Jakuti su to što jesu. istorijske ličnosti. Obredi i tradicija

Unatoč činjenici da su Tungusi sudjelovali u etnogenezi Jakuta, odnosi između njih nisu bili prijateljski, čak su i međusobni brakovi bili zabranjeni. Religija Tungusa bila je mnogo stroža od religije Jakuta.

Koja se hrana smatrala vrednom, a šta "nečisto"

Konjsko meso je bilo najvredniji proizvod. Goveda lokalnih rasa bila su izdržljiva i otporna na hladnoću, ali su se muzla samo ljeti. To se odnosi na kravlje mlijeko i konjsko mlijeko - kumis. Jeleni su uzgajani na sjeveru.

Jogurt se pravio od kravljeg mlijeka - "suorat", zamrzavao se za zimu, dodavao bobice, korijenje, meso. Zimi su se lomili i kuvali supu na ovoj osnovi - "butuge".

Dijeta je uključivala divljač i ribu. Jedan od načina lova bila je upotreba bika na ispaši, iza kojeg se skrivao lovac. Istu tehniku ​​koristili su sjevernoamerički Indijanci. Jakuti su znali loviti na konjima i uz upotrebu pasa.

Za pecanje su korištene dvije vrste čamaca: drveni punti i brezova kora, koji su se zvali "tyy". Uhvaćeni su mrežama ili mrežama. Ponekad su uređivali skupni prolaz mrežom; plijen je podjednako podijeljen svim učesnicima. Zimi su vježbali pecanje na ledu kroz rupu. Riba se jela sirova ili kuhana, zamrznuta u rezervi ili fermentirana u košticama.

Jakuti su se bavili sakupljanjem i žetvom šumskih darova: to su kiseljak, divlji bijeli luk, razno korijenje, pa čak i unutrašnji sloj kore drveća. Bobice su se manje brale, a maline se uopšte nisu koristile: smatrale su se nečistim.

Kovači u životinjskim kožama

Kovač-Jakut, 1902. (iz arhive Džesupovske ekspedicije na Sjeverni Pacifik).

Prije dolaska Rusa, Jakuti su se uglavnom oblačili u kože: nisu se koristili predenje, tkanje i filcanje. Tkanine su bile uvozna roba, nosili su ih najbogatiji članovi porodice.

Aktivno se koristila konjska dlaka: od nje su pletene konopce, užad, laso, ribarske mreže, vezene.

Odjeća, posebno ženska, bila je ukrašena vezom i aplikacijama.

Vježbalo se rezbarenje na drvetu i kosti mamuta.

Karakterističan motiv koji je korišten u ornamentima su bikovski rogovi. Ovo je veoma drevni simbol, nalazi se širom Evroazije: u Mezopotamiji, Kritu, Indiji, Španiji, Skandinaviji...

Jakuti su bili dobro upućeni u kovački zanat. Potraga za rudom, topljenje i kovanje proizvoda od raznih metala: gvožđa, bakra, srebra. Konjska orma, oružje, pojasevi, odjeća ukrašeni su srebrom, zlatom i bakrom. Žene su nosile minđuše, prstenje, lančiće, narukvice, sve vrste lijepih privjesaka.

Oružje prije dolaska Rusa sastojalo se od luka sa strijelama i kopljima.

Za razliku od većine sibirskih naroda, Jakuti su izrađivali ne samo metalno i kožno posuđe, već i lijevali keramiku.

Jakuti su za zimu spremali sijeno za stoku, koristeći kosu od ružičastog lososa, koju su poznavali i prije dolaska Rusa. Jedinica mjere za zemljište bila je "kyu-ryuyo" - parcela koja je bila potrebna za stvaranje jednog plast sijena.

U Rusiji je litvanska kosa (koja se kosi sa ravnim leđima) počela da ulazi u upotrebu u 14. veku, kod Jakuta - u 17., dolaskom Rusa u Sibir.

Kako proći kroz tajgu

Većina putovanja bila je na konjima. Lokalni konji su mali, vrlo izdržljivi i nepretenciozni, navikli na neravni teren. Zimi su Jakuti koristili skije slične ruskim. Razlika je bila u tome što su u Rusiji bili punjeni kožom od potkoljenice losa, au Jakutiji - kožom jelena ili konja.

Bikovi su korišteni kao tovarne i tegleće životinje. Zimi su bili upregnuti u posebne sanke "silis syarga" sa stazama od nakrivljenih stabala. Jeleni su bili upregnuti u saonice, njihovi trkači su bili ispravljeni.

Jakutska kuća: šta Jakuti imaju zajedničko sa Normanima

Kuća se zvala "jurta", imala je složenu unutrašnju strukturu. Bio je to naseljeni stan, a ne nomadski. Okvir je bio od motki, ljetna juta je bila pokrivena šivenom brezovom korom, zimska juta sa podom od balvana. Odozgo je zgrada bila prekrivena travnjakom, koji je srastao i pružao dodatnu zaštitu od hladnoće i vlage. Vanjski dio zidova bio je građen od travnjaka i napunjen glinom. Pod jednim krovom objedinjeni su stambeni prostori, magacin, radionice i štala. Zgrade su bile orijentisane na kardinalne tačke. Ulaz je oduvijek napravljen na istoku.

U krajnjem desnom uglu napravljeno je ognjište - "suvo". Zimi se stalno grijao. Duž zidova su bile dugačke klupe "oron". Radnja lijevo od ulaza bila je namijenjena mladićima i radnicima. Žene i djeca su smješteni u blizini ognjišta. Radnja koja ide uz lijevi (južni zid) smatrana je najčasnijom. Tamo gdje se ovaj zid završavao, nalazio se sveti kutak, gdje su bili postavljeni predmeti vezani za vjeru.

Slične kuće sačuvane su na Grenlandu još od normanske kolonizacije. Još jedan razlog da se prisjetimo izvora da su Skandinavci došli iz Azije.

Neveste izdaleka

Sve do 19. veka poligamija je bila prihvaćena. Svaka žena je imala svoju jurtu i domaćinstvo. Bilo je uobičajeno birati mladu u drugoj vrsti, a po mogućnosti čak i u drugom ulusu.

