Priča je debeo prazan list za čitanje. Metodička izrada iz književnosti (11. razred) na temu: „Kakva će korist čovjeku ako zadobije cijeli svijet, a šteti svojoj duši?“ (Jevanđelje po Mateju, 16. poglavlje) (prema priči T. Tolstoja "Čista ploča"). čiste posteljine i

Čist list, pričaj mi o tome
Šta do sada nisam rekao narodu.
Kako podijeliti Golgotu sa Kristom,
Kako se ne pokloniti princu nakaze.

Kako doživotno poštovati čast,
Ne mijenjaj tugu za šmrkanje.
Kako možemo preživjeti i preživjeti
Videći zlo...

https://www.site/poetry/1121329

Prazan list papira...

Prazan papir
leži na stolu
Gdje je inspiracija
šta se ne žuri?

Otvoriću zavese
Pogledaću u nebo
Misli su poput lanaca
Sve je vezano za telo.

Jesam li dovoljno jak?
Srce želi.
Daću mu prostora
Samo da nema bola.

https://www.site/poetry/14356

Čiste ploče iz prošlog života...

Dječiji snovi srušeni
U kojoj smo bili ja i ti.
Ogledalo svih snova se razbilo,
I redovi tajne proze su izbrisani.

I sve tuge su zaboravljene
Što možda niste znali.
Otvoreni su prazni listovi.
"Na nov način, ja, hajde da živimo!"

Onda si mi trebao...

https://www.site/poetry/124289

Prazan list u mojoj ruci

Prazan list u ruci i olovka u džepu
Kišni dan, ipak, oblak me neće zatvoriti
Odrazi u Nevi, svi mostovi sa palatama
Ptice lete u daljini, i hramovi s Kupalom

Ne umaram se gledajući kreatore kreacije
Slava starom Petru, za...

https://www.site/poetry/163952

Prazan list

Bijeli list miriše svježe
iskonska čistoća.
On je neiskusan, bezgrešan.
Za sada vlada mir.

Nema bola, nema strasti,
Bez tuge, bez ljutnje.
List može čak biti sretan
Koji ćuti.

Ali ručka se već iskrala.
U njoj...

https://www.site/poetry/1129436

Prazan list

Hocu da pricam sa nekim..ne razmisljas ni sa kim..ne mogu te svi razumeti jer pitanja se uvek porade u glavi tacno kada to ne ocekujemo a desava se da su odgovori pored pitanja.. ako započneš razgovor sa nekim...

https://www.site/poetry/194774

Studija čistog lista

Ali priznati znači razumjeti, a niko na svijetu ne može razumjeti, i na kraju se samo slažu s tobom. II Čisto list- to su svakakve granice i prostranstva. Da! Kao što vidite, ponovio sam se. Ali to ništa ne košta, jer je to neslavni kraj ove... sive mačke koja prede, suženih očiju, koja ih lijeno otvara na pucketanje kamina. IV A sada, pred vama list. Pruža vam beskrajne mogućnosti, radite šta želite! Pišite poeziju, napišite priču, esej, memoare, napišite novu formulu za...

(Tambov)

San duše u priči Tatjane Tolstaje "Čista ploča"

Radnja priče Tatjane Tolstaje „Čista čaršava“ tipična je za „epohu devedesetih“: Ignatijev, iscrpljen svakodnevnim nevoljama, iskustvima i čežnjom za neostvarljivim, odlučuje se na operaciju uklanjanja duše koja pati, želeći da ojača u ovaj svijet. Rezultat je predvidljiv: on se pretvara u jednog od onih bezličnih, bezdušnih, o kojima je Jevgenij Zamjatin pisao u naučnofantastičnom romanu Mi.

Gubeći sposobnost saosećanja, junak gubi glavnu komponentu ljudske sreće - sposobnost da usreći druge, svoje bližnje i daleke.

Ljudi bez duše zaista hodaju zemljom. Bukvalno. Sada je postalo moderno pisati o zombijima. Sve više detalja o ovoj temi pojavljuje se u novinama i časopisima. Ali još ranije, Sergej Jesenjin je primetio:

"Uplašen sam - jer duša prolazi,

Kao mladost i kao ljubav.

Duša prolazi. Ne morate ga čak ni "izvlačiti".

Ljudi često postaju hladniji, bešćutniji sa godinama.

Tatjana Tolstaya u svom radu postavlja najvažnija pitanja:

Šta se dešava sa dušom?

U kojim dubinama, u kojim ponorima se krije?

Kuda ide ili kako se transformiše, u šta se pretvara ova večita čežnja za istinom, dobrotom, lepotom?

Tatjana Tolstaja zna da nema definitivnih odgovora na ova pitanja. Da bi ih postavila, ona koristi (slijedeći Zamjatina) tehnike fantazije.

Predstavljajući svog junaka, koji se lako rastajao sa svojom dušom, u novom svojstvu sa praznim listom u rukama, spisateljica se isto tako lako rastala od njega, ne dajući odgovor, kako se prevazići tako zastrašujuće „čišćenje duša“ koji postaju ravnodušni. Heroj je postao prazna ploča. Na njemu bi se moglo napisati:

„I svom dušom, što nije šteta

Utopi sve u tajanstvenom i slatkom,

Lagana tuga obuzima

Kako mjesečina preuzima svijet.

Ignjatijevu dušu obuze melanholija. Muka, sumnje, sažaljenje, saosećanje - to je način na koji duša postoji u čoveku, jer je "stanovnik nezemaljskih mesta". Ignatijev je bio malodušan, nije mogao da podnese njeno prisustvo u sebi. Odlučivši se za operaciju, sam je potpisao svoju smrtnu presudu - izgubio je besmrtnu dušu, izgubio sve (a mislio je da je sve dobio!).

