Radnja komedije Jao uma se odvija. Vrijeme i prostor u komediji „Jao od pameti. Sukob dramskog djela i njegove originalnosti

za kurs za 9. razred

Opcija 1.

1. Gdje se odvija predstava "Jao od pameti"?

A) u gradu N, B) u kući Chatskog, C) u kući Famusova

2. Kako se zove kritički članak u komediju "Jao od pameti"?

A) „Milion muka“, B) „Šta je „oblomovizam“?“,

C) "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu"

3. Šta je osnova radnje komedije „Jao od pameti“?

A) ljubavna veza, B) sukob između "sadašnjeg veka" i "prošlog veka", C) duel između Čackog i Famusova

4. Odredite žanr djela "Eugene Onegin":

A) komedija B) pjesma C) roman u stihovima

5. Ko je od junaka Puškina pjevao "razdvojenost, i tugu, i nešto, i daljinu do magle, i romantične ruže"?

A) Lenski, B) Onjegin, C) Dubrovski

6. Koja od junakinja romana "Eugene Onegin"

Dika, tužna, tiha,...
Ona je u svojoj porodici
Izgledalo je kao stranac...

A) Tatjana, B) Tatjanina dadilja, C) Olga.
7. Navedite pjesmu u kojoj Bog zapovijeda svom glasniku da „spaljuje srca ljudi glagolom“

A) “Prorok”, B) “Zatvorenik”, C) “Spomenik”
8. Kako je Puškin umro?

A) poginuo na teškom radu, B) poginuo u dvoboju, C) poginuo u ratu.

9. Koje je djelo dalo ime M.Yu. Lermontov poznat?

A) "Jedro", B) "Heroj našeg vremena", C) "Smrt pjesnika"

10. Kome u romanu “Junak našeg vremena” pripadaju riječi: “Imam urođenu strast da proturječim; cijeli moj život bio je samo lanac tužnih i nesretnih kontradikcija srca ili uma”?

A) Pečorin, B) Grušnicki, C) Verner

11. Koja je od žena, prema Pečorinu, učinila da mu srce kuca (M.Ju. Ljermontov "Heroj našeg vremena")?

A) Marija, B) Vera, C) Princeza Ligovskaja.

12. Koji od junaka romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena" sebe naziva "moralnim bogaljem"?

A) Grušnicki, B) Pečorin, C) Verner

13. Koji od zemljoposjednika " mrtve duše da li autor naziva "istorijskom" osobom?

A) Nozdreva; B) Čičikov; B) Manilova; D) Pluškin.

14. Ko se od zemljoposednika na farmi mnogo mučio oko snage (N.V. Gogol" Dead Souls»)?

15. Ko je ponudio Čičikovu da noću počeše pete (N.V. Gogol "Mrtve duše")?

A) Manilov; B) kutija; B) Pluškin; D) Sobakevič.

16. Ko je od zemljoposednika bio štedljiv vlasnik?

A) Pljuškin; B) Sobakevič; B) Manilov; D) Nozdrev.

17. Ko je u kancelariji uvek imao knjigu sa obeleživačem na 14. strani (N.V. Gogol "Mrtve duše")?

A) u kutiji; B) kod Sobakeviča; B) kod Pljuškina; D) u Manilovu.

18. Šta je otac dao Čičikovu (N.V. Gogolj "Mrtve duše")?

A) „uštedi peni“, B) „verno služi otadžbini“, C) „čuvaj čast od malih nogu“

Završni test iz ruske književnosti

za kurs za 9. razred

A) Gončarov, B) Gribojedov, C) Gogolj.

2. Odredite žanr djela "Jao od pameti":

A) komedija B) tragedija C) romansa u stihovima

3. Kako završava Jao od pameti?

A) svadba junaka, B) odlazak junaka, C) smrt junaka.

4. Saznajte junaka djela "Eugene Onegin":

Lako je plesao mazurku

I ležerno se naklonio...

A) Lenski, B) Onjegin, C) Dubrovski.

