Kakvi su Jakuti? Istorijske ličnosti. Rituali i tradicije

Unatoč činjenici da su Tungusi sudjelovali u etnogenezi Jakuta, odnosi između njih nisu bili prijateljski, pa su čak i međusobni brakovi bili zabranjeni. Religija Tungusa bila je mnogo oštrija od religije Jakuta.

Koja se hrana smatrala vrednom, a koja „nečista“

Najvredniji proizvod bilo je konjsko meso. Domaće rase goveda bile su izdržljive i otporne na hladnoću, ali su se muzle samo ljeti. To se odnosi na kravlje mlijeko i konjsko mlijeko - kumiss. Na sjeveru su se uzgajali jeleni.

Od kravljeg mlijeka - "suorat" pravilo se podsirenje, koje se zamrzavalo za zimu, dodavalo bobice, korijenje i meso. Zimi su seckali i kuvali supu na ovoj osnovi - "butuge".

Dijeta je uključivala divljač i ribu. Jedan od načina lova bio je korištenje bika na ispaši, iza kojeg se skrivao lovac. Istu tehniku ​​koristili su sjevernoamerički Indijanci. Jakuti su znali loviti na konjima i koristeći pse.

Za pecanje su se koristile dvije vrste čamaca: drveni punti i čamci od brezove kore, koji su se zvali “tyy”. Uhvaćeni su mrežama ili mrežama. Ponekad su organizirali skupni prolaz plivaricama; plijen je podjednako podijeljen na sve učesnike. Zimi su vježbali pecanje na ledu kroz ledenu rupu. Riba se jela sirova ili kuhana, zamrznuta u rezervi ili fermentirana u košticama.

Jakuti su se bavili sakupljanjem i pripremom šumskih proizvoda: kiselice, divljeg bijelog luka, raznih korijena, pa čak i unutrašnjeg sloja kore drveća. Sakupljeno je manje bobica, a maline se uopće nisu koristile: smatrale su se nečistim.

Kovači u životinjskim kožama

Kuznets-Yakut, 1902. (iz arhive Jesupovske severnopacifičke ekspedicije).

Prije dolaska Rusa, Jakuti su se uglavnom oblačili u kože: nisu se koristili predenje, tkanje i filcanje. Tkanine su bile uvozna roba, nosili su ih najbogatiji članovi porodice.

Aktivno se koristila konjska dlaka: od nje su pletene konopce, užad, lasosi, ribarske mreže i vezene njome.

Odjeća, posebno ženska, bila je ukrašena vezom i aplikacijama.

Vježbalo se rezbarenje u drvetu i kostima mamuta.

Karakterističan motiv korišten u ornamentima su bikovski rogovi. Ovo je veoma drevni simbol, nalazi se širom Evroazije: u Mezopotamiji, na Kritu, u Indiji, Španiji, Skandinaviji...

Jakuti su bili dobri u kovačkom zanatu. Tragalo se za rudom, topljenjem i kovanjem proizvoda od raznih metala: gvožđa, bakra, srebra. Konjska orma, oružje, pojasevi i odjeća bili su ukrašeni srebrnim, zlatnim i bakrenim utiskivanjem. Žene su nosile minđuše, prstenje, lančiće, narukvice i sve vrste lijepih privjesaka.

Oružje prije dolaska Rusa sastojalo se od lukova i strijela i kopalja.

Za razliku od većine sibirskih naroda, Jakuti su izrađivali ne samo metalno i kožno posuđe, već i lijevali keramiku.

Jakuti su za zimu spremali sijeno za svoju stoku, koristeći kosu od ružičastog lososa, koju su poznavali i prije dolaska Rusa. Jedinica mjerenja zemljišta bila je "kyu-ryuyo" - površina potrebna za stvaranje jednog plast sijena.

U Rusiji je litvanska pletenica (koja se kosi sa ravnim leđima) počela da ulazi u upotrebu u 14. veku, kod Jakuta - u 17., dolaskom Rusa u Sibir.

Kako voziti kroz tajgu

Kretanja su se najčešće dešavala na konju. Lokalni konji su mali, vrlo izdržljivi i nepretenciozni, navikli na grube terene. Zimi su Jakuti koristili skije slične Rusima. Razlika je bila u tome što su u Rusiji bili obloženi kožom od potkoljenice losa, a u Jakutiji - kožom jelena ili konja.

Bikovi su korišteni kao tovarne i tegleće životinje. Zimi su bili upregnuti u posebne saonice “silis syarga” sa stazama od nakrivljenih stabala. Irvasi su bili upregnuti u saonice, njihovi trkači su bili ispravljeni.

Jakutska kuća: šta je zajedničko Jakutima i Normanima?

Kuća se zvala “jurta” i imala je složenu unutrašnju strukturu. Bio je to naseljeni stan, a ne nomadski. Okvir je napravljen od motki, ljetna jurta je bila pokrivena šivenom korom od breze, zimska - podom od balvana. Vrh objekta je bio prekriven travom, koji je srastao i pružao dodatnu zaštitu od hladnoće i vlage. Vanjski dio zidova je sagrađen od travnjaka i napunjen glinom. Pod jednim krovom spojeni su stambeni prostori, magacin, radionice i štala. Zgrade su bile orijentisane na kardinalne tačke. Ulaz je uvijek bio na istoku.

U krajnjem desnom uglu napravljeno je ognjište - "osokh". Zimi se stalno grijao. Duž zidova su bile dugačke oronske klupe. Klupa lijevo od ulaza bila je namijenjena mladićima i radnicima. Žene i djeca su smješteni u blizini kamina. Najčasnija radnja bila je ona koja se protezala uz lijevi (južni) zid. Tamo gdje se ovaj zid završavao nalazio se sveti kut u kojem su bili postavljeni predmeti vezani za religiju.

Slične kuće sačuvane su na Grenlandu još od normanske kolonizacije. Još jedan razlog da se prisjetimo izvora da su Skandinavci došli iz Azije.

Neveste iz dalekih zemalja

Sve do 19. veka poligamija je bila prihvaćena. Svaka žena je imala svoju jurtu i domaćinstvo. Bilo je uobičajeno birati mladu iz druge porodice, a po mogućnosti čak i iz drugog ulusa.

Za mladu se plaćao mladunac, koji se sastojao uglavnom od stoke, od koje je dio zaklan za svadbenu gozbu. Mladoženja je dobio miraz, uključujući pribor, krzno i ​​kućne potrepštine. Ženski krzneni ogrtač je bio posebno skup i prenosio se s generacije na generaciju.

