Dječije herojstvo u ratu (Jedinstveni državni ispit na ruskom). Primeri herojstva i samopožrtvovanja u istoriji Radovi o herojstvu u ratu

Esej o OGE: „Šta je herojstvo? Prema A. Pristavkinu

Opcija eseja 1:

Herojstvo je ponašanje osobe koja se bez oklijevanja žrtvuje zarad drugih ljudi. Ljudi po pravilu postaju heroji u nekim kritičnim situacijama.

Veliki Domovinski rat dao je svijetu mnogo primjera herojskog ponašanja. Oni su takođe opisani u tekstu A. Pristavkin.

Djed Pješaci sve vojnike smatra svojim sinovima herojima: na kraju krajeva, oni su „stajali u Staljingradu do posljednjeg daha“ (rečenica 19), „pali prsima na neprijateljski ram“ (rečenica 21).

Herojem se može nazvati i pilot Viktor Talalikhin, koji je izvršio noćni ovan na nebu i uništio neprijateljski avion.

Istorija pobjede naše zemlje u tom ratu nikada ne bi bila napisana bez primjera takvog herojstva.

Opcija eseja 2:

Herojstvo po mom shvatanju je situacija kada osoba rizikuje ili žrtvuje svoj život zarad nečega, na primer, spasavanje ljudi ili zemlje. U svakom trenutku ljudi pamte imena svojih heroja, jer njihovi podvizi izazivaju divljenje i izazivaju najbolja osećanja u njihovim dušama.

Zato su dečaci iz teksta A. Pristavkina tako oduševljeno slušali priče dede Pešehodova. Naveo je primjere herojskog ponašanja svojih sinova Semjona i Vasilija: „... na Kurskoj izbočini zadržali su „tigrove“ i „Ferdinande“ (rečenica 28), „pali su prsima u neprijateljski ambrazur“ (rečenica 21). Starac je sve vojnike koji su se borili protiv nacista smatrao svojim sinovima.

Herojska djela se vrše ne samo u ratu, već iu našem mirnom vremenu. Devetnaestogodišnji mornar razarača “Bystry” Pacifičke flote, Aldar Tsydenzhapov, spasio je posadu razarača tokom požara po cijenu života, za što je posthumno odlikovan zvanjem Heroja Rusije.

Herojstvo je manifestacija najboljeg ljudskim kvalitetima Stoga smo ponosni na one koji se u najtežim životnim situacijama svjesno odlučuju u korist domovine ili onih oko sebe.

Opcija eseja 3:

Verujem da je herojstvo nemoguće bez samopožrtvovanja, hrabrosti i ljubavi prema drugim ljudima. Uostalom, heroji čine djela zbog drugih. Herojstvo je nesebičnost.

Neustrašivost i čvrstinu junaka opisuje i tekst A. Pristavkin. Djed Pešaci daje mnogo primjera herojskog ponašanja svojih sinova (rečenice 19, 21, 28). Za njega su svi koji su branili zemlju od neprijatelja postali porodica (rečenice 41-42).

A znam i primjere iz biografija heroja Velikog domovinskog rata. Trostruki pilot Heroja Sovjetskog Saveza Ivan Kožedub oborio je 62 neprijateljska aviona!

Bez heroja ne bi bilo pobjede u tom ratu. A mi, potomci, ponosni smo na njih.

Opcija eseja 4:

Herojstvo je manifestacija hrabrosti, hrabrosti, sposobnosti da se žrtvuje za dobro drugih. Herojstvo se manifestuje, po pravilu, u ekstremnim uslovima, u trenucima nevolje.

Semjon i Vasilij u priči A. Pristavkina su sinovi starog frontovskog vojnika. Poginuli su, kao i hiljade drugih vojnika, koje deda Pešehodov takođe smatra svojom decom. Stoga se Vasilij i Semjon pojavljuju kao epski junaci u pričama o frontovcu (rečenice 21, 22, 27, 28, 30, 31).

Mladog Marata Kazeija smatram istom hrabrom osobom. Tokom rata dizao je u vazduh vozove, išao u izviđačke misije, a kada se našao u okruženju Nemaca, dizao je i sebe u vazduh zajedno sa njima.

Mislim da herojstvo pretpostavlja spremnost da se preuzme odgovornost za sebe u najtežem trenutku života.

Tekst za rad Prema A. Pristavkinu:

(1) Kada u školi napišu esej o ratu, nastavnici znaju: u nečijoj svesci
Peshekhodovovi sinovi - Semjon i Vasilij - definitivno će se pojaviti. (2) Sinovi ili će požuriti
pod tenkom, ili će se naći u zapaljenom Staljinggradu, ili će spasiti pukovsku zastavu. (3) I,
pročitavši, na primjer, da su Semjon i Vasilij prvi napali fašistu
"messer", nisu ogorčeni nastavnici. (4) Oni znaju šta se dešava.
(5) Nedjeljom se starac s izblijedjelom kosom pojavljuje na prepunim mjestima u gradu.
oči. (7) Starac nosi vojničku tuniku, očigledno kupljenu
slučaj za demobilisanu osobu, jer se njegova, linija fronta, odavno raspala
na kiši, u znoju, na zracima sunca, u pjeni od sapuna.
(8) Pješaci se ne zadržavaju među odraslima: njegovim najboljim prijateljima i slušaocima
- deca. (9) Ovi ga zasipaju pitanjima na koja on odgovara s velikom željom.
(10) Štaviše, on čeka na ova pitanja i, odgovarajući na njih, doživljava zadivljujuće
osjećaj poznat samo drvetu koje vene, kada je na njegovoj kvrgavoj mrtvoj grani
pojavit će se pupoljci ili će list odjednom postati zelen.
(11) - Deda pješaci, da li je istina da ste za vrijeme rata pješačili do Berlina? -
– pita starca jedan od malih sagovornika.
(12) A starac odgovara:
(13) - Prošetao do Berlina... pješice. (14) I zato je moje prezime Peshekhodov.
(15) Postepeno se povećava krug slušalaca. (16) Početnici i oni koji
Već sam mnogo puta slušao dedu Pešehodova.
(17) “Dede pešaci”, pitaju momci po ko zna koji put, “a ko je u
sreli Nemce kod Buga prvog dana rata?
(18) „Sinovi moji, Semjone i Vasilije“, odgovara starac, kao po prvi put.
(19) - Ko je stajao u Staljingradu do posljednjeg daha?
(20) - Moji sinovi Semjon i Vasilij.
(21) - A ko je prsima pao u neprijateljski ambrazuru?
(22) - Moji sinovi...
(23) I onda, kao da želi starcu da postavi problem, uvek neko pita:
(24) - Kako su stigli do Berlina ako su im prsa bila na ambrazuri, a mitraljez?
(25) Ne, starca nećeš udariti!
(26) “Ustali su iz ambrazure i krenuli dalje”, odgovara on mirno, i
takvo nepokolebljivo samopouzdanje pojavljuje se u njegovim očima da, naravno, niko od
slušaoci se više ne usuđuju sumnjati u riječi starog vojnika.
(27) I tada su nova pitanja već spremna, a starac na njih mirno odgovara
i dostojan.
(28) - A ko je zatočio "tigrove" i "Ferdinande" na Kurskoj izbočini?
(29) - Moji sinovi...
(30) - Ko je podigao Crvenu zastavu nad Rajhstagom u Berlinu?
(31) - Moji sinovi...
(32) - Jeste li sve pratili?
(33) - Svuda. (34) Hodali su i hodali bez odmora, ali nisu imali dovoljno snage da se vrate kući iz rata.
(35) - Još se niste vratili?
(36) - Nikada se nisu vratili. (37) Spavaju u grobu.
(38) Na riječ "grob" momci kao da su došli do daha, a onda je jedan od njih
odluči pitati:
(39) - Gdje im je grob?
(40) Starac se uspravi i suzdržano kaže:
(41) - Moji sinovi spavaju u svim vojničkim grobovima. (42) Po cijelom našem rodnom kraju.
(43) I zato što sinovi dede Pešehodova spavaju u svim masovnim grobnicama,
dječiji vrući umovi ponovo ih pretvaraju u epske heroje, spremne da se probude,
kada otkucaju odredjeni cas...

(Prema A. Pristavkin)

Uvod

1 Herojstvo sovjetskog čovjeka tokom Velikog domovinskog rata

2 Poreklo masovnog herojstva sovjetskog naroda

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Sovjetski narod je bio ozbiljno uznemiren ratom, iznenadnim napadom nacističke Njemačke, ali nije bio duhovno depresivan i zbunjen. Bio je uvjeren da će podmukli i moćni neprijatelj dobiti odgovarajući odboj. Sva sredstva i metode duhovnog uticaja, svi ogranci i delovi duhovne kulture i umetnosti odmah su počeli da rade na podizanju naroda za Otadžbinski rat, da inspirišu svoje Oružane snage na nesebičnu borbu. „Ustani, ogromna zemljo, ustani u smrtnu bitku sa mračnom fašističkom silom, sa prokletom hordom“, pozivala je sve pesma. Ljudi su se osjećali kao punopravni subjekti duhovnog života čovječanstva, preuzeli su na sebe misiju borbe protiv fašističke invazije ne samo kao odbranu svog povijesnog postojanja, već i kao veliki spasonosni univerzalni zadatak.

Veliki otadžbinski rat 1941-1945 jasno je pokazao da duhovna borba značajno utiče na cjelokupni tok vojne borbe. Ako je slomljen duh, slomljena je volja, rat će biti izgubljen čak i sa vojno-tehničkom i ekonomskom nadmoći. I obrnuto, rat nije izgubljen ako se ne slomi duh naroda, čak ni velikim početnim uspjesima neprijatelja. I to je uvjerljivo dokazao Domovinski rat. Svaka bitka, svaka operacija ovog rata predstavlja najsloženiju vojnu i duhovnu akciju u isto vrijeme.

Rat je trajao 1418 dana. Svi su oni ispunjeni gorčinom poraza i radošću pobjeda, velikih i malih gubitaka. Koliko je i kakve duhovne snage bilo potrebno da se ovaj put savlada?!

9. maj 1945. nije samo pobjeda oružja, već i pobjeda narodnog duha. Milioni ljudi nikada ne prestaju razmišljati o njegovom porijeklu, rezultatima i poukama. Koja je bila duhovna moć našeg naroda? Gdje tražiti porijeklo takvog masovnog herojstva, upornosti i neustrašivosti?

Sve navedeno opravdava relevantnost ove teme.

Svrha rada: proučavanje i analiza uzroka herojstva Sovjetski čovek na frontovima Velikog domovinskog rata.

Rad se sastoji od uvoda, 2 poglavlja, zaključka i liste literature. Ukupan obim rada je 16 strana.

1 Herojstvo sovjetskog čovjeka tokom Velikog domovinskog rata

Veliki Domovinski rat bio je težak test koji je zadesio ruski narod. Od prvih dana rata morali smo da se nosimo sa veoma ozbiljnim neprijateljem koji je znao da vodi veliki savremeni rat. Hitlerove mehanizovane horde su, bez obzira na gubitke, jurile napred i bacale vatru i mač na sve što je naišlo na putu. Bilo je potrebno preokrenuti čitav život i svijest sovjetskog naroda, moralno i ideološki se organizirati i mobilizirati za tešku i dugu borbu.