Za mladu se plaćala svadba, koja se sastojala uglavnom od stoke, od kojih je dio klao za svadbenu gozbu. Mladoženja je dobio miraz, uključujući pribor, krzno i ​​kućne potrepštine. Ženska bunda bila je posebno skupa stvar i bila je naslijeđena.

Na vjenčanju su se izvodile pjesme-priče o precima, ljubavni tekstovi, bajke (uključujući i životinje), komične pjesme poput ruskih pjesmica. Pojedini pripovjedači olonkhosuta specijalizirali su se za izvođenje herojskih legendi: pjevali su u tehnici grlenog falseto polifonije - s efektom dva glasa. Među muzički instrumenti bila je jevrejska harfa, žičani i udaraljke.

Plesovi su bili i opšti - kolo i lični.

Kako su Jakuti izgledali kao ropstvo

Ratni zarobljenik, siromašni rođak ili dijete prodano u ropstvo može postati rob. Sve ove opcije bile su vrlo česte. Robovlasničke aristokrate nazivali su igračkama. Robovi su činili svoje vojne odrede, pasli stoku, obavljali kućne poslove. Rob je imao pravo na porodicu i zasebnu jurtu.

Višeslojni svijet i duše mrtvih šamana

Prema vjerovanju Jakuta, svijet ima devet slojeva, u kojima žive stvorenja, nevidljiva u svijetu ljudi, ali imaju veliki utjecaj na njega. Konji su žrtvovani duhovima gornjih nivoa, krave su žrtvovane duhovima nižih.

Jakuti su vjerovali u duhove svojih predaka, koji su bili podijeljeni na mrtve pravedno i nepravedno, i u skladu s tim se ponašali nakon smrti. Duše mrtvih šamana imale su veliku posthumnu moć. Prepoznato je postojanje duhova - vlasnika raznih prirodnih objekata. Jedan od najvažnijih bio je kult ženske boginje plodnosti.

Za vjerska pitanja su bili zaduženi šamani: i muškarci i žene. Njihove tambure nisu okrugle, već ovalne - "dungur".

Elementi totemizma su preživjeli do danas: svaki klan ima životinju zaštitnika, koju je zabranjeno ubijati i zvati po imenu. Svaki šaman je imao životinju-dvojnika u koju se mogao reinkarnirati.

Katedrala Preobraženja Gospodnjeg u Jakutsku.

Jakuti su počeli da usvajaju pravoslavlje u 18. veku. Uobičajenom srebrnom nakitu dodan je veliki krst. U svetom uglu jurte, pored zaštitnih simbola dobrih duhova, pojavile su se i ikone.

Ta mjesta sam posjetio 70-ih godina prošlog, dvadesetog vijeka

Upoznat sam sa uslovima života na Arktiku i teško me je bilo šta šokirati. Reći ću vam samo dve epizode:

Ubili su jelena. Podignut uz pomoć sošare na brodu. U timu je bio Jakut. Uzima sjekiru i siječe lobanju oko rogova, baca ih u stranu, krvavim dlanovima grabi mozak i jede. Mnogi od onih koji su stajali u blizini bili su šokirani i počeli da "podriguju". Kada sam pitao zašto je to uradio? Jakut je mirno odgovorio;

Međutim, biću pametan kao jelen!

Drugi put smo otišli do ribara u donjem toku Lene da zamijenimo votku za ribu. Bili smo okruženi naoružanim Jakutima i nisu nas puštali iz čamca, dok je naš zgodni navigator pozvan u jurtu i natjeran na seks sa Jakutom pod cijevi karabina. Nakon toga naš čamac je natovaren ribom i odgurnut od obale.

Kada sam vikao zašto su to uradili? Jakut je odgovorio;

Ipak hocu sina velikog, jakog i plavih ociju!!!

Jakuti su autohtono stanovništvo Republike Jakutije (Sakha) i najveći od svih autohtonih naroda Sibira. Preci Jakuta prvi put se pominju u 14. veku. Preci savremenih Jakuta su nomadsko pleme Kurikana, koji su do 14. veka živeli na teritoriji Transbaikalije. Tamo su došli zbog rijeke Jenisej. Jakuti se dijele u nekoliko glavnih grupa:

• Amga-Lena, živi između rijeke Lene, na susjednoj lijevoj obali rijeke, između donjeg Aldana i Amge;
• Olekma, naseljavaju teritorije u slivu Olekme;
• Viljujci, žive u slivu Viljuja;
• sjeverni, žive u zoni tundre slivova rijeka Kolyma, Olenyok, Anabar, Indigirka i Yana.

Samoime naroda zvuči kao Sakha, u množini Sakhalar. Postoji i staro samo ime uranchai koji je i dalje napisan uraanhai i uraanghai. Ova imena se i danas koriste u svečanim govorima, pjesmama i olonho. Ima ih među Jakutima šećeri- mestizosi, potomci mješovitih brakova između Jakuta i predstavnika kavkaske rase. Ovu riječ ne treba brkati sa gore navedenim Sakhalar.

Gdje živite

Najveći dio Jakuta živi u Jakutiji, na teritoriji Rusije, neki žive u Magadanskoj, Irkutskoj oblasti, Krasnojarskom i Habarovskom području, u Moskvi, Burjatiji, Sankt Peterburgu i Kamčatki.

stanovništva

Za 2018. godinu, stanovništvo Republike Jakutije je 964.330 ljudi. Gotovo polovina ukupnog stanovništva živi u centralnom dijelu Jakutije.

Jezik

Jakutski je, uz ruski, jedan od službenih jezika Republike Jakutije. Jakut pripada turskoj grupi jezika, ali se značajno razlikuje od njih u pogledu vokabulara nejasnog porijekla, koji može pripadati paleoazijskom. Jakut ima mnogo riječi mongolskog porijekla, drevnih posuđenica i ruskih riječi koje su se pojavile u jeziku nakon što je Jakutija postala dio Rusije.

