Maćeha Sonje Marmeladove. Duhovni podvig Sonje Marmeladove. Sonya i njena porodica
Esej o književnosti na temu „Zločin i kazna“: Sonya Marmeladova (sa citatima). Istina i duhovni podvig Sonje Marmeladove. Moj stav prema heroini
„Zločin i kazna“ je najpoznatiji roman Fjodora Dostojevskog, kako u Rusiji, tako iu inostranstvu. Pisac je uspio uhvatiti suptilnu organizaciju ljudska duša, otkrijte ga i vidite razloge koji potiču osobu da izvrši određene radnje.
Slika Sonečke Marmeladove u romanu je oličenje duhovne čistoće i dobrote. Čitalac o njoj saznaje iz riječi njenog oca Semjona Marmeladova, koji je odavno izgubio vjeru u poboljšanje svoje situacije i vlastitu korekciju. Radi se o bivšem titularnom odborniku koji se lišio beneficija i ljudskog poštovanja, a zapao u siromaštvo i svakodnevno opijanje. Ima djecu i ženu koja je pogođena strašnom bolešću - konzumacijom. Marmeladov govori o Sonečki sa svom očevom toplinom, zahvalnošću i jednostavnim ljudskim sažaljenjem. Sonya je njegova jedina prirodna ćerka, koja krotko podnosi ugnjetavanje od strane maćehe, a na kraju se odlučuje na očajnički korak - postaje javna žena kako bi nekako opskrbila potrebe porodice.
Ovako autor crta Sonju Marmeladovu: „Bilo je to mršavo, vrlo mršavo i blijedo lice, prilično nepravilno, nekako šiljasto, sa šiljastim malim nosom i bradom. Nije se mogla nazvati ni lijepom, ali njene plave oči su bile tako bistre, a kada su oživjele, izraz njenog lica postao je toliko ljubazan i prostodušan da si nehotice privlačio ljude k njoj.” Teška sudbina Sonje Marmeladove ogledala se u njenom tužnom izgledu.
Čitalac na početku priče iskreno saoseća sa devojkom, čija se sudbina sastojala od patnje i poniženja. Sonya je svoje tijelo dala na prodaju, ovaj čin ju je prekrio sramotom u očima plemenitih i prosperitetnih ljudi koji su je vidjeli samo kao uličnu ženu. Ali samo rođaci i prijatelji poznavali su pravu Sonju Marmeladovu, a nakon toga Rodion Raskoljnikov je prepoznaje, glavni lik roman. I sada se pred čitaocima ne pojavljuje samo ponižena i siromašna djevojka, već snažna i uporna duša. Duša koja pod pritiskom okolnosti nije izgubila veru u ljude i život. Uloga Sonje Marmeladove u sudbini Raskoljnikova je veoma važna: ona ga je navela na pokajanje i svijest o svojoj krivici. Zajedno sa njom dolazi Bogu.
Sonya voli i sažaljeva svog oca, a ne ljuti se na bolesnu maćehu, jer razumije da su svi nesretni, kao i ona sama. Djevojka ne osuđuje Raskoljnikova za njegov zločin, već ga traži da se obrati Bogu i pokaje. Mala i plaha Sonja nije u svom srcu usađivala mržnju prema svetu koji se prema njoj tako okrutno ponašao. Može biti uvrijeđena, uvrijeđena, jer je junakinja romana skromna i neuzvraćena djevojka, teško joj je da se izbori za sebe. Ali pronalazi snagu da živi dalje, saosjeća i pomaže drugima, ne zahtijevajući ništa zauzvrat, ne gubeći ljudskost i dobrotu.
Izvor Sonjine duhovne snage leži u njenoj žarkoj i iskrenoj vjeri u Boga. Vjera nije napuštala junakinju kroz cijeli roman, ulivala je snagu nesretnoj duši da dočeka novi dan. Duhovni podvig Sonje Marmeladove leži u samoodricanju zarad svoje porodice. Veoma je simbolično da se ona prvi put prodaje za 30 rubalja, za isti broj srebrnika koliko je Juda dobio kada je prodao Hrista. Poput Sina Božjeg, junakinja se žrtvovala za dobrobit ljudi. Motiv Sonjinog samopožrtvovanja prožima čitav roman.