A) portret Gončarove, B) vešala, C) portret Tatjane Larine.

6. Kako Onjegin saznaje za Tatjaninu ljubav?

A) Lensky mu je rekao, B) iz Olginog pisma, C) iz Tatjaninog pisma.

7. Zahvaljujući kome se Puškin osećao bliskim ljudima već u detinjstvu?

A) majka, B) ujak, C) dadilja.

8. Kome je posvećena pjesma "U dubinama sibirskih ruda..."?

A) Dekabristi, B) Car Aleksandar, C) Natalija Gončarova.

9. Koji spomenik A.S. Puškin u istoimenoj pesmi?

A) o spomeniku Petru Velikom,

B) o njegovom književnom naslijeđu,

C) o spomeniku Deržavinu.

10. Kome je Ju. Ljermontov posvetio pjesmu "Smrt pjesnika"?

A) Deržavin, B) Puškin, C) Čaadajev.

11. Ko je junak svog vremena u romanu M.Yu. Ljermontov "Heroj našeg vremena"

A) Grušnicki, B) Maksim Maksimič, C) Pečorin

12. Čiji je životni cilj „postati junak romana“ (M.Ju. Ljermontov „Junak našeg vremena“)?

13. Čije je ovo mišljenje: „Od dva prijatelja, jedan je uvijek rob drugome, iako često ni jedan sebi to ne priznaje; - Ne mogu da budem rob, ali u ovom slučaju zapovedanje je zamoran posao, jer uz to morate i prevariti; a osim toga, imam lakeja i novac!” (M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena")?

A) Pečorin, B) Grušnicki, C) Verner.

14. Koji od junaka pjesme N.V. Gogoljeve "Mrtve duše" su bile sjenica s natpisom "Hram usamljenog odraza"?

A) guverner B) kod Nozdreva; C) kod Sobakeviča; D) u Manilovu.

15. Ko je imao naviku od prvih minuta sastanka da sagovorniku kaže „ti“ i proziva ga raznim uvredljivim rečima (N.V. Gogolj „Mrtve duše“)?

A) kod Sobakeviča; B) kod Nozdreva; B) kod Pljuškina; D) u Manilovu.

16. Koga Gogol naziva "rupom u čovječanstvu" ("Mrtve duše" N.V. Gogolja)?

A) Manilova; B) Pluškin; B) Sobakevič; D) kutiju.

17. Ko je od zemljoposednika imao voćke pokrivene mrežama, a plišane životinje stajale su u bašti (N.V. Gogolj "Mrtve duše")?

A) kod Manilova; B) u kutiji; C) kod Sobakeviča; D) kod Nozdreva.

18. Ko je imao "strast prema kartama" (N.V. Gogol "Mrtve duše")?

A) Nozdrev; B) Sobakevič; B) Pluškin; D) kutija.

  • Završni test iz ruske književnosti za 9. razred

Opcija 1 (stranica 49)

Komedija u stihovima A.S. Gribojedov. Dramu je završio Griboedov 1824. godine, a objavljen je 1862. godine, nakon smrti autora. Radnja komedije odvija se u Moskvi* 1920-ih. devetnaesto stoljece u kući Famusova, bogatog plemića *, koja se nalazi na ... ... Lingvistički rječnik

Jao od pameti- 1. Knjiga. O nerazumijevanju pametne, neovisno misleće osobe od strane osrednjih ljudi i nevoljama u vezi s tim. BMS 1998, 128; ShZF 2001, 57. 2. Jarg. ruku. Šatl. gvožđe. Narudžba van reda. Kor., 77. 3. Jarg. škola Iron. Nezadovoljavajuće…… Veliki rječnik Ruske izreke

Jao od pameti (teleprikaz)- Jao od pameti (telepredstava, 1952) Pozorište Malog Jao ​​od pameti (telepredstava, 1977) Jao od pameti (telepredstava, 2000) Jao od pameti (telepredstava, 2002) Pozorište Malog teatra ... Wikipedia

