Ruska lutka. Prezentacija "Istorija ruskih gnezdarica" ​​Prezentacija na temu matrjoške

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

Ruska lutka

Kako se pojavila prva matrjoška.

Kreatori ruskog majstora matrjoške Vasilija Z. Vezdočkina isklesali su prvu figuricu matrjoške od drveta, a umetnik Sergej Maljutin ju je naslikao.

Kako se prave lutke.

Koje vrste gnezdarica postoje? jednostavni ljudi. Zanatlije su počele da izrađuju lutku u različitim gradovima: Sergijev Posad, Semenov, Vjatka i selo Polhovski Majdan. Sve ove lutke za gniježđenje bile su različite jedna od druge.

Sergijev - Posadske gnjezdarice Ja sam iz Sergijevog Posada. Drago mi je da smo se upoznali. Umjetnici su mi dali svijetli ruski sarafan. Već dugo imam šaru na pregači. Moja maramica je poznata po svom raznobojnom rubu.

Gnezdarica Sergijev Posad obučena je u sako sa uzorkom, sarafan sa krugovima i zmijama i pregaču sa cvetovima. Slika je svijetla, glavne 3-4 boje: žuta, crvena, plava, zelena. Ova lutka za gnijezda je vredan radnik. U rukama drži ili korpu bobica, ili pijetla, ili srp.

Polhov je majdanska matrjoška, ​​a ja, devojke, sa Majdana, mogu li da postanem filmska zvezda. Odjeća mi je ukrašena cvijećem, sjajnim laticama, i raznim bobicama, zrelim i crvenim!

Polkhov-Maidan lutka za gniježđenje odlikuje se svijetlim, bogatim bojama: grimizna, tamnozelena, žuta, ljubičasta. Pred nama je veliki lijepi cvijet. cijela figura je oslikana bobicama, lišćem i cvijećem.

Semjonovske gnezdarice Ja sam iz tihog, zelenog grada iz Emenova. Došla sam da te posetim, donela sam buket baštenskog cveća, roze i bordo, na poklon.

Semenovljeve lutke na keceljama imaju naslikane svijetle bukete. Boja sarafana je crvena. Na glavi je marama, koja je ukrašena uz bordur.

Vjatke gnjezdarice Usne su nam kao mašna, A obrazi kao jabuke, Svi ljudi na sajmu nas odavno poznaju. Mi, vjatske lutke gnjezdarice, slađe smo i ljepše od svih ostalih, Oslikane, svijetle, Naši sarafani!

Vjatka gnjezdarica je najsjevernija. Ne samo da je oslikana bojama, već je ukrašena i slamčicama. Cvijeće i šare su izrezane od slame. Zatim se lijepe i lakiraju.

Prelepa matrjoška postala je simbol Rusije.

Na temu: metodološki razvoji, prezentacije i bilješke

Sažetak lekcije o upoznavanju sa temom životne sredine: „Dve lutke gnezdarice, tri gnezdarice i još jedna matrjoška“ 2. mlađa grupa

upoznavanje sa okolnom temom: “Dvije gnjezdarice, tri gnjezdarice i još jedna gnjezdarica” 2. juniorska grupa...

napomene za srednju grupu "Jedna matrjoška, ​​dve matrjoške..."

Upoznavanje djece sa umjetnošću i zanatom kroz muziku i crtanje; upoznavanje sa istorijom Semenovske matrjoške; stvaranje uslova za upotrebu netradicionalnih tehnika crtanja tokom porođaja...

Projekat "Ruska Matrjoška". Knjižica "Ruska Matrjoška", Projekat "Šave dođu, donesu proleće"

Projekat: "Ruska Matrjoška" je usmerena na zajedničku obrazovne aktivnosti deca i roditelji, upoznavanje dece sa ruskom nacionalnom igračkom - matrjoškom....

Kako se pojavila gnjezdarica? Ako smatrate da je "ruska lutka gnijezda" originalna ruska igračka, onda se varate. Prva ruska lutka za gniježđenje isklesana je i oslikana u moskovskoj radionici igračaka tek 90-ih godina 19. vijeka, po uzoru na model donesen iz Japana. Ovaj japanski primjerak, napravljen s velikim humorom, sastojao se od mnogo umetnutih figura japanskog mudraca Fukurume - ćelavog starca ispružene glave od brojnih misli.

