Pozitivni i negativni aspekti Oblomovljeve ličnosti. "Oblomov san" je svet uspavane i poetske duše. Izgled i poštovanje ljudi, bilo da su u srodstvu

Oblomov lik


Roman I.A. Gončarov "Oblomov" objavljen je 1859. Bilo je potrebno skoro 10 godina da se stvori. Ovo je jedan od najistaknutijih romana klasična književnost naše vrijeme. Tako su poznati ljudi govorili o romanu književni kritičari tog doba. Gončarov je bio u stanju da realno objektivno i pouzdano prenese činjenice o stvarnosti slojeva društvenog okruženja istorijskog perioda. Mora se pretpostaviti da je njegovo najuspješnije postignuće bilo stvaranje slike Oblomova.

Bio je to mladić od 32-33 godine, srednjeg rasta, prijatnog lica i inteligentnog pogleda, ali bez određene dubine značenja. Kako je autor napomenuo, misao je hodala licem poput slobodne ptice, zalepršala u očima, pala na poluotvorene usne, sakrila se u pregibe čela, zatim potpuno nestala i pred nama se pojavio nemaran mladić. Ponekad se na njegovom licu mogla pročitati dosada ili umor, ali svejedno je u njemu bila mekoća karaktera, toplina njegove duše. Cijeli Oblomov život prate tri atributa buržoaskog blagostanja - sofa, kućni ogrtač i cipele. Kod kuće, Oblomov je nosio orijentalni mekani prostrani kućni ogrtač. Sve svoje slobodno vrijeme provodio je ležeći. Lijenost je bila sastavna odlika njegovog karaktera. Čišćenje kuće obavljeno je površno, dajući izgled paučine koja visi po uglovima, iako bi se na prvi pogled moglo pomisliti da se radi o dobro očišćenoj prostoriji. U kući su bile još dvije sobe, ali on tu uopće nije išao. Da je posvuda neočišćen tanjir sa mrvicama, nepodimljena lula, pomislio bi da je stan prazan, da u njemu niko ne živi. Uvijek se čudio svojim energičnim prijateljima. Kako možeš tako provesti život, prskajući na desetine stvari odjednom. Njegovo finansijsko stanje je željelo da bude najbolje. Ležeći na sofi, Ilja Iljič je uvek razmišljao kako da to popravi.

Slika Oblomova je složen, kontradiktoran, čak i tragični heroj. Njegov lik predodređuje običnu, nezanimljivu sudbinu, lišenu životne energije, njegovih svijetlih događaja. Gončarov skreće glavnu pažnju na uspostavljeni sistem tog doba, koji je uticao na njegovog heroja. Taj uticaj je bio izražen u praznom i besmislenom postojanju Oblomova. Bespomoćni pokušaji ponovnog rađanja pod uticajem Olge, Štolza, brak sa Pšenjicinom, pa čak i sama smrt definisani su u romanu kao oblomovizam.

Sam lik junaka, prema namjeri pisca, mnogo je veći i dublji. Oblomovov san je ključ čitavog romana. Heroj se seli u drugu eru, u druge ljude. Puno svjetla, radosno djetinjstvo, bašte, sunčane rijeke, ali prvo morate proći kroz prepreke, beskrajno more s pobješnjelim valovima, stenjanjem. Iza njega su stijene s ponorima, grimizno nebo s crvenim sjajem. Nakon uzbudljivog pejzaža, nalazimo se u malom kutku u kojem ljudi žive srećno, gde žele da se rode i umru, ne može drugačije, oni tako misle. Gončarov opisuje ove stanovnike: „U selu je sve tiho i pospano: tihe kolibe su širom otvorene; nije vidljiva duša; samo muhe lete u oblacima i zuje u zagušljivosti. Tamo srećemo mladog Oblomova. Kao dijete, Oblomov se nije mogao sam obući, sluge su mu uvijek pomagale. Kao odrasla osoba, on također pribjegava njihovoj pomoći. Ilyusha odrasta u atmosferi ljubavi, mira i pretjerane brige. Oblomovka je kutak u kojem vladaju mirnoća i nepokolebljiva tišina. Ovo je san u snu. Činilo se da se sve okolo zaledilo i ništa ne može probuditi ove ljude koji beskorisno žive u dalekom selu bez ikakve veze sa ostatkom svijeta. Iljuša je odrastao na bajkama i legendama koje mu je pričala njegova dadilja. Razvijajući sanjarenje, bajka je Iljušu više vezala za kuću, uzrokujući neaktivnost.

U Oblomovljevom snu opisano je djetinjstvo i odrastanje junaka. Sve ovo pomaže da se upozna lik Oblomova. Život Oblomovih je pasivnost i apatija. Djetinjstvo je njegov ideal. Tamo u Oblomovki, Iljuša se osećao toplo, pouzdano i veoma zaštićeno. Ovaj ideal ga je osudio na besciljno dalje postojanje.