Umesto da izazove i uđe u borbu sa svojim jadnim postojanjem, odgovori svima koji su gazili i ponižavali, sabirajući sve zamerke koje su toliko dugo bile skrivene u njenom srcu, Sonja Marmeladova je izabrala drugi put. Put koji je sam Bog odredio je poštenje, dobrota, saosećanje i ljubav. Zato ju je Raskoljnikov izabrao da izlije svoj duševni bol, prožet istinskim poštovanjem prema njoj. Uostalom, mala i naizgled slaba osoba sposobna je za velika i plemenita djela. Značaj slike Sonje Marmeladove je u tome što je svojim primerom pokazala Rodionu kako da spase čovečanstvo bez ritualnih ubistava: snažnom i predanom ljubavlju do samoodricanja.
Zanimljivo? Sačuvajte ga na svom zidu!Sofija (Sonja) Semjonovna Marmeladova je lik u romanu Fjodora Mihajloviča Dostojevskog Zločin i kazna.
Kći titularnog savjetnika, pijanog bivšeg službenika Semjona Zaharoviča Marmeladova, pokćerka Katerine Ivanovne Marmeladove, polusestre Poline, Lidočke (Leni) i Kolje. Sonja Marmeladova, sveta grešnica i bludnica anđeoskog srca, jedna je od najpoznatijih heroina na svetu klasična književnost. Raskoljnikov prvi put čuje za nju sa Marmeladovih usana u "kafani" u sceni njihovog poznanstva.
Izgled
Pojava Sonje Marmeladove bila je neka vrsta njenog "ogledala". duhovnim kvalitetima. Dostojevski je Sonju "obdario" plavim očima, plava kosa i detinjasti izraz. Mnogi ljudi ovu pojavu povezuju sa anđeoskom čistoćom i nevinošću. Sonya Marmeladova je imala oko 18 godina, ali je zbog detinjastog izraza izgledala mnogo mlađe. Evo nekoliko citata o Sonjinom izgledu: - "oko osamnaest godina" - "niska" - "svetla, lice joj je uvijek blijedo, mršavo" - "prilično lijepa plavuša" - "sa divnim plavim očima" - "izgledala je skoro kao devojčica, mnogo mlađa od njegovih godina, skoro dete."
karakter
Autor ne opisuje često lik i ličnost Sonje Marmeladove u romanu i ne koristi veliki broj epiteta. Na taj način Dostojevski je želio da lik Sonje učini laganim i nenametljivim, gotovo neprimjetnim. To je bila njegova ideja. Ljubazan i milostiv: „...ne znaš još, ne znaš kakvo je ovo srce, kakva je ovo devojka!“ „...Da, skinuće poslednju haljinu, prodaće je, ići bosa i dati ti je ako treba, eto šta je ona!“... „...Dobila je čak i žutu kartu , jer su mi djeca nestala od gladi, prodala se za nas!..” (Katerina Ivanovna, Sonjina maćeha) Krotka i plašljiva „Sonja, po prirodi plašljiva...” (autor) „... svako bi je mogao skoro nekažnjeno uvrediti...” (autor) Strpljiva i rezignirana „... Ona, naravno , sa strpljenjem i gotovo rezignirano mogao sve da podnese..." (autor) Vernici u Boga "...Bog ovo neće dozvoliti..." (Sonya) "...Otišao si Boga, a Bog te udario , predao te đavolu!..." (Sonja Raskoljnikovu).
Nepristojna profesija
Tekst romana ne govori direktno o profesiji Sonečke Marmeladove. Međutim, čitalac nagađa o profesiji Sonje Marmeladove iz nekih fraza u tekstu. Ovako je Sonečkino zanimanje naznačeno u romanu: „moja ćerka, Sofija Semjonovna, bila je primorana da dobije žutu kartu“ (Marmeladov) „živi na žutoj karti, gospodine.“ Kao što znate, sredinom 19. veka devojke „nepristojnih zanimanja“ imale su žutu kartu. Sonya je uzela "žutu kartu" jer je njenoj porodici trebao novac. Sonjin otac, službeni Marmeladov, postao je alkoholičar i izgubio život. zadnji posao. Sonjina maćeha, Katerina Ivanovna, brinula se o troje male dece i vodila siromašno domaćinstvo. Sonju i Raskoljnikova spaja činjenica da su oboje, vođeni različitim motivima, prestupili jevanđelske zapovesti. Primorana je da se bavi prostitucijom jer njena porodica ne može da nađe drugi način da zaradi za život. Upoznavši Rodiona Raskoljnikova, u njemu pronalazi srodnu dušu i, kada je osuđen na teški rad, dobrovoljno odlazi, poput žena decembrista, u Sibir za njim.
