Pesnik i građanin Nekrasov umetničkim sredstvima. „Pesnik i građanin“, analiza Nekrasovljeve pesme. Nekrasov Pesnik i građanska pesma

"Pesnik i građanin" Nekrasov

"Pesnik i građanin" analiza djela - tema, ideja, žanr, radnja, kompozicija, likovi, problemi i druga pitanja razmatraju se u ovom članku.

Istorija stvaranja

Pesma je napisana 1856. godine i uključena u zbirku objavljenu 1956. godine. Budući da je do tog vremena zbirka pjesama iz 1856. već prošla cenzuru, Nekrasov je kao predgovor uveo pjesmu "Pjesnik i građanin", štampana je većim fontom.

U časopisu „Sovremennik” br. 11 za 1856. Černiševski je osvrt na Nekrasovljevu zbirku obuhvatio tri pesme u celini, među njima i „Pesnik i građanin”. Pesma je bila izložena cenzurnim napadima i štampana je u iskrivljenom obliku u sledećem izdanju 1861.

Književni pravac i žanr

Nekrasov je pesnik realista. Pesma „Pesnik i građanin“ pripada žanru građanske lirike. Postavlja problem: treba li tekstovi uvijek pokazati autorovu građansku poziciju?

Pesma je napisana u formi dijaloga. Ovo upućuje čitaoca na Puškinovu pesmu „Pesnik i gomila“, sa kojom Nekrasov raspravlja. Osim toga, dijalog između pjesnika i građanina otkriva sukob, koji je istovremeno sukob između dvije životne pozicije, aktivne i pasivne (spoljašnje), i sukob u umu 35-godišnjeg Nekrasova, koji bira svoj put. kao pesnik (unutrašnji). Ova pjesma je manifest kojim Nekrasov izjavljuje svoj životni položaj.

Slike pjesnika i građanina

Slika Građanina odražava stavove revolucionarnih demokrata: samog Nekrasova, Černiševskog, Belinskog. S druge strane, Nekrasov se takođe poistovećuje sa pesnikom.

Pjesnik je pasivan: sam, strog, ležeći, tužan.

Građanin je kao čovjekova savjest, koja mu ne dozvoljava da živi za sebe. Ističe najbolje pesnikove karakterne osobine, koje potiskuje u sebi: osećaj dužnosti, iskrenost srca, talenat, snagu, tačnost. Građanin poziva da se probudi (metafora) i hrabro razbija poroke.

Pesnik pokušava da se opravda Puškinom, navodeći pesnikov životni kredo iz pesme „Pesnik i gomila“. Ali naglasak u Puškinovoj pjesmi je nešto drugačiji: sukob između pragmatičnog tipa svijesti i uzvišeno poetskog. Puškin ne rešava ovaj sukob. U Nekrasovu pobjeđuje Građanin - nosilac aktivne životne pozicije (bez obzira da li je korisna ili profitabilna).

U monologu Građanina uz pomoć metafora otkriva se njegov životni kredo. Ako je Puškin sunce, onda je Pesnik svetlost baklje. Ali prigušeno svjetlo također raspršuje noćnu tamu. Građanin izjavljuje: kao što sin ne može gledati na majčinu tugu, tako i dostojan građanin mora ići u vatru za čast svoje otadžbine, uvjerenja, ljubavi (umjetnički paralelizam).

Odnosno, najbolje ispunjenje građanske dužnosti je smrt za cilj: "Nećete umrijeti uzalud, uzrok je jak kada krv teče ispod njega." Ove riječi izazvale su najviše napada cenzure, koja je vidjela poziv na političku borbu.

Građanin naziva pjesnika izabranikom neba (Puškinova karakteristika), glasnikom vjekovnih istina. Građanin poziva da služimo narodu: „Budi građanin! Dok služiš umetnosti, živi za dobro bližnjeg.” Dok bude služio, pesnikov dar će se manifestovati kao iskre ispod čekića.

Pesnik se opravdava za svoju nesavršenost.

Građanin izgovara kulminirajuću frazu, koja je postala aforizam, u kojoj je sadržano glavno značenje pjesme: „Možda nisi pjesnik, ali moraš biti građanin“. Svako treba da ima građansku poziciju kao unutrašnje stanje čoveka. Vanjski status (pjesnik, trgovac, pitomac, trgovac, činovnik, plemić, senator, heroj, vođa) postaje beznačajan.

Građanin ne ostavlja Pjesnika u mraku o tome da je teška sudbina građanina, jer „On, kao i svoj, nosi sve čireve domovine na svom tijelu“. Ali „ćuti građanin je jadan“ kada čamac slobode leti prema ponoru (metafora).

Na kraju, pjesnik otkriva razlog svoje pasivnosti. Sa 20 godina pokazao je svoj građanski stav, ali se „njegova duša strahovito povukla“, plašeći se optužbi za klevetu. Pesnik se kaje zbog izdaje građanske dužnosti, nazivajući je svetom dužnošću čoveka, a sebe - bolesnim sinom bolesnog veka.

Tema, glavna ideja i kompozicija

Tema pjesme je definicija uloge pjesnika i poezije. Za Nekrasova, ova uloga je povezana sa snažnom građanskom pozicijom.

Glavna ideja: "Možda nisi pjesnik, ali moraš biti građanin." Pjesnik svojim talentom mora služiti narodu i otadžbini.

Ova dijaloška forma pjesme naziva se dramatizirana pjesma. Građanin pobjeđuje u debati. Pjesnik se „na vratima kovčega“ okreće muzi, kajući se zbog protraćenog talenta. Ovo je unutrašnja pobeda Nekrasova nad sopstvenom pasivnošću i lenjošću.

Metar i rima

Pesma je napisana jambskim tetrametrom (poput Puškinove „Pesnik i gomila“) sa brojnim pirovim elementima. Izmjenjuju se muške i ženske rime. Prstenaste, parne i ukrštene rime se nasumično izmjenjuju, baš kao kod Puškina.

Kompozicija

Čuveni književni kritičar B. Eikhenbaum je rekao: „...Među raznim protivrečnostima koje su akumulirali ruski život i kultura prošlog veka, postoji jedna, najbolnija, koja je opstala do revolucije: protivrečnost između „građanskog” i „ čista” poezija, između pesnika-građanina i pesnika-sveštenika.” Stihovi N. A. Nekrasova postali su nova snaga koja je pjevala patriotizam i ljubav prema domaćem narodu. On preispituje svrhu pjesnika i poezije. Nekrasov odstupa od tradicije ruske poezije i razvija sopstveni stav prema kreativnosti i umetnosti.