Jakutski jezik se uglavnom koristi u životu Jakuta i njihovih javni život. Evenci, Eveni, Dolgani, Jukagiri i rusko starovremensko stanovništvo govore ovim jezikom: lenski seljaci, Jakuti, Pohodčani i ruski Ustjani. Ovaj jezik se koristi na teritoriji Jakutije u kancelarijskom radu, na njemu se održavaju kulturni događaji, izdaju se novine, časopisi, knjige, emituju se radio i televizijski programi, postoje Internet resursi na jeziku Jakutija. U gradu i seoskim sredinama na njemu se izvode predstave. Jakutski je jezik drevnog epskog olonkha.

Dvojezičnost je uobičajena među Jakutima, 65% tečno govori ruski. U jakutskom jeziku postoji nekoliko grupa dijalekata:

1. Northwestern
2. Vilyuyskaya
3. Central
4. Taimyrskaya

Jakutski jezik danas koristi pismo zasnovano na ćiriličnom pismu, ima sva ruska slova i još 5 dodatnih, kao i 2 kombinacije D d i N n n, koriste se 4 diftonga. Dugi samoglasnici u pisanju označeni su dvostrukim samoglasnicima.

karakter

Jakuti su veoma vrijedni, izdržljivi, organizirani i uporni ljudi, imaju dobru sposobnost prilagođavanja novim uslovima života, podnose teškoće, nevolje i glad.

Izgled

Jakuti čiste rase imaju ovalni oblik lica, široko i glatko, nisko čelo, crne oči sa blago nagnutim kapcima. Nos je ravan, često sa grbom, usta velika, zubi veliki, jagodice umjerene. Ten je tamnocrvena, bronzana ili žuto-siva. Dlaka je ravna i gruba, crne boje.

odjeća

Tradicije su kombinovane u narodnoj nošnji Jakuta različitih naroda, savršeno je prilagođeno oštroj klimi u kojoj živi ovaj narod. To se ogleda u kroju i dizajnu odjeće. Kostim se sastoji od kaftana sa pojasom, kožnih pantalona i krznenih čarapa. Jakutske košulje su opasane remenom. Zimi se nose čizme od jelenje kože i krzna.

Glavni ukras odjeće je cvijet ljiljana-sandana. U odjeći Jakuti pokušavaju kombinirati sve boje godine. Crna je simbol zemlje i proljeća, zelena je ljeto, smeđa i crvena su jesen, srebrni nakit simbolizira snijeg, zvijezde i zimu. Jakutske šare uvijek se sastoje od razgranatih kontinuiranih linija, što znači da porodica ne treba stati. Što više grana takva linija ima, više djece ima osoba koja posjeduje odjeću.

U krojanju vanjska odjeća korišteno je miješano krzno, žakardna svila, sukno, koža i rovduga. Kostim je ukrašen perlicama, ukrasnim umetcima, metalnim privjescima i ornamentima.

Siromašni su donji veš i letnju odeću šili od tanke antilop kože, bogati su nosili košulje od kineske pamučne tkanine, koja je bila skupa i mogla se nabaviti samo putem razmene.

Svečana odjeća Jakuta složenijeg kroja. Kamp je proširen do dna, rukavi su sastavljeni duž kragne. Ovi rukavi se zovu buuktaah. Lagani kaftani imali su asimetričnu kopču i bili su velikodušno ukrašeni vezom od perli, uskom trakom skupog krzna i metalnim elementima. Takvu odjeću su nosili samo imućni.

Jedan od predmeta u garderobi Jakuta su kućni ogrtači, sašiveni od tkanine kako bi se jednodelni rukavi. Nose ga žene ljeti. Šešir Jakuta sličan je malom kaminu. Na vrhu je obično napravljena rupa kako bi mjesec i sunce mogli gledati unutra. Uši na šeširu označavaju vezu sa kosmosom. Danas su najčešće ukrašene perlama.

Religija

Prije nego što se Jakutija pridružila Rusiji, ljudi su ispovijedali religiju Aar Aiyy, koja je pretpostavljala vjerovanje da su svi Jakuti djeca Tanara, boga i rođaka 12 Bijelih Aiyy. Vjerovali su da je dijete od trenutka začeća okruženo duhovima ichchi i nebesa, vjerovali su u zle i dobre duhove, duhove gospodare i duhove mrtvih šamana. Svaki klan imao je životinju zaštitnika, koju se nije moglo nazvati imenom i ubiti.

Jakuti su vjerovali da se svijet sastoji od nekoliko slojeva, u gornjem dijelu je Yuryung Aiyy Toyon, u donjem - Ala Buura Toyon. Konji su žrtvovani duhovima koji žive u gornjem svetu, krave su žrtvovane onima koji žive u donjem svetu. Važno mjesto zauzimao je kult ženskog božanstva plodnosti Aiyysyt.

U 18. veku hrišćanstvo dolazi u Jakutiju, a većina starosedelačkog stanovništva postaju pravoslavni hrišćani. Ali masovna hristijanizacija je uglavnom bila formalna, Jakuti su je često prihvatali zbog beneficija na koje su zauzvrat imali pravo i dugo su imali površan odnos prema ovoj vjeri. Danas su većina Jakuta kršćani, ali tradicionalna vjera, panteizam i agnosticizam su također široko rasprostranjeni. Do sada u Jakutiji ima šamana, međutim, vrlo ih je malo.

stanovanje

Jakuti su živjeli u urasima i brvnarama, koje su se nazivale i jakutskim jurtama. Od 20. stoljeća počinju se graditi kolibe. Naselja Jakuta sastojala su se od nekoliko jurta, koje su se nalazile na velikoj udaljenosti jedna od druge.

Jurte su građene od stajaćih okruglih trupaca. Za gradnju su korištena samo mala stabla, sječa velikih je grijeh. Mjesto za izgradnju treba biti nisko i zaštićeno od vjetra. Jakuti uvijek traže "srećno mjesto" i ne naseljavaju se među velikim drvećem, jer vjeruju da su već uzeli svu snagu iz zemlje. Prilikom odabira mjesta za izgradnju jurte, Jakuti su se obratili šamanu. Često su nastambe građene sklopive tako da ih je bilo lako transportovati nomadskim načinom života.

Vrata stana se nalaze na istočnoj strani, prema suncu. Krov je bio prekriven brezovom korom, napravljeno je mnogo prozorčića za rasvjetu u jurti. Unutra se nalazi ognjište obloženo glinom, uz zidove su bile široke ležaljke raznih oblika, međusobno odvojene pregradama. Na ulazu je najniži. Vlasnik stana spava na visokoj ležaljci.