Jao od pameti (2000)- Jao od pameti, Rusija, Pozorišna udruga 814 / RTR, 2000, boja, 157 min. Video verzija predstave "Jao od pameti" (1998, u režiji Olega Menšikova). Uloge: Igor Okhlupin (vidi OKHLUPIN Igor Leonidovič), Olga Kuzina, Oleg ... ... Cinema Encyclopedia

Jao od pameti (1952)- Jao od pameti, SSSR, Filmski studio. M. Gorki, 1952, c/b, 154 min. Komedija A.S. Gribojedova. Film je predstava koju je postavio Mali teatar SSSR-a. Reditelj predstave je Prov Sadovski. Uloge: Konstantin Zubov (vidi ZUBOV Konstantin Aleksandrovič), Irina ... ... Cinema Encyclopedia

Jao od pameti (Griboedova)- komedija u četiri čina. Epigraf: Sudbinu nestašnih, nestašnih, sama je definisala: za sve glupe, sreća od ludila, za sve pametne, tuga od pameti. Originalni naziv komedije bio je: Jao umu. Plan komedije datira još iz studentskih dana ... ... Rječnik književne vrste

Jao od pameti (komedija)- ... Wikipedia

Jao od pameti (predstava)- ... Wikipedia

Manji likovi komedije "Jao od pameti"- likovi Gribojedove komedije "Jao od pameti", koji nisu glavni likovi. Mnogi od ovih likova imaju značajne uloge u kompoziciji komedije. Gotovo sve sporednih likova komedije se svode na tri tipa: „Famusovi, kandidati... Wikipedia

Čacki, Aleksandar Andrejevič ("Teško od pameti")- Vidi takođe 14) A. Suvorinov stav se oštro razlikuje. Gribojedov je svoje omiljene ideje stavio u usta Čackog, njegov pogled na društvo je neosporan i razumljiv svima bez ikakvih uputstava, ali iz toga nikako ne proizlazi da ... ... Rječnik književnih vrsta

Knjige

  • Jao od pameti, Aleksandre Gribojedov. "Teško od pameti" jedna je od prvih ruskih komedija, rastrzana u poslovice i izreke, kojom se i danas krasi govor svake manje-više načitane osobe. "Jao od pameti" - komedija, ... Kupite za 230 rubalja
  • Jao od pameti, Aleksandre Gribojedov. Aleksandar Sergejevič Gribojedov je briljantni ruski diplomata, državnik, matematičar i kompozitor. Međutim, u istoriju svjetske književnosti ušao je prvenstveno kao dramaturg i ...

Istorija nastanka komedije

Komedija "Jao od pameti" glavni je i najvredniji rezultat A.S. Gribojedov. Prilikom proučavanja komedije Jao od pameti, prije svega treba analizirati uslove u kojima je komad nastao. Dotiče se pitanja nadolazeće konfrontacije između progresivnog i konzervativnog plemstva. Gribojedov ismijava običaje sekularnog društva s početka 19. stoljeća. U tom smislu, stvaranje takvog djela bio je prilično hrabar korak u tom periodu razvoja ruske istorije.

Poznat je slučaj kada se Gribojedov, vraćajući se iz inostranstva, našao na jednom od aristokratskih prijema u Sankt Peterburgu. Tamo je bio ogorčen podložničkim odnosom društva prema jednom stranom gostu. Progresivni stavovi Gribojedova naveli su ga da izrazi svoje oštro negativno mišljenje o ovom pitanju. Gosti su mladića smatrali ludim, a vijest o tome brzo se proširila društvom. Upravo je ovaj incident potaknuo pisca da stvori komediju.

Tema i problemi predstave

Analizu komedije „Jao od pameti“ poželjno je započeti pozivanjem na njen naslov. To odražava ideju predstave. Jao od njegovog zdravog razuma glavni lik komedije - Aleksandar Andrejevič Čacki, kojeg društvo odbacuje samo zato što je pametniji od ljudi oko sebe. Iz ovoga proizilazi još jedan problem: ako društvo odbacuje osobu izuzetnog uma, kako to onda karakteriše samo društvo? Chatsky se osjeća nelagodno među ljudima koji ga smatraju ludim. To dovodi do brojnih govornih sukoba između protagonista i predstavnika društva koje mrzi. U ovim razgovorima svaka strana sebe smatra pametnijom od sagovornika. Samo um konzervativnog plemstva leži u sposobnosti prilagođavanja postojećim okolnostima kako bi se dobila maksimalna materijalna korist. Ludak je onaj ko ne teži činovima i novcu za njih.