Godine 1856. napisao je pesmu „Pesnik i građanin“, u kojoj Nekrasov ističe potrebu da se kreativnosti da građanski sadržaj. Pjesma je dijalog pjesnika i građanina koji potpuno različito shvataju smisao života, zavičaja i otadžbine.

Građanin ne može razumjeti pjesnikovu apatiju i ravnodušnost prema onome što se dešava oko njega, jer je sada jednostavno nemoguće i nemoguće biti ravnodušan prema životu:

U kome se osećaj dužnosti nije ohladio,

Ko je nepotkupljivo pravog srca,

Ko ima talenat, snagu, tačnost,

Tom sada ne bi trebao spavati...

Biti dio društva je glavni zadatak svake osobe. Prije Nekrasova vjerovalo se da je poezija način izražavanja osjećaja, a proza ​​izraz misli. Nekrasov je na to gledao s druge strane: „Prava poezija proizlazi iz skladne kombinacije proze i poezije. Upravo se taj proces uočava u njegovim tekstovima. Pesnik veruje da ljubav prema domovini treba da se manifestuje ne toliko u osećanjima koliko u stvarnim delima, jer nerad ne može učiniti Rusiju boljom:

Budite vjerni svom odredištu,

Ali je li lakše tvojoj domovini,

Gdje su svi odani ibadetu

Vaša pojedinačna ličnost?

Protiv dobrih srca,

Kome je domovina sveta.

Bog im pomogao!.. a ostalo?

Njihov cilj je plitak, njihov život je prazan.

Uloga pjesnika je ogromna, jer je on „vjesnik vjekovnih istina“, uvijek teži istini i ne plaši se da je izgovori. Ovdje građanin kaže riječi koje su, po mom mišljenju, ključne:

Možda nisi pesnik

Ali morate biti građanin.

Nije iznenađujuće što su ovi redovi postali aforizam.

Pesnik je svestan da je ravnodušnost nemoralna i nedostojna. Objašnjava ovu životnu poziciju i razloge koji su ga doveli do takvog položaja.

Lirski junak se i danas sjeća onih dana kada je “iskreno mrzeo” i “iskreno volio”. Ali u njegovom životu pojavilo se toliko zlobnika i mržnje da je morao mnogo toga preispitati. Oni oko njega su njegove riječi, njegovu želju za istinom doživljavali kao laž i klevetu.

Ne, lirski junak ne krivi ni ljude ni sudbinu. Jednom je bio mlad i izabrao je život između tišine i smrti. Na kraju krajeva, imao je samo dvadeset godina, a “život je lukavo zvao naprijed”. Sada lirski junak mora u tišini da pati od činjenice da je jednom skrenuo sa puta istine i pravednosti:

Kad bi samo znali moj život,

Ljubavi moja, moje brige...

Sumoran i pun gorčine,

Stojim na vratima kovcega...

Pod jarmom godina duša se sagnula,

Ohlađena je na sve

I muza se potpuno okrenula,

Pun gorkog prezira.

Za lirskog junaka ceo život je bio zatvor, a on sam je rob stvarnosti. Pjesnika je slomila sudbina, nikada nije mogao da se odupre svijetu i nije poznavao pravu kreativnost. Sada, gledajući unazad, lirski junak počinje shvaćati da se istina može postići samo po cijenu patnje, protivljenja i izuzetne duhovne snage. Sada više ne zna da li je njegov rad slučajno ili mu je ova sudbina bila suđena:

Avaj! ko zna? harsh rock

Sakrio sve u dubokoj tami,

Ali postojala je jedna kruna od trnja

Za tvoju sumornu ljepotu.

Tek sada je pjesnik shvatio da je život patnja i da ne vrijedi odustati od svojih ideja.

Citizen
(uključeno)
Opet sam, opet grub
On leži tamo i ništa ne piše.

Poet
Dodati: moping i jedva diše -
I moj portret će biti spreman.

Citizen
Nice portrait! Nema plemstva
U njemu nema lepote, veruj mi
To je samo vulgarna glupost.
Divlja životinja zna da legne...

Poet
Pa šta?

Citizen
Sramota je gledati.

Poet
Pa, onda odlazi.

Citizen
Slušaj: sram te bilo!
Vrijeme je da ustanete! Znaš sebe
Koje je vrijeme došlo;
U kome se osećaj dužnosti nije ohladio,
Ko je nepotkupljivo pravog srca,
Ko ima talenat, snagu, tačnost,
Tom sada ne bi trebao spavati...

Poet
Recimo da sam takva rijetkost
Ali prvo moramo dati posao.

Citizen
Evo novosti! Ti se baviš
Samo ste privremeno zaspali
Probudi se: hrabro razbij poroke...

Poet
A! Znam: "Vidi, gde si to bacio!"
Ali ja sam granatirana ptica.
Šteta, ne želim da pričam.

(uzima knjigu)
Spasitelj Puškin! - Evo stranice:
Pročitajte i prestanite da zamerate!

Citizen
(čita)
„Nije za svakodnevne brige,
Ne za dobit, ne za bitke,
Rođeni smo da inspirišemo
Za slatke zvukove i molitve."

Poet
(sa oduševljenjem)
Neponovljivi zvuci!..
Kad god sa mojom muzom
Bio sam malo pametniji
Kunem se, ne bih uzeo olovku!

Citizen
Da, zvuci su divni... ura!
Njihova snaga je tako neverovatna
Čak i pospani bluz
Iskliznuo je iz duše pjesnika.
Iskreno sam srećan - vreme je!
I dijelim tvoje oduševljenje,
Ali priznajem, tvoje pesme
Uzimam to više k srcu.

Poet
Ne pričaj gluposti!
Vi ste revan čitalac, ali divlji kritičar.
Dakle, po tvom mišljenju, ja sam super,
Pesnik viši od Puškina?
Reci molim te?!.

Citizen
O ne!
Tvoje pesme su glupe
Vaše elegije nisu nove,
Satiri su strani ljepoti,
Neplemenito i uvredljivo
Tvoj stih je viskozan. Primjetni ste
Ali bez sunca zvijezde su vidljive.
U noći koja je sada
Živimo sa strahom
Kad zvijer slobodno luta,
I čovjek bojažljivo luta, -
Čvrsto si držao svoju baklju,
Ali nebo nije bilo zadovoljno
Tako da izgori pod olujom,
Javno osvjetljavanje puta;
Drhtava iskra u tami
Lagano je goreo, treptao i jurio okolo.
Molite se da sačeka sunce
I utopio se u njegovim zracima!

Ne, ti nisi Puškin. ali za sada,
Sunce se nigde ne vidi,
Šteta je spavati sa svojim talentom;
To je još sramotnije u vrijeme tuge
Ljepota dolina, neba i mora
I pjevaj o slatkoj ljubavi...