Na svadbi su se izvodile pjesme i priče o precima, ljubavni tekstovi, bajke (uključujući i životinje), te komične pjesme poput ruskih pjesmica. Pojedinačni pripovjedači "olonkhosut" specijalizirali su se za izvođenje herojskih legendi: pjevali su tehnikom grlenog falseto polifonije - s efektom dvoglasja. Među muzički instrumenti bilo je harfe, gudača i udaraljki.

Bilo je i opštih plesova - kola - i ličnih.

Kako je izgledalo ropstvo među Jakutima

Ratni zarobljenik, siromašni rođak ili dijete prodano u ropstvo može postati rob. Sve ove opcije bile su vrlo česte. Aristokratske robovlasnike nazivali su igračkama. Robovi su činili svoje vojne odrede, čuvali stoku i obavljali kućne poslove. Rob je imao pravo na porodicu i zasebnu jurtu.

Višeslojni svijet i duše mrtvih šamana

Prema Jakutima, svijet ima devet slojeva, u kojima su živa bića koja su nevidljiva u ljudskom svijetu, ali imaju veliki utjecaj na njega. Konji su žrtvovani duhovima gornjih nivoa, a krave nižim.

Jakuti su vjerovali u duhove svojih predaka, koji su se dijelili na one koji su umrli pravedno i nepravedno, i ponašali se u skladu s tim nakon smrti. Duše preminulih šamana imale su veliku posthumnu moć. Prepoznato je postojanje duhova - gospodara raznih prirodnih objekata. Jedan od najvažnijih bio je kult ženske boginje plodnosti.

Šamani su bili zaduženi za vjerska pitanja: i muškarci i žene. Njihove tambure nisu okrugle, već ovalne - "dungyur".

Elementi totemizma sačuvani su do danas: svaki klan ima životinju zaštitnika, koju je zabranjeno ubijati i zvati po imenu. Svaki šaman je imao dvostruku životinju u koju se mogao transformirati.

Katedrala Preobraženja Gospodnjeg u Jakutsku.

Jakuti su počeli da prihvataju pravoslavlje u 18. veku. Uobičajenom srebrnom nakitu dodan je veliki krst. U svetom uglu jurte, pored zaštitnih simbola dobrih duhova, pojavile su se i ikone.

Ta mjesta sam posjetio 70-ih godina prošlog, dvadesetog vijeka

Upoznat sam sa uslovima života na Arktiku i teško me je bilo šta šokirati. Reći ću vam samo dve epizode:

Ubili su jelena. Podigli su je na brod pomoću sošare. U timu je bio Jakut. Uzima sjekiru, siječe lobanju oko rogova, baca ih u stranu, krvavim dlanovima grabi mozak i jede ih. Mnogi od onih koji su stajali u blizini bili su u šoku i počeli su da “podriguju”. Kada sam pitao zašto je to uradio? Jakut je mirno odgovorio;

Međutim, ja ću biti pametan kao jelen!

Drugi put smo otišli do ribara u donjem toku Lene da zamijenimo votku za ribu. Bili smo okruženi naoružanim Jakutima i nije nam bilo dozvoljeno da izađemo iz čamca, dok je naš zgodni navigator pozvan u jurtu i natjeran na seks sa Jakutinom pod cijevi karabina. Nakon toga smo naš čamac natovarili ribom i odgurnuli ga od obale.

Kada sam vikao zašto su to uradili? Yakut je odgovorio;

Ipak želim sina koji je isto tako velik, snažan i plavih očiju!!!

Jakuti su autohtono stanovništvo Republike Jakutije (Sakha) i najveći od svih autohtonih naroda Sibira. Preci Jakuta prvi put se pominju u 14. veku. Preci savremenih Jakuta su nomadsko pleme Kurikana, koji je živeo u Transbaikaliji do 14. veka. Tamo su došli sa druge strane rijeke Jenisej. Jakuti su podijeljeni u nekoliko glavnih grupa:

• Amginsko-Lena, živi između rijeke Lene, na susjednoj lijevoj obali rijeke, između donjeg Aldana i Amge;
• Olekma, naseljavaju teritorije u slivu Olekme;
• Vilyuiskie, žive u slivu Vilyui;
• sjeverni, žive u zoni tundre slivova rijeka Kolyma, Olenyok, Anabar, Indigirka i Yana.

Samoime naroda zvuči kao Sakha, u množini šećer. Postoji i staro samo ime Uranhai, koji je još napisan uraanhai I uraanghai. Ova imena se i danas koriste u ceremonijalnim govorima, pjesmama i olonho. Među Jakutima sakhalyars- mestizosi, potomci mješovitih brakova između Jakuta i predstavnika kavkaske rase. Ovu riječ ne treba brkati sa gore navedenim šećer.

Gdje živite

Najveći dio Jakuta živi u Jakutiji, na teritoriji Rusije, neki žive u Magadanskoj, Irkutskoj oblasti, Krasnojarskom i Habarovskom području, u Moskvi, Burjatiji, Sankt Peterburgu i Kamčatki.

Broj

Od 2018. godine, stanovništvo Republike Jakutije je 964.330 ljudi. Gotovo polovina ukupnog broja nalazi se u središnjem dijelu Jakutije.

Jezik

Jakutski je, uz ruski, jedan od službenih jezika Republike Jakutije. Jakut pripada turskoj grupi jezika, ali se značajno razlikuje od njih po vokabularu nepoznatog porijekla, koji može biti paleoazijski. Jakut ima mnogo riječi mongolskog porijekla, drevnih posuđenica i ruskih riječi koje su se pojavile u jeziku nakon što je Jakutija postala dio Rusije.

Jakutski jezik se uglavnom koristi u svakodnevnom životu Jakuta i njihovih javni život. Ovim jezikom govore Evenci, Eveni, Dolgani, Jukagiri i rusko starovremensko stanovništvo: seljaci Lene, Jakuti, Podčani i ruski Ustini. Ovaj jezik se u Jakutiji koristi za kancelarijski rad, na njemu se održavaju kulturni događaji, izdaju se novine, časopisi, knjige, emituju se radio i televizijski programi, a postoje i internet resursi na jakutskom jeziku. Na njemu se izvode predstave u gradu i seoskim sredinama. Jakutski je jezik drevnog epa olonho.