Ključ za karakter Ilje Iljiča u njegovom djetinjstvu, odakle se direktne niti protežu do odraslog heroja. Lik junaka je objektivan rezultat uslova rođenja i odrastanja.

Oblomov Rimski lijenost karakter


Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.

Gončarovljev roman "Oblomov" nastao je tokom tranzicije ruskog društva od zastarjelih, kućanskih tradicija i vrijednosti na nove, prosvjetiteljske poglede i ideje. Ovaj proces postao je najteži i najteži za predstavnike društvene klase zemljoposjednika, jer je zahtijevao gotovo potpuno odbacivanje uobičajenog načina života i bio je povezan s potrebom prilagođavanja novim, dinamičnijim i brzo promjenjivim uvjetima. I ako se dio društva lako prilagođavao novim okolnostima, onda se za druge proces tranzicije pokazao vrlo teškim, jer je suštinski bio suprotan uobičajenom načinu života njihovih roditelja, djedova i pradjedova. Ilja Iljič Oblomov je predstavnik upravo takvih posjednika, koji se nisu uspjeli promijeniti zajedno sa svijetom, prilagođavajući mu se. Prema zapletu djela, junak je rođen u selu daleko od glavnog grada Rusije - Oblomovke, gdje je dobio klasični zemljoposjednički, kućni odgoj, koji je formirao mnoge glavne osobine Oblomova - nedostatak volje, apatiju. , neinicijativa, lijenost, nespremnost za rad i očekivanje da će neko sve učiniti umjesto njega. Pretjerano roditeljsko staranje, stalne zabrane, miroljubiva lijena atmosfera Oblomovke doveli su do deformacije karaktera radoznalog i aktivnog dječaka, čineći ga introvertnim, sklonim bijegu i nesposobnim da prevlada čak ni najbeznačajnije poteškoće.

Nedosljednost Oblomovljevog lika u romanu "Oblomov"

Negativna strana Oblomovljevog karaktera

U romanu Ilja Iljič ništa ne odlučuje sam, nadajući se pomoći spolja - Zahar, koji će mu doneti hranu ili odeću, Stolz, koji može da reši probleme u Oblomovki, Tarantijev, koji će, iako će prevariti, shvatiti situacija od interesa za Oblomova itd. Junak ne zanima stvarni život, izaziva mu dosadu i umor, dok istinski mir i zadovoljstvo nalazi u svetu iluzija koje je izmislio. Provodeći sve svoje dane ležeći na kauču, Oblomov kuje neostvarive planove o uređenju Oblomovke i svom srećnom porodičnom životu, po mnogo čemu nalik mirnoj, monotonoj atmosferi njegovog detinjstva. Svi njegovi snovi usmjereni su u prošlost, čak i budućnost koju sam sebi crta su odjeci daleke prošlosti koja se više ne može vratiti.

Čini se da lijen, drvosječa heroj koji živi u neurednom stanu ne može izazvati simpatije i raspoloženje kod čitaoca, posebno na pozadini aktivnog, aktivnog, svrhovitog prijatelja Ilje Iljiča - Stolza. Međutim, prava suština Oblomova otkriva se postepeno, što vam omogućava da vidite svu svestranost i unutrašnji neostvareni potencijal heroja. Još kao dijete, okružen tihom prirodom, brigom i kontrolom svojih roditelja, suptilnim osjećajem, sanjivim Ilja bio je lišen onoga najvažnijeg - poznavanja svijeta kroz njegove suprotnosti - ljepote i ružnoće, pobjeda i poraza, potrebe da se učiniti nešto i radost stečenu vlastitim radom. Od ranog djetinjstva, junak je imao sve što mu je bilo potrebno - uslužna dvorišta su izvršavala naredbe na prvi poziv, a roditelji su razmazili sina na svaki mogući način. Kad izađe iz roditeljskog gnezda, Oblomov, nespreman za stvarni svet, nastavlja da očekuje da će se svi oko njega odnositi prema njemu toplo i ljubazno kao u njegovoj rodnoj Oblomovki. Međutim, njegove nade su uništene već u prvim danima u službi, gde niko nije mario za njega, a svako je bio samo za sebe. Lišen volje za životom, sposobnosti da se izbori za svoje mjesto na suncu i istrajnosti, Oblomov, nakon slučajne greške, sam napušta službu, bojeći se kazne nadređenih. Prvi neuspjeh postaje posljednji za heroja - on više ne želi ići naprijed, skrivajući se od stvarnog, "okrutnog" svijeta u svojim snovima.