Grmljavina je tiha, sa talasom bez dna
Nebo se svađa u sjaju,
A vjetar je blag i pospan
Jedra jedva vijore, -
Brod teče lijepo, skladno,
I srca putnika su mirna,
Kao umjesto broda
Ispod njih je čvrsto tlo.
Ali udari grom: oluja stenje,
I trga opremu, i naginje jarbol, -
Ovo nije vrijeme za igranje šaha,
Ovo nije vrijeme za pjevanje pjesama!
Evo psa - i on zna za opasnost
I bijesno laje u vjetar:
On nema šta drugo da radi...
Šta bi ti uradio, pesniče?
Je li stvarno u udaljenoj kabini?
Postao bi inspirisan lirom
Da udovoljim ušima lenjivca
I prigušiti huk oluje?

Budite vjerni svom odredištu,
Ali je li lakše tvojoj domovini,
Gdje su svi odani ibadetu
Vaša pojedinačna ličnost?
Protiv dobrih srca,
Kome je domovina sveta.
Bog im pomogao!.. a ostalo?
Njihov cilj je plitak, njihov život je prazan.
Neki su kradljivci i lopovi,
Drugi su slatki pjevači,
A drugi... treći su mudraci:
Njihova svrha je razgovor.
Štiti svoju osobu,
Oni ostaju neaktivni, ponavljajući:
“Naše pleme je nepopravljivo,
Ne želimo da umremo za ništa,
Čekamo: možda će vrijeme pomoći,
I ponosni smo što ne činimo ništa loše!”
Lukavo skriva arogantan um
Sebični snovi
Ali... brate moj! ko god da si
Ne vjerujte ovoj prezrenoj logici!
Bojte se da dijele njihovu sudbinu,
Bogat rečju, siromašan delom,
I ne idi u logor bezazlenih,
Kada možete biti korisni!

Na tugu moje drage majke,
Neće biti dostojnog građanina
Imam hladno srce za svoju domovinu,
Nema goreg zamera za njega...

Za uverenje, za ljubav...
Idi i izgini besprekorno.
Nećeš umrijeti uzalud, stvar je jaka,
Kada krv teče ispod.

A ti, pesniče! izabranik sa neba,
Glasnik vjekovnih istina,
Ne vjerujte da onaj ko nema kruha
Nije vrijedan tvojih proročkih struna!
Nemojte vjerovati da će ljudi potpuno pasti;
Bog nije umro u dušama ljudi,
I plač iz grudi vjernika
Uvijek će joj biti na raspolaganju!
Budite građanin! služenje umjetnosti,
Živi za dobro komšije,
Podredite svoju genijalnost osjećaju
Sveobuhvatna ljubav;
A ako si bogat darovima,
Nemojte se truditi da ih izložite:
Oni će sami zablistati u vašem radu
Njihovi životvorni zraci.
Pogled: čvrsti kamen u fragmentima
Jadni radnik se zgnječi
I ispod čekića leti
I plamen se sam od sebe izbija!

Poet
Jesi li završio?.. Skoro sam zaspao.
Gdje nas briga za ovakvi pogledi!
Otiljli ste predaleko.
Potreban je genije da podučavaš druge,
Potrebna je jaka duša
A mi svojom lenjom dušom,
Ponosna i plaha,
Ne vredimo ni penija.
U žurbi da postignem slavu,
Plašimo se da zalutamo
I hodamo stazom,
A ako se okrenemo na stranu -
Izgubljen, čak i ako pobjegneš od svijeta!
Kako si patetična, uloga pesnika!
Blago tihom građaninu:
On, stran muzama od kolevke,
Gospodar svojih akcija,
Vodi ih do plemenitog cilja,
I njegov rad je uspješan, spor...

Citizen
Nije baš laskava rečenica.
Ali je li tvoje? da li ste to rekli?
Mogli biste ispravnije suditi:
Možda nisi pesnik
Ali morate biti građanin.
Šta je građanin?
Dostojan sin Otadžbine.
Oh! Bićemo trgovci, kadeti,
Buržuji, činovnici, plemići,
Čak su nam i pesnici dovoljni,
Ali trebamo, trebaju nam građani!
Ali gdje su oni? Ko nije senator?
Ni pisac, ni heroj,
Ne vođa, ne plantažer,
Ko je državljanin matične zemlje?
Gdje si, molim te odgovori? Nema odgovora.
Pa čak i strano pesnikovoj duši
Njegov moćni ideal!
Ali ako je on između nas,
Kakve suze plače!!
Teška žreb je pao na njega,
Ali on ne traži bolji dio:
Nosi ga na svom tijelu kao svoj
Svi čirevi tvoje domovine.

. . . . . . . . . . . . . . .
Oluja sa grmljavinom pravi buku i vozi prema ponoru
drhtavi čamac slobode,
Pjesnik psuje ili barem stenje,
A građanin ćuti i nastavlja
Ispod tvoje glave.
Kad... Ali ćutim. Barem malo
I među nama se pojavila sudbina
Dostojni građani... Znate
Njihova sudbina?.. Klekni!..
Lazy person! tvoji snovi su smiješni
I neozbiljne kazne!
Vaše poređenje nema smisla.
Evo jedne riječi nepristrasne istine:
Blagosloven je brbljavi pesnik,
A tihi građanin je jadan!

Poet
Nije ni čudo postići ovo,
Nema potrebe nikoga dokrajčiti.
U pravu si: pesniku je lakše živeti -
Postoji radost u slobodi govora.
Ali da li sam ja bio umešan u to?
Ah, u godinama moje mladosti,
Tužno, nesebično, teško,
Ukratko - vrlo nepromišljeno -
Kako je moj Pegaz bio revan!
Ne ruže - plela sam koprive
U njegovoj brisanoj grivi
I ponosno je napustio Parnas.
Bez gađenja, bez straha
Otišao sam u zatvor i na mjesto egzekucije,
Išao sam po sudovima i bolnicama.
Neću ponavljati šta sam tamo video...
Kunem se da sam ga iskreno mrzeo!
Kunem se, zaista sam voleo!
Pa šta?.. čujući moje zvukove,
Smatrali su ih crnom klevetom;
Morao sam ponizno sklopiti ruke
Ili platite glavom...
Šta je trebalo učiniti? Bezobzirno
Krivi ljude, krivi sudbinu.
Kad bih samo mogao vidjeti borbu
Borio bih se, ma koliko bilo teško,
Ali... propasti, nestati... i kada?
Tada sam imao dvadeset godina!
Život je lukavo zvao naprijed,
Kao slobodni potoci mora,
I ljubav nežno obećana
Moji najbolji blagoslovi -
Duša se uplašeno povukla...
Ali bez obzira koliko razloga ima,
Ne krijem gorku istinu
I stidljivo saginjem glavu
Riječima: pošten građanin.
Taj fatalni, isprazni plamen
Do dana današnjeg peče me u grudima,
I drago mi je ako neko
Baciće kamen na mene s prezirom.
Jadnik! i od onoga što je pogazio
Jesi li ti svetinja?
Kakav ste poklon uzeli od života?
Jesi li ti sin bolesne osobe bolesnog veka?..
Kad bi samo znali moj život,
Ljubavi moja, moje brige...
Sumoran i pun gorčine,
Stojim na vratima kovcega...