Sva sredstva duhovnog uticaja na mase, agitacija i propaganda, političko-masovni rad, štampa, bioskop, radio, književnost, umetnost – korišćeni su za objašnjenje ciljeva, prirode i obeležja rata protiv nacističke Nemačke, za rešavanje vojnih problema u pozadi i na frontu, da bi se ostvarila pobeda nad neprijateljem.

Sačuvani su uzbudljivi dokumenti - samoubilačke bilješke nekih sovjetskih vojnika. Redovi nota vaskrsavaju pred nama u svoj svojoj ljepoti izgled ljudi, hrabrih i beskrajno odanih domovini. Kolektivni testament 18 članova podzemne organizacije u Donjecku prožet je nepokolebljivom vjerom u snagu i nepobjedivost Otadžbine: „Prijatelji! Umiremo za pravednu stvar... Ne sklapajte ruke, ustanite, tucite neprijatelja na svakom koraku. Zbogom, ruski narode."

Ruski narod nije štedio ni snagu ni život da bi ubrzao čas pobjede nad neprijateljem. I naše žene su rame uz rame sa muškarcima kovale pobedu nad neprijateljem. Hrabro su podnijeli nevjerovatne muke ratnih vremena, bili su radnici bez premca u fabrikama, na kolhozima, u bolnicama i školama.

Odeljenja narodne milicije koje je stvorio radni narod Moskve borila su se herojski. Tokom odbrane Moskve, partijske i komsomolske organizacije glavnog grada poslale su na front do 100 hiljada komunista i 250 hiljada komsomolaca. Gotovo pola miliona Moskovljana izašlo je da izgradi odbrambene linije. Opkolili su Moskvu protutenkovskim rovovima, žičanim ogradama, rovovima, žljebovima, sanducima, bunkerima itd.

Moto gardista - da uvek budemo heroji - bio je živopisno oličen u besmrtnom podvigu Panfilovaca, koji je ostvarilo 28 vojnika 316. divizije generala I. V. Panfilova. Braneći liniju na prelazu Dubosekovo, ova grupa pod komandom političkog instruktora V. G. Kločkova 16. novembra ušla je u jedinstvenu borbu sa 50 nemačkih tenkova, u pratnji velikog odreda neprijateljskih mitraljezaca. Sovjetski vojnici borili su se s neviđenom hrabrošću i upornošću. „Rusija je sjajna, ali nema gde da se povuče. Moskva je iza nas”, ovakvim apelom se vojnicima obratio politički instruktor. I vojnici su se borili do smrti, njih 24, uključujući V.G. Klochkova, umrli su smrću hrabrih, ali neprijatelj nije prošao ovdje.

Primjer Panfilovca slijedile su mnoge druge jedinice i jedinice, posade aviona, tenkova i brodova.

Legendarni podvig vazdušno-desantnog odreda pod komandom nadporučnika K.F. Olshanskyja pojavljuje se pred nama u svoj svojoj veličini. Odred od 55 mornara i 12 vojnika Crvene armije u martu 1944. izvršio je hrabar napad na nemački garnizon u gradu Nikolajevu. Sovjetski vojnici su u roku od 24 sata odbili osamnaest žestokih napada, uništivši četiri stotine nacista i razbili nekoliko tenkova. Ali i padobranci su pretrpjeli ogromne gubitke, njihova snaga je bila na izmaku. Do tog vremena, sovjetske trupe, napredujući zaobilazeći Nikolajev, postigle su odlučujući uspjeh. Grad je bio slobodan.

Svih 67 učesnika desanta, od kojih 55 posthumno, dobili su titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Tokom ratnih godina, ovo visoko zvanje dobilo je 11.525 ljudi.

“Pobjedi ili umri” bilo je jedino pitanje u ratu protiv njemačkog fašizma i naši vojnici su to shvatili. Oni su svjesno dali svoje živote za svoju domovinu kada je situacija to zahtijevala. Legendarni obaveštajac N. I. Kuznjecov, koji je odlazio iza neprijateljskih linija na misiju, napisao je: „Volim život, još sam veoma mlad. Ali pošto Otadžbina, koju volim kao svoju majku, zahteva od mene da žrtvujem svoj život u ime njenog oslobođenja od nemačkih okupatora, ja ću to učiniti. Neka ceo svet zna za šta je sposoban ruski patriota i boljševik. Neka se fašističke vođe sjete da je nemoguće osvojiti naš narod, kao što je nemoguće ugasiti Sunce.”

Upečatljiv primjer koji personificira herojski duh naših vojnika je podvig vojnika Komsomol Marine Corps M. A. Panikakhina. Tokom neprijateljskog napada na prilazima Volgi, on je, zahvaćen plamenom, pojurio u susret fašističkom tenku i zapalio ga bocom goriva. Heroj je izgorio zajedno sa neprijateljskim tenom. Njegovi drugovi upoređivali su njegov podvig sa podvigom Danka Gorkog: svetlost podviga sovjetskog heroja postala je svetionik na koji su gledali drugi herojski ratnici.

Kakvu su snagu duha pokazali oni koji se nisu ustručavali da svojim tijelima prekriju brazdu neprijateljskog bunkera koji je bljuvao smrtonosnu vatru! Redov Aleksandar Matrosov bio je jedan od prvih koji je ostvario takav podvig. Podvig ovog ruskog vojnika ponovilo je na desetine boraca drugih nacionalnosti. Među njima su Uzbekistanac T. Erdzhigitov, Estonac I. I. Laar, Ukrajinac A. E. Shevchenko, Kirgiz Ch. Tuleberdiev, Moldavac I. S. Soltys, Kazahstanac S. B. Baitagatbetov i mnogi drugi.