Dvojezičnost je uobičajena među Jakutima; 65% tečno govori ruski. U jakutskom jeziku postoji nekoliko grupa dijalekata:

1. Northwestern
2. Vilyuiskaya
3. Central
4. Taimyrskaya

Jakutski jezik danas koristi pismo zasnovano na ćiriličnom pismu, sadrži sva ruska slova i 5 dodatnih, kao i 2 kombinacije Dʹ ʹ i Nnn, te se koriste 4 diftonga. Dugi samoglasnici u pisanju označeni su dvostrukim samoglasnicima.

karakter

Jakuti su veoma vrijedni, izdržljivi, organizirani i uporni ljudi, imaju dobru sposobnost prilagođavanja novim životnim uslovima, podnose teškoće, nevolje i glad.

Izgled

Jakuti čiste rase imaju ovalni oblik lica, široko i glatko, nisko čelo, crne oči sa blago zakošenim kapcima. Nos je ravan, često sa grbom, usta velika, zubi veliki, a jagodice umjerene. Ten je tamna, bronzana ili žuto-siva. Dlaka je ravna i gruba, crna.

Cloth

Jakutska nacionalna nošnja spaja tradiciju različite nacije, savršeno je prilagođeno oštroj klimi u kojoj ovi ljudi žive. To se ogleda u kroju i dizajnu odjeće. Odijelo se sastoji od kaftana sa pojasom, kožnih pantalona i krznenih čarapa. Jakuti nose pojas oko košulja. Zimi nose čizme od jelenje kože i krzna.

Glavni ukras odjeće je cvijet ljiljana-syandana. Jakuti pokušavaju da kombinuju sve boje godine u svojoj odjeći. Crna je simbol zemlje i proljeća, zelena je ljeto, smeđa i crvena su jesen, srebrni nakit simbolizira snijeg, zvijezde i zimu. Jakutske šare uvijek se sastoje od razgranatih neprekinutih linija, što znači da loza ne treba stati. Što više grana takva linija ima, više djece ima osoba koja posjeduje odjeću.

U krojanju vanjska odjeća korišteno razno krzno, žakardna svila, sukno, koža i rovduga. Kostim je ukrašen perlicama, ukrasnim umetcima, metalnim privjescima i ukrasima.

Siromašni su šili donji veš i letnju odeću od tanke antilop kože, bogati su nosili košulje od kineske pamučne tkanine, koja je bila skupa i mogla se dobiti samo u naturi.

Svečana odjeća Jakuta ima složeniji kroj. Struk je pri dnu proširen, a rukavi imaju skupljeni rub. Ovi rukavi se zovu buuktaah. Lagani kaftani imali su asimetrični zatvarač i bili su velikodušno ukrašeni vezom od perli, uskom trakom skupog krzna i metalnim elementima. Takvu odjeću su nosili samo imućni.

Jedan od predmeta garderobe Jakuta su predmeti nalik ogrtaču, sašiveni od tkanine kako bi se jednodelni rukavi. Žene su ga nosile ljeti. Jakutska kapa izgleda kao kamin. Na vrhu je obično napravljena rupa kako bi mjesec i sunce mogli zaviriti. Uši na šeširu predstavljaju vezu sa kosmosom. Danas su najčešće ukrašene perlama.

Religija

Prije nego što je Jakutija postala dio Rusije, ljudi su ispovijedali religiju Aar Aiyy, što je podrazumijevalo vjerovanje da su svi Jakuti djeca Tanara - boga i rođaka 12 Bijelih Aiyyja. Vjerovali su da je od trenutka začeća dijete okruženo icchi duhovima i nebeskim bićima, vjerovali su u zle i dobre duhove, duhove gospodare i duhove preminulih šamana. Svaki klan imao je životinju zaštitnika koju se nije moglo nazvati imenom ili ubiti.

Jakuti su vjerovali da se svijet sastoji od nekoliko slojeva, gornji je Yuryung Aiyy Toyon, donji je Ala Buura Toyon. Konji su žrtvovani duhovima koji žive u gornjem svetu, krave su žrtvovane onima koji žive u donjem svetu. Kult ženskog božanstva plodnosti Aiyysyt zauzimao je važno mjesto.

U 18. veku hrišćanstvo dolazi u Jakutiju, a većina starosedelačkog stanovništva postaju pravoslavni hrišćani. Ali masovna hristijanizacija je uglavnom bila formalna; Jakuti su je često prihvatali zbog beneficija na koje su zauzvrat imali pravo, i dugo su se prema ovoj religiji odnosili površno. Danas su većina Jakuta kršćani, ali tradicionalna vjera, panteizam i agnosticizam su također široko rasprostranjeni. U Jakutiji još uvijek ima šamana, iako ih je vrlo malo.

Stanovanje

Jakuti su živjeli u urama i brvnarama, koje su se nazivale i jakutskim jurtama. Od 20. vijeka počele su se graditi kolibe. Jakutska naselja sastojala su se od nekoliko jurta, koje su se nalazile na velikoj udaljenosti jedna od druge.

Jurte su građene od stajaćih okruglih trupaca. Za gradnju su korištena samo mala stabla, a sječa velikih je grijeh. Gradilište treba biti nisko i zaštićeno od vjetra. Jakuti uvijek traže “srećno mjesto” i ne naseljavaju se među velikim drvećem, jer vjeruju da su već uzeli svu moć zemlje. Prilikom odabira mjesta za izgradnju jurte, Jakuti su se okrenuli šamanu. Nastambe su često građene sklopive kako bi ih bilo lako transportovati tokom nomadskog načina života.

Vrata kuće se nalaze na istočnoj strani, prema suncu. Krov je bio prekriven brezovom korom, a napravljeno je mnogo malih prozorčića za rasvjetu u jurti. Unutra se nalazi kamin obložen glinom, uz zidove su bile široke ležaljke raznih oblika, međusobno odvojene pregradama. Najniži se nalazi na ulazu. Vlasnik kuće spava na visokoj ležaljci.

Život

Glavna zanimanja Jakuta bila su uzgoj konja i stočarstvo. Muškarci su čuvali konje, žene stoku. Jakuti koji žive na sjeveru uzgajali su sobove. Jakutska goveda bila su neproduktivna, ali vrlo izdržljiva. Košenje sijena je od davnina poznato među Jakutima, čak i prije dolaska Rusa razvijen je i ribolov. Riba se lovila uglavnom ljeti, a zimi su se napravile rupe u ledu. U jesen su Jakuti organizirali kolektivni lov plivaricama, a plijen je podijeljen svim učesnicima. Siromašni ljudi, koji nisu imali stoku, živjeli su uglavnom od ribe. Za ovu aktivnost su se specijalizovali i nožni Jakuti: Kokuli, Ontui, Osekui, Orgoti, Krikijani i Kirgidaji.