Prihvatiti stavove Chatskog za konzervativno plemstvo znači početi mijenjati svoje živote u skladu sa zahtjevima vremena. Niko ne smatra ovo zgodnim. Lakše je Chatskyja proglasiti ludim, jer tada jednostavno možete ignorisati njegove kritike.

U sukobu Chatskog i predstavnika aristokratskog društva, autor postavlja niz filozofskih, moralnih, nacionalnih, kulturnih i svakodnevnih pitanja. U okviru ovih tema razmatraju se problemi kmetstva, služenja državi, obrazovanja i porodičnog života. Svi ovi problemi se u komediji otkrivaju kroz prizmu razumijevanja uma.

Sukob dramskog djela i njegove originalnosti

Posebnost sukoba u predstavi "Jao od pameti" leži u činjenici da ih ima dva: ljubavni i društveni. Društvena kontradikcija leži u sukobu interesa i pogleda predstavnika „sadašnjeg veka“ u ličnosti Čackog i „prošlog veka“ u ličnosti Famusova i njegovih pristalica. Oba sukoba su usko povezana jedan s drugim.

Ljubavna iskustva prisiljavaju Chatskog da dođe u kuću Famusova, gdje nije bio tri godine. Svoju voljenu Sofiju zatiče u zbunjenom stanju, ona ga prihvata veoma hladno. Chatsky ne shvaća da je stigao u pogrešno vrijeme. Sofija je zauzeta ljubavnom pričom sa Molčalinom, sekretaricom njenog oca, koja živi u njihovoj kući. Beskrajna razmišljanja o razlozima hlađenja Sofijinih osjećaja tjeraju Chatskog da postavlja pitanja svojoj voljenoj, njenom ocu, Molčalinu. Tokom dijaloga se ispostavlja da se stavovi Chatskog razlikuju od svakog od sagovornika. Oni se raspravljaju o službi, o idealima, o običajima sekularnog društva, o obrazovanju, o porodici. Stavovi Chatskog plaše predstavnike "prošlog veka", jer ugrožavaju uobičajeni način života društva Famus. Konzervativni plemići nisu spremni na promjene, pa se u društvu odmah širi glasina o Chatskyjevom ludilu, koju je slučajno pokrenula Sofija. Ljubavnik glavne junakinje je izvor neprijatnih tračeva jer remeti njenu ličnu sreću. I tu se opet vidi preplitanje ljubavi i društvenih sukoba.

Sistem likova komedije

U prikazu likova Griboedov se ne pridržava jasne podjele na pozitivne i negativne, što je bilo obavezno za klasicizam. Svi heroji imaju i pozitivne i negativne osobine. Na primjer, Chatsky je pametan, pošten, hrabar, nezavisan, ali je i naglog, bez ceremonije. Famusov je sin njegovih godina, ali je istovremeno i divan otac. Sofija, nemilosrdna prema Čackom, pametna je, hrabra i odlučna.

Ali upotreba "govorećih" prezimena u predstavi direktno je naslijeđe klasicizma. U ime heroja, Griboedov pokušava staviti glavnu crtu njegove ličnosti. Na primjer, prezime Famusov je izvedeno od latinskog fama, što znači "glas". Shodno tome, Famusov je osoba koja je najviše zabrinuta za javno mnijenje. Dovoljno je prisjetiti se njegove posljednje opaske da biste se uvjerili u to: „...Šta će reći kneginja Marija Aleksevna!“. Chatsky je prvobitno bio Chadsky. Ovo prezime nagoveštava da se junak nalazi usred svoje borbe sa običajima aristokratskog društva. U tom pogledu zanimljiv je i junak Repetilov. Njegovo prezime je povezano sa francuskom rečju repeto - ponavljam. Ovaj lik je karikirani dvojnik Chatskog. On nema svoje mišljenje, već samo ponavlja riječi drugih ljudi, uključujući riječi Chatskog.

