Da li je Olga pozitivna heroina. Plan kompozicije - Ko je pozitivni junak Gončarovljevog romana "Oblomov"? Poreklo Iljinske i njene porodice

Olga Sergeevna Ilyinskaya jedan je od glavnih likova romana I. A. Goncharova, Oblomovljeve voljene, svijetlog i snažnog lika. Ilyinskaya se nije odlikovala ljepotom, ali je bila prilično graciozna i skladna. Imao je iskrenu jednostavnost i prirodnost, što je bilo rijetko. Ništa pretenciozno, bez ukrasa. Djevojčica je rano ostala siroče i živjela je u kući svoje tetke, Marije Mihajlovne. Nejasno je gdje i kada ju je Stoltz upoznao, ali on je bio taj koji je odlučio upoznati Olgu sa svojim prijateljem Oblomovom. Autor romana je istakao brzo duhovno sazrevanje junakinje. Njen lični rast se odvijao ne po danu, već po satu. Ilja Iljič se zaljubio u nju kada ju je čuo kako izvrsno pjeva ariju iz Belinijeve opere. Postajao je sve više uronjen u ovaj novi osjećaj.

Olga je bila samouvjerena i željela je bez greške promijeniti Oblomova, učiniti ga aktivnom osobom. Tom prilikom je čak izradila i plan prevaspitanja. Kako je Stoltz želio, kod njegovog prijatelja su se zaista počele događati pozitivne promjene, a to je u potpunosti bila Olgina zasluga. Bila je veoma ponosna na ovo i počela je da se transformiše. Međutim, djevojka nije shvatila da je to više praktično iskustvo u prevaspitanju nego iskrena ljubav. Štaviše, bila je potrebna duša i um Iljinske dalji razvoj, a Oblomov se menjao polako i nevoljko. Njihova veza je bila osuđena na prekid. Čak i nakon udaje za Stolza, ne prestaje da traži sebe. Njenoj dubokoj duši treba nešto drugo, ali ona ne zna tačno šta. Kao što autor pokazuje, Olgina glavna svrha je vječna želja za razvojem i duhovno bogatim životom.

"je najupečatljiviji i najkompleksniji ženski lik. Upoznajući je kao mladu, tek u razvoju, čitalac vidi njeno postepeno sazrevanje i raskrinkavanje kao žene, majke i samostalne osobe. Gde kompletna karakteristika Slika Olge u romanu "Oblomov" moguća je samo kada se radi s citatima iz romana koji što je moguće sažetije prenose izgled i ličnost heroine:

“Da je pretvorena u statuu, bila bi statua milosti i harmonije. Veličina glave striktno je odgovarala nešto visokom rastu, oval i dimenzije lica su odgovarale veličini glave; sve je to zauzvrat bilo u skladu s ramenima, ramenima - sa logorom...".

Prilikom susreta s Olgom, ljudi su uvijek na trenutak zastali "pred ovim tako strogo i smišljeno, umjetnički stvorenim stvorenjem".

Olga je dobila dobar odgoj i obrazovanje, razumije nauku i umjetnost, puno čita i u stalnom je razvoju, znanju, postizanju novih i novih ciljeva.
Ove njene osobine odrazile su se i na izgled devojke: „Usne su tanke i uglavnom stisnute: znak misli koja je stalno usmerena na nešto. Ista prisutnost govorne misli blistala je u oštrom, uvijek veselom, prodornom pogledu tamnih, sivoplavih očiju, "a neravnomjerno smještene tanke obrve stvarale su malu naboru na čelu" u kojoj se činilo da nešto govori, kao da misao tamo odmarao. Sve je u njemu govorilo sopstveno dostojanstvo, unutrašnja snaga i lepota: „Olga je hodala blago nagnute glave, tako vitka, plemenito oslonjena na tanki, ponosni vrat; kretala se glatko cijelim tijelom, lagano, gotovo neprimjetno koračajući.