Matrjoška je drvena lutka slična Vanki-vstanki. Ona tumači rusku seljanku. Unutar gnjezdarica se postavlja nekoliko manjih lutkica, koje su poređane po visini. Na stolu je stajala matrjoška u grimiznom šalu. Bio je gusto lakiran i sjajio se poput stakla. U njemu je bilo skriveno još pet gnjezdarica u šarenim šalovima: zeleni, žuti, plavi, ljubičasti i, na kraju, najmanja lutka gnjezdarica, veličine naprstka, u šalu od zlatnog lista. Seoski gospodar nagradio je gnjezdarice ruskom ljepotom, samurovim obrvama i rumenilom blistavim poput ugljevlja. Svoje plave oči pokrio je dugim trepavicama. (Prema K. Paustovsky)

Figurice lutaka rezbare muškarci, a slikaju žene. Omiljeni uzorak – veliki ružičasto-grimizni cvjetovi šipka. Obično su njihove kćerke naslikane pored majki. Čak i male djevojčice traže dozvolu da nacrtaju plameno cvijeće, plave oči matrjoške i usta sa mašnom. (A. Rogov)

Matrjoške se prave od ariša, lipe i jasike, koje se uvek poseku u rano proleće. Drvo odležava dve do tri godine, zatim se mašinski okreće i pažljivo obrađuje. Majstor pedantno bira materijal za lutku, traži onaj koji nema čvorove ili pukotine i tek nakon što se uvjeri u kvalitetu izratka počinje raditi. Prvo naoštri najmanju lutku, nekad je jako sićušna, manja od nokta, pa veća, veća...

Slajd 2

Matrjoška je ruska nacionalna igračka, drvena lutka, originalno oslikana. Ruska matrjoška je vjerovatno najpopularniji ruski nacionalni suvenir. Široku slavu stekla je daleko u inostranstvu. Prijevod riječi "Matrjoška" ne može se naći ni u jednom rječniku na svijetu. Ali svi znaju šta je to. U Njemačkoj ih zovu drugačije: "Bake", "Mame" ili čak "Teta Olja". Smiješne, vesele lutke gnjezdarice obišle ​​su sve veće izložbe, sajmove i festivale koji se održavaju u različitim dijelovima svijeta, očaravajući gledaoce svojim jedinstvenim ruskim izgledom. A čini se da nam je gnjezdarica došla iz davnina, iz svijeta legendi i bajki. Zapravo, ova drvena lutka je stara „samo“ stotinjak godina. Matrjoška - dama Srebrno doba, savremenika Balmontovih, Blokovih i Bakstovih heroina. Lutke su šetale stazom, dve matrjoške, tri matrjoške i još jedna matrjoška.

Slajd 3

Matrjoška je prava ruska lepotica. Ružičastih obraza, u elegantnom sarafanu, sa sjajnom maramom na glavi. Ali lutka gnjezdarica nije lijena osoba, ona u rukama ima srp i klasje, ili patku ili pijetla, ili korpu sa pečurkama, bobicama ili cvijećem. Ali glavna stvar je da ova lutka ima tajnu! U njemu se kriju vesele sestrice, nešto manje.

Slajd 4

Moderne igračke su raznovrsne. Sadrži mnogo novih slika i tema, likovno-stilskih pretraga i autorskog rukopisa. I svaka igračka prođe dug put prije nego što postane standard, uzor. Prisjetimo se poznate matrjoške. O njoj se stvaraju legende, kao i o narodnim junacima. Kažu da je krajem 19. veka porodici Mamontov - poznatim ruskim industrijalcima i filantropima - bilo iz Pariza ili sa ostrva Honšu, neko doneo japansku isklesanu figuricu budističkog sveca Fukurudžija (Fukurume), koja se ispostavila da bude “iznenađenje” - raspao se na dva dela. U njemu je bila skrivena još jedna, manja, koja se takođe sastojala od dve polovine... Ukupno je bilo pet takvih lutaka. Pretpostavljalo se da je upravo ova figurica potaknula Ruse da kreiraju vlastitu verziju odvojive igračke, utjelovljene u liku seljačke djevojke, koju su ljudi ubrzo krstili zajedničkim imenom Matryoshka (Matryona). Pojava lutke gnjezdarice u Rusiji

