Мастер и маргарита поурочные разработки. Предварительное домашнее задание

Ширина блока px

Скопируйте этот код и вставьте себе на сайт

Урок литературы в 11классе по роману М.А.Булгакова «Мастер и

Маргарита».

Цель урока:

Сопоставить образ Мастера и трагическую судьбу самого автора.Показать

соотношение таланта и бездарности.Выявить роль спасительной силы

человечества-любви.

Слово учителя

Мы уже не первый урок говорим о романе,но главный герой,не названный даже

по имени, появляется лишь в 13 главе «Явление героя». Все предшествующие

страницы нас лишь готовят к встрече с героем, всё окутано тайной и

загадочностью.И сегодня мы должны найти ответы на такие вопросы,как

почему герой без имени,почему и окружающие и он сам называет себя

Мастером, в какое время он появляется со своим романом и почему его судьба

трагична?

Вопросыклассу:

- Как герой появляется перед нами в первый раз?(Мастер черз балкон

приходит к Бедомному в палату.)

-Найдите описание героя(гл.13), на какие детали портрета особенно

удиляет наше внимание Булгаков? (« встревоженные глаза», «карие, очень

беспокойные глаза пришельца»)Почему столь именно глаза и нет подробного

описания портрета?(«зеркало души»).

-Зачитаем эпизод встречи двух героевсо слов : «С балкона осторожно

заглядывал в комнату бритый, темноволосый, сострым носом, встревоженными

глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет

тридцати восьми».

-Кто такой Иван Бездомный и как он попадает в «дом скорби»? (Поэт Иван

Бездомный, став свидетелем гибели Берлиоза, преследует сатану и его свиту,

проходит через различные злоключения и попадает впсихиатрическую

больницу, которая вромане названа «домом скорби».)

-Какое проявление страшного реального мира встречается в романе? (

членами профсоюза).

знакомстве.

-Как вы думаете, какие слова героя для нас с вами станут отправными для

дальнейшего нашего разговора с учётом таинственности образа героя?

(На вопрос Ивана, почему, если у пришедшего есть ключи отбалконных дверей,

он не может «удрать» отсюда, гость ответит, что ему «удирать некуда».)

-Почему герой называет себя Мастером и не приемлет слова «писатель»и

дажепригрозил Ивану кулаком? Почему молодой, талантливый человек не

хочет покинуть своего приюта? - Отвечая на эти вопросы, мы выйдем на

соотношение таланта и бездарности, скажем о трагедии настоящего

художника в современном мире,самое главное- обратимся к разговору о

самом прекрасном чувстве- любви, не просто чувстве, а оспасительной его

кто без всяких прав называет себя писателями: обладателями членских билетов

МАССОЛИТа, посетителями ресторана. Писательский мир изображен на

страницах романа сатирически. Рюхин, Богохульский, Штурман Жорж и другие

опошляют писательское звание, рассматривая свою причастность к литературе

как возможность сытно и праздно жить, не обременяя себя муками творчества.

Они мечтали о дачах, о вкусной и дешевой еде в ресторане «Грибоедов»).

-Таким образом, слово «писатель» совсем не подходит булгаковскому

герою. Почему? Чем он отличается от перечисленных выше литераторов?

Чтобы понять это, вспомним историю мастера и его произведения. (довольно

бесцветной была жизнь историка по образованию, работавшего в одном их

оказалось, что у него есть мечта –написать роман о Понтии Пилате, высказать

собственное отношение к истории, произошедшей около 2000 лет тому назад в

Ерщалаиме. Он весь отдался работе. В этот момент появляется Маргарита.

Именно она стала подгонять его в работе, называть мастером, сулила ему славу.

Роман дописан).

- Как литературный мир встретил версию библейской истории ?(Роман не

был принят к печати, все, кто его читал: редактор, члены редколлегии, критики,

- обрушилисьна мастера, отозвались в газетах разгромными статьями.

Особенно неистовствовал критик Латунский.

тому богомазу, который вздумал протащить ее в печать»).

-Чем не устраивал «писателей», литераторов роман мастера?

(они сами были людьми бездарными, тема романа кажется им странной. Они

сами потеряли стыд и совесть, недаром нечистая сила так жестоко расправилась

с Берлиозом. Именно литераторы довели мастера до того, что он сжег свой

роман).

-Мастер, написавший о распятии Иисуса Христа, - оказывается чужаком в

писательской среде. Его современники отреклись от Бога, он им не нужен. Как и

не нужен роман мастера.

- Почему же Булгаков называет своего герояМастером и что вкладывает

писатель в это понятие? Ответим на проблемный вопрос.( в нем главное –

талант, его прозрение. Он описал события далекого прошлого так, как это было

на самом деле. «О, как я угадал! О, как я все угадал!»- восклицает онво время

рассказа Ивана о своей трагической встрече с Воландом. Главное его

назначение –творчество.

Слово «мастер» обозначает лицо, достигшее высокой степени в овладении

каким- нибудь искусством, а также (в древности) –магистра, причастного

высшей власти и тайне. Герой Булгакова может с полным правом называться

мастером по двум параметрам.

Он знает себе цену и вполне осознает, что имеет право называться мастером, то

есть человеком особенно сведущим или искусным в деле своем (Даль))

-Надо сказать о том, что в романе есть система внутренних соответствий.

Какому герою из ершалаимских глав соответствует мастер? (в нем есть

сходство с Иешуа. Оба не поняты окружающими, обоих преследуют, травят за

убеждения. Убивают (Иешуа –физическая расправа, мастер сломлен морально),

оба одиноки (только Левий Матвей, Маргарита), обоих предают ради выгоды

(Иуда, Алоизий Могарыч).

- Почему Иван Бездомный заслужит доверие Мастера?(В рассказе о своей

встрече с Воландом Иван не пропускает ни одного слова, в мельчайших

подробностях он всё вспоминает, а гость воспринимает этот рассказ с

восторгом.Между ними установится та степень доверия, которая поможет

каждому осознать что- то всебе. Мастер найдет в этом подтверждение своих

догадок, а для Ивана эта встреча станет точкой отсчета новой жизни)

-Можно провести параллель и собственной судьбы Михаила Булгакова и

Мастера.В черновиках ему (мастеру) присущи черты самого писателя, образ

был автопортретным, много совпадений всудьбе героя и Булгакова.Хочу

добавить, что отношение критики к произведениям Булгакова и мастера тоже

было одинаковым. Из трехсот рецензий и статей опроизведениях писателя,

напечатанных при его жизни, только 3 были положительными. Зная

биографию Булгакова, ответьте на вопрос: «В чем разница между судьбой

мастера и судьбой Булгакова?» (мастер сломлен напором, сжигает роман.

Булгаков творит, борется)

-В какой моментсвоей жизни Мастер встречает свою любовь?(Во время

написания романа Маргарита была так же одинока как и он сам:«Она несла

вруках отвратительные, тревожные желтые цветы… ПоТверской шли тысячи

людей, но я вам ручаюсь, что увидела она меня одного и поглядела не то что

Папка содержит конспекты уроков по темам: "Биография М.А. Булгакова", "Творческая история романа "Мастер и Маргарита", "Ершалаимские главы", "Сатирическое изображение Москвы", "Судьба Мастера", "Нечистая сила в романе". К каждому уроку предусматривается презентация.

Скачать:

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Eршалаимские главы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Цель: показать роль ершалаимских глав в структуре романа, поднимающих «вечные» проблемы; помочь осознать незыблемость нравственных законов, значение высшего суда – суда совести.

Ход урока

СЛАЙД 1. Слово учителя.

Итак, мы выяснили, что в романе сложно переплетаются три сюжетных линии: события в Ершалаиме двухтысячелетней давности, история Мастера и Маргариты и картины московского быта 30-х годов. Но стержнем, на котором держится всё произведение, являются ершалаимские главы.

Цель урока: выяснить, почему писатель 20 века обращается именно к этим библейским событиям? Что хочет сказать нам, читателям?

СЛАЙД 2. Сначала выясним, в чём Булгаков отступил от библейского сюжета.

В Евангелии главным героем является Иисус . Можно ли назвать Иешуа богочеловеком, а следовательно, и главным героем в романе Мастера? (Правый столбец таблицы ученики составляют сами).

СЛАЙД 3. Вывод: Нет, Иешуа – земной человек без всякого божественного предопределения.

СЛАЙД 4. Кто же тогда главный? Понтий Пилат – главный герой романа Мастера. Воланд спрашивает Мастера: “ О чём роман?” И что слышит в ответ? “Роман о Понтии Пилате”, – реплика Мастера.

- Выясним, почему главным героем своего романа Мастер делает Понтия Пилата.

Что известно о нём из истории? Понтий Пилат был хорошим администратором, умным стратегом, зорким политиком. Однако правление Понтия Пилата ознаменовалось насилиями и казнями.

Что за человек Пилат в изображении Булгакова? Прочитайте портретное описание. С.22

– Какая деталь в описании Понтия Пилата обращает на себя внимание? (кровавый подбой, не красный, не яркий… Это один из символов, несущий на себе определённую нагрузку).

– О чём это говорит? (человек не боится крови, бесстрашный воин, недаром его прозвали “Всадник Золотое копьё”-с. 40. Сам он готов повторять о себе то, что говорят о нём другие: “свирепое чудовище”. Жестокий, сильный, не знающий жалости и сострадания, презирает чернь, равнодушно отправляет на казнь одних и милует других.)

- - Что ещё можно сказать об этом человеке? Он осуществляет власть Рима в Иудеи. Сейчас у него невыносимо болит голова, так что он думает о яде. Он одинок, любит только свою собаку. Его боятся. Власть его безгранична. Пытается разобраться в деле арестованного. Допрос превращается в беседу-спор.

СЛАЙД 5. О чем спорят герои? Что есть истина? С. 27

СЛАЙД 6. Каждый понимает истину по-своему. Вот как трактует это понятие словарь. Истина: 1) то, что существует в действительности, отражает действительность, правда. 2) утверждение, суждение, проверенное практикой, опытом).

– Чем поразителен ответ Иешуа? С. 27 Абстрактное понятие оказывается человеческим понятием, исходит от человека и замыкается в нём же. Проницательный Иешуа по глазам догадался о страданиях Пилата. И П.П. стал относиться к арестованному не так, как к другим, подобным Иешуа, людям, заинтересовался его речами.

– Боится ли арестант Понтия Пилата? (гл.2 с. 28) С П.П. он говорит спокойно. Он боится пережить физическую боль, но непоколебим тогда, когда отстаивает свой взгляд на мир, истину. Он сострадает прокуратору и избавляет Понтия Пилата от головной боли земным словом, говорит ему то, что никто не смел говорить. Убеждает Понтия Пилата в одиночестве и отсутствии веры в людей. – с.28.

– Какой факт подтверждает, что он умеет убеждать людей? (История с Левием Матвеем, гл.2 с. 26).

- Следующий вопрос, который вызвал спор у оппонентов , - от чего зависит судьба человека, вправе ли человек распоряжаться чужими судьбами? С. 30. (Понтий Пилат уверен, что мир основан на насилии и власти. Что касается жизни и судьбы человека для Иешуа, то никто не может распорядиться его жизнью, кто подвесил, тот и оборвет.)

Действительно ли все люди добрые? Пилат давно не верит людям, поэтому он и одинок. Для Иешуа истина в том, что “злых людей нет на свете”. Иешуа проповедует всепрощение. И если бы он поговорил с Крысобоем, тот резко изменился бы.

СЛАЙД 7. В чём философия Иешуа близка учению Христа? Иисус: «Возлюби ближнего, как самого себя». Иешуа прощает избившего его Крысобоя, Дисмаса, распятого разбойника, мучающегося от жажды и глядящего на него с ненавистью и предавшего его Понтия Пилата. Иешуа убежден, что все люди на земле – «добрые люди…злых людей нет на свете».

– Понтий Пилат после этой части разговора принимает решение в пользу Иешуа. Какое? Почему? (стр.31 гл.2) Объявить Иешуа душевнобольным, не найдя состава преступления, удалить из Ершалаима и поместить в своей резиденции. Оставить при себе потому, что вокруг него только те люди, которые его боятся, и он наконец нашел того, кто понимает его, он хочет ближе познакомиться с этим человеком.)

– Почему он вынужден отказаться от этого решения? Проследим по тексту. Секретарь, ведущий запись по ходу допроса, сочувствует ему (стр.32 гл.2)

Что это за видение мерещится прокуратору? Таким Пилат видит кесаря, а следовательно, служит ему не из уважения. Тогда из-за чего же? Пилат- смелый воин на поле боя, но трус, когда дело касается кесаря, власти. За себя он боится так, что пойдёт даже против своей совести.

Вынужденный вынести приговор Иешуа, он знает, что вместе с гибелью бродячего философа настанет и его собственная гибель, какая? (Нравственная, он будет страдать от угрызений совести.(стр.32 “Мысли понеслись короткие…).

– Как Пилат пытается спасти его? Он сам подсказывал Иешуа выход, спасительный ответ? (стр.33. “ Слушай, Га Ноцри,– заговорил вдруг…» Для этого Иешуа нужно оказаться от своих взглядов.)

Какими словами Иешуа подписывает себе смертный приговор? Не будет ничьей власти над людьми. Он продолжает проповедовать опасные идеи, покушаясь на официальную власть. С. 34 (“В числе прочего…)

– Нужна ли такая истина Понтию? (нет, с. 35) Понтий Пилат поступает вопреки своим чувствам. Он умывает руки, но во веки веков кровь этого проповедника ему смыть не удастся.

– Почему же Понтий Пилат не спас Иешуа Га-Ноцри, обладая такой властью? Он несвободен, потому что зависит от власти Тиберия, ему страшно оказаться на месте арестованного и потерять все. Бесстрашный воин, он боится и не находит в себе силы пойти против тех, кому мешает проповедник, не вписываясь в систему. Так в романе звучит тема тоталитарного государства, волновавшая автора.

– После утверждения решения казни Синедрионом, какое чувство охватило Пилата? Какая-то непонятная тоска пронзила всё его существо, ему казалось, что он чего– то не договорил с осуждённым, чего-то не дослушал. Эта мысль улетела, а тоска осталась необъяснённой.

Пришла другая мысль, мысль о бессмертии. Но чьё бессмертие пришло? Этого не понял прокуратор.(с. 39)

– Почему возможность бессмертия не радует человека, а рождает в его душе ужас? Он останется в памяти людей не подвигами, не мудрой политикой, а трусом и предателем. Понтий Пилат относится к числу людей, у которых есть совесть. Человек совестливый, Пилат знает, что ему не будет покоя ни днём, ни ночью.

Как ещё Пилат пытается спасти Иешуа?(с. 39-40. Уговаривает Каифу, угрожает ему. При развитии событий читатель узнаёт нового Пилата – мучающегося, страдающего, горько сожалеющего о том, что «послал на смерть философа с его мирною проповедью». Мы видим тот ужасный суд, который учинил над собою Пилат: «Его уносил, удушая и обжигая, самый страшный гнев, гнев бессилия», – пишет Булгаков.