Pozitivna strana Oblomovljevog karaktera

Osoba koja je Oblomova mogla izvući iz ovog pasivnog stanja, što je dovelo do degradacije ličnosti, bio je Andrej Ivanovič Stolz. Možda je Stolz jedini lik u romanu koji je temeljito sagledao ne samo negativno, već i pozitivne karakteristike Oblomov: iskrenost, ljubaznost, sposobnost osjećanja i razumijevanja problema druge osobe, unutrašnji mir i jednostavnost. Ilji Iljiču je Stolc došao u teškim trenucima kada mu je bila potrebna podrška i razumijevanje. Golubova nježnost, senzualnost i iskrenost Oblomova otkrivaju se tokom veze s Olgom. Ilja Iljič prvi je shvatio da nije prikladan za aktivnu, svrsishodnu Iljinsku, koja se ne želi posvetiti Oblomovljevim vrijednostima - to u njemu odaje suptilnog psihologa. Oblomov je spreman da se odrekne sopstvene ljubavi, jer shvata da neće moći da pruži Olgi sreću o kojoj sanja.

Lik i sudbina Oblomova usko su povezani - nedostatak volje, nesposobnost da se izbori za svoju sreću, uz duhovnu dobrotu i blagost, dovode do tragičnih posljedica - straha od teškoća i tuga stvarnosti, kao i herojev potpuni odlazak u umirujući, miran, divan svijet iluzija.

Nacionalni lik u romanu "Oblomov"

Slika Oblomova u Gončarovljevom romanu odraz je nacionalnog ruskog karaktera, njegove dvosmislenosti i svestranosti. Ilja Iljič je ista ona arhetipska Emelija, budala na peći, o kojoj je dadilja pričala heroju u djetinjstvu. Kao lik iz bajke, Oblomov veruje u čudo koje bi mu se trebalo dogoditi samo od sebe: pojaviće se dobroćudna vatrena ptica ili ljubazna čarobnica koja će ga odvesti u čudesni svet reka meda i mleka. A izabranik čarobnice ne bi trebao biti bistar, vrijedan, aktivan heroj, već uvijek „tihi, bezopasni“, „neka vrsta lijenčine koju svi vrijeđaju“.

Neupitna vjera u čudo, u bajku, u mogućnost nemogućeg je glavna odlika ne samo Ilje Iljiča, već i svakog ruskog čovjeka odgajanog na narodne priče i legende. Padajući na plodno tlo, ovo vjerovanje postaje osnova čovjekovog života, zamjenjujući stvarnost iluzijom, kao što se dogodilo Ilji Iljiču: „imao je bajku pomiješanu sa životom, a ponekad se nesvjesno osjeća tužan, zašto bajka nije život, a život nije bajka.”

Na kraju romana, Oblomov, čini se, pronalazi onu "Oblomovsku" sreću o kojoj je dugo sanjao - miran, monoton život bez stresa, brižna ljubazna supruga, uređen život i sin. Međutim, Ilja Iljič se ne vraća u stvarni svijet, on ostaje u svojim iluzijama, koje za njega postaju važnije i značajnije od prave sreće pored žene koja ga obožava. U bajkama, junak mora proći tri iskušenja, nakon čega će očekivati ​​ispunjenje svih želja, inače će junak umrijeti. Ilya Ilyich ne prolazi niti jedan test, prvo podlegavši ​​neuspjehu u službi, a zatim potrebi da se promijeni za Olgu. Opisujući Oblomovov život, čini se da je autor ironičan zbog herojeve pretjerane vjere u neostvarivo čudo, za koje se nema potrebe boriti.

Zaključak

Istovremeno, jednostavnost i složenost Oblomovljevog lika, dvosmislenost samog lika, analiza njegovih pozitivnih i negativnih strana, omogućavaju da se u Ilji Iljiču vidi vječna slika neostvarena ličnost "nije svog vremena" - " extra osoba“, koji nije uspio pronaći svoje mjesto u stvarnom životu, te je stoga otišao u svijet iluzija. Međutim, razlog tome, kako naglašava Gončarov, nije u kobnom spletu okolnosti ili teškoj sudbini junaka, već u pogrešnom vaspitanju Oblomova, koji je senzibilan i blag karaktera. Odrastao kao "kućna biljka", Ilja Iljič se pokazao neprilagođen realnosti koja je bila dovoljno teška za njegovu prefinjenu prirodu, zamenivši je svetom sopstvenih snova.