Neka je slab, ali živ, sumnjičav, ali pun drhtave očinske ljubavi i nježnosti („skočio je od guranja i jurnuo kroz vrata do kreveta s rešetkama“), nemiran, ali sažaljevajući svoju ženu i klanjajući se pred njom („Žena - ona je svetac”), Ignatiev je bio zanimljiv auto RU.

Pošto je prestao da pati, prestao je da zaokuplja pisca. Kakav je to čovjek bez duše, svi znaju.

Na svom praznom listu napisaće pritužbu – prvo što će učiniti nakon operacije. I nikad mu više neće doći, neće sesti na ivicu njegovog kreveta Toska, neće ga uhvatiti za ruku. Ignjatijev neće osetiti kako iz dubine, iz ponora, „odnekud iz zemunica izlazi Živi“. Od sada je njegova sudbina samoća i praznina. Svi ga napuštaju - i autor i čitalac, jer je sada mrtav čovek, "prazno, šuplje telo".

Šta je Tatjana Tolstaja htela da nam kaže? Zašto priča o onome što već zna? Evo kako to vidimo.

U ruskom jeziku uspostavljene su fraze: „uništi svoju dušu“, „spasi svoju dušu“, to jest, osoba, kao zemaljsko i smrtno biće, ima moć da spasi ili uništi svoju besmrtnu nezemaljsku dušu.

U priči je pet muškaraca (jedan od njih je dječak) i pet žena. Svi su nesretni, a posebno žene. Prva je Ignjatijeva žena. Druga je Anastasija, njegova voljena. Treća je razvedena supruga njegovog prijatelja. Četvrti - izašao u suzama iz kancelarije velikog šefa, prvi koji se oslobodio duše. Peti sluša nagovaranje tamnoputog muškarca, koji ima "sva životni prostor u tepisima".

"Žena", "žena" je duša. Ali Tatjana Tolstaja nikada nigde ne izgovara ovu reč. To nameće tabu. (Ne želi da izgovori uzalud?)

Kako počinje priča? - Žena spava.

Ignjatijeva duša spava. Ona je bolesna i slaba. Čini se da Tatjana Tolstaya govori o njoj, opisujući Ignjatijevu ženu i dijete: "iscrpljena", "slaba klica", "mali panj". Da li bi Ignjatijev mogao postati jak, izvući svoju porodicu iz bola i tuge? Malo je vjerovatno, jer se kaže: "Ko nema oduzet će mu se."

Uklonivši dušu, Ignatijev odmah odlučuje da se oslobodi onoga što je podseća na nju - iz njene vidljive inkarnacije - na njene voljene.

Pogledajte ljude koji su vam najbliži. To je vidljivo oličenje vaše nevidljive duše. Kako su oko tebe? Isto je i sa tobom i tvojom dušom.

Ovu ideju tvrdi u svom malom remek-djelu - priči "Čista škriljevca".

Bilješke

1. Debeli lim. With

2. Jesenjin s Mariengofom („U prijateljstvu je bjesomučna sreća ...” // Jesenjin sabrana djela: U 7 tomova - M.: Nauka, 1996. Vol. 4. Pjesme koje nisu uključene u "Sabrane pjesme" - 1996. - C 184-185.

3. Noć kod kuće // Sabrana djela u tri toma: T.1. – M.: Terra, 2000. – S. 78.

rođen je 3. maja 1951. godine u Lenjingradu, u porodici profesora fizike Nikite Aleksejeviča Tolstoja sa bogatim književne tradicije. Tatjana je odrasla u velikoj porodici, gde je imala sedam braće i sestara. Djed po majci budućeg pisca je Lozinski Mihail Leonidovič, književni prevodilac, pjesnik. Sa očeve strane, ona je unuka pisca Alekseja Tolstoja i pesnikinje Natalije Krandijevske.

Nakon završetka škole, Tolstaya je upisala Lenjingradski univerzitet, odsjek klasične filologije (sa studijem latinskog i grčkog), koji je diplomirala 1974. godine. Iste godine se udaje i nakon supruga seli u Moskvu, gdje se zapošljava kao lektorica u Glavnoj redakciji istočne književnosti u izdavačkoj kući Nauka. Nakon što je radila u izdavačkoj kući do 1983., Tatjana Tolstaya objavila je svoju prvu književna djela i debitovati kao književni kritičar sa člankom "Ljepilo i makaze..." ("Pitanja književnosti", 1983, br. 9).

Prema vlastitim priznanjima, na pisanje ju je natjerala činjenica da je podvrgnuta operaciji oka. “Sada, nakon laserske korekcije, zavoj se skida nakon par dana, a onda sam morao ležati sa zavojem cijeli mjesec. A pošto je bilo nemoguće čitati, u mojoj glavi su se počele rađati zapleti prvih priča “, rekla je Tolstaya.

Godine 1983. napisala je svoju prvu priču pod naslovom "Sjeli su na zlatnom trijemu...", objavljenu u časopisu Aurora iste godine. Priča je bila hvaljena i od strane javnosti i kritike, a prepoznata je kao jedan od najboljih književnih debija osamdesetih. Umjetnički rad je bio "kaleidoskop utisaka iz djetinjstva sa jednostavnih događaja i običnih ljudi, koji se djeci pojavljuju kao razni misteriozni i bajkoviti likovi". Nakon toga, Tolstaya je objavio još dvadesetak priča u periodičnoj štampi. Njeni radovi objavljuju se u Novom Miru i drugim važnijim časopisima. „Sastanak s pticom” (1983), „Sonya” (1984), „Čista čaršava” (1984), „Ljubav - ne voli” (1984), „Reka Okkervil” (1985), „Lov na mamuta” ( 1985), "Peters" (1986), "Lepo spavaj, sine" (1986), "Vatra i prašina" (1986), "Najvoljenija" (1986), "Pesnik i muza" (1986), "Serafim" (1986), “Mjesec je izašao iz magle” (1987), “Noć” (1987), “Nebeski plamen” (1987), “Mjesečar u magli” (1988). Godine 1987. objavljena je prva zbirka kratkih priča spisateljice pod naslovom slično njenoj prvoj priči - „Sjedili su na zlatnom trijemu...“. Zbirka obuhvata i ranije poznata i neobjavljena djela: “Draga Šura” (1985), “Fakir” (1986), “Krug” (1987). Nakon objavljivanja zbirke, Tatjana Tolstaya je primljena u članstvo Saveza pisaca SSSR-a.