Oh! moja oproštajna pesma
Ta pjesma je bila prva!
Muza je pognula svoje tužno lice
I, tiho jecajući, otišla je.
Od tada je bilo rijetkih sastanaka:
Kratko, blijed, doći će
I šapuće vatrene govore,
I peva ponosne pesme.
Zove sad u gradove, sad u stepe,
Puna negovanih namera,
Ali odjednom lanci zveckaju -
I ona će nestati u trenu.
Nisam se potpuno otuđio od nje,
Ali kako sam se bojao! kako sam se bojao!
Kada se moj komšija utopio
U talasima suštinske tuge -
Sad grmljavina neba, sad bijes mora
Dobrodušno sam skandirao.
Praćenje malih lopova
Za zadovoljstvo velikih,
Zadivio sam se smjelosti dječaka
I bio je ponosan na njihove pohvale.
Pod jarmom godina duša se sagnula,
Ohlađena je na sve
I muza se potpuno okrenula,
Pun gorkog prezira.
Sada je uzalud apelujem -
Avaj! nestao zauvek.
Kao i svetlost, ni ja je ne poznajem
I nikad neću saznati.
O Muzo, slučajni gost
Jesi li se ukazao mojoj duši?
Ili su pjesme izvanredan dar
Sudbina joj je namijenila?
Avaj! ko zna? harsh rock
Sve je bilo skriveno u dubokoj tami.
Ali postojala je jedna kruna od trnja
Za tvoju sumornu lepotu...

Objavljeno prema članu 1873, tom I, deo 2, str. 85–101, sa ispravkom grešaka u kucanju u čl. 51 („Neplemeniti“ umjesto „Ali plemenit“) i u st. 198 (“Kada... Ali ja ćutim.” umjesto “Kada, ali ja ćutim...”) prema članu 1856 (za obrazloženje ovih izmjena vidi: Bukhshtab B. Ya. Bilješke o tekstove Nekrasovljevih pesama - U knjizi: Izdavanje klasične književnosti. Iz iskustva „Pesnikove biblioteke". M., 1963, str. 242–257) i otklanjanje cenzurnih izobličenja u umetnosti. 56–57 (prema GBL-ovom autogramu), 126–127, 187–192 (prema St. 1856) nakon niza sovjetskih publikacija Nekrasova (na primjer, PSS, vol. II).
Nedavno je predloženo da se zamjena sadašnjeg vremena prošlim vremenom u vv. 56–57 („šuljao“ umjesto „šulja“ i „lutao“ umjesto „lutao“) napravio je Nekrasov kao stilsku uredbu (Gruzdev A. Iz zapažanja teksta pjesme N. A. Nekrasova „Pjesnik i građanin. ” - RL, 1960, br. 2, str. 198–200). Međutim, sa stilske tačke gledišta, pjesme nisu imale koristi od ove zamjene, jer se prošlo vrijeme ovdje ne slaže s riječima „sada“ i „živimo“; u međuvremenu, pripisivanje radnje prošlom vremenu dovelo je do jasnog slabljenja političkog zvuka pjesama; Stoga se pridružujemo mišljenju K.I. Chukovskyja, koji je smatrao da je zamjena napravljena kao rezultat autocenzure, te uvodimo čitanje autograma u glavni tekst.
Prvi put objavljeno i uključeno u sabrana djela: St. 1856, str. V–XVI. Preštampana je u 2. delu svih narednih doživotnih izdanja „Pesme“ iu Ruskoj biblioteci.
Autogram cijele pjesme nije pronađen. Autogram Art. 52 (koji počinje riječima “Primijećeni ste” - 65 u vidu posebnog teksta u ciklusu “Napomene” (pod br. 1) sa naslovom “Za sebe” (originalna, precrtana verzija naslova: “Modernom pjesniku”) - GBL (Zap. tetr. br. 2, l. 42); faksimil reprodukovan u publikaciji: Nekrasov N. A. Soch., tom 1. M., 1954, između str. 160 i 161; objavio Nekrasov bez naslova u sklopu „Bilješki o časopisima za februar 1856. godine“: C, 1856, br. 3 (cenzorsko izdanje - 29. februara i 3. marta 1856.), odjeljenje V, str. 79. Autogram čl. 136–147 - TsGALI (Zap. Tetr., l. 4, kao deo pesme „V. G. Belinski“) Ove strofe su uključene u pesmu „Ruskom piscu“ (C, 1855, br. 6 (cenzurisano - 31. maj 1855), str.219, sa potpisom: "N. Nekrasov") Vidi: Ostala izdanja i varijante, str.265. Grube skice vezane za članke 191–197, 204–207, GBL (Zap. tetra br. 1, unutrašnja stražnja korica).
U Ex. auto GBL Nekrasov je ručno ispunio cenzurne napomene u čl. 227–229, 267. U dok. auto GPB Nekrasov, otklanjanje cenzurnih izobličenja, u čl. 211 precrtao "istinito" i napisao "slobodno", a popunio je i cenzuru u čl. 227–229. U dokazu o članku 1856. N. X. Ketcher je rukom napisao dva dodatna katrena (nakon čl. 131 i poslije čl. 135), koji nisu bili uključeni u štampani tekst (Ketcher's Cor., l. 58 vol., 59).

