Glavne aktivnosti Manilova. Čas književnosti na temu "Mrtve duše. Slika Manilova" (9. razred). Čičikov razgovara sa vlasnikom kafane

posao:

Dead Souls

Gogolj naglašava prazninu i beznačajnost junaka, prekrivenu zašećerenom ugodnošću njegovog izgleda i detaljima opremanja njegovog imanja. M.-ova kuća je otvorena za sve vjetrove, posvuda se vide rijetki vrhovi breza, bara je potpuno obrasla lećom. Ali sjenica u M.-ovom vrtu pompezno je nazvana „Hram usamljenog odraza“. M.-ova kancelarija prekrivena je "plavom bojom, nekako sivom", što ukazuje na beživotnost junaka od kojeg nećete dobiti ni jednu živu riječ. Uhvativši se za bilo koju temu, M. misli lebde u daljinu, u apstraktne misli. Ovaj junak nije sposoban da razmišlja o stvarnom životu, a još manje da donosi bilo kakve odluke. Sve u M.-ovom životu: radnja, vrijeme, smisao - zamijenjeno je rafiniranim verbalnim formulama. Čim je Čičikov izrazio svoj čudan zahtjev za prodaju mrtve duše V prelijepe riječi, a M. se odmah smirio i pristao. Iako mu se prije ovaj prijedlog činio divljim. M.-ov svijet je svijet lažne idile, put u smrt. Nije uzalud čak i Čičikovljev put do izgubljene Manilovke prikazan kao put u nigdje. U M. nema ništa negativno, ali nema ni pozitivnog. On je prazno mesto, ništa. Stoga ovaj heroj ne može računati na preobrazbu i ponovno rođenje: u njemu se ništa ne može ponovno roditi. I stoga M., zajedno s Korobočkom, zauzima jedno od najnižih mjesta u "hijerarhiji" junaka pjesme.

Ovaj čovjek pomalo podsjeća na samog Čičikova. „Sam Bog bi mogao reći kakav karakter ima M. Postoji porodica ljudi koja se zna po imenu: ni ovaj, ni onaj, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan. Njegove crte lica nisu bile bez prijatnosti, ali u ovoj prijatnosti, činilo se, previše šećera."

M. sebe smatra vaspitanim, obrazovanim, plemenitim. Ali hajde da pogledamo u njegovu kancelariju. Vidimo gomile pepela, prašnjavu knjigu, koja je već drugu godinu otvorena na strani 14. U kući uvijek nešto fali, samo je dio namještaja presvučen svilenim platnom, a dvije fotelje su tapacirane u rogoznici. M. slabost je naglašena i činjenicom da se domaćinskim domaćinstvom bavi pijanica.

M. je sanjar, a njegovi snovi su potpuno odvojeni od stvarnosti. Sanja o tome “kako bi bilo dobro da se odjednom izgradi podzemni prolaz od kuće ili da se izgradi kameni most preko bare.” G. naglašava neaktivnost i društvenu beskorisnost zemljoposjednika, ali ga ne uskraćuje ljudskim kvalitetima. M. je porodičan čovjek, voli svoju ženu i djecu, iskreno se raduje dolasku gosta, trudi se na sve moguće načine da mu ugodi i učini nešto ugodno.