Sovjetska kritika je s oprezom uzimala Tolstojeva književna djela. Zamerali su joj "gustinu" pisma, što "ne možete mnogo da pročitate u jednom dahu". Drugi kritičari su sa oduševljenjem prihvatili spisateljičinu prozu, ali su primetili da su sva njena dela napisana po jednom, izgrađenom šablonu. U intelektualnim krugovima, Tolstaya stječe reputaciju originalnog, nezavisnog autora. U to vrijeme, glavni likovi pisacovih djela bili su „urbani luđaci“ (staromodne starice, „briljantne“ pjesnikinje, dementni invalidi djetinjstva...), koji su „živjeli i umirali u okrutnoj i glupoj buržoaskoj sredini“. Od 1989. je stalni član Ruskog PEN centra.

1990. spisateljica odlazi u Sjedinjene Države, gdje predaje. Tolstaya je predavala rusku književnost i likovnu umjetnost na Skidmore koledžu u Saratoga Springsu i Princetonu, sarađivala je sa njujorškom revijom knjiga, The New Yorker, TLS i drugim časopisima, i predavala na drugim univerzitetima. Nakon toga, tokom 1990-ih, pisac je nekoliko mjeseci godišnje provodio u Americi. Prema njenim riječima, život u inostranstvu u početku je na nju imao snažan uticaj u jezičkom smislu. Žalila se kako se emigrantski ruski jezik mijenja pod uticajem okruženje. U njegovom kratki esej iz tog vremena u Nadezhda i Opora, Tolstaya je dao primjere tipičnog razgovora u ruskoj prodavnici na Brighton Beachu: „tamo su riječi kao što su 'swiss-slow-curd', 'slicit', 'pol funte sira' i ' lagano slani losos' su stalno uglavljeni u razgovor.” . Nakon četiri mjeseca u Americi, Tatjana Nikitična je primijetila da se "njen mozak pretvara u mljeveno meso ili salatu, gdje se miješaju jezici i pojavljuju se neke vrste izostavljanja kojih nema ni u engleskom ni u ruskom".

Novinarsku djelatnost započeo je 1991. godine. Vodi sopstvenu kolumnu „Sopstveni zvonik“ u nedeljniku „Moskovske vesti“, sarađuje sa časopisom „Kapital“, gde je član uredničkog odbora. Tolstojevi eseji, eseji i članci se takođe pojavljuju u časopisu Russian Telegraph. Paralelno sa svojim novinarskim aktivnostima, nastavlja da objavljuje knjige. Devedesetih su objavljeni radovi kao što su „Ljubav - ne voli“ (1997.), „Sestre“ (u koautorstvu sa sestrom Natalijom Tolstayom) (1998.), „Rijeka Okkervil“ (1999.). Postoje prijevodi njenih priča na engleski, njemački, francuski, švedski i druge jezike svijeta. Godine 1998. postala je članica uredništva američkog časopisa Counterpoint. Godine 1999. Tatjana Tolstaja se vratila u Rusiju, gde je nastavila da se bavi književnim, novinarskim i nastavnim aktivnostima.

2000. godine spisateljica objavljuje svoj prvi roman, Kitty. Knjiga je izazvala mnogo odjeka i postala veoma popularna. Na osnovu romana, predstave su postavljala mnoga pozorišta, a 2001. godine izveden je projekat književne serije u eteru državne radio stanice Radio Rusija, pod vodstvom Olge Hmeleve. Iste godine objavljene su još tri knjige: "Dan", "Noć" i "Dva". Uočavajući komercijalni uspjeh pisca, Andrej Aškerov je u časopisu Russian Life napisao da je ukupan tiraž knjiga bio oko 200 hiljada primjeraka, a djela Tatjane Nikitične postala su dostupna široj javnosti. Tolstaya dobija nagradu XIV Moskovskog međunarodnog sajma knjiga u nominaciji "Proza". Godine 2002. Tatyana Tolstaya je bila na čelu uredništva novina Konservator.

2002. godine pisac se prvi put pojavio i na televiziji, u televizijskom programu Osnovni instinkt. Iste godine postala je kovoditeljica (zajedno sa Avdotjom Smirnovom) TV emisije "Škola skandala", emitovane na TV kanalu Kultura. Program je dobio priznanje televizijskih kritičara, a 2003. godine Tatjana Tolstaya i Avdotya Smirnova su dobile nagradu TEFI u kategoriji najboljeg talk showa.

2010. godine, u saradnji sa nećakinjom Olgom Prohorovom, objavila je svoju prvu knjigu za decu. Pod nazivom "Ista Abeceda Pinokija", knjiga je međusobno povezana sa delom pisčevog dede - knjigom "Zlatni ključ, ili avanture Pinokija". Tolstaya je rekao: „Ideja za knjigu rođena je prije 30 godina. Ne bez pomoći moje starije sestre... Uvek joj je bilo žao što je Pinokio tako brzo prodao svoj ABC i što se ništa ne zna o njegovom sadržaju. Kakve su svetle slike bile? O čemu je ona? Prolazile su godine, prelazila sam na priče, za to vrijeme moja nećaka je odrasla, rodila dvoje djece. I konačno, bilo je vremena za knjigu. Napola zaboravljeni projekat preuzela je moja nećakinja Olga Prohorova.” Na rang listi najbolje knjige XXIII Moskovski međunarodni sajam knjiga, knjiga je zauzela drugo mesto u sekciji „Dečja književnost“.