Lov je bio posebno čest na sjeveru i bio je glavni izvor hrane u ovim krajevima. Jakuti su lovili zeca, arktičku lisicu, živinu, losove i sobove. Dolaskom Rusa lov na krzno i ​​meso na medvjeda, vjevericu i lisicu počeo se širiti u tajgi, ali je kasnije, zbog smanjenja broja životinja, postao manje popularan. Jakuti su lovili s bikom, iza kojeg su se skrivali, prikradajući se plijenu. Išli su tragom životinja na konjima, ponekad i sa psima.

Jakuti su se takođe bavili sakupljanjem, sakupljanjem unutrašnjeg sloja ariša i borove kore i sušenjem za zimu. Skupljali su korijenje kovanog i sarana, zelje: luk, kiseljak i hren, i sakupljali bobice, ali nisu jeli maline, jer su ih smatrali nečistima.

Jakuti su pozajmili poljoprivredu od Rusa u 17. veku, a do 19. veka ova oblast privrede bila je veoma slabo razvijena. Uzgajali su ječam, rijetko pšenicu. Prognani ruski doseljenici doprinijeli su širokom širenju poljoprivrede među ovim ljudima, posebno u okrugu Olemkinsky.

Obrada drveta bila je dobro razvijena; Jakuti su se bavili umjetničkim rezbarenjem i slikanjem proizvoda od johe. Obrađena je i brezova kora, koža i krzno. Posuđe je pravljeno od kože, ćilimi od goveđe i konjske kože, a ćebad od zečjeg krzna. Konjska dlaka se koristila u šivenju, tkanju i vezenju, a ručno je upredana u gajtane. Jakuti su se bavili lijevanom keramikom, što ih je razlikovalo od drugih sibirskih naroda. Narod je razvio topljenje i kovanje gvožđa, topljenje i kovanje srebra, bakra i drugih metala. Od 19. stoljeća Jakuti su se počeli baviti rezbarenjem kostiju.

Jakuti su se kretali uglavnom na konjima i prevozili teret u čoporima. Izrađivali su skije koje su bile podstavljene konjskim kožama i saonice koje su upregnute za bikove i jelene. Za kretanje po vodi pravili su čamce od brezove kore zvani tyy, pravili daske s ravnim dnom i jedrenjake-karbase, koje su posuđivali od Rusa.

U davna vremena, autohtoni narodi koji su živjeli na sjeveru Jakutije razvili su pasminu Yakut Laika. Rasprostranjena je i rasa velikih jakutskih dvorišnih pasa, koja se odlikuje svojom nepretencioznošću.

Jakuti imaju puno priveznica; od davnina su oni bili glavni sastavni dio naroda; tradicija, običaji, vjerovanja i rituali su povezani s njima. Svi stupovi imaju različite visine, oblike, ukrase i šare. Postoje 3 grupe takvih struktura:

• pomoćni objekat, uključuje one stupove koji su postavljeni u blizini kuće. Za njih su vezani konji;
• Stupovi za vjerske obrede;
• vučni stupovi postavljeni na glavni praznik Ysyakh.

Hrana

Nacionalna kuhinja Jakuta malo je slična kuhinji Mongola, Burjata, sjevernih naroda i Rusa. Jela se pripremaju kuhanjem, fermentacijom i zamrzavanjem. Za meso Jakuti jedu konjsko meso, divljač i govedinu, divljač, krv i iznutrice. U kuhinji ovog naroda rasprostranjeno je pripremanje jela od sibirske ribe: lišćara, jesetra, omul, muksun, peled, lipljen, nelma i taimen.

Jakuti maksimalno koriste sve komponente originalnog proizvoda. Na primjer, pri kuhanju karasa u jakutskom stilu, riba ostaje s glavom i praktički nije iznutricana. Krljušti se čiste, žučna kesa i deo debelog creva se odstranjuju kroz mali rez, a plivačka bešika se buši. Riba se prži ili kuva.

Svi proizvodi iz iznutrica se koriste prilično aktivno, a vrlo su popularne čorbe od iznutrica, delicije od krvi, konjska i goveđa džigerica koja je punjena mješavinom krvi i mlijeka. Meso od goveđih i konjskih rebara u Jakutiji se naziva oyogos. Jedite je smrznutu ili sirovu. Stroganina se pravi od smrznute ribe i mesa koje se jede sa začinjenim začinima. Khaan krvavica se pravi od konjske i goveđe krvi.

U tradicionalnoj jakutskoj kuhinji se ne koriste povrće, pečurke i voće, konzumiraju se samo neke bobice. Pića uključuju kumys i jači koyuurgen, a umjesto čaja piju se vrući voćni sok. Od kravljeg mlijeka pripremaju suorat od skute, šlag kerchekh, gustu pavlaku od putera umućenog s mlijekom, koji se zove kober, chokhoon - mlijeko i puter uzmućen sa bobicama, svježi sir iedegey, sir suumekh. Od mješavine mliječnih proizvoda i brašna kuha se gusta masa salamata. Burduk se pravi od fermentisanog rastvora ječmenog ili raženog brašna.

Folklor

Drevni ep Olonkho prenosi se s generacije na generaciju i po izvedbi je sličan operi. Ovo je najstarija epska umjetnost Jakuta, koja zauzima najvažnije mjesto u narodnom folkloru. Olonkho označava epsku tradiciju i služi kao naziv pojedinačnih priča. Pesme od 10.000-15.000 stihova izvode narodni pripovedači, što ne može svako da postane. Narator mora imati govornički i glumački talenat, te biti sposoban improvizirati. Za završetak velikih olonkhosa može biti potrebno 7 noći. Najveće takvo djelo sastoji se od 36.000 poetskih likova. Godine 2005. Olonkho je UNESCO proglasio „remek-djelom nematerijalne i usmene baštine čovječanstva“.

Jakutski narodni pjevači koriste tip grlenog pjevanja dyeretii yrya. Ovo je neobična tehnika pjevanja čija se artikulacija zasniva na larinksu ili ždrijelu.

Najpoznatiji od jakutskih muzičkih instrumenata je khomus - jakutska vrsta harfe i gudački instrument. Igraju usnama i jezikom.