Test umjetničkog djela

Ilja Iljič Oblomov - glavni lik roman I. A. Gončarova - kolektivna je slika ruskih zemljoposjednika. Predstavlja sve poroke plemenitog društva doba kmetstva: ne samo lenjost i nerad, već i uzimanje zdravo za gotovo.
Ilya Ilyich po ceo dan

Provodi u neaktivnosti: nema čak ni javnu službu, ne ide u pozorište, ne ide u posete. Čini se da se osoba koja živi tako beskorisnim životom može nazvati samo negativnim herojem. Ali čak i na početku romana Gončarov nam daje da shvatimo da to nije tako: Oblomov pominje Andreja Stolca, svog prijatelja iz detinjstva, koji je više puta spasao Ilju Iljiča i sredio njegove poslove. Da Oblomov sebe nije predstavljao kao osobu, onda bi sa takvim životnim stilom teško da bi održao tako blisko prijateljstvo sa Stolzom.
Šta je navelo Nemca da se pobrine za Oblomova i pokuša da ga „spasi“ od „oblomovizma“ i posle toliko godina uzaludnih pokušaja? Prvi deo romana, scena susreta Oblomova sa "prijateljima", pomoći će da se to razume. Svi oni nastavljaju posjećivati ​​Ilju Iljiča, ali svako za svoje potrebe. Dolaze, pričaju o svom životu i odlaze ne slušajući vlasnika gostoljubive kuće; pa Volkov odlazi, a odlazi i Sudbinsky. Pisac Penkin odlazi, pokušavajući reklamirati svoj članak, koji je nesumnjivo izazvao uspjeh u društvu, ali uopće nije zanimao Oblomova. Aleksejev odlazi; izgleda da je zahvalan slušalac, ali slušalac bez sopstvenog mišljenja; slušalac kome nije važan sam Oblomov, ne ličnost govornika, već njegovo prisustvo. Tarantijev takođe odlazi - uglavnom je imao koristi od ljubaznosti Ilje Iljiča.
Ali istovremeno se može primijetiti jedna osobina Oblomova - on ne samo da prima goste, već i primjećuje njihove nedostatke. Život u neaktivnosti učinio je Oblomova razumnim i smirenim; na sve gleda izvana i uočava sve poroke svoje generacije, koje mladi ljudi obično uzimaju zdravo za gotovo. Oblomov ne vidi smisao u žurbi, nije ga briga za čin i novac; zna da rezonuje i realno proceni situaciju. Ilja Iljič nije imao strast za čitanjem, pa nije znao kako lijepo i inteligentno pričati o politici ili književnosti, ali je istovremeno suptilno uočavao trenutno stanje stvari u društvu. Ležanje na kauču nije bilo samo Oblomovov porok, već i njegov spas od "truleži" društva - odrekavši se vreve svijeta oko sebe, Ilja Iljič je u svojim mislima dosegao prave vrijednosti.
Ali, avaj, bez obzira na to kako je Oblomov pričao o tome kako živjeti, ma kako se predbacivao što leži na kauču, ipak se nije mogao nadahnuti na barem neku akciju, a ideje Oblomova ostale su u njemu. Stoga se Ilya Ilyich ne može nazvati dobro, jer se ne može nazvati negativnim.
Štolc je, za razliku od Oblomova, čovek od akcije. On razmišlja usko i cinično, ne dozvoljavajući sebi slobodne misli i snove. Stoltz jasno smišlja plan, procjenjuje svoje mogućnosti i tek onda donosi odluku i slijedi je. Ali on se ne može nazvati pozitivnim ili negativnim herojem. I Stolz i Oblomov su dva različita tipa ljudi, pokretačka i misleća snaga koja jedino zajedno može podržati čovječanstvo. Smatram da suština romana "Oblomov" nije u iskorenjivanju "oblomovizma", već u tome da njegove snage usmeri u ruke glume. Za vreme kmetstva, „oblomovizam“ je bio jak: nerad i lenjost veleposednika, koji su prepuštali rad seljacima i poznavali samo zabavu u životu. Ali sada, mislim, veliki problem su „Stolci“, ljudi koji su aktivni, ali nisu u stanju da razmišljaju tako duboko kao Oblomov.
U društvu su važni i Oblomovi, koji umeju da donose prave odluke, i Stoltovi koji te odluke sprovode. I samo uz jednaku prisutnost i jednog i drugog moguće je unaprijediti društvo.

Eseji na teme:

  1. Ime junaka romana Ivana Gončarova, Ilje Iljiča Oblomova, postalo je poznato. Počelo je u ruskoj kulturi označavati osobu koja vodi besposlen ...
  2. Razvoj karaktera može se odvijati na različite načine. Često autor portretira svog junaka u određenim okolnostima i uslovima, tjera ga da prođe...

Predstavljeni čas namijenjen je 10. razredu srednje škole. Ovo je druga lekcija u proučavanju romana I.A. Gončarov "Oblomov". Prva lekcija bila je posvećena proučavanju flamanskog zanatstva I.A. Gončarova, predmetni svijet u romanu.

Vrsta lekcije: likovna lekcija.

Vrsta lekcije:čas dubinskog rada na tekstu djela.