Život

Glavna zanimanja Jakuta bila su uzgoj konja i stočarstvo. Muškarci su čuvali konje, žene stoku. Jakuti koji žive na sjeveru uzgajaju jelene. Jakutska goveda bila su neproduktivna, ali vrlo izdržljiva. Košenje sijena je odavno poznato među Jakutima, a i prije dolaska Rusa razvijen je i ribolov. Ribe su se lovile uglavnom ljeti, zimi su napravile rupe u ledu. U jesenskom periodu Jakuti su organizirali kolektivni ribolov plivaricama, plijen je podijeljen svim učesnicima. Siromašni, koji nisu imali stoku, živjeli su uglavnom od ribe. Za ovu aktivnost su se specijalizovali i nožni Jakuti: Kokul, Ontui, Osekui, Orgoti, Krikijanci i Kirgidaji.

Lov je bio posebno rasprostranjen na sjeveru i bio je glavni izvor hrane u ovim krajevima. Jakuti su lovili zeca, arktičku lisicu, ptice, losove i sobove. Dolaskom Rusa lov na krzno i ​​meso na medvjeda, vjevericu i lisicu počeo se širiti u tajgi, ali je kasnije, zbog smanjenja broja životinja, postao manje popularan. Jakuti su lovili s bikom, iza kojeg su se skrivali, šunjajući se svom plijenu. Na tragu životinja jurili su na konjima, ponekad i sa psima.

Jakuti su se takođe bavili sakupljanjem, sakupljanjem unutrašnjeg sloja kore ariša i bora, osušene za zimu. Sakupljali su korijenje čakana i sarana, zelje: luk, kiseljak i hren, bavili se branjem bobica, ali nisu koristili maline, jer su ih smatrali nečistima.

Jakuti su posudili poljoprivredu od Rusa u 17. vijeku, a sve do 19. stoljeća ovo područje privrede bilo je vrlo slabo razvijeno. Uzgajali su ječam, rijetko pšenicu. Prognani ruski doseljenici doprineli su širokom širenju poljoprivrede među ovim narodom, posebno u okrugu Olyomkinsky.

Obrada drveta bila je dobro razvijena, Jakuti su se bavili umjetničkim rezbarenjem, slikali su proizvode od johe. Obrađivali su i brezovu koru, kožu i krzno. Posuđe se izrađivalo od kože, ćilimi su se pravili od kože krava i konja, ćebad su se šivale od zečjeg krzna. Za šivenje, tkanje i vez koristila se konjska dlaka, rukama upredana u gajtane. Jakuti su se bavili štukaturom, što ih je razlikovalo od drugih sibirskih naroda. U narodu je razvijeno topljenje i kovanje gvožđa, topljenje i težnja srebra, bakra i drugih metala. Od 19. vijeka Jakuti su se počeli baviti rezbarenjem kostiju.

Jakuti su putovali uglavnom na konjima i nosili teret u čoporima. Izrađivali su skije obložene konjskim kožama i saonice koje su bile upregnute za bikove i jelene. Za kretanje po vodi pravili su čamce od brezove kore zvani tyy, pravili daske s ravnim dnom, jedrenjake-karbase, koje su posuđivali od Rusa.

U davna vremena, autohtoni narodi koji su živjeli na sjeveru Jakutije uzgajali su pasminu pasa Yakut Laika. Rasprostranjena je i rasa velikih jakutskih dvorskih pasa, koja se odlikuje svojom nepretencioznošću.

Jakuti imaju mnogo vučnih stubova, od davnina su bili glavni sastavni dijelovi naroda, tradicija, običaji, vjerovanja i rituali su povezani s njima. Svi stupovi imaju različite visine, oblike, ukrase i ukrase. Postoje 3 grupe takvih struktura:

• na otvorenom, uključuje one stupove koji su postavljeni u blizini stana. Za njih su vezani konji;
• Stupovi za vjerske obrede;
• vučni stupovi postavljeni na glavni praznik Ysyakha.

Hrana

Nacionalna kuhinja Jakuta pomalo je slična kuhinji Mongola, Burjata, sjevernih naroda i Rusa. Jela se pripremaju kuhanjem, fermentacijom i zamrzavanjem. Od mesa Jakuti jedu konjsko meso, divljač i govedinu, divljač, krv i iznutrice. Priprema jela od sibirske ribe rasprostranjena je u kuhinji ovog naroda: bjelica, jesetra, omul, muksun, peled, lipljen, nelma i taimen.

Jakuti maksimalno koriste sve komponente originalnog proizvoda. Na primjer, pri kuhanju karasa u jakutskom stilu, riba ostaje s glavom i praktički nije iznutricana. Odstrane se ljuske, kroz mali rez se odstrane žučna kesa, deo debelog creva i probuši se plivačka bešika. Riba se prži ili kuva.

Svi nusproizvodi se dosta aktivno koriste, vrlo su popularni supa od iznutrica, krvavice, konjska i goveđa džigerica koja je punjena mješavinom krvi i mlijeka. Meso od goveđih i konjskih rebara u Jakutiji se naziva oyogos. Jede se smrznuta ili sirova. Stroganina se pravi od smrznute ribe i mesa koje se jede sa začinjenim začinima. Khaan crni puding se pravi od konjske i goveđe krvi.

U tradicionalnoj kuhinji Jakuta ne koriste se povrće, pečurke i voće, koriste se samo neke bobice. Od pića koriste kumis i jači koiuurgen, umjesto čaja piju topli voćni napitak. Od kravljeg mleka pripremaju se kiseli mlečni suorat, šlag kerchekh, gusta pavlaka od putera umućenog sa mlekom, koja se zove kober, chokhoon - mleko uzmućeno sa bobicama i puterom, sir iedegey, sir suumekh. Od mješavine mliječnih proizvoda i brašna kuha se gusta masa salamata. Kiselo tijesto se pravi od fermentisanog rastvora ječmenog ili raženog brašna.

