Grčki mitovi o bogovima. Prezentacija "mitovi antičke Grčke" Prezentacija mitologije antičke Grčke

1 slajd

Mit i mitologija. Mit je osebujan oblik stava drevne osobe, želje za spoznajom svijeta. Mit kao estetski fenomen. Glavne kategorije mitova. Porast mitova. Mit (od grčkog mythos (“mythos”) - legenda, legenda) je najstariji oblik predstavljanja od strane osobe svog pogleda na svijet. Mitologija 1) Skup mitova (priče, priče o bogovima, herojima, demonima, duhovima, itd.), koji odražavaju fantastične ideje ljudi u predklasnom i ranom klasnom društvu o svijetu, prirodi i ljudskom postojanju. 2) Nauka koja proučava mitove (njihovo porijeklo, sadržaj, rasprostranjenost). U procesu prenošenja znanja s generacije na generaciju, informacija o običnim i neobičnim pojavama, formira se poseban oblik fiksiranja sjećanja čovječanstva - mit. Mitovi su kompleksan kulturni fenomen. Oni su nekako utisnuti antičke istoriječovečanstva i svake nove generacije savremeni ljudi pročitajte u duhu učenog (ili izgubljenog) kulturne tradicije. drevni čovek u obliku mitova, legendi, pokušao je odgovoriti na takva globalna pitanja kao što je pojava najvažnijih fenomena prirode, životinja i ljudi. Značajan dio mitologije činili su kosmogonijski mitovi posvećeni nastanku i strukturi svemira u cjelini. U mitovima se velika pažnja poklanja različitim fazama života ljudi, tajnama rođenja i smrti, saznanju o posthumnom postojanju ili nepostojanju, raznim iskušenjima na kojima se čovjek podvrgava. životni put. Posebno mjesto zauzimaju mitovi o dostignućima ljudi: pravljenju vatre, izmišljanju zanata, razvoju poljoprivrede, pripitomljavanju divljih životinja, itd. Etiološki mitovi (doslovno, „uzročni“, odnosno objašnjavajući) su mitovi koji objašnjavaju pojavu raznih prirodni i kulturne karakteristike i socijalnih objekata. Kosmogonijski mitovi govore o nastanku kosmosa kao celine i njegovih delova povezanih u jedinstven sistem. Antropogonski mitovi su dio kosmogonijskih mitova - o poreklu čovjeka, prvih ljudi ili plemenskih predaka (pleme u mitovima se često poistovjećuje sa "pravim ljudima", sa čovječanstvom). Kalendarski mitovi su usko povezani sa ciklusom kalendarskih rituala, po pravilu, sa agrarnom magijom, usmerenom na redovnu smenu godišnjih doba, posebno na oživljavanje vegetacije u proleće (ovde se prepliću solarni motivi), kako bi se obezbedila žetva. Herojski mitovi hvataju najvažnije trenutke životni ciklus, izgrađene su oko biografije heroja i mogu uključivati ​​njegovo čudesno rođenje, iskušenja od strane starijih rođaka ili neprijateljskih demona, potragu za ženom i bračna iskušenja, borbu protiv čudovišta i druge podvige, herojevu smrt. Eshatološki mitovi o „posljednjim“ stvarima, o kraju svijeta, nastaju relativno kasno i baziraju se na modelima kalendarskih mitova, mitova o smjeni era i kosmogonijskih mitova. Za razliku od kosmogonijskih mitova, eshatološki mitovi ne govore o nastanku svijeta i njegovih elemenata, već o njihovom uništenju – smrti zemlje u globalnom potopu, haosu svemira itd.

2 slajd

Mitološki junaci i likovi. Mitološki junaci - likovi starogrčkih mitova Heroji (od grčkog ἥρωας, “hrabri muž, vođa”) su djeca božanstva ili potomci božanstva i smrtne osobe. Obično mitološki junaci obdaren velikom fizičkom snagom i okrutnošću. Glavna razlika između heroja i bogova je u tome što su heroji smrtni.Većina heroja su ratnici koji uništavaju drevna čudovišta i bore se među sobom. S razvojem antičke kulture, junaci su, pored tradicionalne vojne hrabrosti, počeli biti obdareni posebnom mudrošću, muzičkim darom ili lukavstvom. Izdvajaju se heroji proricatelji (Tiresije, Amfijaraj, Kalhant, Trofonije, Mops (prorok), Branch, Idmon), junaci-majstori (Dedalus, Zeth i Amfion), junaci muzičari (Orfej, Lin), zakonodavci (Tezej). Neobičnu nišu zauzeo je Odisej, lukavi junak. Heroj je pozvan da ispuni volju Olimpijaca na zemlji među ljudima, uređuje život i unosi u njega pravdu, mjeru, zakone, uprkos drevnoj spontanosti i neskladu. Obično je junak obdaren pretjeranom snagom i nadljudskim sposobnostima, ali je lišen besmrtnosti, što ostaje privilegija božanstva. Otuda nesklad i kontradikcija između ograničenih mogućnosti smrtnog bića i želje junaka da se afirmišu u besmrtnosti. Genealoške tabele mitoloških likova koje spominje Sofoklo Mitološki likovi MITOLOŠKI LIKOVI I ZABLE

3 slajd

Olimp Olimp (O l u m p o z) je planina u Tesaliji na kojoj žive bogovi. Ime Olimp je predgrčkog porekla (verovatno povezano sa indoevropskim korenom ulu/uelu, "rotirati", tj. naznaka zaobljenosti vrhova) i pripada nizu planina u Grčkoj i Maloj Aziji. Na Olimpu su palate Zevsa i drugih bogova koje je izgradio i ukrasio Hefest. Vrata Olimpa otvaraju i zatvaraju Oras (ćerke Zevsa i Temide) dok se voze u zlatnim kočijama. Olimp se smatra simbolom vrhovne moći nove generacije olimpijskih bogova koji su porazili titane.

4 slajd

Zeus Zeus, Diy (Z e u z) vrhovno božanstvo, otac bogova i ljudi, glava olimpske porodice bogova. Zevs je izvorno grčko božanstvo; njegovo ime je čisto indoevropskog porijekla i znači "svijetlo nebo". U antici, etimologija riječi "Zevs" bila je povezana s korijenima grčkih riječi "život", "ključanje", "navodnjavanje", "ono kroz šta sve postoji". Zevs je sin Kronosa (otuda i imena Zeus Kronid, Kronion) i Reje, pripada trećoj generaciji bogova koji je zbacio drugu generaciju - titane. Zevsov otac, bojeći se da ga deca ne zbace, svaki put je progutao dete koje je upravo rodila Rea. Rea je prevarila svog muža, dozvolivši mu da proguta umotan kamen umesto rođenog Zevsa, a beba je, tajno od oca, poslata na Krit na planinu Diktu. Prema drugoj verziji, Rhea je rodila Zevsa u pećini planine Dikta i povjerila njegovo odrastanje Curetes i Corybantes, koji su ga hranili mlijekom koze Amalthee. Na Kritu su sačuvani najstariji fetišistički simboli štovanja Zevsa sa Krita: dvostruka sjekira (labrys), magično oružje koje ubija i daje život, razornu i stvaralačku moć.

5 slajd

Apolon Apolon, u grčkoj mitologiji, sin Zevsa i Titanida Leto, brat blizanac djevičanske boginje lova, Artemide. Zauzeo je jedno od glavnih mjesta u grčkoj i rimskoj tradiciji i smatran je bogom strijelom, gatarom, svjetlećim pokroviteljem umjetnosti.

6 slajd

Dioniz Dioniz, (rimski Bacchus, Bacchus) u grčkoj mitologiji, vječno mladi bog plodonosnih sila zemlje, vegetacije, vinogradarstva i vinarstva, poznat kao "bog s rogovima bika", jer je volio da preuzme oblik ovog moćna životinja, sin Zevsa i tebanske princeze Semele. Zevs, koji se pojavio pred princezom u bljesku munje, slučajno je spalio svoju smrtnu voljenu, ali je uspio da zgrabi preranog Dionisa iz plamena i zašije ga u svoje bedro. U svoje vrijeme Bog je rodio dijete i dao ga nimfama da ga odgajaju. Sazrevši, Dioniz je, lutajući kroz svijeću, upoznao Arijadnu, koju je Tezej napustio, i oženio se njome. Dioniz je bio poznat kao bog koji oslobađa ljude od briga i skida okove odmjerenog života, pa je Dionisova povorka bila ekstatičnog karaktera; prisustvovali su satiri, bakante i menade.

7 slajd

Neptun Neptun je jedan od najstarijih bogova rimskog panteona. Poistovjećivan je s bogom grčke mitologije, Posejdonom. IN Drevni Rim Dana 23. jula proslavljen je praznik u čast boga Neptuna, nadajući se da će na taj način sačuvati rod od suše. Gotovo ništa se ne zna o porijeklu ovog boga, ali nema sumnje da je Neptun oduvijek povezivan s vodom. Svita boga uključivala je božanstva poput Salacije i Vanile. Salacija kod Rimljana poistovjećena je sa grčke boginje Tetida i Amfitrita. U osnovi, Neptun su poštovali ljudi koji su na neki način bili povezani s morem: mornari, trgovci, ribari. Ovom bogu pripisivano je i pokroviteljstvo konja. U čast konjičkog Neptuna održane su svečanosti i konjička takmičenja.

8 slajd

Jupiter Jupiter, u rimskoj mitologiji, svemogući bog neba, kralj bogova. Jupiter je bio poštovan kao vrhovno božanstvo, gospodar groma i munja. Jedan od njegovih nadimaka - Lucetius ("davac svjetla") - sugerira da se smatrao i bogom svjetlosti. Slika Jupitera kombinirala je značajke mnogih drevnih talijanskih božanstava. Bio je zaslužan za pokroviteljstvo poljoprivrede, zaštitu granica; Bog je nadgledao poštovanje zakletve i dao generalima pobedu u borbi. Rimske vojskovođe, trijumfalno se vraćajući iz pohoda, prinosile su žrtve zahvalnosti Jupiteru i nosile lovorove vijence u njegov hram.

9 slajd

Aurora Aurora u starogrčkoj mitologiji, boginja zore. Reč "aurora" dolazi od latinske aure, što znači "vetar pred zoru". Stari Grci su Auroru nazivali rumenom zorom, boginjom ružičastih prstiju Eos. Aurora je bila ćerka titana Giperiona i Teje (u drugoj verziji: sunce - Helios i mesec - Selena). Iz Astreje i Aurore dolazile su sve zvijezde koje su gorjele na tamnom noćnom nebu i svi vjetrovi: olujni sjeverni Boreas, istočni Eurus, vlažni južni Not i blagi zapadni vjetar Zefir, koji donosi obilne kiše.

10 slajd

Atena Atena, u grčkoj mitologiji, boginja mudrosti, pravednog rata i zanata, ćerka Zevsa i Titanida Metide. Zevs je, saznavši da će mu sin iz Metide oduzeti vlast, progutao svoju trudnu ženu, a potom je i sam rodio potpuno odraslu Atenu, koja mu je uz pomoć Hefesta izašla iz glave u punom borbenom ruhu. Atena je, takoreći, bila dio Zevsa, izvršilac njegovih planova i volje. Ona je Zevsova misao sprovedena u delo. Njeni atributi su zmija i sova, kao i egida, štit od kozje kože ukrašen glavom Meduze zmijske kose, koja ima magične moći, zastrašuje bogove i ljude. Prema jednoj verziji, kip Atene, paladijum, navodno je pao s neba; otuda i njeno ime - Pallas Atena.

11 slajd

Themis Themis, u starogrčkoj mitologiji, boginja pravde. Grci su boginju nazivali različitim imenima, kao što su Themida, Themis. Temida je bila kćerka boga neba Urana i Geje, druga Zevsova žena i majka brojnih potomaka. Njene kćeri su bile boginje sudbine - moira. U jednoj od legendi, Temida se ponaša kao majka titana Prometeja, koji je svog sina inicirao u tajnu Zeusove sudbine. Gromovnik je trebao umrijeti od jednog od svoje djece rođene Tetidi. Mit o Prometeju govori da je junak otkrio ovu tajnu tek nakon hiljada godina mučenja, na koje ga je Zevs osudio. U Olimpiji stanovnici Ancient Greece u blizini su postavili oltare Zevsu, Geji i Temidi, što pokazuje koliko su poštovali ovu boginju reda i zakona.

12 slajd

Had Had, Had, Pluton ("nevidljivi", "strašni"), u grčkoj mitologiji bog kraljevstva mrtvih, kao i samog kraljevstva. Sin Kronosa i Reje, brat Zevsa, Posejdona, Here, Demetere i Hestije. Kada se svijet podijelio nakon svrgavanja njegovog oca, Zevs je sebi uzeo nebo, Posejdon - more, a Had - podzemlje; braća su se složila da zajedno vladaju zemljom. Drugo ime Hada bilo je Polidegmon ("primalac mnogih darova"), koje se povezuje s bezbrojnim sjenama mrtvih koje žive u njegovom domenu. Glasnik bogova, Hermes, proslijedio je duše mrtvih skelaru Haronu, koji je prevozio samo one koji su mogli platiti prelazak kroz podzemnu rijeku Stiks. Ulaz u podzemno carstvo mrtvih čuvao je troglavi pas Kerberos (Cerberus), koji nikome nije dozvolio da se vrati u svijet živih.

