Život i rad I. A. Gončarova. Istorija nastanka romana "Oblomov". Pozadina nastanka romana "Oblomov" Istorija nastanka romana "Oblomov" Sažetak

Roman Gončarova "Oblomov" - značajan posao Ruska klasika Ovo je knjiga do čijeg pravog razumevanja dolazite već u odrasloj dobi, postepeno shvatajući njeno značenje i karaktere likova. Main glumac radi - mladi zemljoposjednik Ilja Iljič Oblomov. Neki Oblomova nazivaju promišljenim pesnikom, drugi filozofom, treći samo lenjicom. Međutim, ne postoji jedinstven pogled na sliku Oblomova koji bi ga u potpunosti i holistički karakterizirao kao osobu. Svaki čitalac koji zna da misli i misli formiraće svoje mišljenje o njemu.

Istorija nastanka romana "Oblomov"

Ivan Gončarov je stvorio Oblomova pod uticajem posebnih utisaka i misli. Roman se nije pojavio iznenada, ne iznenada, već je postao odgovor na autorove stavove. Istorija nastanka romana "Oblomov", bez sumnje, ostavlja značajan pečat na opštu atmosferu dela, protiv koje se odvija tok priče. Ideja se rodila postepeno, kako se sklapaju cigle velike kuće. Neposredno prije Oblomova, Goncharov je napisao priču Dashing Pain, koja je poslužila kao osnova za stvaranje romana.

Nastanak romana "Oblomov" poklapa se sa društveno-političkom krizom u Rusiji. Za to vrijeme, slika apatičnog zemljoposjednika koji ne može samostalno biti odgovoran za svoj život i donositi odgovorne odluke pokazala se vrlo relevantnom. Glavna ideja djela nastala je pod utjecajem stavova kritičara Belinskog, koji je bio pod snažnim dojmom Gončarovljevog prvog romana, Obična priča. Belinski je napomenuo da se u ruskoj književnosti već pojavila slika "suvišne osobe", koja se ne može prilagoditi stvarnosti oko sebe, beskorisna je za društvo. Ova osoba je slobodoumnik, sanjar finog osjećaja, pjesnik i filozof. Romantizam u njegovoj prirodi povezan je s ekstremnom neaktivnošću, lijenošću i apatijom. Dakle, istorija romana "Oblomov" povezana je i odražava život plemstva drugog polovina XIX veka.

Ideološka i kompoziciona komponenta

Roman se sastoji od četiri dijela, od kojih svaki u potpunosti otkriva stanje glavnog junaka i odražava promjene koje se dešavaju u njegovoj duši: slabovoljno, lijeno postojanje; preobražaj srca, duhovna, moralna borba i, konačno, umiranje. Fizička smrt je rezultat do kojeg dolazi Ilja Iljič. Istorija stvaranja romana "Oblomov" naglašava nemogućnost junaka da pređe svoju neodlučnost i nespremnost da se bavi bilo kakvom aktivnošću.

Situacija u kući Oblomova

Čim ste ušli u sobu u kojoj je Ilja Iljič ležao na sofi, mogli ste u unutrašnjosti, u smislu rasporeda stvari, pronaći nevjerovatnu sličnost sa samim vlasnikom: svuda ste mogli vidjeti prašinu, tanjire neočišćene nakon večere. . Uloga Oblomova u romanu "Oblomov" je karakteristična, određujuća. Ona pokazuje primjer postojanja koje vodi u duhovnu smrt.

Oblomov nije prilagođen životu, čitav njegov izgled i navike izražavaju želju da se sakrije, da se sakrije od opresivne stvarnosti: cipele su mu bile široke i stajale su pored sofe, tako da je „uvek odmah upao u njih“; kućni ogrtač je bio toliko širok i slobodan da je „čak i Oblomov mogao da se umota u njega dvaput“. Sluga Zakhar je poput svog gospodara: ponovno ustati s kauča za njega je podvig, čišćenje soba je nezamisliva tjeskoba i gužva. Zakhar je uronjen u svoje misli, poznaje "majstora" od detinjstva, zbog čega ponekad dozvoljava sebi da se svađa sa njim.

Šta je glavni lik?

Karakterizacija Oblomova u romanu "Oblomov" prikazana je čitaocu doslovno od prvih stranica. Ilja Iljič je osjetljiva priroda, apatičan, emotivan, ali protivnik bilo kakve aktivnosti. Kretanje je za njega bio težak zadatak, nije želio i nije tražio ništa da promijeni u svom životu. Njegovo ležanje je bilo normalno, poznato stanje, a da bi se Oblomov dignuo sa kauča, morao se desiti neobičan događaj. Potreba za popunjavanjem poslovnih papira ga je umorila, pomisao da se mora iseliti iz stana uznemirila i rastužila. Međutim, umjesto da napreže svoju volju, svoj um i uradi ono što se od njega traži, on i dalje ne radi ništa.

"Zašto sam ovakav?"

Karakterizacija Oblomova u romanu "Oblomov" odražava glavnu ideju djela - kolaps moralnih ideala heroj i postepena smrt. pokazuje čitatelju porijeklo slabovoljnog karaktera Ilje Iljiča. U snu, junak sebe vidi malog, svoje rodno selo Oblomovka, gdje je rođen i odrastao. Kao dijete, pokušavali su na sve moguće načine da ga zaštite od stvarnog života: nisu mu dozvoljavali da napušta kuću po hladnoći i mrazu, penje se na ograde, učio je samo onim danima kada nije bilo praznika, a oni su se desili tako često da "nije vredelo ni ići". Hrana je bila kult, ovdje su se voljeli praznici i veliki stolovi su bili postavljeni.