Ljubav prema Oblomovu

Slika Olge Iljinske u Oblomovu pojavljuje se na početku romana kao još veoma mlada, malo znalačka devojka, koja širom otvorenih očiju gleda na svet oko sebe i pokušava da ga spozna u svim njegovim manifestacijama. Prekretnica, koja je za Olgu postala prijelaz iz djetinje stidljivosti i neke neugodnosti (kao što je bio slučaj u komunikaciji sa Stolzom), bila je ljubav prema Oblomovu. Predivan, snažan, inspirativan osjećaj koji se munjevitom brzinom rasplamsao između ljubavnika bio je osuđen na rastanak, jer Olga i Oblomov nisu htjeli prihvatiti jedno drugo onakvima kakvi zaista jesu, gajeći u sebi osjećaj za poluidealne prototipove pravih heroja.

Za Iljinsku, ljubav prema Oblomovu nije bila povezana sa ženskom nježnošću, nježnošću, prihvaćanjem i brigom koju je Oblomov očekivao od nje, već s dužnošću, potrebom da se promijeni unutrašnji svet voljeni, učini ga potpuno drugom osobom:

„Sanjala je kako će mu „narediti da pročita knjige” koje je Stoltz ostavio, zatim čitati novine svaki dan i saopštavati joj novosti, pisati pisma u selo, završiti plan za uređenje imanja, spremiti se za polazak u inostranstvu - jednom rečju, ne bi zadremao sa njom; ona će mu pokazati cilj, naterati ga da se ponovo zaljubi u sve ono što je prestao da voli.

“I sve ovo čudo učiniće ona, tako plaha, tiha, koju niko do sada nije poslušao, koja još nije počela da živi!”

Olgina ljubav prema Oblomovu temeljila se na sebičnosti i ambicijama heroine. Štaviše, njena osećanja prema Ilji Iljiču teško se mogu nazvati pravom ljubavlju - bila je to prolazna ljubav, stanje inspiracije i uspon pred novim vrhom koji je želela da dosegne. Za Iljinsku Oblomovljeva osjećanja nisu bila baš bitna, htjela je od njega napraviti svoj ideal, kako bi se tada mogla ponositi plodovima svog rada i, možda, kasnije ga podsjetiti da je sve što je imao zasluga Olge.

Olga Sergeevna Ilyinskaya - iz serije portreti žena Gončarova, priroda je svijetla i nezaboravna. Približavajući Olgu Oblomovu, Gončarov je sebi postavio dva zadatka, od kojih je svaki važan za sebe. Prvo, autor je u svom radu nastojao da prikaže senzacije koje budi prisustvo mlade, lepe žene. Drugo, želio je da u jednom moguće cjelovitom eseju predstavi samu žensku ličnost, sposobnu za moralno rekreiranje muškarca.

Pao, iscrpljen, ali još uvek zadržava mnoga ljudska osećanja.

Blagotvorni uticaj Olge ubrzo je uticao na Oblomova: već prvog dana njihovog poznanstva, Oblomov je mrzeo i strašni nered koji je vladao u njegovoj sobi i pospano ležanje na sofi na kojoj se obukao. Malo po malo, ulazi se novi zivot, koju je naznačila Olga, Oblomov se potčinio potpuno voljenoj ženi, koja je u njemu pogodila čisto srce, bistar, iako neaktivan um i težnju da probudi njegovu duhovnu snagu. Počeo je ne samo ponovno čitati knjige koje su prije ležale bez ikakve pažnje, već i ukratko prenijeti njihov sadržaj radoznaloj Olgi.

Kako je Olga uspjela napraviti takvu revoluciju u Oblomovu? Da bismo odgovorili na ovo pitanje, potrebno je osvrnuti se na karakteristike Olge.

Kakva je osoba bila Olga Iljinskaja? Prije svega, potrebno je istaći nezavisnost njene prirode i originalnost njenog uma, koji su bili rezultat činjenice da je rano ostala bez roditelja, krenula svojim putem. Na osnovu toga se razvila i Olgina radoznalost, koja je pogodila one ljude s kojima se njena sudbina suočila. Obuzeta gorućom potrebom da zna što više, Olga uviđa površnost svog obrazovanja i ogorčeno govori o tome da se ženama ne daje obrazovanje. U ovim riječima već se osjeća žena novog vremena koja teži da sustigne muškarce po obrazovanju.