Roman F.M. "Zločin i kazna" Dostojevskog posvećen je istoriji gestacije i počinjenja zločina Rodiona Raskoljnikova. Kajanje nakon ubistva starog zalagača postaje jednostavno nepodnošljivo za heroja. Ovaj unutrašnji proces autor romana pažljivo opisuje. Ali nije samo autentičnost psihičkog stanja glavnog junaka ono što ovo djelo čini izuzetnim. U sistemu slika “Zločina i kazne” postoji još jedan lik, bez kojeg bi roman ostao detektivska priča. Sonechka Marmeladova je srž rada. Kći Marmeladova, koju je slučajno sreo, ušla je u Raskoljnikovov život i označila početak njegovog duhovnog preporoda.
Sonečkov život je neuobičajen. Nakon smrti majke, otac se iz sažaljenja oženio ženom koja je ostala udovica sa troje djece. Brak se pokazao neravnopravnim i teretom za oboje. Sonja je bila pokćerka Ekaterine Ivanovne, tako da je najviše dobila. U trenutku emocionalne nevolje, maćeha je poslala Sonju na panel. Njena "zarada" izdržavala je cijelu porodicu. Sedamnaestogodišnja djevojka nije imala obrazovanje, zbog čega je sve ispalo tako loše. Iako otac nije prezirao novac koji je njegova ćerka zaradila na ovaj način, i uvek je tražio od nje mamurluk... I ja sam patio od ovoga.
Ovo je, kao što je već pomenuto, obična svakodnevna priča, karakteristična ne samo za sredinu 19. veka, već i za svako doba. Ali šta je navelo autora romana "Zločin i kazna" da se fokusira na Sonečku Marmeladovu i uopšteno uvede ovu sliku u radnju? Prije svega, ovo je Sonjina savršena čistoća, koju život koji živi nije mogao ubiti. Čak i ona izgled svjedoči o unutrašnjoj čistoti i veličini.
Raskoljnikov prvi put sreće Sonju na sceni Marmeladove smrti, kada je vidi u gomili ljudi koji su dotrčali da vide novi spektakl. Devojka je bila obučena po zanimanju (šarena haljina kupljena preko trećih lica, slamnati šešir sa svetlim perom, obavezni „kišobran“ u rukama sa zakrpljenim rukavicama), ali tada Sonja dolazi Raskoljnikovu da mu se zahvali za spasavanje njenog oca. Sada izgleda drugačije:
“Sonya je bila mala, oko osamnaest godina, mršava, ali prilično lijepa plavuša sa divnim plavim očima.” Sada izgleda kao „devojka skromnog i pristojnog ponašanja, jasnih, ali pomalo zastrašenih lica“.
Što više Raskoljnikov komunicira s njom, ona se više otvara. Odabravši Sonju Marmeladovu za iskreno priznanje, čini se da pokušava da testira njenu snagu, postavlja ljuta, okrutna pitanja: plaši li se da će se razboleti u svojoj "profesiji", šta će biti sa decom ako se razboli, ta Polečka suočiće se sa istom sudbinom - prostitucijom. Sonja mu kao pomahnitala odgovara: "Bog to neće dozvoliti." I nimalo ne zamjera maćehi, tvrdeći da joj je mnogo teže. Malo kasnije, Rodion u njoj bilježi osobinu koja je jasno karakterizira:
„Na njenom licu, a i u cijeloj njenoj figuri, bila je, osim toga, jedna posebna crta: i pored svojih osamnaest godina, djelovala je gotovo još uvijek djevojčica, mnogo mlađa od svojih godina, skoro kao dijete, a to se ponekad i manifestiralo komično u nekim njenim pokretima"
Ova djetinjast je povezana sa čistoćom i visokim moralom!
Zanimljiva je i Sonjina karakterizacija od strane njenog oca: „Neuzvraćena je, a glas joj je tako krotak...“ Ova krotost i krotost je karakteristična osobina devojčice. Žrtvovala je sve kako bi spasila svoju porodicu, koja, u suštini, nije ni bila njena porodica. Ali njena dobrota i milosrđe su dovoljni za sve. Na kraju krajeva, ona odmah opravdava Raskoljnikova, govoreći da je bio gladan, nesrećan i da je počinio zločin, doveden u očaj.