Oblomov je apsorbirao uvjerenja svog rodnog sela, postao dio egzistencije koju su vodili njegovi stanovnici. "Oblomovizam" je posledica takvog pogleda na svet: ploviti tokom, samo se povremeno buditi iz tjeskobnog, nemirnog sna. Uloga Oblomova u romanu "Oblomov" je velika i značajna: identificirati problem duhovnog zaborava ličnosti, njenog rastakanja u svakodnevnim detaljima i nespremnosti za život.

Oblomov i Stolz

Najbliži i jedini prijatelj Ilje Iljiča tokom njegovog života bio je i ostao Andrej Ivanovič Stolc. Uprkos razlikama u karakterima, imali su snažno prijateljstvo od detinjstva. Stolz je aktivan, energičan, stalno u poslu, na putu. Ne može da sedi na jednom mestu ni minut: pokret je suština njegove prirode. Mnogo je postigao u životu zahvaljujući vanjskim naporima, ali duboka poetska iskustva su mu nedostupna. Stolz ne voli da sanja, već da deluje.

Oblomov je apatičan, nedostaje mu energije čak ni da pročita započetu knjigu (često je ležala na stolu po nekoliko nedelja). Pesnici su uzbuđivali njegovu maštu, u njegovoj duši budili su se pokreti misli i osećanja, ali on nikada nije otišao dalje od tih misli i osećanja. Zadubljenost u misli bila je njegova priroda, ali nije učinio ništa da je dalje razvija. Svojim suprotnim karakterima, ovo dvoje ljudi su se dopunjavali, činili jednu skladnu celinu.

ljubavni test

Protagonisti romana imaju značajan uticaj na stanje Ilje Iljiča. Oblomov je bio inspirisan velikim osećanjem prema Olgi Iljinskoj, naterao ga je da na neko vreme napusti svoj udoban svet i ode u spoljašnji život ispunjen bojama i zvucima. Uprkos činjenici da se Olga često smijala Oblomovu, smatrala ga je previše lijenim i apatičnim, ovaj čovjek joj je bio drag i blizak.

Njihova lijepa i bolno dirljiva ljubavna priča šokira, izaziva osjećaj žaljenja, neizbrisive gorčine u duši. Oblomov sebe smatra nedostojnim ljubavi, zbog čega piše bolno i istovremeno uzbudljivo pismo Olgi. Može se pretpostaviti da on predviđa njihov skori raskid, ali ova okolnost prije ukazuje na nespremnost Ilje Iljiča da prihvati osjećaje prema sebi, sumnje da je dostojan ljubavi mlade dame. Junak se boji da će biti odbijen i dugo se ne usuđuje da zaprosi Olgu. U pismu piše da je njena ljubav priprema za buduće osećanje, ali ne i sama ljubav. Kao rezultat toga, ispostavlja se da je junak u pravu: kasnije mu Olga priznaje da je voljela "budućeg Oblomova" u njemu, njegovala mogućnost nove ljubavi u njemu.

Zašto ljubav prema Olgi Iljinskoj nije spasila Oblomova?

Pojavom Olge i Oblomova, čini se da je ustao sa troseda, ali samo nakratko, kako bi gospođici mogao da izrazi svoje divljenje njenoj lepoti i mladosti. Njegovi osjećaji su iskreni i jaki, ali im nedostaje dinamika, odlučnost.

Umesto rešavanja hitnih pitanja u vezi sa stanom i pripremama za venčanje, Oblomov nastavlja da se zatvara od života. Danju spava ili čita knjige, retko posećuje verenicu, odgovornost za svoju sreću prebacuje na strance: traži od drugih da se brinu o stanu, da rešavaju obaveze u Oblomovki.

Zašto je ova knjiga aktuelna danas?

Istorija stvaranja romana "Oblomov" je usko povezana sa istorijskih događaja 50-60 godina i divan je spomenik plemenitog društva XIX vijeka. Savremeni čitaoci knjige mogu biti zainteresovani za pitanja koja su večne prirode. To je životni izbor ljubavna linija, filozofskih pogleda i razmišljanja. Junaci romana "Oblomov" su različiti, ali svi su živi ljudi sa individualnim karakternim osobinama. Svaki od njih ima svoje prednosti i mane, svoja uvjerenja, poglede na svijet. Na primjer, Andrei Stolz je prilično ambiciozan, zahtjevan prema sebi i drugima, Olga Ilyinskaya je romantična osoba kojoj poezija i muzika nisu strani, Zakhar je odsutan i lijen.

Karakteristike romana navode čitaoca na razumevanje jednostavne istine. Oblomov nije ubijen udarcem, od kojeg mu je prekinuta zemaljska egzistencija, već neaktivnim, apatičnim odnosom prema životu, prema sebi, sreći.

Glavno Gončarovljevo delo, koje mu je obezbedilo jedno od prvih mesta među ruskim piscima, je roman Oblomov. Značaj ovog dela, pored njegovih čisto umetničkih zasluga, zasniva se na širokoj tipičnosti koju je Gončarov uspeo da da svom glavnom liku. Zahvaljujući ovoj tipičnosti, reči "Oblomov" i "Oblomovizam" dobile su zajedničku imenicu i još uvek se koriste za karakterizaciju pojedinca ili čitavog sistema života.

Oblomov se kao tip može posmatrati sa dve strane: s jedne strane, on je predstavnik starog ruskog plemstva, koje se razvilo pod uticajem kmetskih uslova; s druge strane, neke karakteristike ruskog nacionalni karakter, kako o tome svedoči i sam Gončarov, uviđajući da su u lik Oblomova ušla neka „elementarna svojstva ruske ličnosti“; Međutim, mora se imati na umu da ova „elementarna svojstva“ još ne čine cjelokupni nacionalni karakter, da uz osobine koje je Gončarov uočio na slici Oblomova, postoje mnoge druge koje su potpuno različite od njih, kao npr. , na primjer, one osobine koje su prikazane u Turgenjevljevim narodnim tipovima.