Nakon Belorusa Nikolaja Gastela, ruski piloti L. I. Ivanov, N. N. Skovorodin, E. V. Mihajlov, Ukrajinac N. T. Vdovenko, Kazahstanac N. Abdirov, Jevrejin I. Ya. Irzhak i drugi.

Naravno, nesebičnost i prezir prema smrti u borbi protiv neprijatelja ne povlači nužno i gubitak života. Štoviše, često im ove osobine sovjetskih vojnika pomažu da mobiliziraju svu svoju duhovnu i fizičku snagu da pronađu izlaz iz teške situacije. Vjera u narod, povjerenje u pobjedu, u ime koje ruski čovjek ide u smrt bez straha od toga, nadahnjuje borca, ulijeva novu snagu u njega.

Zahvaljujući tim istim razlozima, zahvaljujući gvozdenoj disciplini i vojnoj veštini, milioni sovjetskih ljudi, koji su gledali smrti u lice, pobedili su i ostali živi. Među tim herojima su i 33 sovjetska heroja, koji su u avgustu 1942. godine, na obodu Volge, porazili 70 neprijateljskih tenkova i bataljon njihove pešadije. Gotovo je nevjerovatno, ali je, ipak, činjenica da je ova mala grupa sovjetskih vojnika, predvođena mlađim političkim instruktorom A. G. Evtifevom i zamjenikom političkog instruktora L. I. Kovalevom, koja je imala samo granate, mitraljeze, boce s benzinom i jednu protutenkovsku pušku, uništila 27 njemačkih tenkova i oko 150 nacista, a sama je izašla iz ove neravnopravne bitke bez gubitaka.

Tokom ratnih godina vrlo su se jasno ispoljile takve osobine naših vojnika i oficira kao što su istrajnost i nepopustljivost volje u vršenju vojne dužnosti, koji su važan element istinskog herojstva. Čak ni u najtežim uslovima početnog perioda rata, većina naših vojnika nije očajavala, nije gubila prisebnost i zadržala čvrsto povjerenje u pobjedu. Hrabro savladavajući „strah od tenkova i aviona“, neiskusni vojnici postali su iskusni borci.

Cijeli svijet poznaje željeznu postojanost naših vojnika u danima herojske odbrane Lenjingrada, Sevastopolja, Kijeva i Odese. Odlučnost da se protiv neprijatelja bori do kraja bila je masovna pojava i izražavala se u zakletvama pojedinih vojnika i jedinica. Evo jedne od ovih zakletvi sovjetskih mornara tokom odbrane Sevastopolja: „Za nas je slogan „Ni korak nazad!” postao slogan života. Svi smo, kao jedan, nepokolebljivi. Ako među nama vreba kukavica ili izdajnik, onda se naša ruka neće pokolebati – bit će uništen.”

Postupci sovjetskih vojnika u istorijskoj bici na Volgi bili su obilježeni velikom upornošću i hrabrošću. U suštini nije bilo prednje ivice - bilo je svuda. Vodila se žestoka krvava borba za svaki metar zemlje, za svaku kuću. Ali čak i u ovim neverovatno teškim uslovima, sovjetski vojnici su preživeli. Preživjeli su i pobijedili, prije svega, jer je ovdje formiran ujedinjeni vojni tim, postojala je ideja. Bila je to zajednička ideja koja je bila učvršćujuća snaga koja je ujedinila ratnike i učinila njihovu otpornost zaista gvozdenom. Riječi "Ni korak nazad!" za sve vojnike i oficire postali su uslov, naredba, smisao postojanja. Branitelje vojnog uporišta podržavala je cijela država. 140 dana i noći neprekidnih borbi za grad na Volgi prava je epopeja narodnog herojstva. Legendarnu otpornost grada na Volgi oličavaju njegovi slavni junaci, među kojima je narednik I.F. Pavlov, koji je predvodio šačicu hrabrih ljudi koji su prodrli u jednu od kuća. Ova kuća, pretvorena u neosvojivu tvrđavu, ušla je u ratne hronike kao Pavlovljeva kuća. Nikada neće izblijediti uspomena na podvig signalista V.P. Titaeva, koji je, umirući, zubima stezao polomljene krajeve žice i obnovio prekinutu vezu. Čak i kada je umro, nastavio je da se bori protiv nacista.

Kurska izbočina - ovdje je nacistička komanda htjela da se osveti i promijeni tok rata u svoju korist. Međutim, herojstvo sovjetskog naroda nije poznavalo granice. Činilo se da su se naši vojnici pretvorili u neustrašive heroje i nikakva sila ih nije mogla spriječiti da izvršavaju naređenja domovine.

Samo 3. lovačka brigada odbila je 20 napada i uništila 146 neprijateljskih tenkova u četiri dana borbe. Baterija kapetana G. I. Igisheva herojski je branila svoje borbene položaje u blizini sela Samodurovka, prema kojem je jurilo do 60 fašističkih tenkova. Uništivši 19 tenkova i 2 pješadijska bataljona, skoro sve baterije su umrle, ali nisu propuštale neprijatelja. Selo u kojem se odigrala bitka nazvano je po heroju Sovjetskog Saveza Igiševu. Pilot garde, poručnik A.K. Gorovets na borbenom avionu, čiji je trup bio ukrašen natpisom „Od kolektivnih farmera i kolektivnih farmera iz oblasti Gorkog“, sam je ušao u borbu sa velikom grupom neprijateljskih bombardera i oborio ih 9. Posthumno je dobio titulu Heroja Sovjetskog Saveza. U borbama kod Orela, pilot A.P. Maresyev pokazao je primjer hrabrosti i hrabrosti, vratio se na dužnost nakon što je teško ranjen i amputiran na obje noge i oborio 3 neprijateljska aviona.