13 slajd

Herkul Herkul - u grčkoj mitologiji - grčki narodni heroj, sin Zevsa i smrtnice Alkmene. U službi Euristeja, Herkul je izvršio dvanaest poslova: -1- zadavio je Nemejskog lava svojim rukama; -2- ubio lernejsku hidru -3- uhvatio živog erimantskog vepra; -4- ulovio kerinejsku srnu; -5- istrijebio ptice Stimfalije; -6- dobio pojas kraljice Amazonki Hipolite; -7- očistio Augijevu štalu; -8- savladao kritskog bika koji diše vatru; -9- pobijedio kralja Diomeda; -10- ukrao krave Geriona i troglavog diva; -11- dobio zlatne jabuke Hesperida; -12- pobijedio je Hadovog čuvara, paklenog psa Kerberosa. Herkul je prikazan: - kao dijete koje davi zmije; - mladići koji se odmaraju nakon podviga ili izvode podvig; - moćni bradati muškarac, naoružan toljagom i obučen u kožu nemajskog lava kojeg je ubio

14 slajd

Ahilej Ahilej, Ahilej (A c i l l e u z) jedan od najvećih heroja Trojanskog rata, sin Peleja, kralja Mirmidona, i boginje mora Tetide. U nastojanju da svog sina učini neranjivim i tako mu podari besmrtnost, Tetida ga je noću kalila u vatri, a danju trljala ambrozijom. Jedne noći, Pelej ga je, ugledavši svog malog sina u plamenu, oteo iz majčinih ruku (Apolod III 13, 6). Prema drugoj verziji (Stat. Ach. III I 269 sljedeća), Tetida je okupala Ahila u vodama podzemne rijeke Stiks kako bi ga na taj način učinila neranjivim, a ranjiva je ostala samo peta kojom ga je držala (otuda i izraz "Ahilova peta"). Uvrijeđena Pelejevom intervencijom, Tetida je napustila muža, a on je dao Ahila da ga odgaji mudri kentaur Hiron, koji ga je hranio iznutricama lavova, medvjeda i divljih svinja, naučio ga da svira ljupku citaru i pjeva.

15 slajd

Odisej Odisej (O d u s s e u z), Ulis (Uliks) kralj ostrva Itake, sin Laerta i Antikleje (Homer "Ilijada", IX 308). Odisejeva genealogija usko je povezana s općim karakterom heroja - pametnim i lukavim. Prema nekim verzijama mita, Odisej je Sizifov sin (Soph. Philoct. 417, 1311; Eur Iphig. A. 524), koji je zaveo Antikleju i prije njenog braka s Laertom (Schol. Soph. Ai. 190). Štaviše, otac Antiklee Autolika - "velikog krivokletnika i lopova" (Hom. Od. XIX 396 dalje) bio je Hermesov sin i pomagao mu je u svim trikovima (396-398); dakle nasljedni, koji dolazi od Hermesa, um, praktičnost, spretnost Odiseja.

16 slajd

Medea Medea, u starogrčkoj mitologiji, čarobnica, ćerka kolhidskog kralja Eete i okeanske Idije, Heliosova unuka.

17 slajd

Evropa Evropa, u grčkoj mitologiji, kćerka feničanskog kralja Agenora, koja je postala predmet strasti gromovnik Zevsa. Leteći iznad grada Sidona, Zevs je ugledao devojke kako plešu na livadi i pletu vence od sjajnog cveća. Evropa je bila najlepša od svih - ćerka lokalnog kralja. Zevs se spustio na zemlju i pojavio se u maski divnog bijelog bika, koji se nalazi u podnožju Evrope. Evropa je, smijući se, sjela na njegova široka leđa. U istom trenutku bik je pojurio u more i odneo je na ostrvo Krit, gde je Evropa Zevsu rodila tri sina - Minosa, Radamanta i Sarpedona, a zatim se udala za lokalnog kralja Asteriusa („zvezdanog“) koji je usvojio njeni sinovi od Boga. Zevs je svom suparniku milostivo dodijelio moćnog bakrenog pelikana Talosa, koji je trebao čuvati Krit, zaobilazeći ostrvo tri puta dnevno. I postavio je božanskog bika na nebo - sazvežđe Bika, kao podsetnik Evropi na njegovu veliku ljubav prema njoj.

18 slajd

Narcis Narcis, u grčkoj mitologiji, izuzetno lep sin beotskog rečnog boga Cefisa i nimfe Liriope. Kada su roditelji pitali proricatelja Tiresiju o budućnosti djeteta, mudrac je odgovorio da će Narcis doživjeti starost ako mu nikada ne vidi lice. Narcis je odrastao kao mladić rijetke ljepote i mnoge su žene tražile njegovu ljubav, ali on je prema svima bio ravnodušan. Među onima koje je on odbacio bila je i nimfa Eho, koja se osušila od tuge tako da joj je ostao samo glas. Uvrijeđene Narcisovom nepažnjom, žene su tražile od bogova da ga kazne, a boginja pravde Nemesis uslišila je njihove molitve. Jednog dana, vraćajući se iz lova, Narcis je pogledao u čist izvor i, ugledavši svoj odraz u vodi, zaljubio se u njega. Mladić se nije mogao otrgnuti od kontemplacije svog lica i umro je od samoljublja. Prema legendi, na mjestu pogibije Narcisa pojavilo se polje čudesnih biljaka i bilja, u čijem je središtu rastao ljekoviti cvijet, obilježen strogom ljepotom, koji je dobio ime po mladiću.

19 slajd

drevni mit: porijeklo svijeta i bogovi: "Zevsovo rođenje", "Olimp". "U početku je bila riječ... Sve je počelo biti kroz nju..." Jevanđelje po Jovanu (1. poglavlje) U početku je postojao samo vječni, bezgranični, mračni Haos. Sadržao je izvor života. Sve je nastalo iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i besmrtni bogovi. On je, takoreći, bio sirovina iz koje je nastalo sve što je ikada postojalo. Pokoravajući se nepoznatoj sili koja ga je natjerala da se okreće i stvara, Haos je stvorio najstariju stvar koja je bila u našem početnom Univerzumu - Vrijeme. Heleni su ga zvali Chronos. A sada se sve dogodilo na vrijeme, jer. prostor je još u povojima. Chronos je rodio tri elementa - Vatru, Vazduh i Vodu. Ali to je nakon što se Zemlja pojavila. Nakon Chronosa, Eros i Anteros nastali su istovremeno kao braća blizanci. (Kasnije je takvo dvostruko rođenje vrlo često i Grci su ga smatrali gotovo svetim) Eros - Ljubav i Anteros - Poricanje ljubavi. Haos je, s druge strane, iznjedrio nešto slično sebi - Erebus, kao oličenje Tame. Iza njega - Niktu - mračna noć bez zvijezda. A takođe i Neshvatljivi ponor - Tartarus. Tartar je bio sama praznina, crna rupa. Kroz istoriju, bogovi su koristili njegove dubine kao kaznu za potlačene. Niko nije mogao sam pobjeći iz Bezdana. Tartar je bio najstrašnije mjesto u svemiru. Ali iz Tame i Noći su rođeni Vječna svjetlost - Eter i Sjajni dan - Hemera. "Crna noć i tmurni Erebus rođeni su iz Haosa. Noćna Eter je rodila sjajni Dan, ili Gemeru: Ona ih je začela u utrobi, sjedinivši se sa Erebusom u ljubavi." Hesiod: "Poreklo bogova" Erebus i Nikta su takođe imali decu: sumornog Harona, skelara preko reke Stiks u carstvu mrtvih, i tri ćerke - bliznakinje Tisifona, Alekto i Megaru - boginju osvete Erinia. Ostaci primordijalnog Haosa već su se vrteli velikom brzinom i pretvarali u Jaje. Jaje je bilo klica zemlje. Ali ovdje je podijeljen na dva dijela. Gornja polovina školjke postala je Zvezdano nebo - Uran, donja polovina - Majka Zemlja - Gaja. I tečnost koja se prolila po telu Zemlje - Beskrajno more - Pont. Postao je prvi muž Geje. Drugi je bio Uran-Nebo. Svi olimpijski bogovi potiču iz njihovog braka.

20 slajd

Homer Homer je starogrčki pjesnik. Do sada nema uvjerljivih dokaza o stvarnosti istorijske ličnosti Homera. Prema drevnoj tradiciji, bilo je uobičajeno da se Homer predstavlja kao slijepi lutajući pjevač-aed; sedam gradova se borilo za čast da budu nazvani njegovom domovinom. Verovatno je došao iz Smirne (Mala Azija), ili sa ostrva Hios. Može se pretpostaviti da je Homer živio oko 8. vijeka prije nove ere. Homeru se pripisuje autor dva najveća djela starogrčka književnost - pesme "Ilijada" i "Odiseja". U antičko doba, Homer je bio prepoznat kao autor drugih djela: pjesme "Batrachomachia" i zbirke "Homerovih himni". Moderna nauka Homeru pripisuje samo Ilijadu i Odiseju, a postoji mišljenje da su te pjesme stvarali različiti pjesnici iu različitim istorijskim vremenima. Još u antičko doba pojavilo se „homersko pitanje“, koje se danas shvaća kao skup problema vezanih za nastanak i razvoj starogrčkog epa, uključujući odnos između folklora i samog književnog stvaralaštva u njemu. Biografski podaci o Homeru koje su dali antički autori su kontradiktorni i teško vjerodostojni. „Sedam gradova se, svađajući se, naziva domovinom Homera: Smirna, Hios, Kolofon, Pilos, Argos, Itaka, Atina“, kaže jedan grčki epigram (u stvari, spisak ovih gradova bio je opširniji). Što se tiče vremena Homerovog života, antički naučnici su davali različite datume, počevši od 12. veka pre nove ere (posle Trojanskog rata) pa do 7. veka pre nove ere; postojala je legenda o pjesničkom nadmetanju između Homera i Hesioda. Većina istraživača vjeruje da su homerske pjesme nastale u Maloj Aziji, u Joniji u 8. vijeku prije nove ere, na osnovu mitoloških priča o Trojanskom ratu. Postoje kasnoantički dokazi o konačnom izdanju njihovih tekstova pod atinskim tiraninom Peisistratom sredinom 6. vijeka prije Krista, kada je njihovo izvođenje bilo uključeno u svečanosti Velikog Panateneja.

21 slajd

"Ilijada" i "Odiseja" Homerova dela, pesme "Ilijada" i "Odiseja", prvi su nam vremenski poznati spomenici starogrčke književnosti, a ujedno, uopšte, prvi spomenici književnosti. u evropi. Sadrže ogroman broj različitih vrsta legendi i veoma su značajne po veličini (u Ilijadi ima 15693 poetskih redaka, u Odiseji ih ima 12110), ove pjesme se nisu mogle pojaviti iznenada, u obliku djela samo jednog briljantnog pisca. Čak i ako ih sastavlja jedan pjesnik, oni su sastavljeni na osnovu vekovima starih narodna umjetnost, u kojem moderna nauka uspostavlja odraz najrazličitijih perioda istorijskog razvoja Grka. Ova djela su prvi put zabilježena tek u drugoj polovini 6. vijeka. BC e. Shodno tome, narodni materijal za ove pjesme nastao je još ranije, barem dva ili tri stoljeća prije ovog prvog zapisa, i, kako moderne nauke pokazuju, homerske pjesme odražavaju još starija razdoblja grčke ili možda čak i predgrčke istorije. Radnja homerskih pjesama su različite epizode Trojanskog rata. Troja i oblast u kojoj je ovaj grad bio glavni grad, Troada, nalazili su se u severozapadnom uglu Male Azije i bili su naseljeni frigijskim plemenom. Grci koji su naseljavali Balkansko poluostrvo vodili su ratove u Maloj Aziji dugi niz vekova. Jedan takav rat, naime s Trojom, posebno se utisnuo u sjećanje starih Grka, a njemu je posvećeno mnogo različitih priča. književna djela a posebno nekoliko posebnih pjesama. Pričali su o Trojanskom ratu, o razlozima koji su ga izazvali, o zauzimanju Troje i povratku pobjedonosnih Grka u svoju domovinu. Za razumijevanje sadržaja Ilijade i Odiseje potrebno je općenito poznavati sve legende o Trojanskom ratu, budući da obje pjesme oslikavaju samo određene trenutke ovog rata. Grčki mitovi govore da je Zemlja, opterećena velikim brojem stanovnika, tražila od Zevsa (vrhovnog božanstva starih Grka) da je poštedi i smanji broj ljudi koji na njoj žive. Zbog zahtjeva Zemlje, Zeusovom voljom, počinje Trojanski rat. Neposredni povod za rat bio je taj što je Paris, sin trojanskog kralja Prijama, oteo Helenu, ženu spartanskog kralja Menelaja. Kako bi osvetio ovu otmicu i vratio Elenu, Menelajev brat i kralj Argolide, susjedna Sparta, Agamemnon, savjetuje Menelaja da okupi sve grčke kraljeve sa svojim odredima i započne rat s Trojom. Među privučenim grčkim kraljevima ističu se brzonogi Ahil, kralj Ftije, koji je udario u svojoj moći, i Odisej, kralj ostrva Itake (zapadno od Balkanskog poluostrva). Sva grčka plemena šalju svoje trupe i svoje vođe u Aulis, odakle se opća grčka vojska kreće preko Egejskog mora i iskrcava se u blizini Troje, koja je nekoliko kilometara udaljena od obale. Agamemnon je izabran za vrhovnog vođu cijele grčke vojske. Rat se vodi sa promjenjivim uspjehom već 10 godina. I tek posle 10 godina Grci uspevaju da uđu u sam grad, spale ga, ubiju muškarce, a žene zarobe. U Ilijadi i Odiseji raštrkane su samo aluzije na rat uopšte. Ali u pjesmama nema posebnog narativa ni o uzrocima rata, ni o njegovih prvih 9 godina, ni o zauzimanju Troje. Obe pesme su svaka posvećene posebnom zapletu, a to su „Ilijada“ – jedna epizoda iz desete godine rata i „Odiseja“ – legende o Odisejevom povratku posle rata u domovinu.