Tradicije

Jakuti su oduvijek nastojali živjeti u skladu sa sobom, vjerom i prirodom, poštuju tradiciju i ne boje se promjena. Ovaj narod ima toliko mnogo tradicija i rituala da bi se o njemu mogla napisati posebna knjiga.

Jakuti štite svoje domove i stoku od zlih duhova, koristeći mnoge zavjere i provode rituale za potomstvo stoke, dobru žetvu i rođenje djece. Do danas, Jakuti imaju krvnu osvetu, ali je postepeno zamijenjena otkupninom.

Među ovim ljudima, Sat kamen se smatra magičnim; žene ga ne mogu gledati, inače će izgubiti svoju moć. Ovo kamenje se nalazi u stomaku ptica i životinja, umotano u brezovu koru i umotano u konjsku dlaku. Vjeruje se da se uz pomoć određenih čini i ovog kamena može izazvati snijeg, kiša i vjetar.

Jakuti su veoma gostoljubivi ljudi i vole da daju jedni druge poklone. Njihovi obredi materinstva povezani su s boginjom Aiyysyt, koja se smatra zaštitnicom djece. Prema mitovima, Aiyy prihvata samo žrtve biljnog porijekla i mliječne proizvode. U domaćinstvu savremeni jezik Jakuti imaju riječ "anyyy", čije je značenje prevedeno kao "nemoguće".

Jakuti se vjenčaju od 16 do 25 godina; ako mladoženjina porodica nije bogata i nema cijene za nevjestu, možete ukrasti mladu, a zatim pomoći ženinoj porodici i tako zaraditi nevjestu.

Sve do 19. veka poligamija je bila uobičajena u Jakutiji, ali žene su živele odvojeno od svojih muževa i svaka je vodila svoje domaćinstvo. Postojao je miraz, koji se sastojao od stoke. Dio cijene mladenke - kurum - bio je namijenjen za svadbeno slavlje. Mlada je imala miraz, koji je po svojoj vrijednosti bio jednak polovini cijene nevjeste. To je uglavnom bila odjeća i pribor. Moderna cijena nevjeste zamijenjena je novcem.

Obavezni tradicionalni obred među Jakutima je blagoslov Aiyy na proslavama i praznicima u prirodi. Blagoslovi su molitve. Najvažniji praznik je Ysyakh, dan hvale Bijelog Aiyyja. Prilikom lova i ribolova izvodi se ritual za smirivanje lovačkog duha i sreće Bayanai.

Mrtvi su podvrgnuti vazdušnoj ceremoniji sahrane, gdje je tijelo visilo u zraku. Ritual je podrazumevao prepuštanje pokojnika svetlosti, vazduhu, duhu i drvetu.

Svi Jakuti poštuju drveće i vjeruju da u njima živi duh gospodarice zemlje Aan Darkhan Khotun. Prilikom penjanja na planine, ribe i životinje su tradicionalno žrtvovane šumskim duhovima.

Za vrijeme nacionalnog praznika Ysyakh održavaju se nacionalne jakutske skakanje i međunarodne igre „Djeca Azije“, koje su podijeljene u sljedeće faze:

1. Kylyy, 11 skokova bez zaustavljanja, skok počinje na jednoj nozi, potrebno je sletjeti na obje noge;
2. Ystanga, 11 skokova naizmjence s noge na nogu. Morate sletjeti na obje noge;
3. Kuobah, 11 skokova bez zaustavljanja, dok skačete sa mjesta potrebno je odgurnuti se s obje noge odjednom ili doskočiti trčanjem na obje noge.

Nacionalni sport Jakuta je mas-rvanje, tokom kojeg protivnik mora oteti štap iz ruku protivnika. Ovaj sport je uveden 2003. godine. Drugi sport je hapsagai, veoma drevni oblik rvanja među Jakutima.

Vjenčanje u Jakutiji je poseban fenomen. Rođenjem djevojčice u porodici, roditelji, prema svetoj drevnoj tradiciji, traže mladoženju za nju i dugi niz godina prate njegov život, manire i ponašanje. Obično se dečak bira iz porodice u kojoj se očevi odlikuju dobrim zdravljem, izdržljivošću i snagom, vešti su u radu rukama, gradnji jurta i dobijanju hrane. Ako dječakov otac ne prenese sve svoje vještine na njega, on se više ne smatra mladoženjom. Neki roditelji su u mogućnosti da brzo pronađu mladoženju za svoju ćerku, dok kod drugih ovaj proces traje mnogo godina.

Matchmaking je jedan od običaja i tradicije Jakuta. Na zakazani dan roditelji odlaze u kuću budućeg mladoženja, a djevojčica ne smije napustiti kuću. Roditelji razgovaraju sa momkovim roditeljima, opisujući svoju ćerku i njene zasluge u svim bojama. Ako roditelji momka nisu protiv vjenčanja, raspravlja se o visini cijene mladenke. Djevojku za vjenčanje sprema majka, sprema joj miraz, šije odjeću. Mlada bira vrijeme vjenčanja.

Ranije Vjenčanicašiveno samo od prirodnih materijala. Danas to nije potrebno, važno je samo da odjeća bude snježnobijela i opremljena čvrstim kaišem. Mlada treba da nosi amajlije za zaštitu nova porodica od bolesti i zla.

Mlada i mladoženja sjede u različitim jurtama, šaman, mladoženjina majka ili mladenkin otac ih fumigiraju dimom, čisteći ih od svega lošeg. Tek nakon toga se sastaju mlada i mladoženja, proglašavaju se za muža i ženu, a slavlje počinje gozbom, igrom i pjesmom. Nakon udaje, djevojka treba da hoda samo pokrivene glave, a samo njen muž treba da vidi njenu kosu.

Prema arheološkim podacima, Jakutska nacionalnost nastala je kao rezultat ujedinjenja lokalnih plemena koja su živjela duž srednjeg toka rijeke Lene s južnim doseljenicima koji govore turski jezik. Vremenom je stvorena nova nacionalnost podijeljena u nekoliko grupa. Na primjer, stočari irvasa na sjeverozapadu itd.

Jakuti, opis naroda

Jakuti se smatraju jednim od najbrojnijih sibirskih naroda. Njihov broj dostiže preko 380 hiljada ljudi. Jakuti žive u oblastima Irkutsk, Habarovsk i Krasnojarsk, ali uglavnom u Republici Saha. Jakutski jezik pripada turskim dijalektima, dio altajske porodice. Glavna zanimanja Jakuta su uzgoj konja i goveda, ribolov i lov. U moderno doba, glavno bogatstvo Jakuta su dijamanti. Rudarska industrija je veoma razvijena. Dom Jakuta su jurte, koje mogu biti male i obrnuto, različite visine. Jurte se grade od drveta.

