Ulice su bile puste, divlje životinje su se pojavile na trgovima. Ljudi su napuštali svoje kuće samo iz nužde i, pokazujući na trenutak uplašena i iscrpljena lica, odmah bivali pokopani. Nešto slično dogodilo se, prema starim tvrdnjama, za vrijeme Tshin Cara*, pa čak i pod Bironom, kada je prostitutka Tanka Gnarly gotovo pogubila cijeli grad. Ali čak i tada je bilo bolje; barem su tada nešto shvatili, ali sada su osjećali samo strah, zlokobni i neobjašnjivi strah.

Posebno je bilo teško gledati grad kasno uveče. U to vrijeme, Foolov, već pomalo animirani, potpuno se ukočio. Na ulici su vladali gladni psi, ali ni oni nisu lajali, već su se u najvećem redu prepuštali ženstvenosti i raskalašenosti morala; gusti mrak obavio je ulice i kuće, a samo je u jednoj od prostorija gradonačelnikovog stana zatreperilo zlokobno svjetlo, dugo poslije ponoći. Prosječan čovjek koji se probudio mogao je vidjeti kako gradonačelnik sjedi pognut za svojim stolom, i dalje nešto grebe olovkom... I odjednom je prišao prozoru i viknuo „Neću to tolerisati!“ - i opet sedne za sto, i opet se grebe...

Počele su da kruže ružne glasine. Rekli su da novi gradonačelnik uopće nije bio gradonačelnik, već vukodlak poslat Foolovu iz neozbiljnosti; da noću, u obliku nezasitnog gula, lebdi nad gradom i siše krv iz pospanih sugrađana. Naravno, sve se to prepričavalo i prenosilo jedno drugom šapatom; iako je bilo hrabrih duša koje su se ponudile da padnu na koljena i zamole za oproštaj, čak su i one bile zatečene. Ali šta ako je to tačno kako bi trebalo da bude? Šta ako se smatra potrebnim da Foolov za njegovo dobro ima upravo takvog gradonačelnika, a ne drugog? Ova razmišljanja su izgledala tako razumna da su se hrabri ljudi ne samo odrekli svojih prijedloga, već su odmah počeli jedni drugima predbacivati ​​zbog smutnje i huškanja.

I odjednom je svima postalo poznato da je gradonačelnika tajno posjetio časovničar i orguljaš Baibakov. Pouzdani svjedoci su ispričali da su jednom, u tri sata ujutru, vidjeli da je Baibakov, sav blijed i uplašen, napustio gradonačelnikov stan i pažljivo nosio nešto umotano u salvetu. A ono što je najupečatljivije je da ove nezaboravne noći nikog od sugrađana nije probudio poklič "Neću to tolerisati!", već je i sam gradonačelnik, očigledno, nakratko zaustavio kritičku analizu zaostalih obaveza. registruje* i zaspao.

Postavilo se pitanje: kakva je bila potreba za gradonačelnikom Bajbakova, koji je osim što je pio a da se ne probudio, bio i očigledan preljubnik?

Počeli su trikovi i podmetanja kako bi se otkrila tajna, ali Baibakov je ostao nijem kao riba, te se kao odgovor na sve opomene ograničio na drhtanje cijelim tijelom. Pokušali su ga napiti, ali on se, ne odbijajući votku, samo oznojio i nije odao tajnu. Momci koji su mu bili šegrti mogli su da prijave jedno: da je jedan policajac zaista došao jedne noći, odveo vlasnika, koji se nakon sat vremena vratio sa zavežljajem, zaključao se u radionicu i od tada mu je želja za domom.

Ništa više nisu mogli saznati. U međuvremenu, misteriozni sastanci gradonačelnika sa Bajbakovom postali su sve češći. Vremenom je Baibakov ne samo prestao da tuguje, već je čak postao toliko hrabar da je obećao da će ga predati samom gradonačelniku, a da ga ne smatraju vojnikom ako mu svaki dan ne da vagu. Sašio je sebi nove haljine i pohvalio se da će jednog od ovih dana otvoriti takvu radnju u Foolovu da će sama Winterhalteru zapeti za nos.

Usred svih ovih priča i ogovaranja, odjednom je s neba pao poziv koji je pozivao najeminentnije predstavnike Foolovove inteligencije, u taj i taj dan i sat, da dođu kod gradonačelnika po inspiraciju. Ugledni ljudi su se osramotili, ali su se počeli pripremati.

Bio je prelijep proljetni dan. Priroda se radovala; vrapci su cvrkutali; psi su radosno cvilili i mahali repovima. Građani su se, držeći torbe pod rukama, zbili u dvorište gradonačelnikovog stana i drhteći iščekivali strašnu sudbinu. Konačno je stigao i očekivani trenutak.

Izašao je, a na njegovom licu su ludaci prvi put ugledali onaj prijateljski osmeh za kojim su čeznuli. Činilo se da su blagotvorni zraci sunca djelovali i na njega (barem su mnogi obični ljudi kasnije uvjeravali da su svojim očima vidjeli kako mu se tresu repovi). Redom je obilazio sve sugrađane, i iako ćutke, ljubazno je prihvatio sve što im je trebalo. Završivši s tim, povukao se malo na trem i otvorio usta... I odjednom je nešto u njemu zasiktalo i zazujalo, i što je duže trajalo to tajanstveno šištanje, sve su mu se oči sve više okretale i iskrile. “P...p...pljuni!” konačno pobegao sa njegovih usana... Sa ovim zvukom, poslednji put je bljesnuo očima i strmoglavo sjurio u otvorena vrata svog stana.