23 slajd

"Odiseja". Glavni sadržaj "Odiseje" je legenda o Odisejevom povratku na Itaku nakon završetka rata sa Trojom.

MITOLOGIJA. MIT.
SPECIFIČNOST MITOLOŠKOG
THINKING.
SPECIFIČNOST MITOLOŠKOG
VRIJEME.
HAOS I PROSTOR.
APOLONIZAM I DIONIZA.
HEROJ I KULTURNI HEROJ.

mitologija
Tijelo mitova
nauka,
mitolog
(istraživanje izvora,
značenje, itd.)

MIT.

MIT univerzalan
formu
duhovni
istraživanje svijeta
drevni
čovjek
(percepcija
mir,
stav prema
svijet, itd.).
ETIOLOŠKI
("objašnjenje")
MITOVA FUNKCIJA:
objašnjava
postojeći
prirodni i
društveni poredak:
porijeklo svijeta
svemir, čovječe,
biljke i
zivotinje...

SPECIFIČNOST MITOLOŠKOG RAZMIŠLJANJA.

MITOLOŠKO RAZMIŠLJANJE JE SINKRETIČNO.
SINKRETIZAM - POVEZIVANJE, NEDISEKCIJALNOST.
Neizolacija sebe od okolnog prirodnog (i
društveno) okruženje.
Slab razvoj apstraktnih pojmova,
prevlast konkretno-senzualnog
reprezentacije.
Ne razlikuje subjekt od objekta, dio od cjeline,
predmet u ime.
Sklonost binarnim opozicijama ("život-smrt", "prijatelj ili neprijatelj", "odozdo-vrh" itd.).

MITOLOŠKO VRIJEME.

Prvo sveto vrijeme,
suprotno vremenu
istorijski.
*sacred = "sveto, božansko"
Pojavljuje se kao era
stvaranje (prva vatra, prva
oruđa i tehnike lova, prvi
djela, prvi rituali...)

HAOS I PROSTOR.

HAOS
Infinity in
vrijeme i
prostor.
Characterized
amorfan,
poremećaj,
neorganiziranost,
koliko god popunjeno
energija za
konverzija u
stranu kulture.
PROSTOR
Naručeno,
organizovanu sliku
univerzum
(ZEMLJA - NEBO -
UNDERWORLD),
uspjelo
haos.
= "red", "mir",
"odjeća", "dekoracija,
ljepota"…

Friedrich Nietzsche u svojoj knjizi "Rađanje tragedije iz duha muzike" (1870-71) izdvojio je dva glavna principa koja formiraju helenski duh - apolonizam i Dioni.

Friedrich Nietzsche u Rađanju tragedije iz duha muzike (1870-71)
identifikovao dva glavna principa koji formiraju helenski duh, apolonizam i dionizijanizam.
APOLONIZAM
element snova,
poznavanje granica,
proporcionalnost
urednost,
mudar
samoograničenje,
sloboda od divljine
impulsi;
princip
individualizacija.
DIONIZIJA
element ekstaze
muški izlaz
izmjereno i
legalizovan svet.
horor čudovišta/
opijenost zanosom,
fuzija prirodnih i
čovjek;
subjektivno nestaje.

KONCEPTI "HEROJ" I "KULTURNI HEROJ"

Heroj
= polubog, tj.
sine božji i
smrtnik
zene
ili
sin boginje i
smrtnik
čovjek
Kulturni heroj -
mitološki
lik (bog, titan,
polubog ...), doprinoseći
život ljudi je dobar
kulture: vatra, alati
rada, zakona itd.

PITANJA na temu: "Predolimpijski period razvoja grčke mitologije"

Šta je predolimpijska mitologija?
Zašto se naziva i htonskim?
Koga zovemo u grčkim mitovima
htonska stvorenja i zašto?
Šta je fetišizam i animizam? Šta
razlika između njih?
Šta je miksantropizam? Koji
miksantropske slike grčkog jezika
mitologiju možete imenovati?

Predolimpijska mitologija

Nered, haos, disharmonija..
Predolimpijska mitologija se naziva i htonskom, jer. Zemlja (Gaia, Chthon) sa
njegovi sastavni objekti se pojavljuju primitivnoj svijesti kao živi, ​​oživljeni,
proizvodi sve iz sebe i hrani sve samo po sebi, uključujući i nebo, iz kojeg i rađa
sebe, bogove, demone i ljude.
htonska stvorenja:
Titani, Kiklopi i Storuki, stvoreni od neba Urana i Zemlje Geje;
potomak Zemlje i Tartara, stoglavi Tifon,
među stvorenjima Zemlje postoje Erinije - strašne, sjedokose, krvave starice sa psom
glave i sa zmijama raspuštene kose koje progone kriminalce,
od Ehidne i Tifona rodio se pas Orf,
pedesetoglava krvoločna straža Aida Kerberus (Cerberus),
lernaean hydra,
Himera sa tri glave: lavice, koze i zmije, sa plamenom iz usta,
Sfinga, ubijajući sve koji nisu rešili njene zagonetke;
i od Ehidne i Orfa, nemajskog lava.
Miksantropski demoni su sirene (polu-ptica-polu-žena), kentauri
(pola konji, pola ljudi).
Predolimpijska mitologija je matrijarhalna. Do kasnih, heroiziranih oblika
matrijarhalna mitologija uključuje Amazonke.

Predolimpijski period: fetišizam, animizam.

fetišizam
Sam čovjek je zamišljen fetišistički; njegov duhovni život
poistovjećena ili sa svojim funkcijama ili sa čovjekom
organizam: Orfejeva glava, koju su Bakhanke rastrgale na komade, lebdi
Lezbos, prorokuje i čini čuda; Pallas Atenine oči
zadiviti divljim i magnetskim izrazom; Meduzine oči
Gorgone se pretvaraju u kamen sve što vidi.
Fetišističke ideje prenete su na plemensku zajednicu.
Ljudi su vjerovali da njihovu rasu predstavlja neka životinja,
biljka ili čak neživa stvar.
Došlo je do prelaska na animizam. Animizam je prvobitno bio povezan
sa idejom neke moći, zle ili (rijetko) blagotvorne,
određujući sudbinu čoveka. Duhovi se pojavljuju kasnije
pojedinačne stvari, događaji koji imaju različitu snagu uticaja
ljudski život i priroda.

Nimfe

Nimfe ("djevice"):
mora, reke, izvori,
potoci (okeanidi, nereide, najade),
planine (redovi),
doline (napei),
jezera i močvare (limnade),
gajevi (alseidi),
drveće (drijade, hamadrijade) i vrste
drveće.
odvojena mjesta i ostrva (Calypso,
Pick).
Poreklo nimfi je različito:
Melijade su rođene iz kapi krvi
lijeni Uran,
Okeanide su bile kćerke Okeana i Tetide
s,
Nereide - Nereus i Dorids,
mnoge nimfe smatrane su Zevsovim kćerima,
nimfe brda i šuma - kćeri Geje.
Nimfe su često posjećivale Olimp, posjećivale pi
Rach i veća bogova, u pratnji Zevsa, Here,
Dioniz
Afrodita, Artemida i drugi bogovi.
Heroji su rođeni iz brakova nimfa sa bogovima.
Nimfe su smatrane dugovječnima, ali ne
besmrtan,
mnogi od njih mogli su predvidjeti
budućnost, zaceljuje rane i inspiriše
ovo.
Njihova svetilišta bila su u gajevima i šumama, gr
iz pećina.
Nimfe su prikazivane kao lijepe (polu)o
gole devojke.

MIXANTROPISM.

miksantropski
e bića - tj.
kombinovanje karakteristika
ljudski i
životinja (od mix -
pomiješati i
anthropos - muškarac).
Classic
primjeri
miksantropizam
su
kentauri koji imaju
ljudska priroda i
konj,
Ehidna - čovek
i zmije
Sfinga - glava i
ljudska grudi,
krila grifona,
tijelo lava.

SPHINX

U grčkoj mitologiji, Egipćanin bez krila
sfinga dobija ženski rod i krila grifona.
U grčkoj mitologiji smatra se "sfinga".
potomci htonskih čudovišta Tifona i Ehidne
(prema drugoj verziji - Himere i Ortra). monster with
tijelo lava (psa), krila ptice, ženka
glave i lica. Krilata djevojka je ubila mladiće.
Poslala ga je u Tebu boginja Hera zbog zločina
Tebanski kralj Laj u odnosu na Hrizipa. Ona
čekao putnike, pitao ih je genijalno
zagonetke i ubijali svakoga ko ih nije mogao riješiti.
Zagonetka Sfinge: „Reci mi ko ide na jutro
četiri noge, tokom dana - na dvije, a uveče - na
tri? Nijedno od svih stvorenja koja žive na zemlji
menja način na koji to radi. Kad hoda na četiri
noge, tada ima manje snage i sporije
da li se kreće nego u drugim vremenima? odgovor je:
to je osoba. U djetinjstvu se uvlači, unutra
u najboljim godinama hoda na dvije noge, i unutra
starost - naslanja se na štap.
Nakon što je Edip riješio zagonetku Sfinge,
čudovište je pojurilo sa vrha planine u ponor. By
jedna verzija, zagonetka je bila poetska, a Sfinga
jeli one koji to nisu pogodili. Njena slika je bila
Atenina kaciga. U Olimpiji su prikazani „Tebanci
djeca koju su sfinge otele.

SATIRI I TILJENI.

(starogrčki Σάτυροι, jednina Σάτυρος), bučan, živahan, polučovek, poluživotinja: kozje noge s kopitima,
kozji rep, dlakava leđa, rogovi na čelu, izbuljene oči, prćast nos, debele usne. Skakanje kroz livade
juri nimfe. Ovo je Dionisova pratnja. Mlade satire. Stariji sileni - pijani, debelotrbušasti, konj
rep i kopita. Funny jokers.
Adolphe William Bouguereau. "Nimfe i satir" (1873).
Satyr. Slika na vazi od vaznog slikara Epikteta

PAN

Stari bog Pan: izgleda
veliki satir ili jak,
kupanje u popodnevnim satima
sunce pomaže pastirima
pase stada, zabavlja se
lovci. Unosi strah -
panika!
Na rogovima je borov vijenac. At
usne sa sedam cijevi
trska cijev - memorija
o tužnoj ljubavi. On se zalagao za
ljubav nimfe sa severnjakom
vjetar, a on je odbacio nimfu
pauza za ono što je odabrala
Pan, i ona je postala bor. Pan
jurio drugu nimfu, ona nije
voljena i pretvorena u
trska. Nije znao šta
postala je trska, i
rez sedam.
Pan podučava Dafnisa. Rimska skulptura, kopija
grčki original.

PITANJA na temu: "Olimpijski period razvoja grčke mitologije"

Po čemu se olimpijska mitologija razlikuje od
predolimpijski?
Šta je antropomorfizam?
Koliko su olimpskih bogova imali Grci?
Navedite ih i opišite. Šta su mitovi
da li ste svjesni njihovog učešća?
Imenujte heroje starogrčke mitologije,
koji je pobedio htonska bića.
Kako se zovu 9 muza. Šta pokroviteljski
svaki od njih?