Что страшит первосвященника в Иешуа?с. 41

Глава 16. (Сон Ивана Бездомного). - Какой ещё поступок совершит Пилат, пытаясь смягчить участь осуждённых? (Он велит прекратить казнь в пятом часу страданий.)

В гл.25 Пилат беседует с Афранием, начальником тайной полиции. Какие моменты казни интересуют Пилата?

Чтобы хоть как-то оправдать себя Пилат отдаёт приказание начальнику тайной полиции. Какое и как он это делает? Разговор полон недомолвок, полунамёков. Но Афраний поймёт своего господина.(с. 326-327). Исполнительный Афраний ночью докладывал Пилату, что, к сожалению, “не сумел уберечь Иуду из Кариафа, его ночью зарезали”.

Пилат мстит за смерть Иешуа, и по его приказу убивают Иуду из Кариафа. Но успокаивается ли его совесть?с. 328 Нет, это обман самого себя.

Какой сон ему снится? С. 339-340.

СЛАЙД 8. Вспомним ещё одного героя – Левия Матвея. Как поведёт себя Левий Матвей, узнав о неотвратимости гибели Иешуа?с. 186. (Он сделал попытку прорваться к месту казни. За это получил тяжкий удар тупым концом копья в грудь. Больше всего Матвей хочет (с. 190-191).

– Как Левий Матвей выполнит свой последний долг перед учителем? (Он снимет тело Иешуа и унесёт с вершины горы.)

– Вспомните, какой разговор состоялся между Понтием Пилатом и Левием? (гл. 26 с. 349)

СЛАЙД 9 . Почему можно сказать, что Левий Матвей достойный ученик? Левий поведёт себя гордо, не будет бояться Пилата. Он устал так, как может устать человек, помышляющий о смерти как об отдыхе. На предложение Пилата служить ему Левий отвечает отказом (гл.26 стр. 350). Лишь раз Понтий осознаёт своё торжество над Левием, когда скажет, что убил Иуду.

Почему Воланд и Понтий Пилат упрекают Левия Матвея в том, что тот не является истинным учеником Иешуа? Понтий Пилат говорит: «Ты жесток, а тот жестоким не был». Левий Матвей хотел убить Иуду. Убийство – зло, однако, с точки зрения Пилата и Матвея, убийство Иуды – добро, а Иешуа перед казнью беспокоится о судьбе «юноши из Кириафа».

СЛАЙД 10 . Как судьба наказала Пилата за его трусость? Обратимся к гл.32 “Прощение и вечный покой”. Чувство вины будет мучить прокуратора 12 тыс. лун. Он не палач, а жертва власти, страха перед ней. (На вопрос Маргариты: “Что он говорит?”, Воланд отвечает: стр.405.)

– Вы помните, что тема бессмертия волновала людей всегда. Бессмертием часто наказывался человек, совершивший зло в жизни. Уже в Библии есть подобный сюжет, посвящённый Каину и Авелю. Каина Бог делает бессмертным, чтобы наказать за убийство Авеля. Каина мучает раскаяние, но не приходит смерть как избавление от мук.

– Кого из литературных героев постигла подобная участь? (М. Горький “Старуха Изергиль”, легенда о Ларре).

Итак. Понтий Пилат страдает уже около двух тысяч лет. И Маргарита, путешествуя с Воландом, просит отпустить его (с.405).

– Успокоится ли теперь прокуратор Иудеи? Почему эти слова не заканчивают истории Понтия Пилата и Иешуа? Какой эпизод завершит роман, написанный Мастером? (эпилог ).

СЛАЙД 10-2. Итак, Понтию Пилату недостаточно того, что его простили. Душа успокоится тогда, когда Иешуа скажет ему, что казни не было.

СЛАЙД 11. Итог урока . Запись проблем романа .

Каково назначение «евангельских» глав в романе? В евангельских главах – своеобразном идейном центре романа – поставлены важнейшие вопросы человеческого бытия, волнующие людей во все времена, «вечные вопросы»:

• Что есть истина?
• Что такое добро и зло?
• Человек и его вера.
• Человек и власть.
• В чём смысл человеческой жизни?
• Внутренняя свобода и несвобода человека.
• Верность и предательство.
• Милосердие и всепрощение.

Булгаков был уверен, что жизнь на земле основана на высших, Духовных законах. И дело писателя как раз в том и состоит, чтобы доказывать существование этих высших законов, постоянно напоминать людям, что жить по духовным законам – смысл и цель человеческой жизни.

Домашнее задание. Выбрать материал, касающийся жизни Москвы и москвичей, используя гл. 1,6,7,9,12,15, 17,18, 24,27.

Предварительный просмотр:

ТЕМА: «Нечистая сила» в романе. Проблема милосердия, всепрощения и справедливости.

Цели урока: раскрыть значение образа Воланда и его свиты в романе «Мастер и Маргарита»; рассмотреть художественные приёмы, которые автор использует для создания данных персонажей; выяснить, как раскрывает М.А. Булгаков вопросы милосердия и справедливости, добра и зла в романе; понять замысел писателя.

Ход урока

…что бы делало твоё добро, если бы не существовало зла, и как бы выглядела земля, если б с неё исчезли тени? Ведь тени получаются от предметов и людей.

М. Булгаков «Мастер и Маргарита»

СЛАЙД 1. Запись темы урока.

СЛАЙД 2. Эпиграф определяет главную функцию сатаны и его свиты. Какую? Он «вечно хочет зла и вечно совершает благо».

СЛАЙД 3. Найдите в гл. 29 рассуждения Воланда о Добре и Зле. В чём смысл этих рассуждений? (Эпиграф) Проблема Добра и Зла, Света и Тьмы рассматривается как стержень, объединяющий все образы героев романа в единую систему. Почему в мире существует Зло, почему оно часто торжествует над Добром? Что есть Свет для человека и что есть Тьма? Эти вопросы волнуют каждого из нас, а для Булгакова они приобрели особую остроту оттого, что вся его жизнь была искалечена, смята торжествовавшей в его время и в его стране Тьмой.

Наша задача выяснить, почему у Булгакова в романе добро и зло так тесно связаны и не могут существовать друг без друга?

СЛАЙД 4. Характеристика Воланда и его свиты. Какой свой настоящий облик демоны приобретают в гл. 32? с. 403.

СЛАЙД 5. Коровьев- Фагот – первый помощник Волонда, представляется переводчиком и бывшим регентом (руководителем) церковного хора. Стал «тёмно-фиолетовый рыцарь с мрачнейшим и никогда не улыбающимся лицом». Гл. 1 с. 10: «…гражданин престранного вида. На маленькой головке жокейский картузик, клетчатый кургузый… пиджачок… ростом в сажень, но в плечах узок, худ неимоверно и физиономия глумливая».

СЛАЙД 6. Бегемот – кот-оборотень «оказался худеньким юношей, демоном-пажом, лучшим шутом, какой существовал когда-либо в мире».Гл.4 с.55: «…громадный, как боров, черный, как сажа или грач, и с отчаянными кавалерийскими ушами».

СЛАЙД 7. Азазелло – "демон безводной пустыни, демон-убийца". Гл. 7 с. 91: «…маленький, но необыкновенно широкоплечий, в котелке на голове и с торчащим изо рту клыком, безобразящим и без того невиданно мерзкую физиономию. И при этом ещё огненно-рыжий» - пустые чёрные глаза, белое холодное лицо. Один глаз с бельмом. Гл. 19 с. 242. «Надавать администратору по морде, или выставить дядю из дому, или подстрелить кого-нибудь… это моя прямая специальность…»

СЛАЙД 8. Гелла – женщина-вампир превращается в мёртвую девушку. Гл.10 с. 122: «нагая девица - рыжая, с горящими фосфорическим блеском глазами».

СЛАЙД 9 . – Какие определения Воланда встречаются в тексте романа? Воланд - это дьявол, сатана, "дух зла и повелитель теней"(гл. 29, с. 382).

Каково портретное описание булгаковского дьявола в 32 гл.? Всадник с огромным чёрным плащом, закрывающим небосвод, (с.402), конь Воланда – глыба мрака, грива – туча, а шпоры всадника – белые пятна звёзд.

СЛАЙД 10. Воланд – это сама тьма, первозданный мрак, который появился, когда Бог сказал: «да будет свет», разделив хаос на свет и тьму. Тьма такое же дитя Создателя, как и все остальное. Булгаковское мироздание напоминает магнит-подкову. Свет и Тьма - братья и не могут существовать друг без друга. И хотя они оппозиционны, между ними может не быть личной вражды.

СЛАЙД 11. Зачитайте портретное описание Воланда в гл.1 с. 12 «росту… просто высокого», «с левой стороны… платиновые коронки, а с правой – золотые», серый костюм, заграничные туфли серый берет, «трость с чёрным набалдашником в виде головы пуделя». «Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз чёрный, левый… зелёный. Брови чёрные, но одна выше другого. Словом иностранец». Представляется профессором, специалистом по чёрной магии.

СЛАЙД 12 . Гл. 22 с.269 «Правый с золотой искрой на дне, сверлящий любого до дна души, и левый - пустой и чёрный, вроде как узкое игольное ухо, как выход в бездонный колодец всякой тьмы и теней. Лицо Воланда было скошено на сторону, правый угол рта оттянут книзу, на высоком облысевшем лбу были прорезаны глубокие параллельные острым бровям морщины. Кожу на лице…как будто бы навеки сжёг загар».

- Как вы думаете, что символизируют разные по цвету глаза дьявола? Они символизируют поединок жизни и смерти, борьбу добра и зла.

Какие детали указывают на то, что это дьявол?(Трость с набалдашником в виде пуделя; Изображение черного пуделя – это символ власти зла; место первой встречи – Патриаршие пруды, бывшие Ведьмины болота). А вот бриллиантовый треугольник на портсигаре и часах Воланда – это знак Бога-отца.

СЛАЙД 13. Почему же в романе сатана назван Воландом? Само имя Воланд взято из поэмы Гёте, где оно упоминается лишь один раз. Так называет себя Мефистофель в сцене Вальпургиевой ночи, требуя от нечисти дать дорогу: "Дворянин Воланд идет!" По-немецки Voland - дьявол.

СЛАЙД 14. Мы выяснили цель прибытия в Москву Воланда. В главе 12-ой С. 131 Воланд спрашивает Фагота: «...гораздо более важный вопрос: изменились ли эти горожане внутренне?» Какой он сделал вывод? Воланд делает вывод о неизменности человеческой природы, но здесь же звучит мысль о неистребимости милосердия в человеческом сердце.

СЛАЙД 15. Перечислите поступки, которые совершают Воланд и его помощники? Воланд - объективно творит добро, наказывая доносчиков, преступников, восстанавливает справедливость, возвращая Мастеру сгоревшую рукопись, давая ему покой как награду за творчество, т.е. выступает в романе как судья, который каждому воздаёт по заслугам.

СЛАЙД 16. Кульминацией деятельности Воланда в Москве становится Бал Сатаны вечером в страстную пятницу . Не случайно бал происходит именно в эту ночь. Зло празднует казнь Христа , в которой есть 2 интересных обстоятельства:
1. Иисус был распят между двумя разбойниками. Один из них сказал: «Верю в тебя». И Христос взял его с собой в рай. Бал – не просто праздник в память о событиях двухтысячелетней давности. Эта ночь – ночь великого прощения для осужденных, их праздник. Один осужденный должен быть прощен.

2 . Должен быть убит один стукач в память об Иуде.

Где происходит великий бал? (В «нехорошей квартире» №50 по улице Садовой 302-бис. Для этого потребовалось раздвинуть пространство обыкновенной московской квартиры до сверхъестественных размеров. И, как объясняет Коровьев, «тем, кто хорошо знаком с пятым измерением, ничего не стоит раздвинуть помещение до желательных пределов».)

СЛАЙД 17. На что готова Маргарита, чтобы вернуть свою любовь, и что она делает? Гл. 19, с. 237 «Ах, право, дьяволу бы я заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет!» Превращается в ведьму ради встречи с Мастером.

Какое чувство охватило Маргариту, когда она случайно пролетала мимо «Дома Драмлита»?

Расскажите о погроме, который учиняет Маргарита в квартире Латунского . с. 251-254 Художественные детали: испустила хищный задушенный вопль, кромсала ножницами простыни, громила вазоны с цветами, взяв в руки тяжелый молоток, громила рояль… - отражают психологическое состояние героини.

Как соотносятся в образе Маргариты чувства возмездия и милосердия? Неистовая ведьмовская ненависть исчезает, уступив место разуму и милосердию, лишь при виде испуганного ребенка.

СЛАЙД 18. Обратимся к высказыванию Лакшина: «И все же милосердие для Булгакова выше отмщения. Маргарита громит квартиру Латунского, но отвергает предложение Воланда его уничтожить (с 295). И точно так же Левий Матвей, с его фанатизмом верного ученика, готов убить Пилата, а Иешуа прощает его. Первая ступень истины - справедливость, высшая - милосердие» .

Как вы думаете, почему у Булгакова милосердие всегда выше возмездия? Умение прощать, сострадать духовно очищает человека, открывает ему истинные ценности.

СЛАЙД 19. Почему именно Маргарита подошла на роль хозяйки бала? 22 гл. с. 267 Коровьев объясняет причины выбора её в королевы: «Установилась традиция…»

В чём смысл совета, который даёт Коровьев Маргарите перед началом бала? Гл. 23, с. 277 «Разрешите, королева…Все, что угодно, но только не невнимание. От этого они захиреют…». Основная задача Маргариты на балу - полюбить всех и этим воскресить души мертвецов . Маргарита пришла на бал со своей живой душой, чтобы, отдав её грешникам, “даровать” им новую жизнь. (Не случайно и имя Маргарита, которое означает “жемчужина” - в гностической литературе драгоценная человеческая душа).

У кого была столь же высокая миссия? У Христа. Не случайно дирижёр оркестра кричит вслед Маргарите: “Аллилуйя!”, что означает “хвала Богу”. Итак, путь Маргариты на балу у сатаны - это искажённо представленная миссия Христа .

Как подчёркивается страдальческая, мученическая роль Маргариты? Гл. 23 с. 286 Гости Маргариты – великие грешники, и с каждой минутой самочувствие Маргариты ухудшается.“Наихудшие страдания ей причиняло правое колено, которое целовали. Оно распухло, кожа на нём посинела, несмотря на то, что несколько раз рука Наташи появлялась возле этого колена с губкой”. Губка - ещё одна деталь, связывающая Маргариту с Христом на ассоциативном уровне.

СЛАЙД 20. Какой стукач был на балу убит в память об Иуде? Почему нет ему прощения? гл. 23 с. 290-291. Барон Майгель- тайный осведомитель. Одним из самых страшных грехов Булгаков считал доносительство, этого простить человеку не может даже сатана.

Кто его убивает? Ни Воланд, ни его свита не могут расправиться с человеком сами. Нужно разрешение Абадонны, и в такой день они его, конечно, получают.

Как ведёт себя Маргарита после бала? Гл. 24 с. 299 С достоинством, она по-королевски сильна и по-королевски горда.“Только бы выбраться отсюда, – думает Маргарита, – а там дойду до реки и утоплюсь”. На прощанье она ничего не просит: «Я ничуть не устала и очень повеселилась на балу...»