Neprijatelj je zaustavljen duž cijelog fronta i sovjetske trupe su krenule u kontraofanzivu. Na današnji dan, u blizini sela Prohorovka, odigrala se najveća nadolazeća tenkovska bitka u istoriji, u kojoj je učestvovalo oko 1.200 tenkova sa obe strane. Glavna uloga u izvođenju kontranapada na neprijatelja koji je napredovao imala je 5. gardijska tenkovska armija pod komandom generala P. A. Rotmistrova.

Nakon što su oslobodile Ukrajinu i Donbas, sovjetske trupe su stigle do Dnjepra i odmah počele da prelaze reku istovremeno u mnogim oblastima. Napredne jedinice koristeći raspoloživa sredstva - ribarske čamce, splavove, daske, prazne burad, itd. - savladale su ovu moćnu vodenu barijeru i stvorile potrebne mostobrane. Bio je to izvanredan podvig. Oko 2.500 vojnika i oficira dobilo je titulu Heroja Sovjetskog Saveza za uspješan prelazak Dnjepra. Pristup donjem toku Dnjepra omogućio je našim trupama da blokiraju neprijatelja na Krimu.

Upečatljiv primjer hrabrosti i izuzetne hrabrosti su borbene aktivnosti obavještajnog oficira Heroja Sovjetskog Saveza V. A. Molodcova i njegovih drugova I. N. Petrenka, Yasha Gordienka i drugih. Nastanivši se po uputama organa državne bezbednosti u katakombama Odese, okupirane od strane neprijatelja, i doživljavajući najveće poteškoće (nije bilo dovoljno hrane, nacisti su ih trovali gasom, zazidali ulaze u katakombe, trovali voda u bunarima itd.), Molodcovljeva izviđačka grupa je sedam mjeseci redovno prenosila vrijedne obavještajne podatke o neprijatelju u Moskvu. Svojoj domovini su ostali vjerni do kraja. Kada su ga zamolili da podnese peticiju za pomilovanje, Molodcov je u ime svojih drugova izjavio: "Mi ne tražimo pomilovanje od naših neprijatelja na našoj zemlji."

Vojna vještina uvelike je poboljšala otpornost i druge moralne i borbene kvalitete naših vojnika. Zato naši vojnici ulažu svu svoju dušu u ovladavanje oružjem, opremom i novim tehnikama borbe. Poznato je koliko je snajperski pokret postao raširen na frontu. Ovdje je bilo toliko poznatih imena koja su stekla zasluženu slavu!

Jedna od najkarakterističnijih osobina duhovnog izgleda naših vojnika je osjećaj kolektivizma i drugarstva.

Sovjetski partizani pružili su veliku pomoć Crvenoj armiji. 1943. bila je vrijeme neviđenog herojskog masovnog partizanskog pokreta. Koordinacija interakcije partizanskih odreda, njihova bliska veza sa borbenim dejstvima Crvene armije bila je karakteristične karakteristike nacionalna borba iza neprijateljskih linija.

Do kraja 1941. u blizini Moskve je djelovalo 40 partizanskih odreda do 10 hiljada ljudi. U kratkom roku uništili su 18 hiljada fašističkih osvajača, 222 tenka i oklopnih vozila, 6 aviona, 29 skladišta sa municijom i hranom.

Kao i vojnici na frontu, partizani su pokazali neviđeno junaštvo. Sovjetski narod sveto poštuje uspomenu na neustrašivu patriotu - osamnaestogodišnju komsomolku Zoju Kosmodemjansku, koja je dobrovoljno stupila u redove branitelja domovine i izvršila najopasnije zadatke iza neprijateljskih linija. Prilikom pokušaja zapaljenja važnog vojnog objekta, Zoju su zarobili nacisti, koji su je podvrgli monstruoznom mučenju. Ali Zoja nije izdala svoje drugove neprijatelju. Stojeći na vješalima s omčom oko vrata, Zoja se obratila sovjetskim ljudima koji su bili potjerani na mjesto pogubljenja: „Ne bojim se umrijeti, drugovi! Sreća je umrijeti za svoj narod!” Hiljade drugih sovjetskih ljudi ponašale su se isto tako herojski.

Do kraja 1943. godine u partizanskim odredima bilo je više od 250 hiljada ljudi. Na okupiranoj teritoriji, čitave partizanske oblasti postojale su u Lenjingradskoj i Kalinjinskoj oblasti, u Bjelorusiji, Orelskoj, Smolenskoj i drugim regijama. Preko 200 hiljada km 2 teritorije bilo je pod potpunom kontrolom partizana.

U periodu priprema i tokom Kurske bitke ometali su rad neprijateljske pozadine, vršili kontinuirano izviđanje, ometali prebacivanje trupa i aktivnim borbenim dejstvima preusmjeravali neprijateljske rezerve na sebe. Tako je 1. Kurska partizanska brigada digla u vazduh nekoliko železničkih mostova i prekinula saobraćaj vozova na 18 dana.

Posebno se ističu partizanske operacije pod kodnim nazivima „Rat na šinama“ i „Koncert“, izvedene u avgustu-oktobru 1943. U prvoj operaciji, u kojoj je delovalo oko 170 partizanskih formacija od 100 hiljada ljudi, porušeni su mnogi vozovi, mostovi. uništene su i stanične zgrade. Operacija Koncert bila je još efikasnija: kapacitet železnice smanjen je za 35-40%, što je značajno zakomplikovalo pregrupisavanje nacističkih trupa i pružilo veliku pomoć Crvenoj armiji koja je napredovala.