OLIMPIJSKA MITOLOGIJA

Olimp (grčki Όλυμπος) - najviši planinski lanac u
Grčka (2917 m). Planina se nalazi na sjeveroistoku Tesalije

Prijelaz iz htonske u olimpijsku mitologiju

Zajednica bogova je nastanjena na nebu ili (što je isto) na planini Olimp (dakle
koncepti "olimpijskih bogova", "olimpijske mitologije").
Zevs (muško božanstvo) se smatra vrhovnim bogom, što označava pobedu
patrijarhat nad matrijarhatom.
Htonizam i miksantropizam predolimpijske mitologije zamjenjuju se
antropomorfizam (anthropos - čovjek).
Pojavljuju se heroji koji se jednom nose sa htoničkim čudovištima
plaši ljudsku maštu.
Zevs se bori protiv raznih čudovišta, pobeđuje titane, Kiklope, Tifona,
divove i zatvara ih pod zemlju, u tartar.
Apolon ubija pitijskog zmaja i uspostavlja svoje utočište na ovom mjestu. On
ali ubija dva diva - sinove Posejdona Ote i Efialta, koji su odrasli
tako brzo da su, jedva sazrevši, već sanjali da se popnu na Olimp, savladaju
Heroj i Artemida, a možda i Zevsovo kraljevstvo.
Kadmo ubija zmaja i osniva grad Tebu na mjestu bitke, Persej ubija
Meduza, Bellerophon - Himera, Meleager - kalidonski vepar.
Herkul pobjeđuje u mitovima o htonskim stvorenjima (nemjski lav, lernejska hidra i
itd.), a to označava pobjedu olimpijske mitologije nad predolimpijskom, htonskom.
Zmija (zmija) je najtipičnije htonično stvorenje.
Dokaz je pojava u kasnijim mitovima o herojima koji ubijaju zmajeve
borba nove kulture sa htonizmom. Čak i svijetle i lijepe boginje poput Atene
Palas, imao svoju "zmijoliku" prošlost:
u hramu Atene Palade (Atinska Akropolja) čuvana je sveta zmija; Argos
zmije su se smatrale neprikosnovenim.

Dvanaest olimpijskih bogova

Olimpijci, olimpijski bogovi (Olympioi theoi) - bogovi treće generacije (nakon
primordijalni bogovi i titani - bogovi prve i druge generacije), vrhovni
božanstava koja su živjela na planini Olimp.
Tradicionalno, dvanaest bogova je bilo uključeno u broj Olimpijaca. Liste olimpijaca
uvijek se poklapaju. Olimpijci su uključivali djecu Kronosa i Rhea (zv
Kronidi - 1-5), kao i Zevsovi potomci (6-12):
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Zevs je vrhovni bog starogrčkog panteona, bog neba, groma i munja.
Hera je Zevsova žena, zaštitnica braka, porodične ljubavi.
Posejdon je bog mora.
Demetra je boginja plodnosti i poljoprivrede.
Hestia je boginja ognjišta.
Atena je boginja mudrosti, pravde, nauke i zanata.
Ares je bog rata i krvoprolića.
Afrodita je boginja ljubavi i lepote.
Hefest je bog vatre i kovačkog zanata.
Hermes je bog trgovine, lukavstva, brzine i krađe.
Apolon - bog svjetlosti, zaštitnik umjetnosti; bog-iscjelitelj i zaštitnik proročišta.
Artemida je boginja lova, zaštitnica svega života na Zemlji.
Ponekad su umjesto Hefesta zvali Dioniza - boga vinarstva i zabave.

ZEUS (uradi sam)

Zevs pripada trećoj generaciji bogova,
koji je zbacio drugu generaciju - titane. Oče
Zevsu Kronosu je predviđeno da on
predodređen da bude poražen od sopstvenog sina
a da ne bi bio svrgnut od svoje djece, on
svaki put progutao tek rođenog
Zrak djeteta.
Rhea je konačno odlučila prevariti svog muža i
tajno rodila još jedno dete - Zevsa.
Kronosu, umjesto novorođenčeta, dala je
progutati povijeni kamen. Kritski
verzija mita, Zevs je predan radi obrazovanja
Kuretima i Corybantesima koji su ga njegovali
mlijeko koze Amalthea. Takođe na Kritu
hranjene pčelinjim medom. Prema drugoj verziji,
hranila koza u gradu Egiju u Ahaji. By
Prema legendi, pećinu su čuvali stražari i
svaki put kada je mali Zevs počeo
plaču, udarali su kopljima u svoje štitove, da bi
tako da Kronos to ne bi čuo.

Kada je Zeus odrastao, napravio je napitak koji je napravio
Kronos je ispljunuo Zevsovu braću. Zatim zajedno sa Zeusom
bogovi su počeli da se bore sa Kronosom. Bitka je trajala 9 godina, ali ne
otkrio pobednika. Tada se Zevs oslobodio Tartara
Kiklopi i Storuki, koji su se zakleli na vjernost Zevsu.
Konačno, titani su poraženi i bačeni u ponor.
Tri brata - Zevs, Posejdon i Had - dijelili su moć
između sebe.
Zevs je dobio vlast na nebu,
Posejdon - more,
Had je carstvo mrtvih.
IN davna vremena Zeus je vladao zemljom i
tamnica, sudio mrtvima.

Zevsovi atributi

Orao.
Aegis (starogrčki αἰγίς, "oluja, vihor") -
Zevsov štit, prema nekim legendama,
napravio Hefest od kože mitskih
koze Amalthea; vjerovalo se da je ovaj štit
Zevs diže strašne oluje. U centru
štit je bio pričvršćen odsječen
glava Gorgone Meduze. Egiokh (starogrčki.
αἰγίοχος, lit. "noseći egidu") -
Pobornik, jedan od epiteta Zevsa.
Zevsova munja je materijalno oružje,
vrsta dvokrake, dvo- ili
trokrake vile sa nazubljenim. IN
u baroknom slikarstvu su prikazivani kao
gomila plamena koja može
drži orla u svojim kandžama.
Scepter.
Štit i dvostrana sjekira.
Kočija koju vuku orlovi. U obliku zmije zaveo je Demetru, a zatim
Persefona, u obliku bika i ptice - Evropa, u
u obliku bika ili oblaka - Io, u obliku orla -
Ganimed, pod maskom labuda - Nemesis (koji je postao
guska) ili Leda, u maski prepelice - Ljeto, u
u obliku mrava - Eurimedu, u obliku goluba -
Ftija, u vatrenom ruhu - Egina, u obliku zlatne
kiša - Danaja, pod maskom satira - Antiopa, u
u liku pastira - Mnemosyne, u liku pastuha -
Dia. Ljubavnici ga obično čuvaju
ljudski oblik, ali on pretvara Kalista u
medvjed, Io - u kravu (da li ga je sam Zevs pretvorio,
ili Gera).

Otmica Evrope

Da kidnapuju
predivno
princeza, Zevs
okreće se
u bika.
Mlada žena
divi se
svoju lepotu i
sjedi na
njega i on
juri u
more i odnosi
ona iz njenog rodnog
ostrva.

Zevs i Ganimed

Da kidnapuju
predivno
mladić i uradi
njegov sopstveni
voljeni,
Zeus
pretvara u
ogroman orao.

Leda i labud

Ovladati
nepristupačan
ljepota,
Zevs se okrenuo
u prekrasnom
labud,
kome ona
dao
približiti se
sebe i postao
njega da igra. Ona
rodila ga
Polidevka i
Elena

Danae i zlatna kiša

Ovladati
ljepota zaključana
greh u podzemlju
"bunker", Zevs
pretvara u zlato
kiša i tako dalje
prodire kroz
plafona i prodire u njega
matericu. U slikama
često istaknuti
stara djevojka. IN
u tom slučaju zlatno
kiša ima dva
interpretacija: direktno,
prema mitu
devojke i alegorije
novac da omekša
bilo duenna - za
starice.

Satir i Antiopa

Da bi savladao nasilnu menadu, Zevs se pretvara u tradicionalnog
pratilac menada uz dionizijske procesije je satira.

Io i Zeus

Ovladati
predivno
devojka, Zevs
pretvara u
oblak.

HESTIA

Heistia (starogrčki Ἑστία) - mlada boginja porodičnog ognjišta i
žrtvena vatra. Najstarija ćerka Kronosa i Reje, Zevsova sestra,
Hera, Demetra, Had i Posejdon, prva je Olimpijada
Boginjo, dakle žrtve na prvom mjestu
su joj dovedeni. Odgovara rimskoj Vesti.
Hestija ne voli Afroditine poslove. Posejdon i Apolon su tražili
ruke, ali se zavjetovala na čednost i živjela sa svojim bratom Zevsom.
Nazvan "posedovanje pitijskog lovora". Osnovala je grad Knosos.
Žrtva joj je prinesena prije početka bilo koje svete ceremonije,
nije bitno da li je ovo drugo bilo privatno ili javno
karaktera, zahvaljujući čemu se izreka „počni sa
Hestia“, koji je služio kao sinonim za uspješno i ispravno
prionu na posao. Stoga je bila poštovana zajedno sa Hermesom,
inicijator žrtvovanja.
Kao nagradu za to dobila je visoke počasti. U gradovima njoj
posvećen je oltar na kojem se vječno održavala vatra i
iseljeni kolonisti su sa ovog oltara sa sobom ponijeli vatru
u novi dom.
Povezuje se s legendom o Prometeju, titanu koji je stvorio
Prometej je ukrao vatru od Hestije, ili mu je ona sama dala
davao i davao ljudima, zahvaljujući čemu su ljudi postali ne samo
fizička, ali i duhovna kopija bogova (otkad je vatra bila
samo bogovi)
Po njoj je nazvan asteroid (46) Hestia, otkriven 1857. godine.

HERA

(drugi grčki Ἥρα;
"staratelj,
gospođo")
zaštitnica
brak,
zaštitnička majka
tokom porođaja.
Supreme
boginja, sestra i
Zeusova žena.
Prema mitovima
Hera je drugačija
autoritet,
okrutnost i
ljubomoran
temper. Roman
analog Here -
boginja Juno.

Hera i njen sin Hefest

Kada se Hefest rodio, pokazalo se da je bolestan i slab
dijete, osim hromo na obje noge. Hera, vidjevši sina,
odbio ga i bacio sa visokog Olimpa. Ali more nije
progutala mladog boga i prihvatila ga u svoja njedra. hraniteljica
Hefest je postao boginja mora Tetida. Saznavši da je on Zevsov sin i
Hera, a zbog zločina svoje majke, Hefest je odlučio da se osveti. On je stvorio
stolica (zlatni tron), kojoj nije bilo premca na svijetu, i poslana u
Olimp kao poklon za Heru. Hera je bila oduševljena, nikad
nije videla tako veličanstveno delo, ali čim je sela unutra
fotelju, oko nje su bili omotani do tada nevidljivi okovi i bila je okovana
na stolicu. Niko iz panteona bogova nije mogao da otvori okove stolice,
pa je Zevs bio primoran da pošalje Hermesa, glasnika bogova,
narediti Hefestu da oslobodi Heru. Ali Hefest je to odbio. Onda
bogovi su Hefestu poslali Dioniza, boga vinarstva. Dioniz je uspeo
napiti Hefesta i odvesti ga na Olimp. Biti pijan
države, Hefest je oslobodio svoju majku.
Druga kombinacija motiva prisutna je u prvoj pjesmi Ilijade: Hefest
pomogao je svezanoj Heri, zbog toga ga je Zevs bacio s neba i pao na Lemnos,
osakatio mu noge, zbog čega je hrom.

Herine žrtve

Zaplet mnogih starogrčkih mitova izgrađen je oko katastrofa na koje Hera šalje
Zevsove ljubavnice i njihovu decu.
Poslala je zmije otrovnice na ostrvo gde je živela Egina i njen Zevsov sin, Eak.
Upropaštena Semele, majka Dionisa od Zevsa - savetovala ju je da zamoli Zevsa da se pojavi u svim njegovim
božanski sjaj, a devojka je umrla spaljena.
- Semelina sestra - Ino, koja se brinula o bebi, je poludela.
Progonila je Io, pretvorila se u kravu, postavila Argusa za svog čuvara.
Proklela je nimfu Eho, koja je počela beskrajno ponavljati riječi.
Nije dozvolila trudnoj Leto da se porodi na čvrstom tlu.
Kraljicu Lamiju je pretvorila u čudovište.
Kalisto je nimfu pretvorio u medveda.
Nahranila je Hermesa svojim mlekom, ne znajući ko je to, a onda ga je odgurnula, i Mlečni je izašao iz mleka.
Put (prema drugoj verziji, hranila je bebu Herkula).
Kako bi ismijao Heroja, Zevs je nekako organizirao svoje lažno vjenčanje s hrastom obučenim u njega
ženska haljina. Hera je, pobjegavši ​​iz Cithaerona, porazila svadbenu povorku, ali se onda ispostavilo da
da je ovo šala. Stoga je u Plateji, gdje je Hera dočekala povorku, proslavljena "gozba lutaka",
što je kulminiralo njihovim paljenjem širom zemlje.
Mržnja prema Zeusovom prirodnom sinu Herkulesu važan je trenutak u formiranju zapleta.
mitovi vezani za ovog heroja. Čak je i njegovo ime "Herkules" ("proslavljen od boginje Here").
Na zahtjev Here, Ilitija je ubrzala rođenje Euristeja i odgodila rođenje Herkula. poslano na
nego zmije koje je beba zadavila. Uspavala je Zevsa i izazvala oluju na Herkula, koji se odbacio
njega na Kos, zbog čega ju je Zevs privezao za nebo i objesio na nebo na zlatni konop, do njenih nogu
vezani nakovnji (Homer). (Prikazan je lanac koji je Zevs stavio na Heru da bi je pokorio
tri). Hera je ranjena od strane Herkula kod Pilosa.
Na kraju, nakon uznesenja i oboženja, Herkul se pomirio s njim i pružio mu ruku
njegova ćerka Hebe.