MANILOV je lik u pesmi N. V. Gogolja „Mrtve duše“ (prvi tom, 1842, pod naslovom „Čičikovljeve avanture, ili mrtve duše“; drugi tom, 1842-1845). Znakovito ime M. (od glagola “mamiti”, “namamiti”) Gogolj igra ironično, parodirajući lijenost, besplodno sanjarenje, projektizam i sentimentalnost. Mogući književni izvori slike M. su likovi iz djela N. M. Karamzina, na primjer Erast iz priče „ Jadna Lisa" Istorijski prototip, prema Lihačovu, mogao bi biti car Nikolaj I, koji otkriva srodstvo sa tipom M. Slika M. dinamično se razvija iz poslovice: osoba nije ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selo Selifan. Stvari oko M. svedoče o njegovoj nesposobnosti, izolovanosti od života, ravnodušnosti prema stvarnosti: dvorska kuća stoji na jugu, „otvorena svim vetrovima“; M. provodi vrijeme u sjenici s natpisom „Hram usamljenog odraza“, gdje mu padaju na pamet razni fantastični projekti, na primjer, da izgradi podzemni prolaz od kuće ili da izgradi kameni most preko bare; u M.-ovom uredu već dvije godine zaredom stoji knjiga sa obeleživačem na 14. strani; Tu je pepeo razbacan po kapama, kutija za duvan, gomile pepela izbijenog iz lule su uredno postavljene na stol i prozore, što predstavlja slobodno vreme M. M., uronjen u primamljive misli, nikada ne izlazi u polje, au međuvremenu muškarci se napiju, kod sivih koliba sela M. ni jedno drvo – „samo jedan balvan“; ekonomija ide nekako sama od sebe; domaćica krade, M.-ove sluge spavaju i druže se. M.-ov portret izgrađen je na principu kvantitativnog pumpanja pozitivne kvalitete (entuzijazam, simpatije, gostoprimstvo) do krajnjeg ekscesa, pretvarajući se u suprotnu, negativnu kvalitetu: „crte njegovog lica nisu bile bez prijatnosti, ali je ta prijatnost izgledala da ima previše šećera u sebi”; na M.-ovom licu „izraz je ne samo sladak, nego čak i umoran, sličan onoj mješavini koju je pametni svjetovni doktor nemilosrdno sladio...”; „U prvoj minuti razgovora s njim, ne možete a da ne kažete: „Kako ugodno i ljubazna osoba ! Sljedeći put nećeš ništa reći, a treći put ćeš reći: "Đavo zna šta je!" - a ti ćeš se dalje udaljavati...” Ljubav M. i njegove žene je parodična i sentimentalna. Nakon osam godina braka, i dalje jedno drugom donose slatkiše i poslastice uz riječi: "Otvori usta, draga, staviću ovo za tebe." Vole iznenađenja: za poklon pripremaju „futrolu za čačkalice od perli“ ili pleteni novčanik. M.-ova prefinjena delikatnost i toplina izraženi su u apsurdnim oblicima nezadrživog ushićenja: „čorba od kupusa, ali od srca“, „Prvi maj, imendan srca“; službenici su, prema M., u potpunosti najugledniji i najprijatniji ljudi. Slika M. personificira univerzalni ljudski fenomen - "manilovizam", odnosno sklonost stvaranju himera i pseudofilozofiranja. M. sanja o komšiji sa kojom bi mogao razgovarati „o ljubaznosti, o dobrom tretmanu, pratiti nekakvu nauku koja bi mu na ovaj način uzburkala dušu, dao bi, da tako kažem, ovog tipa...”, filozofira „pod senka brijesta” (Gogoljeva parodija na apstrakciju njemačkog idealizma). Generalizacija, apstrakcija, ravnodušnost prema detaljima svojstva su M. svjetonazora. U svom sterilnom idealizmu M. je antipod materijalističkog, praktičnog i rusofila Sobakeviča. M. je zapadnjak i gravitira prosvećenom evropskom načinu života. M. supruga je učila francuski u internatu, svira klavir, a M. deca, Temistoklo i Alkides, školuju se kod kuće; njihova imena, osim toga, sadrže herojske tvrdnje M. (Alkides je Herkulovo srednje ime; Temistokle je vođa atenske demokratije), međutim, alogizam imena Temistoklo (grčko ime - završetak "yus" je latinski) ismijava početke formiranja poluevropskog ruskog plemstva. Efekat Gogoljevog alogizma (ružnoća koja narušava pristojnu normu predmetne serije) naglašava dekadenciju „manilovizma“: na M.-ovoj večeri, kicoški svijećnjak sa tri drevne gracije i pored „bakarnog invalida, hromog.. .preliven masti” se stavlja na sto; u dnevnom boravku je “divan namještaj tapaciran kišom svilenom tkaninom” - i dvije fotelje tapacirane prostirkom. M-ovo imanje je prvi krug Danteovog pakla, u koji se spušta Čičikov, prva faza „mrtvoća“ duše (M. još uvek ima simpatije prema ljudima), koja se, prema Gogolju, sastoji u odsustvu ikakvog „entuzijazma“. ” Lik M. uronjen je u prigušenu atmosferu, osmišljen u sumračnim pepeljastim i sivim tonovima, stvarajući „osećaj čudne prolaznosti prikazanog” (V. Marković). Poređenje M. sa „prepametnim ministrom“ ukazuje na iluzornu prolaznost i projektizam najviše državne vlasti, čija su tipična obilježja vulgarna sladostrasnost i licemjerje (S. Mashinsky). U dramatizaciji pjesme koju je izveo Moskovsko umjetničko pozorište (1932), ulogu M. igrao je M. N. Kedrov.

Manilov je lik u pesmi N. V. Gogolja „Mrtve duše“. Ime Manilov (od glagola "mamiti", "namamiti") Gogolj igra ironično. Parodira lenjost, besplodno sanjarenje, projektizam i sentimentalnost.

(Istorijski prototip, prema D. Lihačovu, mogao bi biti car Nikolaj I, koji otkriva srodstvo sa tipom Manilov.)

Manilov je sentimentalni zemljoposednik, prvi „prodavac“ mrtvih duša.

Slika Manilova se dinamično razvija iz poslovice: osoba nije ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan.

1) Lik junaka nije definisan, nije uočljiv.

“Sam Bog bi mogao reći kakav karakter ima Manilov. Postoji rasa ljudi poznata po imenu: ni ovaj ni onaj, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan.”

Manilovljeva slabost je naglašena i činjenicom da se domaćinskim domaćinstvom bavi pijanica.

Generalizacija, apstrakcija, ravnodušnost prema detaljima svojstva su Manilovljevog pogleda na svijet.

U svom sterilnom idealizmu, Manilov je antiteza materijaliste, praktičara i rusofila Sobakeviča.

Manilov je sanjar, a njegovi snovi su potpuno odvojeni od stvarnosti. “Kako bi bilo lijepo da se odjednom od kuće izgradi podzemni prolaz ili da se izgradi kameni most preko bare.”

Vlasnik zemljišta se bavio samo planiranjem projekata: sanjao je, ali ti se projekti nisu ostvarili.

U početku se čini kao fina osoba, ali onda postaje smrtno dosadan jer nema sopstveno mišljenje i može samo da se smiješi i govori banalne, slatke fraze.

U Manilovu nema živih želja, te sile života koja pokreće čovjeka, tjera ga na neke radnje. U tom smislu, Manilov je mrtva duša, „ne ovo, ne ono“.