Godine 2011. uvrštena je u rejting "Sto najuticajnijih žena Rusije", koji su sastavili radio stanica Ekho Moskvy, RIA Novosti, novinske agencije Interfax i časopis Ogonyok. Tolstaya se pripisuje "novom talasu" u književnosti, naziva se jednim od najsjajnijih imena "umjetničke proze", ukorijenjene u "prozi igranja" Bulgakova, Oleše, koja je sa sobom donijela parodiju, šašavost, slavlje, ekscentričnost autorsko "ja".

Govori o sebi: „Zanimaju me ljudi „sa periferije“, odnosno za koje smo obično gluvi, koje doživljavamo kao smešne, nesposobne da čujemo njihove govore, ne mogu da razaznamo njihov bol. Odlaze iz života, malo razumeju, često propuštaju nešto važno, a odlaze, zbunjeni su kao deca: praznik je gotov, a gde su pokloni? I život je bio dar, i oni sami su bili dar, ali im to niko nije objasnio.

Tatjana Tolstaja je živela i radila u Prinstonu (SAD), predavala rusku književnost na univerzitetima.

Sada živi u Moskvi.

Tatiana Tolstaya

priče

Zato, na zalasku sunca

Odlazeći u tami noći

Sa bijelog trga Senata

Tiho mu se klanjam.

I još dugo ću biti ljubazan prema ljudima...

Pretpostavimo da, baš u trenutku kada je Dantesov beli kažiprst već na okidaču, neka obična, nepoetska božja ptica, uplašena s jelovih grana galamom i gazeći u plavičastom snegu, kaki se na ruku zlikovca. Klyak!

Ruka se prirodno nehotice trza; pucan, Puškin pada. Kakva bol! Kroz maglu koja mu zaklanja oči, nacilja se, puca nazad; Dantes takođe pada; "slavan snimak", smeje se pesnik. Sekunde ga odvode, polusvesnog; u delirijumu sve promrmlja, sve kao da nešto želi da pita.

Glasine o dvoboju brzo su se proširile: Dantes je ubijen, Puškin je ranjen u grudi. Natalija Nikolajevna je histerična, Nikolaj je bijesan; rusko društvo brzo podijeljen na stranku mrtvih i stranku ranjenih; ima šta da ulepša zimu, o čemu se priča između mazurke i polke. Dame prkosno pletu vrpce žalosti u čipku. Mlade dame su radoznale i zamišljaju ranu u obliku zvijezde; međutim, riječ "grudi" im se čini nepristojnom. U međuvremenu, Puškin je u zaboravu, Puškin je u vrućini, juri naokolo i u delirijumu; Dal vuče sve i vuče natopljene bobice u kuću, pokušavajući da gurne gorke bobice kroz stisnute zube patnika, Vasilij Andrejevič kači žalobne plahte na vrata za okupljenu i nerazgođenu gomilu; pluca su probijena, kost se zagnojila, smrad je strasan (karbonski, sublimat, alkohol, eter, kauterizacija, puštanje krvi?), bolovi su nepodnosljivi, a stari dobronamjerni prijatelji veterani dvanaestogodisnje kazu da je je kao vatra i neprestano pucanje u telu, kao suze na hiljade jezgri, i savetuju da se ponovo pije punč i punč: to odvlači pažnju.

Puškin sanja požare, pucnjavu, vrisku, Poltavsku bitku, kavkaske klisure, obrasle sitnim i tvrdim žbunjem, jedno u visini, topot bakrenih kopita, patuljak u crvenoj kapi, Griboedova kolica, zamišlja hladnoća vode Pjatigorska koja žubori - neko je stavio hladnu ruku na grozničavo čelo - Dal? - Daleko. Daljina je zamagljena dimom, neko pada, pucan, na travnjak, među kavkasko grmlje, mušmule i kapare; to je on sam, ubijen, - zašto sad jecaji, prazne pohvale, bespotreban refren? - škotski mjesec baca tužno svjetlo na tužne proplanke, obrasle raširenim brusnicama i moćnim, do neba visokim bobicama; prelijepa Kalmička djevojka, koja bijesno kašlje, tuberkulozno - drhtavo stvorenje ili ima pravo? - polomi zeleni štap preko glave - građanska kazna; Šta šiješ, Kalmiče? - Porta. - Kome? - Ja sam. Još dremaš, dragi prijatelju? Ne spavaj, ustani, kovrdžava! Besmisleni i nemilosrdni seljak, sagnuvši se, radi nešto sa gvožđem, a sveća, pod kojom Puškin, drhteći i psujući, s gađenjem, čita svoj život pun prevare, njiše se na vetru. Psi kidaju bebu, a dečacima krvave oči. Pucaj,” kaže tiho i uvjereno, “jer sam prestao da slušam muziku, rumunski orkestar i tužne pjesme Gruzije, a sidrište mi se baca na ramena, ali nisam vuk po krvi: uspio sam da ga zabijem u grlo i okrenem ga dvaput tamo. Ustao je, ubio svoju ženu, ubio svoje pospane bebe. Tutnjava se stišala, izašao sam na scenu, izašao sam rano, pre zvezde, bio sam, ali ostavio sam sve, izašao je čovek sa batinom i vrećom iz kuće. Puškin izlazi iz kuće bos, s čizmama ispod ruke, dnevnicima u čizmama. Dakle, duše gledaju sa visine telo koje su bacile. Dnevnik pisca. Dnevnik ludaka. Bilješke iz Kuće mrtvih. Naučne beleške Geografskog društva. Proći ću kroz duše ljudi plavim plamenom, kroz gradove ću proći crvenim plamenom. Ribe plivaju u džepu, put ispred njega je nejasan. Šta gradite tamo, za koga? Ovo je, gospodine, kuća u državnom vlasništvu, Alexander Central. A muzika, muzika, muzika je utkana u moje pevanje. I svaki jezik koji je u njemu zvat će me. Bez obzira da li se vozim mračnom ulicom noću, bilo u vagonu, ili u kočiji, ili u kolima ostriga, shsr yeukiu, ovo nije isti grad, a ponoć nije ista. Mnogi razbojnici su prolili krv poštenih hrišćana! Konju, dragi, slušaj me... R, O, S, ne, ne mogu da razlikujem slova... I odjednom sam shvatio da sam u paklu.