Gončarov je pisao Oblomova skoro deset godina. Godine 1849. objavio je odlomak iz prvog dela romana Oblomovov san, a tek 1859. roman se pojavio u celini. Njegov sadržaj inspirisan je sećanjima iz detinjstva: sam Gončarov opisuje u poglavlju "Kod kuće" situaciju i život svog Dom, crtajući portrete ljudi oko sebe, mornara "kuma" (Jakubova) i njegovih prijatelja, ljudi u to vrijeme obrazovanih i pametnih, ali ništa ne radeći, ne ostavljajući šlafroke, koji su sve svoje ekonomske i finansijske poslove dali na brigu načelnika, primjećuje ovu priliku: „Čini mi se da ja, vrlo oštrovidan i upečatljiv dječak, čak i tada, pri pogledu na sve te figure, ovaj bezbrižan život, nerad i ležanje, maglovita predstava o Rodjen je oblomovizam.”

Ova ideja je postala svjesnija kada se Gončarov, nakon što je završio fakultet, vratio u svoj rodni grad: provincijski život tog vremena predstavljao je potpunu „sliku sna i stagnacije“, u njemu je dominirao isti „oblomovizam“ koji je poznavao od djetinjstvo. Sam Gončarov je rekao sebi: „generalizacija je moja druga priroda“; stoga, iz sitnih zapažanja uspavanog provincijskog života, iz upoznavanja njegovih pojedinačnih predstavnika, iz sjećanja iz djetinjstva i, konačno, iz analize vlastitog karaktera, Oblomov je postepeno formirao živu sliku kao tipičnu generalizaciju lijenosti, apatije i stagnacije. koja je preovladavala u ruskom provincijskom društvu.

Prvi put objavljen 1859. Roman je dio trilogije sa djelima "Ordinary History" i "Cliff", koji su njegov drugi dio.

Istorija stvaranja

“Kada sam pažljivo pročitao napisano, vidio sam da je sve ovo otišlo u krajnost, da sam se na pogrešan način bavio temom, da jedno treba promijeniti, drugo pustiti<…>U mojoj glavi se polako i teško razvijala stvar.

Roman "Oblomov" prvi put je u potpunosti objavljen tek 1859. godine u prva četiri broja časopisa "Domaće beleške". Početak rada na romanu pripada ranijem periodu. Godine 1849. objavljeno je jedno od centralnih poglavlja Oblomova, Oblomovov san, koje je sam autor nazvao "uvertira čitavog romana". Autor postavlja pitanje: šta je "oblomovizam" - "zlatno doba" ili smrt, stagnacija? U “Snu…” prevladavaju motivi statičnosti i nepokretnosti, stagnacije, ali se istovremeno osjeća autorova simpatija, dobroćudni humor, a ne samo satirično poricanje.

Kako je kasnije tvrdio Gončarov, 1849. godine plan za roman Oblomov je bio gotov i nacrt njegovog prvog dela je završen. „Ubrzo“, pisao je Gončarov, „nakon objavljivanja 1847. u „Sovremeniku obične istorije“, Oblomovljev plan je već bio spreman u mojim mislima“. U ljeto 1849., kada je Oblomovov san bio spreman, Gončarov je otputovao u svoju domovinu, u Simbirsk, čiji je život zadržao otisak patrijarhalne starine. U ovom gradiću pisac je video mnoge primere „sna“ sa kojima su spavali stanovnici izmišljene Oblomovke.

Rad na romanu prekinut je zbog Gončarovljevog putovanja oko svijeta na fregati Pallada. Tek u ljeto 1857., nakon što su objavljeni putopisni eseji "Pallada Frigate", Gončarov je nastavio da radi na Oblomovu. U ljeto 1857. otišao je u ljetovalište Marienbad, gdje je u roku od nekoliko sedmica završio tri dijela romana. U avgustu iste godine, Gončarov je počeo da radi na poslednjem, četvrtom, delu romana, čija su poslednja poglavlja napisana 1858.

Međutim, pripremajući roman za objavljivanje, Gončarov je 1858. prepisao Oblomova, dopunivši ga novim scenama i napravio neke rezove. Nakon što je završio rad na romanu, Gončarov je rekao: "Napisao sam svoj život i šta je u njemu preraslo."

Gončarov je priznao da je uticaj ideja Belinskog uticao na dizajn Oblomova. Najvažnija okolnost koja je utjecala na ideju djela je govor Belinskog o prvom Gončarovljevom romanu - "Obična priča". Na slici Oblomova postoje i autobiografske karakteristike. Po sopstvenom priznanju, Gončarov, i sam je bio sibarit, voleo je spokojan mir, rađajući kreativnost.

Objavljen 1859. godine, roman je hvaljen kao veliki društveni događaj. List Pravda, u članku posvećenom 125. godišnjici rođenja Gončarova, piše: "Oblomov se pojavio u eri javnog uzbuđenja, nekoliko godina prije seljačke reforme, i doživljavan je kao poziv na borbu protiv inercije i stagnacije." Odmah po objavljivanju, roman je postao predmet rasprave u kritici i među piscima.

Parcela

Roman govori o životu zemljoposjednika Ilje Iljiča Oblomova. Ilja Iljič, zajedno sa svojim slugom Zaharom, živi u Sankt Peterburgu, u ulici Gorokhovaya, praktično ne napuštajući svoju kuću i čak ni ne ustajući sa sofe. Ne bavi se nikakvim aktivnostima, ne izlazi; samo se prepušta mislima kako da živi, ​​i sanja o ugodnom, spokojnom životu na svom rodnom imanju Oblomovka. Nikakvi problemi - pad ekonomije, prijetnja deložacijom iz stana - ne mogu ga pomjeriti.

Njegov prijatelj iz djetinjstva, Andrej Stolz iz rusificiranih Nijemaca, potpuna suprotnost tromom sanjivom Ilji, tjera junaka da se nakratko probudi i uroni u život. Oblomov se zaljubljuje u talentovanu i progresivno nastrojenu Olgu Iljinsku i kasnije je, nakon dugog razmišljanja i povlačenja, zaprosi.