Toliko je tipičan, siv, nesvojstven da nema ni određene sklonosti prema bilo čemu, nema ni ime ni patronim.

2) izgled - Na licu Manilova „izraz je ne samo sladak, već čak i umoran, sličan onom napitku koji je pametni sekularni doktor nemilosrdno zasladio...“;

Negativan kvalitet: „crte lica mu nisu bile bez prijatnosti, ali ova prijatnost kao da je imala previše šećera u sebi“;

Sam Manilov je spolja prijatna osoba, ali to je ako ne komunicirate s njim: nemate o čemu razgovarati s njim, on je dosadan sagovornik.

3) obrazovanje - Manilov sebe smatra vaspitanim, obrazovanim, plemenitim.

Ali u Manilovom uredu dvije godine zaredom postoji knjiga sa oznakom na 14. stranici.

U svemu pokazuje “lijepu dušu”, živahne manire i ljubazan cvrkut u razgovoru.

Uhvativši se za bilo koju temu, Manilovljeve misli lebde u daljinu, u apstraktne misli.

Manilovljeva prefinjena delikatnost i toplina izraženi su u apsurdnim oblicima nezadrživog ushićenja: „čorba od kupusa, ali od srca“, „Prvi maj, imendan srca“; službenici su, prema Manilovu, u potpunosti najugledniji i najprijatniji ljudi.

Manilov u svom govoru najčešće koristi riječi: „dragi“, „dopusti mi“, te neodređene zamjenice i priloge: neki, ovaj, neki, ovaj...

Ove riječi dodaju tračak nesigurnosti svemu što Manilov kaže, stvarajući osjećaj semantičke uzaludnosti govora: Manilov sanja o komšiji s kojom bi mogao razgovarati „o ljubaznosti, o dobrom tretmanu, pratiti neku nauku“, „kako ona bilo bi u stvarnom svijetu.” Bilo bi stvarno dobro kada bismo ovako živjeli zajedno, pod istim krovom, ili filozofirali pod sjenom nekog brijesta.”

Ovaj junak nije sposoban da razmišlja o stvarnom životu, a još manje da donosi bilo kakve odluke. Sve u Manilovljevom životu: radnja, vrijeme, smisao - zamijenjeno je rafiniranim verbalnim formulama.

Manilov je zapadnjak i gravitira prosvećenom evropskom načinu života. Manilova žena je učila francuski u internatu, svira klavir, a Manilovljeva deca, Temistoklo i Alkides, školuju se kod kuće;

Poređenje Manilova sa „prepametnim ministrom“ ukazuje na iluzornu prolaznost i projektizam najviše državne vlasti, čija su tipična obilježja vulgarna sladostrasnost i licemjerje.

Tvrdnje o sofisticiranosti, obrazovanju i prefinjenosti ukusa dodatno naglašavaju unutrašnju jednostavnost stanovnika imanja. U suštini, ovo je ukras koji prikriva siromaštvo.

4) osobine: pozitivne - entuzijazam, simpatija (Manilov i dalje ima simpatije prema ljudima), gostoprimstvo.

Human Manilov je porodičan čovjek, voli svoju ženu i djecu, iskreno se raduje dolasku gosta, trudi se na sve moguće načine da mu ugodi i učini nešto ugodno.

I on ima sladak odnos sa svojom ženom. Ljubov Manilov i njegove žene su parodični i sentimentalni

Manilov je loše upravljao, posao je „nekako išao sam od sebe“. Manilovljevo loše upravljanje otkriva nam se na putu do imanja: sve je beživotno, jadno, sitno.

Manilov je nepraktičan - preuzima račun i ne razumije prednosti prodaje mrtvih duša. Dozvoljava seljacima da umjesto posla piju, njegov činovnik ne zna svoj posao i, kao i zemljoposjednik, ne zna i ne želi da upravlja farmom.

Manilov je dosadan sagovornik, od njega „nećete dobiti živu, pa čak ni arogantnu reč“, da ćete posle razgovora sa njim „osećati smrtnu dosadu“.

Manilov je zemljoposjednik koji je potpuno ravnodušan prema sudbini seljaka.

Gogolj naglašava neaktivnost i društvenu beskorisnost zemljoposjednika: ekonomija nekako ide dalje sama od sebe; domaćica krade, M. sluge spavaju i druže se...

5) Stvari oko Manilova svedoče o njegovoj nesposobnosti, izolaciji od života i ravnodušnosti prema stvarnosti:

Manilova kuća otvorena je za sve vjetrove, posvuda se vide tanki vrhovi breza, jezerce je potpuno obraslo lečjim travom, ali sjenica u Manilovom vrtu pompezno je nazvana „Hram usamljenog odraza“.

Gospodareva kuća stoji na jugu; u blizini simpatičnih koliba sela Manilov nema nijednog drveta - „samo jedan balvan“;

Pečat tuposti, oskudice i neizvjesnosti boja leži na svemu što okružuje Manilova: sivi dan, sive kolibe.

I u kući vlasnika sve je neuredno i mutno: ženina svilena kapulja blijeda boja, zidovi kancelarije su ofarbani "nekom plavom bojom, kao sivom"..., stvara se "osećaj čudne prolaznosti prikazanog"

Situacija uvijek jasno karakterizira junaka. Kod Gogolja je ova tehnika dovedena do satirične točke: njegovi junaci su uronjeni u svijet stvari, njihov izgled je iscrpljen stvarima.