СЛАЙД 21 . Воланд говорит Маргарите, что он может исполнить только одно ее желание. Что попросит Маргарита? Почему? Гл. 24 с. 301 «Я попросила вас за Фриду только потому, что имела неосторожность подать ей твердую надежду. Она ждет, мессир, она верит в мою мощь. И если она останется обманутой, я попаду в ужасное положение. Я не буду иметь покоя всю жизнь…» И это тоже по-королевски: сдерживать слово, если имел неосторожность подать кому-либо надежду.
Итак, Воланд не ошибся в выборе королевы. Она доказала право на этот титул красотой, изысканной любезностью, выдержкой, гордостью, милостью к падшим.

Почему из всех гостей – отравителей, злодеев – прощение заслужила только Фрида? Гл. 23 с. 283-284. 30 лет в потустороннем мире каждый день камеристка подкладывала ей платок, которым она задушила младенца. Следовательно, за свою вину Фрида достаточно настрадалась и расплатилась сполна. Она заслужила покой именно потому, что у неё есть совесть. Совесть - это моральный суд человека над собой, это искупление вины. В этой сцене реализуется одна из главных мыслей романа: страдания очищают человека, и всякий, в ком проснулось раскаяние, заслуживает прощения .

Кто прощает Фриду? Сатана – символ зла или Бог – символ добра? Человек прощает человека. У Воланда другая функция – наказание.

СЛАЙД 22. Выводы по роману.

В сцене уничтожения Берлиоза(с.290) Булгаков в уста Воланда вкладывает фразу, почти дословно повторяющую слова Христа, приведенные евангелистом Матфеем: «По вере вашей да будет вам». Дьявол цитирует Иисуса… Это уже говорит о том, что в романе Булгакова они не антагонисты, они составляют ту гармонию мироздания, в которой есть место тьме и свету. Назовите эту фразу.

- «Каждому будет дано по его вере». Эту фразу можно назвать нравственным и философским кредо автора. Как вы её понимаете?

СЛАЙД 23. Человек ответствен за всё добро и зло, которые совершаются на земле, за собственный выбор жизненных путей, ведущих или к истине и свету, или к рабству, предательству и преступлению. Делая свой собственный выбор, помните об этом.

После казни Иешуа и перед отъездом Воланда наступает «последняя гроза», которая "довершит все, что нужно довершить" . Гл. 29 с. 385 . Что она символизирует? Наступление Страшного Суда. По Булгакову, если преступление действительное, а не мнимое, то за него следует справедливое воздаяние.

СЛАЙД 24. Прочитайте диалог Воланда с Коровьевым и Бегемотом в конце 29 главы. В чём его смысл? С. 385 До тла сгорел дом Грибоедова.

Ах, если так, то, конечно, придется строить новое здание.

Оно будет построено, мессир, - отозвался Коровьев, - смею уверить вас в этом.

Ну, что ж, остается пожелать, чтобы оно было лучше прежнего, - заметил Воланд.

Так и будет, мессир, - сказал Коровьев.

С какими словами Иешуа соотносятся слова Воланда? С. 27, 34. «Рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины». «В числе прочего я говорил… что всякая власть является насилием над людьми и что настанет время, когда не будет власти ни кесарей, ни какой-либо иной власти. Человек перейдет в царство истины и справедливости, где вообще не будет надобна никакая власть».

СЛАЙД 25. С. 402 гл 32. Воланд говорит: «Все будет правильно. На этом построен мир».

- Как понять эту фразу Воланда? Действительность существует все-таки ради добра. Мировое зло и страдание – нечто преходящее, и «царство истины и справедливости», о котором говорил Иешуа, победит.

СЛ. 25-2 Итак, именно Воланд в романе осуществляет торжество справедливости.

Почему же роман назван не в честь Воланда, а в честь Мастера и Маргариты? Воланд – сила зла, он наказывает за грехи. Но миром должно править добро. И дело Мастера как писателя как раз в том и состоит, чтобы постоянно напоминать людям о любви, истине, красоте, что жить по духовным законам – смысл и цель человеческой жизни.

СЛ. 25-3 Кто совершает милосердные поступки и прощает Фриду и Пилата? Только человек. Милосердие заставит Маргариту подавить в себе жгучее желание вернуть Мастера и попросить пощады для Фриды. Мастер прощает Пилата.

СЛ. 25-4. Кто заслуживает прощения? Тот, кто испытывает раскаяние и муки совести.

СЛАЙД 26. Почему роман в целом заканчивается сценой, связанной не с таким уж важным, на первый взгляд, героем, как Иван Бездомный? Как и у Иешуа, у Мастера остался ученик, который оставил поэзию, стал сотрудником Института истории и философии.

В чем смысл замены имени Ивана Бездомного на имя Ивана Николаевича Понырева? Бездомный - это псевдоним, который говорил о неприкаянности души, об отсутствии собственного взгляда на жизнь. Настоящая фамилия свидетельствует о том, что человек стал самим собой, он постиг истину. Не случайно во сне он видит продолжение романа Мастера.

СЛАЙД 27. Домашнее сочинение: 1.Как соотносятся в романе М.А. Булгакова милосердие, всепрощение и справедливость? 2. Проблема свободы и ответственности человека в романе

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Сатирическое изображение Москвы 30–х годов в романе М.А.Булгакова.

Цель: дать представление о том, как показана Москва 30-х годов в романе; раскрыть приемы создания писателем комичных ситуаций; определить основную цель использования сатирических приемов в романе.

Ход урока.

СЛАЙД 1. Объявление темы, постановка цели урока .

Какова цель сатирических произведений? (Обличить пороки общества.)

Какова цель урока? Выяснить, какие пороки общества разоблачает М. Булгаков с помощью сатиры.

СЛАЙД 2. Какие сатирические приемы использует в романе М.А.Булгаков?(шарж, гротеск, сарказм, мистика.)

Вспомните, каким писателем называл себя Булгаков? Я мистический писатель.

Какие мистические силы изображает Булгаков в романе? Сатану и его свиту.

СЛАЙД 3. Прокомментируйте эпиграф. Какова главная функция сатаны и его свиты? Оказывается, Воланд - то вечное зло, которое необходимо для установления, существования на земле добра и вечной справедливости.

Сделайте вывод, зачем автору понадобилось соединять сатиру, обличающую пороки современной жизни, с фантастикой и даже мистикой? Воланд и такие симпатичные, совсем не похожие на исчадие ада его помощники выступают в романе как судьи, которые несут справедливость и каждому воздают по заслугам.

Итак, закон о справедливости – главная идея булгаковской книги. По Булгакову, зло должно быть наказано силами зла.

СЛАЙД 4 . Москва кичливо объявляет себя «новым городом», весь мир затаив дыхание наблюдает, как в СССР строится новое, основанное на принципах справедливости, государство. Пресса сообщает о формировании человека нового типа, верящего в идеалы социализма, критически относящегося к буржуазным ценностям.

СЛАЙД 5. Какие приметы времени 30-х годов вы нашли в главе 1? (Гл. 1. «Никогда не разговаривайте с неизвестными».С. 14 «Да, мы атеисты.» С. 16 Соловки, как реальная угроза наказания («Взять бы этого Канта да на Соловки»), с. 20 шпиономания ("Он никакой не интурист, а шпион")

Какие сведения об Иване Бездомном спрашивали у Рюхина в больнице (Гл. 6.)? с. 76 Обязательное членство в профсоюзе.

Какую роль в романе играет пейзаж? Жара, духота.

Что стала причиной разговора двух литераторов?(Атеист написал о Христе как о реально существовавшем лице).

СЛАЙД 6. Какие ответы дают герои на вопрос Воланда(с. 16): "ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?" "Сам человек и управляет".

Действительно ли жизнь человека соткана из случайностей или он может ручаться за завтрашний день, свое будущее, нести ответственность за других? Дальнейшее развитие сюжета раскроет относительность человеческого знания, зависимость человека от тысячи случайностей. Пример тому - нелепая смерть Берлиоза под колесами трамвая.

СЛАЙД 7. Зачитайте в гл. 23 «Великий бал у Сатаны», за что был наказал Берлиоз. С. 289- 290. Берлиоз уверен, что по окончании жизни человек превращается в золу и уходит в небытие. Он и получает «по своей вере» - небытие.

СЛАЙД 8. Гл.7 «Нехорошая квартира». Почему квартира № 50 пользовалась такой репутацией? С. 82. Из неё бесследно исчезали люди – так Булгаков говорит об арестах.

О чём вспомнил Стёпа Лиходеев, увидев печать на двери комнаты Берлиоза? С. 89 (О дурацкой и никчемной статье и сомнительном разговоре, о котором может сообщить в НКВД арестованный, как он думал, Берлиоз.)

Расскажите, за что и как наказан в романе Степа Лиходеев (гл. 7, с. 91) Бездельник, бабник и пьяница. За «служебное несоответствие» был телепортирован в Ялту приспешниками Воланда.

СЛАЙД 9. Гл. 9 «Коровьевские штуки».с. 108 – За что и как был наказан Коровьевым председатель жилищного товарищества Никанор Иванович Босой? За взяточничество, жадность, накануне совершил хищение средств из кассы жилтоварищества.

О каком явлении жизни Москвы говорит звонок Коровьева? Доносы и стукачество.

Гл. 15 «Сон Никанора Ивановича». С. 170. Какие явления жизни общества пародируются в этом сне? В нём говорится о таких явлениях, как подлость, приспособленчество, доносительство, подозрительность, аресты.

Почему Никанор Иванович, категорически открещиваясь от иностранной валюты, легко сознаётся во взяточничестве?

СЛАЙД 10. Гл. 10 с. 120-122. Расскажите, за что и как наказан в романе Варенуха (гл. 24, с. 310) Администратор театра Варьете. Попал в лапы к шайке Воланда, когда нёс в НКВД распечатку переписки с попавшим в Ялту Лиходеевым. В наказание за «ложь и хамство по телефону», был превращён Геллой в вампира-наводчика. После бала был превращён обратно в человека и отпущен. По завершении всех событий, описанных в романе, Варенуха стал более добродушным, вежливым и честным человеком.

Интересный факт: наказание Варенухи было «частной инициативой» Азазелло и Бегемота.

СДАЙД 11. За что и как был наказан финдиректор Римский? Гл. 14 с. 164

СЛАЙД 12 . Гл. 17. - история с костюмом с. 202

–Традиции какого классика продолжает здесь Булгаков? Ирония сменяется гротеском, когда Булгаков описывает чиновника, отправляющегося «к черту» в прямом смысле этого слова, от живого человека остался только пиджак, подписывающий бумаги. Автор показывает бессмысленность деятельности чиновника, бесчеловечность и бездушность бюрократической системы. Продолжая традиции Гоголя и Салтыкова-Щедрина, он заменяет бесполезного человека вещью. Парадоксальность и ужас происходящего усиливаются тем, что «вернувшись на свое место, в свой полосатый костюм, Прохор Петрович совершенно одобрил все резолюции, которые костюм наложил во время его краткосрочного отсутствия».

СЛАЙД 13. Какие явления жизни с сарказмом высмеивает Булгаков, рассказывая историю с всеобщим пением в городском зрелищном филиале? С. 205 Очковтирательство, подхалимство, всеобщее членство в кружках, слепое следование лозунгам и призывам.

СЛАЙД 14 . Гл. 18. с. 215 Кто были «неудачливыми визитёрами» в квартиру №50? Максимилиан Андреевич Поплавский, киевский дядя Берлиоза, не нуждавшийся в дополнительной площади, спешит вселиться в «нехорошую квартиру».

Расскажите, за что и как наказан в романе буфетчик Соков. С. 216, 219, 222, 226

СЛАЙД 15. Гл. 28 с. 368 В каком магазине побывали Коровьев и Бегемот? Магазины для иностранцев, где они за валюту могли приобрести любые товары. Для москвичей в обычных магазинах такого изобилия не было.

СЛАЙД 16. Анализ сцены в варьете (гл. 12).

Зачем Воланд приехал в Москву? С. 130 Великий Сатана раз в столетие приходит на землю, чтобы посмотреть, как живут люди. Нечистая сила вступает в дело, проводит один эксперимент за другим, устраивает массовый гипноз, чисто научный опыт. И люди показывают свое истинное лицо. Сеанс разоблачения удался.

Что раскрывает фокус с картами? Такие пороки, как неуплата алиментов, пристрастие к картам – с. 132.

Чем искушает сатана москвичей? Деньгами. Чудеса, демонстрируемые Воландовой свитой, есть удовлетворение скрытых желаний людей. С людей слетает благопристойность, и проявляются вечные человеческие пороки: алчность, жестокость, корыстолюбие, лживость, ханжество…

СЛ. 16-1. Что происходит с конферансье в театре варьете? Почему? С. 134- вранье с эстрады.

СЛАЙД 17 . Чем ещё искушает Воланд москвичей? С. 136 Открывает французский модный салон с красивой одеждой. Московские женщины, оказывается, непрочь носить красивую одежду, а не одинаковую униформу.

Что произошло потом с новыми нарядами этих женщин?

Какое разоблачение получил Аркадий Семплияров? С. 140 Распутство, бесстыдство.

СЛАЙД 18. Булгаков поручает Воланду произнести "приговор" (с. 135). Какой? (“Ну что же… они-люди как люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…Человечество любит деньги, из чего бы те ни были сделаны, из кожи или из бумаги ли, из бронзы или золота. Ну, легкомысленны… ну что ж… и милосердие иногда стучится в их сердца… обыкновенные люди…” В этой горькой усмешке героя отражается авторская оценка официальной лжи того времени.

В чём смысл этого воландовского выражения, ставшего афоризмом? Как, к примеру, отреагировали жильцы дома на Садовой на известие о смерти Берлиоза? «Квартирный вопрос» одолел всех – истинная натура москвичей порочна: за обладание отдельной квартирой готовы пойти на подлость (написать донос, как Алоизий Могарыч, позарившийся на подвальчик Мастера, оболгать ближнего).

Как в эпилоге Булгаков смеётся над москвичами и над теми, кто охраняет власть? С. 409 После того как «нечистая сила» покинула Москву, в умах воцарилась полная неразбериха и в глубине России какой-то старушке пришлось выручать из милиции своего ни в чем не повинного, оклеветанного кота.

СЛАЙД 19. Вывод.

В ярких колоритных эпизодах М.А.Булгаков рассказывает о жизни москвичей в 30-е годы, для которой характерны такие явления, как «квартирный вопрос», шпиономания, тотальные проверки документов, секретные наблюдения за гражданами, магазины для "богатых", буфеты с несвежими продуктами и т.д.. Москвичи любят деньги, легкомысленны, жадны, погрязли в мелочных заботах, берут взятки.

Основными приметами нравственной жизни москвичей 30-х годов становятся атеизм, доходящий до абсурда, доносительство, подозрительность, слепое следование лозунгам и призывам. Это общество основано на материальных, классовых, политических интересах. Потерян самый главный стержень - совесть, поэтому “ все прогрессы бесчеловечны, если рушится сам человек”.

Домашнее задание. Ответить на вопросы

Предварительный просмотр:

Тема: Судьба художника и тема искусства в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».