Forma lekcije:čas - razgovor (sa elementima likovnog čitanja, diskusije).

Svrha lekcije: analizirati "Oblomovljev san", otkrivajući one aspekte Oblomovljevog života koji su uticali na formiranje dvojne prirode junaka (s jedne strane, poetska svijest, s druge, neaktivnost, apatija, lijenost života).

Zadaci:

1. Kognitivni:

  • Prisjetite se sa učenicima funkcije spavanja u umjetničko djelo; navedite primjere prethodno proučavanih radova u kojima je bio prisutan san.
  • Upoznati studente sa kompozicionom karakteristikom upotrebe "Oblomovljevog sna".
  • identificirati pozitivne i negativne osobineživot Oblomovita, koji je uticao na karakter Ilje Iljiča.

2. Razvijanje:

  • Razvoj pažnje.
  • Razvoj mišljenja.
  • Razvoj mašte.
  • Razvoj usmenog govora.

3. Obrazovni:

  • Podizanje ljubavi prema nastavi književnosti.
  • Podizanje interesovanja za Ruske tradicije, osobine ruskog nacionalnog karaktera.

Oprema: portret I. A. Gončarova, kaseta sa odlomcima iz filma N. Mihalkova „Šest dana života Oblomova“.

Dizajn: portret I. A. Gončarova je pričvršćen na ploču, snimljen je prvi dio teme i pitanja na koja će učenici odgovarati tokom časa.

Tokom nastave:

I. Uvodna faza:

Reč nastavnika: Danas moramo da se upoznamo sa veoma značajnim poglavljem u kontekstu romana, koje se zove "Oblomov san". Osim toga, saznat ćemo kompozicionu karakteristiku njegove upotrebe, identificirati osobine života Oblomovita, koje su utjecale na formiranje lika Ilje Iljiča.

Razgovor (o tradiciji upotrebe sna u literaturi):

Napomena: Y - pitanje nastavnika; y je učenikov odgovor.

U: Prisjetimo se u kojim radovima smo ranije proučavali san?

kod: A.S. Puškin "Eugene Onjegin" - Tatjanin san.

sa: A.S. Puškin " Kapetanova ćerka"- san Petruše Grineva.

na: "Balade" V. Žukovskog.

*U - pitanje nastavnika; y je učenikov odgovor.

W: Da, potpuno ste u pravu. A koja je, po vašem mišljenju, funkcija sna u ovim radovima, zašto ih autori koriste?

y: Kroz san se otkrivaju osobine unutrašnjeg svijeta lika, ovdje se odražavaju misli, strahovi likova, u iskrivljenom obliku, budućnost se može predstaviti i u snovima.

U: A hajde da razmislimo šta je posebnost kompozicione upotrebe sna u romanu Oblomov?

u: San predstavlja Oblomovljevo djetinjstvo, ali Gončarov ne počinje roman opisom djetinjstva, već ga prenosi u 9. poglavlje. Tako nam se prvo predstavlja junak, a onda se otkriva samo njegova ličnost.

II. Analiza rada:

Reč nastavnika: A sada pređimo na razmatranje "Spavanja". Sada ćemo čuti opis Oblomovke, koja otvara "San". Pokušajmo u njemu pronaći smislene riječi, epitete (definicije koje izrazu daju slikovitost i emocionalnost), kojima autor prenosi svoj stav prema ovom mjestu.

Umetničko čitanje odlomka od strane učenika:

"Gdje smo? U koji nas je blagosloveni kutak zemlje odveo Oblomovov san? Kakva divna zemlja! Ne, zaista, ima mora, nema visokih planina, stena i ponora, nema gustih šuma - nema ničeg grandioznog, divljeg i tmurnog...

Tamo se nebo, čini se, pritišće zemlji, ali ne da bi bacilo jače strijele, već samo da bi je čvršće, s ljubavlju zagrlilo: širi se tako nisko nad glavom, poput roditeljskog pouzdanog krova, da štiti, čini se, izabrani kutak od svake nesreće.

Tu sunce sija jarko i vrelo oko pola godine, a onda se ne udaljava odatle naglo, kao nevoljno, kao da se vraća da jednom ili dvaput pogleda neko omiljeno mesto i pokloni ga u jesen, usred loše vrijeme, vedar, topao dan.

Čini se da su tamošnje planine samo makete onih strašnih planina koje su negdje podignute, koje užasavaju maštu. Ovo je niz pitomih brežuljaka, sa kojih je uobičajeno jahati, brčkati se, na leđima ili, sjedeći na njima, u mislima gledati u zalazeće sunce.

Rijeka veselo teče, brčkajući se i igrajući se; ili se razlije u široku baru, ili brzom koncem teži, ili se stiša, kao u mislima, pa malo puzi po kamenčićima, puštajući iz sebe žustre potočiće sa strane, pod čijim žamorom slatko drijema.