Slajd 5

Danas se i dalje poziva na legendu o japanskom porijeklu lutke gnjezdarice, ali ona nema dokumentarnih dokaza. Povijest razvoja zanata igračaka u Rusiji sugerira da je stvaranje ruske matrjoške olakšala tradicija okretanja i farbanja drvenih jaja za Uskrs. U jednom od albuma posvećenih djelu ruskog umjetnika S.V. Malyutina možete vidjeti izvanrednu ilustraciju, ostavljenu bez komentara - skicu slike lutke izrezbarene od drveta. Upravo je ovaj poznati umjetnik, kasnije akademik slikarstva, svojevremeno postao tvorac prve ruske lutke za gniježđenje. A oblik okretanja igračke predložio je V.P. Zvezdočkin, rodom iz Voronovske opštine Podolskog okruga Moskovske gubernije, dugo je bio poznat po svojim veštim strugarima. Rodno mjesto nove originalne igračke, koja je brzo stekla slavu kao nacionalni suvenir, bila je radionica - dućan" Obrazovanje djece A. I. Mamontova u Moskvi, gde je strugar V. P. Zvezdočkin radio od 1898.

Slajd 6

Dakle, otprilike od tog vremena možemo računati starost lutke gnjezdarice, čija je dalja sudbina imala svoje uspone i padove, slavu i zaborav, lutanja i metamorfoze. Ova igračka je najpoznatija u Rusiji već oko jedan vek, ali do danas se ne zna šta je prvo bilo - skica profesionalnog umetnika ili uspešno oličenje kreativnog traganja narodnog majstora, koje je na vreme primetio zainteresovani. osoba. Zanimljivo je da skica objavljena u albumu i matrjoška sa žigom radionice-radnje "Dječije obrazovanje" iz zbirke Muzeja umjetnosti i pedagoške igračke u Sergijevom Posadu izgledaju kao dvije sestre, ali se ne mogu nazvati blizankama. . Ova činjenica sugeriše da je S.V. Malyutin je napravio nekoliko opcija za slikanje buduće igračke.

Slajd 7

Selo Abramcev – imanje Mamontov

Slajd 8

Grad Sergijev Posad, koji se nalazi 73 km od Moskve, duguje svoje poreklo čuvenoj Trojice-Sergijevoj lavri. Godine 1340. monah Sergije Radonješki osnovao je mali manastir, izgubljen u šumama. Vrste ruskih gnezdarica Sergievo - Posadska matrjoška

Slajd 9

koji se vremenom pretvorio u najveći manastir u ruskoj državi. U naseljima i selima oko manastira cvetali su mnogi zanati. Posebno je zapažena proizvodnja drvene igračke nazvane „Trinity“. Prema legendi, prvu igračku "Trinity" izrezbario je iguman Trojice-Sergijevog manastira Sergije Radonješki. Lično je davao igračke djeci. Hodočasnici, koji su hrlili u Lavru iz cijele Rusije, ovdje su kupovali igračke za svoju djecu. Čak i među igračkama carske djece bilo je drveno trojstvo („zabavna kola“ sa konjima, braća, „crvene“ kašike). Kupljene su u Sergijevom Posadu, kada su ruski carevi došli u Trojice-Sergijev manastir na Bogomolju. WITH kasno XVIII i početkom 19. stoljeća do nas su stigle drvene igračke koje prikazuju seljanku u kokošniku. Čovjek koji pleše, elegantne dame i husari. To su bile prave drvene skulpture, vješto oslikane. Rezbarene i oslikane dame i husari odlikovale su se svojom individualnošću, istinitošću života i velikom vještinom u izvođenju. Rezbarene i oslikane dame i husari odlikovale su se svojom individualnošću, istinitošću života i velikom vještinom u izvođenju.