Koga su Jakuti obožavali od davnina?

Među Jakutima, poštovanje prema prirodi još uvijek zauzima važno mjesto u njihovim vjerovanjima. Sve tradicije i običaji Jakuta usko su povezani s njim. Vjeruju da je priroda živa, a svi zemaljski objekti imaju svoj duh i unutrašnju snagu. Vlasnik puta se dugo vremena smatrao jednim od glavnih. Ranije su mu čak prinosili žrtve, ostavljajući konjsku dlaku, komade tkanine, dugmad i bakrene novčiće na raskrsnicama. Slične radnje vršene su i za vlasnike akumulacija, planina itd.

Gromovi i munje, po mišljenju Jakuta, progone zle duhove. Ako se drvo rascijepi tokom grmljavine, vjeruje se da ima iscjeljujuću moć. Vjetar, po mišljenju Jakuta, ima četiri duha koji čuvaju zemaljski mir. Zemlja ima žensko božanstvo - Aan. Ona prati rast i plodnost svih živih bića (biljki, životinja, ljudi). U proljeće se prave posebne ponude za Aana.

Voda ima svog vlasnika. Darovi mu se donose u jesen i proljeće u obliku čamca od brezove kore sa uklesanim likom osobe i pričvršćenim komadima tkanine. Bacanje oštrih predmeta u vodu smatra se grijehom.

Vlasnik vatre je sjedokosi starac koji tjera zle duhove. Ovaj element je oduvijek tretiran s velikim poštovanjem. Vatra nikada nije ugašena, a nekada se nosila sa sobom u loncima. Vjeruje se da je on zaštitnik porodice i doma.

Jakuti nazivaju duh šume Baai Bayanai. Pomaže u ribolovu i lovu. U davna vremena biralo se ono što se nije moglo ubiti ili jesti. Na primjer, guska, labud, hermelin i neki drugi. Orao se smatrao glavom svih ptica. Medvjed je oduvijek bio najcjenjeniji među svim grupama Jakuta. Njegove kandže i drugi atributi se još uvijek koriste kao amajlije.

Praznici

Jakutski praznici su usko povezani sa tradicijama i ritualima. Najvažniji je Ysyakh. Održava se jednom godišnje i odražava pogled na svijet i sliku svijeta. Obilježava se na samom početku ljeta. Prema drevnim tradicijama, na čistini okruženoj mladim brezama, koja simbolizira Svjetsko drvo i sjekire svemira, postavljena je kuka. U moderno doba, ona je postala i personifikacija prijateljstva naroda koji žive u Jakutiji. Ovaj praznik se smatra porodičnim.

Ysyakh uvijek počinje prskanjem kumisa po vatri i četiri kardinalna smjera. Zatim slijedi molba Božanstvima da pošalju milost. Za vrijeme proslave ljudi nose nacionalnu odjeću i pripremaju tradicionalna jela i kumis. Obrok mora biti za istim stolom sa svim rođacima. Tada počinju plesati u krugovima, održavaju se sportska takmičenja, rvanje, streljaštvo i potezanje konopa.

Jakuti: porodice

Jakuti žive mali sve do 19. veka, poligamija je bila uobičajena. Ali svi su živjeli odvojeno, i svaki je imao svoje domaćinstvo. Jakuti se žene u dobi od 16 do 25 godina. Prilikom sklapanja provoda plaća se cijena mladenke. Ako je tako, mlada može biti kidnapovana i odslužena u zatvoru.

Rituali i tradicije

Jakutski narod ima mnogo tradicija i rituala, čiji bi opis mogao čak dovesti do posebne knjige. Često se povezuju sa magijskim radnjama. Na primjer, da bi zaštitili stanovanje i stoku od zlih duhova, Jakuti koriste brojne zavjere. Važne komponente u ovom slučaju su ornamenti na odjeći, nakitu i posuđu. Održavaju se i rituali za dobru žetvu, podmladak stoke, rođenje djece itd.

Do danas su Jakuti zadržali mnoge tradicije i običaje. Na primjer, Sat kamen se smatra magičnim, a ako ga žena pogleda, gubi svoju moć. Nalazi se u želucima ili jetri životinja i ptica. Kada se izvadi, umota se u brezovu koru i umota u konjsku dlaku. Vjeruje se da kroz određene čarolije, kiša, vjetar ili snijeg mogu biti uzrokovani korištenjem Sat.

Mnoge tradicije i običaji Jakuta sačuvane su od davnina. Na primjer, imaju Ali u moderno doba to je zamijenjeno otkupninom. Jakuti su veoma gostoljubivi i vole da razmenjuju poklone. Obredi materinstva povezani su s boginjom Aiyy-syt, koja se smatra zaštitnicom djece.

Pričvrsni stupovi

Jakuti imaju mnogo različitih vučnih stubova. I to nije slučajno, jer su od davnina bili jedna od glavnih komponenti kulture naroda. Vjerovanja, mnogi rituali, tradicije i običaji su povezani s njima. Svi stupovi imaju različite uzorke, ukrase, visine i oblike.

Ukupno postoje tri grupe takvih stubova. Prvi (vanjski) uključuje one instalirane u blizini kuće. Za njih su vezani konji. U drugu grupu spadaju stupovi koji se koriste za različite vjerske obrede. I treće - vučni stupovi, koji se postavljaju na glavni praznik Jakuta Ysyakh.

Jakutske jurte

Jakutska naselja sastoje se od nekoliko kuća (jurta), koje se nalaze na velikoj udaljenosti jedna od druge. Jakutska nastamba je napravljena od okruglih stojećih trupaca. Ali u građevinarstvu se koriste samo mala stabla, jer se sječa velikih smatra grijehom. Vrata se nalaze na istočnoj strani, prema suncu. Unutar jurte nalazi se kamin obložen glinom. Kuća ima mnogo malih prozora. Duž zidova su široke ležaljke različitih visina. Na ulazu - najniži. Samo vlasnik jurte spava na visokoj. Ležaljke su odvojene jedna od druge pregradama.

Da biste izgradili jurtu, odaberite nisko mjesto, zaštićeno od vjetrova. Osim toga, Jakuti traže “srećno mjesto”. Stoga se ne naseljavaju među moćnim drvećem, jer su već preuzeli svu moć zemlje. Mnogo je više takvih momenata, kao u kineskoj geomanciji. Kada biraju mjesto za izgradnju jurte, obraćaju se šamanu. Često se jurte grade sklopive tako da se mogu transportovati tokom nomadskog načina života.