"Polomljeno posuđe živi dva veka!" - stenje Vasilij Andrejevič, pomažući da se izvuku zgužvane posteljine ispod rekonvalescenta. Trudi se da sve uradi sam, zeza se, zbunjuje se pod nogama sluge - voli. "Evo bujona!" Ima li đavola u njoj, u čorbi, ali evo nevolje oko kraljevske milosti, ali evo najmilosrdnijeg oproštaja za nezakonit dvoboj, ali intrige, lukavosti, hinjeni dvorski uzdasi, svepokorne note i beskrajna vožnja tamo-amo u taksiju, "ali reci mi, brate... "Gospodaru!

Vasilij Andrejevič sija: dobio je pobedničkog studenta prognanog u Mihajlovskoe - samo, samo! Borov vazduh, otvoreni prostori, kratke šetnje i ustreljena prsa će zarasti - i možete plivati ​​u reci! I - "Ćuti, ćuti draga moja, doktori ti neće reći da pričaš, to je sve kasnije! Sve je u redu. Sve će proći."

Naravno, naravno, zavijanje vukova i zvonjenje sata, dugo zimske večeri uz svjetlost svijeća, suznu dosadu Natalije Nikolajevne - prvo uplašeni krici pored bolesničke postelje, zatim malodušnost, prijekori, cviljenje, lutanje iz sobe u sobu, zijevanje, premlaćivanje djece i slugu, hirovi, napadi bijesa, gubitak staklenog struka, prva sijeda kosa u neočešljanom pramenu, i šta, gospodo, ujutro, iskašljavajući i ispljuvajući nadolazeći ispljuvak, gledajte kroz prozor, kako na tek palom snijegu dragi prijatelj u odsječenim filcama, sa grančicom u njegova ruka, juri kozu koja je od prošlog ljeta jela suhe stabljike osušenog cvijeća koje tu i tamo vire! Plave mrtve mušice leže između čaša - naredite da se uklone.

Nema novca. Djeca su budala. Kad će nam putevi biti uređeni?.. - Nikad. Kladim se u deset podruma brut šampanjca - nikad. I ne čekajte, neće. "Puškin je sam napisao", cvrkuću dame, stare i opuštene. Međutim, novi pisci, čini se, imaju i svojevrstan pogled na književnost – nepodnošljivo primijenjen. Melanholični poručnik Lermontov dao je nešto obećanja, ali je poginuo u glupoj borbi. Mladi Tjučev nije loš, iako malo hladan. Ko još piše poeziju? Niko. Puškin piše nečuvene pjesme, ali ne preplavljuje Rusiju njima, već ih pali na svijeću, jer je nadzor, gospodo, danonoćni. Piše i prozu koju niko ne želi da čita, jer je suvoparna i precizna, a era zahteva sažaljenje i vulgarnost (mislio sam da ova reč teško da će kod nas biti počastvovana, ali sam se prevario, ali kako pogrešno!), A sada hemoptizni neurotični Vissarion i ružna navijačica Nekrasov - tako, čini se? - jure jutarnjim ulicama do epileptičnog raznočinca (kakva reč!): "Da li stvarno razumeš šta si tako napisao?" ... Ali, inače, sve je to nejasno i isprazno, i jedva prolazi kroz ivica svesti. Da, vratili su se stari znanci iz dubina sibirskih ruda, iz lanaca i okova: ne prepoznaš se, a ne radi se o bijelim bradama, nego u razgovorima: nejasno, kao iz vode, kao davljenici, u zelene alge, kucale su ispod prozora i na kapiji. Da, oslobodili su seljaka, a on sada, prolazeći, bahato gleda i nagoveštava nešto pljačkaško. Mladost je užasna i uvredljiva: "Čizme su više od Puškina!" - "Efektivno!". Devojke su ošišale kosu, izgledaju kao dvorski momci i pričaju o pravima: scht Vshug! Gogol je umro nakon što je poludio. Grof Tolstoj je objavio odlične priče, ali nije odgovorio na pismo. Puppy! Sjećanje slabi... Nadzor je odavno ukinut, ali ja ne želim nigdje ići. Ujutro pati od kašlja. Nema novca. I potrebno je, stenjući, da se konačno završi - dokle se može vući - priču o Pugačovu, delo odabrano u davna vremena, ali se još uvek ne pušta, sve vuče ka sebi - otvaraju ranije zabranjene arhive, i tamo, u arhivi, očaravajuća novost, kao da nije otkrivena prošlost, već budućnost, nešto što se nejasno nazire i pojavljuje se kao nejasne konture u grozničavom mozgu - tada, davno, kada je ležao, probijen ovim, šta misliš pod njim? - zaboravio; zbog čega? - zaboravio. Kao da se u tami otvorila neizvjesnost.

Najnovija literatura je složena i raznolika. U određenoj mjeri, moderna je pozornica koja se može smatrati rezimeom dvadesetog vijeka, koji je upio u sebe umjetničke uvide Srebrnog doba, eksperimente modernizma i avangarde 1910-1920-ih, apoteozu socrealizma 1930-ih, njegovo samouništenje u narednim decenijama i obilježeno početkom formiranja novih umjetničkih pravaca na tom velikom i tragičnom iskustvu, koje karakteriše intenzivna potraga za takvim vrijednosnim orijentacijama i stvaralačkim metodama koje bi otvorile put. iz dugotrajne duhovne krize koju je doživljavala Rusija tokom čitavog veka.

Čini se da je umjetnički svijet Tatjane Tolstaye jedan od najsjajnijih, najoriginalnijih u modernoj književnosti. Počevši da radi već u necenzurisanom prostoru, mogla je slobodno da savladava različite puteve književnog eksperimenta.