ARTEMIDA - boginja lova

Artemija (drugi grčki.
Ἄρτεμις) - in
starogrčki
mitologija Bogorodica,
uvek mlada boginja
lov, boginje
plodnosti, boginje
ženska čednost,
zaštitnica svega
živeći na zemlji
pružanje sreće u braku
i pomoć pri porođaju
kasnija boginja mjeseca (nju
brat Apolon je bio
personifikacija
sunce).
Rimljani su identifikovali
sa Dianom.
kultne životinje
Artemida je postala srna i
medvjed.

Etimologija imena Artemida (starogrčki Ἄρτεμις) je nejasna, moguće opcije: „medved
boginja", "gospodarica", "ubica".
Kći Zevsa i boginje Leto, Apolonova sestra bliznakinja (Hes. Theog. 918), unuka titana Keja i
Phoebe. Rođena je na ostrvu Delos.
Njene sluge su bile 60 okeanida i 20 amnezijanskih nimfi. Dobijeno na poklon od Pan 12
psi. Prema Kalimahu, kada lovi zečeve, raduje se prizoru njihove krvi.
Klasična Artemida - vječna djeva; nimfe koje je prate također se zavjetuju na celibat,
oni koji se toga ne pridržavaju su strogo kažnjeni (kao, na primjer, Callisto). Prije vjenčanja
boginji su prinošene iskupiteljske žrtve. U mnogim mitovima ona se čini osvetoljubivom.
i okrutan: ubija Actaeona, Niobinu djecu, naređuje Agamemnonu da joj ga žrtvuje
kćer Ifigenije. Destruktivne funkcije Artemide povezane su s njenom arhaičnom prošlošću -
gospodarica životinja na Kritu. U svojoj najstarijoj inkarnaciji, ne samo lovac, već i medvjed.
U Brauronu, kraj istočne obale Atike, nalazio se sada iskopani Artemidin hram.
Brauronia. S jedne strane, odeća žena koje su umrle tokom porođaja bila je posvećena ovom hramu: ovom
povezan sa funkcijom Artemide kao porodilja i ne sadrži nikakve
iznenađenja. Ali čudan običaj bio je povezan s istim hramom: atinske djevojke
od pet do deset godina nastanjeni neko vreme u ovom hramu, zvali su se ἄρκτοι,
"medveda", a tokom proslave Brauronija svake četiri godine
obavili, obučeni u odjeću obojenu šafranom, neke ceremonije u čast
Artemis. Ovaj običaj se poredi sa arkadijskim mitom o pratiocu Artemide Kalista,
pretvoren od nje u medveda, i ovde vide tragove drevnog teriomorfnog, tj.
"životinjski" izgled same Artemide.

Artemidine žrtve

Mit o Akteonu
Actaeon tokom lova
slučajno došao na mesto gde
Artemis se kupao sa njom
nimfe u rijeci. Umjesto
tako da u svetom strahu
povući se, on, očaran,
počeo da gleda utakmicu
namenjeno ljudima
oko. Videti lovca
ljuta boginja
pretvorio ga u jelena
koji je pokušao da pobegne
ali je sustignut i rastrgan
50 lovačkih pasa
samog Akteona. Bilo je uključeno
padini planine Cithaeron.
Hiron je kasnije isklesao statuu
Actaeon, i to je utješilo pse.
Takođe se tvrdilo da psi
Actaeon, koji je rastrgao vlasnika,
stavljeni na nebo
svod sazviježđa - ili
Veliki ili mali pas.
Mit o Niobi
Žena tebanskog kralja Amfiona, postala je ponosna
sa svojom djecom - Niobidi i odlučili
uporedi sa Letom, koji je imao samo dva
djeca: Apolon i Artemida. Počeo sam da pričam
da je plodnija od boginje Leto, i to
naljutio se. Ili je počela da govori da je njena deca
bili su najlepši ljudi. Informacije o
broj dece Niobe se razlikuje. Većina
verzija o 7 sinova i 7
kćeri. Iritiran Niobinom arogancijom,
Leto se okrene svojoj djeci, koja
strele su uništile svu decu prestupnika.
Artemida je u njoj ubila sve Niobine kćeri
vlastitu kuću i sinove koji su lovili
obroncima Cithaerona, ubio Apolona.
Devet dana ležali su nepokopani;
konačno desetog su sahranjeni
bogova, jer je Zevs pretvorio srca ljudi u
kamen. Niobe se od tuge pretvorila u kamen i
vječna čežnja lijevala suze za pokojnikom
potomstvo.
Sudbina Niobe i njene djece bila je jedna od takvih
omiljene teme antičke umjetnosti.

Apollo

Apolon (starogrčki Ἀπόλλων)
- zlatnokosi srebrnoluki bog
svjetlo (otuda njegov nadimak Phoebus
(starogrčki Φοῖβος Feebos ili
Phoeibos - "blistav,
sija").
Jedan od najcjenjenijih
bogovi.
pokrovitelj umjetnosti,
vođa i pokrovitelj muza
(zbog čega je nazvan Musaget
(Μουσηγέτης)),
prediktor budućnosti
bog iscjelitelja,
očistio ljude koji su počinili
ubistvo.
Predstavlja Sunce (i njegovo
Artemidina sestra bliznakinja - Mjesec).

Rođenje i djetinjstvo Apolona. Pobjeda nad Pythonom

Sin Zevsa i Titanida Leto, brat blizanac Artemide, unuk Titana po majci
Kej i Fibi. Rođen na ostrvu Delos (Asterija) (drugi grčki δηλόω - ja sam),
gde je slučajno završila njegova majka Leto, koju je vozila ljubomorna boginja Hera,
koji joj je zabranjivao da stupi na čvrsto tlo. Kada se rodio Apolon
cijelo ostrvo Delos je bilo preplavljeno potocima sunčeve svjetlosti.
Rođen sedmog dana u mesecu, star sedam meseci. Kad se rodio, labudovi
Paktola je napravio sedam krugova iznad Delosa i otpjevao je. Ljeto nije hranilo
njegove grudi: Temida ga je hranila nektarom i ambrozijom. Hefest ga je doveo i
Strele na poklon Artemidi.
Sa 4 godine počeo je da gradi hram na Delosu od rogova kintskog jelena lopatara,
ubio Artemis.
Rano sazreli i još prilično mladi (četvrti dan nakon rođenja) ubijeni
zmija Piton, ili Delphinius, koja je opustošila okolinu Delfa. IN
Delfi, na mjestu gdje se nekada nalazilo proročište Geje i Temide, osnovao je Apolon
njegovo proročište.

Python ili Python (drugi grčki Πύθων od πύθω "trunuti") - u
starogrčka mitologija, zmaj koji čuva ulaz u Delfi
gatara prije nego što ga je zauzeo Apolon i smatran Gajinim sinom
(opcija - Hera). Ili je sam Python proricao prije Apolona. Prema njemu
po imenu Pitija.
Ubijajući ga, Apolon je ispalio ili 100 ili 1000 strijela. Poslije
Apolon se očistio u vodama Peneja u dolini Tempe (tamo dalje
praznik poslao svetu ambasadu da seče lovorove grane).
Apolon je svoje kosti stavio u tronožac i podigao u njegovu čast
Pythian games.
Kada je zmaj istrunuo (pifestai), grad je dobio ime Piton. Drugačije
Prema priči, istrulio je u regiji Locri, zbog čega ih nazivaju smrdljivim.
Zbog ubistva, Geja je htela da baci Apolona u Tartar. Za
smirivanje bijesa Zemlje zbog ubistva Pitona bio je prognan na devet godina
u ravnici Tempe (Tesalija). Došlo je do čišćenja od ubistva
Python i veličali su ga stanovnici Delfa.
Potomci Pitona su bile zmije koje su živele u svetom gaju Apolona u
Epir.
Sam Delphi je nazvan u Pitoovoj Ilijadi; naprotiv, Python se zove
ponekad Delphinium (ili Delphin).

Naučio umijeće proricanja od Pana. Apolon prorok
pripisuje se osnivanje svetilišta u Maloj Aziji i Italiji. Apolon - prorok
i proročište, misli čak i "vozač sudbine" - Moiraget. On je obdario
proročki dar Kasanderu, ali nakon što ga je ona odbila, on je to učinio,
da narod nije vjerovao njenim proročanstvima.
Apolon je pastir (Nomi) i čuvar stada.
Osnivač i graditelj gradova, osnivač i pokrovitelj plemena.
Apolon je muzičar, dobio je kitaru od Hermesa u zamjenu za stado krava.
zaštitnik pjevača i muzičara,
Musaget je pokretač muza, i strogo kažnjava one koji pokušavaju da se takmiče sa njima
njega u muzici. U muzičkom takmičenju poražen je od satira Marsija, zbog čega
Apolon, bijesan drskošću satira, strgne kožu pobjedniku. Svi pevači
a lirari dolaze iz Apolona i Muza.
U proleće i leto živeo je u Delfima, u jesen je odleteo na svojim kolima koje su vukli
snježno bijelih labudova, u Hiperboreju, gdje je rođena boginja Leto.
Na Olimpijskim igrama, Apolon je pobijedio Hermesa u trčanju, a pobijedio Aresa u
šakama

Apolon - vođa muza

muze (starogrčki μοῦσα, pl. μοῦσαι
"razmišljanje") - na starogrčkom
mitologija kćeri boga Zevsa i
titanides Mnemosyne, ili kćeri
Harmonije koje žive na Parnasu
boginje zaštitnice
umjetnosti i nauke. Od muza dolazi
riječ "muzika" (gr.
pridjev μουσική,
što znači τέχνη ili ἐπιστήμη),
izvorno znači ne
samo muzika u sadašnjem smislu,
ali bilo koja umjetnost ili nauka,
povezane sa muzičkim aktivnostima.
Hramovi posvećeni muzama
zvali su se museyoni (od ovoga
riječi i postojao je "muzej").
Jedno od prvih spominjanja muza u
velika literatura je unutra
Ilijada i Odiseja.
1. Calliope Καλλιόπη
epska poezija
2. Euterpe Εὐτέρπη
lirska poezija i muzika
3. Melpomena Μελπομένη
tragedija
4. Thalia Θάλεια, Θαλία komedija
Erato
5. Ἐρατώ ljubavna poezija
6. Polyhymnia Πολυύμνια,
Πολύμνια pantomime i himne
7. Terpsihora Τερψιχόρη plesovi
8. Clio Κλειώ istorija
9. Urania Οὐρανία astronomija

Kult Apolona. Delphic Temple.

Apolonovi atributi - srebrni luk i zlatne strijele, zlatna citara (otuda i njena
nadimak - Kifared - "sviranje kitare") ili lira, aegis.
Simboli - maslina, željezo, lovor, palma, delfin, labud, vuk.
Apolonov kult bio je raširen u Grčkoj svuda, hramovi sa Apolonovim proročištima
postojao na Delosu, Didimi, Klarosu, Abahu, Peloponezu i drugdje.
Glavne bogomolje su Delfi i ostrvo Asteria (Delos), rodno mesto
Apolona i Artemide, na kojoj su svake četiri godine u kasno ljeto bili delijusi
(praznici u čast Apolona, ​​tokom kojih su bili zabranjeni ratovi i pogubljenja).
Svetište u Delfima bilo je poznato u cijelom antičkom svijetu. Tamo, na mestu pobede
Apolon nad zmajem Pitonom koji juri svoju majku, Apolon je osnovao utočište,
gdje je pitajska svećenica (nazvana po Pitonu) predvidjela Zeusovu volju.
Apolonov hram na Delusu bio je vjerski i politički centar Delskog saveza
Grčke politike, u njoj se čuvala riznica unije i održavali su se sastanci njenih članova.
Apolon je stekao značaj organizatora-organizatora ne samo u društveno-političkom
životu Grčke, ali i na polju morala, umjetnosti i religije. Tokom perioda Apollo Classic
shvaćen prvenstveno kao bog umjetnosti i umjetničkog nadahnuća.
Iz grčkih kolonija u Italiji, kult Apolona je prodro u Rim, gdje je ovaj bog zauzimao jednu od
prva mjesta u religiji i mitologiji. Car August je proglasio Apolona svojim zaštitnikom
i uspostavili stoljetne igre u njegovu čast, Apolonov hram u blizini Palatina bio je jedan od naj
bogat u Rimu.

HERMES

(drugi grčki Ἑρμῆς) -
bog trgovine, profita,
inteligencija, spretnost i
elokvencija, davanje bogatstva
i prihod od trgovanja
bog sportista
pokrovitelj heralda, ambasadora,
pastiri, putnici;
zaštitnik magije, alhemije i
astrologija,
glasnik bogova i vodič
duše mrtvih (otuda i nadimak
Psihopomp - dirigent duša) u
podzemni svijet Had,
izmislili mjere, brojeve, abecedu i
obučeni ljudi.