Čitajući u Hroničaru opis jednog tako nezapamćenog incidenta, mi, svjedoci i učesnici drugih vremena i drugih događaja, naravno, imamo sve prilike da se prema tome odnosimo sabrano. Ali prenesimo svoje misli prije sto godina, stavimo se na mjesto naših slavnih predaka, i lako ćemo razumjeti užas koji ih je morao obuzeti pri pogledu na ove rotirajuće oči i ova otvorena usta, iz kojih ništa nije izlazilo osim šištanja i nekakvog besmislenog zvuka, za razliku od zvona sata. Ali upravo je to dobrota naših predaka: koliko god bili šokirani gore opisanim spektaklom, nisu bili poneseni ni revolucionarnim idejama koje su bile u to doba moderne*, niti iskušenjima koja je predstavljala anarhija, već su ostali vjerni vlastoljublju, i tek neznatno su sebi dozvolili da saučestvuju i okrivljuju svog više nego čudnog gradonačelnika.

A odakle nam ovaj nitkov? - govorili su meštani, začuđeno pitajući jedni druge i ne pridajući posebno značenje riječi "podlac".

Pogledajte, braćo! Volio bih da ne moramo odgovarati umjesto njega, zbog nitkova! - dodali su drugi.

I nakon svega toga, mirno su otišli kući i prepustili se svojim uobičajenim aktivnostima.

A naš Brudasty bi dugo godina ostao pastir ovog helikopterskog grada, i svojim bi upravljanjem obradovao srca vođa, a građani ne bi osjetili ništa izvanredno u svom postojanju, da je sasvim slučajna okolnost (jednostavna nadzor) nije zaustavio svoju aktivnost u njenoj sredini.

Nešto kasnije nakon gore opisanog prijema, gradonačelnikov službenik je, ujutro ušavši u njegovu kancelariju sa izvještajem, ugledao sljedeći prizor: tijelo gradonačelnika, obučeno u uniformu, sjedi za stolom, a ispred njega, na gomila zaostalih registra, ležao je, u vidu kicoškog utega za papir, potpuno prazna glava gradonačelnika... Službenik je istrčao toliko zbunjen da su mu zubi cvokotali.

Kandidirali su se za pomoćnika gradonačelnika i višeg policajca. Prvi je prvo napao drugog, optužujući ga za nemar i drsko nasilje, ali je policajac bio opravdan. Tvrdio je, ne bez razloga, da je glava mogla biti ispražnjena samo uz saglasnost samog gradonačelnika, te da je u ovom slučaju učestvovalo lice koje je nesumnjivo pripadalo zanatskoj radionici, budući da je na stolu, među materijalnim dokazima, bili su: dleto, giglet i engleska turpija. Pozvali su savjet glavnog gradskog ljekara i postavili mu tri pitanja: 1) može li se glava gradonačelnika odvojiti od tijela gradonačelnika bez krvarenja? 2) da li je moguće pretpostaviti da je gradonačelnik skinuo sopstvenu glavu sa svojih ramena i sam je ispraznio? i 3) da li je moguće pretpostaviti da bi gradonačelnikova glava, jednom ukinuta, mogla naknadno izrasti nekim nepoznatim procesom? Eskulapije je na trenutak razmislio, promrmljao nešto o nekakvoj „guvernerskoj supstanci“, koja je navodno izvirala iz gradonačelnikovog tijela, ali je onda, vidjevši da je sačinio izvještaj, izbjegao direktno rješavanje problema, odgovarajući rekavši da je misterija konstrukcija gradonačelnikovog tijela još uvijek nije dovoljno istražena od strane nauke.

Nakon što je saslušao ovako izbjegavajući odgovor, pomoćnik gradonačelnika je bio u ćorsokaku. Imao je jednu od dvije stvari: ili odmah prijaviti šta se dogodilo nadređenima i u međuvremenu započeti istragu, ili ćutati neko vrijeme i čekati da vidi šta će se dogoditi. S obzirom na takve poteškoće, izabrao je srednji put, odnosno započeo istragu, a istovremeno je naredio svima da čuvaju najdublju tajnu o ovoj temi, kako ne bi zabrinjavali narod i ne bi im usađivali nerealno snovi.

No, koliko god čuvari strogo čuvali povjerenu im tajnu, gradom se za nekoliko minuta proširila nečuvena vijest o ukidanju gradonačelnikove glave. Mnogi građani su plakali jer su se osjećali kao siročad, a štoviše, plašili su se odgovornosti za poslušnost takvog gradonačelnika koji je umjesto glave imao praznu posudu na ramenima. Naprotiv, drugi su, iako su i oni plakali, insistirali da za svoju poslušnost ne dobiju kaznu, već pohvalu*.

U klubu su se u večernjim satima okupili svi raspoloživi članovi. Brinuli su, tumačili, prisjećali se raznih okolnosti i nalazili činjenice prilično sumnjive prirode. Tako je, na primjer, procjenitelj Tolkovnikov rekao da je jednog dana iznenađeno ušao u ured gradonačelnika po vrlo potrebnoj stvari i zatekao gradonačelnika kako se igra svojom glavom, koju je, međutim, odmah požurio da pričvrsti na odgovarajuće mjesto. Tada na tu činjenicu nije obraćao odgovarajuću pažnju, čak je to smatrao trikom mašte, ali sada je jasno da je gradonačelnik, u vidu vlastitog olakšanja, s vremena na vrijeme skidao glavu i navlačio umjesto toga, kao i katedralni protojerej, u svom kućnom krugu, skida kamilavku i stavlja kapu. Drugi procjenitelj, Mladentsev, sjetio se da je jednog dana, prolazeći pored radionice časovničara Baibakova, u jednom od njenih prozora ugledao gradonačelnikovu glavu, okruženu metalnim i stolarskim alatima. Ali Mladencev nije smio da završi, jer su se pri prvom spominjanju Baibakova svi podsjetili na njegovo čudno ponašanje i misteriozne noćne izlete u gradonačelnikov stan...