Čitav kut od petnaest-dvadeset versta unaokolo predstavljao je niz slikovitih skica, veselih, nasmijanih pejzaža. Peščane i nagnute obale svetle reke, mali žbun koji se penje sa brda do vode, uvijena jaruga sa potokom na dnu i Birch Grove- sve je izgledalo namerno sređeno jedan na jedan i majstorski nacrtano.

Iscrpljeno brigama ili nimalo upoznato s njima, srce traži da se sakrije u ovaj od svih zaboravljen kutak i živi u nikome nepoznatoj sreći. Tamo sve obećava miran, dugotrajan život žutili kose i neprimjetnu smrt nalik snu.

Učenik ističe epitete i značajne riječi, ostale ga dopunjuju: blagoslovljen kutak; divna ivica; omiljeno mjesto; slikovite skice; veseli, nasmijani pejzaži, sve je tiho i pospano itd.

U: Zaključite šta je ovo mesto bilo u Oblomovljevom životu.

Y: Ovo je idealno mesto, raj za Oblomova.

Reč nastavnika: A sada se okrenimo stvarnom životu u Oblomovki. I da vidimo da li je sve u njemu zaista savršeno kao što je predstavljeno u opisu.

Da bismo se prisetili ključnih aspekata života Oblomova, pogledaćemo odlomke iz filma N. Mihalkova „Šest dana iz života Oblomova“. Molim vas da se podijelite u dva tima, zadatak jednog tima će biti da pronađe pozitivne trenutke u životu Oblomova, a drugog - negativne, negativne trenutke. A kako bismo vam olakšali isticanje aspekata, predlažem da obratite pažnju na 3 područja:

  1. Slika svijeta.
  2. Filozofija života.
  3. Obrazovanje djece.

A onda ćemo, koristeći primjere iz filma i dopunjujući ih primjerima iz teksta, odgovoriti na pitanje: „Možemo li Oblomovku zaista nazvati rajem i zašto?“

Gledanje epizoda iz filma:

  1. Iljušina radoznalost.
  2. Loše upravljanje Oblomovcima.
  3. Sveobuhvatan san poput smrti.
  4. Večeri koje se ponavljaju, beskorisne. Ujedinjujući početak u smijehu.
  5. Molitva.

Diskusija između dvije grupe učenika. Rezultati diskusije se upisuju u sveske i na tabli u obliku sljedeće tabele.

"+" Oblomov život "-" Oblomov život

Slika svijeta

1. Jedinstvo ljudi sa prirodom, priroda je antropomorfna, čovjek se toga ne boji.

2. Jedinstvo ljudi jedni s drugima, ljubav roditelja prema Iljuši.

1. Ogradite Oblomovku od vanjski svijet, čak i strah od Oblomovaca pred njim (priča o jaruzi, galeriji; nema kalendara u Oblomovki; strah od pisanja).

Filozofija života.

1. Izmjereno, miran život, gdje, kao u prirodi, nema kataklizmi. Smrt, koja dolazi neprimjetno, također se doživljava kao prirodan proces.

2. U Oblomovki zlu nema mesta, najveće zlo je "krada graška po baštama".

1. Izveštaj studenta "Dnevna rutina Oblomova". Pokazuje da je život mehaničko ponavljanje hrane i sna (jednako smrti), praznih večeri i besplodnih razgovora.

2. Detalji koji narušavaju odmereni život Oblomovaca (zapanjujući trem, koliba Onisima Suslova, srušena galerija). Sve to pokazuje nesposobnost Oblomovaca da rade, njihov odnos prema radu kao kaznu, njihovu nadu u sve za “možda”.

Obrazovanje djece

1. Majčina ljubav.

2. Formiranje poetske duhovnosti kod djeteta uz pomoć bajki, folklora.

1. Pretjerana ljubav, koja vodi do ograde od vlastitih aktivnosti.

2. Bajke pobuđuju besplodne snove da se u životu bez poteškoća može dogoditi čudo, a to dovodi do potpune pasivnosti junaka.

3. Oblomovljevo vaspitanje "na Oblomovljev način"

Reč nastavnika: Dakle, u našoj tabeli smo odrazili suprotne strane Oblomovkinog života. I najčešće je ocjenjivan sam junak romana, uzimajući u obzir samo jednu stranu koja je utjecala na njegov život. Evo dve izjave kritičara, na koju stranu su zauzeli Oblomova?

N. Dobroljubov: „U Gončarovoj knjizi vidimo živog modernog ruskog tipa, iskovanog s nemilosrdnom strogošću i ispravnošću. Koje su karakteristike Oblomovljevog karaktera? U potpunoj inerciji, koja dolazi iz apatije prema svemu što se dešava u svijetu..."