U doživotnim izdanjima “Pjesme” (počev od sv. 1861.) datira se: “1856”. Međutim, neki fragmenti Građaninih monologa nastali su ranije. Art. 136–147, napisane u proleće 1855, kao što je već pomenuto, prvobitno su objavljene kao deo pesme „Ruskom piscu“. Nešto kasnije, čl. 52–65: njihov gore spomenuti autogram datira (prema stavu u zapadnoj tetri. br. 2) do kraja 1855. ili početka 1856. Nekrasov je završio rad na “Pesniku i građaninu” tek u leto. iz 1856. godine, dok je bio na svojoj dači kod Oranienbauma. „Pišem dugačke pesme i umoran sam“, rekao je I. S. Turgenjevu 27. juna 1856. Nekrasov je žurio da završi „Pesnik i građanin“ kako bi ga (kao predgovor) uveo u publikacija St. 1856, koja je već prošla kroz cenzuru (cenzorska rezolucija - 14. maja 1856).
Godine 1856. „Pjesnik i građanin” štampan je većim fontom i posebnom paginacijom (rimskim brojevima). Ova posljednja okolnost se može objasniti činjenicom da su ove stranice priložene već pripremljenoj knjizi.
Kada je zbirka Sv. 1856 izašla iz štampe (19. oktobra 1856), Nekrasov je bio u inostranstvu. Černiševski ga je obavestio o ogromnom uspehu knjige među naprednim čitaocima 5. novembra 1856: „Opšte oduševljenje. Malo je verovatno da su prve Puškinove pesme, „Generalni inspektor“ ili „Mrtve duše“ bile tako uspešne kao vaša knjiga“ (Černiševski, tom XIV, str. 321). U br. 11 Sovremennika za 1856. godinu, u Černiševskom pregledu Sv. 1856, tri pesme su preštampane u celini: „Pesnik i građanin“, „Odlomci iz putnih beležaka grofa Garanskog“ i „Zaboravljeno selo. ” Preštampavanje je zapaženo u krugovima visokog društva, a Aleksandar II je izvešten o Nekrasovljevoj „buntovnoj“ knjizi (Černiševski, tom I, str. 752; Kolokol, 1857, 1. avgust, l. 2, str. 14–15). Pojavio se slučaj cenzure visokog profila, a pesma "Pesnik i građanin" izazvala je najžešće napade, "...mi govorimo ovde", rekao je drug ministar narodnog obrazovanja P. A. Vyazemsky u nacrtu naloga za odeljenje za cenzuru , "ne o moralnoj borbi, već o političkoj."<…>ovdje ne govorimo o žrtvama koje je svaki građanin dužan podnijeti otadžbini, već o onim žrtvama i opasnostima koje prijete građaninu kada se pobuni protiv postojećeg poretka i bude spreman da prolije krv u međusobnoj borbi ili pod kazna zakona" (LN, tom 53–54, str. 215–216). U naredbi ministra narodnog obrazovanja A. S. Norova od 30. novembra 1856. stajalo je da pjesma, „naravno, ne eksplicitno ili doslovno, izražava nedobronamjerna mišljenja i simpatije. Kroz čitav tok pesme i u pojedinim izrazima ne može se a da se ne prizna da se ovoj pesmi može dati najperverzniji smisao i smisao” (Lemke M. Eseji o istoriji ruske cenzure i publicistike 19. veka. St. Petersburg, 1904, str.312); ovdje su prepisani iz umjetnosti “Pesnik i građanin”. 54–61, 123–127, i riječi „Da gori pod olujom, osvjetljavajući put svim ljudima...“ i „...stvar je jaka, Kad krv teče ispod nje...“ naglašeni su kao „najnepristojniji i neprikladniji“ (ibid, str. 312–313). Istom naredbom je propisano „da ubuduće neće biti dozvoljeno novo izdanje „Pesama N. Nekrasova“ i da se neće objavljivati ​​članci o ovoj knjizi niti izvodi iz nje“; Uredništvo Sovremennika najavilo je da će „prva takva podvala razotkriti<…>časopisa do potpunog prestanka” (ibid, str. 313). Nekrasov je uspeo da objavi novo izdanje „Pesme“ tek posle mnogo problema, 1861. Kada su ponovo štampane u St. 1861, mnoge pesme su bile u velikoj meri iskrivljene cenzurom. Posebno su stradali “Pesnik i građanin”. Daljnjim preštampavanjima, Nekrasov je obnovio nekoliko svetlih stihova u ovoj pesmi, ali su neka izobličenja ostala u tekstu svih narednih doživotnih izdanja (videti: Druga izdanja i varijante, str. 267–268).
U pojednostavljenom tumačenju pjesme, E. A. Lyatsky je napisao da ona reprodukuje, „bez sumnje, jedan od najtipičnijih razgovora između Černiševskog i Nekrasova“ (Moderni svijet, 1911, br. 10, str. 170). Naravno, monolozi Građanina oličavaju stavove o svrsi umjetnosti, koje je Černiševski u to vrijeme promovirao (u „Estetičkim odnosima umjetnosti prema stvarnosti“ i drugim djelima). Ali monolozi istog građanina uključivali su i čl. 136–147, koji se nalaze u nacrtu pjesme „V. G. Belinsky" stavljeni su u usta Belinskog, kao i čl. 52–65, formatiran u rukopisu kao Nekrasovljeva samoispovest i pod naslovom „Za sebe“.
Očigledno je da monolozi Građanina odražavaju stavove Černiševskog, Belinskog, Nekrasova i drugih revolucionarnih demokrata. U liku pjesnika, očigledno, postoje neke karakterne crte Nekrasova, ali nesumnjivo postoji oštra razlika u kreativnim stavovima autora i junaka; vidi posebno umetnost. 208–294, gdje pjesnik kaže da mu se „duša bojažljivo povukla“, uplašena borbom („Ali... umrijeti, umrijeti... i kada? Imao sam tada dvadeset godina!“) i preselio se udaljio se od velikih društvenih tema i postao „dobrodušan“ da opeva lepotu prirode itd. Građanin i pesnik su slike uopštene prirode.
Budući da je u izdanjima Nekrasova za života tekst „Pesnika i građanina“ štampan sa cenzurnim iskrivljenjima i rezovima, čitaoci su obnovili pretcenzurne verzije u svojim primercima Nekrasovljeve knjige (ponekad sa odstupanjima) - vidi Ex. Vasilkovsky, dok. GBL, dok. Gerbel, pr. Evgenieva-Maksimova, dok. Efremova 1859, pr. IRLI b, dok. Lazarevsky, dok. Muzej N., pr. Chukovsky. Neke necenzurisane verzije su također obnovljene u Listu Modzalewski iu stranim krivotvorinama - član 1862.
Pozivajući svog prijatelja M. I. Šemanovskog na „unutrašnji rad na sebi“ (tj. na negovanje čvrstih revolucionarnih uverenja), N. A. Dobroljubov je u pismu njemu od 6. avgusta 1859. citirao „Pesnika i građanina“; napisao je: „Gubitkom vanjske mogućnosti za takvu aktivnost, mi ćemo umrijeti, ali ipak nećemo umrijeti uzalud... Zapamtite:
Sin ne može da gleda mirno
Na majcinu tugu... itd.

Pročitajte deset stihova i na kraju ćete jasnije videti šta želim da kažem” (Dobroljubov, tom IX, str. 378). U poslednjoj frazi, Dobroljubov je skrenuo pažnju svog prijatelja na retke koje su u to vreme smatrane posebno „buntovnim“:
Idi u vatru za čast svoje otadžbine,
Za uverenje, za ljubav...
Idi i izgini besprekorno.
Nećeš umrijeti uzalud: stvar je jaka,
Kada krv teče ispod...

