Eugene Onjegin je ekstra osoba u eri nastanka romana. Ekstra čovjek Eugene Onegin. Glavne karakteristike na početku rada

A. S. Puškin uspio je prestići svoju eru - stvorio je apsolutno jedinstveno djelo, roman u stihovima. Veliki ruski pesnik uspeo je da predstavi sliku Jevgenija Onjegina na veoma poseban način. Čitaocu se junak čini složenim i dvosmislenim. A njegove promjene se manifestiraju kroz rad u dinamici.

Onjegin - predstavnik visokog društva

Opis Onjeginovog lika u romanu "Eugene Onegin" može početi sa karakteristikama koje A. S. Puškin daje svom junaku. Ovo su sledeće "činjenice": prvo, Onjegin je aristokrata iz Sankt Peterburga. Što se tiče njegovog odnosa prema ljudima koji ga okružuju i njegove životne filozofije, pjesnik ga opisuje kao „egoistu i grablju“. Takav odgoj se gajio u tadašnjem plemstvu. Djeca visokih ličnosti predata su na brigu stranih vaspitača. A do početka njihove mladosti, učitelji su ih naučili osnovnim vještinama, čije se prisustvo može pratiti u glavnom liku Puškinovog djela. Onjegin je govorio strani jezik („i na francuskom savršeno...“), znao je da pleše („lako je plesao mazurku“), a takođe je imao dobro razvijene veštine etiketa („i klanjao se opušteno“).

Površinsko obrazovanje

Na početku djela Onjegin je opisan kroz autorovu naraciju. Puškin piše o mentalnoj bolesti koja je zadesila njegovog junaka. Opisujući lik Onjegina u romanu "Evgenije Onjegin", može se naglasiti da osnovni uzrok ove "slezine" može biti sukob koji je karakterisao Onjeginov odnos sa društvom. Uostalom, s jedne strane, glavni lik poštovao pravila ustanovljena u plemićkom društvu; s druge strane, interno se pobunio protiv njih. Treba napomenuti da iako je Onjegin bio obrazovan, ovo obrazovanje se nije razlikovalo po posebnoj dubini. “Da dijete ne bi bilo iscrpljeno, naučio ga je svemu u šali”, tutor iz Francuske. Osim toga, Onjegin se može nazvati zavodnikom. Na kraju krajeva, znao je kako se "pojaviti novi, u šali zadiviti nevinost".

Glavne karakteristike na početku rada

Onjegin je veoma kontroverzna ličnost. S jedne strane, njegove ružne osobine karaktera su sebičnost i okrutnost. Ali, s druge strane, Onjegin je obdaren finom mentalnom organizacijom, veoma je ranjiv i ima duh koji teži istinskoj slobodi. Upravo su ove osobine najatraktivnije u Onjeginu. Oni ga čine još jednim "herojem našeg vremena". Upoznavanje sa glavnim likom dešava se u prvom poglavlju, tokom njegovog razdraženog i žučnog monologa. Čitalac vidi „mladu grabulju“ koja ni u čemu ne vidi vrednost i smisao, ravnodušna je prema svemu na svetu. Onjegin je ironičan u vezi s ujakovom bolešću - ona ga je ipak otrgla iz društvenog života, ali zarad novca u stanju je da izdrži "uzdahe, dosadu i prevaru" neko vreme.

Život Onjegina

Takvo obrazovanje bilo je karakteristično za predstavnike njegovog kruga. Lik Onjegina u romanu "Eugene Onegin" na prvi pogled može izgledati neozbiljno. Onjegin je u razgovoru lako mogao citirati nekoliko stihova ili latinskih fraza, a njegov svakodnevni život odvijao se u potpuno monotonom okruženju - balovi, večere, posjete pozorištu. Pjesnik prikazuje život glavnog junaka djela opisujući Onjeginovu kancelariju, kojeg naziva „filozofom od osamnaest godina“. Na stolu kod glavnog lika pored Bajrona nalazi se stubić sa lutkom, kao i veliki broj raznih toaletnih potrepština. Sve ovo je posveta modi, hobijima, aristokratskim navikama.

Ali najviše od svega, dušu glavnog junaka zaokuplja „nauka o nežnoj strasti“, koja se može spomenuti i u opisu Onjeginovog lika u romanu „Evgenije Onjegin“. Međutim, nakon susreta sa svojim glavnim likom, Puškin upozorava čitaoce da ne treba biti u iskušenju da Onjegina doživljavaju kao "budala" - on uopšte nije takav. Svo svjetovno okruženje i uobičajen način života ne izazivaju entuzijazam kod glavnog junaka. Ovaj svijet je dosadio Onjeginu.