Цель урока : создать представление об одном из главных героев произведения путем проблемного анализа текста; выяснить, как автор изображает мир искусства.

ХОД УРОКА

СЛАЙД 1. Вступительное слово.

Роман Булгакова автобиографический. Что это значит? Судьба Булгакова отражается в судьбе Мастера, а судьба Мастера – в судьбе его героя Иешуа.

Вспомните и скажите, какова была судьба Мастера - Булгакова в стране «победившего социализма»? Обстановка травли, полное отрешение от литературы и общественной жизни, постоянное ожидание ареста, статьи-доносы, преданность и самоотверженность любимой женщины.

Какова цель урока? Выяснить, как Булгаков изображает мир искусства в романе и Мастера, в судьбе которого отразилась его собственная судьба.

СЛАЙД 2. Литературная мир – 5 гл.

Как описан литературный мир в 5 главе? С иронией он говорит о названии дома – «Грибоедов».

Что скрывается под аббревиатурой МАССОЛИТ? М осковская АСС оциация ЛИТ ераторов. Булгаков подразумевал реальную писательскую организацию, РАПП. Дом Грибоедова на самом деле – Дом Герцена, где находилось правление РАПП.

Для дома Грибоедова характерно такое явление, как очереди («не чрезмерная, человек в полтораста» - с. 61). За чем литераторы стоят в этих очередях? Члены МАССОЛИТа пользовались множеством привилегий: государственные дачи («дач всего двадцать две, а нас в МАССОЛИТе три тысячи»), творческие отпуска (до двух недель - на рассказ-новеллу, до одного года - на роман), решение «квартирного вопроса» (бесплатная квартира).

СЛАЙД 3. Используя эпизод встречи двух друзей: красногубого великана Амвросия, обладателя заветного массолитовского билета, и худосочного Фоки, с завистью взиравшего на него, скажите, почему Фока так мечтал стать членом МАССОЛИТа? С. 62 За словами «обыкновенное желание жить по-человечески» скрывается возможность вкусно и дешево поесть в ресторане, вход в который простому смертному закрыт.

СЛАЙД 4. Какие они, члены МАССОЛИТа? С. 63-64. Беллетрист Бескудников, поэт Двубратский, Загривов, Глухарев, Богохульский, Сладкий и, наконец, «купеческая сирота Настасья Лукинишна Непременова», взявшая псевдоним «Штурман Жорж»! ит.д.

- О чём разговаривают 12 представителей нового искусства? С. 64 Они не занимаются поиском истины, не стремятся к совершенствованию, потому что главное для них - это престижная дача, отдых на курорте, изысканная пища.

СЛАЙД 5 . Какой прием сатирического изображения использует Булгаков для их изображения? (Иронию, говорящие фамилии, названия секций и отделов литературной организации подчеркивают узость их кругозора, скудость их внутреннего мира, псевдотворчество.)

Итак, писательский мир- это сплетни, пустые разговоры, грызня за дачи и квартиры и ни слова – о литературе.

СЛАЙД 6. Что напоминает ресторан Дома Грибоедова в полночь? (Где поют «Алиллуйя»?) с. 66 - “перевернутое” описание литургии (главное христианское церковное богослужение)-чёрная месса. Читатель вслед за автором готов воскликнуть: «Словом, ад… О боги, боги мои, яду мне, яду…» Литераторы оказываются апостолами Сатаны, а ресторан дома Грибоедова превращается в Ад.

СЛАЙД 7. В романе звучит фраза, сказанная о таланте Ф.М. Достоевского: “Да возьмите вы любые пять страниц из любого его романа, и без всякого удостоверения вы убедитесь, что имеете дело с писателем” (эпизод гл. 28, с. 375). На примере Рюхина и Бездомного скажите, сознают ли они, что их творчество бездарно? (Рюхин – гл. 6, с. 74, 80. Бездомный – гл.13. с. 143 ) Бездомный начинает прозревать, что пишет дурные стихи, тогда, когда в жизнь его вторгнется потусторонняя сила и когда он познакомится с Мастером. В конце концов он расстаётся со своей профессией. Рюхин, осознавший ничтожность своего таланта, не способен измениться, он завидует Пушкину (с. 81) и признает, «что исправить в его жизни уже ничего нельзя, а можно только забыть».

СЛАЙД 8. Почему так страшно наказан Берлиоз в романе? Это он стоит во главе МАССОЛИТа, он отучает молодых писателей мыслить самостоятельно и свободно. Наконец, он служит власти, а значит сознательно привержен преступной идее. И если Бездомному можно простить что-то из-за его молодости и невежества, то Берлиоз опытен и образован, и тем страшнее оказывается он для людей по-настоящему талантливых. Такие Берлиозы писали доносы, и именно из-за них Мастера оказывались в лагерях Гулага, в последующие десятилетия – в психиатрических больницах, позже их насильно депортировали из страны и всегда– моральное унижение, лишение возможности говорить с читателем. Считается, что прототипом Берлиоза является председатель РАППа Леопольд Авербах, известный критик. М. А. Берлиоз носит фамилию немецкого композитора Гектора Берлиоза (1803-1869), автора “Фантастической симфонии”. Героя этого музыкального произведения казнят, и после смерти он присутствует на шабаше нечистой силы. М. А. Берлиоз повторяет путь музыкального героя.

СЛАЙД 9. Когда и где появляется мастер в романе? 13 гл. “Явление героя”. В психиатрической больнице, которая в романе названа «домом скорби».
- Каково его описание? С. 141

Почему он, еще достаточно молодой, не считает нужным покидать свой теперешний приют? С. 142 У него есть ключи от балконных дверей, но он не может «удрать» отсюда, потому что ему «удирать некуда».

- Почему на вопрос Бездомного “Вы – писатель?”(с. 147) герой романа сурово отвечает “Я – Мастер”? Звание писателя в 30-е годы потеряло свою значимость, дискредитировано. Слова “мастер “и “писатель “ в романе, по сути, являются антонимами. Он знает себе цену и вполне осознает, что имеет право называться мастером, т. е. человеком, особенно сведущим или искусным в деле своем.

Какое значение имела эта встреча для обоих? С. 144 «Гость не рядил Ивана в сумасшедшие, проявил величайший интерес к рассказываемому…» Мастер найдет в его рассказе подтверждение своих догадок, а для Ивана эта встреча станет точкой отсчета новой жизни.
СЛАЙД 10 . Что рассказал мастер Ивану Бездомному о своем прошлом? с. 147 Историк по образованию, он работал в одном из московских музеев и занимался переводами до тех пор, пока он не выиграл сто тысяч рублей. И вот здесь-то оказалось, что у него есть мечта - написать роман о Понтии Пилате. Он весь отдался работе.

И именно в это время он встретился с женщиной. Зачитайте эпизод их встречи. С. 149. «Она несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы… И меня поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах!»

Что говорит Маргарита о причинах этого одиночества? Гл. 19 с. 240 Маргарита скажет позже Азазелло: «Моя трагедия в том, что я живу с тем, кого я не люблю, но портить ему жизнь считаю делом недостойным».

Встретились два одиночества и между героями вспыхнула любовь. Как автор описывает это чувство?с. 150. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих!»

Какова роль Маргариты в создании романа Мастера? С. 152. Именно Маргарита стала подгонять его в работе, называть Мастером, это она сулила ему славу.

Итак, роман написан. Какова судьба этого романа? С. 152«И я вышел в жизнь, держа его в руках, и тогда моя жизнь кончилась».

Какой идиотский, по мнению Мастера, вопрос редактора поразил его? гл. 13, с. 153 «Кто надоумил сочинить роман на такую странную тему».

Что последовало далее?с. 154 Роман не был принят к печати; критики обрушили на Мастера разгромные статьи. Особенно неистовствовал критик Латунский. А Мстислав Лаврович в одной из статей «предлагал ударить, и крепко ударить, по пилатчине и тому богомазу, который вздумал протащить (опять это проклятое слово!) ее в печать».

Какие три стадии переживает Мастер после неудачи с романом? С. 154-155 «Наступили безрадостные осенние дни - чудовищная неудача с этим романом как бы вынула у меня часть души». «Второй стадией была стадия удивления». Третья стадия - страх. «Так, например, я стал бояться темноты. Словом, наступила стадия психического заболевания».

Как Мастер со временем объяснил себе нападки на него самого и его роман? с.155. Мастер сознаёт, что «авторы статей говорят не то, что они хотят сказать, и что их ярость вызывается именно этим».

СЛАЙД 11 . Почему же эта среда отвергла роман Мастера? Вернёмся к слову «пилатчина», которое образовано по аналогии со словами «обломовщина», «хлестаковщина», «репетиловщина», то есть сделан выход на общественное явление. Так что же такое «пилатчина»? Это совершение поступков, противных совести человека. Не может правитель сомневаться в истинности содеянного, его не могут терзать муки совести. Как же тогда жить простым обывателям? В Понтии Пилате чиновники от литературы увидели себя, т. е. тех, кто зависел от того, кто две тысячи лет назад мог носить имя императора Тиверии, а сейчас по-другому звучащее имя (Сталин, Ягода).

Как решил Мастер судьбу своего романа? Он сжигает роман.

Как поведет себя Маргарита в этой ситуации? Она будет делать все, чтобы Мастер поправился и восстановил роман. Маргарита решается на честный разговор с нелюбимым мужем и оставляет погружающегося в безумие страха возлюбленного лишь на ночь.

С. 158 «Через четверть часа после того, как она покинула меня, ко мне в окно постучали». Почему обо всем, что было дальше, Мастер станет рассказывать Бездомному на ухо? - Это будет история его ареста, хотя слово «арест» не произнесено.

СЛАЙД 12. Какая деталь говорит о том, что арест Мастера был на самом деле и продолжался от «половины октября» до «половины января»? с. 159 «…ночью, в том же самом пальто, но с оборванными пуговицами, я жался от холода в моем дворике… Холод и страх, ставшие моим постоянным спутником, доводили меня до исступления». Пуговицы отрезали на Лубянке. Обычно оттуда не возвращались. Но Мастера, вероятно, посчитали сумасшедшим.

Кто написал донос на Мастера и почему? Гл. 24 с. 306 Алоизий Могарыч хотел заполучить его комнату.

Почему он не подал Маргарите о себе весточку из «дома скорби»? с. 159-160 Он говорит: «Я неизлечим». Единственным спасением для себя Мастер считает теперь пребывание в клинике Стравинского, отказавшись от Маргариты и от романа: «…Я вспомнить не могу без дрожи мой роман».

Как распорядился Воланд судьбой Мастера и его романа? Гл. 24 С. 302 Возвратил Мастера и чудесным образом возродил сожженный роман: «Рукописи не горят». Одна из коренных идей романа Булгакова - бессмертие искусства .

Каково состояние Мастера? С. 303 Воланд скажет: «Да… его хорошо отделали». С. 310 Мастер сломлен и говорит, что роман, который еще недавно был смыслом его существования, ему ненавистен. Воланд: «Ваш роман вам принесет еще сюрпризы».

СЛАЙД 13 . С какой просьбой к Воланду приходит Левий Матвей? Гл. 29 с. 383 «- Он прочитал сочинение Мастера, - заговорил Левий Матвей, - и просит тебя, чтобы ты взял с собою Мастера и наградил его покоем…Он не заслужил света.»

- Почему Мастер не заслужил света, а его герой, Иешуа, заслужил?

СЛАЙД 14. Есть две точки зрения: Иешуа, не отступивший от истины, заслужил «свет», а Мастер - только «покой», потому что в какой-то момент Мастер отступил, сломался, не сумел бороться за свое детище до конца.

СЛАЙД 15. У критика, литературоведа В. Лакшина есть своё мнение на понятие «покоя»: «За недоступностью для Мастера райского «света», решение его загробных дел поручено Воланду. Но сатана распоряжается адом, а там, как известно, покоя не жди. Да и заслуживает ли ада тот, кто успел пройти некоторые его круги здесь, на земле? Так возникает понятие «покоя» - прибежища для усталой, безмерно измученной души…»

Слайд 16. Итоги урока.

Какова же судьба талантливого художника в романе Булгакова и почему? Она трагична, т.к. мир искусства представляет собой страшную картину бездарности, приспособленчества, стремления погубить все живое и талантливое.

Предварительный просмотр:

Тема: Жизнь и творчество М.А.Булгакова.

Цели: показать сложность и трагичность жизненного и творческого пути М. А. Булгакова, вызвать интерес к личности и творчеству писателя.

Оборудование: презентация

Ход урока

I. Вступительное слово учителя. Запись темы урока и эпиграфа в тетради. (слайд № 1)

Булгаков вошел в русскую и мировую литературу, прежде всего, как автор романа “Мастер и Маргарита”, который многие считают лучшим романом ХХ столетия. Однако умер писатель в безвестности, а его книги при жизни не печатали. В эпоху слепого фанатизма и безвольного приспособленчества Булгаков сохранил великую душевную стойкость и своими произведениями предупреждал о трагедии, которая постигнет русский народ вследствие духовного беспамятства. Эпиграфом к уроку я взяла слова самого Булгакова из его письма к Сталину: “На широком поле словесности российской в СССР я был один-единственный литературный волк. Мне советовали выкрасить шкуру. Нелепый совет. Крашеный ли волк, стриженый ли волк, он все равно не похож на пуделя”.

Слайд 2 . Произведения, созданные Булгаковым в 20 – 30-е годы XX века, обрели своё второе рождение лишь в 60-80-е годы, например повесть “Собачье сердце” была опубликована только в 1987 году, роман “Мастер и Маргарита” – в 1966- 1967 годах. Немногие знают, что всеми любимый фильм “Иван Васильевич меняет профессию” поставлен по пьесе Михаила Булгакова “Иван Васильевич”. Ныне всё булгаковское до последней строчки опубликовано. Однако далеко не всё осмыслено и освоено. Современным читателям суждено по-своему прочесть его творения и открыть новые ценности, таящиеся в их глубинах.

II. Презентация биографии М.А. Булгакова . Класс составляет краткий конспект лекции.

СЛАЙД 3. Сообщение ученика . 15 (3) мая 1891 года в Киеве в семье преподавателя духовной академии Афанасия Ивановича Булгакова родился сын Михаил, старший из семерых детей Булгаковых.

Семья Булгаковых – обычная провинциальная интеллигентная семья, навсегда останется для Михаила Афанасьевича миром тепла, интеллигентного быта с музыкой, чтением вслух по вечерам, праздником ёлки и домашними спектаклями. (слайд № 4) Эта атмосфера найдёт потом отражение в романе “Белая гвардия”, в пьесе “Дни Турбиных”.

Воспитанием детей большей частью занималась мать - Варвара Михайловна, “светлая королева”, как назвал ее сам писатель в первом своем романе “Белая гвардия”. Именно от матери Михаил унаследовал любовь к музыке и книгам. Булгаков получил прекрасное домашнее образование, знал французский, немецкий, английский, греческий и латынь.
СЛАЙД 5. 1901 – 1909 гг. Учёба в 1-й Киевской гимназии “особого устава”, где учились дети русской интеллигенции и были сосредоточены лучшие преподаватели Киева. Уже в гимназии Булгаков проявляет свои разнообразные способности: пишет стихи, рисует карикатуры, играет на рояле, поёт, сочиняет устные рассказы и прекрасно их рассказывает.