Slajd 10

Sergievo - Posad matrjoška

Slajd 11

Jedan od glavnih centara za proizvodnju i farbanje gnezdarica je grad Semenov. Guste, ponekad neprohodne šume ovog Trans-Volga regiona davale su utočište starovercima koje su progonili patrijarh Nikon, Strelci u vreme Petra I i kmetovima koji su bežali od tiranije zemljoposednika. Semenovskaya matryoshka

Slajd 12

U ovim krajevima, tradicija drevnog ruskog ornamenta bila je dobro poznata i korištena u ukrašavanju primijenjenih proizvoda. Tu je rođena čuvena Hokhloma slika, čiji ornamenti sadrže motive koji datiraju iz kulture drevne Rusije. Blizina Khokhlome u velikoj mjeri određuje originalnost slike Semjonovske matrjoške. Proizvodnja igračaka za okretanje u Semjonovu odvija se od pamtivijeka. Pravili su kante, jabuke, kruške i druge igračke. Bili su jarko ofarbani kistom bijele trave, sa čestim crvenim i zelenim prugama, a odozgo prekriveni svijetlim lakom. Počeli su da prave oslikane lutke za gniježđenje iz vremena kada je sin poznatog okretača igračaka Averyan Dorofeevich Vagina iz sela Merinovo, udaljenog 8 km od Semjonova, donio iz Nižnjeg Novgoroda drvenu lutku Sergievo Posad, obojenu svijetlozelenom biljnom bojom, koji prikazuje muškarca s nacrtanom bradom i brkovima.

Slajd 13

Po analogiji sa Uskršnja jaja Odlučili su da lutku naprave odvojivom. Tako se pojavila drvena igračka, prototip buduće Semjonovske matrjoške. Prve lutke gnjezdarice bile su obojene magentom, a gornji dio je umjesto laka prekriven ljepilom, zbog čega je slika u cjelini ispala tamna. Posebno su bile interesantne lutke za okretanje koje su izradili Vaginovi: ćelav čovjek s bradom i brkovima i krupni muškarac u šeširu i kaputu. Poreklo slikanja Semenovske matrjoške takođe je povezano sa nasljednim proizvođačima igračaka Mayorovima (iz sela Merinovo). Jednog dana, glava porodice, Arsenti Fedorovič, doneo je neobojenu lutku sa sajma u Nižnjem Novgorodu, koju je naslikala njegova najstarija ćerka Ljubov. Nacrtala je lutku perom i oslikala je kistom anilinskim bojama, stavljajući u centar svijetli grimizni cvijet nalik na tratinčicu, a glavu gnjezdarice okrunila je starim ruskim pokrivačem za glavu - kokošnikom. Postepeno se razvila vrsta slikarstva, koja je, za razliku od Sergijevskog Posada, matrjoška, ​​više dekorativna. U svom slikarstvu majstori Semjonova slijede tradiciju „travnatog“ ornamenta Drevne Rusije.

Slajd 14

Majstori Semjonova ostavljaju još neobojenog drveta, farbaju lutke anilinskim bojama, a zatim ih lakiraju. Prvo potezom tankog kista ocrtajte konture lica, očiju, usana i nanesite rumenilo. Zatim nacrtaju šal na glavi lutke, nacrtaju suknju, pregaču i ruke. Osnovom kompozicije u slikanju Semenovske lutke za gniježđenje smatra se pregača na kojoj je prikazan buket bujnog cvijeća. Način izvođenja ovog buketa otkriva slikarske tehnike drevnih ruskih majstora. Semenovski tokari stvorili su vlastiti oblik matrjoške, koji je, za razliku od lutke za gniježđenje Sergijev Posad, vitkiji, s relativno tankim "vrhom", koji se oštro pretvara u zadebljano "dno". Čuvena Semjonovska matrjoška razlikuje se od gnezdarica drugih centara po svojoj višestrukoj lokaciji; U njega se stavlja do 15-18 raznobojnih lutaka. U Semenovu je isklesana najveća lutka za gniježđenje sa 72 sjedišta, čiji je prečnik 0,5 metara, a visina 1 metar.