Ideološka priroda čini Olgu srodnom s Turgenjevljevom ženski likovi. Život za Olgu je dužnost i dužnost. Na osnovu takvog odnosa prema životu rasla je i njena ljubav prema Oblomovu, kojeg je, ne bez Stolzovog uticaja, krenula da spase od mogućnosti da psihički potonu i uroni u blato bliske egzistencije. Ideološki je i njen raskid sa Oblomovom, za šta se odlučila tek kada se uverila da Oblomov nikada neće oživeti. Isto tako, nezadovoljstvo koje ponekad obuzima Olginu dušu nakon udaje proizlazi iz istog svijetlog izvora: to nije ništa drugo do čežnja za ideološkim razlogom, koji joj razboriti i razboriti Stolz nije mogao dati.

Ali razočaranje nikada neće dovesti Olgu do lijenosti i apatije. Za to ima dovoljno jake volje. Olgu karakterizira odlučnost koja joj omogućava da ne računa ni sa kakvim preprekama kako bi oživjela svoju voljenu osobu u novi život. I ista snaga volje pritekla joj je u pomoć kada je videla da ne može da oživi Oblomova. Odlučila je da raskine sa Oblomovom i izborila se sa svojim srcem, ma koliko je to koštalo, ma koliko teško bilo istrgnuti ljubav iz njenog srca.

Kao što je ranije spomenuto, Olga je žena novog vremena. Gončarov je sasvim jasno izrazio potrebu za takvim tipom žena koji je postojao u to vreme.

Plan članka "Karakteristike Olge Ilyinskaya"

Glavni dio. Olgin lik
a) Um:
- nezavisnost,
- promišljenost
- radoznalost
- ideološki
- uzdižući pogled na život.

b) Srce:
- ljubav prema Oblomovu,
- raskid s njim
- nezadovoljstvo
- razočarenje.

c) Hoće:
- odlučnost
- tvrdoća.

Zaključak. Olga, kao tip nove žene.

Olga Ilyinskaya je sekularna mlada dama, ona, kao i Nadenka Lyubetskaya, zna život od nje svijetla strana; dobrostojeća je i nije je posebno briga odakle joj sredstva. Njen život je, međutim, mnogo značajniji od života Nadenke ili supruge Adueva starijeg; stvara muziku i to ne iz mode, već zato što je u stanju da uživa u lepoti umetnosti; puno čita, prati književnost, nauku. Njen um stalno radi; pitanja i nedoumice u njemu nastaju jedno za drugim, a Stolz i Oblomov jedva da imaju vremena da pročitaju sve što je potrebno da objasne pitanja koja je zanimaju.

Općenito, u njemu prevladava glava nad srcem, i u tom pogledu je vrlo pogodan za Stolza; u njenoj ljubavi prema Oblomovu glavnu ulogu ima razum i osećaj ponosa. Posljednji osjećaj je općenito jedan od njegovih glavnih motora. U mnogim slučajevima ona izražava ovaj osećaj ponosa: „plakala bi i ne bi zaspala noću da Oblomov nije hvalio njeno pevanje“; ponos je sprečava da direktno pita Oblomova o temama koje ne razume sasvim; kada joj Oblomov, nakon nehotice prekinute izjave ljubavi, kaže da to nije istina, on jako utiče na njen ponos; ona se plaši da se Stolzu učini „mala, beznačajna“, govoreći mu o tome bivša ljubav do Oblomova. Ona se sastaje sa Oblomovom i preuzima njegovo oživljavanje; sviđa joj se uloga spasitelja, toliko voljena ženama općenito. Voli svoju ulogu i istovremeno voli Oblomova. Ova strast traje sve dok ovaj drugi pokazuje znake aktivnosti i života, kao da se zaista sprema da se odrekne svoje lijenosti, stagnacije; ubrzo, međutim, Olga postaje uvjerena da je Oblomov beznadežan, da se svi njeni napori ne mogu okruniti uspjehom, i ogorčeno mora priznati da je ispala nesolventna, nedovoljno snažna u njegovom preporodu. Ovde i sama vidi da njena ljubav nije bila direktna naklonost srca, već pre racionalna ljubav glave; volela je u Oblomovu svoju kreaciju, budućeg Oblomova. Evo šta mu ona kaže u trenutku rastanka: „Toliko boli, tako boli... Ali ja se ne kajem. Kažnjen sam zbog svog ponosa. Previše sam se oslanjao na sopstvenu snagu. Mislio sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, ali ti si već odavno umro. Nisam predvidio ovu grešku. Čekao sam, nadao se... Tek nedavno sam saznao da volim u tebi ono što sam želeo... šta mi je Stolc ukazao, šta smo s njim izmislili... Voleo sam budućeg Oblomova.