Главной трагедией детства М. Булгакова стала безвременная смерть отца в 1907 году. Отец писателя, (слайд № 6) Афанасий Иванович, был сыном сельского священника и карьерой обязан только собственным способностям и трудолюбию. Одновременно с преподаванием в академии он служил в Киевской цензуре, получил чин статского советника, благодаря чему Булгаковы сделались потомственными дворянами.

После окончания гимназии в 1909 году не без колебаний (манила дорога артиста или литератора) становится студентом медицинского факультета Императорского университета святого Владимира, где учится почти семь лет.

В 1913 году будущий врач, студент университета, Михаил Булгаков, женится на Татьяне Николаевне Лаппа (слайд № 7), дочери управляющего Саратовской казенной палатой. Родители обоих были против этой связи. Однако молодые решили пожениться, и родители смирились с этим. Все десять лет совместной жизни Татьяна Николаевна была “ангелом-хранителем” Булгакова. Без сомнения, она спасла его от смерти на Кавказе во время гражданской войны. Она же помогла ему вырваться из объятий наркомании.

Медицинская деятельность. С началом первой мировой войны Михаил Булгаков вместе с женой работает в госпитале, затем уходит добровольцем на фронт, работает в прифронтовом госпитале, приобретая врачебный опыт под руководством военных хирургов.

В 1916 году заканчивает университет, (слайд № 8) получает диплом с отличием и отправляется в Смоленскую губернию земским врачом. Впечатления этих лет отзовутся в окрашенных юмором, печальных и ярких картинах “Записок юного врача”, напоминающих чеховскую прозу.

СЛАЙД 9. Гражданская война застала Булгакова в Киеве. В это время он пытается заниматься частной практикой. Менее всего хочет быть вовлечён в политику. Но идёт 1918 год. Позднее Булгаков напишет, что насчитал в Киеве той поры четырнадцать переворотов и как врача его постоянно мобилизовывали: то петлюровцы, то Красная Армия, то деникинцы. Вероятно, не по доброй воле он попал в деникинскую армию и был отправлен с эшелоном через Ростов на Северный Кавказ. В его настроениях той поры, как отмечает В. Лакшин, громче всего одно – усталость от братоубийственной войны.

Из-за тифа Булгаков остаётся во Владикавказе, когда деникинцы отступают. Чтобы не умереть с голода, пошёл сотрудничать с большевиками – работал в подотделе искусства, читал просветительские лекции о Пушкине, Чехове, писал пьесы для местного театра.

СЛАЙД 10. В сентябре 1921 года Булгаков приехал в Москву, “чтобы остаться в ней навсегда”. Началась борьба за выживание. На вопрос: “Какое время было для вас самое тяжелое?” - Татьяна Николаевна ответит: “Хуже…было в первый год в Москве. Бывало, что по три дня ничего не ели. Не было ни хлеба, ни картошки, а продавать мне уже было нечего…”

СЛАЙД 11. С весны 1922 года он стал регулярно печататься в прессе и в середине 20-х годов становится довольно популярным. К октябрю 1924 года были уже закончены и “Записки на манжетах”, и “Дьяволиада”, и “Роковые яйца”. Повесть “Дьяволиада” со своим мистико-фантастическим сюжетом показывает, как хорошо М. А. Булгаков знал бюрократический быт Советской страны. В повести “Роковые яйца” автор говорит о невежестве, которое проникает в науку. Тему науки продолжит он и в “Собачьем сердце”, где пародируются попытки большевиков сотворить нового человека, призванного стать строителем коммунистического общества. В Шарикове неискоренима его собачье - уголовная натура, но он великолепно вписывается в социалистическую действительность и делает завидную карьеру: от существа неопределенного статуса до начальника подотдела очистки Москвы от бродячих животных. Писатель как бы предсказал кровавые чистки 30-х г. уже среди самих коммунистов, когда одни швондеры карали других, менее удачливых. Автор так и не увидел повесть напечатанной. Рукопись вместе с дневниками была изъята сотрудниками ОГПУ во время обыска 7 мая 1926 года. Впоследствии рукопись вернули в обмен на то, что Булгаков забрал заявление о выходе из Всероссийского союза писателей.

СЛАЙД 12. В 1925 году Булгакову удаётся опубликовать в московском журнале “Россия” две части из трех своего романа “Белая гвардия”, где писатель вновь обращается к драматическим событиям в Киеве на переломе 1918 и 1919 годов. После публикации романа к Булгакову обратился Художественный театр с просьбой написать пьесу по мотивам “Белой гвардии”. Так родились “Дни Турбиных”, поставленные в 1926 году и сделавшие имя автора знаменитым. Это была удивительная постановка! Единственная из всего довоенного репертуара, она выдержала около 1000 представлений! В 30-е годы, в жуткое время “ежовщины”, когда люди боялись собственной тени, актеры выходили на сцену в золотых погонах офицеров царской армии, говорили о человеческой чести и даже пели “Боже, Царя храни...”. Известно, с каким интересом относился к этому спектаклю Сталин: не менее 15 раз смотрел спектакль полностью, а сколько раз он приезжал ко второму, к третьему действию!

Как вы думаете, почему пьеса о судьбе русской интеллигенции, где большевики не фигурируют, так понравилась Сталину ?(Ответы учащихся ). В письме к драматургу Билль-Белоцерковскому вождь написал: “…Если даже такие люди, как Турбины, вынуждены сложить оружие и покориться воле народа, признав свое дело окончательно проигранным, значит большевики непобедимы… “Дни Турбиных” есть демонстрация всесокрушающей силы большевизма…”

В апреле 1924 года Булгаков разошелся с Татьяной Николаевной Лаппа и женился на Любови Евгеньевне Белозерской. (слайд № 13), происходившей из старинной аристократической семьи. Брак с Белозёрской вводит Булгакова в среду старомосковской интеллигенции, близко стоявшей к Художественному театру.

СЛАЙД 14. В 1926 году в театре Вахтангова шла булгаковская пьеса “Зойкина квартира” об авантюристах и мошенниках всех мастей. Михаил Афанасьевич работал и над другими драматургическими произведениями – пьесами “Бег” и “Багровый остров”. “Бег” к постановке так и не допустили. Но он продолжает писать пьесы, сохраняя интерес к сатирической фантастике: “Адам и Ева” (1931), “Иван Васильевич” (1935 – 1936). К этому времени уже все талантливые, неординарные писатели получили ярлыки. Булгакова обозвали “внутренним эмигрантом”, “пособником вражеской идеологии”.

Это был неожиданный вопрос. Михаил Афанасьевич ответил: “Я очень много думал над этим, и я понял, что русский писатель вне родины существовать не может”. Потом сказал, что хотел бы работать в художественном театре, но его туда не принимают. И Сталин ответил: “Вы подайте еще раз заявление. Я думаю, что вас примут”. Через полчаса раздался звонок из Художественного театра. Булгакова пригласили на работу. Он стал режиссером-ассистентом.

Булгаков создает новые пьесы и инсценировки, многие из них так и не ставились при жизни автора: после премьеры была снята “Кабала святош” (“Мольер”), в день генеральной репетиции запрещен “Иван Васильевич”, та же участь постигла пьесу о Пушкине “Последние дни”.

В 1936 г. Булгаков ушел из МХАТа и поступил в Большой театр в качестве либреттиста.

СЛАЙД 16 -17. В феврале 1929 года Булгаков познакомился с Еленой Сергеевной Шиловской . В октябре 1932 года она стала третьей женой писателя.“Мы познакомились очень неожиданно. Я интересовалась им давно. С тех пор как прочитала “Роковые яйца” и “Белую гвардию”. Я почувствовала, что это совершенно особый писатель. Хотя литература 20-х годов у нас была очень талантлива… И среди всех был Булгаков, причем среди этого большого созвездия он стоял как-то в стороне по своей необычности, необычности темы, необычности языка, взгляда, юмора: всего того, что, собственно, определяет писателя. Все это поразило меня.

Я была женой генерала-лейтенанта Шиловского, прекрасного, благороднейшего человека. Была, что называется, счастлива: муж, занимающий высокое положение, двое прекрасных сыновей… Вообще все было хорошо. Но когда я встретила Булгакова случайно в одном доме, я поняла, что это моя судьба, несмотря на безумно трудную трагедию разрыва. Я пошла на все это, потому что без Булгакова для меня не было бы ни смысла жизни, ни оправдания ее…”

Михаил Афанасьевич с благодарностью говорил Елене Сергеевне: “Против меня был целый мир - и я один. Теперь мы вдвоем, и мне ничего не страшно”. В жизни, как и в романе, радость, счастье не в богатстве...

СЛАЙД 18. Впечатления от работы с актёрами лягут в основу “Театрального романа”(1936-38), книги “Жизнь господина де Мольера”(1933). В этих произведениях заявлена тема мастера, опередившего талантом своё время. Эта тема станет основной в “Мастере и Маргарите” – последнем романе М. А. Булгакова, который он начал писать в 1928 году и работал над ним 12 лет, то есть до конца жизни, не надеясь опубликовать его. Последние вставки в роман он диктовал жене в 1940 году, за три недели до смерти.

В сентябре 1938 года Булгаков принимается за пьесу о Сталине, его участии в революционном движении в Грузии. Наверное, это можно объяснить… Многолетнее непечатание, 16 драматических произведений в ящике стола, регулярные отказы в просьбах о поездке за границу… Пьеса под названием “Батум” была завершена 24 июля 1939 года. МХАТ с восторгом принял ее и собирался ставить к 60-летию Сталина. Однако, когда Сталину принесли пьесу, он решил не привлекать внимания к своему прошлому. По дороге в Батум, куда Булгаков ехал в связи с будущей постановкой, ему доставили телеграмму с сообщением о том, что пьеса запрещена к постановке. Это было началом конца, спровоцировало быстрое развитие наследственной болезни – гипертонического нефросклероза.

Весь февраль 1940 года он редактировал свой роман. Елена Сергеевна, жена писателя, по его требованию читала то ту, то другую страницу, а он вносил поправки. Слова медленно умирали в нем. Весь организм его был отравлен болезнью. Он ослеп. Он похудел.

СЛАЙД 19. 10 марта 1940 года Булгаков умер. Похоронили Михаила Афанасьевича Булгакова на Новодевичьем кладбище. Последнее, что услышал угасающий Мастер, была клятва жены: “Я даю тебе честное слово, что я подам его, тебя будут печатать”. Елена Сергеевна проживет еще 30 лет и исполнит обещание. Часто, делясь воспоминаниями о жизни, прожитой с Булгаковым, Елена Сергеевна говорила: “Вот я хочу Вам сказать, что, несмотря на все, несмотря на то, что бывали моменты черные, совершенно страшные, не тоски, а ужас перед неудавшейся литературной жизнью, но если вы мне скажете, что у нас, у меня была трагическая жизнь, я вам отвечу: нет! Ни одной секунды. Это была самая светлая жизнь, какую только можно себе выбрать, самая счастливая. Счастливее женщины, какой я тогда была, не было”.

До начала пятидесятых годов на могиле Булгакова не было ни креста, ни камня – лишь прямоугольник травы с незабудками да молодые деревца, посаженные по четырем углам надгробного холма. В поисках плиты Елена Сергеевна Булгакова захаживала к гранильщикам и подружилась с ними. Однажды она увидела в глубокой яме среди обломков мрамора, старых памятников огромный черный ноздреватый камень. “А что это?” - “Да Голгофа”. – “Как Голгофа?” Объяснили, что на могиле Гоголя в Даниловском монастыре стояла Голгофа с крестом. Потом на могиле поставили новый памятник, а Голгофу за ненадобностью сбросили в яму. “Я покупаю”, - не раздумывая сказала Елена Сергеевна. Камень перевезли, и он глубоко ушел в землю над урной Булгакова… По преданию, И.Аксаков сам выбрал его где-то в Крыму для могилы Гоголя. Булгаков писал, вспоминая Гоголя: “Учитель, укрой меня своей чугунной шинелью”. По слову и сбылось. Гоголь уступил свой крестный камень Булгакову.

III. Заключительное слово учителя.

СЛАЙД 20. В письме советскому правительству в 1930 году М. Булгаков нарисовал свой литературный и политический портрет. Своей первой чертой он назвал

Приверженность идее творческой свободы, противостояние оболваниванию личности, воспитанию рабов, подхалимов и панегиристов.

- «Но с первой чертой в связи все остальные, выступающие в моих сатирических повестях: черные и мистические краски (я - мистический писатель), в которых изображены бесчисленные уродства нашего быта, яд, которым пропитан мой язык, глубокий скептицизм в отношении революционного процесса, происходящего в моей отсталой стране, и противупоставление ему излюбленной и Великой Эволюции, а самое главное - изображение страшных черт моего народа, тех черт, которые задолго до революции вызывали глубочайшие страдания моего учителя М. Е. Салтыкова-Щедрина.»

«…упорное изображение русской интеллигенции как лучшего слоя в нашей стране.»

IV.Итоги урока. - Что вы можете сказать о Булгакове как о человеке?

Домашнее задание. “Мастер и Маргарита” 1-4 главы, сообщение о творческой истории создания романа. Подготовить рассказ о евангельской истории Иисуса Христа и о его распятии (Евангелие от Матфея, гл.27, 28).

Предварительный просмотр:

ТЕМА: Творческая история романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита". Жанр и композиция.

Цели: познакомить с историей создания романа «Мастер и Маргарита» в историко-культурном аспекте эпохи, в которой жил и работал М.А.Булгаков; показать особенности жанра и композиции.

ХОД УРОКА

Он о многом, этот роман. Он о Боге и черте, о трусости как главном пороке человечества, он о несмываемом, неизбывном грехе предательства, он фантастически смешон и невыразимо печален, он космичен, но прежде всего он о верной и вечной любви... И потому он очень прост и очень загадочен… Эрнст Маркин (журналист, писатель, умер в 2001 г.)

СЛАЙД I. Слово учителя . 30- годы XX века – это эпоха глобальных экономических преобразований в Советской стране. Вместе с тем это время жестокой политической диктатуры, расцвет культа личности И.В.Сталина. Приметами того времени стали "черные воронки", лозунги, песни, славящие Сталина, Родину, доносительство, постоянный страх. Через все это пришлось пройти и самому Булгакову. Но именно тогда М.А.Булгаков начал работать над главным произведением своей жизни. Как это происходило?

СЛАЙД 2. Сообщение.