Slajd 15

Semenovskaya matryoshka

Slajd 16

Polkhovska igračka Gotovo istovremeno s igračkom Merinovska, u Povolžju se pojavila još jedna lutka za gniježđenje - u velikom selu Polkhovsky Maidan, ili Polkhov Maidan, kako su ga zvali u običnom govoru, Polkhovska lutka se uočljivo razlikuje od njene sestre Sergijev i Semenovsk. Osim toga, iznenađuje njegova izuzetna raznovrsnost, od višestrukih, naglašeno izduženih okomitih figurica s malom, kruto ocrtanom glavom do primitivnih figurica na jednom mjestu - stupaca i debeljuškastih lutkica nalik gljivama. Slikanje polhovskih lutki za gniježđenje bazira se na kombinaciji malinastocrvene, zelene i crne boje duž prethodno nacrtanog obrisa tušem. „Cveće sa vođstvom“ je najtipičnija i najomiljenija slika na Polhovskom majdanu, bliža i „raznobojnost“ je dekoracija pojedinačnim potezima, „badacima“ i tačkama. sa anilinskim bojama prema prethodno premazanoj površini. Boje se razblažuju rastvorom alkohola. Slikanje Sergijevih gnjezdarica se vrši bez prethodnog crtanja gvašom i samo povremeno akvarelom i temperom, a intenzitet boje postiže se lakiranjem.

Slajd 17

Polkhovskaya matryoshka

Slajd 18

Stanovnici Vjatke i okolnih sela dugo su se bavili proizvodnjom igračaka. U selu Lugovoje su počeli da slikaju matrjoške još 30-ih godina. No, Vyatka oslikana drvena lutka dobila je posebnu jedinstvenost 60-ih godina, kada su lutke za gniježđenje počele biti ne samo oslikane anilinskim bojama, već i umetnute slamčicama. Vyatka matryoshka

Istorija Matrjoške

Matryoshka smatra se tradicionalnim ruskim suvenirom, najpopularnijim među Rusima i stranih gostiju, ali ne znaju svi istoriju matrjoške.

Matrjoška se pojavila 1890. Njegov prototip je bila isklesana figurica budističkog sveca Fukuruma, koja je donesena sa ostrva Honšu na imanje Abramcevo u blizini Moskve. Figurica je prikazivala mudraca sa ispruženom glavom iz dugih razmišljanja, ispostavilo se da je odvojiva, a unutra je bila skrivena manja figurica, koja se također sastojala od dvije polovine. Ukupno je bilo pet takvih lutaka.

Tokar Vasilij Zvezdočkin isklesao je figure na slici ove igračke, a umetnik Sergej Maljutin ih je naslikao. Prikazivao je djevojku u sarafanu i šalu sa crnim pijetlom u rukama. Igračka se sastojala od osam figura. Za djevojkom je krenuo dječak, pa opet djevojčica, itd. Sve su se nekako razlikovale jedna od druge, a posljednja, osma, prikazivala je bebu umotanu u pelene. Uobičajeno ime u to vrijeme bilo je ime Matryona - i tako se pojavila svima omiljena Matrjoška.

Tradicionalne vrste lutki za gniježđenje:

• Sergievskaya matryoshka
• Semenovske lutke
• Polhovsko-Maidanovskaya matrjoška
• Vyatka matryoshka
• Tver matryoshka

Sergievskaya matryoshka Prva matrjoška rođena je u Sergijevom Posadu. Lutka Sergijev je uvijek djevojčica okruglog lica koja nosi zavezani šal, sako s uzorkom, elegantan sarafan i kecelju s cvijećem. Njeno slikarstvo je veoma svijetlo, bazirano na 3-4 osnovne boje - žuta, crvena, plava i zelena. Linije njene odjeće i lica obično su ocrtane crnom bojom. Oslikana je gvašom i lakirana.

Maidan Matryoshka lutka (sa Polkhovskog Majdana, region Nižnji Novgorod). Glavni element lutke Polkhov-Maidan je cvijet šipka s više latica, s nekoliko poluotvorenih pupoljaka u blizini. Slikanje igračke počinje crtanjem obrisa crteža tintom. Zatim se proizvod premazuje škrobom, a zatim boji. Nakon farbanja, matrjoška se dva ili tri puta premazuje prozirnim lakom.