Nepokolebljivi duh, ponosna svijest o svojoj snazi ​​i moralnoj superiornosti nad neprijateljem nije napuštala sovjetske vojnike i oficire čak ni kada su pali u ruke nacista i našli se u bezizlaznoj situaciji. Umirući, heroji su ostali neporaženi. Razapeli su komsomolca Jurija Smirnova zabijajući mu eksere u dlanove i stopala; ubili su partizanku Veru Lisovaju tako što su joj zapalili vatru na grudima; Mučili su legendarnog generala D.M. Karbysheva polivajući ga vodom na hladnoći, koji je, na ponudu nacista da im služi, dostojanstveno odgovorio: „Ja sam sovjetski čovjek, vojnik i ostajem vjeran svojoj dužnosti .”

Tako, u teškim ratnim vremenima, duhovna snaga našeg naroda, nesebično odana domovini, tvrdoglava u borbi za pravednu stvar, neumorna u radu, spremna na sve žrtve i nedaće u ime prosperiteta Otadžbine, otkriven u svoj svojoj veličini.

2 Poreklo masovnog herojstva sovjetskog naroda

Pobjeda ili poraz u ratu rezultat je niza komponenti, među kojima moralni faktor zauzima najvažnije mjesto. Šta je branio sovjetski narod? Odgovor na ovo pitanje umnogome objašnjava ponašanje ljudi na frontu i pozadi, poticaje njihove tadašnje društvene svijesti i njihov lični stav prema obračunu s nacistima. Narod je ustao u odbranu svoje države, svoje Otadžbine. Milioni poginulih i živih uložili su u ovaj koncept sve najbolje povezano sa životom zemlje, svoje porodice, djece, sa novim pravednim društvom za koje su vjerovali da će se izgraditi. Ponos na državu, uključenost u njene uspjehe i neuspjehe bitna je karakteristika javnog raspoloženja i ličnih postupaka tog vremena. Znali su da ratuju za pravedan cilj, i uglavnom, čak i u najbeznadnijim uslovima, nisu sumnjali u konačnu pobjedu.

Albert Axel identifikuje ljubav prema domovini, prema ruskoj zemlji kao glavni izvor moralne snage u vojsci, koja se tokom Velikog domovinskog rata manifestovala u „atmosferi univerzalnog herojstva“. Istoričar dosledno brani tezu da su samopožrtvovanje sovjetskog naroda i njegovi vojni podvizi „promenili tok događaja u Drugom svetskom ratu“.

Danas se objavljuju mnoge publikacije i knjige u kojima se procjenjuju heroji proteklog rata i priroda herojstva. Njihovi autori duboko prodiru u porijeklo i suštinu herojskih djela, shvatajući pod tim čin osobe ili grupe ljudi kada se svjesno učini korak koji nadilazi uobičajene norme ponašanja. Ovo herojstvo se sastoji u rješavanju životnih suprotnosti, koje se trenutno ne mogu riješiti običnim, svakodnevnim sredstvima. Od posebne važnosti u ovom slučaju su sadržaj pokretačkog motiva radnje, njegova usklađenost s duhovnim raspoloženjem, ideološkim uvjerenjima ljudi i zahtjevima situacije.

Herojsko u ponašanju i postupcima osobe nužno je povezano s izuzetnom napetošću misli, volje, osjećaja i povezano je s rizikom, u većini slučajeva sa smrtnom opasnošću. Međutim, tokom ratnih godina ljudi su svjesno preuzimali svaki rizik i svaki izazov. Na to ih je vodila nesebična briga za sudbinu domovine, njenu sadašnjost i budućnost, te duboka svijest o strašnoj opasnosti koju je njemački nacizam donio našoj zemlji. Tu moramo tražiti izvor tog neviđenog masovnog herojstva, koje je postalo odlučujuća pokretačka snaga u ratu, najvažniji faktor pobjede u njemu. To se manifestiralo u aktivnostima ljudi svih uzrasta i zanimanja, muškaraca i žena, predstavnika svih naroda i narodnosti SSSR-a. Više od 11 hiljada su postali Heroji Sovjetskog Saveza, stotine hiljada su postali nosioci ordena i medalja.

Poreklo masovnog herojstva vidi se u ruskom jeziku nacionalni karakter, u patriotizmu, osjećaju ponosa na svoju domovinu, u moralnom duhu naroda, u bratskom prijateljstvu ljudi različitih nacionalnosti.

Oblici masovnog herojstva bili su raznoliki. Ali posebno je karakterističan bio kolektivni podvig jedinica, formacija - na frontu, fabrika, kolhoza i mnogih drugih radnih kolektiva - u pozadini. To je bilo herojstvo posebne vrste: dug i najintenzivniji vojni rad miliona vojnika Crvene armije u uslovima stalne smrtne opasnosti, nesebičan rad miliona radnika, seljaka, namještenika, naučne i tehničke inteligencije pod najvećim duhovnim pritiskom. snage, često u uslovima gladi i hladnoće.

Masovno radničko herojstvo sovjetskog naroda takođe je istorijski fenomen. Svojim nesebičnim radom dobili su bitku za metal i hljeb, gorivo i sirovine, za stvaranje oružja pobjede. Ljudi su radili dvanaest i više sati dnevno, bez slobodnih dana i odmora. Čak ni tokom nemačkih vazdušnih napada na gradove na liniji fronta, radovi nisu prestajali. A ako uzmemo u obzir nedostatak hrane, ono najosnovnije, hladnoću u neredovno grijanim kućama, postaje jasno u kakvim su teškim uslovima ljudi živjeli i radili. Ali znali su: aktivna vojska čeka avione, tenkove, topove, municiju itd. I svi su se trudili da proizvedu što više proizvoda.