A.V. Družinjin: „Pospani Oblomov, rodom iz uspavane, a opet poetske Oblomovke, oslobođen je moralnih bolesti... On nije zaražen ovozemaljskim razvratom. Dete po prirodi i uslovima svog razvoja, Ilja Iljič je u mnogome ostavio za sobom čistotu i jednostavnost deteta, što je sanjivog ekscentrika stavilo iznad predrasuda njegovog doba.

W: Šta mislite, koji od ovih istraživača je u pravu?

Studenti dolaze do zaključka da su obe ove strane u Oblomovljevoj ličnosti i da se ni jedna ni druga ne mogu isključiti ili apsolutizovati.

III. Sažetak lekcije:

Razred donosi temu za lekciju koja bi odražavala dvosmjernu prirodu Oblomovljeve suštine. (Na primjer, "Oblomov san je svijet uspavane i poetične duše.")


Oblomov lik

Roman I.A. Gončarov "Oblomov" objavljen je 1859. Bilo je potrebno skoro 10 godina da se stvori. Ovo je jedan od najistaknutijih romana klasične književnosti našeg vremena. Ovako su o romanu govorili poznati književni kritičari tog doba. Gončarov je bio u stanju da realno objektivno i pouzdano prenese činjenice o stvarnosti slojeva društvenog okruženja istorijskog perioda. Mora se pretpostaviti da je njegovo najuspješnije postignuće bilo stvaranje slike Oblomova.

Bio je to mladić od 32-33 godine, srednjeg rasta, prijatnog lica i inteligentnog pogleda, ali bez određene dubine značenja. Kako je autor napomenuo, misao je hodala licem poput slobodne ptice, zalepršala u očima, pala na poluotvorene usne, sakrila se u pregibe čela, zatim potpuno nestala i pred nama se pojavio nemaran mladić. Ponekad se na njegovom licu mogla pročitati dosada ili umor, ali svejedno je u njemu bila mekoća karaktera, toplina njegove duše. Cijeli Oblomov život prate tri atributa buržoaskog blagostanja - sofa, kućni ogrtač i cipele. Kod kuće, Oblomov je nosio orijentalni mekani prostrani kućni ogrtač. Sve svoje slobodno vrijeme provodio je ležeći. Lijenost je bila sastavna odlika njegovog karaktera. Čišćenje kuće obavljeno je površno, dajući izgled paučine koja visi po uglovima, iako bi se na prvi pogled moglo pomisliti da se radi o dobro očišćenoj prostoriji. U kući su bile još dvije sobe, ali on tu uopće nije išao. Da je posvuda neočišćen tanjir sa mrvicama, nepodimljena lula, pomislio bi da je stan prazan, da u njemu niko ne živi. Uvijek se čudio svojim energičnim prijateljima. Kako možeš tako provesti život, prskajući na desetine stvari odjednom. Njegovo finansijsko stanje je željelo da bude najbolje. Ležeći na sofi, Ilja Iljič je uvek razmišljao kako da to popravi.

Slika Oblomova je složen, kontradiktoran, čak i tragični heroj. Njegov lik predodređuje običnu, nezanimljivu sudbinu, lišenu životne energije, njegovih svijetlih događaja. Gončarov skreće glavnu pažnju na uspostavljeni sistem tog doba, koji je uticao na njegovog heroja. Taj uticaj je bio izražen u praznom i besmislenom postojanju Oblomova. Bespomoćni pokušaji ponovnog rađanja pod uticajem Olge, Štolza, brak sa Pšenjicinom, pa čak i sama smrt definisani su u romanu kao oblomovizam.

Sam lik junaka, prema namjeri pisca, mnogo je veći i dublji. Oblomovov san je ključ čitavog romana. Heroj se seli u drugu eru, u druge ljude. Puno svjetla, radosno djetinjstvo, bašte, sunčane rijeke, ali prvo morate proći kroz prepreke, beskrajno more s pobješnjelim valovima, stenjanjem. Iza njega su stijene s ponorima, grimizno nebo s crvenim sjajem. Nakon uzbudljivog pejzaža, nalazimo se u malom kutku u kojem ljudi žive srećno, gde žele da se rode i umru, ne može drugačije, oni tako misle. Gončarov opisuje ove stanovnike: „U selu je sve tiho i pospano: tihe kolibe su širom otvorene; nije vidljiva duša; samo muhe lete u oblacima i zuje u zagušljivosti. Tamo srećemo mladog Oblomova. Kao dijete, Oblomov se nije mogao sam obući, sluge su mu uvijek pomagale. Kao odrasla osoba, on također pribjegava njihovoj pomoći. Ilyusha odrasta u atmosferi ljubavi, mira i pretjerane brige. Oblomovka je kutak u kojem vladaju mirnoća i nepokolebljiva tišina. Ovo je san u snu. Činilo se da se sve okolo zaledilo i ništa ne može probuditi ove ljude koji beskorisno žive u dalekom selu bez ikakve veze sa ostatkom svijeta. Iljuša je odrastao na bajkama i legendama koje mu je pričala njegova dadilja. Razvijajući sanjarenje, bajka je Iljušu više vezala za kuću, uzrokujući neaktivnost.