Međutim, podlegavši ​​intrigama podlog Tarantijeva, Oblomov se seli u stan koji je iznajmio na strani Viborga (u to vreme udaljena ruralna periferija grada), ulazeći u kuću Agafje Matvejevne Pšenicine. Postepeno, cjelokupna ekonomija Ilje Iljiča prelazi u ruke Pšenicine, a on sam konačno bledi u neaktivnosti i nedostatku volje. U Sankt Peterburgu se šuška o skorom vjenčanju Oblomova i Iljinske, ali, saznavši za to, sam Ilja Iljič je užasnut: ništa drugo, po njegovom mišljenju, nije odlučeno. Iljinskaja dolazi u njegovu kuću i uverena je da ništa neće probuditi Oblomova iz sporog uranjanja u konačno „spavanje“, a njihova veza se završava. Istovremeno, Oblomovljeve poslove preuzima Pšenjicin brat Ivan Muhojarov (za razliku od njegove sestre, nečasne i okrutne osobe), koji upleće Ilju Iljiča u svoje mahinacije. Dobrodušna Agafja Matvejevna popravlja Oblomovljevu šlafroku, koju, čini se, niko ne može popraviti. U frustriranim osjećajima, Ilja Iljič se razboli od groznice. Da ne postane potpuno opljačkana žrtva prevare, spašava ga njegov najbolji prijatelj Stolz.

Godinu dana kasnije, Pšenicina se zaljubljuje u Ilju Iljiča. Nakon toga, imaju sina Andreja, nazvanog po Stolzu. Takođe, žena koja je poštena i sposobna za nesebičnu ljubav razotkriva bratove namjere i odriče ga se. Istovremeno, Iljinskaja, razočarana u svoju prvu ljubav, udaje se za Stolza; posle nekog vremena posećuje Oblomov. Rano bolestan i slomljen moždanim udarom zbog sjedilačkog načina života, očekujući skoru smrt, Ilja Iljič moli svog prijatelja da ne ostavlja njegovog sina. Dvije godine kasnije, Oblomov umire od drugog moždanog udara. Njegovog sina su za odgoj isprosili Andrej i Olga Stolz. Pšenicina je sva svoja osećanja usmerila na sina. I vjerni sluga Zakhar - starac koji je nadživio svog mladog gospodara - napio se od tuge i počeo moliti.

Glumci i neki citati

Glavni likovi

  • Ilya Ilyich Oblomov- zemljoposednik, plemić koji živi u Sankt Peterburgu. Vodi lijen način života, ne radi ništa osim što razmišlja i sanja u krevetu i jede masnu hranu. Stoga, budući da je prilično mlad (30-33 godine), ima debelo, natečeno tijelo i bolan izgled. Uprkos svemu tome, Ilja je daleko od gluposti. Njegovo ime i patronim nagovještaj monotonije njegovog životnog stila.
Život je poezija. Koga ne voliš, ko nije dobar, nećeš svoj hleb umočiti u solanu. Sve znam, sve razumijem - ali nema snage i volje. Teško je biti pametan i iskren u isto vreme, posebno kada je u pitanju osećaj. Strast mora biti ograničena: zadaviti i utopiti se u braku.
  • Zakhar Trofimovič- Oblomovov sluga, veran mu od detinjstva. Nespretan, krade na sitnicama, ali nevjerovatno odan svom gospodaru.
  • Stolz, Andrej Ivanovič- prijatelj iz detinjstva Oblomov, njemu najbliža osoba; polu njemački, praktičan i aktivan. Potpuna suprotnost Ilji. Praktičnost Stolza je tolika da kalkuliše svaku svoju akciju, sve do pokreta, ali Stolz nije duhovna (visoko moralna) osoba.
Ovo nije život, ovo je neka vrsta... oblomovizma(2. dio, 4. poglavlje). Rad je slika, sadržaj, element i svrha života. Bar moj.
  • Tarantijev, Mikhej Andrejevič- Oblomov poznanik, nevaljao i lukav.
  • Ilinskaya, Olga Sergejevna- plemkinja; Oblomovljeva voljena neko vrijeme, zatim Stolzova žena.
  • Anisya- Zaharova žena.
  • Pšenicina, Agafja Matvejevna- gazdarica stana u koji se doselio Oblomov, koja mu je potom postala supruga.
  • Muhojarov, Ivan Matvejevič- Brat Pšenicina, službenik.

Heroji drugog plana

  • Volkov- gost u Oblomovljevom stanu. Živi sekularnim životom.
  • Sudbinsky- gost. Službenik, šef odjeljenja.
  • Penkin- gost. Pisac i publicista.
  • Aleksejev, Ivan Aleksejevič- gost u Oblomovljevom stanu, "bezlična aluzija na ljudsku masu".
  • Maria Mikhailovna- Tetka Olge Iljinske.
  • Sonechka- prijatelj Olge Iljinske.
  • Baron von Langwagen- prijatelj Iljinskih.
  • Andrey- sin Oblomova i Pšenjicine.
  • Kate- Sluškinja Olge Iljinske.
  • Vania- sin Pshenitsyna.
  • Masha- Pšenjicina ćerka.
  • Akulina- kuvar u kući Pšenicine.

Kritika

Svestraniji roman se razmatra u članku “Oblomov”. Roman I. A. Gončarova "drugog poznati kritičar Aleksandar Vasiljevič Družinjin.