Булгаков в феврале 1928-го впервые увидел Е.С. Шиловскую, а в мае Михаил Афанасьевич начал писать свой великий роман “Мастер и Маргарита”, роман, ставший плодом любви Мастера к женщине и жизни. Роман Булгаков писал с 1928 по 1940 год, до самой смерти, сделал 8(!) редакций, и существует проблема, какую же редакцию считать окончательной. Это “закатный” роман, заплачено за него жизнью автора.
Вначале писатель задумал создать роман о дьяволе, скорее сатирический роман, в первых двух редакциях не было Мастера и Маргариты, не было параллельного развития действия двух романов – античного и современного. Да и сам Воланд выступал в привычном облике искусителя и провокатора.
Первую редакцию романа в 1930 году писатель в отчаянии сжег. Спустя некоторое время Булгаков вернулся к работе над романом. Много раз он менял заглавие произведения: «Черный маг», «Великий канцлер», «Сатана», «Черный богослов», «Он появился», «Происшествие», «Копыто консультанта». В ноябре 1937 года была начата и в 1938 году набело перепечатана последняя редакция романа, получившего название «Мастер и Маргарита». Если кратко попытаться обозначить путь, который прошел М.А.Булгаков в своей работе над романом, то его можно обозначить как путь от злободневной сатиры к философии, к общечеловеческим, «вечным» проблемам».
СЛАЙД 3. Булгаков последний раз работал над романом 13 февраля 1940 года (умер писатель 10 марта 1940). Е. С. Булгакова вспоминала: «Когда в конце болезни он уже потерял речь, у него выходили только концы или начала слов. …я сидела около него,… он дал мне понять, что ему что-то нужно. Я предлагала ему лекарство, питье, но поняла…, что не в этом дело. Тогда я догадалась и спросила: «Мастер и Маргарита?» Он, страшно обрадованный, сделал знак головой, что «да, это». И выдавил из себя два слова: «Чтобы знали, чтобы знали». Исполнить эту предсмертную волю автора было нелегко. В период с 1946 по 1966 год Е.С.Булгакова несколько раз пыталась опубликовать роман, но безуспешно. Напечатан он был в журнале «Москва» (№ 11 за 1966 и № 1 за 1967 год) и даже в урезанном виде произвел ошеломляющее действие на читателей и поставил в тупик критиков, т.к. не укладывается в традиционные, привычные схемы. Полностью был напечатан в 1973 году. Роман вызывал и вызывает острую полемику, различные трактовки и удивляет своей неисчерпаемостью.
- Каков был первоначальный замысел романа «Мастер и Маргарита»? (Роман о дьяволе.)
- Как с течением времени замысел романа менялся? (Из замысла сатирического роман превратился в произведение философское, раскрывающее «вечные» проблемы.)

СЛАЙД 4. Особенности жанра романа . Жанр - сочетание фантастики с философско-библейскими мотивами. Сатирико-философский роман. Некоторые называют его романом-мифом. Другие считают двойным романом.

СЛАЙД 5 . Особенности композиции . Э то “роман в романе”. В рамках одного произведения сложно взаимодействуют два романа: повествование о жизненной судьбе Мастера и созданный им роман о Понтии Пилате.

Г. Пространственные и временные рамки романа. Тройственная структура романа.

Действие происходит в двух временных пространствах, разделённых почти двумя тысячелетиями: в Москве 30-х годов XX века и в Ершалаиме 30 –х годов I века н. э. Имеется ещё и третий мир – вечный, потусторонний. События происходят в реальном и нереальном измерении. В романе действуют реальные люди и свита Сатаны. Отсюда

Три основных плана произведения

Исторический Реальный Фантастический

Ершалаимский мир Московский мир Потусторонний мир

Царство Тьмы Царство Света

Область покоя

СЛАЙД 6. Д. Система внутренних соответствий в рамках романа. Две сюжетные линии произведения – современная и евангельская – перекликаются друг с другом. В чём это проявляется?

1) Герои- двойники. Почти все персонажи московского сюжета имеют «двойников» в ершалаимском мире. Судьба Булгакова отражается в судьбе Мастера, а судьба Мастера – в судьбе его героя Иешуа. Иван Бездомный похож на Левия Матвея, Алоизий – на Иуду, Понтий Пилат – на Воланда.

2) Календарные переклички. (4 дня в Москве 30-х годов XX века и 1 день в Ершалаиме происходят на Страстной неделе перед Пасхой.)

3) Параллель Москва- Ершалаим.

СЛАЙД 7 . В основе романа Мастера лежит библейский сюжет, главы из Нового Завета. Сравним содержание романа с Библией.

Реальное историческое лицо Понтий Пилат - римский правитель Иудеи, римский всадник, прокуратор (в Древнем Риме название управителя). Правление Понтия Пилата ознаменовалось насилиями и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся.

Что общего между Москвой и Ершалаимом в политическом устройстве? (Москва 30-х годов олицетворяет тоталитарное государство, когда любое проявление свободы мысли и слова жестоко каралось. Ершалаим -римская провинция. Древняя столица Иудейского государства. Управляется наместником. В общем, тоже тоталитарное государство.)

Но Понтий Пилат разговаривает не с Христом, а с бродячим философом Иешуа Га-Ноцри. И город, где происходит действие – Ершалаим. А в Библии? (Иерусалим) Звуковое сходство уловить нетрудно, и не только звуковое.

СЛАЙД 8 . Сообщение ученика.

Иешуа (греч.) – Иисус, Га-Ноцри – в иудейских книгах – спаситель из Назарета.

Иисус Христос - «он спасёт», - Бог-Сын, второе лицо Троицы, воплотившееся среди людей. Иисус Христос совместил в себе природу божественную и человеческую. Иисус Христос должен был донести Слово Божие до погрязшего в грехе человечества. Распятый на Кресте, он затем воскрес и вознёсся в царство небесное.

Учение и земная жизнь Иисуса Христа раскрыты в четырёх священных в христианстве книгах, Евангелиях, написанных учениками Христа.

СЛАЙД 9. Иисус был непорочно рождён от Святого Духа девственницей Девой Марией в городе Вифлеем, где ему пришли поклониться три волхва как будущему иудейскому царю. После рождения Иисус был увезён родителями в Египет. После смерти царя Ирода Иисус со своими родителями вернулся в Назарет.

СЛАЙД 10. В 30-летнем возрасте Иисус вышел на общественное служение, начавшееся с принятия крещения от Иоанна Крестителя. После своего крещения Иисус Христос, ведомый Духом, удалился в пустыню, чтобы в уединении, молитве и посте подготовиться к исполнению миссии, с которой он пришёл на землю. Тогда приступил к нему дьявол и тремя обольщениями попытался соблазнить Его на грех, как всякого человека. Выдержав все искушения дьявола, Иисус приступил к своей проповеди и общественному служению. СЛАЙД 11. Поселившись в Капернауме, он выступил с проповедью о покаянии перед лицом наступления Царства Божьего. Он собрал вокруг себя группу из 12 ближайших учеников - апостолов для распространения христианской церкви по всему миру. Своё учение Иисус подкреплял различными чудесами и прославился как пророк и целитель неизлечимых болезней, а также воскрешал мёртвых, укрощал бурю, превращал воду в вино, пятью хлебами насытил 5.000 человек и мн. др.

СЛАЙД 12. События последних дней земной жизни Иисуса Христа, принёсшие ему физические и духовные страдания, относят к Страстям (страданиям) Христовым. Церковь вспоминает их на Страстной неделе перед Пасхой. Особое место среди Страстей Христовых занимают события, произошедшие после Тайной Вечери: арест, суд, бичевание и казнь.

СЛАЙД 13 . Иудейские первосвященники, осудив на Синедрионе Иисуса Христа как лжепророка на смерть, не могли сами привести приговор в исполнение без утверждения римским правителем Иудеи По́нтием Пила́том. На суде прокуратор спросил: «Ты Царь иудейский?». Ответом на этот вопрос стали слова Христа: «Ты говоришь, что Я Царь. Я на то родился и на то пришёл в мир, чтобы свидетельствовать о истине.» Пилат, не найдя в Иисусе вины, склонился к тому, чтобы отпустить его: «Я не нахожу никакой вины в этом человеке.» Решение Понтия Пилата вызвало волнение у иудейской толпы, направляемой старейшинами и первосвященниками. Стараясь не допустить беспорядков, Понтий Пилат приговорил к распятию Иисуса Христа, в смерти которого был заинтересован синедрион во главе с первосвященником Каифой. Пилат при этом «взял воды и умыл руки перед народом», использовав, таким образом, старинный иудейский обычай, символизировавший невиновность в пролитии крови (отсюда выражение «умыть руки»).

СЛАЙД 14. Иисус был распят на Голгофе, куда он сам нёс свой крест. Вместе с ним были распяты два разбойника. И была надпись вины Его: Царь Иудейский.

После смерти Иисуса на кресте его тело было взято с разрешения Пилата Иосифом Аримафейским для погребения, которое он совершил вместе с несколькими учениками Иисуса в ранее не использованной гробнице, которая была вырублена в скале.

Согласно христианскому преданию, после погребения Иисус спустился в ад и, сокрушив его ворота, принёс в преисподнюю свою евангельскую проповедь, освободил заключённые там души и вывел из ада всех ветхозаветных праведников, в том числе Адама и Еву.

Вечером в Субботу Христос явился своим ученикам и дал апостолам Великое поручение проповедовать его учение о спасении по всем странам и народам.

СЛАЙД 15. Анализ первых 4-х глав романа.

Почему Булгаков берет именно эти строки из "Фауста" Гете? (Это указание на функции героя в романе: будучи символом Зла, Воланд способствует торжеству справедливости. Так писатель определяет основную проблему романа – неразрывность добра и зла)

Перенесемся в Москву 30-х годов. Какую роль в романе играет пейзаж? Жара, духота.

Какой цвет преобладает в пейзажных зарисовках? (Закат и желтый цвет. "Нехороший цвет",- скажет Мастер. Он вносит в контекст романа тревогу, чувство душевного разлада.

Кто испытывает подобные чувства и почему? (с. 10 Берлиоз)

К какому приему прибегает Булгаков, когда рисует Берлиоза и Бездомного, и с какой целью? (Антитезы, чтобы подчеркнуть социальную разницу людей, живущих в одно время).

В чем вы видите различия между Берлиозом и Бездомным? Она не только во внешнем виде, но и в образовании, мышлении. Берлиоз - интеллигентный человек, председатель МАССОЛИТА, он догматик и оболванивает таких, как Иван Бездомный. Берлиоз выступает против любого инакомыслия и насаждает ненависть.

Что стала причиной разговора двух литераторов?(Атеист написал о Христе как о реально существовавшем лице).

Перед нами завязка романа и появление одного из главных героев. Какие ответы дают герои на вопрос Воланда(с. 16): "ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле?" "Сам человек и управляет".

СЛАЙД 16. Действительно ли жизнь человека соткана из случайностей или он может ручаться за завтрашний день, свое будущее, нести ответственность за других? (Нет. Дальнейшее развитие сюжета опровергнет этот тезис, раскроет относительность человеческого знания, зависимость человека от тысячи случайностей. Пример тому - нелепая смерть Берлиоза под колесами трамвая.)

Какие реалии 30-х годов упоминаются в 1 главе? Люди живут в безверии. Соловки, доносительство, шпиономания.

6. Итог урока.

Учитель МБОУ СОШ №6 г. Пятигорска

План-конспект урока по литературе

Тема:

Вид урока:

Исследование первых трёх глав романа с целью выявления художественных средств, структурных и композиционных особенностей, помогающих автору рассмотреть, как соединяются пространство и время в романе через параллельное изображение Москвы 20-х годов и Ершалаима 29 года.

Цели:

1. 
   Познакомиться с первыми главами романа
2. 
   Воспитание интереса учеников к романуМ.А.Булгакова

Ход урока:

Определение темы урока

Отрывок из романа:

«В час жаркого весеннего заката на Патриарших прудах появилось двое граждан. Первый из них – приблизительно сорокалетний, одетый в серенькую летнюю пару, - был маленького роста, темноволос, упитан, лыс, свою приличную шляпу пирожком нёс в руке, а аккуратно выбритое лицо его украшали сверхъестественных размеров очки в чёрной роговой оправе. Второй – плечистый рыжеватый, вихрастый молодой человек в заломленной на затылок клетчатой кепке – был в ковбойке, жеваных белых брюках и чёрных тапочках».

Знакомы ли вам, ребята, эти строки?

(Да, это начало первой главы романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»).

Сегодня мы на уроке открываем первые страницы романа «Мастер и Маргарита»

(на экране появляется заставка фильма А.Бортко, звучит сопровождающая его музыка) – это помогает настроиться на произведение, вносит в проведение урока сильную эмоциональную волну.

: Тема урока звучит так – «Первые главы романа «Мастер и Маргарита» - камертон всего произведения М. А. Булгакова». Они соединяют пространство и время через параллельное изображение Москвы 20-х годов и Ершалаима 29 года, 1,2,3 главы. Они нам помогут прийти к прочтению всего романа и показать, как пространство и время соединятся в вечности.

Камертон - инструмент, используемый при настройке большого оркестра перед выступлением. Так и эти главы помогут нам прийти к прочтению и пониманию всего романа.

Ощущали вы время, когда его читали?

А что такое время?

(Ответы учащихся)

На экране

Философский словарь даёт нам такое определение времени:

«Время – длительность существования материальных образований и соотношение каждого из них с предшествующим и последующим материальным образованием. Время необратимо, одномерно, однонаправленно (от прошлого через настоящее к будущему)».

Толковый словарь русского язык а С.И.Ожегова даёт нам такое толкование этого понятия:

Время – последовательная смена событий и состояний; продолжительность, длительность чего-либо;

промежуток деятельности;

определённый момент;

пора дня, года;

в истории – период существования кого-либо, чего-либо.

Психологический словарь даёт такое определение:

ВРЕМЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ - отражение в психике системы временных отношений между событиями жизненного пути.
Эти определения времени связаны друг с другом?

(Да, связаны….)

Мы с вами остановимся на понятии психологическое время. Это время наших внутренних переживаний.

Да, время – важнейший фактор существования мира и человека. Мы можем не ощущать времени, когда чем-то увлечены. Так были увлечены вы, при чтении романа Булгакова. Но вообще-то время - это всеобщая категория. В каких сферах жизни, в каких науках оно проявляется и необходимо ли вести ему счёт?

(Ответы учащихся: биология, психология, астрономия, физика, химия, история, музыка, математика, язык, литература)

Когда вы читали роман, вы не замечали времени, и оно пролетело незаметно?

А что значит время в литературе?

В каждой культуре существует сакральное (священное) время и земное (повседневное) время. Сакральное время – это Вечность, в которой живут боги и бессмертные герои. Оно неподвижно или движется по кругу. Его нельзя измерить. А земное время определяется движением звёздного неба, его отмеряют часы, удары колокола. Оно напоминает линию, уходящую в бесконечную даль.

Какие главы романа Булгакова мы можем отнести к сакральному времени, а какие к земному?

Вывод учителя: Да, я согласна с вами, что все московские главы мы можем отнести к земному времени, а ершалаимские - к сакральному. Ребята, а давайте попробуем перечислить героев московских и ершалаимских глав.

Ответы ребят…

Я тоже попыталась сделать это на слайде. Но подскажите мне, кого из героев романа мы не можем отнести ни к московским, ни к ершалаимским главам? И почему?

Ответы учеников

Вывод: Воланд находится в романе вне времени.

Докажите это?