Imanje M je prvi krug Danteovog pakla, u koji se spušta Čičikov, prva faza „mrtvoća“ duše (i dalje ostaje simpatija prema ljudima), koja se, prema Gogolju, sastoji u odsustvu ikakvog „entuzijazma“.

Imanje Manilova je prednja fasada veleposednika Rusije.

6) Manilovo slobodno vrijeme je:

Manilov provodi vrijeme u sjenici s natpisom „Hram usamljenog odraza“, gdje mu padaju na pamet razni fantastični projekti (na primjer, da izgradi podzemni prolaz iz kuće ili da izgradi kameni most preko bare); u Manilovom kabinetu dve godine zaredom stoji knjiga sa obeleživačem na 14. strani; Tu je pepeo razbacan po kapama, kutija za duvan, gomile pepela izbijenog iz lule uredno su postavljene na stol i prozore, uronjen u primamljive misli, nikada ne izlazi u polje, a muškarci se u međuvremenu napiju...

Zaključak.

Gogolj naglašava prazninu i beznačajnost junaka, prekrivenu zašećerenom ugodnošću njegovog izgleda i detaljima opremanja njegovog imanja.

U Manilovu nema ništa negativno, ali nema ni pozitivnog.

On je prazno mesto, ništa.

Stoga ovaj heroj ne može računati na preobrazbu i ponovno rođenje: u njemu se ništa ne može ponovno roditi.

Manilov svijet je svijet lažne idile, put u smrt.

Nije uzalud čak i Čičikovljev put do izgubljene Manilovke prikazan kao put u nigdje.

I stoga Manilov, zajedno s Korobočkom, zauzima jedno od najnižih mjesta u "hijerarhiji" junaka pjesme.

Slika Manilova personificira univerzalni ljudski fenomen - "manilovizam", odnosno tendenciju stvaranja himera i pseudofilozofiranja.

Dead Souls. Karakteristike Manilova pod navodnicima. Karakteristike Manilova pod navodnicima

1. 
   Gogolj naglašava prazninu i beznačajnost junaka, prekrivenu zašećerenom ugodnošću njegovog izgleda i detaljima opremanja njegovog imanja. M.-ova kuća je otvorena za sve vjetrove, posvuda se vide rijetki vrhovi breza, bara je potpuno obrasla lećom. Ali sjenica u M.-ovom vrtu pompezno je nazvana Hram usamljenog odraza. M.-ova kancelarija je prekrivena plavom bojom, nekako sivom, što ukazuje na beživotnost heroja od kojeg nećete dobiti ni jednu živu riječ. Uhvativši se za bilo koju temu, M. misli lebde u daljinu, u apstraktne misli. Ovaj junak nije sposoban da razmišlja o stvarnom životu, a još manje da donosi bilo kakve odluke. Sve u M.-ovom životu: radnja, vrijeme, značenje zamjenjuju se rafiniranim verbalnim formulama. Čičikov je samo prelepim rečima preneo svoj čudni zahtev za prodaju mrtvih duša, a M. se odmah smirio i pristao. Iako mu se prije ovaj prijedlog činio divljim. M.-ov svijet je svijet lažne idile, put u smrt. Nije uzalud čak i Čičikovljev put do izgubljene Manilovke prikazan kao put u nigdje. U M. nema ništa negativno, ali nema ni pozitivnog. On je prazno mesto, ništa. Stoga ovaj heroj ne može računati na preobrazbu i ponovno rođenje: u njemu se ništa ne može ponovno roditi. I stoga M., zajedno s Korobočkom, zauzima jedno od najnižih mjesta u hijerarhiji junaka pjesme.

   Ovaj čovjek pomalo podsjeća na samog Čičikova. „Sam Bog bi mogao reći kakav karakter ima M. Postoji porodica ljudi poznata po imenu: ni to, ni sa, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan. Crte lica mu nisu bile bez prijatnosti, ali u ovoj prijatnosti, činilo se, previše šećera."
   M. sebe smatra vaspitanim, obrazovanim, plemenitim. Ali hajde da pogledamo u njegovu kancelariju. Vidimo gomile pepela, prašnjavu knjigu, koja je već drugu godinu otvorena na strani 14. U kući uvijek nešto fali, samo je dio namještaja presvučen svilenim platnom, a dvije fotelje su tapacirane u rogoznici. M. slabost je naglašena i činjenicom da se domaćinskim domaćinstvom bavi pijanica.
   M. je sanjar, a njegovi snovi su potpuno odvojeni od stvarnosti. Sanja o tome “kako bi bilo dobro da se odjednom izgradi podzemni prolaz od kuće ili da se izgradi kameni most preko bare.” G. naglašava neaktivnost i društvenu beskorisnost zemljoposjednika, ali mu ne uskraćuje njegove ljudske kvalitete. M. je porodičan čovjek, voli svoju ženu i djecu, iskreno se raduje dolasku gosta, trudi se na sve moguće načine da mu ugodi i učini nešto ugodno.

   Manilov je lik u pesmi N.V. Gogolj je mrtav duše. Ime Manilov (od glagola namamiti, namamiti) Gogolj igra ironično. Parodira lenjost, besplodno sanjarenje, projektizam i sentimentalnost.
   (Istorijski prototip, prema D. Lihačovu, mogao bi biti car Nikolaj I, koji otkriva srodstvo sa tipom Manilov.)