Ipak, iz svih ovih priča nije proizašao nikakav jasan rezultat. Javnost je čak počela da se naginje mišljenju da je cijela ova priča ništa drugo do izmišljotina besposličara, ali su onda, prisjećajući se londonskih agitatora* i prelazeći s jednog silogizma na drugi, zaključili da se izdaja ugnijezdila u samom Foolovu. . Tada su se svi članovi uznemirili, digli buku i, pozivajući upravnika javne škole, postavili mu pitanje: da li je u istoriji bilo primera da su ljudi naređivali, ratovali i sklapali ugovore sa praznom posudom na ramenima? Domar je razmišljao na trenutak i odgovorio da je mnogo toga u istoriji prekriveno tamom; ali da je ipak postojao neki Karlo Prostoumni, koji je imao na svojim plećima, iako ne praznu, ali ipak, takoreći, praznu posudu, i vodio ratove i sklapao ugovore.

Dok su te rasprave trajale, pomoćnik gradonačelnika nije spavao. Sjetio se i Baibakova i odmah ga povukao da odgovori. Bajbakov se neko vreme zaključao i nije odgovorio ništa osim „ne znam, ne znam“, ali kada su mu pokazali materijalni dokazi pronađeni na stolu i, osim toga, obećao pedeset dolara za votku, došao je k sebi i, pošto je bio pismen, dao je sledeće svedočenje:

„Zovem se Vasilij, Ivanov sin, po nadimku Bajbakov. Gupovsky radionica; Ne idem na ispovijed i pričest, jer pripadam sekti Farmazona, a ja sam lažni svećenik te sekte. Sudeno mi je zbog vanbračne zajednice sa suprugom iz predgrađa, Matrjonkom, i sud me je priznao kao očigledan preljubnik, koju titulu nosim i dan-danas. Prošle godine, u zimu - ne sećam se kog datuma ili meseca - probudivši se u noći, otišao sam, u pratnji policajca, do našeg gradonačelnika Dementija Varlamoviča i, kada sam stigao, zatekao sam ga kako sedi i glavom u jednom ili drugom smjeru, u drugom smjeru, postepeno pomazujući. Bez svijesti od straha i, osim toga, opterećen alkoholnim pićima, stajao sam ćuteći na pragu, kada me iznenada gradonačelnik mahnuo rukom i pružio mi papir. Na komadu papira čitam: „Nemoj se čuditi, ali popravi ono što je oštećeno.“ Nakon toga je gospodin gradonačelnik sebi skinuo glavu i dao je meni. Pogledavši izbliza kutiju koja je ležala preda mnom, otkrio sam da se u jednom uglu nalaze male orgulje koje mogu svirati neke jednostavne muzičke komade. Bile su dvije takve predstave: "Upropastiću te!" i "Neću to tolerisati!" Ali kako je glava postala pomalo vlažna na cesti, neki klinovi na valjku su se olabavili, dok su drugi potpuno ispali. Zbog toga gospodin gradonačelnik nije mogao da govori jasno ili su govorili sa nedostajućim slovima i slogovima. Uočivši u sebi želju da ispravim ovu grešku i nakon što sam dobio saglasnost gradonačelnika, uredno sam zamotao glavu u salvetu i otišao kući. Ali ovdje sam vidio da sam se uzalud uzdao u svoju marljivost, jer koliko god sam se trudio da popravim pale klinove, toliko sam malo uspio u svom poduhvatu da su pri najmanjoj nepažnji ili prehladi klinovi ponovo ispadali i u poslednje vreme gradonačelnik je mogao samo da kaže: - Pljujem! U ovoj krajnosti, brzopleto su nameravali da me unesreće do kraja života, ali ja sam taj udarac odbio, sugerišući da se gradonačelnik obrati za pomoć u Sankt Peterburg, kod časovničara i orguljara Winterhaltera, što su i učinili. Od tada je prošlo dosta vremena tokom kojeg sam svakodnevno pregledavao gradonačelnikovu glavu i čistio smeće iz nje, što mi je bilo zanimanje onog jutra kada mi je vaša čast, zbog mog propusta, oduzela instrument koji je pripadao meni. Ali zašto novi šef naručen od gospodina Winterhaltera još uvijek nije stigao, nije poznato. Vjerujem, međutim, da je zbog izlivanja rijeka, u sadašnjem proljetnom vremenu, ova glava još negdje neaktivna. Na časni Sude, prvo, mogu li, ako se pošalje novi šef, to odobriti, i drugo, da li će taj odobreni šef funkcionisati kako treba? Imam čast odgovoriti na ovo: mogu potvrditi i djelovat će, ali ne može imati prave misli. Očigledni preljubnik Vasilij Ivanov Bajbakov je imao udjela u ovom svjedočenju.”

Nakon što je saslušao Baibakovljevo svjedočenje, pomoćnik gradonačelnika je shvatio da ako je nekada bilo dozvoljeno da u Foolovu bude gradonačelnik koji umjesto glave ima prostu glavu, onda bi tako trebalo biti. Stoga je odlučio pričekati, ali je istovremeno poslao obavezni telegram Winterhalteru* i, nakon što je zaključao tijelo gradonačelnika, sve svoje aktivnosti usmjerio na smirivanje javnog mnijenja.

Ali ispostavilo se da su svi trikovi bili uzaludni. Prošla su još dva dana nakon toga; Konačno je stigla dugo očekivana pošta iz Sankt Peterburga; ali nije donela nijednu glavu.

Počela je anarhija, odnosno anarhija. Javna mjesta su bila pusta; Zaostalih obaveza bilo je toliko da je lokalni blagajnik, gledajući u vladinu kutiju, otvorio usta, i tako ostao do kraja života otvorenih usta; Policajci su izmakli kontroli i drsko ništa nisu uradili; službeni dani su nestali*. Štaviše, počela su ubistva, a na samom gradskom pašnjaku podignuto je tijelo nepoznatog muškarca u kojem, po kosama, iako su prepoznali životnog kampanca, ni kapetan policije ni ostali pripadnici privremenog odjeljenja, ma kako borili su se, nisu mogli da nađu odvojeno od glave torza.

U osam sati uveče pomoćnik gradonačelnika je telegrafom dobio vijest da je glava već odavno poslata. Pomoćnik gradonačelnika je bio potpuno zatečen.