Nakon raskida sa Oblomovom, postaje Stolzova žena. Ovo drugo se uzima za njeno "dodatno obrazovanje", koje se sastoji u suzbijanju njenih mladih impulsa i vaspitanju u njoj "strogog shvatanja života". Konačno uspeva, i čini se da su srećni; ali Olga još nije sasvim mirna, nešto joj nedostaje, teži nečemu neodređenom. Ona ne može u sebi zaglušiti ovaj osjećaj ni zabavama ni užicima; njen muž to objašnjava nervima, svetskom bolešću koja je zajednička celom čovečanstvu, koja ju je poprskala jednom kapom. U toj želji za nečim neodređenim, uticala je posebnost Olgine prirode, njena nesposobnost da ostane na istom nivou, želja za daljim aktivnostima, usavršavanjem.

Slika Olge jedna je od originalnih slika u našoj književnosti; to je žena koja teži aktivnosti, nesposobna da ostane pasivan član društva.

N. Dyunkin, A. Novikov

Izvori:

• Pišemo eseje prema romanu I. A. Gončarova "Oblomov". - M.: Literate, 2005.

U liku Olge Ilinskaya Goncharov utjelovio ne samo najbolje osobine prave žene, već i sve najbolje u ruskoj osobi. Autor piše da ova djevojka nije bila ljepotica u pravom smislu te riječi, "ali...da je pretvorena u kip, bila bi kip milosti i sklada". Gončarov napominje da je riječ o snažnoj i hrabroj osobi koja se osjeća kao stranac u svom okruženju, ali je to ni najmanje ne sprječava da brani svoj stav. “U rijetkoj djevojci”, naglašava autor, “srest ćete takvu... prirodnu jednostavnost pogleda, riječi, djela... Bez afektiranja, bez koketerije, bez laži...”

Ljubav prema Olgi Iljinskoj, prije svega, prilika je da promijenite voljenu osobu, da ga učinite boljim nego što zaista jeste. I to je tragedija heroine, jer od Oblomova zahtijeva nemoguće: aktivnost, energiju i volju. Međutim, treba napomenuti da sama Olga nije spremna da se žrtvuje zarad ljubavi, kao što to čini, na primjer, Agafya Pshenitsyna. „Volio bi da znaš da li bih ti žrtvovao svoju smirenost, da li bih krenuo ovim putem sa tobom?.. Nikad, ni za šta!“ kaže ona Oblomovu sasvim samouvereno.

Olga voli Oblomov koji je stvorila u svojoj mašti. Stalno pokušava promijeniti glavnog lika, ali shvativši da je to nemoguće, povlači se. Olga kaže Ilji Iljiču: "Mislila sam da ću te oživjeti, da još možeš živjeti za mene, ali ti si već davno umro..." Dakle, možemo govoriti o određenoj jednostranoj ljubavi heroine.

Za nju je ljubav prema Oblomovu bila neka vrsta misije koju je trebalo ispuniti. Ali takav odnos prema voljenoj osobi nije mogao biti krunisan uspjehom, ovdje treba govoriti o nekoj Olginoj sebičnosti. Gončarov je dobro svestan da su Iljinskaja i Oblomov takođe različiti ljudi a činjenica da su im se putevi razišli sasvim je prirodna. Olga se udaje za Stolza, ali nikada ne postaje sretna. Obuzima je melanholija, jer ni u braku sa aktivnim Stolzom ne dolazi do njenog duhovnog rasta, kao što je to bio slučaj tokom komunikacije sa Oblomovom. Olga pati od slične situacije, ali ništa se ne može promijeniti.