Folklor

Drevni epski olonho prenosi se s generacije na generaciju i po izvedbi je sličan operi. Ovo je najstarija epska umjetnost Jakuta, koja zauzima najvažnije mjesto u narodnom folkloru. Olonkho označava epsku tradiciju i služi kao naziv pojedinačnih legendi. Pjesme dužine 10.000-15.000 stihova izvode narodni pripovjedači, što ne može svako postati. Narator mora imati govornički i glumački talenat, biti sposoban da improvizuje. Može potrajati 7 noći da se izvede veliki olonho. Najveće takvo djelo sastoji se od 36.000 stihova. 2005. godine, olonkho je UNESCO proglasio "remek-djelom nematerijalne i usmene baštine čovječanstva".

Narodni pjevači Jakuta koriste tip grlenog pjevanja dieretii yrya. Ovo je neobična tehnika pjevanja, čija se artikulacija temelji na larinksu ili ždrijelu.

Najpoznatiji muzički instrument Jakuta je khomus, jakutska vrsta jevrejske harfe i gudački instrument. Igraju usnama i jezikom.

Tradicije

Jakuti su oduvijek nastojali živjeti u skladu sa sobom, vjerom i prirodom, poštuju tradiciju i ne boje se promjena. Toliko je tradicija i rituala ovog naroda da se o tome može napisati posebna knjiga.

Jakuti štite svoje nastambe i stoku od zlih duhova, koristeći mnoge zavjere, izvode rituale za potomstvo stoke, dobru žetvu i rođenje djece. Do danas, Jakuti imaju krvnu osvetu, ali je postepeno zamijenjena otkupninom.

Stone Sat kod ovog naroda se smatra magičnim, žene ga ne mogu gledati, inače će izgubiti svoju moć. Ovo kamenje se nalazi u stomaku ptica i životinja, umotano u brezovu koru i umotano u konjsku dlaku. Vjeruje se da uz pomoć određenih čini i ovog kamena možete izazvati snijeg, kišu i vjetar.

Jakuti su veoma gostoljubivi ljudi i vole da daju poklone jedni drugima. Njihovi obredi materinstva povezani su s boginjom Aiyysyt, koja se smatra zaštitnicom djece. Prema mitovima, Aiyy prihvata samo žrtve biljaka i mliječne proizvode. U domaćinstvu savremeni jezik Jakuti imaju riječ "bilo koji", čije je značenje prevedeno kao "nemoguće".

Jakuti stupaju u brak od 16 do 25 godina, ako mladoženjina porodica nije bogata i nema cene za nevestu, možete ukrasti mladu, a zatim pomoći ženinoj porodici i tako odraditi cenu neveste.

Sve do 19. veka poligamija je bila rasprostranjena u Jakutiji, ali su žene živele odvojeno od svojih muževa i svaka je vodila svoje domaćinstvo. Postojao je kalym, koji se sastojao od stoke. Dio kalym - kuruma bio je namijenjen za svadbeno slavlje. Mlada je imala miraz, koji je po vrijednosti bio jednak polovini kalyma. U osnovi je to bila odjeća i pribor. Moderni kalym zamijenjen je novcem.

Obavezni tradicionalni obred među Jakutima je blagoslov Aiyy na proslavama i praznicima u prirodi. Blagoslovi su molitve. Najvažniji praznik je Ysyakh, dan hvale Bijelog Aiyyja. Prilikom lova i ribolova provodi se ritual za smirivanje lovačkog duha i sreće Bayanay.

Sa mrtvima je obavljena ceremonija sahrane u vazduhu, telo je okačeno u vazduh. Obred je značio prepuštanje pokojnika svjetlu, zraku, duhu i drvetu.

Svi Jakuti poštuju drveće, vjeruju da u njima živi duh gospodarice zemlje Aan Darkhan Khotun. Prilikom penjanja na planine, ribe i životinje su tradicionalno žrtvovane šumskim duhovima.

Tokom nacionalnog praznika Ysyakh održavaju se nacionalni jakutski skokovi, međunarodne igre "Djeca Azije", koje su podijeljene u sljedeće faze:

1. Kylyy, 11 skokova bez zaustavljanja, skok počinje na jednoj nozi, potrebno je sletjeti na obje noge;
2. Ystanga, 11 skokova naizmjence s noge na nogu. Morate sletjeti na obje noge;
3. Kuobah, 11 skokova bez prestanka, pri skakanju sa mjesta potrebno je odgurnuti se s dvije noge odjednom ili doskočiti s trčećim startom na obje noge.

Nacionalni sport Jakuta je mas-rvanje, tokom kojeg protivnik mora oteti štap iz ruku protivnika. Ovaj sport je pokrenut 2003. godine. Još jedan sportski hapsagay je vrlo drevna vrsta rvanja među Jakutima.

Vjenčanje u Jakutiji je poseban događaj. Rođenjem djevojčice u porodici, roditelji, prema svetoj drevnoj tradiciji, traže njenog mladoženju i dugi niz godina prate njegov život, manire i ponašanje. Obično se dječak bira iz porodice u kojoj se očevi odlikuju dobrim zdravljem, izdržljivošću i snagom, dobro rade rukama, grade jurte i dobijaju hranu. Ako dječakov otac ne prenese sve svoje vještine na njega, on se više ne smatra mladoženjom. Neki roditelji brzo pronađu mladoženju za svoju ćerku, dok nekome ovaj proces traje mnogo godina.

Matchmaking je jedan od običaja i tradicije Jakuta. Roditelji na zakazani dan odlaze u kuću budućeg mladoženja, a djevojčica ne smije napustiti kuću. Roditelji razgovaraju sa momkovim roditeljima, svim bojama opisuju svoju kćer i njene vrline. Ako roditelji momka nisu protiv vjenčanja, raspravlja se o veličini kalyma. Za svadbu djevojku sprema majka, sprema joj miraz, šije odjeću. Mlada bira vrijeme vjenčanja.

Prije Vjenčanicašiveno samo od prirodnih materijala. Danas to nije neophodno, važno je samo da odevna kombinacija bude snežno bela i upotpunjena uskim kaišem. Mlada mora imati amajlije za zaštitu nova porodica od bolesti i zla.