Prođe još jedan dan, a gradonačelnikovo tijelo još uvijek sjedi u kancelariji i čak počinje da propada. Ljubav prema komandi, privremeno šokirana čudnim ponašanjem Brudastyja, stupa naprijed stidljivim, ali čvrstim koracima. Najbolji ljudi idu u povorci do pomoćnika gradonačelnika i hitno traže od njega da naređuje. Pomoćnik gradonačelnika, vidjevši da se gomilaju zaostaci, da se razvija pijanstvo, da se istina ukida po sudovima, a rješenja ne usvajaju, obratio se u pomoć štabnom oficiru*. Ovaj potonji je, kao obavezna osoba, telegrafirao o incidentu svojim pretpostavljenima, a telegrafom je dobio vijest da je otpušten iz službe zbog apsurdne prijave.

Čuvši za to, pomoćnik gradonačelnika je došao u kancelariju i počeo da plače. Došli su procjenitelji i također počeli plakati; Pojavio se advokat, ali ni on nije mogao da govori od suza.

U međuvremenu, Winterhalter je govorio istinu, a glava je zaista napravljena i poslana na vrijeme. Ali postupio je brzopleto, povjerivši dostavu poštaru koji je bio potpuno neupućen u posao s organima. Umjesto da pažljivo drži paket u težini, neiskusni glasnik ga je bacio na dno kolica i on je zadremao. U tom položaju je jahao nekoliko stanica, kada je odjednom osetio da ga je neko ugrizao za list. Iznenađen bolom, užurbano je odvezao torbu u koju je bio umotan tajanstveni prtljag, a u očima mu se iznenada ukazao čudan prizor. Glava je otvorila usta i pokrenula oči; Štaviše, rekla je glasno i sasvim jasno: "Uništiću te!"

Dječak je jednostavno bio lud od užasa. Njegov prvi potez je bio da baci prtljag koji govori na cestu; drugi je da se tiho spustiš s kola i sakriješ se u žbunje.

Možda bi se ovaj čudni incident završio tako da bi glava, koja je neko vrijeme ležala na putu, vremenom bila zgnječena vagonima koji su prolazili i konačno iznesena na njivu u obliku đubriva, da je stvar bila nije bila komplikovana intervencijom elementa do tako fantastičnog stepena, da su i sami ludaci bili u ćorsokaku. Ali nemojmo preduhitriti događaje i da vidimo šta se dešava u Foolovu.

Budala je kipila. Pošto gradonačelnika nisu vidjeli nekoliko dana zaredom, građani su bili zabrinuti i bez ikakvog ustručavanja optužili pomoćnika gradonačelnika i starješinu za pronevjeru državne imovine. Sveti bezumnici i blaženi lutali su po gradu nekažnjeno i proricali ljudima svakojake nesreće. Neki Miška Vozgrjavi je uvjeravao da je imao pospanu viziju noću, u kojoj mu se pojavio prijeteći čovjek u oblaku svijetle odjeće.

Konačno, ludaci to nisu mogli podnijeti; Predvođeni voljenim građaninom Puzanovim*, postrojili su se na trgu ispred javnih mesta i tražili pomoćnika gradonačelnika narodnog suda, preteći u suprotnom da će srušiti i njega i njegovu kuću.

Antisocijalni elementi popeli su se na vrh zastrašujućom brzinom. Pričali su o prevarantima, o nekom Stjopki, koji je, vodeći slobodnjake, baš juče, pred svima, okupio dve žene trgovaca.

Gde si stavio našeg oca? - vrištala je gomila, ljuta do besa, kada se pred njim pojavio pomoćnik gradonačelnika.

Bravo atamani! gdje da ti nabavim ako je zakljucan kljucem! - ubeđivao je činovnik, obuzet strepnjom, izazvan događajima iz administrativne omamljenosti. Istovremeno je potajno trepnuo prema Baibakovu, koji je, ugledavši ovaj znak, odmah nestao.

Ali uzbuđenje nije jenjavalo.

Lažeš, bisalo! - odgovorila je masa, - namerno ste se sukobili sa policajcem da bi našeg sveštenika udaljili od sebe!

A Bog zna kako bi se sveopća zabuna razriješila da se u tom trenutku nije začula zvonjava zvona, a potom do izgrednika u kojima je sjedio policijski kapetan, a do njega, dovezla kola.. nestali gradonačelnik!

Nosio je uniformu Life Campaign; glava mu je bila jako zaprljana blatom i tučena na nekoliko mjesta. Uprkos tome, spretno je iskočio iz kola i bljesnuo očima na gomilu.

Upropastiću te! - zagrmio je tako zaglušujućim glasom da su svi odmah utihnuli.

Uzbuđenje je odmah potisnuto; u ovoj gomili, koja je nedavno tako prijeteće pjevušila, vladala je takva tišina da se moglo čuti zujanje komarca koji je doletio iz susjedne močvare da se zadivi „ovoj apsurdnoj i smiješnoj ludačkoj zbrci“.

Naprijed huškači! - komandovao je gradonačelnik sve više podižući ton.

Počeli su da biraju huškače među poreznicima, a već su regrutovali desetak ljudi, kada je nova i potpuno neobična okolnost dala stvar potpuno drugačije.

Dok su budalasti tužno šaputali, prisjećajući se ko je od njih nagomilao više zaostalih obaveza, gradski guvernerov droški, tako dobro poznati mještanima, tiho se dovezao na skup. Pre nego što su meštani stigli da se osvrnu, Bajbakov je iskočio iz kočije, a za njim se, u očima čitave gomile, pojavio potpuno isti gradonačelnik kao i onaj koga su minut ranije u kolima dovezli policajac! Budalasti su bili zapanjeni.

Glava ovog drugog gradonačelnika bila je potpuno nova i, osim toga, prekrivena lakom. Nekim pronicljivim građanima učinilo se čudnim da je veliki beleg koji je prije nekoliko dana bio na gradonačelnikovom desnom obrazu sada na lijevom.