Вы правильно сказали, что он присутствовал при допросе Иешуа Понтием Пилатом, и он же появляется в Москве на Патриарших. Этот образ у Булгакова многомерен. Он одновременно и характер, и идея, он и реален, автор наделяет его многими реалистическими подробностями, и он, безусловно, существо иного мира, фантастического, потустороннего. Ему же подвластна и категория пространства, так как она тесно связана с категорией времени. Что такое пространство?

На экране:

Философский словарь даёт нам такое определение пространства:

«Пространство-протяжённость материальных образований и соотношение каждого из них с другими материальными образованиями; пространство трёхмерно. Наряду со временем является одной из объективных форм существования материи».

Толковый словарь русского языка С.И.Ожегова даёт нам такое толкование этого понятия:

Пространство - одна из форм существования материи, характеризующаяся

протяжённостью;

протяжённость, место, не ограниченное пределами;

промежуток между чем-либо и чем- либо.

Психологический словарь

Психологическое пространство – это свободное пространство вокруг человека, необходимое ему для душевного комфорта.

Психологическое пространство –это мир каждого индивида как динамическое жизненное пространство, состоящее из областей, представляющих все состояния дел, людей, цели объекты, желания, поведенческие тенденции

Что объединяет эти понятия?

Пространство так же многообразно, как и время. И Воланд многообразен, непредсказуем, он вне времени и пространства. Он над добром и злом. Он испытывает людей в их порочности, высмеивая и уничтожая всё, что отступилось от добра, изолгалось, развратилось, утратило высокий идеал. Воланд восстанавливает равновесие между добром и злом и этим служит добру.

В каких сферах жизни, в каких науках проявляется пространство?

Что значит пространство в астрономии?

В астрономии пространство трёхмерно и анизотропно, т.е. в космосе нет «верха» и «низа». Так же как и в романе.

В культурологии есть понятие сакрального (священного) и бытового пространства. Сакральное пространство – это центр, где находится святое место («пуп земли», храм, Кремль).

Что значит пространство в живописи?

В живописи пространство – это перспектива, густой голубовато-коричневый фон, символизирующий бесконечность.

Что значит пространство в географии?

В географии пространства – это территории с определёнными географическими характеристиками, например, материки и океаны, климатические пояса и т.п.

Что значит пространство в истории?

В истории пространства государств отделены друг от друга границами, войны, перевороты и другие катаклизмы происходят в определённых точках пространства.

А в языке?

В языке существует понятие языковое пространство.

А в математике?

А в математике пространство представлено в виде системы координат.

Мы видим, что пространство и время постоянно взаимодействуют друг с другом.

Скажите, где время может быть обратимо, а пространство не трёхмерно.

Конечно, только в литературе. Гениальный Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» творит чудеса с пространством и временем. Герои романа совершенно свободно перемещаются в пространстве и во времени. Давайте и мы с вами совершим путешествие по страницам романа. Остановимся на первых трёх главах.

«Я дал «вход» в воображаемый Ершалаим и «выход» из него»

«Я покажу Вам Москву 30 –х годов, которую знаю в совершенстве…»

Эти слова М. А. Булгакова соединяют в романе пространство и время: из Москвы 30х годов мы перемещаемся в Ершалаим 29 года и обратно.

«Никогда не разговаривайте с неизвестными», предостерегает нас автор в названии 1 главы. (на доску вывешивается лист с номером главы и её названием)
Кто эти люди?

Берлиоз

Иванушка Бездомный

- Какие странности возникли в это время на Патриарших?

(ученики читают и выделяют основные: - одновременная икота литераторов

Отсутствие в жаркое время отдыхающих « под липами»

Появление «прозрачного человека в клетчатом пиджаке»

Чувство необоснованного страха, появившегося у Берлиоза

- Какова тема их беседы?

(используя текст, ученики определяют тему беседы – поэма Бездомного об Иисусе Христе)

Звукопись – «…предчувствуя вечернюю прохладу, бесшумно чертили черные птицы…»

Многократные «чертыхания» литераторов

Создаётся впечатление, что кого – то зовут, но когда зовут, тогда и приходят.

(на экране телевизора появляется фрагмент фильма с первым появлением Воланда)

- Кто же этот незнакомец? Хотя он себя никак не представил, визитную карточку с буквой «В» показал лишь время спустя, но описание подсказывает нам, что это ну, не совсем иностранец, консультант и маг.

Почему эти троеВоланд, Бездомный и Берлиоз встретились именно в Москве и на Патриарших?

Воланд и его свита прибыли в Москву 20-х годов, т.к. это давно их город, их ведомство.

Храм Христа Спасителя уже разрушили, признавшись в полном безверии, нормами жизни стали: предательство, доносительство, распущенность.

Патриаршие пруды – это центр Москвы, давно пользующийся дурной славой, а гладь пруда – это то же зеркало, с которым связано много поверий.

- Когда произошла встреча? (ученики читают это место из текста)

- Правокационный вопрос Воланда становится стержневым вопросом романа, вопрос, на который и отвечает роман:

«…Если же бога нет, кто же управляет жизнью человеческой?...) – управляет ЧЕЛОВЕК, отвечает Иван.

-Стараясь запутать и сбить с толку литераторов, Воланд демонстрирует свою силу, какую? Именно здесь под липами мы узнаём, что случится вскоре с героями.

(ученики читают в тексте про предсказания Воланда).

Всё более включаясь в беседу литераторов, Воланд продолжает настаивать: «Иисус существовал…». Намекая, что беседа не закончена он произносит знаковые слова: « Сегодня на патриарших будет интересная история…», и приводит доказательство:

«Всё просто, в белом плаще…»

Эта фраза вводит нас в следующую главу «Понтий Пилат»

(ученики читают текст)

Обратите внимание на дату событий в Ершалаиме.

(14 числа весеннего месяца нисана)

Булгаков вводит нас в Ершалаим 29 года, на это указывают слова Иешуа Пилату: «1900 лет пройдёт, прежде, чем выяснится, насколько они врали, записывая за мной…»

Временное пространство выстроилось параллельно: преданный Иешуа приговорен к казни, Понтий Пилат навсегда потерял покой, минуты жизни Берлиоза сочтены, а Иванушка недалёк от «дома скорби».
- На уроках, посвященных ершалаимским событиям, мы вернёмся к сцене допроса, но наша сегодняшняя задача выявить композиционную особенность и «войти» в роман.

Глава заканчивается словами: «Было около 10 часов утра…»

А 3 глава романа «Седьмое доказательство» начинается такими словами. Мы видим своеобразный логический мостик, который помогает нам переходить из одной главы в другую.

Мы видим единство этих глав (демонстрация схемы)
Мы видим единство этих глав (демонстрация схемы)

1 глава 2 глава 3 глава

«Никогда не разговаривайте Понтий Пилат Седьмое доказательство

с неизвестными»
(В с р е ч а н а (Е Р Ш А Л А И М) П а т р и а р ш и х п р у д а х)
1929 год 29 год

Май 14 числа нисана

…в белом плаще… в белом плаще …было около …было около 10

10 часов утра часов утра
- «Я дал «вход» в воображаемый Ершалаим и «выход» из него»
М.А.Булгаков
- Гениально!!!

- Композиционный ход «роман в романе» позволяет вести 2 сюжетные линии, показать зеркальность 2 городов: Москва и Ершалаим, определить как соотносятся категории времени и пространства в романе.

Композиционная особенность романа помогает нам увидеть 3 мира в романе:

Современный

Библейский

Мистический

Связующим звеном 1 и 3 глав, доказывая композиционное единство, выступает и продолжение вопроса Воланда: «А дьявола тоже нет?», он буквально умоляет Берлиоза поверить в существование 2 сил, но тот попадает под трамвай, согласно предсказанию Князя Тьмы.

Закончилась глава, завершающая композиционное единство 3-х первых глав романа, которые являются камертоном всего произведения, подготавливающим нас к прочтению всего произведения.

Итак, подводя итог урока , вернёмся к поставленным задачам:

Определили систему образов героев первых 3-х глав

Установили временное и географическое пространство романа, его композиционную особенность.

Д. задание: составить пространственно–временной план романа.

План-конспект открытого урока по литературе

Тема:

«Первые главы романа «Мастер и Маргарита» - камертон всего произведения М.А.Булгакова. Как соединяются в них время и пространство?»

Цели: показать гуманистическую направленность романа, выявить идею написания произведения.

Задачи:

1. Показать взаимосвязь трех героев романа: Иешуа, Понтия Пилата, Воланда.
2. Раскрыть границы власти и деятельности этих персонажей.
3. Выявить идею создания данных героев.
4. Показать взаимосвязь нравственных критериев (доброты, истины, справедливости, милосердия, гуманности) и власти, силы.
5. Раскрыть политико-социальные и нравственные аспекты жизни людей во взаимосвязи с героями романа
6. Подвести к осмыслению главного конфликта романа: личность и власть.
7. Способствовать воспитанию нравственной личности.
8. Проследить утверждение писателем человеческих ценностей.

Методическая цель.

Показать применение технологии развития критического мышления с применением дифференцированной исследовательской деятельности во время практических заданий.

Оборудование:

• видеофильм «Мастер и Маргарита»;
• музыкальные треки из кинофильма;
• мультимедийные слайды;
• раздаточный материал;
• роман «Мастер и Маргарита»;
• толковый словарь, словарь образных выражений.

Предварительное домашнее задание:

• просмотр видеороликов по роману «Мастер и Маргарита», созданных программой Бибигон;
• выучить наизусть отрывок из романа с описанием одного из героев;
• индивидуальные задания: создать слайд – «справка о герое».

Ход урока

1. Организационный этап.

Обеспечение психологической комфортной обстановки для работы на уроке. Звучит музыка из кинофильма «Мастер и Маргарита».

*на доске портрет М. Булгакова, на столе книга «Мастер и Маргарита». На интерактивной доске слайд №1(название романа)

2. Постановка целей урока.

Под музыку учитель читает наизусть текст: «В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат.»

(В это время на интерактивной доске доске появляется портрет Пилата.)

1 ученик читает наизусть текст: «Ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой – золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду – лет сорока с лишним. Рот какой – то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему – то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом – иностранец.»

(Во время чтения появляется портрет Воланда.)

2 ученик читает наизусть текст: «Этот человек был одет в старенький и разорванный голубой хитон. Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба, а руки связаны за спиной. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта – ссадина с запекшейся кровью.»

(Во время чтения появляется на интерактивной доске портрет Иешуа.)

Учитель: Итак, Понтий Пилат, Воланд, Иешуа. 3 личности, 3 вершителя судеб, 3 человека со своей правдой, философией, жизнью.

(На интерактивной доске появляются портреты трех героев.)

Кто из них вымысел, а кто реальность?

(Появляется слайд – три имени, соединенные между собой.)

Как они связаны между собой?

Каковы границы их власти на страницах романа?

Что в центре этого треугольника?

И почему Булгаков выбрал таких героев, которые не относятся ко времени его жизни?

Это вопросы, на которые нам предстоит ответить, и создать кластер, объединяющий данных героев.

3. Вызов. Актуализация субъектного опыта. Проверка домашнего задания.

Учитель: Попробуем сначала ответить на вопрос: Кто из них является исторической личностью, а кто вымысел? И чей это вымысел?

Итак, Понтий Пилат.

(Учащийся демонстрирует слайдыв с исторической справкой о Пилате.)

Значит, мы можем утверждать, что Пилат – историческое лицо.

Запишем в кластер ИСТОРИЯ (под именем Пилат).

Следующий герой – Иешуа. Надо сказать, что так израилетяне называли Иисуса.

(Учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку об Иисусе.)

Упоминается ли имя Иисуса в исторических энциклопедиях?

Иисус – лицо вымышленное?

Запишем в кластер БИБЛИЯ (под именем Иисуса).

Действительно, согласно новозаветской традиции, Понтий Пилат отправил на казнь человека. Казнью бродячего философа воспользовались много лет спустя и возвели его в ранг святого, а его учение – в религию.

Смотрите, как интересно получается: Понтий Пилат – реальное историческое лицо. Он жил, действительно правил Иудеей. И даже отправил на казнь человека. Иисус не существует в исторических источниках, мы узнаем о нем из Библии. Но тем не менее Иисуса знает весь мир и воспринимает его как факт, полагая, что он действительно жил, а Пилата знают единицы.

Где же граница между историей и Библией? (Трудно ответить на этот вопрос.)

Кто же такой Воланд?

(Учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку о герое.)

Итак, Воланд – лицо вымышленное, персонаж из мифов и литературы.

Запишем в кластер МИФ, ЛИТЕРАТУРА (под именем Воланд).

4. Этап рефлексии.

Так что же совершает Булгаков, вырисовывая этих центральных персонажей романа? (Он создает героя, который существовал реально, который, вероятно, существовал и который как человек не был вообще.)

5. Осмысление.

Мы выяснили источник происхождения героев Булгакова. Теперь попробуем выяснить, как они взаимосвязаны между собой. Обратимся к роману.

Кто из героев первым появляется на страницах книги? (Воланд.)

Что утверждает Воланд, беседуя с Бездомным и Берлиозом? (Иисус существовал.)

Но начинает он говорить о Пилате, а Иешуа приводят потом.

Давайте посмотрим этот эпизод.

(Ккинокадры из 1 серии фильма «М. И М.» – Иешуа приводят к Пилату.)

Какое впечатление производит Пилат? (Неумолимый, жестокий, злой, беспощадный, грозный властитель, самоуверен, спокоен внешне; у него нет друзей, он болен и одинок.)

И вот в эти минуты одиночества к нему приводят Иешуа.

Какое впечатление производит Иисус? (Мудрец, добрый, не приемлет жестокости, ко всем терпим, гуманен, спокойная душа.)

Какие нравственные аспекты столкнул Булгаков в образах Понтия Пилата и Иешуа? (Добро и зло.)

Верно, но это только внешняя оболочка конфликта. Попробуем добраться до сути.

В чем суть «добра» Иешуа? (Злых людей нет, всякая власть является насилием.)

Найдите строки, подтверждающие это.

Что, по мнению Иисуса, должно существовать в мире? (Добро и справедливость.)

Запишем это в кластер: ИСТИНА ДОБРА И СПРАВЕДЛИВОСТИ (под именем Иисуса).

6. Чтение с пометами.

Обратимся к тексту (глава 2) и выполним задание по группам.

1 группа. Выпишите суждения Иешуа и Пилата о власти и истине и сопоставьте их.
2 группа. Чего боятся Иешуа и Пилат?
3 группа. Каковы символы этого эпизода и о чем они говорят?

Выводы.

1 группа:

Иешуа выступает против всяческого угнетения личности. Он свободен от предрассудков и установок, от рамок государственной системы.

2 группа:

Пилат боится потерять власть, а Иешуа – потерять жизнь.

Каким образом Понтий Пилат добился власти, своей должности? (Заслужил, в т.ч. в боях, т.е. жестокостью.)

В чем суть власти Иешуа? (Владеет умами и сердцами людей.)

Как Иешуа добивается этого? (Силой убеждения.)

Значит, и понятие силы у них разное. Что значит сила для Пилата? (Физическая.)

Для Иешуа? (Сила слов, эмоций, души, т.е. нравственная.)

3 группа:

1. «Ненавистный город», «руки потер, как бы обмывая их».
2. Эпизод с появлением ласточки.