Mlada i mladoženja sjede u različitim jurtama, šaman, mladoženjina majka ili mladenkin otac fumigiraju ih dimom, čisteći ih od svakog zla. Tek nakon toga, svatovi se sastaju, proglašavaju se mužem i ženom, a slavlje počinje gozbom, igrom i pjesmom. Nakon udaje, djevojka bi trebala hodati samo pokrivene glave; samo njen muž treba da vidi njenu kosu.

Prema arheološkim podacima, nacionalnost Jakuta nastala je kao rezultat zajednice lokalnih plemena koja su živjela u blizini srednjeg toka rijeke Lene s južnim doseljenicima koji govore turski jezik. Vremenom je stvorena nova nacionalnost podijeljena u nekoliko grupa. Na primjer, stočari irvasa na sjeverozapadu itd.

Jakuti, opis naroda

Jakuti se smatraju jednim od najbrojnijih sibirskih naroda. Njihov broj dostiže preko 380 hiljada ljudi. Jakuti žive u oblastima Irkutsk, Habarovsk i Krasnojarsk, ali uglavnom u Republici Saha. Jakutski jezik pripada turskim dijalektima koji su dio altajske porodice. Glavna zanimanja Jakuta su uzgoj konja i goveda, ribolov i lov. U moderno doba, glavno bogatstvo Jakuta su dijamanti. Rudarska industrija je veoma razvijena. Stan Jakuta su jurte, koje mogu biti male i obrnuto, različite visine. Jurte su građene od drveta.

Koji je obožavao Jakute od davnina

Kod Jakuta važno mjesto u vjerovanju još uvijek zauzima štovanje prirode. Sve tradicije i običaji Jakuta su usko povezani s njim. Vjeruju da je priroda živa, a svi zemaljski objekti imaju svoj duh i unutrašnju snagu. Vlasnik puta se dugo vremena smatrao jednim od glavnih. Ranije su mu čak prinosili žrtve, ostavljajući konjsku dlaku, komade tkanine, dugmad i bakrene novčiće na raskršću puteva. Slične radnje vršene su i za vlasnike akumulacija, planina itd.

Grom i munje u prikazu Jakuta progone zle duhove. Ako se drvo rascijepi tokom grmljavine, vjeruje se da ima iscjeljujuću moć. Vjetar u pogledu Jakuta ima četiri duha koji čuvaju zemaljski mir. Zemlja ima žensko božanstvo - Aan. Prati rast i plodnost svih živih bića (biljki, životinja, ljudi). U proljeće se prave posebne ponude za Aana.

Voda ima svog vlasnika. U jesen i proljeće mu se donose darovi u obliku čamca od brezove kore na kojem je urezana slika čovjeka i pričvršćeni komadi tkanine. Bacanje oštrih predmeta u vodu smatra se grijehom.

Vlasnik vatre je sedokosi starac koji izgoni zle duhove. Ovaj element je oduvijek tretiran s velikim poštovanjem. Vatra nikada nije ugašena i u stara vremena nosili su je sa sobom u loncima. Vjeruje se da je on zaštitnik porodice i ognjišta.

Jakuti Baai Baiyanai nazivaju duhom šume. Pomaže u ribolovu i lovu. U davna vremena biralo se ono što se nije moglo ubiti i jesti. Na primjer, guska, labud, hermelin i neki drugi. Orao se smatrao glavom svih ptica. Medvjed je oduvijek bio najcjenjeniji među svim grupama Jakuta. Njegove kandže i drugi atributi se još uvijek koriste kao amajlije.

Praznici

Praznici Jakuta usko su povezani sa tradicijama i ritualima. Najvažniji je Ysyakh. Održava se jednom godišnje i odražava pogled na svijet i sliku svijeta. Obilježava se na samom početku ljeta. Prema drevnim tradicijama, na čistini okruženoj mladim brezama postavljena je priveznica koja simbolizira Svjetsko drvo i sjekire svemira. U moderno doba, postao je i personifikacija prijateljstva naroda koji žive u Jakutiji. Ovaj praznik se smatra porodičnim.

Ysyakh uvijek počinje prskanjem vatre i četiri kardinalne točke s kumisom. Nakon toga slijedi molba Božanstvima za milost. Za proslavu se oblači narodna odjeća i pripremaju se tradicionalna jela i kumis. Obrok se uvek održava za istim stolom sa svim rođacima. Zatim počinju plesati, dogovaraju se sportska takmičenja, rvanje, streljaštvo i potezanje štapa.

Jakuti: porodice

Jakuti žive mali sve do 19. veka, poligamija je bila uobičajena. Ali svi su živjeli odvojeno, i svaki je imao svoje domaćinstvo. Jakuti stupaju u brak u periodu od 16 do 25 godina. U braku se plaća novac. Ako tada mlada može biti kidnapovana, nakon čega slijedi odrada za nju.

Obredi i tradicija

Jakutski narod ima mnogo tradicija i rituala, čiji opis može čak dovesti do zasebne knjige. Često su povezani sa magijskim radnjama. Na primjer, da bi zaštitili stanovanje i stoku od zlih duhova, Jakuti koriste brojne zavjere. Važne komponente u ovom slučaju su ornamenti na odjeći, nakitu i posuđu. Održavaju se i obredi za dobru žetvu, podmladak stoke, rođenje djece itd.

Do sada su Jakuti sačuvali mnoge tradicije i običaje. Na primjer, Sat kamen se smatra magičnim, a ako ga žena pogleda, onda gubi svoju moć. Nalazi se u želucima ili jetri životinja i ptica. Nakon vađenja umota se u brezovu koru i umota u konjsku dlaku. Vjeruje se da se kroz određene čarolije uz pomoć sub može izazvati kiša, vjetar ili snijeg.

Mnoge tradicije i običaji Jakuta sačuvane su od davnina. Na primjer, imaju Ali u moderno doba to je zamijenjeno otkupninom. Jakuti su veoma gostoljubivi i vole da razmenjuju poklone. Obredi rađanja povezani su s boginjom Aiyy-Syt, koja se smatra zaštitnicom djece.

vučni stupovi

Jakuti imaju mnogo različitih stubova za vezivanje. I to nije slučajno, jer su oni od davnina bili jedna od glavnih komponenti kulture naroda. Vjerovanja, mnogi rituali, tradicije i običaji su povezani s njima. Svi stupovi imaju različit ornament, ukras, visinu, oblik.