Prevaranti su se sreli i odmjerili se očima. Gomila se polako i nečujno razišla

Pročitali ste rezime (poglavlja) i ceo tekst dela: Istorija jednog grada: Saltykov-Shchedrin M E (Mihail Evgrafovič).
Cijeli rad možete pročitati u cijelosti i sažetak (po poglavljima) prema sadržaju s desne strane.

Klasici književnosti (satire) iz zbirke djela za čitanje (priče, novele) najboljih, poznatih satiričnih pisaca: Mihaila Evgrafoviča Saltikova-Ščedrina. .................

Priča o jednom gradu(sažetak po poglavljima)

Sadržaj poglavlja: O korijenima porijekla Foolovita

Ovo poglavlje govori o prapovijesnim vremenima, o tome kako je drevno pleme lutalica izvojevalo pobjedu nad susjednim plemenima lukoždera, gustoždera, moržeždera, žaba, kosa-trbušaca, itd. Nakon pobjede, klošari su počeli razmišljati o tome kako da zavedu red u svom novom društvu, jer im nije išlo dobro: ili su "volgu zamijesili ovsenim pahuljicama", ili "odvukli tele u kupatilo". Odlučili su da im je potreban lenjir. U tu svrhu, lopovi su otišli da traže princa koji će njima vladati. Međutim, svi prinčevi kojima su se obratili sa ovim zahtjevom su odbili, jer niko nije htio vladati glupim ljudima. Prinčevi su, "poučavajući" štapom, u miru i "často" puštali lopove. Očajni, okrenuli su se inovativnom lopovu, koji je uspio pomoći u pronalaženju princa. Knez je pristao da upravlja njima, ali nije živeo sa lopovima - poslao je inovativnog lopova kao svog zamenika.

Golovoyapov ga je preimenovao u "Foolovtsy", a grad se, shodno tome, počeo zvati "Foolov".
Novotorou nije bilo nimalo teško upravljati glupacima - ti su se ljudi odlikovali pokornošću i bespogovornim izvršavanjem naredbi vlasti. Međutim, njihov vladar nije bio sretan zbog toga; novotor je želio nerede koji bi se mogli smiriti. Kraj njegove vladavine bio je vrlo tužan: inovativni lopov toliko je ukrao da princ nije mogao izdržati i poslao mu omču. No Novotor je uspio da se izvuče iz ove situacije - ne čekajući omču, "ubo se na smrt krastavcem".

Tada su se u Foolovu, jedan po jedan, počeli pojavljivati ​​drugi vladari, koje je poslao knez. Svi oni - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - ispostavili su se kao beskrupulozni lopovi, čak i gori od inovatora. Princ je bio umoran od ovakvih događaja i lično je došao u grad vičući: "Zeznut ću!" Ovim pokličem počelo je odbrojavanje "istorijskog vremena".

Istorija jednog grada (tekst u celim poglavljima)

O korijenima porijekla Foolovita

„Ne želim, kao Kostomarov, da preturam po zemlji kao sivi vuk, niti da se kao Solovjov širim u oblake kao ludi orao, niti da, kao Pipin, da širim svoje misli kroz drvo, ali želim da zagolicam meni drage lude, pokazujući svijetu njihova slavna djela i vrstu korijena iz kojeg je izraslo ovo slavno drvo i pokrilo svojim granama cijelu zemlju.”

Ovako kroničar počinje svoju priču, a zatim, nakon što je rekao nekoliko riječi hvale njegovoj skromnosti, nastavlja.

Postojao je, kaže on, u davna vremena narod koji su se zvali bungleri*, a živjeli su daleko na sjeveru, gdje su grčki i rimski istoričari i geografi pretpostavljali postojanje Hiperborejskog mora*. Ove ljude zvali su lopovi jer su imali naviku da "lupaju" glavom o sve što bi naišli na putu. Ako naiđu na zid, udariće u zid; Počnu se moliti Bogu - grebu po podu. U susjedstvu glupana živjela su mnoga samostalna plemena*, ali samo najistaknutija od njih ljetopisac je imenovao, a to su: moržeri, lukožderi, gustožderi, brusnice, kurale, mahune, žabe, lapotnici, crni -palmati, slotteri, slomljene glave, slijepe brade, šamarači usnama, klemouhi, trbušasti, rizi, pecaroši, sekači i ruksui. Ova plemena nisu imala ni vjeru ni oblik vladavine, zamjenjujući sve to činjenicom da su stalno međusobno neprijateljstvo. Sklapali su saveze, objavljivali ratove, sklapali mir, zaklinjali se u prijateljstvo i vjernost jedni drugima, ali kada su lagali dodavali su “neka me bude sramota” i unaprijed bili sigurni da “sram neće izjedati oči”. Tako su međusobno upropaštavali svoje zemlje, međusobno su maltretirali svoje žene i devojke, a istovremeno su se ponosili srdačnim i gostoljubivim. Ali kada su došli dotle da su sa poslednjeg bora skidali koru u kolače, kada nije bilo žena ni devojaka, a nije bilo šta da se nastavi "ljudska fabrika", tada su se lopovi prvi urazumili. . Shvatili su da neko treba da preuzme, pa su poslali da kažu komšijama: udaraćemo se dok neko koga ne nadmaši. "Učinili su to lukavo", kaže hroničar, "znali su da im na ramenima rastu jake glave - pa su se ponudili." I zaista, čim su prostodušne komšije pristale na podmukli predlog, onda su ih lopovi, uz Božiju pomoć, sve nadmašili. Prvi koji su podlegli bili su slepci i rukosui; Najviše su se držali gustožderi, rakovi i trbuši*. Da bi porazili potonje, morali su čak pribjeći lukavstvu. Naime: na dan bitke, kada su obje strane kao zid stajale jedna naspram druge, lopovi su, nesigurni u uspješan ishod svog posla, pribjegli vještičarstvu: pustili su da sunce obasja krstotrbušne. Samo sunce je toliko stajalo da je trebalo da sija u oči trbušastim ljudima, ali su lopovi, da bi ovoj stvari dali privid vještičarstva, počeli mahati šeširima prema trbušima: ovo je ono što jesmo, kažu, i sunce je jedno s nama. Međutim, krstotrbušasti se nisu odmah uplašili, ali su isprva i pogodili: iz kesa su izlili zobene pahuljice i kesama počeli da hvataju sunce. Ali ga nisu uhvatili, pa su tek tada, uvidjevši da je istina na strani nasilnika, priznali*.