HERMES-ovi trikovi.
Niko nije mogao nadmašiti Hermesa u spretnosti,
lukavstva, krađe i lukavstva.
Prva krađa počinjena još u kući
pelena - ostavivši svoju kolevku, otišao je
u Pieriu i ukrao pedeset krava, koje
Apollo. Da se ne bi našli na tragovima, on
vezane grane za noge (opcija - prilagođeno
sandale) i odvezao se do Pilosa, gdje se sakrio u pećini. A
u međuvremenu sebe iz oklopa velike kornjače i
napravio liru od tankih crijeva dvije mrtve krave
Planina Helidorea (Arcadia), lira je imala 7 žica.
Apolon je došao u Pilos u potrazi za kravama i,
nakon što je pitao lokalne stanovnike, saznao je da krave
dječak je ukrao, ali niko nije mogao pronaći tragove.
Pogađajući ko je to uradio, Apolon je došao k sebi
Maye i optužio Hermesa za krađu. majka pokazala
nego dijete koje leži u povojima. Onda Apolon
odveo ga je Zeusu i Hermesu, nakon što je ispitao njegovog oca
pokazao Apolonu gde su krave i on je seo
u blizini i počeo da svira liru. Apollo igra
liri se to jako svidjelo i on se ponudio Hermesu
zamijeniti krave za lire. Hermes je počeo da pase krave,
svirajući gusle. Apolo je htio imati i ovu.
instrument, a on je ponudio svoje osoblje u zamjenu za
ona.
Kao beba, Hermes je u šali ukrao skiptar
Zevs, Posejdonov trozubac, Hefestova klešta,
Afroditin pojas, zlatne strijele i luk
Apolonov i Aresov mač.
HERMESOVA SVOJSTVA
Hermes, koji ga je primio
iz Apolona, ​​pojavio se
tradicionalni krilati
heraldov štap - kerikion
ili kaduceus sposoban
pomiriti neprijatelje. Kaducej je imao
na sebi dvije zmije (u drugoj
opcija - dvije trake),
ko je umotao štap u to
trenutak kada je Hermes odlučio
testirajte ga postavljanjem
između dve borbe
zmije. Hermes korišten
tvoj štap da uspavaš
ili probudi ljude - za
kako bi se prenijelo
poruka bogova nekim smrtnicima, i to češće
sve se ovo radi u snu.
Ostali atributi Hermesa
poslužite šešir širokog oboda
petas i krilate sandale
talaria. Kao pokrovitelj
stado je bilo prikazano sa jagnjetom
na ramenima ("Cryofor").

AFRODITA

(starogrčki Ἀφροδίτη, u antičko doba se tumačilo kao
izvedeno od ἀφρός - "pjena") - boginja
lepota i ljubav. Takođe boginja plodnosti,
vječno proljeće i život. Boginja brakova i čak
porođaj, kao i "hranilica za bebe". ljubav
moć Afrodite se pokoravala bogovima i ljudima.
Samo Atena, Artemida i
Hestia. Žena Hefesta i kasnije Aresa.
Afroditine žrtve.
Pomažući onima koji vole, Afrodita je progonila one koji
koji je zanemario njen kult i odbacio ljubav.
Ona je bila uzrok smrti Hipolite i
Narcisa, inspirisana neprirodnom ljubavlju
Pasiphae i Mirra i obdaren odvratnim
miris žena sa Lemnosa (vidi Hypsipyla).
Afrodita je oštro kaznila Atalantu, koja je
želeo je da ostane djevica, a Glaucus po volji
Afroditu su njegovi konji rastrgali zbog postojanja
zabranio im je da pokrivaju svoje kobile.
Afroditin motiv osvete se također razvio u
ljubavne poezije, posebno helenističke
period.

Cyprida rođena od pjene.

Prema Heziodovoj Teogoniji,
Afrodita je rođena u blizini ostrva
Cythera iz sjemena i krvi
kastriran od strane Kronosa Urana,
koji je pao u more i formirao se
snježnobijela pjena (otuda i nadimak
"pjenasti"). Vetar ju je doneo
na ostrvo Kipar (ili ona sama
otplovila tamo, jer nije
svidio mi se Kiefer), gdje je ona,
izranjajući iz morskih talasa, i
upoznao Oru.
Klasična Afrodita je nastala
Goli iz zračnih marinaca
granate u blizini Kipra - otuda ona
nadimak "Cyprida" - i dalje
granata je stigla do obale. Ory
u zlatnim dijademama krunisao je
sa zlatnom krunom, zlatom ukrašenom
ogrlicu i minđuše, i bogove
zadivio se njenim čarima i zapalio
želja da se oženi njome.
Afrodita kao boginja ljubavi
bili su posvećeni mirti, ruži,
mak i jabuka, kao i anemone,
ljubičice, narcisi i ljiljani;
kao boginja plodnosti -
vrapci i golubovi,
pratnje koje su ga činile;
kao morska boginja - delfin.
Atributi Afrodite - pojas
(vidi Afroditin pojas) i zlato
šolja napunjena vinom
pije iz kojega, čovječe
dobija večnu mladost.
Afroditini pratioci - Eros,
Charites, Oras, Nimphs. Često je
takođe mogao da prati
divlje životinje - lavovi, vukovi,
medvedi, pacifikovani
u njih ulila boginja
ljubavna želja.

Afrodita: izdaje i hobiji. Boginja spor.

Hera je dogovorila da se Afrodita sama uda za Hefesta vješt majstor među bogovima
i najružniji od svih. Šepajući Hefest je radio u svojoj kovačnici, a Afrodita je uživala
spavaćoj sobi, počešljala kovrče zlatnim češljem i primila goste - Heru i Atinu. ljubav
Afroditu su maltretirali Posejdon, Ares, Hermes i drugi bogovi.
Smrt njenog voljenog Adonisa, strastvenog lovca, donijela je veliku žalost Afroditi. On
umire od očnjaka vepra kojeg je poslao ljubomorni Ares.
Afrodita je sa zadovoljstvom inspirisala ljubavna osećanja u bogovima i ljudima i sama se zaljubila, varajući se
hromi muž. Neizostavan atribut boginjinog ruha bio je njen čuveni pojas, u
koji je sadržavao ljubav, želju, riječi zavođenja; naterao je da se bilo ko zaljubi u njega
hostesa. Hera je ponekad posuđivala ovaj pojas od Afrodite kada je htela da zapali strast u Zevsu i time
najviše oslabi volju njegovog moćnog supružnika (XIV pesma Ilijade).
Pripovijest VIII pjevanja Odiseje opisuje reakciju Afroditinog zakonitog muža, koji je naučio od Hermesa
o njenoj vezi sa Aresom. Ljuti Hefest je iskovao tanku, poput mreže, ali iznenađujuće jaku
zlatnu mrežu, koju je diskretno zakačio na podnožje kreveta, spuštajući je sa plafona, a zatim
najavio svojoj ženi da će se malo odmoriti na svom voljenom ostrvu Lemnos. To je samo koštalo
muža van vidokruga, pošto je Afrodita poslala po Aresa, kome nije trebalo dugo da čeka.
Idućeg jutra ljubavnici su se našli kako leže upleteni u mrežu - goli i bespomoćni. Pojavio se
Hefest i ostali bogovi koje je on pozvao i smeju se ostalim bogovima (boginje su ostale kod kuće iz delikatnosti).
Ares je dobio slobodu samo zahvaljujući Posejdonu, koji je obećao Hefestu da će to urediti
će platiti

Grčka književnost, kao i književnost svakog naroda, svoju pojavu računa od usmene narodne umjetnosti koja se razvija na temelju primitivnih komunalnih odnosa, u vrijeme kada se pojedinac još ne izdvaja iz kolektiva, postaje odraz osjećaja. , ideje i životno iskustvo kolektiva. Ono što je tipično za sve žanrove grčkog folklora: mit, bajka, basna, pesma narodne umetnosti. Značajno mjesto u grčkom folkloru zauzima mitologija, koja je odigrala veliku ulogu u formiranju grčke književnosti.

Mitologija je zbirka narodnih priča o bogovima i junacima, mitova (koji se razlikuju od bajki, gdje je fikcija značajna), gdje prevladavaju priče o stvarnim događajima koji su se jednom dogodili. Mitologija se naziva i naukom koja proučava mitove. I mit i ritual su suštinski aspekti religije. Mitologija se pokazala kao sveta istorija za grčki narod i za većinu pisaca i pesnika sve do Aleksandrijske ere (tj. helenističkog perioda). Nažalost, spisi logografa - autora prvog istorijskih spisa koji bilježe i izlažu mitove kao istinita priča, nisu stigli do nas.

Grčka književnost zasniva se na mitologiji, koja odražava već dovoljno razvijenu fazu grčke religije, što odgovara kasni period plemensko društvo, i predstavlja antropomorfni politeizam (tj. religiju mnogih bogova obdarenih ljudskim izgledom i ljudskim karakternim osobinama). Grci su imali ogromnu raznolikost bogova, polubogova, demona i svih vrsta natprirodnih bića, kultova bogova i heroja. Popis ovih bogova se kontinuirano ažurirao, već postojeći bogovi su mijenjali izgled, imena, atribute i funkcije, ovisno o eri i lokalitetu. Štaviše, u raznim dijelovima Grčke određeni bogovi su poštovani u većoj ili manjoj mjeri.

Ujedinjujući princip u odnosu na lokalne tradicije i kultove bila je homerska religija. Grci su Homera smatrali sistematizerom, tvorcem svojih ideja o bogovima. Aristokratski društveno-politički sistem stvorio je homerovsku božansku državu na svoju sliku. Na njenom čelu je bio Zevs, čiji su kult sa sobom doneli osvajači. U homerovskom epu koegzistiraju pogledi najrazličitijih epoha, ali je uočena i autorova želja za selekcijom, za obradom tradicije sa određenog stanovišta. Homerov Olimp je pretežno patrijarhalan: aristokratska religija je dala oštru prevagu patrijarhalnim bogovima. Zevs i njegova porodica vladaju svijetom kao zemaljski kralj s plemenitošću.

APOLONAPOLOLO Phoebus-Apolon Zevsov sin i boginje Latone, koji se krije od Here oko. Delos je rodio blizance, Apolona i Artemida. Phoebus-Apolon personificira sunčevu svjetlost, sunčeve zrake su životvorne, ali ponekad smrtonosne, uzrokujući sušu, stoga su zrake - luk - jedan od atributa slike Apolona; drugi atribut je lira. Apolon je vješt muzičar i pokrovitelj muzike. Prati ga 9 muza. Apolon je okrunjen lovorovim vijencem u znak sjećanja na svoju voljenu nimfu Dafnu.

ARESARES Ares Zevsov i Herin sin, personifikuje oluje, loše vremenske prilike, elemente koji su destruktivni za poljoprivredu. Kasnije, Ares (Arey) postaje oličenje rata, bog uništavajućeg rata, krvožedan i nemilosrdan, ne pravi razliku između ispravnog i lošeg. Pojava Aresa uvijek znači početak masakra i krvoprolića. Aresovi sinovi - Fobos - strah i Deimos - užas, uvijek prate svog oca.

ARTEMID ARTEMID Artemida Apolonova sestra bliznakinja, boginja lova, zaštitnica šuma. Njen atribut je jelen pred njenim nogama. Artemida je lovila sa svojim nimfama, koje su se zaklele na celibat. Onaj koji je prekršio zavjet bio je izbačen iz pratnje boginje.

ATENAATENA Atena Voljena Zevsova ćerka, rođena iz njegove glave. Zeusova miljenica, oceanida Metis (boginja razuma) očekivala je dijete koje bi, prema predviđanju, trebalo da nadmaši svog oca. Zevs je prevario okeanid da se smanji i progutao ga. Fetus nije umro, već se razvio u Zevsovoj glavi. Na Zevsov zahtjev, Hefest mu je sjekirom odsjekao glavu i Atena je iskočila iz nje u punom vojničkom oklopu. Atena se smatra boginjom razuma i inteligentnog rata, u koji unosi element ljudskosti i donosi pomirenje. Kasnije je Atena zaštitnica ženskog zanata.

APFRODITA APFRODITA Afrodita Uranova kći, rođena iz morske pjene. Kasnije je smatrana ćerkom Zevsa i Dione. Predstavlja zemaljsku ljubav. Afrodita se naziva i Kiprida, jer. otišla je na obalu. Kipar. Afrodita je ideal ljepote, prikazana je blago prikrivena golotinja, što je glavni atribut njenog imidža.

HERMESHERMES Hermes Sin Zevsa i Plejada Maja (Plejade su kćeri Atlante). Rođen u Arkadiji, u pećini na planini Kyllene. Kao beba, ukrao je Apolonove krave. Hermes se smatra izumiteljem lire. Oličava sile prirode, boga stočarstva, zaštitnika pastira, a obilje stoke znači bogatstvo. On je bog trgovine i zaštitnik trgovaca, takođe se ponaša kao pokrovitelj nevaljalaca i prevaranta i smatra se pokretačem elokvencije.