  • Nechaenko D. A. Mit o sanjivosti ruskog života u umjetničkoj interpretaciji I. A. Gončarova i I. S. Turgenjeva („Oblomov“ i „Nov“).
  • Nechaenko D. A. Istorija književnih snova 19.-20. vijeka: Folklorni, mitološki i biblijski arhetipovi u književnim snovima 19.-ranog 20. stoljeća. M.: Universitetskaya kniga, 2011. S.454-522. ISBN 978-5-91304-151-7

vidi takođe

Napišite recenziju na članak "Oblomov"

Bilješke

Linkovi

Odlomak koji karakteriše Oblomova

„Ja sam to video“, rekao je batman sa samouverenim osmehom. - Vreme je da upoznam suverena: čini se koliko sam ga puta u Petersburgu tako video. Blijedo, blijedo, sjedi u kočiji. Čim je pustio četvoricu crnaca, moji očevi, projurio je pored nas: izgleda da je vreme da upoznamo i kraljevske konje i Ilju Ivanoviča; izgleda da kočijaš ne putuje sa drugim, kao sa carom Ilijom.
Rostov je pustio konja i hteo je da ide dalje. Ranjeni oficir koji je tuda prolazio okrenuo se prema njemu.
- Ko ti treba? upitao je oficir. - Glavnokomandujući? Dakle, ubijen je topovskom kuglom, ubijen je u grudi sa našim pukom.
"Nije ubijen, ranjen", ispravio je drugi oficir.
- Da, ko? Kutuzov? upitao je Rostov.
- Ne Kutuzov, ali kako se kaže, - pa da, sve je po starom, nema mnogo živih. Idi tamo, tamo, u ono selo, tu se okupila sva vlast - rekao je ovaj oficir pokazujući na selo Gostieradek i prošao.
Rostov je jahao brzim tempom, ne znajući zašto i kome će sada ići. Suveren je ranjen, bitka je izgubljena. Sada je bilo nemoguće ne vjerovati. Rostov je vozio u pravcu koji mu je ukazao i duž kojeg su se u daljini nazirali toranj i crkva. Gdje mu se žurilo? Šta je on sada imao da kaže suverenu ili Kutuzovu, čak i da su živi a ne ranjeni?
„Idi ovim putem, časni sude, i ubiće te ovde“, viknuo mu je vojnik. - Ubiće te!
- O! šta kažeš! rekao je drugi. – Gde će otići? Ovde je bliže.
Rostov je razmislio o tome i otišao tačno u pravcu gde mu je rečeno da će ga ubiti.
„Sada je svejedno: ako je suveren ranjen, mogu li se zaista pobrinuti za sebe?“ mislio je. Dovezao se u prostor gdje je većina ljudi koji su pobjegli iz Praćena poginuli. Francuzi još nisu bili zauzeli ovo mjesto, a Rusi, oni koji su bili živi ili ranjeni, odavno su ga napustili. Na njivi, kao šokovi na dobroj oranici, bilo je deset ljudi, petnaest ubijenih, ranjenih na svakoj desetini mjesta. Ranjenici su puzali po dvoje, po troje zajedno, a neprijatni, ponekad hinjeni, kako se Rostovu činilo, čuli su se njihovi jauci i jauci. Rostov je gazio konja da ne vidi sve te ljude koji pate, i uplašio se. Plašio se ne za svoj život, već za hrabrost koja mu je bila potrebna i koja, znao je, neće izdržati pogled ovih nesretnika.
Francuzi, koji su prestali da pucaju na ovo polje, zatrpano mrtvima i ranjenima, jer na njemu više nije bilo živog, videli su ađutanta kako jaše po njemu, uperili su pušku u njega i bacili nekoliko jezgara. Osjećaj ovih zvižduka, strašnih zvukova i okolnih mrtvih spojio se za Rostov u jedan utisak užasa i samosažaljenja. Sjetio se posljednjeg majčinog pisma. „Šta bi ona osećala“, pomislio je, „da me sada vidi ovde, na ovom polju i sa puškama uperenim u mene.“
U selu Gostieradeke bile su, iako zbunjene, ali u većem redu, ruske trupe koje su se udaljile od bojnog polja. Francuske topovske kugle više nisu stizale ovamo, a zvuci pucnjave su se činili daleko. Ovdje su svi već jasno vidjeli i rekli da je bitka izgubljena. Kome se Rostov obratio, niko mu nije mogao reći gdje je suveren, ni gdje je Kutuzov. Jedni su govorili da je glasina o rani suverena tačna, drugi su rekli da nije, a ovu lažnu glasinu koja se širila objašnjavali su činjenicom da je, zaista, u suverenovoj kočiji, blijedi i uplašeni glavni maršal grof Tolstoj galopirao nazad sa bojišta, koji je sa ostalima u carevoj pratnji otišao na bojno polje. Jedan oficir je rekao Rostovu da je iza sela, lijevo, vidio nekoga od viših vlasti, i Rostov je otišao tamo, ne nadajući se više da će nekoga pronaći, već samo da očisti svoju savjest pred sobom. Prošavši oko tri verste i mimoilazeći poslednje ruske trupe, u blizini bašte iskopane jarkom, Rostov je ugledao dva konjanika kako stoje nasuprot jarku. Jedan, s bijelim sultanom na šeširu, Rostovu se iz nekog razloga činio poznatim; drugi, nepoznati jahač, na prekrasnom crvenom konju (ovaj konj se Rostovu činio poznatim) dojahao je do jarka, gurnuo konja ostrugama i, otpustivši uzde, lako preskočio jarak bašte. Od zadnjih kopita konja samo se zemlja srušila sa nasipa. Naglo okrenuvši konja, ponovo je skočio nazad preko jarka i s poštovanjem se obratio jahaču sa bijelim sultanom, očito sugerirajući da i on učini isto. Konjanik, čija se figura Rostovu učinila poznatom i iz nekog razloga nehotice privukla njegovu pažnju, napravio je negativan gest glavom i rukom, i po tom gestu Rostov je odmah prepoznao svog oplakanog, obožavanog suverena.
„Ali to nije mogao biti on, sam usred ovog praznog polja“, pomisli Rostov. U to vrijeme, Aleksandar je okrenuo glavu i Rostov je vidio njegove omiljene crte lica tako živo urezane u njegovo sjećanje. Vladar je bio blijed, obrazi su mu upali i oči upale; ali tim više šarma, krotkosti je bilo u njegovim crtama. Rostov je bio sretan, uvjeren da je glasina o rani suverena nepravedna. Bio je sretan što ga vidi. Znao je da može, čak je morao direktno da mu se obrati i da prenese ono što mu je naređeno da prenese od Dolgorukova.