Dakle, govoreći o liku Olge Iljinske, treba napomenuti neku vrstu egoizma, koji nju i njenu ljubav na mnogo načina čini ranjivima. Junakinja postaje žrtva vlastite želje da promijeni drugu osobu. Ali to je nemoguće, i to je njena tragedija.

Roman I.A. Gončarov "Oblomov" nastao je više od deset godina (1846 - 1858). Istražuje ličnost datu u složenim odnosima sa okruženjem i vremenom. Glavni lik roman Ilja Iljič Oblomov leži ceo na sofi u svom stanu u ulici Gorohovaja i ne radi apsolutno ništa. Njegov svijet je ograničen samo prostorom njegovog stana. Oblomov je nagomilao hitne stvari vezane za transformaciju njegovog imanja. On pravi planove, ali ništa ne čini da ih ostvari. Takav život Oblomovu ne odgovara, ali on ne može i ne želi ništa da promeni u njemu: on je džentlmen, on „nije kao svi ostali“, nema pravo da ništa ne radi. Ali, u isto vrijeme, junak je svjestan inferiornosti svog života. Muči ga pitanje: "Zašto sam ovakav?" Poglavlje "Oblomovov san" daje odgovor na ovo pitanje. Detaljno opisuje djetinjstvo junaka. Tu je bio početak njegove sudbine i ideal njegovog života.

Na čitavom imanju Oblomova leži pečat lenjosti i zadovoljstva. Zanimljiva i indikativna u tom smislu je epizoda sa pismom, koje je svojevremeno doneo jedan seljak koji je poslom putovao u grad. Gospođa ga grdi što je doneo pismo, jer može doći do neprijatnih vesti.

Mali Iljuša sebe vidi u snu kao sedmogodišnjeg dječaka. On je žustar i razigran, radoznao je za sve što se dešava oko njega. Ali budni nadzor majke i dadilje sprečava ga da ispuni svoje želje: „Dadilja! Zar ne vidiš da je dijete istrčalo na sunce!”

Tada Ilja Iljič sebe vidi kao dječaka od dvanaest ili trinaest godina. A sada mu je već teže odoljeti, njegov um je već skoro shvatio da treba živjeti upravo onako kako žive njegovi roditelji. Ne želi da uči, jer, prvo, mora da ih napusti Dom, i drugo, a ne zašto. Uostalom, glavna stvar koju je njegova majka vodila je da je dijete veselo, debelo i zdravo. Sve ostalo se smatralo sekundarnim.

Takav način života, i što je najvažnije, način razmišljanja je ono što pisac naziva „oblomovizmom“. Ovo je daleko od nedvosmislenog koncepta. S jedne strane, ovo je nesumnjivo negativan fenomen: u njemu su se stopili svi poroci kmetstva. S druge strane, radi se o određenom tipu ruskog života koji se može okarakterisati kao patrijarhalan i idiličan. Zatvorenost prostora, cikličnost životnog kruga, prevlast fizioloških potreba i potpuno odsustvo duhovnih - to su karakteristike ovog svijeta. Ima puno pozitivni aspekti, koje Gončarov poetizuje: blagost, dobrotu i humanost Oblomovaca, njihovu ljubav prema porodici, široko gostoprimstvo, smirenost i mir.

Jednom iz ovog svijeta u hladnoću i okrutni svijet Petersburgu, gdje se morate boriti za svoje "mesto na suncu", Oblomov je smatrao da ne želi da živi kao njegovi poznanici iz Peterburga. Na mnogo načina, svjesno bira svoju životnu poziciju, ne želeći da se "prlja" o prljavštini modernog ciničnog života. Ali, istovremeno, Oblomov se plaši stvarnog života, potpuno mu ne odgovara. Osim toga, feudalni stavovi su mu čvrsto "sjedili" u glavu: ja sam džentlmen, što znači da nemam pravo ništa ne raditi. Sve zajedno, društveno i filozofsko, izrodilo je karakter Oblomova i takav fenomen ruskog života kao što je oblomovizam.