Nacionalna odjeća

Sastoji se od jednostrukog kaftana. Ranije se za zimu izrađivalo od krzna, a za ljeto - od kože konja ili krave. Kaftan ima 4 dodatna klina i široki pojas. Rukavi su široki. Krznene čarape se nose i na stopalima. U moderno doba, Jakuti koriste tkaninu za šivenje odjeće. Počeli su da nose košulje sa kragnom, opasane oko njih.

Ženske vjenčane bunde šivene su dugačke, sežu do peta. Šire se prema dnu. Rukavi i kragna ukrašeni su brokatom, crvenim i zelenim suknom, srebrnim nakitom i pleterom. Porub je podstavljen samurovim krznom. Ove svadbene bunde se prenose kroz generacije. Na glavi, umjesto vela, nose visoke krznene kape od crnog ili crvenog ukrašenog sukna.

Folklor

Kada se govori o tradiciji i običajima Jakuta, ne može se ne spomenuti njihov folklor, a glavna stvar u njemu je olonho ep, koji se smatra vrstom poezije, a po izvođenju je sličan operi. Ova umjetnost je sačuvana od davnina. Olonho uključuje mnoge tradicionalne priče. A 2005. godine ova umjetnost je prepoznata kao UNESCO baština.

Pesme od 10 do 15 hiljada stihova izvode narodni pripovedači. Ne može svako to postati. Pripovjedači moraju imati oratorski dar, biti sposobni za improvizaciju i glumački talenat. Govor treba da bude različitih tonova. Veći olonho se mogu izvoditi tokom sedam noći. Najveći i poznato delo sastoji se od 36 hiljada poetskih redova.

Dakle, najčešće pitanje koje mi postavljaju o Jakutiji je: kako se oprema tamo ponaša po ovako hladnom vremenu?

Sa autima je sve jasno. Nisu zaglavljeni. Ako ga isključite, nećete ga pokrenuti. Motor koji stalno radi troši 1.500 rubalja benzina dnevno, ako ne vozite mnogo. Da bi uštedeli novac, ljudi iznajmljuju tople garaže (15.000 rubalja) ili, kao što sam pisao u prethodnim izveštajima, pokrivaju automobil toplim pokrivačem Natasha - u ovom slučaju, motor se može pokrenuti jednom na sat na nekoliko minuta kako bi se održala temperatura . Ako je automobil zamrznut, onda je u redu: u Jakutiji postoji posebna služba gdje vam dolaze s toplinskim pištoljem, pokriju automobil tendom i zagriju ga. Troškovi od 1500 do 3000 rubalja. Ali točkovi, ako dugo ostavite auto na hladnom, postanu četvrtasti, i u početku auto vozi kao da je na lošem putu.

Sve je jednostavno sa kamerom. Imao sam Nikon D5 sa litijum-jonskom baterijom od 2500 mAh. Za 2 dana i oko 1000 snimaka pao je za 20%. Čak ni nekoliko sati na -40 mraza nije ga spriječilo da otvori zatvarač. Općenito, Nikon se pokazao odlično, karakteristike fotoaparata se nisu ni na koji način promijenile na hladnoći.

Video sam snimio na Sony FDR-X3000. Baterije su joj bile jednostavnije, a na hladnoći su trajale 3-5 minuta, nakon čega je kamera ugasila, a baterije su otišle u rukavice da se zagriju.

iPhone također ne drži posebno dobro na hladnoći, čak ni u džepu.

Što se tiče ljudi, mraz ne smeta mnogo. Lokalno stanovništvo je, naravno, naviklo na to. U početku je nespremnoj osobi teško da govori, jer svaki dah gori, ali se onda navikneš! Glavna stvar je da se oblačite toplo.

Pretplatite se na kanal

01. Let Aeroflota slijeće rano ujutro, razlika od Moskve je 6 sati, kao u Japanu.

02. Aerodrom Jakutsk je u magli, ovdje je sve u magli zbog mraza! Kapetan aviona radosno javlja da je napolju -45 i da je vreme lepo.

03. U gradu se uopšte ne vidi ništa. Ne razumijem ni kako ljudi ovdje voze. Istovremeno, meštani kažu da ovo još nije jaka magla, uglavnom je sve u mlijeku.

04. Jakutsk je obično obavijen maglom tokom jakih mrazeva, mada ni ljeti i jeseni to nije najbolje rijedak događaj. Tome olakšava lokacija grada, koji se nalazi u dolini Tuymaada.

05. Može biti teško prestići nekoga na autoputu, jer se izduvni gasovi pretvaraju u trajni oblak iza automobila, zbog kojeg se ništa ne vidi.

06. Automobili voze oprezno, a ljudi, koristeći sporost vozača, prelaze cestu bilo gdje.

07. Magla stiže u Jakutsk. Sam grad nije posebno zanimljiv. Umjesto da se razvija kao prepoznatljiv turistički centar, Jakutsk je sakupio sve greške ruskog urbanističkog planiranja. Tu je nasumična gradnja, obilje neprikladne reklame i oskudna dvorišta.

08. Ali zbog magle se sav ovaj užas ne vidi. Bojim se da dođem leti ;)

09. Cijene benzina

10. Yakut

11. Glavni spomenik grada, koji podsjeća da Jakutija nije Rusija!

12. Sve žice, kuće, drveće su prekrivene slojem mraza, traje do proljeća.

13. Ovo čini grad veoma elegantnim tokom cele zime.

14. Usput, ako se podignete malo više, magla se razilazi.

15. Originalno imenovanje) Za razliku od drugih nacionalnih republika, većina Jakuta ima obična ruska imena i prezimena. Zakažeš sastanak sa nekim Ivanom Vasiljevičem Jegorovim i razmišljaš o tome da vidiš nekog Rusa, ali ne!

16. Kao što sam već rekao, Jakutsk se ne ustručava da sakuplja i reprodukuje greške modernih ruskih gradova.

17. Aktuelne najave

18. Još jedna lokalna karakteristika

19. Mnogo je više mraza na žbunju i drveću u blizini raskrsnica zbog izduvnih gasova.

20. Zadnji put sam napisao da u Jakutsku ne razmišljaju o ljudima i da se ne zaustavljaju. Oni zapravo razmišljaju i počinju da se zaustavljaju! Jednostavno se kombinuju sa radnjama, ali nisam odmah primetio. Na autobuskoj stanici ima nekoliko redova stolica.