Ukupno postoje tri grupe takvih stubova. Prvi (vanjski) uključuje one koji su instalirani u blizini stana. Za njih su vezani konji. U drugu grupu spadaju stupovi koji se koriste za razne vjerske obrede. I u trećem - vučni stupovi, koji se postavljaju na glavni praznik Jakuta Ysyakh.

Jurte Jakuta

Naselja Jakuta sastoje se od nekoliko kuća (jurta) koje se nalaze na velikoj udaljenosti jedna od druge. Stan Jakuta je napravljen od okruglih stajaćih trupaca. Ali u građevinarstvu se koriste samo mala stabla, jer se sječa velikih stabala smatra grijehom. Vrata se nalaze na istočnoj strani, prema suncu. Unutar jurte nalazi se kamin premazan glinom. Stan ima mnogo malih prozora. Duž zidova su široke ležaljke različitih visina. Na ulazu - najniži. Na vrhu spava samo vlasnik jurte. Kreveti su međusobno odvojeni pregradama.

Za izgradnju jurte odabrano je nisko mjesto, zaštićeno od vjetrova. Osim toga, Jakuti traže "srećno mjesto". Stoga se ne naseljavaju među moćnim drvećem, jer su već preuzeli svu moć zemlje. Mnogo je više takvih momenata, kao u kineskoj geomanciji. Kada biraju mjesto za izgradnju jurte, obraćaju se šamanu. Često se jurte grade sklopive tako da se mogu transportovati tokom nomadskog načina života.

Nacionalna odeća

Sastoji se od jednostrukog kaftana. Ranije se za zimu šivalo od krzna, a za ljeto - od kože konja ili krave. Kaftan ima 4 dodatna klina i široki pojas. Rukavi su široki. Krznene čarape se nose i na stopalima. U moderno doba, Jakuti koriste tkaninu za šivenje odjeće. Počeli su da nose košulje sa kragnom, opasane kaišem.

Vjenčanice za žene šivaju se dugačke, do pete. Proširite do dna. Rukavi i kragna ukrašeni su brokatom, crvenim i zelenim suknom, srebrnim ornamentima, gajtanom. Porub je podstavljen samurovim krznom. Ovi vjenčani kaputi su naslijeđeni. Na glavi umjesto vela nose krznene kape sa visokim vrhom od crnog ili crvenog ukrašenog sukna.

Folklor

Govoreći o tradiciji i običajima Jakuta, ne može se ne spomenuti njihov folklor, a glavni u njemu je olonho ep, koji se smatra svojevrsnom poezijom, a u izvedbi je sličan operi. Ova umjetnost je sačuvana od antike. Olonkho uključuje mnoge tradicionalne legende. A 2005. godine ova umjetnost je prepoznata kao UNESCO baština.

Pesme dužine od 10 do 15 hiljada stihova izvode narodni pripovedači. Ne može svako to postati. Naratori moraju imati govornički dar, biti sposobni da improvizuju, imaju glumački talenat. Govor bi trebao biti drugačijim tonom. Veliki olonho se mogu izvoditi sedam noći. Najveći i poznato delo sastoji se od 36 hiljada poetskih redova.

Dakle, najčešće pitanje koje mi postavljaju o Jakutiji je: kako se oprema tamo ponaša po takvom mrazu?

Sa autima je sve jasno. Oni nisu ućutkani. Ako prigušite, onda nećete početi. Motor koji stalno radi troši 1.500 rubalja benzina dnevno, ako ne vozite mnogo. Da bi uštedeli novac, ljudi iznajmljuju tople garaže (15.000 rubalja) ili, kao što sam pisao u prethodnim izveštajima, pokrivaju automobil toplim pokrivačem Natasha - u ovom slučaju, motor se može pokrenuti jednom na sat na nekoliko minuta da bi se održala temperatura. Ako je automobil zamrznut, onda je u redu: u Jakutiji postoji posebna usluga kada vam dođu s toplotnim pištoljem, pokrijte auto tendom i zagrijte ga. Košta od 1500 do 3000 rubalja. Ali točkovi, ako dugo ostavite auto na hladnom, postanu četvrtasti i u početku auto vozi kao po lošem putu.

Lako je sa kamerom. Imao sam Nikon D5 sa litijum-jonskom baterijom od 2500 mAh. Za 2 dana i oko 1000 snimaka sjeo je za 20%. Čak ni nekoliko sati na -40 mraza nije ga spriječilo da aktivira zatvarač. Generalno, "Nikon" se pokazao savršeno, karakteristike fotoaparata se nisu promijenile na hladnoći.

Video sam snimio na Sony FDR-X3000. Baterije su joj bile jednostavnije, a na hladnoći su trajale 3-5 minuta, nakon čega se kamera ugasila, a baterije su poslate na zagrijavanje u rukavicama.

"ajfon" takođe ne drži posebno na hladnoći, čak ni u džepu.

Što se tiče ljudi, mraz ne smeta mnogo. Lokalno stanovništvo je, naravno, naviklo na to. Nespremnoj osobi u početku je teško da govori, jer svaki dah gori, ali se onda navikneš! Glavna stvar je da se oblačite toplo.

Pretplatite se na kanal

01. Let Aeroflota slijeće rano ujutro, razlika sa Moskvom je 6 sati, kao u Japanu.

02. Aerodrom Jakutsk je u magli, sve je u magli zbog mraza! Kapetan aviona radosno javlja da je napolju -45 i da je vreme lepo.

03. U gradu se baš ništa ne vidi. Ne razumijem kako ljudi ovdje voze. Istovremeno, meštani kažu da još nije velika magla, uglavnom je sve u mleku.

04. Jakutsk je obično prekriven maglom tokom jakih mrazeva, iako ljeti i jeseni to također nije najrjeđa pojava. Tome olakšava lokacija grada, koji se nalazi u dolini Tuymaada.

05. Na autoputu može biti teško prestići nekoga, jer se izduvni gasovi pretvaraju u trajni oblak iza automobila, zbog kojeg se ništa ne vidi.