   Manilov je sentimentalni zemljoposednik, prvi prodavac mrtvih duša.
   Slika Manilova se dinamično razvija iz poslovice: osoba nije ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan.

   1) Lik junaka nije definisan, nije uočljiv.
   Sam Bog je mogao reći kakav je karakter bio Manilov. Postoji rasa ljudi poznata po imenu: ni to, ni sa, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifan.
   Manilovljeva slabost je naglašena i činjenicom da se domaćinskim domaćinstvom bavi pijanica.
   Generalnost, apstrakcija, ravnodušnost prema detaljima svojstva su Manilovljevog pogleda na svijet.
   U svom sterilnom idealizmu, Manilov je antiteza materijaliste, praktičara i rusofila Sobakeviča.
   Manilov je sanjar, a njegovi snovi su potpuno odvojeni od stvarnosti. “Kako bi bilo lijepo da se odjednom od kuće izgradi podzemni prolaz ili da se izgradi kameni most preko bare.”
   Vlasnik zemljišta se bavio samo planiranjem projekata: sanjao je, ali ti se projekti nisu ostvarili.
   U početku se čini kao fina osoba, ali onda postanete smrtno dosadni s njim, jer on nema svoje mišljenje i može samo da se smiješi i govori banalne, slatke fraze.

Jedan od likova u poemi Nikolaja Gogolja „Mrtve duše“ je veleposednik Manilov, plavokosi i plavooki penzionisani oficir. Slika Manilova je vrlo zanimljiva - on vodi besposlen i ugodan život, prepuštajući se snovima od jutra do večeri. Manilovljevi snovi su besplodni i apsurdni: iskopati podzemni prolaz ili izgraditi tako visoku nadgradnju nad kućom da se vidi Moskva.

Govoreći o karakterizaciji Manilova, treba napomenuti da je tokom besposlenih snova zemljoposjednika kuću gospodara raznijeli svi vjetrovi, ribnjak je prekriven zelenilom, a kmetovi su postali lijeni i potpuno izmaknuti kontroli. Ali, sve vrste svakodnevnih problema malo se tiču ​​veleposednika Manilova, sve vođenje domaćinstva povereno je činovniku.

Službenik takođe nije posebno uznemiren, o čemu svedoči njegovo punašno lice sa očima natečenim od sitosti. U 9 ​​sati ujutro službenik, nakon što je napustio svoje mekane perjanice, upravo počinje da pije čaj. Život na imanju od 200 seljačkih koliba teče nekako sam od sebe.

Slika Manilova u pjesmi "Mrtve duše"

Manilov uglavnom ćuti, stalno puši lulu i uživa u svojim fantazijama. Njegova mlada supruga, čija osećanja prema njoj nisu izbledela tokom 8 godina bračnog života, odgaja dva sina sa originalnim imenima - Temistoklo i Alkid.

Pri prvom susretu Manilov ostavlja vrlo povoljan utisak na sve, jer zahvaljujući svom dobrodušnom raspoloženju u svim ljudima vidi samo ono dobro, a zatvara oči na nedostatke koji su svojstveni svakoj osobi.

Šta je "manilovizam"? Slika Manilova je iznjedrila ovaj koncept, koji znači samozadovoljan i sanjiv stav prema životu, ali kombinira i nerad.

Manilov ima tendenciju da postane toliko uronjen u svoje snove da se čini da se život oko njega zamrzava. Ista knjiga leži na njegovom stolu dve godine, na 14. strani.

Vlasnika imanja odlikuje nesebičnost - kada je Čičikov posjetio Manilova s ​​ciljem da kupi mrtve duše (mrtve, ali prema revizijskim pričama seljaka navedene kao žive), Manilov suzbija pokušaje gosta da za njih plati. Iako je isprva veoma iznenađen ovom prosidbom, čak mu lula ispada iz usta i privremeno ostaje bez riječi.

Pavel Ivanovič Čičikov je zauzvrat iznenađen što Manilov i činovnik ne mogu odmah odgovoriti na pitanje koliko je seljaka umrlo od prethodnog popisa. Postoji samo jedan odgovor: "Mnogo."

Slika Manilova je vrijedna pažnje po tome što je iznjedrio koncept kao što je "manilovizam", što znači samozadovoljan i sanjiv stav prema životu, u kombinaciji s neradom i neaktivnošću.

Karakteristike Manilova, jednog od junaka pjesme ruskog pisca “” (1842) (1809 - 1852).

U ime ovog heroja u ruski jezik ušla je riječ ➤ neosnovano sanjarenje, pasivno samozadovoljan odnos prema stvarnosti.

Manilov je oženjen. Živi u selu Manilovka. Ima dva dječaka - Temistokla i Alkida.

Tom I, Poglavlje I

„Odmah je upoznao veoma uljudnog i ljubaznog zemljoposednika Manilova...“

„Posjednik Manilov, koji još nije bio starac, koji je imao oči slatke kao šećer i škiljio ih je svaki put kad bi se nasmijao, bio je lud za njim. Rukovao se dugo i zamolio ga da mu iskreno oda počast došavši u selo, koje je, prema njegovim rečima, bilo udaljeno samo petnaest milja od gradske ispostave, na šta je Čičikov, veoma učtivim naklonom glave i iskrenim stiskom ruke, odgovorio da ne samo da je veoma voljan da to uradi, ali bi to čak smatrao svetom dužnošću."