"Pogledaj gde si ga bacio!" - skriveni Gogoljev citat (u „Generalne inspektore“, br. 2, yavl. 8: „Ek, gde si to bacio!“).
"Ne za svakodnevne brige..." - citat iz Puškinove pesme "Pesnik i gomila" (1828).
A ti, pesniče! izabrani s neba... - Nekrasov koristi Puškinovu karakterizaciju pjesnika (iz iste pjesme): "izabrani s neba."
Budite građanin! služeći umetnosti... - U početku (kao deo pesme „Ruskom piscu“) ovaj stih je imao drugačiju formulaciju: „Ne služite slavi, a ne umetnosti“ i izazvao je primedbu I. S. Turgenjeva, koji je pisao I. I. Panaevu 10. jula 1855.: „Voleo bih da znam - Nekrasovljev stih (u pesmi „Ruskom piscu“):
Ne služiti slavi, ne umetnosti -

vjerovatno greška u kucanju: ali umjetnost?” (Turgenjev, Pisma, tom II, str. 298). Nekrasov nije prihvatio amandman koji je predložio Turgenjev, ali je prepravio liniju tako da se ne može posmatrati kao omalovažavajući odnos prema umetnosti.
Možda niste pjesnik, ali morate biti građanin. - Nekrasov parafrazira formulu K. F. Ryleeva (iz posvete pjesmi "Voinarovsky", 1823–1825): "Ja nisam pjesnik, već građanin." Ovu formulu (bez imena Rylejeva zbog cenzure) dao je N. G. Černiševski u 4. članku iz serije „Eseji o Gogoljevom periodu ruske književnosti“ (C, 1856, br. 4). Moguće je da ga je ovaj članak, dobro poznat Nekrasovu (on je naporno radio na njegovom objavljivanju prije cenzora V.N. Beketova), podsjetio na Rilejevovu formulu (vidi: Garkavi A.M. Černiševski i Nekrasovljevu poemu "Pesnik i građanin". - U knjiga: N. G. Chernyshevsky, Članci, istraživanja i materijali, broj 5. Saratov, 1968, str. 54–57).
Kadeti su studenti plemenitih vojnih obrazovnih ustanova.
Vođa - pokrajinski ili okružni poglavar plemstva, birani administrativni položaji.
Planter - ovdje: zemljoposjednik koji živi na svom imanju.
Barem malo, A među nama sudbina je pokazala dostojne građane... - Protiv ovih redova (štampanih sa opcijom: umesto „među nama” – „u naše dane”) u pr. auto Popisivač GPB-a je zabilježio: "Ovdje su vidjeli nagoveštaj sudbine decembrista." Međutim, mora se pretpostaviti da je Nekrasov imao na umu ne samo decembriste, već i petraševce i druge revolucionare koji su bili podvrgnuti represiji od strane carske vlade.
Kunem se da sam ga iskreno mrzeo! Kunem se, zaista sam voleo! - N. G. Černiševski, koji je u ovim stihovima video Nekrasovljevo samopriznanje, pisao mu je 5. novembra 1856. godine: „...Vi ne govorite o ljubavi prema ženi, već o ljubavi prema ljudima - ali ovde imate još manje prava da budete depresivni zbog sebe:”
Kunem se da sam ga iskreno mrzeo!
Kunem se, zaista sam voleo!

Zar ne bi bilo ispravnije da vam kažem o sebi:
...iskreno mrzim!
...Zaista te volim!

(Černiševski, tom XIV, str. 324).

Godina pisanja: 1855-1856

Nikolaj Aleksejevič Nekrasov je poznati ruski pesnik, pisac i publicista. Usmjerio je svoje snage u borbu za prava potlačenog naroda. U svom djelu autor je na prvo mjesto stavio ne formu, već izrazito društveni sadržaj, koji je odražavao život radnika i seljaka nakon reforme ukidanja kmetstva. Ova vrsta poezije bila je jedinstvena u to vrijeme, pa je mudri Litrekon skrenuo pažnju na nju i savjetuje vas.

Većina N.A. radova Nekrasov je posvećen društvenim temama, u okviru kojih je razmatrao problem mesta pesnika i poezije. Upečatljiv primjer je pjesma "Pjesnik i građanin", na kojoj je autor radio godinu dana (1855 - 1856).

Do 1856. godine jedna od Nekrasovljevih zbirki već je prošla cenzorski test, pa je pjesma „Pesnik i građanin“ stavljena na početak, kao neka vrsta olovke za oči.

Već prva objava u časopisu Sovremennik izazvala je velike nemire u društvu i negativnu reakciju vlasti, koja je u tekstu videla skrivene pozive na revoluciju. Nad časopisom je visila prijetnja zatvaranjem, broj je povučen iz objavljivanja, a sam autor je mogao biti uhapšen po dolasku u domovinu, ali nikada nije zaustavljen.

Žanr, režija i veličina

NA. Nekrasov je, kao pravi pjesnik realista, za djelo pisano u žanru građanske lirike odabrao najjednostavniji i najpristupačniji oblik dijaloga dvaju lirskih junaka. Upravo je ovaj oblik omogućio da se najpotpunije odrazi građanski sukob. Dijalog upućuje čitaoce na rad A.S. Puškinov „Pesnik i gomila“, sa kojim se Nekrasov raspravlja. Za autora je ova pjesma postala svojevrsni manifest u kojem je odrazio svoju životnu poziciju.

Poetski metar je jambski tetrametar, rime skaču iz muškog u ženski rod. Rimu je teže odrediti, jer autor nasumično mijenja prsten, par i križ, što je izvana slično Puškinovom djelu.

Slike i simboli

Pesma ima dva lirska junaka: pesnika i građanina. Ove slike sadrže specifične ideje i značenja.