Hefest Hefest Sin Zevsa i Here, bog vatre, kasnije kovač i grnčarstvo. Posebnost Hefesta je njegova hromost. Postoji legenda da se tokom svađe Hefest zauzeo za svoju majku, a Zevs ga je bacio s neba, pao je i slomio nogu, prema drugoj legendi, Hera je, saznavši da je njena beba rođena hroma i slaba, gurnula novorođenče sa Olimpa. Hod hromog boga ličio je na bljeskove vatre.

DIONISDIONIS Bog biljnih sila prirode, zaštitnik vinogradarstva i vinarstva. Popularan među običnim ljudima za razliku od Apolona, ​​zaštitnika aristokratske umjetnosti. Prate ga satiri i bakante, atribut je thyrsus - štap optočen bršljanom, koji se zove. Dithyramb. Dionis je pokrovitelj pozorišta.

Prezentacija istorije na temu „Kultura antičke Grčke“ učenika 10. razreda „A“ Darije Zenine i Antonine Žuravleve Mitologija antičke Grčke Mitološka kultura antičke Grčke zasniva se na materijalno-osetljivom ili živo-inteligentnom kosmologizmu. Kosmos je ovdje shvaćen kao apsolut, božanstvo i kao umjetničko djelo. Predstava Grka o svijetu svodi se na ideju o njemu kao o pozorišnoj sceni, gdje su ljudi glumci, a svi zajedno su proizvod Kosmosa. Mitovi o grčkim bogovima Grci su vjerovali u mnoge bogove. Prema mitovima, bogovi su se ponašali kao ljudi: svađali su se, svađali, zaljubljivali. Svi su živjeli na Olimpu Zeus Zeus - bog neba, groma i munja, zadužen za cijeli svijet. Poglavica bogova-Olimpijaca, otac bogova i ljudi, treći sin titana Kronosa i Reje, brat Hada, Hestije, Demetere i Posejdona. Zevsova žena je boginja Hera. Zevsovi atributi su bili: štit i dvostrana sjekira, ponekad i orao. Had Kraljevstvom mrtvih je vladao Had, Zevsov brat. Postoji nekoliko mitova o njemu. Kraljevstvo mrtvih bilo je odvojeno od ostatka svijeta dubokom rijekom Stiks, kroz koju je HARON prevozio duše mrtvih. Cerberus ili Kerberos, u grčkoj mitologiji, pas čuvar carstva mrtvih, koji je čuvao ulaz u svijet Hada Posejdon Posejdon (kod Rimljana Neptun) je bio grčki bog mora i okeana. Prikazan je u maski dominantnog bradatog muškarca, pomalo sličnog Zevsu, sa trozubom u ruci. Posejdon je najdivlji od bogova, bog oluja i zemljotresa, naglih i nemilosrdnih plimnih talasa, opasnosti koje su izložene kada se sile koje spavaju ispod površine svijesti oslobode. Njegovi životinjski simboli su bik i konj. Demetra Demetra je bila velika olimpijska boginja poljoprivrede, žitarica i opskrbe čovječanstva. Ona je takođe predsedavala najvažnijim tajanstvenim kultovima u regionu, čijim je pokretačima obećano njeno pokroviteljstvo na putu ka srećnom zagrobnom životu. Demetra je bila prikazana kao zrela žena, koja je često nosila krunu i držala snop pšenice i baklju. Hestija je boginja porodičnog ognjišta i žrtvene vatre u staroj Grčkoj. Najstarija kćer Kronosa i Reje. Sestra Zevsa, Demetere, Hada i Posejdona a. Njena slika bila je u atinskom Pritaneumu. Zvali su je “posjedovanjem Pitijskog lovora.” Žrtvovana je prije početka bilo koje svete ceremonije, bez obzira da li je ona bila privatne ili javne prirode, zahvaljujući čemu je nastala izreka “počni s Hestijom” koja je služila kao sinonim za uspješan i korektan pristup poslovanju. Hera Hera je boginja, zaštitnica braka, koja štiti majku tokom porođaja. Jedno od dvanaest olimpijskih božanstava, vrhovna boginja, žena Zevsa. Skulptura antičke Grčke Starogrčka skulptura jedno je od najviših dostignuća antičke kulture, koje je ostavilo neizbrisiv trag u svjetskoj istoriji. Poreklo grčke skulpture može se pripisati eri Homerove Grčke (XII-VIII vek pre nove ere). Već u arhaičnom dobu, u 7.-6. vijeku, nastaju divni kipovi i ansambli. Procvat i najveći uspon grčke skulpture pao je na period ranih i visokih klasika (5. vek pre nove ere). I IV vek pne. e., period kasne klasike. Skulpturom arhaične epohe dominiraju kipovi vitkih golih mladića i ogrnutih mladih djevojaka - kouros i kora. Ni djetinjstvo ni starost tada nisu privlačili pažnju umjetnika, jer su samo u zreloj mladosti vitalne snage u naponu i ravnoteži. Rani grčki kipari stvarali su slike muškaraca i žena u njihovom idealnom obliku. Arhaične skulpture nisu bile tako jednolično bijele kao što ih sada zamišljamo. Mnogi imaju tragove farbe. Umjetnici su tražili matematički prilagođeni "Disco Bacač" Myron "Boginja sa proporcijama ljudskog "tijela" iz 460-450 pne. tijela sa narom ”Keratei 580-570 godina arhitekture Glavni zadatak arhitekture među Grcima bila je izgradnja hramova. Iz njega su nastale i razvile se umjetničke forme. Tokom istorijskog života antičke Grčke, njeni hramovi su zadržali isti osnovni tip, koji su kasnije usvojili stari Rimljani. Grčki hramovi nisu bili poput hramova starog Egipta i Istoka: oni nisu bili kolosalni, misteriozni hramovi strašnih, monstruoznih božanstava koji ulijevaju religiozno strahopoštovanje, već prijateljska prebivališta bogova nalik ljudima, uređena kao nastambe običnih smrtnika, već elegantnije i bogatije. * Apolonov hram Glavni zadatak arhitekture za hram Grka bila je izgradnja hramova. Tokom istorijskog života antičke Grčke, njeni Artemidini hramovi zadržali su isti osnovni tip. stup je igrao važnu ulogu u grčkoj arhitekturi: njegovi oblici, proporcije i ukrasne završne obrade podredili su forme, proporcije i ukrase ostalih dijelova građevine; ona je bila modul koji je definisao njegov stil. Stubovi antičke Grčke podijeljeni su u dva stila: dorski stil odlikuje se jednostavnošću, snagom, čak i težinom oblika, njihovom strogom proporcionalnošću i potpunom usklađenošću s mehaničkim zakonima. Njegov stupac predstavlja krug u svom dijelu; o U jonskom stilu, svi oblici su lakši, delikatniji i graciozniji nego u dorskom. Stup stoji na četvorougaonoj, prilično širokoj stopi * Stari Grci su slikali sve vrste grnčarije koja se koristila za skladištenje, jelo, u ritualima i praznicima. Keramika, ukrašena posebnom pažnjom, poklanjana je hramovima ili ulagana u sahrane. Nakon snažnog pečenja, ekološki otporne keramičke posude i njihovi ulomci preživjeli su na desetine hiljada. Od druge polovine 7.st. pre početka 5. veka pre nove ere, na slikama su se počele pojavljivati ​​ljudske figure. Najpopularniji motivi za slike na vazama su gozbe, bitke, mitološke scene, Čenturipska koja govori o Herkulovom životu i Trojanskom ratu. vazno slikarstvo U različitim periodima svog života, Grci su koristili različite vrste crnofiguralnog vaznog slikarstva: crnofiguralno, crvenofiguralno, vazno slikarstvo na crvenofiguralnoj bijeloj pozadini, vaze od gnatije, kanozijanske, centuripe. slika u vazi Vaza-Gnathia slika na vazi Slika u vazi na beloj pozadini Starogrčko pismo Stari Grci su razvili svoje pismo na osnovu feničanskog. Imena nekih grčkih slova su feničke riječi. Na primjer, naziv slova "alfa" dolazi od feničanskog "alef" (bik), "beta" - od "bet" (kuća). Smislili su i neka nova slova. Tako je nastala abeceda. Grčka abeceda je već imala 24 slova. Grčko pismo je činilo osnovu latinice, a latinica je postala osnova svih zapadnoevropskih jezika. Slovensko pismo takođe potiče iz grčkog. Pronalazak pisma je ogroman korak naprijed u razvoju kulture. Od ogromnog broja djela starogrčke književnosti, do nas je došlo samo nekoliko. Književnost antičke Grčke podijeljena je na dva perioda: arhaični period - glavni fenomen homerskih pjesama, koji predstavlja završetak dugog niza manjih eksperimenata u legendarnoj poeziji, kao i religioznom i svakodnevnom pisanju pjesama. Ovo takođe uključuje Odiseju i Ilijadu. Klasični period - u ovom periodu dominirale su komedija i tragedija, odražavajući stvarni politički život Grka. Helenistički period - u nizu naučnih disciplina tog vremena, filologija odn književna kritika. Uklanjanje poezije iz politike, takoreći, kompenzirano je idiličnim slikama života običnog naroda - Wikipedia i drugi internetski resursi