Okupljajući zajedno Kurale, Ghusheaters i druga plemena, lopovi su počeli da se naseljavaju unutra, sa očiglednim ciljem postizanja nekakvog reda. Hroničar ne opisuje detaljno istoriju ovog uređaja, već navodi samo pojedine epizode iz njega. Počelo je tako što se Volga mesila sa ovsenim pahuljicama, pa je tele odvučeno u kupatilo*, pa se kuvala kaša u torbici, pa je utopljena koza u sladu, pa je kupljeno prase za dabra, a pas je bio ubijeni za vuka, onda su cipela izgubljene i tražene su po dvorištima: desilo se da je šest cipela, a našli su sedam; onda su rakova pozdravili zvonjavom zvona, pa otjerali štuku s jaja, pa otišli da uhvate komarca osam milja dalje, a komarac je sjedio na nosu Poshekhonetovih, pa su zamijenili oca za psa , pa zatvore zatvor palacinkama, pa buvu okovahu, pa demon je postao vojnik dali su ga, pa podupirali nebo kolcima, na kraju se umorili i poceli da cekaju sta ce biti od toga .

Ali ništa nije bilo od toga. Štuka je ponovo sjela na jaja; Zatvorenici su jeli palačinke kojima su zatvorili zatvor; kese u kojima se kuvala kaša izgorele su zajedno sa kašom. I nesloga i galama postali su gori nego prije: opet su počeli međusobno uništavati zemlje, odvoditi svoje žene u ropstvo i proklinjati djevice. Nema narudžbe, i potpuna je. Opet smo pokušali da se udarimo glavom, ali ni od toga ništa. Tada su odlučili da potraže princa.

„On će nam sve obezbediti u trenu“, rekao je starešina Dobromisl, „daće nam vojnike i sagraditi pravi zatvor!“ Idemo, momci!

Tražili su i tražili princa i zamalo se izgubili u tri bora, ali zahvaljujući njemu, ovde se zatekao slepi Pošehonjanac, koji je poznavao ova tri bora kao svoj džep. Izveo ih je na zemljani put i poveo pravo u prinčevo dvorište.

Ko si ti? i zašto si došao kod mene? - upitao je princ glasnike.

Mi smo lopovi! Nema mudrijih i hrabrijih ljudi na svijetu! Čak smo bacili šešire na one trbušaste! - hvalili su se lopovi.

Šta si još uradio?

„Ali uhvatili su komarca sedam milja dalje“, započeli su lopovi i odjednom su se osjećali tako smiješno, tako smiješno... Pogledali su se i smijali.

Ali ti si, Petra, izašla da uhvati komarca! - rugala se Ivaška.

Ne, ne ja! Sjedio ti je na nosu!

Tada se knez, videći da ni ovde, u njegovom licu, ne napuštaju neslogu, veoma razbesne i stade ih poučavati štapom.

Ti si glup, glup! “- rekao je, “po vašim djelima, ne treba vas zvati klošarima, već budalastima!” Ne želim da pravim budale od tebe! ali traži takvog princa kakvog nema glupljeg na svijetu - i on će zavladati tobom.

Rekavši to, poučio je malo više sa svojim štapom i časno otpratio lopove.

Udarci su razmišljali o prinčevim rečima; Išli smo cijelim putem i sve mislili.

Zašto nas je grdio? - neki su rekli, "svim srcem mu dolazimo, ali nas je poslao da tražimo glupog princa!"

Ali u isto vrijeme pojavili su se i drugi koji u prinčevim riječima nisu vidjeli ništa uvredljivo.

Šta! - prigovorili su, "za nas, glupi kneže, možda će biti još bolje!" Sad mu stavljamo medenjake u ruke: žvaći i ne gnjavi nas!

I to je istina”, složili su se i drugi.

Dobri momci su se vratili kući, ali su prvo odlučili da pokušaju ponovo da se sami skrase. Nahranili su petla na konopcu da ne pobegne, pojeli su boga... Međutim, nije imalo smisla. Razmišljali su i razmišljali i otišli da traže glupog princa.

Hodali su po ravnom terenu tri godine i tri dana, i dalje nikuda nisu mogli stići. Napokon smo ipak stigli do močvare. Vide rukoručnog Čuhlomana kako stoji na ivici močvare, rukavice mu vire iz pojasa, a on traži druge.

Znaš li ti, draga moja ručice, gdje bismo našli takvog princa da ne bude gluplji na svijetu? - preklinjali su nesrećnici.

"Znam da postoji", odgovorio je rukosuy, "idi pravo kroz močvaru, upravo ovdje."

Svi su odjednom pohrlili u močvaru, a više od polovine ih se udavilo („Mnogi su bili ljubomorni na svoju zemlju“, kaže hroničar); Konačno su izašli iz močvare i videli: na drugoj ivici močvare, tačno ispred njih, sedi sam princ - da, glupo, jako glupo! Sjedi i jede medenjake. Obradovali su se lopovi: takav je princ! Ništa bolje ne treba da želimo!

Ko si ti? i zašto si došao kod mene? - reče princ žvačući medenjake.

Mi smo lopovi! Među nama nema mudrijih i hrabrijih! Mi smo žbunje - i pobedili smo ih! - hvalili su se lopovi.

Šta si još uradio?

Otjerali smo štuku s jaja, umijesili smo Volgu sa ovsenim pahuljicama... - počeli su da nabrajaju mrmljače, ali princ nije htio da ih sluša.

“Ja sam zaista glup”, rekao je, “a ti si još gluplji od mene!” Da li štuka sjedi na jajima? Ili je zaista moguće zamesiti besplatnu reku sa ovsenim pahuljicama? Ne, ne treba vas zvati klošarima, već glupacima! Ne želim da budem tvoj gospodar, ali ti tražiš takvog princa kakvog nema glupljeg na svetu - i on će biti tvoj gospodar!