21. Ekran prikazuje vrijeme dolaska autobusa.

22. Drugi monitor prikazuje sliku sa kamere tako da možete vidjeti kada je vaš autobus stigao i možete izaći. Zanimljivo rešenje, nisam ovo ranije video.

23. Nažalost, sa transportom je sve tužno. Gotovo svugdje ima jadnih žljebova.

24. I postoji nekoliko toplih zaustavljanja, u suštini svi izgledaju ovako:

25. I tako:

27. Kao iu Kazahstanu, u Jakutiji vole da prave stepenice u zgradama od uglačanog kamena ili klizavih pločica, a zatim postavljaju tepihe. Bilo bi cool kada bi postavili ne siromašne sovjetske tepihe, već svijetle tepihe s nacionalnim uzorcima. Predlažem da ured gradonačelnika Jakutska pozove umjetnike (ima ih mnogo u samom Jakutsku), napravi markiranu štampu i naruči jedinstvene tepihe. Biće kul - Kazahstanci će biti ljubomorni!

28. Ne samo drveće, već i zgrade i stubovi su prekriveni mrazom.

29. Ali pješaci nisu pokriveni.

30. Sign

31. Zimi su putevi posipani pijeskom, što u proljeće čini grad veoma prljavim.

32.

33.

34. Jakutsk je važna luka na rijeci Leni. S obzirom da u ogromnoj regiji postoji vrlo malo puteva i željeznica, a letovi su veoma skupi, nemoguće je bez riječnog transporta.

35. Zimi, kada su rijeke zaleđene, brodovi se popravljaju, zamjenjujući stari dotrajali metal novim i izdržljivim.

36.

37.

38.

39.

40. Većina brodova je postavljena na posebne postolje za popravke.

41.

42.

43. Neki brodovi su ostali na vodi i „smrzli“ se u rijeku.

44.

45. Za njihovu popravku koristi se tehnika zamrzavanja.

46. ​​Da bi se to postiglo, kocke leda se povremeno izrezuju oko područja posude kojoj je potreban pristup. Kada površina leda postane jača, izrezuje se sljedeći sloj i tako dalje. Na kraju ćete dobiti ledenu nišu u kojoj se brod može popraviti.

47.

48.

49. A ovo je ledeni tobogan u pećini koja je nekada bila skladište Državnog rezervata. Iskopana je kasnih 1980-ih u strateške svrhe. Istina, ovdje se nije čuvalo zlato, već hrana.

50. Ledene figure vunastog nosoroga i pećinskog lava, koje su nekada pronađene na teritoriji Jakutije.

51. Ovo je prestona soba Čiskana. A Chiskhan je Jakutski Djed Mraz.

52. Pored nosoroga i pećinskog lava, ovde sam sreo Žirinovskog.

53. Wernick se odmara na ledenom krevetu

54.

55.

56. Slikoviti Jakutsk

57. Šteta, ali vrijeme je da odletimo!

58.

59.

60.

61.

62.

63.

Hajde da pričamo o modernoj Jakutiji.

Jakuti žive u gradovima, naseljima gradskog tipa i sezonskim selima. Iza poslednjih godina dosta je urađeno i neophodan rad o konsolidaciji malih raštrkanih jakutskih sela i logora.

Sada 600-800 ljudi ili više živi u gradovima i selima. Većina sela je podignuta iznova na mjestima nekadašnjih naselja. Po pravilu, ova sela su dobro planirana i udaljena od proizvodnih objekata. U takvim selima uvek postoji škola, bolnica, dom kulture, biblioteka, bioskop, radio centar, telefonska centrala, kupatilo, pošta, prodavnice.

Sela se razlikuju po veličini. Najveća su središta okruga i državnih farmi, manja sela su centri zadruga, privrednih gazdinstava, mlekara i stočnih farmi. Samo tu i tamo na ribarnicama ili pašnjacima sačuvana su sezonska naselja.

U ruralnim područjima Jakuti imaju krave, konje, živinu i obrađuju povrtnjake. Na imanju se pored stambene zgrade nalaze i pomoćne zgrade - štala, štala, šupe, ljetna kuhinja. Imanje je ograđeno ogradom. Često možete vidjeti tradicionalnu jakutsku vuču u blizini kuće.

Moderna je kuća od brvnara, pokrivena krovom od dasaka ili željeza, sa tremom, zastakljenom verandom i velikim prozorima. Prozori su ukrašeni rezbarenim okvirima. Kuća stoji na temelju, pod i strop su izolirani. Kuća je pregradama podijeljena na nekoliko prostorija i kuhinju. Takve kuće se griju na peći, ali se u nizu sela već pojavio plin za domaćinstvo.

Unutrašnjost kuće jakutskog stočara se promijenila: ne razlikuje se od gradske. Moderan namještaj, police za knjige, tepisi, televizori, kasetofoni, kompjuteri, zavjese na prozorima, cvijeće na prozorskim daskama. Ali, uz moderno posuđe, sačuvano je drveno posuđe, kožne posude za kumije, tradicionalni noževi sa koštanim drškama, kutije, barutnice i proizvodi od konjske dlake.

Moderna odjeća gotovo je u potpunosti zamijenila tradicionalnu odjeću. Stare cipele su se pokazale izdržljivijima, posebno zimske. Zimske krznene čizme nose ne samo stočari irvasa i lovci, već i stanovnici gradova. Topli su, lagani, higroskopni - brzo se suše. Nose i čizme od meke kože. Nose se uz platnene ili filcane čarape. Umjesto uložaka svaki dan se u čizme stavlja suha trava, posebno pripremljena.

Tradicionalnu odjeću nose uglavnom starije žene na praznicima. Neki od njih su zadržali i zimske bunde, presvučene tkaninom, sa rukavicama zakačene na rukave. IN U poslednje vreme bilo je obnovljeno interesovanje za antičku odeću. To je vjerovatno zbog brzog rasta amaterskim nastupima, u čijem repertoaru glavno mjesto zauzimaju igre u narodnim nošnjama.

U gradovima i selima muškarci i žene, Jakuti i Rusi kupuju krznene visoke čizme. Visoke krznene čizme izrađuju se ne samo od sobova, već i od kravljeg i konjskog kamusa. Krznene rukavice i šiljasti krzneni šeširi nisu ništa manje popularni. Mlade žene i djevojke preferiraju šešire modernih stilova od krzna arktičke lisice i lisice.