Ali kao što zaljubljeni mladić drhti i drhti, ne usuđujući se da kaže šta sanja noću, i uplašeno gleda oko sebe, tražeći pomoć ili priliku da odloži i pobjegne kada dođe željeni trenutak, a on stoji sam. sa njom, pa Rostov sada, pošto je dostigao ono što je želeo više od svega na svetu, nije znao kako da priđe suverenu, a imao je hiljade razloga zašto je to bilo nezgodno, nepristojno i nemoguće.
„Kako! Čini mi se da mi je drago zbog prilike da iskoristim činjenicu da je sam i u malodušju. Nepoznato lice mu može izgledati neprijatno i teško u ovom trenutku tuge; onda, sta da mu kazem sad kad mi samo gledam u njega srce stane i usta mi se osuse? Niti jedan od onih bezbrojnih govora koje je, obraćajući se suverenu, sastavio u svojoj mašti, sada mu nije pao na pamet. Ti govori su uglavnom držani u potpuno drugačijim uslovima, uglavnom u trenutku pobeda i trijumfa, i to uglavnom na samrtnoj postelji od zadobijenih rana, dok mu je suveren zahvaljivao za junačka dela, a on , umirući, iskazao svoju ljubav potvrđenu djelima.
„Šta ću onda da pitam suverena o njegovim naređenjima desnom boku, kada je sada 4 sata uveče, a bitka je izgubljena? Ne, definitivno ne bih trebao voziti do njega. Ne bi trebalo da poremeti njegovo sanjarenje. Bolje je umrijeti hiljadu puta nego dobiti loš pogled, loše mišljenje od njega”, odlučio je Rostov i odvezao se s tugom i očajem u srcu, neprestano se osvrćući na suverena, koji je još uvijek bio u istoj poziciji neodlučnosti. .
Dok je Rostov razmišljao i tužno se udaljavao od suverena, kapetan fon Tol je slučajno naleteo na isto mesto i, ugledavši suverena, dovezao se pravo do njega, ponudio mu svoje usluge i pomogao mu da pređe jarak pješice. Vladar je, želeći da se odmori i loše mučio, sjeo pod drvo jabuke, a Toll se zaustavio pored njega. Rostov je izdaleka, sa zavišću i grižnjom savjesti, vidio fon Tola kako nešto dugo i žarko govori suverenu, dok je suveren, očigledno plačući, zatvorio oči rukom i rukovao se s Toljom.
"I to bih mogao biti ja na njegovom mjestu?" pomisli Rostov u sebi i, jedva suzdržavajući suze žaljenja za sudbinom suverena, odveze se dalje u potpunom očaju, ne znajući kuda i zašto sada ide.
Njegov očaj bio je tim veći jer je osjećao da je njegova vlastita slabost uzrok njegove tuge.
Mogao je... ne samo da je mogao, nego je morao da se odveze do suverena. I ovo je bila jedina prilika da se suverenu pokaže njegova odanost. I nije ga iskoristio... "Šta sam uradio?" mislio je. I okrenu konja i odjuri natrag do mjesta gdje je vidio cara; ali iza jarka nije bilo nikoga. Vozile su se samo vagoni i kočije. Od jednog furmana Rostov je saznao da se štab Kutuzovskog nalazi u blizini u selu u koje su išla kola. Rostov ih je pratio.
Ispred njega je bio berejtor Kutuzova, koji je vodio konje u ćebadima. Iza berejtora je bio vagon, a iza vagona starac iz dvorišta, u kačketu, ovčijem kaputu i savijenih nogu.
- Tituse, oh Tituse! - rekao je razbojnik.
- Šta? odgovorio je starac odsutno.
- Tituse! Počnite vršiti.
- Oh, budalo, uf! - Ljutito pljunu, reče starac. Prošlo je nekoliko minuta tihog kretanja, a opet se ponovila ista šala.
U pet sati uveče bitka je izgubljena na svim tačkama. Više od stotinu topova već je bilo u rukama Francuza.
Pržebiševski i njegov korpus položili su oružje. Ostale kolone, izgubivši otprilike polovinu ljudi, povukle su se u neorganizovanim, izmiješanim masama.
Ostaci trupa Langerona i Dokhturova, pomiješani, zbili su se oko bara na branama i obalama u blizini sela Augusta.
U 6 sati, samo kod brane Augusta, još se čula vrela topona nekih Francuza, koji su napravili brojne baterije na spustu Pracen visoravni i tukli naše trupe u povlačenju.
Dokhturov i drugi, skupljajući bataljone, uzvratili su vatru francuskoj konjici koja je progonila našu. Počelo je da pada mrak. Na uskoj brani Augusta, na kojoj je toliko godina u kačketu mirno sjedio stari mlinar sa štapovima, dok je njegov unuk, zasukavši rukave košulje, prebirao srebrnu drhtavu ribu u kanti za vodu; na ovoj brani, preko koje su tolike godine Moravci mirno prolazili na svojim vagonima blizancima natovarenim pšenicom, u čupavim šeširima i plavim jaknama, i prašnjavi od brašna, sa bijelim vagonima ostavljenim uz istu branu - na ovoj uskoj brani sada između kola i topovi, ljudi izobličeni strahom od smrti zbijali su se pod konjima i među točkovima, gnječili jedni druge, umirali, gazili umiruće i ubijali se, samo da budem precizni nakon nekoliko koraka. takođe ubijen.
Svakih deset sekundi, pumpajući vazduh, udarila je topovska kugla ili je eksplodirala granata usred ove guste gomile, ubijajući i prskajući krvlju one koji su stajali blizu. Dolohov, ranjen u ruku, pješice sa desetak vojnika svoje čete (on je već bio oficir) i njegov komandant puka, na konju, bili su ostaci čitavog puka. Privučeni gomilom, ugurali su se na ulaz u branu i, stisnuti sa svih strana, stali jer je konj ispred pao ispod topa, a gomila ga je izvukla. Jedan hitac je ubio nekoga iza njih, drugi je pogodio ispred i poprskao Dolohovljevu krv. Gomila je očajnički napredovala, smanjila se, pomerila se nekoliko koraka i ponovo stala.
Pređite ovih stotinu koraka i, vjerovatno, spašeni; stajati još dva minuta i vjerovatno umro, mislili su svi. Dolohov, koji je stajao usred gomile, jurnuo je na ivicu brane, oborivši dva vojnika, i pobegao prema klizavom ledu koji je prekrivao ribnjak.