Sonya ne živi život zbog sebe, već zbog drugih. Ona pomaže slabima i potrebitima, i to je njena nepokolebljiva snaga. Raskoljnikov o njoj kaže ovo:
„O, da, Sonya! Kakav su bunar, međutim, uspjeli iskopati! I oni to koriste! Zato ga koriste. I navikli smo na to. Plakali smo i navikli se na to.”
Raskoljnikov smatra ovu njenu očajničku posvećenost potpuno neverovatnom. On, kao egoistički individualista, koji uvek misli samo na sebe, pokušava da shvati njene motive. I ta vjera u ljude, u dobrotu, u milosrđe čini mu se neiskrenom. Čak i na teškom radu, kada stare, prekaljene ubice-zločinci zovu mladu devojku „milosrdnom majkom“, morao je da je izgubi iz vida da bi shvatio koliko mu je važna i draga. Samo tamo prihvata sve njene stavove, i oni prodiru u njegovu suštinu.
Sonechka Marmeladova je divan primjer humanizma i visokog morala. Živi po hrišćanskim zakonima. Nije slučajno što ju je autor smjestio u stan krojača Kapernaumova - direktne veze s Marijom Magdalenom, koja je živjela u gradu Kafarnaumu. Njena snaga se izražava u čistoći i unutrašnjoj veličini. Rodion Raskoljnikov je vrlo prikladno opisao takve ljude: "Oni daju sve... izgledaju krotki i tihi."
Slika Sonečke Marmeladove zauzima važno mjesto u kompoziciji romana i pomaže u otkrivanju njegove ideje. Devojka takođe ima ogroman uticaj na celokupnu sudbinu glavnog lika, Rodiona Raskoljnikova, pomaže mu da shvati svoje greške i, na kraju, da se moralno očisti.
Po prvi put o Sonji saznajemo iz riječi njenog oca, koji govori o nesretnoj kćeri, primoranoj da se žrtvuje zarad svoje porodice - svojih najbližih - koji, ako ne zbog zarade Sonechke, koja je otišla “ sa žutom kartom”, ne bi imali čime da se hrane.
Rodion, čovjek osjetljive i prirodno ljubazne duše, iskreno žali djevojku, ali ga njena priča tjera na zločin. To je okrutan svijet u kojem ljudi poput Sonje moraju sami sebe da unište, a stari zalagaoničar živi i napreduje, sedeći na tuđem novcu! Ali on se vara, tvrdeći da se i ona, kao i on (nakon što je Rodion počinio zločin), uništila samu sebe prešavši granicu („i ti si prešao, uništio si život“). Ali Sonja, za razliku od Raskoljnikova, ne umire moralno, jer je "preskočila" iz bezgraničnog hrišćanskog saosećanja i milosrđa. Raskoljnikov je, pre svega, želeo da testira svoju teoriju: da otkrije da li je on „drhtavo stvorenje“ ili „ima pravo“. Rodiona privlači Sonja, kao osoba koja je, kao i on, s one strane moralnih zakona, a pritom ne razumije kako ona, živeći u prljavštini, sramoti i sramoti, uspijeva da zrači toliko dobrote i zadrži njen integritet.i dalje detinjastu čistotu duše. Ali Sonya nema vremena da pati od kajanja ili samoubistva, dok drugi pate (mora sav teret patnje prebaciti na sebe!). Upravo u želji da se pomogne svima, kao i u vjeri, leži spas junakinje. Briga Sonečke Marmeladove ne zaobilazi ni Raskoljnikova: ona mu pomaže da se preporodi, tjera ga da vjeruje u Boga i napusti destruktivne ideje, prihvaćajući jednostavne kršćanske vrijednosti („uskrsnuli su ljubavlju, srce jednog sadržavalo je beskrajne izvore života za srce drugoga”).
Općenito, čitava slika same Sonje pobija Raskoljnikovovu teoriju. Uostalom, svima je jasno (uključujući Rodiona) da Sonečka nije „drhtavo stvorenje“ i nije žrtva okolnosti, ništa nema moć nad njenom vjerom i nad njom, ništa ne može istinski slomiti ili poniziti heroinu, pa čak i
Na nju se ne lijepi “prljavština jadne situacije”. Sama Sonya, njeni stavovi i postupci ne uklapaju se u Rodionovu teoriju. Po Raskoljnikovom mišljenju, ona je ista kao i on, međutim, nije odsječena od društva, naprotiv, svi je vole, pa čak i „nepristojni, žigosani osuđenici“ skidaju kape i klanjaju se uz riječi: „Majko, Sofija Semjonovna, ti si naša majka, nežna, bolesna!”