Važno je obratiti pažnju na smještaj likova. Društveni sukob se uglavnom dešava između Čackog i Famusova. Izgrađen je ljubavni sukob između Čackog, Sofije i Molčalina. Ovo su glavne karaktera. Lik Chatskog ujedinjuje ljubavni i društveni sukob.

Najteži u komediji "Teško od pameti" je slika Sofije. Teško je to pripisati ljudima koji se pridržavaju stavova "prošlog veka". U odnosima sa Molchalinom, ona prezire mišljenje društva. Sofija puno čita, voli umjetnost. Gadi joj se glupi Puffer. Ali ne možete je nazvati ni pristalicom Chatskog, jer mu u razgovorima s njim zamjera njegovu zajedljivost, nemilosrdnost u riječima. Bila je to njena riječ o Chatskyjevom ludilu koja je postala odlučujuća u sudbini glavnog junaka.

U predstavi su važni i sekundarni i epizodni likovi. Na primjer, Liza, Skalozub direktno su uključeni u razvoj ljubavnog sukoba, komplicirajući ga i produbljujući. Epizodični likovi koji se pojavljuju prilikom posjete Famusovu (Tuguhovski, Hrjumini, Zagorecki) potpunije otkrivaju običaje društva Famusov.

Razvoj dramske radnje

Analiza akcija "Jao od pameti" otkriće kompozicione karakteristike djela i karakteristike razvoja dramske radnje.

Svi fenomeni prvog čina prije dolaska Chatskog mogu se smatrati ekspozicijom komedije. Ovdje se čitatelj upoznaje sa scenom radnje i uči ne samo o tome ljubavna afera Sofije i Molčalina, ali i o tome da je Sofija nekada gajila nežna osećanja prema Čackom, koji je otišao da luta po svetu. Pojava Chatskog u sedmom pojavljivanju prvog čina je zaplet. Nakon toga slijedi paralelni razvoj društvenih i ljubavnih sukoba. Chatskyjev sukob sa Famus Society dostiže svoj vrhunac na lopti - ovo je kulminacija akcije. Četvrti čin, 14. fenomen komedije (Chatskyjev završni monolog) je rasplet i društvene i ljubavne linije.

U raspletu, Chatsky je primoran da se povuče pred društvom Famus, jer je u manjini. Ali teško da se može smatrati poraženim. Samo vrijeme Chatskog još nije došlo, raskol u plemićkoj sredini je tek počeo.

Originalnost predstave

Istraživanje i analiza djela "Jao od pameti" otkrit će njegovu svijetlu originalnost. Tradicionalno, "Jao od pameti" se smatra prvom ruskom realističkom predstavom. Unatoč tome, zadržala je karakteristike svojstvene klasicizmu: prezimena koja „govore“, jedinstvo vremena (događaji komedije se odvijaju unutar jednog dana), jedinstvo mjesta (drama se odvija u Famusovoj kući). Međutim, Gribojedov odbija jedinstvo radnje: dva sukoba se razvijaju paralelno u komediji, što je u suprotnosti s tradicijama klasicizma. Na slici glavnog junaka jasno je vidljiva i formula romantizma: izuzetan junak (Chatsky) u neobičnim okolnostima.

Dakle, relevantnost problematike predstave, njena bezuslovna inovativnost, aforistički jezik komedije nisu samo od velikog značaja u istoriji ruske književnosti i dramaturgije, već doprinose popularnosti komedije među savremenim čitaocima.