Vyatka matryoshka Najsjevernija lutka, koja je postala poznata 60-ih godina. Vyatka je oduvijek bila poznata po svojim proizvodima od lika i brezove kore, u kojima su stvoreni reljefni uzorci. Na ovom području matrjošku nisu samo farbali anilinskim bojama, već su je ukrašavali raženim slamkama. Pokazalo se da je ova tehnika nova za dizajn lutki za gniježđenje. Da biste to učinili, slamke su prvo kuhane u otopini sode, nakon čega su poprimile prekrasnu boju pijeska. Zatim je izrezana i zalijepljena za lutku, formirajući šare.

Osim tradicionalnih vrsta, postoje i dizajnerske lutke za gniježđenje. Autorske lutke rođeni su na različitim mestima u Rusiji - Moskva, Kirov, Sergijev Posad, Sankt Peterburg, Tver. Dizajn takvih lutaka ovisi o mašti umjetnika, njihovog autora. Autor, po pravilu, samo malo odražava ruske tradicije u svojoj igrački, ulažući u nju novo značenje i zaplet. Ovako su matrjoške-političarke, lutke gnjezdarice sa scenama iz filmova i crtanih filmova, kao i ruski narodne priče. Jedna lutka može ispričati cijelu priču.

Svrha časa: Poznavanje istorije nastanka i razvoja ruske lutke za gniježđenje;
Naučite stvoriti ornament koristeći varijacije različitih oblika.

• Vaspitanje umjetničkog ukusa.
• Razvoj kod djece kreativne mašte, fantazije, sposobnosti razumijevanja i uvažavanja ljepote.
• Stvaranje slike u vezivanju i slikanju.

sadržaj:
I. Organizacioni momenat
II. Najavljivanje teme lekcije u obliku zagonetke:
U ovoj mladoj ženi se kriju sestre.
Svaka sestra je tamnica za malu (Matrjošku).
III. Objavite svrhu i ciljeve i sadržaj časa.
IV. Ponavljanje obrađenog gradiva odvija se u kvizu „Slaganje, neslaganje“ (djeca rade sa karticama).
V. Minut fizičkog vaspitanja (provjera spremnosti za čas)
VI. Predstavljamo novu temu.
VII. Probni rad
VIII. Peer review
IX. Fizički odgoj (zagrijavanje za oči, oftalmološki sto)
X. Praktični rad
XI. Evaluacija rada

Proučavanje nove teme počinje teorijskim dijelom (proučavanje povijesti razvoja lutke gnijezdarice) i gledanjem prezentacije.

Matrjoška je drvena, jarko obojena lutka, šuplja iznutra, u obliku poluovalne figure, u koju su umetnute druge slične lutke manje veličine. (Rječnik ruskog jezika. S.I. Ozhegov)

Iako je gnjezdarica odavno stekla reputaciju simbola naše zemlje, njeni korijeni nikako nisu ruski. Prema najčešćoj verziji, istorija lutke za gniježđenje potiče iz Japana. Kako se to dogodilo?

Japan je zemlja mnogih bogova. Svaki od njih je za nešto bio odgovoran: ili za žetvu, ili je pomagao pravednicima, ili je bio pokrovitelj sreće umjetnosti. Japanski bogovi su raznoliki i višestruki: veseli, ljuti, mudri... Jogiji su vjerovali da osoba ima nekoliko tijela, od kojih je svakom bog pokrovitelj. U Japanu su bili popularni čitavi setovi božjih figura. I evo na kraju XIX veka neko je odlučio da nekoliko figura postavi jednu u drugu. Prva takva zabava bila je figurica budističkog mudraca Fukurume, dobroćudnog ćelavog starca koji je bio odgovoran za sreću, prosperitet i mudrost.