Ovaj ciklus časova nudi se kao dio izbornog predmeta za 11. razred, ali se ovi materijali mogu koristiti i na nastavi književnosti u 11. razredu prilikom proučavanja savremenog književnog procesa s kraja 20. i početka 21. stoljeća.

• upoznati sa istaknutim predstavnikom moderne postmoderne poetike;
• pobuditi interesovanje za moderne žanrove književnosti;
• pomoći u razumijevanju složenosti i diskutabilnosti naše stvarnosti proučavanjem djela Tatjane Tolstaje;
• proširuju svoje vidike, produbljuju znanje učenika o književnosti.

• aktivirati kreativne sposobnosti učenika:
• promovirati razvoj sposobnosti istraživanja, analize, generalizacije:
• usaditi vještinu korištenja računara u obrazovne svrhe.

1. T.N. Tolstaya je sjajan predstavnik moderne postmoderne poetike (Prezentacija imena. Koncept postmodernizma).
2. Model svijeta u modernoj distopiji (roman "Kys", čiji je glavni lik knjiga).
3. Slika Peterburga (Posebni aspekti „peterburškog teksta“ u priči „Reka Okkervil“).
4. Puškinov mit u književnosti postmodernizma (Puškinov dvoboj u priči "Zaplet").
5. „Ženski rukopis“ Tatjane Tolstaje („Porodična misao“ u priči „Čista čaršava“).
6. Sukob snova i jave (Snovi i snovi u priči "Sastanak sa pticom").
7. Humanizam i moralni izbor(Priča "Sonja" kao zaostavština klasične ruske književnosti).

Sudbina "klasika" - savremenika (Prezentacija imena. Koncept postmodernizma) (Slajd 3).

Tatjana Nikitična Tolstaja - poznati prozni pisac, publicista - rođena je 3. maja 1951. u Lenjingradu. Bila je šesto dete u porodici akademika-filologa Nikite Tolstoja, sina pisca A.N. Tolstoja i pesnikinje N.V.Krandijevske. Po majčinoj strani - takođe "književni" koreni: unuka poznatog pesnika-prevodioca Mihaila Lozinskog.

Godine 1974. diplomirala je na Katedri za klasičnu filologiju Filološkog fakulteta Lenjingradskog državnog univerziteta. Ali nikada nije radila po struci, jer nije bilo nigdje. Preselila se u Moskvu, udala se i postavljena u „Glavnu redakciju istočne književnosti“ u izdavačkoj kući „Nauka“. Tatjana Nikitična je tamo radila 8 godina kao lektor.

Godine 1983., Tolstoj je kao prozni pisac debitirao: priča „Sjeli su na zlatnom trijemu“ objavljena je u časopisu „Aurora“, a Tolstoj kao kritičar: njen polemički članak „S ljepilom i makazama“ pojavio se u „Pitanjima Književnost”. Počela je decenija prvih - do sada najboljih - priča T. Tolstoja. Njena proza ​​je prevođena na mnoge strane jezike, od kojih su najprestižniji engleski, njemački, francuski i švedski.

Godine 1998. Tatjana Tolstaja je primljena u Savez pisaca SSSR-a, a sledeće godine postala je članica Ruskog PEN centra. Tokom ovih godina, Tatjana Nikitična je "sama otkrila da postoji tako zgodna stvar kao što je novinarstvo". Pojavili su se publicistički eseji, koji su nekoliko godina kasnije dopunili brojne zbirke njene proze. Godine 1991. T. Tolstaya je vodio rubriku "Sopstveni zvonik" u nedeljniku "Moskovske vesti".

Talenat sovjetskog proznog pisca, koji se već „visoko uzdigao” na društvenoj ljestvici, bio je cijenjen u inostranstvu. Od 1990. do 2000. Tatjana Tolstaya je živjela uglavnom u Sjedinjenim Državama, predavajući rusku književnost na raznim univerzitetima. Prema Tolstoju, ona "uči kako se ne piše fikcija, jer je nemoguće naučiti pisati".

Godine 2001. trijumfalni povratak u domovinu obilježila je nagrada četrnaestog Moskovskog međunarodnog sajma knjiga u nominaciji "Proza-2001" i "Trijumf" za njegov prvi roman "Kys". Prije ove knjige, T. Tolstaya je bio poznat samo kao autor četiri zbirke priča: “Sjedili su na zlatnom trijemu”, “Ljubav - ne voli”, “Sestre”, “Rijeka Okkervil”. Nakon "Kisya" počele su da izlaze zbirke preštampanih priča i časopisnih i novinskih eseja, povremeno "razvodnjenih" novim kreacijama. To su „Grozđice“, „Noć“, „Dan“, „Dva“, „Krug“, „Ne mačkice“, „Beli zidovi“.

Sada T.N. Tolstaya je član mnogih i raznolikih ruskih književnih žirija, kulturnih fondacija, član je uredništva američkog časopisa Counterpoint, vodi, zajedno sa scenaristom Avdotjom Smirnovom, Školu skandala na kanalu NTV, sudjeluje u mnogim književnim i skoro književnih događaja, skromno rekavši: „Da, nigde mi ne ide. To je samo efekat postojanja."

Tatjana Nikitična Tolstaja čvrsto i samouvereno zauzima svoje mesto na ruskom književnom Olimpu, kao najsjajniji predstavnik moderne postmoderne poetike (Slajd 4).

Veza između proze T. Tolstoja i ruske klasične tradicije je očigledna, ali postoji i veza sa modernističkom tradicijom 1910-1920-ih.

Najvažnije umjetničke tehnike postmodernizma: groteska, ironija, oksimoron.

Najvažniji znak je intertekstualnost, citiranje.

Najvažniji zadatak je interpretacija naslijeđa klasika.

Prijedlozi čitatelju: da identifikuje radnje, motive, slike, skrivene i eksplicitne reminiscencije.