Test umjetničkog djela

Istorija nastanka komedije

Komedija "Jao od pameti" glavni je i najvredniji rezultat A.S. Gribojedov. Prilikom proučavanja komedije Jao od pameti, prije svega treba analizirati uslove u kojima je komad nastao. Dotiče se pitanja nadolazeće konfrontacije između progresivnog i konzervativnog plemstva. Gribojedov ismijava običaje sekularnog društva s početka 19. stoljeća. U tom smislu, stvaranje takvog djela bio je prilično hrabar korak u tom periodu razvoja ruske istorije.

Poznat je slučaj kada se Gribojedov, vraćajući se iz inostranstva, našao na jednom od aristokratskih prijema u Sankt Peterburgu. Tamo je bio ogorčen podložničkim odnosom društva prema jednom stranom gostu. Progresivni stavovi Gribojedova naveli su ga da izrazi svoje oštro negativno mišljenje o ovom pitanju. Gosti su mladića smatrali ludim, a vijest o tome brzo se proširila društvom. Upravo je ovaj incident potaknuo pisca da stvori komediju.

Tema i problemi predstave

Analizu komedije "Jao od pameti" poželjno je započeti pozivanjem na njen naziv. To odražava ideju predstave. Tugu od svog razuma doživljava glavni lik komedije - Aleksandar Andrejevič Čacki, kojeg društvo odbacuje samo zato što je pametniji od ljudi oko sebe. Iz ovoga proizilazi još jedan problem: ako društvo odbacuje osobu izuzetnog uma, kako to onda karakteriše samo društvo? Chatsky se osjeća nelagodno među ljudima koji ga smatraju ludim. To dovodi do brojnih govornih sukoba između protagonista i predstavnika društva koje mrzi. U ovim razgovorima svaka strana sebe smatra pametnijom od sagovornika. Samo um konzervativnog plemstva leži u sposobnosti prilagođavanja postojećim okolnostima kako bi se dobila maksimalna materijalna korist. Ludak je onaj ko ne teži činovima i novcu za njih.

Prihvatiti stavove Chatskog za konzervativno plemstvo znači početi mijenjati svoje živote u skladu sa zahtjevima vremena. Niko ne smatra ovo zgodnim. Lakše je Chatskyja proglasiti ludim, jer tada jednostavno možete ignorisati njegove kritike.

U sukobu Chatskog i predstavnika aristokratskog društva, autor postavlja niz filozofskih, moralnih, nacionalnih, kulturnih i svakodnevnih pitanja. U okviru ovih tema razmatraju se problemi kmetstva, služenja državi, obrazovanja i porodičnog života. Svi ovi problemi se u komediji otkrivaju kroz prizmu razumijevanja uma.

Sukob dramskog djela i njegove originalnosti

Posebnost sukoba u predstavi "Jao od pameti" leži u činjenici da ih ima dva: ljubavni i društveni. Društvena kontradikcija leži u sukobu interesa i pogleda predstavnika „sadašnjeg veka“ u ličnosti Čackog i „prošlog veka“ u ličnosti Famusova i njegovih pristalica. Oba sukoba su usko povezana jedan s drugim.

Ljubavna iskustva prisiljavaju Chatskog da dođe u kuću Famusova, gdje nije bio tri godine. Svoju voljenu Sofiju zatiče u zbunjenom stanju, ona ga prihvata veoma hladno. Chatsky ne shvaća da je stigao u pogrešno vrijeme. Sofija je zauzeta ljubavnom pričom sa Molčalinom, sekretaricom njenog oca, koja živi u njihovoj kući. Beskrajna razmišljanja o razlozima hlađenja Sofijinih osjećaja tjeraju Chatskog da postavlja pitanja svojoj voljenoj, njenom ocu, Molčalinu. Tokom dijaloga se ispostavlja da se stavovi Chatskog razlikuju od svakog od sagovornika. Oni se raspravljaju o službi, o idealima, o običajima sekularnog društva, o obrazovanju, o porodici. Stavovi Chatskog plaše predstavnike "prošlog veka", jer ugrožavaju uobičajeni način života društva Famus. Konzervativni plemići nisu spremni na promjene, pa se u društvu odmah širi glasina o Chatskyjevom ludilu, koju je slučajno pokrenula Sofija. Ljubavnik glavne junakinje je izvor neprijatnih tračeva jer remeti njenu ličnu sreću. I tu se opet vidi preplitanje ljubavi i društvenih sukoba.