Istorija nastanka romana "Oblomov"

Godine 1838. Gončarov je napisao duhovitu priču pod nazivom "Udarni bol", koja se bavila čudnom epidemijom koja je nastala u zapadna evropa i završio u Sankt Peterburgu: prazni snovi, zamci u vazduhu, "slezena". Ovaj "nagli bol" je prototip "oblomovizma".

Roman Oblomov je prvi put u potpunosti objavljen 1859. godine u prva četiri broja časopisa Otečestvennye zapisi. Početak rada na romanu pripada ranijem periodu. Godine 1849. objavljeno je jedno od centralnih poglavlja Oblomova, Oblomovov san, koje je sam autor nazvao "uvertira čitavog romana". Autor postavlja pitanje: šta je "oblomovizam" - "zlatno doba" ili smrt, stagnacija? U "Snu..." preovlađuju motivi statičnosti i nepokretnosti, stagnacije, ali se istovremeno osjeća autorova simpatija, dobroćudni humor, a ne samo satirično poricanje.

Kako je kasnije tvrdio Gončarov, 1849. godine plan za roman Oblomov je bio gotov i nacrt njegovog prvog dela je završen. „Ubrzo“, pisao je Gončarov, „nakon objavljivanja 1847. u Sovremeniku obične istorije, Oblomovljev plan je već bio spreman u mom umu. U ljeto 1849., kada je Oblomovov san bio spreman, Gončarov je otputovao u svoju domovinu, u Simbirsk, čiji je način života zadržao otisak patrijarhalne starine. U ovom gradiću pisac je video mnoge primere „sna“ sa kojima su spavali stanovnici izmišljene Oblomovke.

Rad na romanu prekinut je zbog Gončarovljevog putovanja oko svijeta na fregati Pallada. Tek u ljeto 1857., nakon što su objavljeni putopisni eseji "Pallada Frigate", Gončarov je nastavio da radi na Oblomovu. U ljeto 1857. otišao je u ljetovalište Marienbad, gdje je završio tri dijela romana u roku od nekoliko sedmica. U avgustu iste godine, Gončarov je počeo da radi na poslednjem, četvrtom, delu romana, čija su poslednja poglavlja napisana 1858. „Izgledaće neprirodno“, napisao je Gončarov jednom od svojih prijatelja, „kako je čovek završio za mesec dana ono što nije mogao da završi za godinu dana? Na ovo ću odgovoriti da da nije bilo godina, ništa ne bi pisalo za mesec dana. Činjenica je da je cijeli roman izveden do najsitnijih scena i detalja, a ostalo je samo da se zapiše. Gončarov se toga prisjetio i u članku "Izvanredna priča": "U mojoj glavi je cijeli roman već bio finaliziran - i prenio sam ga na papir, kao da diktira..." Međutim, dok sam pripremao roman za objavljivanje, Gončarov je 1858. prepisao "Oblomov", dopunivši ga novim scenama i napravio neke rezove. Nakon što je završio rad na romanu, Gončarov je rekao: "Napisao sam svoj život i ono što u njega prerastem."

Gončarov je priznao da je uticaj ideja Belinskog uticao na dizajn Oblomova. Govor Belinskog o Gončarovljevom prvom romanu, Obična priča, smatra se najvažnijom okolnošću koja je utjecala na ideju djela. U svom članku „Pogled na rusku književnost 1847. godine“, Belinski je detaljno analizirao sliku plemenitog romantičara, „dodatne osobe“ koja zauzima počasno mesto u životu, i naglasio neaktivnost takvog romantičara u svim sferama života. , njegovu lenjost i apatiju. Zahtijevajući nemilosrdno razotkrivanje takvog heroja, Belinski je također ukazao na mogućnost da se roman završi drugačije nego u običnoj historiji. Prilikom stvaranja slike Oblomova, Gončarov je koristio nekoliko karakteristične karakteristike, koju je Belinski iznio u analizi "Obične istorije".

Na slici Oblomova postoje i autobiografske karakteristike. Po sopstvenom priznanju, Gončarov, i sam je bio sibarit, voleo je spokojan mir, rađajući kreativnost. U putopisnom dnevniku "Frigata" Pallada" Gončarov je priznao da je tokom putovanja većinu vremena proveo u kabini, ležeći na sofi, a da ne spominjemo teškoće sa kojima je odlučio da oplovi svijet. U prijateljskom krugu Majkova, koji su se prema piscu odnosili s velikom ljubavlju, Gončarov je dobio smisleni nadimak - "Princ de Laziness".

Pojava romana "Oblomov" poklopila se s vremenom najakutnije krize kmetstva. Slika apatičnog, nesposobnog zemljoposednika, koji je odrastao i školovao se u patrijarhalnoj atmosferi vlastelinskog imanja, gde su gospoda spokojno živela zahvaljujući trudu kmetova, bila je veoma relevantna za savremenike. NA. Dobrolyubov u svom članku „Šta je oblomovizam?“ (1859) hvalio je roman i ovaj fenomen. U liku Ilje Iljiča Oblomova pokazuje se kako okruženje i odgoj unakazuju lijepu prirodu čovjeka, izazivajući lijenost, apatiju, nedostatak volje.