  1. Na primjer, građanin je personifikacija ideologije revolucionarnih demokrata. Bori se za prava naroda, mrzi tiraniju autokratije. On postaje savjest, tjera pjesnika na akciju i poziva ga na buđenje: „Probudi se: hrabro razbij poroke...“. Građanin je nosilac aktivne građanske pozicije, pozivajući se na razum pjesnika u vrijeme narodne tuge. On pravi poređenje između majke i zavičaja kako bi pokazao koliko je važno koristiti svoje talente za dobrobit svoje domovine. Za Nekrasova, ovo je neka vrsta simbola vaspitača i osobe koja sije znanje.
  2. Slika pjesnika je, naprotiv, pasivna, kukavica i meka. Heroj se samo opravdava za svoj nerad. Ovo je satira na one umjetnike riječi koji samo pjevaju o svojim osjećajima, ali ne obraćaju pažnju na ono što im se dešava pred očima. Zasljepljuju ih sebičnost i kukavičluk. Na kraju pjesme čitalac vidi njegovo pokajanje zbog nedostatka inicijative i slabosti. Sebe naziva bolesnim sinom bolesnog veka, jer mu je sa 20 godina „duša strahovito povukla“

Teme i pitanja

Glavna tema je uloga pjesnika i poezije u društvu, kao i građanska svrha njegovog rada. Prema Nekrasovu, autor u teškim vremenima za zemlju treba da bude sluga naroda, a ne egoista koji veliča radosti svog života. Svoju tvrdnju dokazuje pozivajući estete, odvojene od realnosti carske Rusije, da okrenu svoj pogled na tugu naroda. Pjesnik pokazuje čitaocima koliko je važno koristiti talenat za dobrobit domovine. Uostalom, uopće nije važno koliko vješto pjesnik piše o pejzažima, putovanjima i gozbama, ako to ne donosi nikakvu korist njegovoj zemlji. Nekrasov svim silama brani važnost građanske svrhe umjetnosti. On to dokazuje, prije svega, sebi, jer svaki čovjek doživi trenutke nevjerovanja u vlastita uvjerenja kada ga sudbina suoči sa poteškoćama.

Problemi koje opisuje autor odnose se na nestabilnu i neprijateljsku situaciju u zemlji. Obični ljudi se suočavaju sa društvenom nejednakošću, nose nepodnošljiv teret rada, žive u siromaštvu i ropstvu, stoga mrze svoje gospodare, ali se boje njihove moći. Sama gospoda ne razmišljaju o svojim obavezama prema narodu, ne popravljaju svoj životni standard, ne mare za zadovoljenje njegovih potreba. Tako se pjesnik dotiče problema:

  1. Ravnodušnost onih na vlasti prema običnim ljudima i sudbini zemlje;
  2. Socijalna nepravda u društvu;
  3. Gorka sudbina običnih ljudi koji su lišeni prava i mogućnosti da promijene svoju sudbinu;
  4. Neodgovornost kreativne elite, koja je ravnodušna prema problemima naroda;
  5. Prava svrha kreatora, koju mnogi kreativci smatraju svojom dužnošću izbjegavati.

Značenje

Građanin je siguran da je nemoguće „u vrijeme tuge pjevati o ljepoti dolina, o nebu i moru i o slatkoj ljubavi...“. Ova fraza sadrži glavno značenje pjesme, koja poziva ne samo pjesnika, već i cijeli narod da se probudi, oslobodi lažnih iluzija i bori za svoja uvjerenja. Poziva nas da napustimo “prezirnu logiku” i krenemo u velika djela.

"Možda nisi pjesnik, ali moraš biti građanin" - ova fraza čini glavni lajtmotiv djela, koji uvjerava čitaoca da svaki posao mora služiti na dobro Otadžbine, inače se radi uzalud. Ovo je glavna ideja pesme.

Sredstva likovnog izražavanja

Tekst pjesme je bogat likovnim i izražajnim sredstvima. Na primjer, razni i svijetli epiteti (slatki zvuci, revni čitalac, viskozni stih, drhtava iskra) točno odražavaju autorovu misao.

Zanimljive su i metafore (pjesnik, nebeski izabranik, pošasti njegove domovine). Osim toga, autor povlači vrlo neobične linije poređenja (kao da je ispod broda čvrsta zemlja).

Da bi dodao veću emocionalnost, pjesnik koristi mnoge retoričke uzvike. Sva ova izražajna sredstva stvaraju pritisak, dinamiku i živost dijaloga između pjesnika i građanina, omogućavajući čitaocima da budu dublje prožeti pozivima za buđenje nacije iz apatije.

Nikolaj Nekrasov je pesnik i pisac posebnog ukusa. Njegovi radovi često imaju dozu smjelosti i buntovništva. Ali to nije ono što privlači čitaoca.

Majstor reči, Nikolaj Aleksejevič, dobro je razumeo probleme o kojima je govorio i lako ih je preneo čitaocu čak i kada je morao da prikriva svoje misli.

Nekrasov je demokrata čije su ideje inspirisale mnoge revolucionare da se bore za sreću običnih ljudi, koji su i nakon reforme i ukidanja kmetstva i dalje bili nesrećni.

Pisac nikada nije stajao po strani od problema o kojima se raspravljalo u društvu, bilo da se tiču ​​običnih ljudi ili inteligencije. Kao dokaz može se navesti pjesma “Pesnik i građanin”.

Koncept i istorija nastanka

Pjesma je rođena u mislima i tjeskobi o sudbini domovine i svih koji mogu i trebaju doprinijeti razvoju istorije. Nakon što se udaljio od liberala i potpuno dijelio stavove demokrata, Nikolaj Aleksejevič je u ovom periodu svog života imao prilično jasan stav. To je izraženo u radu.


Općenito je prihvaćeno da je “Pesnik i građanin” napisan 1855. Ali pošto ga je autor nekoliko puta prepisivao, mnogi pisci ga radije datiraju u 1856. godinu, kada je sa svim izmjenama počeo da se pojavljuje.

Gotovo odmah je objavljena u jednoj od autorovih zbirki. Ali prije toga, poznati pisac Černiševski je već napisao pozitivnu najavu o ovoj pjesmi Nikolaja Nekrasova i napravio svojevrsnu reklamu za nju.

Štampanje pjesme u izvornom obliku bilo je opasno. Časopis je bio stalno na ivici, da tako kažem. A da je samo politička orijentacija poezije izazvala sumnju kod vlasti, moglo bi se očekivati ​​ne samo kritika, već i potpuno gašenje časopisa.

Morao sam da se ponašam suptilno.

Mini-performans opisan u djelu je polemika ideja, to je poziv na građansku poziciju za koju se ne stidi.

Može se pretpostaviti da pisac slika samog sebe, a ne stidi se prigovora i optužbi.

U kome se osećaj dužnosti nije ohladio,
Ko je nepotkupljivo pravog srca,
Ko ima talenat, snagu, tačnost,
Tom sada ne bi trebao spavati...


Nekrasov u svojoj pesmi pokušava da pokaže da uopšte nije važno ko je osoba po profesiji. Pjesma bi se mogla nazvati “Računovođa i građanin” ili “Trgovac i građanin”. Glavna reč Citizen .