Dakle, patriotski duh većine stanovništva zemlje uvjerljivo je potvrđen praktičnim djelima na frontu i pozadi, kao i na privremeno okupiranoj teritoriji SSSR-a.

I u tom smislu možemo govoriti o moralnom i političkom jedinstvu sovjetskog naroda tih godina. Ogromna većina stanovništva SSSR-a, bez obzira na nacionalnost, političke stavove i vjeru, pokazala je dubok osjećaj patriotizma i istovremeno mržnju prema neprijatelju. Ova okolnost se odrazila na promjenu službenih ideoloških smjernica.

Postepena duboka svijest o gore navedenom bila je najvažniji izvor duhovne snage za većinu sovjetskog naroda, što se tako jasno očitovalo na frontu, u pozadini i na okupiranoj sovjetskoj teritoriji. Glavni uvjet za poraz agresora vidjeli su, prije svega, u njihovom bratskom jedinstvu bez presedana kao sinovima jednog povijesno utemeljenog naroda koji je izgradio moćnu državu. Zato je pobjeda ostvarena zajedničkim snagama i ostvarena po izuzetno visokoj cijeni vlasništvo svih naroda bivšeg SSSR-a, prirodni ponos onih koji su ovu pobjedu ostvarili u krvavim bitkama, i onih koji su je naslijedili od svojih očeva i djedovi. Ujedno, ovo je i poučna lekcija za sadašnje generacije – lekcija nesebične ljubavi prema otadžbini, pouka nesebične velike borbe za njenu slobodu i nezavisnost.

Zaključak

Veliki Domovinski rat pokazao je svu dubinu, napredan karakter i duhovnu snagu Sovjeta; pokazao odlučujuću ulogu u istorijskoj sudbini naroda kvaliteta njihove duhovnosti, važnosti duhovne kulture i ideologije u njenom usponu, u mobilizaciji naroda za borbu za svoju istorijsku egzistenciju.

Ovo ratno iskustvo je izuzetno važno u naše vrijeme kako bi ljudi stekli vjeru u sebe, u svoju sposobnost rješavanja problema koji se čine nepremostivima. Velika pobjeda sovjetskog naroda nad nacističkom Njemačkom obavezuje nas i inspiriše da riješimo takve probleme.

Tokom rata bilo je situacija kada naše trupe očigledno nisu imale dovoljno fizičke snage da zaustave fašističke horde. Ono što ga je spasilo je njegova snaga, koja mu je omogućila da napravi prekretnicu u žestokoj borbi. Duhovna moć podigla je milione vojnika na beskrajnim frontovima na požrtvovno služenje Otadžbini veliki rat i u beskrajnim prostranstvima bližih i dalekih pozadi. Sve je povezala i učinila kreatorima Velika pobjeda. Ovo je najveći primjer za potomstvo svih vremena.

Narod nije zaboravio i veliča one koji su se hrabro borili i poginuli herojskom smrću, približavajući čas naše pobjede, veličaju one koji su preživjeli, koji su uspjeli pobijediti neprijatelja. Heroji ne umiru, njihova slava je besmrtna, njihova imena su zauvijek uvrštena ne samo u spiskove osoblja Oružanih snaga, već iu narodno sjećanje. Ljudi smišljaju legende o herojima, podižu im prekrasne spomenike i po njima nazivaju najbolje ulice svojih gradova i sela.

Spisak korišćene literature

1. Aksel A. Heroji Rusije. 1941-1945 / A. Aksel. – M.: Interstamo, 2002.

2. Bagramyan I.Kh. Ovako smo išli do pobjede. Vojni memoari / I.Kh.Bagramyan. – M.: Voenizdat, 1990.

3. Dmitrienko V.P. Istorija domovine. XX vek: Priručnik za studente / V.P. Dmitrienko, V.D. Esakov, V.A. Shestakov. – M.: Drfa, 2002.

4. Kratka svjetska historija. U 2 knjige / Ed. A.Z. Manfreda. – M.: Izdavačka kuća Nauka, 1996.

5. Paderin A.A. Rat i mir: uloga duhovne kulture u odgoju patriotske svijesti / A.A. Paderin // Materijali znanstveno-praktičnog skupa. – Moskva: Izdavačka kuća Srebrne niti, 2005.

Školska godina je privedena kraju. Vrijeme je ispita za učenike 11. razreda. Kao što znate, da biste dobili školsku svjedodžbu, morate položiti dva glavna ispita: iz matematike i ruskog jezika. Ali postoji još nekoliko artikala koje možete izabrati.

Nijanse eseja o ruskom jeziku na Jedinstvenom državnom ispitu

Da biste dobili maksimalnu ocjenu za prolaz, potrebno je da pravilno napišete esej, odnosno treći dio. Dio C ima mnogo tema za eseje. Organizatori ispita nude pismene radove o prijateljstvu, ljubavi, djetinjstvu, majčinstvu, nauci, dužnosti, časti i tako dalje. Jedna od najtežih tema je problem hrabrosti i upornosti. Argumente za to ćete pronaći u našem članku. Ali to nije sve. Predstavljamo vašoj pažnji i plan prema kojem treba da napišete esej za ispit iz ruskog jezika u 11. razredu.

O ratu su pisali mnogi autori. Ali, nažalost, ova djela, kao i mnoga druga, ne ostaju u sjećanju djece. Predlažemo da se prisjetimo najupečatljivijih djela u kojima možete pronaći primjere hrabrosti i podviga.

Planirajte završni esej na Jedinstvenom državnom ispitu iz ruskog jezika

Nastavnici za testiranje dodjeljuju veliki broj bodova za eseje koji imaju ispravnu kompoziciju. Ako koristite naš plan pisanja hrabrosti, vaši nastavnici će cijeniti vaš rad. Ali ne zaboravite na pismenost.