Japanska figurica doputovala je u Rusiju i sa interesovanjem ju je dočekao strugar Vasilij Zvezdočkin. On je bio taj koji je izrezao slične figure od drveta, koje su također bile ugniježđene jedna u drugu. Poznati umjetnik Sergej Maljutin je naslikao figuru u ruskom stilu - bila je to rumenkasta devojka okruglog lica u šarenom šalu, sarafanu, sa crnim petlom u ruci. Igračka se sastojala od osam figura. Djevojčice su se smjenjivale s dječacima, a ovu porodicu krunisala je povijena beba. Treba napomenuti da je sposobnost slikanja okrenutih predmeta postojala u Rusiji mnogo prije matrjoške - u tradiciji okretanja i farbanja drvenih jaja za Uskrs. Tako su japanske ličnosti našle put na pripremljeno rusko tlo.

Najčešće ime u Rusiji bilo je Matrjona, ako od milja, onda Matrjoška. Tako su zvali drvenu mladu damu. Vremenom je ime Matrjoška postalo poznato.

Prve ruske lutke za gniježđenje stvorene su u Sergijevom Posadu kao zabava za djecu, što im je pomoglo da savladaju koncepte oblika, boje, količine i veličine. Takve su igračke bile prilično skupe. Ali potražnja za njima se odmah pojavila. Nekoliko godina nakon pojave prve lutke za gniježđenje, gotovo cijeli Sergijev Posad pravio je ove šarmantne lutke. Originalna radnja ruske gnjezdarice su ruske djevojke i žene, rumenih obraza i punašne, obučene u sarafane i šalove, sa psima, mačkama, korpama i cvijećem.

Ruska lutka za gniježđenje postala je toliko poznata da su narudžbe počele stizati čak i iz inostranstva. Početkom 20. veka počeo je pravi bum matrjoške. Osim tradicionalne djevojke u sarafanu, pojavile su se slike pastirica s lulom, bradatih muškaraca, nevjesta i mladoženja. Kasnije su se pojavile tematske lutke za gniježđenje koje su prikazivale, na primjer, likove književnih heroja. Tako je za stogodišnjicu N.V. Gogolja puštena serija matrjoški - junaka Gogoljevog "Generalnog inspektora". Tema bajki je također uvijek privlačila ruske majstore gnijezdarica. Ilustrovali su „Repu“, „Ivan Carevič“, „Žar pticu“ i druge. Danas su lutke za gniježđenje koje prikazuju povijesne i političke ličnosti prilično popularne. Ali glavna svrha lutke za gniježđenje - predstavljanje iznenađenja - ostaje nepromijenjena.

Kako se rađa matrjoška? Ovaj proces je prilično složen i zahtijeva znatnu vještinu i strpljenje. Svaki majstor ima svoje tajne. Prvo morate odabrati drvo. U pravilu, to su lipa, breza i jasika. I treba da bude glatka, bez čvorova. Drvo se siječe zimi ili u rano proljeće tako da u njemu ima malo soka. Deblo se obrađuje i skladišti tako da se drvo duva. Važno je da se trupac ne osuši. Vrijeme sušenja je otprilike dvije godine. Majstori kažu da drvo treba da zvoni.

Najmanja lutka koja se ne otvara prva se rodi. Nakon njega je donji dio (donji) za sljedeći. Gornji dio druge gnjezdarice se ne suši, već se odmah stavlja na dno. Zbog činjenice da je gornji dio osušen na mjestu, dijelovi lutke za gnijezde čvrsto pristaju jedan uz drugi i dobro se drže.

Kada je tijelo lutke za gnijezdanje spremno, šmirgla se i grundira. I tada počinje proces koji svakoj lutki gnijezdi daje vlastitu individualnost - slikanje. Prvo se olovkom nanosi osnova crteža. Zatim se ocrtavaju konture usta, očiju, obraza. A onda crtaju odjeću za matrjošku. Obično pri slikanju koriste gvaš, akvarel ili akril. Svaki lokalitet ima svoje kanone slikanja, svoje boje i oblike.

Dobra lutka za gniježđenje odlikuje se činjenicom da: sve njene figure se lako uklapaju jedna u drugu; dva dijela jedne lutke za gniježđenje čvrsto pristaju i ne vise; crtež je ispravan i jasan; Pa, i, naravno, dobra lutka za gniježđenje trebala bi biti lijepa.

Nakon upoznavanja sa teorijski dio nastave, djeca počinju sa praktičnim radom.