Blues

Život glavnog junaka bio je potpuno miran i bez oblaka. Njegovo prazno postojanje bilo je ispunjeno zabavom i brigom za vlastiti izgled. Glavnog lika preuzima "engleski spleen", odnosno ruska melanholija. Onjeginovo srce je bilo prazno, a njegov um ne nalazi nikakvu upotrebu. Bio je gađen ne samo književnim radom. Protagonist uzima knjigu, ali čitanje mu ne pričinjava nikakvo zadovoljstvo. Uostalom, Onjegin se razočarao u život i ne može vjerovati knjizi. Protagonist apatiju koja ga je obuzela naziva "razočarenjem", voljno se prekrivajući likom Childe Harolda.

Međutim, glavni lik ne želi i ne zna kako da zaista radi. U početku se okušava kao pisac - međutim, ovaj posao radi "zevajući", a ubrzo ga odlaže. I takva dosada gura Onjegina da putuje.

Onjegin u selu

U selu je glavni lik ponovo uspeo da se "oživi". Rado promatra ljepote prirode, pa čak i pokušava da olakša život kmetovima mijenjajući teški baršun u "laki porez". Međutim, Onjegina ponovo sustiže njegov mučitelj - dosada. I otkriva da na selu doživljava ista osjećanja kao u aristokratskoj prijestolnici. Onjegin se budi rano, pliva u rijeci, ali mu ovaj život ipak dosadi.

Okreće se poznanstvo

Međutim, scenografija se mijenja nakon što glavni lik upozna Lenskog, a potom i sestre Larin, koje žive u susjedstvu. Bliska interesovanja i dobro vaspitanje omogućavaju Onjeginu da se približi Lenskom. Protagonista skreće pažnju na svoju stariju sestru Tatjanu. A u njenoj sestri Olgi (koja je bila ljubavnica Lenskog) Onjegin vidi samo „beživotnost crta i duše“. Tatjanine karakterne osobine u romanu "Eugene Onegin" suprotstavljaju je glavnom liku. Bliska je narodnom životu, uprkos tome što ne govori dobro ruski.

Njene najbolje osobine odgojila je dadilja, koja je Tatjani prenijela koncept moralne dužnosti, kao i temelje narodnog pogleda na svijet. Integritet Tatjaninog lika u romanu "Evgenije Onjegin" očituje se u hrabrosti sa kojom ona ispoveda ljubavniku, kao i u plemenitosti njenih namera, vernosti bračnoj zakletvi. Onjeginov ukor čini je zrelijom. Junakinja se mijenja spolja, ali zadržava najbolje kvalitete karaktera.

Što se tiče lika Olge u romanu "Eugene Onjegin", pjesnikinja pripisuje ovoj heroini sporednu ulogu. Lepa je, ali Onjegin odmah vidi njenu duhovnu prazninu. I ovaj lik vrlo brzo izaziva odbijanje kod dojmljivog čitatelja. U liku Olge, veliki ruski pjesnik izražava svoj stav prema vjetrovitim djevojkama svog doba. O njihovom portretu kaže ovako: "I sam sam ga volio, ali on mi je neizmjerno dosadio."

Lik Lenskog u romanu "Eugene Onegin"

Lensky se pojavljuje pred čitaocem kao slobodoljubivi mislilac koji se školovao na jednom od evropskih univerziteta. Njegovu poeziju nadahnjuje duh romantizma. Međutim, Puškin žuri da upozori čitaoca da je u stvarnosti Lenski ostao neznalica, običan ruski zemljoposednik. Iako je sladak, nije baš prefinjen.

Hero's Integrity

Onjegin odbacuje Tatjanina osećanja. Na sva njena ljubavna priznanja odgovara grubim odbijanjem. U ovom trenutku, Onjeginu nije potrebna iskrenost i čistota osećanja seoske devojke. Međutim, Puškin opravdava svog heroja. Onjegin se odlikovao pristojnošću i poštenjem. Nije sebi dozvolio da se izruguje osećanjima druge osobe, njegovoj naivnosti i čistoti. Osim toga, razlog za Larino odbijanje bila je hladnoća samog Onjegina.