Roman "Kys" (Slajd 5).

21. vek je počeo kontroverzom o romanu T. Tolstoja "Kys", koji je nazvan jednim od najupečatljivijih književnih događaja poslednjih godina. T. Tolstaja radi na romanu od 1986. godine, a ideja je rođena, prema rečima autora, pod utisak černobilske katastrofe. Radnja romana odvija se nakon izvesne eksplozije u gradu Fedor-Kuzmičku, koji se nekada zvao Moskva. Ovaj grad, okružen šumama i močvarama, nastanjen je ljudima koji su preživjeli eksploziju. Miš postaje nacionalna valuta i glavni prehrambeni proizvod, a određeni Kys, koji lovi osobu u šumi, postaje predmet zastrašivanja i zastrašivanja. Bizaran, pun ironije i prefinjene jezičke igre, metaforički svijet T. Tolstoja teško je prepričati - to primjećuju gotovo svi kritičari.

Možemo reći da se pred nama odvija svojevrsna enciklopedija ruskog života u kojoj se lako naslućuju obilježja prošlosti i pojavljuje se strašna slika budućnosti. dakle, žanrovska originalnost romana ostvarena je i u društvenom i u filozofskom aspektu. S jedne strane, Tolstojev roman predstavlja model svijeta koji se u čitaočevom umu povezuje s totalitarnom državom, a s druge strane, ova distopija oslikava sliku svijeta koji je moralno i duhovno „mutirao“, a potom i Eksplozija shvaća se kao katastrofa koja se dogodila u glavama ljudi, u njihovim dušama, nakon Eksplozije, promijenila su se polazišta, zažmirili moralni temelji na kojima se vekovima zasnivala stvarnost.

Roman T. Tolstoj "Kys" - distopija,čiji je glavni lik knjiga. Nije slučajno da se autorov apel na temu knjige dešava upravo početkom novog veka. U posljednje vrijeme sve češće se postavlja pitanje kakvu će ulogu knjiga igrati u životu moderne osobe. Knjigu zamjenjuje kompjuter, TV, video, a sa njom odlazi i neka vrlo bitna komponenta duhovnosti, a to odsustvo se ničim ne može popuniti. Odnos prema knjizi jedan je od centralnih motiva žanra. distopija - prelama se na neobičan način u romanu.

Autor se fokusira na proces buđenja i postajanja ličnosti glavnog junaka Benedikta. Zanimljivo je da se u liku Benedikta isprva vidi intertekstualni motiv- Ovo je slika Ivana Budale, tradicionalna za stil ruskog folklora.

Radnja je zasnovana na činjenici da je Benedikt prožet patološkom žeđom za čitanjem. Duhovna žeđ zahtijeva kontinuirano snabdijevanje knjižnim gorivom. Čitanje postaje proces. Knjiga prestaje biti izvor znanja, sredstvo za duhovno usavršavanje osobe.

Od velikog značaja za koncept romana je slika Puškina, intertekstualni po svojoj prirodi. U romanu "Kys" Puškin postaje sinonim za kulturu uopšte, sinonim za sećanje i istorijski kontinuitet.

Učenicima se nude pitanja i zadaci o sadržaju romana "Kys" i tema za esej.

Priča "Reka Okkervil" (Slajd 6)

Posebne aspekte „peterburškog teksta“ nalazimo u priči „Reka Okkervil“. Već od prvih redova utvrđuje se neobičnost Sankt Peterburga, zavisnost percepcije autora i čitaoca od književni udruženja: „Vlažan, strujni, vjetrom izbijen grad iza bespomoćnog, nezavjesnog, momačkog prozora, iza topljenih sireva skrivenih na hladnoći između prozora, tada je izgledao kao Petrova zla namjera, osveta ogromne, bube- očiju, razjapljenih usta, zubati kralj-stolar, koji sustiže sve u noćnim morama, sa brodskom sjekirom u podignutoj ruci, svojih slabih, uplašenih podanika. Mračni grad fantazije tjera svoje stanovnike da postoje po zakonima izmišljenog, pozorišnog života.

Glavni junak priče je sredovečni usamljeni Simeonov, za koga postaje blaženstvo u hladnoj, vlažnoj peterburškoj večeri zaključati se u svoju sobu i izvaditi iz pocepanog paketa staru ploču sa šarmantnim glasom Vere Vasiljevne. Simeonov pomalo podseća na Akakija Akakijeviča iz Gogoljevog "Šinjela", ima isti izgled koji je teško definisati, neshvatljive godine, takođe njeguje svoj san. Za Simeonova nije stvar stara ploča, već sama magična Vera Vasiljevna. Tramvaji iz Sankt Peterburga prošli su pored Simeonovljevog prozora, čija je posljednja stanica Simeonova pozvala svojim mitološki zvuk: “Rijeka Okkervil”. Ova rijeka, nepoznata junaku, postaje zgodna pozornica u koju može uklopiti pejzaž koji mu je potreban. Tako Simeonov „ugrađuje“ Veru Vasiljevnu, koja svojim izgledom toliko podseća na mladu Ahmatovu, u scenografiju Sankt Peterburga srebrnog doba.

Tatjana Tolstaya vodi svog junaka do tragičnog uništenja mita, a susret s mitom se pokazao jednako uvredljivo svakodnevnim.

Naglašavanje dubokog intertekstualnost priča, kritičar A. Žolkovski bilježi: “ Simeonov je tipična slika „malog čovek" ruske književnosti, namerno sašiven od Puškinovog Eugena, koga reka odvaja od Paraše; Gogoljev Piskarev, čije su fantazije razbijene bordelskom prozom o životu lepotice koja mu se sviđa; i bespomoćni sanjar iz Belih noći Dostojevskog.

Učenicima se nude pitanja i zadaci o sadržaju priče i problematičnom pitanju za pisanje-rezonovanje.