Tom I, Poglavlje II

Opis sela Manilovka:

“Otišli smo da tražimo Manilovku. Vozeći dvije milje, naišli smo na skretanje na seoski put, ali dva, tri, četiri kilometra su već prošla, čini se, a dvospratna kamena kuća se još nije vidjela. Onda se Čičikov sjeti da ako te prijatelj pozove u selo udaljeno petnaest milja, što znači da mu je vjernih tridesetak. Selo Manilovka bi malo koga moglo mamiti svojom lokacijom. Gospodareva kuća stajala je sama na jugu, tj. na brežuljku, otvorenom za sve vjetrove koji bi duvali, nagnut Planina na kojoj je stajao bila je prekrivena podrezanom travom, po njoj su bile razbacane dvije-tri gredice sa grmovima jorgovana i žutog bagrema, pet-šest breza u malim gomile su tu i tamo uzdizale svoje male lisne tanke vrhove. Ispod dva vidi se sjenica sa ravnom zelenom kupolom, drvenim plavim stupovima i natpisom „hram usamljenog odraza“, dolje je bilo jezerce prekriveno zelenila, što, međutim, nije neobično u engleskim baštama ruskih veleposednika.U podnožju ovog uzvišenja, a delom i uz samu padinu, nalazile su se mračne i popreko sive brvnare, koje je naš junak, iz nepoznatih razloga, kod taj trenutak se počeo brojati i brojao više od dvije stotine; nigdje između njih nema drveća u rastu ili bilo kakvog zelenila; Posvuda je bio vidljiv samo jedan balvan. Pogled su uljepšale dvije žene koje su slikovito pokupile haljine i ušuškale se na sve strane lutale do koljena ribnjakom, vukući otrcani nered za dva drvena čamca, na kojima su se vidjela dva zamršena raka a žohar koji je naišao je blistao; žene kao da su se svađale među sobom i svađale se oko nečega. U daljini, sa strane, potamnio je nekom zagasito plavičastom bojom Borova šuma. Čak je i samo vrijeme bilo vrlo korisno: dan je bio ili vedar ili tmuran, ali neke svijetlosive boje, koja se pojavljuje samo na starim uniformama vojnika garnizona, ovo je, međutim, bila mirna vojska, ali nedjeljom dijelom pijana. Da slika bude potpuna, nije nedostajao ni pijetao, predznak promjenjivog vremena, kojemu su, uprkos tome što su mu nosovi drugih pijetlova, zbog poznatih slučajeva birokratije, glavu izdubili do samog mozga, urlao vrlo glasno i čak mahnuo krilima koja su bila pocepana poput stare prostirke. Približavajući se dvorištu, Čičikov je na tremu primetio samog vlasnika, koji je stajao u zelenoj šalotkini, stavio ruku na čelo u vidu kišobrana preko očiju kako bi bolje pogledao kočiju koja se približavala. Kako se ležaljka približavala trijemu, njegove su oči postajale sve vedrije, a osmijeh mu se sve više širio."

O Manilovu i njegovoj ženi:

„Sam Bog bi mogao da kaže kakav je Manilov karakter. Postoji neka vrsta ljudi koja se zove: ljudi su tako-tako, ni ovo ni ono, ni u gradu Bogdanu, ni u selu Selifanu, po poslovici Možda bi trebalo da im priđemo, pridružio se i Manilov. On je bio ugledan čovek, njegove crte lica nisu bile lišene prijatnosti, ali ta prijatnost kao da je imala previše šećera, u njegovim tehnikama i zaokretima bilo je nečeg što je curilo naklonost i poznanstvo.Primamljivo se nasmiješio,plav je,plavih očiju.U prvoj minuti razgovora sa njim ne možeš a da ne kažeš:kako prijatan i ljubazan čovjek!Sljedeće minute nećeš ništa reći,a treći ćeš reći: đavo zna šta je to! i odselit ćeš se; ako ne odeš osjetićeš smrtnu dosadu. Nećeš od njega dobiti živu pa čak ni arogantnu riječ, koju možete čuti od skoro svakoga ako dodirnete predmet koji mu smeta.Svako ima svoj entuzijazam: jedan entuzijazam se pretvorio u hrtove, drugi misli da je veliki zaljubljenik u muziku i zadivljujuće osjeća sve dubine u njoj; treći majstor raskošnog ručka; četvrti da igra ulogu barem jedan inč višu od one koja mu je dodeljena; peti, sa ograničenijom željom, spava i sanja da ide u šetnju sa ađutantom, da se pokaže svojim prijateljima, poznanicima, pa čak i strancima; šesti je već nadaren rukom koja osjeća natprirodnu želju da savije ugao nekog asa ili dvojke dijamanata, dok ruka sedmog pokušava negdje uspostaviti red, približiti se osobi šef stanice ili kočijaši - jednom riječju, svako ima svoje, ali Manilov nije imao ništa. Kod kuće je vrlo malo pričao i većinu vremena provodio razmišljajući i razmišljajući, ali o čemu je razmišljao nije bilo ni Bogu poznato. “Nemoguće je reći da se bavio poljoprivredom, nikada nije išao ni u njivu, poljoprivreda je nekako išla sama od sebe.” Kad bi službenik rekao: “Bilo bi lijepo, gospodaru, da uradiš to i to”, “da, nije loše”, obično je odgovarao pušeći lulu, koju je stekao navikom da puši dok je još služio u armije, gde je važio za najskromnijeg, najdelikatnijeg i najobrazovanijeg oficira: „da.“ „Nije loše“, ponovio je. Kad mu je prišao jedan čovjek i, češajući se rukom po potiljku, rekao: „Gospodaru, pusti me da odem na posao da zaradim nešto novca.“ „Idi“, rekao je, pušeći lulu, i nije. nije mu čak ni palo na pamet da je čovjek izašao na piće. Ponekad je, gledajući sa trijema na dvorište i ribnjak, pričao kako bi bilo lijepo da se odjednom od kuće izgradi podzemni prolaz ili preko bare sagradi kameni most, na kojem bi bile klupe sa obje strane. , a da bi ljudi mogli u njima sjediti trgovci su prodavali raznu sitnu robu potrebnu seljacima. “Istovremeno su mu oči postale izuzetno slatke, a lice poprimilo najzadovoljniji izraz, međutim, svi ovi projekti završavali su se samo na riječima. U njegovoj kancelariji je uvijek bila neka knjiga, označena na 14. stranici, koju je neprestano čitao dvije godine. U njegovoj kući je uvek nešto nedostajalo: u dnevnoj sobi je bio prelep nameštaj, tapaciran elegantnom svilenom tkaninom, koja je verovatno bila prilično skupa; ali nije bilo dovoljno za dvije stolice, a stolice su jednostavno bile presvučene otiračem; Međutim, nekoliko godina vlasnik je uvijek upozoravao svog gosta riječima: "Nemojte sjediti na ovim stolicama, još nisu spremne." U drugoj prostoriji uopšte nije bilo nameštaja, iako se prvih dana posle braka govorilo: „Draga, sutra ćemo morati da se potrudimo da bar na kratko stavimo nameštaj u ovu sobu.“ Uveče je na sto serviran veoma kitnjast svećnjak od tamne bronze sa tri starinske gracioznosti, sa kitnjastim sedefnim štitom, a pored njega stavljen neki jednostavni bakarni invalid, hrom, sklupčan do strana i prekrivena salom, iako ni vlasnik ni gazdarica, ni sluga. Njegova žena ... međutim, bili su potpuno zadovoljni jedno drugim. Uprkos činjenici da je prošlo više od osam godina njihovog braka, svako od njih je ipak doneo drugom ili komadić jabuke, ili bombon, ili orah i rekao dirljivo nežnim glasom, izražavajući savršenu ljubav: „Otvori usta, draga, staviću ti to u usta.” ovaj komad.” “Podrazumijeva se da su se ovom prilikom usta otvorila vrlo graciozno.” Za rođendan su bila pripremljena iznenađenja: nekakva kutija od perli za čačkalicu. I prilično često, sjedeći na sofi, iznenada, iz potpuno nepoznatih razloga, jedan ostavlja lulu, a drugi svoje djelo, samo da ga je ona u to vrijeme držala u njegovim rukama, impresionirali su jedno drugo tako tromim i dugim poljubac da se može nastaviti. Bilo bi lako popušiti malu slamnatu cigaru. Jednom rečju, bili su ono što kažu srećni. Naravno, moglo bi se primijetiti da u kući, osim dugih poljubaca i iznenađenja, ima mnogo drugih stvari koje treba raditi, a može se uputiti i mnogo različitih zahtjeva. Zašto, na primjer, kuhate glupo i beskorisno u kuhinji? Zašto je ostava prilično prazna? Zašto je lopov domaćica? Zašto su sluge nečiste i pijanice? Zašto sve sluge nemilosrdno spavaju i druže se ostatak vremena? Ali sve su to niske teme, a Manilova je dobro vaspitana. A dobro obrazovanje, kao što znate, dolazi iz internata. A u internatima, kao što znate, tri glavna predmeta čine osnovu ljudskih vrlina: francuski, neophodan za sreću porodičnog života, klavir, da donese prijatne trenutke supružniku i, na kraju, stvarni ekonomski deo: pletenje novčanika i druga iznenađenja. Međutim, postoje različita poboljšanja i promjene u metodama, posebno u današnje vrijeme; sve to više zavisi od razboritosti i sposobnosti samih vlasnika pansiona. U drugim pansionima se dešava da prvo klavir, pa francuski jezik, pa ekonomski deo. A ponekad se desi da prvo ekonomski dio, tj. pletenje iznenađenja, pa francuski, pa klavir. Postoje različite metode. Ne škodi da dam još jednu opasku da je Manilova ... ali priznajem, jako se plašim da pričam o damama, a osim toga, vreme je da se vratim našim herojima, koji već nekoliko minuta stoje ispred vrata dnevne sobe, međusobno se moleći da odu naprijed.”

O Manilovoj supruzi:

"Dozvolite mi da vas upoznam sa svojom ženom", reče Manilov. "Draga, Pavle Ivanoviču!"

Čičikov je, sigurno, video damu koju uopšte nije primetio kako se klanja na vratima sa Manilovom. Nije loše izgledala i bila je obučena po svom ukusu. Kapuljača od blijede svilene tkanine dobro joj je pristajala; njena tanka mala ruka žurno je bacila nešto na sto i stezala maramicu od kambrika s izvezenim uglovima. Ustala je sa sofe na kojoj je sjedila; Čičikov je, ne bez zadovoljstva, prišao njenoj ruci. Manilova je, čak pomalo i gunđajući, rekla da ih je svojim dolaskom jako obradovao i da njen suprug nije prošao ni dan a da nije pomislio na njega.