Tako Dostojevski u Sonji oličava ideal dobrote i saosećanja. Pisac nam pokazuje svu snagu iskrene ljubavi prema Bogu i osobine koje ta ljubav stvara u srcu svake osobe.
Sonečka Marmeladova je lik u romanu Fjodora Mihajloviča Dostojevskog „Zločin i kazna“. Knjiga je nastala nakon teškog rada. Stoga jasno pokazuje religioznu konotaciju autorovih uvjerenja. Traži istinu, razotkriva nepravdu svijeta, sanja o sreći čovječanstva, ali u isto vrijeme ne vjeruje da se svijet može prepraviti silom. Dostojevski je uveren da se zlo ne može izbeći ni u jednom društvenom sistemu sve dok zlo postoji u dušama ljudi. Fjodor Mihajlovič je odbacio revoluciju kao transformator društva, okrenuo se vjeri, pokušavajući riješiti isključivo pitanje poboljšanja morala svake osobe. Upravo te ideje junakinja Sonechka Marmeladova odražava u romanu.
Karakteristike heroja
Dva glavna lika romana - Sonja Marmeladova i Rodion Raskoljnikov - kreću se kroz radnju poput protivstruja. Ideološki dio djela čitaocu je predstavljen kroz njihov svjetonazor. Kroz Sonečku je Dostojevski pokazao svoj moralni ideal, koji donosi veru i ljubav, nadu i razumevanje i toplinu. Prema autoru, upravo takvi treba da budu svi ljudi. Preko Sonje, Fjodor Mihajlovič kaže da svako, bez obzira na položaj u društvu, ima pravo da živi i bude srećan. Junakinja je uvjerena da je sreću, kako svoju, tako i tuđu, nemoguće postići zločinačkim putem, a grijeh u svakom slučaju ostaje grijeh, u ime koga ili čega god da je počinjen.
Ako je slika Raskoljnikova pobuna, onda Sonechka Marmeladova u romanu "Zločin i kazna" personificira poniznost. To su dva suprotna pola koji ne mogu postojati jedan bez drugog. Međutim, književnici još uvijek raspravljaju o dubokom značenju ove pobune i poniznosti.
Unutrašnji svijet
Sonechka Marmeladova duboko vjeruje u Boga i ima visok nivo moralnih kvaliteta. Ona vidi najdublji smisao života i ne razumije ideje svog antagoniste o besmislenosti postojanja, vjerujući da iza svakog događaja stoji predodređenje od Boga. Sonya je sigurna da osoba ne može utjecati ni na što, a njegov glavni zadatak je pokazati poniznost i ljubav. Za nju su stvari poput empatije i suosjećanja i smisao života i velika snaga.
Raskoljnikov sudi o svetu samo sa pozicije razuma, s buntovnim žarom. Ne želi da se pomiri sa nepravdom. To postaje uzrok njegovih duševnih bolova i zločina. Sonečka Marmeladova u romanu Dostojevskog takođe prekoračuje samu sebe, ali ne na isti način kao Rodion. Ona ne želi uništavati druge ljude i nanositi im patnju, već se žrtvuje. Ovo odražava ideju pisca da ono što bi čovjeku trebalo biti važnije nije sebična lična sreća, već patnja za dobrobit drugih. To je jedini način, po njegovom mišljenju, da se postigne prava sreća.
Moral priče
Sonechka Marmeladova, karakteristike i unutrašnji svet koje su tako pažljivo razrađene u romanu, odražava autorovu ideju da svako treba da bude svjestan odgovornosti ne samo za svoje postupke, već i za sva zla koja se dešavaju u svijetu. Sonja se oseća krivom za zločin koji je Raskoljnikov počinio, pa sve uzima k srcu i pokušava da to oživi svojim saosećanjem. Sonya dijeli Rodionovu sudbinu nakon što joj on otkrije svoju tajnu.
U romanu se to dešava simbolično: kada mu Sonja čita scenu Lazarevog vaskrsenja iz Novog zaveta, čovek vezuje zaplet sa sopstveni život, a zatim, idući put dolazeći kod nje, on sam priča šta je uradio i pokušava da objasni razloge, nakon čega traži njenu pomoć. Sonya je mentor Rodiona. Ona ga poziva da izađe na trg da se pokaje za svoj zločin pred narodom. Sam autor ovdje odražava ideju da se zločinac dovede do patnje kako bi preko njega mogao iskupiti svoju krivicu.