Sistem likova komedije

U prikazu likova Griboedov se ne pridržava jasne podjele na pozitivne i negativne, što je bilo obavezno za klasicizam. Svi heroji imaju i pozitivne i negativne osobine. Na primjer, Chatsky je pametan, pošten, hrabar, nezavisan, ali je i naglog, bez ceremonije. Famusov je sin njegovih godina, ali je istovremeno i divan otac. Sofija, nemilosrdna prema Čackom, pametna je, hrabra i odlučna.

Ali upotreba "govorećih" prezimena u predstavi direktno je naslijeđe klasicizma. U ime heroja, Griboedov pokušava staviti glavnu crtu njegove ličnosti. Na primjer, prezime Famusov je izvedeno od latinskog fama, što znači "glas". Shodno tome, Famusov je osoba koja je najviše zabrinuta za javno mnijenje. Dovoljno je prisjetiti se njegove posljednje opaske da biste se uvjerili u to: „...Šta će reći kneginja Marija Aleksevna!“. Chatsky je prvobitno bio Chadsky. Ovo prezime nagoveštava da se junak nalazi usred svoje borbe sa običajima aristokratskog društva. U tom pogledu zanimljiv je i junak Repetilov. Njegovo prezime je povezano sa francuskom rečju repeto - ponavljam. Ovaj lik je karikirani dvojnik Chatskog. On nema svoje mišljenje, već samo ponavlja riječi drugih ljudi, uključujući riječi Chatskog.

Važno je obratiti pažnju na smještaj likova. Društveni sukob se uglavnom dešava između Čackog i Famusova. Izgrađen je ljubavni sukob između Čackog, Sofije i Molčalina. Ovo su glavni likovi. Lik Chatskog ujedinjuje ljubavni i društveni sukob.

Najteži u komediji "Teško od pameti" je slika Sofije. Teško je to pripisati ljudima koji se pridržavaju stavova "prošlog veka". U odnosima sa Molchalinom, ona prezire mišljenje društva. Sofija puno čita, voli umjetnost. Gadi joj se glupi Puffer. Ali ne možete je nazvati ni pristalicom Chatskog, jer mu u razgovorima s njim zamjera njegovu zajedljivost, nemilosrdnost u riječima. Bila je to njena riječ o Chatskyjevom ludilu koja je postala odlučujuća u sudbini glavnog junaka.

U predstavi su važni i sekundarni i epizodni likovi. Na primjer, Liza, Skalozub direktno su uključeni u razvoj ljubavnog sukoba, komplicirajući ga i produbljujući. Epizodični likovi koji se pojavljuju prilikom posjete Famusovu (Tuguhovski, Hrjumini, Zagorecki) potpunije otkrivaju običaje društva Famusov.

Razvoj dramske radnje

Analiza radnji „Jao od pameti“ otkriće kompozicione karakteristike dela i karakteristike razvoja dramske radnje.

Svi fenomeni prvog čina prije dolaska Chatskog mogu se smatrati ekspozicijom komedije. Ovdje se čitalac upoznaje sa scenom i saznaje ne samo o ljubavnoj vezi između Sofije i Molčalina, već i da je Sofija nekada gajila nežna osećanja prema Čackom, koji je otišao da luta po svetu. Pojava Chatskog u sedmom pojavljivanju prvog čina je zaplet. Nakon toga slijedi paralelni razvoj društvenih i ljubavnih sukoba. Sukob Chatskog s društvom Famus dostiže vrhunac na balu - ovo je kulminacija akcije. Četvrti čin, 14. fenomen komedije (Chatskyjev završni monolog) je rasplet i društvene i ljubavne linije.

U raspletu, Chatsky je primoran da se povuče pred društvom Famus, jer je u manjini. Ali teško da se može smatrati poraženim. Samo vrijeme Chatskog još nije došlo, raskol u plemićkoj sredini je tek počeo.