Duel sa Lenskim

Sljedeća prekretnica u otkrivanju Onjeginovog lika je njegov dvoboj sa Lenskim. Ali u ovom slučaju Onjegin ne pokazuje plemenitost, preferirajući da ne odbije dvoboj, čiji je ishod bio unaprijed određen. Iznad Onjeginove odluke, kao Damoklov mač, visilo je mišljenje društva, kao i izopačenost vrednosti koje su postojale u tom okruženju. A glavni lik ne otvara svoje srce za osjećaj pravog prijateljstva. Lenski umire, a Onjegin to smatra svojim zločinom. A besmislena smrt prijatelja budi "spavanje duše" glavnog junaka. Lik Eugena Onjegina u romanu "Eugene Onegin" se mijenja: on razumije koliko je usamljen, a njegov odnos prema svijetu poprima druge nijanse.

Ponovni sastanak sa Tatjanom

Vraćajući se u glavni grad, na jednom od balova protagonista ponovo susreće "istu Tatjanu". A njegov šarm ne poznaje granice. Ona je udata žena - ali tek sada Onjegin može da vidi srodstvo njihovih duša. U ljubavi prema Tatjani vidi mogućnost svog duhovnog uskrsnuća. Osim toga, Onjegin saznaje da je i njena ljubav prema njemu još uvijek živa. Međutim, za glavni lik ispostavlja se potpuno neprihvatljivom pomisao na moguću izdaju zakonitog muža.

U njenoj duši postoji dvoboj između osećanja i dužnosti, a on se rešava ne u korist ljubavnih strasti. Tatjana ostavlja Onjegina samog na kolenima. I sam pjesnik napušta svog junaka tokom ove scene. Kako će se njegov život završiti ostaje nepoznato. Studije književnih kritičara i istoričara pokazuju da je pesnik planirao da "pošalje" Onjegina na Kavkaz, ili da ga pretvori u decembrista. Međutim, to je ostala tajna, koja je spaljena zajedno sa posljednjim poglavljem djela.

Autor romana i njegov protagonista

Svestranost likova u romanu "Eugene Onegin" otkriva se u procesu razvoja radnje pjesme. Opisujući događaje koji su se odigrali u djelu nakon Onjeginovog dvoboja s Lenskim, Puškin u tekstu uključuje mali spomen mlade sugrađanke. Pita šta se desilo sa Olgom, gde joj je sada sestra, a šta je sa Onjeginom - gde je "ovaj mutni ekscentrik"? I autor djela obećava da će pričati o tome, ali ne sada. Puškin namerno stvara iluziju autorske slobode.

Ova tehnika se može posmatrati kao ideja talentovanog pripovedača koji vodi neobavezan razgovor sa svojim čitaocima. S druge strane, tako se Puškin može opisati kao pravi majstor koji tečno vlada u odabranom načinu predstavljanja djela. Autor djela djeluje kao jedan od likova u romanu samo u odnosu na samog Onjegina. I ova naznaka ličnih kontakata će razlikovati glavnog lika od ostalih likova. Puškin pominje "susret" sa Onjeginom u prestonici, opisuje prvu sramotu koja ga je obuzela tokom ovog susreta. Takav je bio način komunikacije glavnog junaka - zajedljive šale, žuč, "bijes sumornih epigrama". Puškin takođe informiše čitaoca o opštim planovima da vidi "strane zemlje" sa svojim glavnim likom.

Zašto se Jevgenija Onjegina naziva "dodatnom osobom"?

Prikaži cijeli tekst

"Evgenije Onjegin" - prvi ruski realistički društveno-psihološki roman, centralno Puškinovo djelo, koje je napisao 1830. U romanu u stihovima "Evgenije Onjegin" A.S. Puškina otkriva se nova vrsta heroja, koja se ranije nije susrela u ruskoj književnosti - "dodatna osoba". U ovom djelu njegovu ulogu igra naslovni lik. Karakterne osobine ova osoba: besmislenost i besciljnost postojanja, nerazumijevanje svog mjesta i uloge u životu, razočarenje, dosada, bluz, „oštar, ohlađen um“, sudovi i interesi koji se razlikuju od opšteprihvaćenih. uverite se da je Onjegin bio “dodatna osoba” Hajde da pogledamo njegovu biografiju. Eugene je predstavnik plemstva, što je bilo vrlo važno za „suvišnu osobu“, jer seljak nije mogao pripadati ovom tipu. Samo predstavnik plemstva može voditi stil života sličan „dodatnoj osobi“: plemići su živjeli od tuđeg rada, nisu znali raditi, bili su pametni i obrazovani, za razliku od seljaka. Iz velikog uma Eugene je shvatio svoje besmisleno postojanje, što je heroja dovelo do patnje. Onjegin je sekularna osoba, nije opterećena službom. Mladić vodi sujetan, bezbrižan život pun zabave, ali nije zadovoljan razonodom koja odgovara ljudima iz njegovog kruga. Onjegin je bio pametniji od njih, mislio je i osećao suptilno, pa ga je brinuo i mučio besciljni život, nije želeo da ga posveti samo zabavi, kao oni. Pošto je Eugene bio plemić, navikao je da živi od svega što je spremno. Onjegin nije bio navikao ni na šta tvrdoglavo i dugotrajno, dosadio mu je monoton posao. Svaka planirana aktivnost dovodi do razočaranja. Vaspitanje ga nije navikavalo na težak rad, umoran je od svega, a to je dovelo do razmišljanja o bezvrijednosti njegovog života, razočaranja u njega, dosade i tuge:

Ukratko: ruska melanholija
Zauzela ga je malo po malo;
Ubio se, hvala Bogu,
Nisam htela da probam
Ali na život potpuno ohlađen

Onjegin je pokušao da se zaokupi kreativnošću, počeo je da čita knjige, ali i tu su njegovi napori bili uzaludni:
Čitam i čitam, ali bezuspješno:
Postoji dosada, postoji obmana i delirijum;
Ta savest, to nema smisla

Heroj je prisiljen napustiti Petersburg i preseliti se na selo. Ova okolnost daje nadu u njegovu sudbinu za bolji život. Stigavši ​​u selo, Eugene je pokušao da se pobrine za domaćinstvo, olakšao je položaj seljaka na svom imanju: „zamenio je baršunu starim dažbinama sa lakim jarmom“. Ali ni to mu ne treba dugo.

Odnose sa drugim ljudima „viška osoba“ doživljava kao nešto dosadno. Posebnost takve osobe je nemogućnost uspostavljanja dugotrajnih odnosa, jer mu one smetaju kao i svaka druga aktivnost. Ne želi da komunicira sa komšijama koji mogu da pričaju samo o "košanju sena i vinu, o odgajivačnici i njihovoj rodbini". Onjegin preferira samoću. Zbog toga Jevgenij dobija nelaskavu karakterizaciju od zemljoposednika: „Naš komšija je neznalica; crazy; on je farmaceut…”.

Jevgenijevo prijateljstvo sa Lenskim takođe se završava tragično. Samo sa Vladimirom Lensky Onetom

Poreklo lika i duhovna evolucija Onjegina u romanu A.S. Puškina "Eugene Onegin".

Na slici Jevgenija Onjegina, Puškin je odrazio istoriju formiranja ličnosti mladog čoveka iz plemenitog okruženja, pokazujući njegov put od djetinjstva do doba zrelog čovjeka.

Kao i mnoga djeca plemića, Eugene se školovao uz pomoć francuskog učitelja koji ga je "svemu naučio u šali". "Kad je bilo vrijeme za Eugenovu buntovnu mladost...", on postaje sekularni "dandy", mladi grabljar koji vodi besposleni život: ručkovi, večere, prijemi u domovima bogate i plemenite gospode, balovi, pozorišta, kartanje . Ali glavno zanimanje, u kojem je bio posebno uspješan, bila je "nauka nježne strasti":

Koliko rano bi mogao biti licemjeran,
Držite se nade, budite ljubomorni
Ne vjerovati, vjerovati...

Ali, kako se ispostavilo, prazan, monoton život počeo je da izaziva dosadu, zatim iritaciju, razočaranje i doneo mi je bluz. Očigledno, Eugene se razlikovao od ostalih mladih ljudi Savor i nerad je bio sasvim zadovoljan. Ako je odlučio da se baci na posao, to znači da se njegov duhovni razvoj nastavlja, a rezultati tek dolaze. Međutim, ubrzo je postalo jasno da mu je "tvrdoglav rad mučan", pa neće uspjeti ni kao pisac ni pjesnik, a ni u čemu drugom nije bio obučen. Onjegin se prema čitanju odnosio promišljeno, ali previše kritično („ima dosade, ima prevara ili gluposti, u tome nema savesti, nema smisla“), a to ga je sprečilo da se istinski bavi samoobrazovanjem: „kao žene, ostavio je knjige.”