Put Oblomova je tipičan provincijski put ruski plemići 1840-ih, koji su došli u glavni grad i našli se izvan kruga javni život. Služba u odeljenju sa neizostavnim očekivanjem unapređenja, iz godine u godinu monotonija pritužbi, molbi, uspostavljanje odnosa sa glavnim službenicima - pokazalo se da Oblomov ne može. Više je volio bezbojno ležanje na kauču, lišeno nada i težnji, nego napredovanje kroz redove. Jedan od razloga "oštre boli", prema autoru, je nesavršenost društva. Ova misao autora prenosi se i na junaka: „Ili nisam razumio ovaj život, ili nije dobar“. Ova Oblomovova fraza tjera nas da se prisjetimo poznatih slika " ekstra ljudi"u ruskoj književnosti (Onjegin, Pečorin, Bazarov, itd.).

Gončarov je o svom junaku napisao: „Imao sam jedan umetnički ideal: ovo je slika poštene i ljubazne, simpatične prirode, idealiste u najvišem stepenu, koji se celog života bori, traži istinu, sreće laži na svakom koraku, biva prevaren i zapao u apatiju i nemoć.” U Oblomovu uspava ono sanjarenje koje je izbilo u Aleksandru Aduevu, junaku Obične istorije. U svojoj duši, Oblomov je i tekstopisac, osoba koja ume duboko da oseća - njegova percepcija muzike, uranjanje u zadivljujuće zvuke arije "Casta diva" ukazuju na to da je dostupna ne samo "golubova krotkost", već i strasti. za njega. Svaki susret sa prijateljem iz detinjstva Andrejem Stolcom, potpunom suprotnošću Oblomova, potonjeg izvlači iz pospanosti, ali ne zadugo: odlučnost da nešto uradi, da nekako uredi svoj život nakratko ga obuzima, dok ga Stolz je pored njega. Međutim, Stolz nema dovoljno vremena da Oblomova postavi na drugačiji put. Ali u svakom društvu, u svakom trenutku, postoje ljudi poput Tarantijeva, koji su uvijek spremni pomoći u sebične svrhe. Oni određuju smjer kojim teče život Ilje Iljiča.

Objavljen 1859. godine, roman je hvaljen kao veliki društveni događaj. List Pravda, u članku posvećenom 125. godišnjici rođenja Gončarova, piše: "Oblomov se pojavio u eri javnog uzbuđenja, nekoliko godina prije seljačke reforme, i doživljavan je kao poziv na borbu protiv inercije i stagnacije." Odmah po objavljivanju, roman je postao predmet rasprave u kritici i među piscima.

Dio romana. Kompletnost i složenost Oblomovljevog lika, njegove suštine i sudbine.

Oblomov i Stolz. Šta je oblomovizam?

Tema Istorija je napisana na tabli………………… Oblomov.

Obavještavaju se studenti da je tema napisana na takav način (sa prolazom) ne slučajno. Oni sami se daju na kraju proučavanja teme da tu unesu pravu reč. Opcije: život, postojanje, smrt.

Ivan Aleksandrovič Gončarov. Glavne faze života i kreativnosti. Originalnost umjetničkog talenta pisca.

Portret pisca.

Biografska tabela

U svojoj pratnji, Gončarov je dobio nadimak "Man - de - Sloth" zbog svog izuzetno flegmatičnog i uravnoteženog karaktera. Činilo se da je ispao ukupna slika 2 polovina 19. veka, u kojoj su vrele oluje strasti i emocija, gde su svi pokušavali da preprave društveni poredak života. Strasti su uzavrele, reforme su sprovedene, Gončarov se nikada nije pridružio revolucionarnim krugovima i pokretima. Glavne karakteristike njegovog karaktera su smirenost i uravnoteženost, pridržavanje jasnih životnih principa.

„Čekao sam da neko drugi osim mene čita između redova i, pošto sam se zaljubio u moje slike, poveže ih u jednu“, napisao je Gončarov u svom dnevniku.

Čitajući Gončarovljeve romane, nehotice se nađemo u neužurbanom svijetu Gončarovljevih likova, koji nas osvaja ne toliko radnjom romana koliko samim narativom, to je kao priče najboljeg prijatelja o zajedničkom prijatelju. Gončarovljevi romani ne drže predavanja, ne čitaju nam moral, ne daju kritičke ocene, oni nam jednostavno pričaju priču o životu, poput umetnika koji svoje slikarstvo stvara potez po potez. I odjednom, iz razbacanih mrlja boje, dobija se jedna celina. Od najsitnijih detalja i detalja dobiva se trodimenzionalna slika osobe. Na čitaocu je da izvuče zaključke i zaključke. Ovo je posebnost Gončarovljevog talenta: stvaranje pune, obimne slike, lišene kritičke ocjene. Objektivnost i neužurbano pripovijedanje.

Roman "Oblomov"

Kreiran više od 10 godina. Radovi su počeli 1846. godine, kada je objavljeno poglavlje "Oblomov san". Godine 1849. objavljen je prvi dio romana, a roman je završen 1851. godine. Roman je objavljen 1859.

Pitanja za analizu:

1. Zašto je Oblomov sa 33 godine, inteligentna i obrazovana osoba, neaktivan? Potkrepite svoje mišljenje herojevim frazama.

2. Kako ga karakteriše niz gostiju Oblomova?

3. Sastavite verbalni portret i opis glavnog lika.

Nastavak teme:
Krojenje i dekoracija odjeće

U stalnoj potrazi za savršenstvom, mnoge su žene spremne na sve. Sada možete pomoći u eliminaciji prekomjerne pigmentacije na bilo kojem dijelu tijela za skoro svakog....