I kaznivši ga štapom, časno ga je oslobodio.

Nesrećnici su mislili: kokošin sin je prevario! Rekao je da ovaj princ nije gluplji - ali je pametan! Međutim, vratili su se kući i ponovo počeli sami da se naseljavaju. Osušili su onuči na kiši i popeli se na moskovski bor da ga pogledaju. I sve je van reda i kompletno. Tada je Peter Komar savjetovao sve.

“Imam,” rekao je, “prijatelja-prijatelja, zvanog lopov-novotor, ako tako gorući princ ne nađe, onda mi sudi milosrdnim sudom, odsjeci mi netalentovanu glavu s ramena!

On je to izrazio s takvim uvjerenjem da su gađani poslušali i pozvali novog lopova. Dugo se cjenkao s njima, tražeći altin i novac za pretres, ali su lopovi dali i novčić i svoje trbuhe. Napokon su se ipak nekako pomirili i otišli da traže princa.

Tražite da budemo nerazumni! - rekoše lopovi novom lopovu, - šta će nam mudrac, pa jebi ga!

I lopov ih povede prvo kroz smrekovu šumu i brezovu šumu, pa kroz gustu gustiš, pa kroz šumicu, i odvede ih pravo na čistinu, a nasred te čistine sjedi knez.

Dok su lopovi gledali u princa, ukočili su se. Ispred njih sjedi princ i vrlo pametna žena; Puca u pištolj i maše sabljom. Šta god puca iz puške će vam pucati pravo kroz srce, čime god mašete sabljom, skinut će vam glavu s ramena. A inovativni lopov, koji je učinio tako prljavo djelo, stoji tamo, miluje se po stomaku i ceri se u bradu.

Šta ti! ludo, nema šanse, ludo! hoće li ovaj doći kod nas? Bili su sto puta gluplji - i nisu otišli! - napali su lopovi novog lopova.

Nishto! dobićemo ga! - rekao je inovativni lopov, - daj mi vremena, reći ću s njim reč oči u oči.

Zločesti vide da ih je inovativni lopov zaobišao u krivini, ali se ne usuđuju povući.

Ovo, brate, nije kao da se boriš sa "krstanim" čelima! ne, evo, brate, daj mi odgovor: kakav je ovo čovek? koji čin i titula? - brbljaju među sobom.

A u to vrijeme inovativni lopov je stigao i do samog princa, skinuo pred njim svoju kapu od samura i počeo mu govoriti tajne riječi na uho. Dugo su šaputali, ali niko nije mogao čuti o čemu. Čim su lopovi to osetili, inovativni lopov je rekao: „Borite se s njima, vaše kneževsko gospodstvo, uvek vrlo slobodno.“*

Konačno, došao je red na njih da stanu pred jasnim očima njegovog kneževskog gospodstva.

Kakvi ste vi ljudi? i zašto si došao kod mene? - obrati im se princ.

Mi smo lopovi! „Nismo mi hrabriji narod“, počele su klošari, ali im je odjednom postalo neugodno.

Čuo sam vas, gospodo glupani! - nacerio se princ („i smeškao se tako umiljato, kao da je sunce sijalo!“, beleži hroničar), „Čuo sam dosta toga!“ A znam kako ste rakove pozdravili zvonjavom - znam dobro! Ne znam za jednu stvar, zašto si došao kod mene?

I došli smo kod Vašeg kneževskog gospodstva da ovo objavimo: mnogo smo ubistava među sobom počinili, mnogo smo razarali i zlostavljali jedni drugima, ali nemamo istine. Dođi i Volodja s nama!

A kome ste se, pitam vas, poklonili pred ovim knezom, braćo moja?

Ali bili smo sa jednim glupim princom, i sa drugim glupim princom - i nisu hteli da nas iskoriste!

UREDU. „Želim da budem sa tobom“, reče princ, „ali neću da idem da živim s tobom!“ Zato živite po zvjerskom običaju: skidate sjaj zlata i razmazite svoju snahu! Ali šaljem vam, umjesto mene, samog ovog novog lopova: neka vlada vama kod kuće, a ja ću odavde gurati i njega i vas!

Nasilnici su pognuli glave i rekli:

I platit ćeš mi mnoge harače“, nastavi knez, „ko dovede svijetlu ovcu, potpiši mi ovcu, a svijetlu zadrži za sebe; Ko bude imao paru, prelomi je na četiri: jedan dio daj meni, drugi meni, treći opet meni, a četvrti zadrži za sebe. Kad ja idem u rat, idi i ti! I nije te briga ni za šta drugo!

A one od vas kojima ništa nije stalo, imaću milosti; ostale treba izvršiti.

Dakle! - odgovorili su muljaši.

A pošto niste umeli da živite sami i, kao glupi, sami ste poželeli ropstvo, onda ćete se od sada zvati ne klošarima, već glupacima.

Dakle! - odgovorili su muljaši.

Potom je princ naredio da se ambasadori opkole votkom i poklone im pitom i grimiznim šalom, a nakon što je nametnuo mnoge harače, časno ih je otpustio.

Udarci su otišli kući i uzdahnuli. “Oni su uzdisali bez slabljenja, plakali su glasno!” - svedoči hroničar. "Evo je, kneževska istina!" - oni su rekli. I još su rekli: „Ušuškali smo, ušuškali i nastavili da gazimo!“* Jedan od njih, uzevši harfu, zapeva:

Ne pravi buku, majko zeleni hrast!*
Ne ometaj dobrog momka da razmišlja,
Kako da ja, dobar momak, jutros idem na ispitivanje?
Pred strašnim sudijom, sam kralj...