Dakle, odgoj heroja se pokazao površnim, nije donio potrebne rezultate. Ovo se objašnjava činjenicom da plemenitog društva početak devetnaestog veka bio je odsečen od svojih ruskih korena i lišio mlađe generacije nacionalnih osnova u obrazovanju. Mladi ljudi, često bogato obdareni po prirodi, nisu našli primjenu svojoj snazi, iako su mogli biti od koristi društvu. Onjegin se razlikuje od mnogih koji žive besciljno: pokušava da promeni svoj život. V. G. Belinski je napisao: „On ne želi ono što je tako srećno, ponosna osrednjost je tako srećna.”

Originalnost prirode junaka primijetili su i autor, koji je djelovao kao Eugenov prijatelj, i Tatjana, Puškinova omiljena junakinja u romanu "Eugene Onegin".
Dakle, kao rezultat razočaranja u sekularnom načinu života, junak doživljava stanje duhovne potrage. Čini se da je preseljenje u selo trebalo donijeti pozitivne promjene kada Eugene postane nasljednik bogatog imanja. Čak je i konačno mogao da primeni svoje znanje iz ekonomije:

Yarem, on je stari barbar
Zamijenio sam keter lakim;
I rob je blagoslovio sudbinu.

Ali „na selu je ista dosada“, zaključuje Onjegin, koji je pobegao od prestoničke dokolice i bluda. Čak ga ni ljepota ruralnih krajolika ne privlači, a Eugene je jednostavno izbjegavao poznanstva sa susjedima-stanodavcima. A ipak ima nešto novo u njegovom životu što pozitivno utiče na njegovu dušu. To je prijateljstvo sa mladim pjesnikom Lenskim, vlasnikom susjednog imanja, koji se nedavno vratio iz Njemačke, gdje se školovao. Po prvi put, Onjegin se oseća kao stariji drug, spreman da poštedi osećanja mladog prijatelja, i vode duge razgovore o raznim temama.

Novi zaokret u sudbini Onjegina i njegovog duhovnog razvoja donosi susret sa Tatjanom Larinom. Eugene odbacuje ljubav ove djevojke, jer je siguran da nije stvoren za porodicu, ne želi izgubiti slobodu i malo je vjerovatno da će je ikada voljeti. On razume da Tatjana ima prelepu dušu, da se po mnogo čemu razlikuje od drugih mladih dama, ali u to vreme Onjegin nije hteo ništa da promeni u svom životu.

Trenutno, Tatjana, očigledno, ima mnogo veću duhovnu zrelost od Eugenea. Ponaša se nedosledno i sebično: iznerviran osetljivošću devojke, želi da se osveti svom prijatelju. Pošto je pobudio ljubomoru Lenskog netaktičnim ponašanjem sa svojom verenicom, Eugene pristaje na dvoboj sa prijateljem i ubija ga. Svi ovi postupci govore o Onjeginovoj duhovnoj organizaciji, koja je daleko od savršene. Ali upravo su ti događaji doveli do onih procesa koji su, kroz grižnju savjesti, kroz patnju i pokajanje, doveli do pročišćenja duše i njenog poboljšanja, budući da je Eugene bio veoma uznemiren ubojstvom Lenskog.

A.S. Puškin u romanu nije pokazao šta se dogodilo junaku tokom putovanja. Ostaje samo nagađati zašto Onjegina na kraju djela vidimo potpuno drugačije. Ovo više nije neodgovorni egoista i osoba kojoj dosadi besposlica. Sposoban je za jak i dubok osjećaj. Upoznavši Tatjanu na jednom od sekularnih prijema, odjednom shvati koliko mu je draga:

Da produžim svoj život
Moram biti siguran ujutro
Da se vidimo popodne.

Eugene piše ove riječi Tatjani, u koju se neočekivano zaljubio kada je već bila udata. Nova osećanja i patnja zbog neuzvraćene ljubavi otkrivaju osobine koje su Onjeginu ranije bile nepoznate u karakteru. U pismu Tatjani postoje motivi koji nisu karakteristični za sebičnu ili ravnodušnu osobu:

Slušati te dugo, razumjeti
Duši sve svoje savršenstvo,
Zaledi se pred tobom u agoniji,
Prebledeti i izaći... to je blaženstvo!

Očigledno, sada kada Eugene dostiže novi nivo morala, on postaje duhovno bliži Tatjani, iako ona to nije razumjela. I prekasno je za nju da ocijeni duhovno savršenstvo Onjegina.
Budućnost glavnog junaka ostaje nepoznata. Onjegin je prešao dug put. Može se pretpostaviti da je nakon kraha nade u ljubavnu sreću, vjerovatno spreman da se približi budućim decembristima kako bi konačno pronašao cilj u životu.