U Oblomovljevom snu opisano je djetinjstvo i odrastanje junaka. Sve ovo pomaže da se upozna lik Oblomova. Život Oblomovih je pasivnost i apatija. Djetinjstvo je njegov ideal. Tamo u Oblomovki, Iljuša se osećao toplo, pouzdano i veoma zaštićeno. Ovaj ideal ga je osudio na besciljno dalje postojanje.

Ključ za karakter Ilje Iljiča u njegovom djetinjstvu, odakle se direktne niti protežu do odraslog heroja. Lik junaka je objektivan rezultat uslova rođenja i odrastanja.

Oblomov Rimski lijenost karakter


Slični dokumenti

    Ruska kritika romana "Oblomov" (D.N. Ovsyaniko-Kulikovsky, N.F. Dobrolyubov, D. Pisarev). Procjena Oblomovljevog lika od strane Yu. Loshchitsa. Ljubavna priča Oblomova i Olge u modernoj književnoj kritici, njeno mesto i značaj u prostoru radnje romana.

    seminarski rad, dodan 13.07.2014

    Roman Gončarov "Oblomov" kao veoma važan društveni događaj. Kmetski lik Oblomovke, duhovni svijet Oblomovites. Neaktivno ležanje, apatija i lenjost Oblomova na kauču. Drama istorije Oblomovljevog odnosa sa Olgom Iljinskajom.

    sažetak, dodan 28.07.2010

    Komični i poetski početak u liku I.I. Oblomov, korelacija sa likom Stolza. Olga Ilyinskaya prije i poslije priznanja Oblomova, njeni životni ciljevi. Slika Agafje Pšenicine: principi, ljubav, odnosi s drugima. Portreti gostiju Oblomova.

    seminarski rad, dodan 10.11.2015

    Analiza romana američkog pisca Jeromea Davida Salingera "Lovac u žitu". Karakteristike lika glavnog lika Holdena Kolfilda. Izraz protesta pojedinca protiv društvene apatije i konformizma. Holdenov sukob sa okolnim društvom.

    sažetak, dodan 17.04.2012

    Esej o tome da li Oblomova i Štolca, glavne likove Gončarovljevog romana Oblomov, treba prevaspitavati. Autor dolazi do zaključka da je način života njegova čisto lična stvar, a prevaspitavanje Oblomova i Štolca nije samo beskorisno, već i nehumano.

    kreativni rad, dodano 21.01.2009

    Biografija i kreativan način Jerome David Salinger - jedan od najmisterioznijih i najzagonetnijih pisaca dvadesetog vijeka. Sadržaj i analiza romana "Lovac u raži". Razmišljanje, psihologija i lik Holdena Kolfilda - protagonista romana.

    sastav, dodano 21.05.2013

    Razotkrivanje lika glavnog junaka romana E. Burgessa Alexa, njegove poročne filozofije i njenog porijekla. Analiza njegovog prostorno-vremenskog gledišta na svijet. Razmatranje Alexovog stava u kontekstu B.A. Uspenskog o planovima za izražavanje gledišta.

    članak, dodan 17.11.2015

    Slika književni heroj roman L.N. Tolstoja "Ana Karenjina" K. Levina kao jedan od najsloženijih i zanimljive slike u stvaralaštvu pisca. Osobine karaktera glavnog junaka. Levinova veza sa imenom pisca, autobiografsko porijeklo karakter.

    sažetak, dodan 10.10.2011

    Razmatranje problema odnosa između glavnog junaka romana Jacka Londona "Martin Eden" i predstavnika buržoaskog društva. Vjerovanja i svjetonazor D. Londona. Osobine individualizma protagonista. Tehnike i metode formiranja slike.

    seminarski rad, dodan 16.06.2012

    Centralni problem Ljermontovljevog romana "Junak našeg vremena". Osobine kompozicije i zapleta djela. Poreklo Pečorinovog individualizma. Životne pozicije i moralna načela protagonista, karakterne osobine. Značenje slike Pečorina.

Nastavak teme:
Farbanje kose

PARENHIM PARENHIM (novo-lat.). Botanički: pulpa biljke. U anatomiji: ćelijsko tkivo, ćelijski pleksus. Rečnik stranih reči uključenih u ruski jezik.-...