Tom I, Poglavlje IV

Čičikov razgovara sa vlasnikom kafane:

"Oh! Poznajete li Sobakeviča?" pitao je i odmah čuo da starica poznaje ne samo Sobakeviča, nego i Manilova, i da bi Manilov bio veći od Sobakeviča: naredio bi da se piletina odmah skuva, tražio bi i teletinu; ako ima jagnjeće džigerice, onda bi tražio jagnjeću džigericu, i samo bi probao sve. , a Sobakevič će tražiti jedno, ali će sve pojesti, pa čak i tražiti dodatak za istu cijenu.”

Manilov izgled nije nešto izvanredno, svijetlo ili nezaboravno. Naprotiv, autor otvoreno izjavljuje da je opisivanje ljudi poput vlasnika imanja izuzetno teško i neugodno, jer se ne ističu posebno. Lik je jednostavan, tačnije prazan, ali autor o tome govori delikatno i suzdržano, omogućavajući čitaocu da shvati suštinu samog junaka. Portret Manilova u pjesmi “Mrtve duše” je alat za otkrivanje unutrašnji svet Heroj, uprkos svojoj kratkoći, igra važnu ulogu u slici našeg lika.

Portretni opis Manilova

Pjesma posvećuje nekoliko redova kojima se opisuju prirodne karakteristike zemljoposjednika. Ima prijatan izgled, "plavu" kosu, plave oči. Autor napominje da je posjednik istaknut čovjek, odnosno da ima dobru figuru i impresivan stas. Osim toga, njegovo iskustvo kao oficira nesumnjivo je utjecalo na njegovo držanje. Zato Čičikov, gledajući vlasnika kuće, primjećuje njegov prijatan izgled, primamljiv osmijeh i ljubazno lice. Nešto kasnije, gost će shvatiti da su Manilov osmeh, maniri i govor neverovatno slatki.

Već na početku poglavlja Gogol upozorava čitaoca da ima mnogo manila, sve su slične jedna drugoj, pa je u takvoj osobi izuzetno teško pronaći nešto posebno i osebujno. Ovo je i izgled i karakter lika - "ni ovo ni ono". Nema žeđ za životom, vatrom, karakterom. Zaista ga ne zanima ništa osim pušenja lule i praznih snova. Ali lik je laskavac, pričljiv i lenjivac. On je smiješno aristokratski, pretjerano ljubazan, zamorno brižan i uljudan. Manilov je obučen u „zelenu šalonsku kaputić“, veleposednik se, međutim, kao i njegova supruga, oblači lepo, ali bez poleta.

Manilov kao muž i vlasnik

Čičikov poslovni razgovor sa vlasnikom pokazuje njegovu bespomoćnost u pitanjima upravljanja imanjem. Vlasnik ne zna ništa o tome koliko duša ima, kada je bila zadnja revizija, koliko je seljaka umrlo od tada. Prema mnogim istraživačima N.V. Gogolja, autor nagoveštava Aleksandra I u poslednjih godina njegova vladavina. Na sličnost ovih slika ukazuju njegova ljubaznost, iskrenost, sentimentalnost, globalni planovi i potpuna neaktivnost. Manilov izgleda kao i svi ostali i zato je bezličan, autor mu ne daje ni ime, ne otkriva njegovu biografiju - kao da ne postoji.

Čini se da vrijeme nema veze s našim junakom: on je čovjek bez godina, živi svaki dan na isti način, ne može ništa promijeniti u sebi i oko sebe. Zato je u opisu imanja uključena bara koja je zarasla i koja se pretvara u močvaru. To je upravo alegorija čitavog Manilovljevog života. U njoj nema toka, to je besmisleno, ali močvara te može uvući u sebe, i u njoj možeš umrijeti. To je upravo ono što se dogodilo sa Manilovom: on je bio zaglibljen u ovome, a njegova porodica je radosno prihvatila ovaj način života. Mnogi prizori veoma živo karakterišu način života vlastelinske porodice. Čitaocu se predstavlja slika Manilova kako guguta sa suprugom, kao da su na medenom mjesecu. Otvara usta na manir način, odgriza komadić jabuke iz ženinih ruku i posluži se orašastim plodovima. Slatkost i slatkoća preplavljuju sliku junaka; autor je naziva „đavo zna čime“ i upozorava na želju da se pobjegne od „smrtonosne dosade“.

Pogled iznutra

Unutarnji svijet junaka vrlo je u skladu s krajolikom koji se gostu otvara na ulazu u selo: kuća na Juri, dostupna svim vjetrovima, malo rastinja, udaljenost od grada. Vrijeme također odgovara slici lika - nije svijetlo, nije oblačno, nešto "svijetlosive boje". Ista borova šuma može se vidjeti nedaleko od imanja - "mutno plavičaste" boje. Sve: dugačak, zbunjujući put do imanja Manilov (i put nazad), vremenski uslovi, okolni pejzaži, opis imanja i kuće - ima za cilj da se pripremi za susret sa novim likom: praznim, dosadnim , “sivi”, “tako-tako”, “nema u gradu Bogdanu, niti u selu Selifan.”