Originalnost predstave

Istraživanje i analiza djela "Jao od pameti" otkrit će njegovu svijetlu originalnost. Tradicionalno, "Jao od pameti" se smatra prvom ruskom realističkom predstavom. Unatoč tome, zadržala je karakteristike svojstvene klasicizmu: prezimena koja „govore“, jedinstvo vremena (događaji komedije se odvijaju unutar jednog dana), jedinstvo mjesta (drama se odvija u Famusovoj kući). Međutim, Gribojedov odbija jedinstvo radnje: dva sukoba se razvijaju paralelno u komediji, što je u suprotnosti s tradicijama klasicizma. Na slici glavnog junaka jasno je vidljiva i formula romantizma: izuzetan junak (Chatsky) u neobičnim okolnostima.

Dakle, relevantnost problematike predstave, njena bezuslovna inovativnost, aforistički jezik komedije nisu samo od velikog značaja u istoriji ruske književnosti i dramaturgije, već doprinose popularnosti komedije među savremenim čitaocima.

Test umjetničkog djela

Prema prirodi sukoba, konstruisan je i zaplet dela. "Jao od pameti" je komedija dvije paralelne intrige. Ali društvena intriga je šira; čini se da uokviruje ljubavnu. Kombinacija dvije intrige u svim fazama razvoja radnje daje značaj i životnu vjerodostojnost sukobima likova.

Ali Chatsky odmah dodiruje i tetke. Kada se on, još ne shvatajući da mu je Molčalin rival u ljubavi, uporedio sa njim: „Šta sam ja gluplji od Molčalina? Gde je on, usput? Sofija je ljuta na njega. Ona odbacuje frazu: "Ne muškarac, zmija!" Od tog trenutka, priroda njenog odnosa prema Chatskyju bila je potpuno određena za čitaoca i gledaoca. Ali Chatsky još uvijek ne sumnja koji je bolesni nerv dotaknuo. Zatim je Chatskyjeva muka prikazana korak po korak. Sofijina nesvjestica, kako mu se činilo, otkriva sve: sada nema sumnje - Sofija voli Molčalina. Ova scena je prekretnica u razvoju komedije ljubavne veze. Ako se prije toga Chatsky, tražeći Sofijin reciprocitet, pozivao na svoju dugogodišnju ljubav prema njoj, sada s novim žarom pokušava objasniti Sofiji njenu strašnu zabludu. Ali kao odgovor, čuje pohvale od Molchalina. Štoviše, kasniji razgovor između Chatskog i Molchalina, u kojem je on govorio do kraja, uvjerava Chatskog da Sofija na mnoge stvari u životu gleda Molčalinovim očima. Od sada, za Chatskog, oreol oko Sofije nestaje. Sada i nju dolazi njegov sarkazam. Pridružuje se redovima njegovih progonitelja i, u znak osvete za sebe i za sve, prva je širila glasinu o njegovom ludilu.

Kako se radnja odvija, dešava se neka vrsta pregrupisavanja osoba. Ljubav prema Sofiji dovela je Chatskog u kuću Famusova. Čak i prije nego što se pojavi na sceni, Lisa sa simpatičnošću govori o njemu, zajedljive primjedbe Chatskog u početku se ne tiču ​​nikoga od prisutnih. “Pomalo sređuje čudnosti” svojih poznanika: Sofijinog oca, vjernog člana engleskog kluba, njenog ujaka, pa onog crnokosog čovjeka koji, “gdje god kreneš: ovdje, kao ovdje”, tri “tabloidna lica koja mladi su pola veka” i imaju „milionske rođake”, konačno, „potrošačkog” neprijatelja knjiga, „namestili” u „naučni komitet”.

Nastavak teme:
combs

Vozdviženje Časnog Krsta slavi se 27. septembra. Ovaj dan tradicionalno simbolizira prijelaz iz jeseni u zimu. Kao i mnogi pravoslavni praznici u Ukrajini, Vozdviženje Krsta...