Moralne kvalitete
Sonya Marmeladova u romanu utjelovljuje najbolje što može biti u čovjeku: vjeru, ljubav, čednost, spremnost da se žrtvuje. Morala je da se bavi prostitucijom, ali je, okružena porokom, sačuvala svoju dušu čistom i nastavila da veruje u ljude i u činjenicu da se sreća postiže samo po cenu patnje. Sonya, poput Raskoljnikova, koji je prekršio jevanđeljske zapovijesti, ipak osuđuje Rodiona zbog njegovog prezira prema ljudima i ne dijeli njegova buntovna osjećanja.
Autor je nastojao da kroz njega odrazi svu suštinu narodnog porijekla i ruske duše, da pokaže prirodnu poniznost i strpljenje, ljubav prema bližnjemu i Bogu. Pogledi na svet dvojice junaka romana suprotstavljeni su jedan drugom i, neprestano se sudarajući, pokazuju protivrečnosti u duši Dostojevskog.
Vjera
Sonya vjeruje u Boga, vjeruje u čuda. Rodion, naprotiv, vjeruje da ne postoji Svemogući i da se čuda također ne dešavaju. Pokušava djevojci otkriti koliko su njene ideje smiješne i iluzorne, dokazuje da je njena patnja beskorisna, a njene žrtve neefikasne. Raskoljnikov je sudi sa svoje tačke gledišta, kaže da je grešnom ne čini njena profesija, već njene isprazne žrtve i podvizi. Međutim, Sonjin pogled na svet je nepokolebljiv, čak i kada je saterana u ćošak, ona pokušava da uradi nešto pred licem smrti. Djevojka, ni nakon svih poniženja i patnje, nije izgubila vjeru u ljude, u dobrotu njihovih duša. Ne trebaju joj primjeri, ona samo vjeruje da svako zaslužuje poštenu podjelu.
Sonya se ne stidi ni fizičkim deformitetima ni deformitetima sudbine, sposobna je za saosećanje, može da prodre u suštinu ljudske duše i ne želi da sudi, jer oseća da je svako zlo počinila osoba za neko nepoznato, unutrašnji i neshvatljivi razum drugima.
Unutrašnja snaga
Mnoge autorove misli odražava Sonechka Marmeladova u romanu "Zločin i kazna". Njegovu karakterizaciju dopunjuju pitanja o samoubistvu. Devojčica, prinuđena da ide na panel kako bi njena porodica prestala da gladuje, u jednom trenutku je pomislila da izvrši samoubistvo i da se jednim kretenom oslobodi srama, izvuče iz smrdljive jame.
Zaustavila ju je pomisao šta će se desiti sa njenim najmilijima, čak i ako ne baš rođacima. Da bi se u takvoj životnoj situaciji uzdržao od samoubistva, potrebno je mnogo više unutrašnje snage. Ali religioznu Sonju nije sputala pomisao na smrtni grijeh. Bila je zabrinuta "za njih, svoje". I iako je razvrat za djevojku bio gori od smrti, ona je to odabrala.
Ljubav i poniznost
Još jedna osobina koja prožima Sonečkin karakter je sposobnost da voli. Ona odgovara na patnju drugih. Ona, kao i žene decembrista, prati Raskoljnikova na težak rad. U njenoj slici Dostojevski je predstavio sveobuhvatnu i sveobuhvatnu ljubav koja ne traži ništa zauzvrat. Ovaj osjećaj se ne može nazvati u potpunosti izraženim, jer Sonya nikada tako nešto ne govori naglas, a tišina je čini još ljepšom. Zbog toga je poštuju njen otac, bivši pijani službenik, i njena maćeha Katerina Ivanovna, koja je izgubila razum, pa čak i razvratnik Svidrigailov. Raskoljnikov je spašen i izlečen njenom ljubavlju.
Autorska uvjerenja
Svaki heroj ima svoj pogled na svijet i vjeru. Svako ostaje vjeran svojim uvjerenjima. Ali Raskoljnikov i Sonečka dolaze do zaključka da Bog može svima pokazati put, samo ako osete njegovu blizinu. Dostojevski kroz svoje likove govori o tome da svaka osoba koja je došla do Boga trnovitim putem moralnih muka i istraživanja više neće moći gledati na svijet na isti način kao prije. Započet će proces obnove i ponovnog rađanja čovjeka.