Какой фразеологизм напоминает фраза «руки потер, как бы обмывая их»? (Фразеологизм – «умыть руки».)

Давайте посмотрим во фразеологическом словаре значение данного выражения. (Умывать руки, умыть руки – отстраняться, уклоняться от участия в каком-либо деле; снимать с себя ответственность за что-либо.)

Что означает эта фраза в устах Пилата? (Он не будет бороться за жизнь Иешуа, потому что понимает, что власть Тиберия сильнее его. Если Пилат пойдет против системы власти, то эта система его раздавит.)

Каким мы видим Пилата в этом эпизоде? В чем он будет упрекать себя потом? (Трусость, он не смог пересилить себя – струсил.)

Это какая трусость? (Нравственная, духовная.)

Для чего введен эпизод с ласточкой? (Ласточка в христианстве символизирует воскрешение и олицетворяет надежду. Каждый из героев надеялся: Иешуа – на освобождение, Пилат – уговорить Каифу помиловать Иешуа.)

***Как человек Понтий Пилат сочувствует Иешуа. Он ненавидит кесаря, но вынужден славить его. Отправляя на казнь бродячего философа, Пилат страшно мучается и страдает от бессилия, от невозможности поступить так, как хочется. Да, он не разделяет мыслей бродячего философа: разве можно предателя Иуду, разбойников Дисмаса и Гестаса назвать «добрыми людьми»? Никогда, по мнению Пилата, «не настанет царство истины», но он сочувствует проповеднику этих утопических идей. Лично он готов продолжить с ним спор, но положение прокуратора обязывает его вершить суд.

Когда Пилат беседует с Иешуа, он лукавит? (Нет, он честен и прямодушен.)

То есть Пилат отстаивает свою истину – ИСТИНУ ЗАКОНА И ВЛАСТИ.

Запишем эту фразу в кластер (под именем Пилата).

А что же Воланд? В каких главах он действует? (Московских и потусторонних.)

Почему его нет в ершалаимских главах? (Он антипод Иешуа.)

Обратимся к московским главам. В какое время разворачивается действие романа? (Россия 30-х гг 20 века.)

Какие социальные, политические и нравственные аспекты описывает Булгаков? (Политические – тоталитарный режим. Социальные – все одинаковые, выделяться нельзя. Нравственные – бездуховность, неверие в Бога.)

Значит, мифический персонаж Воланд появляется в Москве 30-хгг 20 века, чтобы…

А с какой целью появляется Воланд? (Разоблачить московское общество? Помочь Мастеру и Маргарите? Наказать кого-то?...)

Что совершает Воланд в Москве? (Лично сам – ничего.)

А Воланд – это символ чего? (Зла.)

То есть получается, что зло приходит на Землю, чтобы показать людям, что они не правы, помочь кому-то, т.е. совершить добро? Парадокс?

Обратимся к гл. 12, эпизоду «Воланд на сцене в Варьете» и выполним задание.

1 группа. Проанализируйте эпизод и скажите, к каким выводам приходит Воланд? (Люди за века не изменились.)

2 и 3 группа. Сопоставьте слова о милосердии, добре и истине и поступки Воланда в эпизодах из гл. 12 и гл. 24.

Вывод. Воланд говорит правду и совершает благообразные поступки.

Чего хотела добиться свита Князя тьмы в Варьете? (Разоблачить пороки общества.)

А на самом деле, кто этого хотел? Чьи слова, поступки, взгляды на жизнь стоят за Воландом? (Булгакова.)

Чего хотел добиться Булгаков, говоря об этом? (Автор хотел достучаться до человеческих сердец. Воланд – это лишь символ. Булгаков хотел показать истинное лицо страны 30-хгг 20века. Раскрыть человеческую сущность и мотивы их поступков.)

Что же мы запишем в кластер? (ИСТИНА МИЛОСЕРДИЯ, ЧЕСТНОСТИ под именем Воланд.)

Воланд пришел на Землю не казнить и миловать, а сказать правду, что надо жить и ценить милосердие и взаимопомощь.

Этап рефлексии.

*** На самом деле Воланд наделен авторским всезнанием. В нем отголоски не Мефистофеля, а отголоски философии самого Булгакова. Поэтому мы в нем находим так много любви к людям хорошим и так много ненависти к проходимцам, лжецам и прочей «нечестии». В образе Воланда воплощены гуманистические идеалы самого Булгакова.

7. Рефлексия.

Вернемся к целям урока.

Что же объединяет Пилата, Иешуа, Воланда? (Иешуа – это добро и справедливость, Пилат – это закон, Воланд – честность жизни, а вместе – ГУМАНИЗМ, ИСТИНА ЖИЗНИ.)

Запишем это в кластер (в центре кластера записывается идея произведения).

Посмотрите в толковом словаре Ожегова, что означает слово ГУМАНИЗМ. (Человечность в общественной деятельности и в отношении к людям.)

Значит, Булгаков на страницах романа задается вопросами: что есть доброта и справедливость? Какими должны быть власть и сила и в рамках чего действовать? По отношению к кому должны проявлять люди милосердие и гуманность?

Почему именно эти вопросы задает Булгаков?

Писатель жил в тоталитарном государстве, где все эти добродетели попирались. И он хотел достучаться до сердец людских. «Мастер и Маргарита» – это роман-миф. Но это было для писателя единственным способом художественного противопоставления языческого варварства и христианского гуманизма.

8. Домашнее задание.

Мы создали кластер, направленный к идее романа, мы искали взаимосвязь между 3 героями романа. Но эти герои связаны с другими персонажами книги не менее значимыми проблемами. Какими? Вот над этим вам и предстоит подумать дома и составить по своим ответам кластер.

Используемая литература:

1. Булгаков М. А. Мастер и Маргарита: Роман. – Нижний Новгород: «Русский купец», 1993.
2. Петелин В. В. Михаил Булгаков. Жизнь. Личность. Творчество. – М.: Моск. рабочий, 1989.
3. Фразеологический словарь русского языка.
4. Толковый словарь русского языка.

При использовании материалов этого сайта - и размещение баннера -ОБЯЗАТЕЛЬНО!!!

Урок литературы в 11 классе по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»

Разработала урок: Бабочкина Юлия Викторовна, учитель русского языка и литературы МОУ СОШ №11, г. Мурманск. email: [email protected] «Я не писатель, Я – Мастер».

Тема урока русской литературы : Проблема творчества и судьбы художника по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита» .

Цели урока литературы в 11 классе:

1. Показать трагическую судьбу художника, сопоставить образ Мастера и судьбу самого писателя.
2. Показать соотношение таланта и бездарности.
3. Показать, что любовь – спасительная сила для человека.
4. Показать взаимосвязь литературы с другими видами искусства (музыка, живопись).

Оформление доски

Название урока русской литературы в 11 классе

Проблемный вопрос: Почему Булгаков называет героя Мастером и что вкладывает в это понятие?

Иллюстрации учеников

Домашнее задание по русской литературе: сочинение-миниатюра на тему: «Почему роман называется «Мастер и Маргарита»?» (или «В чем смысл названия романа?»)

Ход урока русской литературы в 11 классе школы

1.Желая выбрать эпиграф для своей пьесы о Мольере, Булгаков остановился на надписи, выбитой на мольеровском памятнике в Париже. В переводе писателя она звучит так: «Для его славы ничего не нужно. Он нужен для нашей славы». Эти слова можно отнести и к Булгакову.

Наш урок сегодня посвящен бессмертному творению писателя – роману «Мастер и Маргарита» . На предыдущих уроках мы уже с вами вели речь о данном произведении: разобрали ершалаимские главы, поговорили о сатирическом изображении Москвы 30-х годов, о Воланде и его свите.

Цель сегодняшнего урока русской литературы: разговор о соотношении таланта и бездарности, о трагической судьбе художника и о любви как спасительной силе для человека. Любовь и творчество в жизни писателя.

2.Герой романа – Мастер появляется не с первых страниц, а лишь в 13 главе «Явление героя». Все предшествующие главы готовят нас к появлению героя, создают загадочную, таинственную атмосферу в романе. Напомните ситуацию, при которой происходит появление Мастера?

Ученики: мастер через балкон приходит в комнату Ивана Бездомного в психиатрической больнице.

Найдите детали портрета, характеризующие внутреннее состояние героя?

Ученики: глава 13 «встревоженные глаза», «карие, очень беспокойные глаза пришельца». Не дается подробного портрета Мастера. Но Булгаков неоднократно описывает глаза героя (зеркало души), передающие его внутреннее беспокойство.

3. Обратите внимание на название нашего урока. «Я не писатель, я – мастер». «Я – мастер», - он сделался суров». Почему в устах героя резко противопоставлены слова «писатель» и «мастер»? нам предстоит с вами ответить сегодня на проблемный вопрос: «Почему Булгаков называет героя Мастером и что вкладывает в это понятие?»

Давайте обратимся к словарям и определим значение слова «писатель».

Ученики: писатель (Ожегов) – человек, который занимается литературным трудом, пишет художественные литературные произведения.

Писатель (Даль) –

Вывод : это слово не является антонимом к слову «мастер», не носит в русском языке отрицательную окраску.

4. Чем, по-вашему, не нравится Булгакову и Мастеру слово «писатель»? Кто себя в романе называет писателями? Обратимся к тексту.

Это слово скомпрометировано теми, кто без всяких прав называет себя писателями: обладателями членских билетов МАССОЛИТа, посетителями ресторана. Писательский мир изображен на страницах романа сатирически. Рюхин, Богохульский, Штурман Жорж и другие опошляют писательское звание, рассматривая свою причастность к литературе как возможность сытно и праздно жить, не обременяя себя муками творчества. Они мечтали о дачах, о вкусной и дешевой еде в ресторане «Грибоедов».

Таким образом, слово «писатель» совсем не подходит булгаковскому герою. Почему? Чем он отличается от перечисленных выше литераторов? Чтобы понять это, вспомним историю мастера и его произведения.

Ученики: довольно бесцветной была жизнь историка по образованию, работавшего в одном их московских музеев, до тех пор, пока он не выиграл 100 тысяч рублей. И здесь оказалось, что у него есть мечта – написать роман о Понтии Пилате, высказать собственное отношение к истории, произошедшей около 2000 лет тому назад в Ерщалаиме. Он весь отдался работе. В этот момент появляется Маргарита. Именно она стала подгонять его в работе, называть мастером, сулила ему славу. Роман дописан.

Учитель: Как литературный мир встретил версию библейской истории?

Ученики: Роман не был принят к печати, все, кто его читал: редактор, члены редколлегии, критики, - обрушились на мастера, отозвались в газетах разгромными статьями. Особенно неистовствовал критик Латунский.

Учитель: чем не устраивал «писателей», литераторов роман мастера?

Ученики: они сами были людьми бездарными, тема романа кажется им странной. Они сами потеряли стыд и совесть, недаром нечистая сила так жестоко расправилась с Берлиозом. Именно литераторы довели мастера до того, что он сжег свой роман.

Учитель: мастер, написавший о распятии Иисуса Христа, - оказывается чужаком в писательской среде. Его современники отреклись от Бога, он им не нужен. Как и не нужен роман мастера.

5. Почему же Булгаков называет своего героя мастером и что вкладывает писатель в это понятие? Ответим на проблемный вопрос.

Ученики: в нем главное – талант, его прозрение. Он описал события далекого прошлого так, как это было на самом деле. «О, как я угадал! О, как я все угадал!»- восклицает он. Главное его назначение – творчество.

Слово «мастер» обозначает лицо, достигшее высокой степени в овладении каким-нибудь искусством, а также (в древности) – магистра, причастного высшей власти и тайне. Герой Булгакова может с полным правом называться мастером по двум параметрам.

Он знает себе цену и вполне осознает, что имеет право называться мастером, то есть человеком особенно сведущим или искусным в деле своем (Даль)

6.Мы говорим о том, что в романе есть система внутренних соответствий. Какому герою из ершалаимских глав соответствует мастер?

Ученики: в нем есть сходство с Иешуа. Оба не поняты окружающими, обоих преследуют, травят за убеждения. Убивают (Иешуа – физическая расправа, мастер сломлен морально), оба одиноки (только Левий Матвей, Маргарита), обоих предают ради выгоды (Иуда, Алоизий Могарыч).

Учитель: можно провести параллель и собственной судьбы Михаила Булгакова и Мастера.

Ученики: В черновиках ему (мастеру) присущи черты самого писателя, образ был автопортретным, много совпадений в судьбе героя и Булгакова.

Учитель : Хочу добавить, что отношение критики к произведениям Булгакова и мастера тоже было одинаковым. Из трехсот рецензий и статей о произведениях писателя, напечатанных при его жизни, только 3 были положительными. Зная биографию Булгакова, ответьте на вопрос: «В чем разница между судьбой мастера и судьбой Булгакова?»

Ученики : мастер сломлен напором, сжигает роман. Булгаков творит, борется.

Ученики: В какой-то момент испугался жизни: отказался от борьбы и даже от любви.

Учитель: А свет – это высшая награда. Свет – это вера до конца, преданность своим убеждениям, беззаветная любовь и самоотречение. Кто его заслужил и почему?

Ученики : Света заслужила Маргарита, потому что борется за свою любовь до конца.

8. Учитель: первое появление Маргариты в романе. В какой момент в жизни Мастера это происходит?

Ученики : глава 13 – чтение отрывка. Мастер пишет роман. Маргарита верит в гениальность романа и его автора.

Учитель: Как Маргарита борется за любовь?

Ученики: глава 19 – диалог – говорит решительно. Согласилась даже на сделку с дьяволом.

Учитель: Что главное в характере Маргариты? Вспомните сцену после бала. (глава 24 с. 273)

9.Любовь и гордость присущи прообразу Маргариты – жене Булгакова – Елене Сергеевне Шиловской. (доклад ученика по статье Р.Киреева «Булгаков: «Ты совершишь со мной мой последний полет») Возможный вариант: песня А.Розембаума «На плантациях любви».

Как соотносится прозвучавшая песня с судьбой Булгакова, мастера?

Ученики: песня о Музе-вдохновительнице.

Учитель: До появления в жизни Михаила Афанасьевича Елены Сергеевны в романе не было ни Мастера, ни Маргариты. Черновые названия романа были следующие: «Консультант с копытом» и другие. Все они были связаны с нечистой силой.

Дома вам предстоит написать сочинение-миниатюру на тему: «Почему роман называется «Мастер и Маргарита»?»

10. Заканчивая наш урок, хочется сказать, что в романе есть нота трагизма: покой и независимость дарованы героям там, в ином мире, роман Мастера не оценили современники, его прозрение оказалось им ненужным, он сам им не нужен; так же оказался отвергнутым свои м временем и современниками Иешуа, сам Булгаков. Но любовь торжествует в романе: она дает силы Маргарите, она прощает и спасает. Любовь в художественном мире Булгакова является высшей ценностью. Роман имеет два основных варианта прочтения: поверить всему фантастическому, принять это как реальность – или отнести все загадочное на счет массового психоза, гипноза. В эпилоге Булгаков дает «реальное» объяснение всему происшедшему, официальную точку зрения. И здесь каждый из нас выберет версию по своей вере.