Što je pjesma dalje tekla, to su niže visjele glave šuškavaca. „Bilo je među njima“, kaže hroničar, „staraca sedih koji su gorko plakali jer su protraćili svoju slatku volju; Bilo je i mladih koji su jedva okusili tu volju, ali su i plakali. Tek ovdje su svi naučili šta je lijepa volja.” Kada su se čuli poslednji stihovi pesme:

Za to ću te zadovoljiti, mala.
Među poljima, visokim dvorcima,
Ta dva stuba sa prečkom...
onda su svi pali na lice i briznuli u plač.

Ali drama je već neopozivo završena. Stigavši ​​kući, lopovi su odmah izabrali močvaru i, osnovavši na njoj grad, nazvali su se Budala, a po tom gradu nazvali su se Budala. „Tako je cvetala ova drevna industrija“, dodaje hroničar.

Ali novom lopovu nije se svidjela ova poslušnost. Nemiri su mu bili potrebni, jer se njihovim smirivanjem nadao da će zadobiti naklonost kneza za sebe i da pokupi hajduke od izgrednika. I počeo je gnjaviti ludake raznim lažima, i zaista, nije prošlo mnogo prije nego što je pokrenuo nerede. Prvo su se pobunili uglovi, a onda i sirila*. Novi lopov je krenuo na njih sa topovskom granatom, nemilosrdno pucao i, spalivši sve, pomirio se, odnosno jeo je pljusku po uglovima, a sirilo na sirištu. I dobio je veliku pohvalu od princa. Međutim, ubrzo je ukrao toliko da su glasine o njegovoj nezasitnoj krađi doprle i do princa. Princ se naljutio i poslao omču nevjernom robinji. No, novotor je, kao pravi lopov, i ovdje izbjegao: prethodio je smaknuću tako što se ubo krastavcem ne čekajući omču.

Nakon novog lopova, Odoeveti su došli da "zamijene princa", istog onog koji je "kupio posna jaja za peni". Ali je takođe shvatio da ne može da živi bez nereda, pa je takođe počeo da gnjavi. Ustali su trbušni ljudi, kalašnjikovi, slamnati* - svi su branili stara vremena i svoja prava. Odoevets je krenuo na pobunjenike i također je počeo nemilosrdno pucati, ali je valjda uzalud pucao, jer se izgrednici ne samo što se nisu ponizili, nego su sa sobom odnijeli i crne nepce i šamarače. Knez je čuo glupu paljbu glupog Odojevca i dugo to trpio, ali na kraju nije mogao izdržati: lično je izašao na pobunjenike i, spalivši svakoga, vratio se kući.

"Poslao sam pravog lopova - ispostavilo se da je lopov", tugovao je princ, "poslao sam čovjeka Odoeva s nadimkom "prodaju posna jaja za peni" - i ispostavilo se da je lopov. Koga ću sad poslati?

Dugo je razmišljao kome od dva kandidata da da prednost: Orlovcu - uz obrazloženje da su "Orao i Kromi prvi lopovi" - ili Šujaninu, uz obrazloženje da je "bio u Sankt Peterburgu, spavao na pod, a onda nije pao”, ali je na kraju više volio Orlovece, jer je pripadao drevnoj porodici „Slomljenih glava”. Ali čim su Orloveci stigli na to mjesto, starci su se pobunili i umjesto guvernera susreli su pijetla s kruhom i solju. Jedan stanovnik Orlova otišao je do njih, nadajući se da će se ugostiti sterletima u Starici, ali je otkrio da tamo ima "samo dovoljno prljavštine". Zatim je spalio staricu, a starine žene i devojke dao sebi da ih oskvrne. “Princ je, saznavši za ovo, odrezao jezik.”

Tada je princ ponovo pokušao poslati „jednostavnijeg lopova“ i na osnovu toga odabrao Kaljazinijana koji je „kupio svinju za dabra“, ali se ovaj pokazao još gorim lopovom od Novotora i Orlovca. Pobunio se među stanovnicima Semendjajeva i Zaozera i „ubio ih i spalio“.

Tada je princ razrogačio oči i uzviknuo:

Ne postoji takva stvar kao što je glupost, takva glupost!

I on je lično došao do Foolova i povikao:

Zajebaću ga!”

Ovom riječju počela su istorijska vremena.

Pročitali ste rezime (poglavlja) i ceo tekst dela: Istorija jednog grada: Saltykov-Shchedrin M E (Mihail Evgrafovič).
Cijeli rad možete pročitati u cijelosti i sažetak (po poglavljima) prema sadržaju s desne strane.

Klasici književnosti (satire) iz zbirke djela za čitanje (priče, novele) najboljih, poznatih satiričnih pisaca: Mihaila Evgrafoviča Saltikova-Ščedrina. .................

M.E. Saltykov-Shchedrin

ime: Priča o jednom gradu

žanr: roman

Trajanje:

1. dio: 14 min 54 sek

2. dio: 13 min 52 sek

Napomena:

„Istorija jednog grada“ vrhunac je Saltikov-Ščedrinovog stvaralaštva u žanru satire. Ovo djelo opisuje povijest grada Foolov i život njegovih stanovnika, koji personificira autokratiju u Rusiji. Prvo poglavlje romana objavljeno je 1986. godine i odmah je izazvalo osudu i kritiku autora. Mnogi su u ovom djelu vidjeli nepoštovanje i ismijavanje nacionalne istorije.
Nakon čitanja romana saznat ćete zašto je ovaj roman relevantan u naše vrijeme. Iznenađujuće, ispostavilo se da su poroci 19. stoljeća bili toliko uporni da su preživjeli do našeg vremena.
Svi gradski vladari su se rugali stanovnicima grada, ali u poređenju sa ostalima, prvi je bio nevino jagnje. Drugi objašnjava svoje postupke govoreći da civilizacija to zahtijeva. A treći traži od stanara, šta god da se desi, da se oslone samo na sebe, na svoju hrabrost i hrabrost.
Jedan od najvrednijih satiričnih romana 19. veka, pokazuje nam zbunjeni, ali hrabri ruski narod koji je dugo trpeo zlostavljanje svojih poremećenih vladara.

M.E. Saltykov-Shchedrin - Priča o gradu, prvi dio. Slušajte audio zapis sažetka na mreži.