1. 1. Mitologija: starogrčka i mitologija: starogrčka i slovenska.slovenska. Nastavnik: Kupryashova S.V. Nastavnik: Kupryashova S.V.
2. 2. MitologijaMitologija Drevni ljudi nisu mogli da objasne pojave Drevni ljudi nisu mogli da objasne pojave prirode oko sebe, pa su naseljavali prirodu oko sebe, pa su svoj svet naselili mnogim bogovima i duhovima. Jedan svijet sa mnogo bogova i duhova. Neka od ovih božanstava su kontrolirala kretanje sunca, neka od ovih božanstava kontrolirala su kretanje sunca, druga su vladala vodama, treća su davala darove, treća su vladala vodama, treća su davala sreću u lovu, četvrta su čuvala dom sreća u lovu, četvrti je čuvao ognjište. Legende o bogovima u glavama ljudi. Legende o bogovima u glavama ljudi preplitale su se sa stvarnim događajima, ispreplitale su se sa stvarnim događajima i pojavama, tako su se postepeno stvarale pojave, tako je postepeno nastajala mitologija.mitologija.
3. 3. MitologijaMitologija Za primitivca Za primitivnog čovjeka, mitologija čovjeka, mitologija je bila objektivna, bila je objektivna stvarnost. Isto kao i za nas, isto što i za nas, na primjer, saznanje o, na primjer, saznanju da u godini ima 365 ili nešto više, da u godini ima 365 ili 366 dana, 366 dana.
4. 4. Antička mitologijaDrevna mitologija Riječ "antique" u prijevodu sa latinskog Riječ "antique" u prijevodu sa latinskog (antigues) znači latinski (antigues) znači "drevni". Antički "drevni". Antička mitologija se smatra najznačajnijom Mitologija se smatra najznačajnijom u smislu njenog značajnog stepena uticaja na dalji razvoj uticaja na dalji razvoj kulture mnogih naroda, u kulturi mnogih naroda, posebno evropskih. Podobilježja evropske. Pod antičkom mitologijom, antička mitologija podrazumijeva zajedništvo grčkih, zajedništvo grčkih i rimskih mitova i rimskih mitova.
5. 5. Antička mitologija Antička mitologija A. S. Puškin: „Mislim da A. S. Puškin: „Mislim da nije potrebno govoriti o poeziji Grka i Rimljana: o poeziji Grka i Rimljana: čini se da svaki obrazovan čovek, obrazovan čovek, treba da ima dovoljno razumevanja i dovoljno razumijevanje kreacija veličanstvenih tvorevina veličanstvene antike.” antika.
6. 6. Mitovi antičke GrčkeMitovi antičke Grčke Poreklo sveta i nastanak sveta i bogova.bogovi. U početku je postojao. U početku je postojao samo vječni, samo vječni, bezgranični, mračni, bezgranični, mračni Haos. On je bio u njemu. Sadržao je izvor života. Svi izvori života. Sve je nastalo iz bezgraničnog nastalo je iz bezgraničnog Haosa - cijeli svijet i Haos - cijeli svijet i besmrtni bogovi.besmrtni bogovi.
7. 7. Haos je rodio najdrevniju stvar koja je bila u našem Haosu je rodila najdrevniju stvar koja je bila u našem nastajućem univerzumu - vrijeme (hronos). Nastajajući univerzum - vrijeme (hronos). Chronos je rodio tri elementa - Chronos je stvorio tri elementa - Vatru, Vatru, Vazduh, Vazduh i Vodu. Jaje je bilo klica zemlje. Ali evo ga, ovo Jaje je bilo embrion Zemlje. Ali ovdje je podijeljen na dva dijela. Gornja polovina je podijeljena na dva dijela. Gornja polovina ljuske postala je Zvezdano nebo - ljuska je postala Zvezdano nebo - Uran Uran, donja polovina - Majka Zemlja - donja polovina - Majka Zemlja - GayGay. I tečnost. I tečnost koja se prelila po telu Zemlje - Bezgranična prelila se po telu Zemlje - Bezgranično more - Pont. Postao je prvi muž Geje.Pored mora - Pont. Postao je prvi muž Geje. Drugi je bio drugi Uran-NeboUran-Nebo. Iz njihovog braka. Iz njihovog braka su potekli svi olimpijski bogovi. Olimpijski bogovi..
8. 8. Mitovi antičke Grčke Mitovi antičke Grčke Drugi mužDrugi muž Geje Geje bio je Uran Uran - nebo. Od njih, nebo. Iz njihovog saveza se rodilo mnogo djece;
9. 9. Mitovi antičke GrčkeMitovi antičke Grčke KronosKronos (Kron, rom. - (Kron, rom. - Saturn) -Saturn) - titan-titan, mlađi, najmlađi sin Urana i Geje, otac-sin Urana i Geje, otac olimpijskih bogova-olimpijskih bogova.. ZeusZeus (Zeus -Kronid, rimski - (Zeus-Kronid, rom. - Jupiter) - sin Jupitera) - sin Kronos Kronos i ReiRei. Većina. Najmoćniji i najmoćniji od olimpijaca, gospodar Olimpijaca, gospodar svih bogova svih bogova
10. 10. Mitovi antičke Grčke Mitovi antičke Grčke Bogovi su podijelili svijet na tri kraljevstva, a bogovi su podijelili svijet na tri kraljevstva i bacili ždrijeb. Posejdon Posejdon je dobio pravo posjedovanja mora, pravo posjedovanja mora, HadAid je postao glava postao je glava podzemnog svijeta, a Zevs je vladao zrakom podzemnog svijeta, a Zevs je vladao zrakom i svima koji ga udiše i svima koji ga udiše . Uzimajući svoju sestru za zakonitu ženu Uzimajući svoju sestru Heru Heru za zakonitu ženu, Zevs je počeo da vlada svetom Zevs je počeo da vlada svetom
11. 11. Apolon Apolon Apolon Apolon (Feb - (Phoebus - "sjaji"; Musaget) - "sjaji"; Musaget) - sin Zevsa, Zevsa i Latone i Latone (Ljeta), boga svjetlosti, (Ljeta), bog svjetlosti, strijelac, strijelac, pokrovitelj predskazanja, predskazanja, umjetnosti, muzike i umjetnosti, muzike i poezije, vođa poezije, vođa muzike.
12. 12. AfroditaAfrodita AfroditaAfrodita (rim. - (Rim. - Venera) - Venera) - prvobitno boginja, prvobitno boginja plodnosti, zatim plodnosti, pa boginja ljubavi. Boginja boginja ljubavi. Boginja je rođena iz mora, rođena je iz morske pjene i kapi krvi pjene i kapi krvi Urana Urana..
13. 13. DionisDioniz DionisDioniz (Rim. - Bacchus, (Rim. - Bacchus, Bacchus) - sin Bacchus) - sin Zevsa Zevsa i smrtnice od žene smrtnice Semele Semele, boga, boga vegetacije, vina, vegetacije, vino i vinarstvo i vinarstvo. Svečanosti u čast Dionisovih svečanosti poslužile su kao početak pozorišnih predstava za Dioniza.
14. 14. PerseusPerseus PerseusPerseus je heroj, sin je heroj, sin Zevsa Zevsa i Danaje Danaja, ubica, ubica gorgongorgone Meduze Meduze i oslobodilac Andromeda Andromeda, ćerka, ćerka Kefeja Kefeja
15. 15. Pigmalion i GalateaPigmalion i Galatea
16. 16. Tezej Tezej Tezej Tezej je atinsko-atinski heroj, sin atinskog heroja, sin atinskog kralja Egeja Egeja (ili (ili Posejdona Posejdona) i) i Efre Efre, pobednice Prokrusta, Minotaura Minotaura, Minotaura, itd.
17. 17. Paris i HelenPariz i Helena Paris - prelepi - prelepi sin trojanskog kralja, sin trojanskog kralja Prijama i Hekube, Prijam i Hekuba, koji je oteo Helenu, koji je oteo Elenu Prelepu, koja je postala Lepa, što je izazvalo trojanski uzrok Trojanskog rata
18. 18. Paris i HelenaPariz i Helena
19. 19. Prometej Prometej Prometej - titan, - titan, sin titana, sin titana Japet Iapet (Japet) i okeanida (Japet) i okeanida Klimen, koji je dao Klimena, koji je ljudima dao vatru i ljudima vatru i zanate, suprotne zanatima volja bogova, volja bogova
20. 20. Erwin Lazar "Vatra" Erwin Lazar "Vatra". "U ćošku je stajao" U ćošku je stajala mala staklena teglica, staklena teglica, kojom piljare, kojom piljari, kojom bakljari pokrivaju kvasac. Blizu ploče: U blizini ploče: "Vatra duše." Pod "Vatra duše". Ispod kape nije bilo ničega, nije bilo ničega .... "bilo je ...."
21. 21. Bulat OkudzhavaBulat Okudzhava Upleten u ovozemaljske strasti, znam da iz mraka u svjetlo znam da ce anđeo jednog dana izaci iz tame na svjetlo, jednog dana crni crni andjeo ce izaci i vikati da tamo nije spas.I vičite da nema spasa. Ali prostodušan i Ali prostodušan i plašljiv, plašljiv, lijep, kao dobra, lijepa, kao dobra vijest, vijest, bijeli anđeo koji hoda iza bijelog anđela koji hoda iza će šaputati da nada šapće da postoji nada. 19891989
22. 22. Olimpijske igre Olimpijske igre Olimpijada je uzvisila Olimpijadu uzvisila čovjeka, jer Olimpijada čovjeka, jer je Olimpijada odražavala svjetonazor, odražavala pogled na svijet, čiji je kamen temeljac bio kult savršenstva duha, kult savršenstva duh i tijelo, idealizacija tijela, idealizacija skladno razvijene harmonično razvijene ličnosti – mislioca i ličnosti – mislioca i sportiste. Olimpijski sportista. Olimpijada - pobjednik igara - pobjednik igara - sunarodnici isplaćivali sunarodnjake odavali su počasti, koje su dodjeljivane počasti, koje su dodjeljivane bogovima.bogovima.
23. 23. Slavenska mitologijaSlovenska mitologija SlavenskaSlovenska mitologija imitologija i religijareligija (slovensko (slovensko paganizam) paganizam) - - skup mitoloških mitoloških vjerovanja, vjerovanja, pogleda, vjerovanja i kultova i kultova slovenskih naroda slovenskih naroda
24. 24. Bog RodBog Rod Svi ljudi poznaju samog sebe. Svi ljudi poznaju prvog boga - on je živ, prvi bog je živa, stvaralačka misao, beskonačna stvaralačka misao, beskonačna u vremenu i prostoru u vremenu i prostoru Univerzum. Kosmos je jedan, i Univerzum. Kosmos je jedan, a istovremeno je beskonačno, beskonačno je mnogo. Svemogući je bio taj koji je stvorio Svemogući je svojom mišlju stvorio Zlatno jaje, od svoje misli Zlatno jaje, iz kojeg je izašao Njegov sin - iz kojeg je izašao Njegov sin - Rod. Ovaj bog je počeo da stvara Rod. Ovaj bog je počeo stvarati vidljivi svijet. Sve što je rođeno iz vidljivog sveta. Sve što rodi Porodica još uvijek nosi Porodicu u sebi, još uvijek nosi svoje ime: priroda, zavičaj, svoje ime: priroda, zavičaj, roditelji, rodbina, roditelji, rodbina.
25. 25. SvarogSvarog Sa svetog jezika Sa svetog jezika Arijevaca na Sanskritu, Arijaca na Sanskritu, reč "Svarog" je prevedena kao "Svarog" je prevedena kao "hodanje po nebu". U "šetaču na nebu". U davna vremena, koristili su se za označavanje dnevne putanje sunca kroz nebo, zatim sunca kroz nebo, zatim su ih počeli zvati nebom, počeli su zvati nebo općenito, nebeska svjetlost, općenito, nebeska svetlost. Drugim rečima, sin Porodice Drugim rečima, sin Porodice, bog Svarog, je Bog Otac Svarog, Nebeski Otac. Ponekad je raj. Ponekad su ga jednostavno zvali Bog, jednostavno se zvao Bog.
26. 26. StribogStribog Drevni Rus je poštovao bogaDrevni Rus je poštovao boga vjetrova - Stribog ne manje od vjetrova - Stribog ne manje od ostalih Svarožiča. Russ vina Svarozhichs. Rus je u dubokoj antici pokorio morski element. pokorio je morski element. Rus je smislio čamac, kormilo, Rus je smislio čamac, kormilo, sidro i jedro. Biti sidro i jedro. Budući da su mornari, Russ, naravno, mornari, Russ je, naravno, poštovao Striboga, koji, poštovani Stribog, koji, pretvarajući se u pticu, pretvarajući se u pticu Stratim, može izazvati ili Stratim, može izazvati ili ukrotiti oluju. oluja.
27. 27. SemerglSemergl
28. 28. Perun Perun Bog groma u bogu groma u slovenskoj mitologiji Slavenska mitologija, pokrovitelj, pokrovitelj kneza i odreda u staroruskom staroruskom paganskom panteonu.paganski panteon.
29. 29. Dazhdbog, DazhbogDazhdbog, Dazhbog Dazhdbog - bogDazhdbog - bog Sunca, davalac Sunca, davalac topline i svjetlosti. Njegovo ime je toplina i svjetlost. Njegovo se ime čuje u najkraćoj, preživjeloj kratkoj, do danas, molitvi: naših dana, molitvi: „Daj Bože!“ „Daj Bože!“
30. 30. LadaLada Lada - slovenska boginjaLada - slovenska boginja ljubavi i lepote. U ime ljubavi i lepote. U ime Lade, drevni Sloveni Lada, stari Sloveni ne samo da su nazivali ne samo prvobitnu boginju i prvobitnu boginju ljubavi, već i čitavu strukturu ljubavi, već i čitavu strukturu života - put, gde je sav život je način, gde je sve trebalo da bude u redu, onda je trebalo da bude u redu, odnosno dobro. Svi ljudi su dobri. Svi ljudi bi trebali biti u stanju da se slažu jedni s drugima, trebali bi biti u mogućnosti da se slažu jedni s drugima. Žena me je nazvala prijateljem. Žena je zvala svoju voljenu brigu, a on ju je zvao voljenom brigom, a on ju je zvao laduška.laduška.
31. 31. BereginyaBereginya Stari SloveniDrevni Sloveni su vjerovali da Bereginya vjeruje da je Bereginya velika boginja - ovo je velika boginja koja je rodila sve stvari. Svugdje je svuda prate blistavi jahači, blistavi jahači, koji personificiraju sunce koje predstavlja sunce
32. 32. Sirene Sirene su mitološko imitološko i folklorno humanoidno humanoidno stvorenje, stvorenje, pretežno žensko (ili ženski (ili duh duha), povezano s akumulacijama.rezervoarima.
33. 33. Kikimora Kikimora pretežno negativan slovenski negativan lik slovenske mitologije, jedan od mitoloških, jedna od vrsta kolačića..
34. 34. Domovoy Domovoy među slovenskim narodima slovenskih naroda je domaći duh, mitološki mitološki gospodar i vlasnik i pokrovitelj kuće, patron kuće, koji obezbjeđuje normalan porodični život, normalan porodični život, zdravlje ljudi i životinje, zdravlje ljudi i životinja, plodnost. Plodnost. Razlikuje se od demona po tome što se ne razlikuje po tome što ne čini zlo, već se samo šali, čini zlo, ali se samo ponekad šali, čak ponekad čini, čak i pruža usluge ako voli vlasnika usluge, ako voli vlasnik ili domaćica ili domaćica
35. 35. Voda u slovenskoj mitologiji u slovenskoj mitologiji duh je duh koji živi u vodi, vlasnik vode. Oličenje elementa Oličenje elementa vode kao vode kao negativnog i negativnog i opasnog početka.opasan početak.
36. 36. Leshy Leshy vlasnik šume vlasnika šume
37. 37. Baba Yaga
38. 38. Koliba na pilećim nogama Koliba na pilećim nogama U antičko doba mrtvi U antičko doba mrtvi su sahranjivani u domine - sahranjivali su se u domine - kuće koje se nalaze iznad kuća, koje se nalaze iznad zemlje na veoma visokom vrlo visoki panjevi sa korijenjem koji viri iz panjeva, sa korijenjem koji viri iz zemlje, ispod zemlje sa korijenjem koji liči na pileće nogice.koji liči na pileće nogice. Domovine su postavljene na način Domovine su postavljene tako da je rupa u njima bila okrenuta prema unutra, okrenuta u suprotnom smjeru sa suprotne strane naselja, prema šumi naselja, prema šumi
39. 39. Baba Yaga Baba Yaga Naziv "pileće noge" "Izbuslavci su podigli "kolibu smrti" malu brvnaru sa smrću" malu brvnaru sa pepelom pokojnika unutar pepela pokojnika (takva sahrana ( takav pogrebni obred postojao je kod starih Slovena još u VI-starim Slovenima još u VI-IX veku). IX veka. ).
40. 40. Hvala na pažnji!Hvala na pažnji! 