Dijalog između junaka Nekrasovljeve radnje počinje prigovorima građanina koji pokušava prenijeti pjesniku da je nemoguće živjeti ovako, da morate biti patriota i građanin svoje domovine. Građanin kaže pjesniku da je upravo sada njegovom nesretnom narodu potrebna podrška. Ali pjesnikovo unutrašnje stanje je veoma daleko od građansko-aktivnog stava; on je tužan i čini se da jedva diše. A sve to samo zato što je prestao da veruje u efektivnu snagu svoje kreativnosti, razočarenje se u njegovoj duši.

Kontroverza između junaka traje dugo. Svako iznosi argumente da zaštiti svoje interese. Građanin sa punim povjerenjem izjavljuje da je nemoguće da ljudi, obrazovani i savjesni, ostanu po strani samo da pjevaju hvalu prirodi. Upravo pjesnici i pisci, posjedujući poseban dar kojim ih je priroda obdarila, trebaju inspirirati ljude i voditi ih. I ovo će biti njihov podvig.

Svaka osoba je prije svega građanin i patriota svoje zemlje. Mora se truditi da život učini mnogo boljim, kako bi svi ljudi bili sretni ne samo duhovno, već i ekonomski.

Pjesnik je razočaran godinama koje je proživio. Činilo se da su ga patnja i sukobi slomili. On je u dubokoj tuzi.

Pod jarmom godina duša se sagnula,
Ohlađena je na sve
I muza se potpuno okrenula,
Pun gorkog prezira.

Ali građanin ne odustaje. On vas tjera da preispitate svoja melanholična raspoloženja i ne iznevjerite svoje ideje.

Tako se rađa glavna glavna ideja djela.

Možda nisi pesnik
Ali morate biti građanin.

Kompozicija Nekrasovljeve pjesme


Pjesma je napisana zanimljivo - u formi dijaloga.

U govor građana autor uvodi veliki broj apela, izraženih retoričkim uzvicima i apelima. Pesnik više ne razgovara čak ni sa svojim sagovornikom, već razgovara, pre svega, sa samim sobom. I u ovom neočekivanom unutrašnjem dijalogu autor koristi glagole od kojih većina ima imperativ. Autor pjesme pokušava stvoriti emocionalno raspoloženje kod čitaoca i potaknuti ga na odlučnu akciju.


U liku Građanina se vide stavovi koji su bili svojstveni demokratama, među kojima je bio i sam autor i njegovi prijatelji. Ali Pjesnikov stav je blizak i autoru. Razočarenja lirskog junaka su razumljiva.

Kad bi samo znali moj život,
Ljubavi moja, moje brige...
Sumoran i pun gorčine,
Stojim na vratima kovcega...

Građanin je navikao da glumi. On nastoji da pesniku pokaže svoju najbolju stranu tako što imenuje i pokazuje njegove najbolje karakterne osobine. Ali ima ih puno: to je ljubaznost i direktnost, koja dolazi iz dubine njegovog srca, snaga i tačnost njegovih riječi, osjećaj dužnosti. Građanin poziva svog sagovornika da ustane s kauča, zaboravi na bluz i hrabro podsjeti ljude na njihove poroke kojih se treba riješiti.

Autor riječima svog aktivnog heroja govori da se za cilj koji će koristiti njegovoj domovini, njegovom narodu, može proliti krv, pa čak i umrijeti. Svojog sagovornika naziva izabranicom bogova i neba. Na kraju krajeva, on zna kako da prenese sve istine ljudima. I zato i Pesnik mora služiti narodu.

Ovaj odlomak se nije mnogo dopao cenzorima, koji su te riječi smatrali pozivom na revolucionarni pokret.

Nikolaj Nekrasov koristi mnogo različitih umjetničkih medija:

⇒ Metafora.
⇒ Retorički uzvici i pitanja.
⇒ Epitet.
⇒ Umjetnički paralelizam.
⇒ Poređenja.
⇒ Personifikacije.
⇒ Poređenja.
⇒Anafore.
⇒ Antiteza.


Nekrasovljeva pjesma napisana je dvosložnim metrom - jambom, iako je tetrametar. Sadrži i pirihijum. Rime, muške i ženske, stalno se izmjenjuju, a rima je potpuno neuređena.

Analiza Nekrasovljeve pjesme "Pesnik i građanin"

Bilo je perioda u životu pisca kada je sumnjao u svoj talenat, upoređivao se sa drugim pesnicima i nekontrolisano kritikovao sebe. I to se takođe odražava u radu. U epizodi kada građanin, ne pokušavajući da ulepša stvarnost, kaže:

Ne, ti nisi Puškin. ali za sada,
Sunce se nigde ne vidi,
Sramota je spavati sa tvojim talentom...

Treba napomenuti da, uprkos činjenici da je prošlo više od 160 godina od nastanka djela, ono ostaje relevantno. Građanski položaj bilo koje osobe, kao i pjesnika, ne mijenja se u društvu. Drama koja se odigrava u djelu tjera vas da razmislite o svojoj svrsi u životu, o samom kvalitetu života, o odabiru pravog puta.

Svi povici koji se čuju u pjesmi, a koji se sadašnjoj vlasti nisu toliko dopali, metod su borbe koji je dostupan piscu. Stoga Nekrasov koristi sve vrste oblika dostupnih majstoru pera da prenese glavnu ideju - put do slobode. Ovaj put ne obećava da će biti lak. Na ovom putu se ne mogu izbjeći žrtve. Ali „ležanje na kauču“ više nije moguće. Društvo je na ivici odlučne akcije.

Autor pjesme kaže da je glavna svrha svake kreativne osobe da služi svom narodu. Stoga se Nekrasovljeva pjesma može smatrati pozivom ili manifestom, koji treba da pozove sve pisce da se okupe, ujedine i govore u odbrani nesretnog naroda.

A ti, pesniče! izabranik sa neba,
Glasnik vjekovnih istina,
Ne vjerujte da onaj ko nema kruha
Nije vrijedan tvojih proročkih struna!
Nemojte vjerovati da će ljudi potpuno pasti;
Bog nije umro u dušama ljudi,
I plač iz grudi vjernika
Uvijek će joj biti na raspolaganju!
Budite građanin! služenje umjetnosti,
Živi za dobro komšije,
Podredite svoju genijalnost osjećaju
Sveobuhvatna ljubav;
A ako si bogat darovima,
Nemojte se truditi da ih izložite:
Oni će sami zablistati u vašem radu
Njihovi životvorni zraci.
Pogled: čvrsti kamen u fragmentima
Jadni radnik se zgnječi
I ispod čekića leti
I plamen se sam od sebe izbija!

Nastavak teme:
Dodaci

- ozbiljna i opasna stvar, koja ne toleriše nemar i amaterizam. Prije nego što se upustite u mračne rituale, bolje je steći iskustvo i znanje, jer greška može dovesti do...