Zapamtite da se esej na ruskom jeziku na jedinstvenom državnom ispitu značajno razlikuje od pisanih radova iz društvenih nauka, istorije i književnosti. Mora biti kompoziciono korektno dizajniran.

I prelazimo na plan za budući esej o pitanju hrabrosti i upornosti. Argumenti će biti navedeni u nastavku.

1. Uvod. Šta mislite zašto je to potrebno? Čitava poenta je u tome da diplomac treba da dovede ispitivača do glavnog problema o kojem se govori u tekstu. Po pravilu, ovo je mali pasus koji se sastoji od 3-5 rečenica na temu.

2. Izjava o problemu. U ovom dijelu diplomac piše da je identifikovao problem. Pažnja! Kada to naznačite, dobro razmislite i pronađite argumente u tekstu (u fragmentu ih ima oko 3).

3. Alumni komentar. U ovom trenutku učenik objašnjava čitaocu problem pročitanog teksta, a takođe ga karakteriše. Obim ovog paragrafa nije veći od 7 rečenica.

5. Vlastito gledište. U ovom trenutku učenik mora napisati da li se slaže sa autorom teksta ili ne. U svakom slučaju, morate obrazložiti svoj odgovor, u našem slučaju po pitanju hrabrosti i istrajnosti. Argumenti su dati u sljedećem paragrafu.

6. Dokaz iz Umjetnička djela ili argumenti iz života. Većina nastavnika insistira na tome da diplomci iznesu 2-3 argumenta iz umjetničkih djela.

7. Zaključak. U pravilu se sastoji od 3 rečenice. U ovom trenutku, zadatak maturanta je da izvuče zaključak o svemu gore rečenom, odnosno da sumira određeni zaključak. Zaključak će biti učinkovitiji ako svoj esej završite retoričkim pitanjem.

Mnogi ispitanici napominju da im je najteži dio argumentacija. Stoga smo za vas odabrali primjere hrabrosti u književnosti.

Mihail Šolohov. Priča "Sudbina čoveka"

Možete pokazati otpornost čak i u zatočeništvu. Sovjetski vojnik Andrej Sokolov je zarobljen. Zatim završava u logoru smrti. Jedne večeri ga zove komandant logora i poziva da digne čašu votke za pobjedu fašističkog oružja. Sokolov to odbija. Među njima je bio i pijani Muller. Poziva zatvorenika da pije za sopstvenu smrt.

Andrej je pristao, uzeo čašu i odmah je ispio, bez zalogaja. Teško izdahnuvši, rekao je: "Prijavi me." Četa pijanih njemačkih oficira cijenila je hrabrost i hrabrost. Argument br. 1 za vaš esej je spreman. Treba napomenuti da se ova priča uspješno završila za zarobljenog vojnika Sokolova.

Lev Tolstoj. Epski roman "Rat i mir"

Smatralo se ne samo u literaturi druge polovine dvadesetog veka, već i jedan vek ranije. Čitajući ovaj roman na časovima književnosti, nesvjesno smo postali svjedoci hrabrosti i upornosti ruskog naroda. Lav Tolstoj je napisao da tokom bitke komanda nije govorila vojnicima šta da rade. Sve je prošlo samo od sebe. Ranjeni vojnici su odvođeni u sanitetske stanice, tijela poginulih su odnošena iza linije fronta, a redovi vojnika su se ponovo zbili.

Vidimo da ljudi nisu hteli da se oproste od života. Ali oni su savladali strah i održali borbeni duh pod letećim mecima. Tu se manifestovala hrabrost i upornost. Argument #2 je spreman.

Boris Vasiljev. Priča „Ovde su zore tihe“

Nastavljamo da razmatramo. Ovaj put će hrabra devojka tokom Velikog domovinskog rata pokazati čitaocima lekciju hrabrosti. U ovoj priči Boris Vasiljev piše o odredu devojaka koje su poginule, ali su ipak uspele da pobede, jer nisu pustili ni jednog neprijateljskog ratnika da prođe. rodna zemlja. Ova pobjeda se dogodila jer su nesebično i iskreno voljeli svoju domovinu.

Komelkova Evgenia je junakinja priče. Mlada, snažna i hrabra djevojka iz boraca priče. Uz njeno ime vežu se komične i dramatične epizode. Njen lik ispoljava osobine dobrohotnosti i optimizma, vedrine i samopouzdanja. Ali najvažnija osobina je mržnja prema neprijatelju. Ona je ta koja privlači pažnju čitalaca i izaziva njihovo divljenje. Samo je Zhenya imao hrabrosti pozvati neprijateljsku vatru kako bi odvratio smrtnu prijetnju od ranjenih Rite i Fedota. Ne može svako zaboraviti takvu lekciju hrabrosti.

Boris Polevoy. "Priča o pravom muškarcu"

Predstavljamo vašoj pažnji još jedno svijetlo djelo koje govori o Velikom Otadžbinski rat, junaštvo i snaga karaktera sovjetskog pilota Maresjeva.

Općenito, arsenal Borisa Polevoja sadrži mnoga djela u kojima autor istražuje problem hrabrosti i upornosti.

Argumenti za esej:

U ovoj priči autor piše o sovjetskom pilotu Maresjevu. Desilo se da je preživio pad aviona, ali je ostao bez nogu. To ga nije spriječilo da se vrati u život. Čovjek je stajao na svojoj protetici. Maresjev se vratio svom životnom djelu - letenju.

Razgovarali smo o problemu hrabrosti i upornosti. Izneli smo argumente. Sretno na ispitu!