Priča "Zaplet" (Slajd 7)

U tekstu priče spojeni su junaci dva najvažnija ruska mita 20. veka - junak kulturnog mita - Puškin i junak ideološkog mita - Lenjin. Pisac se poigrava ovim mitovima, provocira kaleidoskop kulturnih fragmenata čitalačka udruženja.

T. Tolstaya, modelirajući radnju, postavlja sebi i svom čitaocu - koautoru pitanje koje se više puta postavljalo u Puškinovim studijama: kakva bi bila Puškinova sudbina da nije bilo kobnog hica?

Radnja pravi nevjerovatan cik-cak: u gradu na Volgi, neki gadni dječak bacio je grudvu snijega na ostarjelog Puškina, a ljutiti pjesnik tuče malog nitkova štapom po glavi. U gradu su, dakle, dugo ogovarali da je „crnac u poseti udario sina Uljanovih štapom po glavi“. Dalje u "Subjektu" modelirana je Lenjinova biografija.

Princip metamorfoza kao načina dijaloga s haosom jasno se očituje u poetici T. Tolstoja, u kojoj se „različite optike percepcije svijeta transformišu, prelijevaju jedna u drugu, zadržavajući u sebi „sjećanje“ na udaljene kulturno-umjetničke tekstove. .”

Učenicima se postavljaju pitanja i zadaci o sadržaju priče.

Priča "Čista škriljevca" (Slajd 8)

Svijet muškaraca i žena različitim svetovima. Na mjestima se ukrštaju, ali ne u potpunosti. Sasvim je prirodno da postepeno "porodična misao" prestala da bude centralna u književnosti. Osoba u svijetu u kojem „ludilo postaje norma“ (S. Dovlatov) osuđena je na usamljenost. Zanimljivo rješenje ovog problema nudi T. Tolstaya u priči „Čista ploča“. Glavni lik - Ignatiev - je bolestan od čežnje. On ide kod doktora. Operacija transformacije ide dobro. Kraj Tolstojeve priče podsjeća na kraj Zamjatinove antiutopije Mi, gdje je ideal porodice zamijenjen idealom Inkubatora. Na kraju priče, Ignatiev je prazan list koji će morati da se popuni, a čitalac već može da pretpostavi šta će biti napisano na ovom listu.

Učenici su pozvani da napišu esej nakon čitanja i rasprave o priči „Prazna ploča“.

Priča "Sastanak sa pticom" (Slajd 9)

U priči "Sastanak s pticom" zvuči jedan od Tolstojevih ključeva teme – sukob snova i stvarnosti. Kroz priču postoji bizarna fuzija autora i junaka.

Pred nama svakodnevni život obični ljudi, bez visokih podviga, bez neverovatnih drama, život običnih heroja istorije, najmanja zrnca peska, od kojih svako sadrži univerzum misli i osećanja. Dječak Petya svijet oko sebe doživljava direktno i otvoreno, kao što je tipično za svu djecu, ali lažni život odraslih, neiskrenost članova njegove porodice postaju za njega otkrovenje. Nije iznenađujuće što ga susret sa misterioznom damom po imenu Tamila uroni u svijet mašte. Sa Tamilom, ne samo očaravajuće vilinski svijet, ali i stvarni svijet, koji sa radošću otkrivanja nosi gorčinu gubitka, neminovnost smrti. Kroz poetske alegorije Tamila postepeno ulijeva strah od života dječaku, nudeći kristalni zamak iz snova kao alternativu. Da li je to dobro ili loše? Na ovu osobinu Tolstojevih priča skrenuo je pažnju kritičar A. Genis. Učenici se podstiču da razmišljaju o tome izjava kritičara: „T. Tolstaya nastoji da se zaštiti od sveta, izgraditi prekrasan metaforički svijet na marginama junakove biografije."

Priča "Sonya" (Slajd 10)

Ženska proza ​​govori jednostavnim jezikom o tradicionalnim vrijednostima, o najvišim kategorijama bića: porodici, djeci, ljubavi. Upravo tema ljubavi je centralno u priči "Sonya". Vrijeme radnje je predratno, junaci su mladi, sretni, zaljubljeni i puni nade. Pojava novog lica - Sonya - unosi prijatnu raznolikost u život i obećava novu avanturu. Sonya se svojim prijateljima činila dosadnom, naivnom, ograničenom osobom, "bila je romantična i uzvišena na svoj način". Sonja je bila zadovoljna svojom "korisnošću", a čak joj je i lepa Ada kasnije zavidela. U priči se prave romantične vrijednosti "ispituju na snagu", od kojih je glavna ljubav. Sonya se pokazala najsretnijom jer je vjerovala u ljubav. Sonjina sanjivost i romantika omogućavaju da joj se smeju, nesigurnost omogućava prevaru, nesebičnost omogućava da se koristi sebično.

Od učenika se traži da odgovore na pitanja i napišu esej.

Izvori informacija

1. Tolstaya T.N. Kitty. - M., Eksmo, 2000.
2. Tolstaya T.N. Okkervil river. Priče. - M., Podkova (Eksmo-Press), 2002.
3. Tolstaya T.N. Suvo grožđe. Zbirka priča - M., 2002.
4. Tolstaya T.N. Bijeli zidovi - M., Eksmo, 2004.
5. Weil P., Genis A. Grad u burmutici: proza ​​Tatjane Tolstoj // Zvezda.-1990.– br. 8.
6. Folimonov S.S. Priče T.N. Tolstoja u učionici vannastavno čitanje// Književnost u školi - 2006. - br. 2.
7. Gaysina A.K. Vrijeme u umjetničkom djelu // Književnost u školi.-2008.-br.11.
8. Kholodyakov I.V. “Druga proza”: dobici i gubici // Književnost u školi.– 2003.– br. 1.
9. Moderna ruska književnost: Udžbenik za srednjoškolce i studente // Ed. prof. B.A. Lanina.-M., Ventana-Graf, 2006.