06. Automobili voze oprezno, a ljudi, koristeći tromost vozača, prelaze cestu bilo gdje.

07. Magla stiže u Jakutsk. Sam grad nije posebno zanimljiv. Umjesto da se razvija kao originalni turistički centar, Jakutsk je sakupio sve greške ruskog urbanističkog planiranja. Tu su i nasumične zgrade, i obilje neprikladne reklame, i mizerna dvorišta.

08. Ali zbog magle se sav ovaj užas ne vidi. Bojim se da dođem ljeti ;)

09. Cijene benzina

10. Yakut

11. Glavni spomenik grada, koji podsjeća da Jakutija nije Rusija!

12. Sve žice, kuće, drveće su prekrivene slojem mraza, traje do proljeća.

13. Iz ovoga je grad jako pametan cijelu zimu.

14. Usput, ako se podignete malo više, magla se razilazi.

15. Originalno imenovanje) Za razliku od drugih nacionalnih republika, većina Jakuta ima obična ruska imena i prezimena. Zakažete sastanak sa nekim Ivanom Vasiljevičem Jegorovim i mislite da vidite ruskog seljaka, ali ne!

16. Kao što sam rekao, Jakutsk se ne ustručava da prikuplja i reprodukuje greške modernih ruskih gradova.

17. Aktuelne najave

18. Još jedna lokalna karakteristika

19. Mnogo je više mraza na žbunju i drveću u blizini raskrsnica zbog izduvnih gasova.

20. Zadnji put sam napisao da u Jakutsku ne razmišljaju o ljudima i da se ne zaustavljaju. Zaista razmislite i prestanite početi raditi! Jednostavno se kombinuju sa prodavnicama, ali nisam odmah primetio. Na autobuskoj stanici ima nekoliko redova stolica.

21. Ekran prikazuje vrijeme dolaska autobusa.

22. Na drugom monitoru se prikazuje slika sa kamere tako da vidite kada vam se autobus približio i možete izaći. Zanimljiva ideja, ovo nisam ranije vidio.

23. Sa prevozom je, nažalost, sve tužno. Skoro svuda jadni PAZiki.

24. I ima nekoliko toplih zaustavljanja, u suštini sve izgleda ovako:

25. I tako:

27. Kao iu Kazahstanu, u Jakutiji vole da prave stepenice do zgrada od uglačanog kamena ili klizavih pločica, a zatim postavljaju tepih. Bilo bi cool da ne postavljaju jadne sovjetske tepihe, već svijetle tepihe s nacionalnim uzorkom. Predlažem da ured gradonačelnika Jakutska pozove umjetnike (ima ih mnogo u samom Jakutsku), napravi korporativni otisak i naruči jedinstvene tepihe. Biće kul - Kazahstanci će zavideti!

28. Mraz ne pokriva samo drveće, već i zgrade i stubove.

29. Ali pješaci nisu pokriveni.

30. Sign

31. Zimi su putevi prekriveni pijeskom, što u proljeće čini grad veoma prljavim.

32.

33.

34. Jakutsk je važna luka na rijeci Leni. S obzirom na to da u ogromnoj regiji postoji vrlo malo puteva i željeznica, a letovi su veoma skupi, riječni transport je neophodan.

35. Zimi, kada su rijeke okovane ledom, brodovi se popravljaju, zamjenjujući stari dotrajali metal novim i izdržljivim.

36.

37.

38.

39.

40. Većina brodova za popravku postavljena su na posebne postolje.

41.

42.

43. Neka plovila su ostala na vodi i "smrznula" se u rijeku.

44.

45. Za njihovu popravku koristi se tehnika zamrzavanja.

46. ​​Da bi se to postiglo, kockice leda se periodično pile oko područja posude kojoj je potreban pristup. Kada se površina leda stvrdne, iseče se sljedeći sloj i tako dalje. Na kraju se ispostavlja takva ledena niša u kojoj je moguće popraviti brod.

47.

48.

49. A ovo je ledeni tobogan u pećini, koja je nekada bila skladište Državnog rezervata. Iskopana je kasnih 1980-ih u strateške svrhe. Istina, ovdje se nije čuvalo zlato, već proizvodi.

50. Ledene figure vunastog nosoroga i pećinskog lava, koje su nekada pronađene na teritoriji Jakutije.

51. Ovo je prestona soba Čiskana. A Chiskhan je Jakutski Djed Mraz.

52. Pored nosoroga i pećinskog lava, ovde sam sreo Žirinovskog.

53. Wernick se odmara na ledenom krevetu

54.

55.

56. Slikoviti Jakutsk

57. Izvinite, ali vreme je da odletite!

58.

59.

60.

61.

62.

63.

Hajde da pričamo o modernoj Jakutiji.

Jakuti žive u gradovima, naseljima gradskog tipa i sezonskim selima. Per poslednjih godina urađen je veliki posao i neophodan rad o proširenju malih raštrkanih jakutskih sela i logora.

Sada u naseljima i selima živi 600-800 ljudi i više. Većina naselja izgrađena je iznova na mjestima nekadašnjeg stanovanja. Po pravilu, ova naselja su dobro planirana i udaljena od proizvodnih objekata. U takvim selima uvek postoji škola, bolnica, dom kulture, biblioteka, bioskop, radio centar, telefonska centrala, kupatilo, pošta, prodavnice.

Sela se razlikuju po veličini. Najveća su središta okruga i državnih farmi, manja naselja su centri zadruga, privrednih gazdinstava, mlekara i stočarskih farmi. Samo na pojedinim mjestima na ribarnicama ili pašnjacima sačuvana su sezonska sela.

Na selu Jakuti imaju - drže krave, konje, živinu, obrađuju povrtnjake. Na imanju se pored stambene zgrade nalaze i pomoćne zgrade - štala, štala, šupe, ljetna kuhinja. Imanje je ograđeno. Često u blizini kuće možete vidjeti tradicionalnu jakutsku vuču.

Moderna je kuća od brvnara pokrivena krovom od dasaka ili željeza, sa trijemom, zastakljenom verandom, sa velikim prozorima. Prozori su ukrašeni rezbarenim platnicama. Kuća stoji na temelju, pod i strop su izolirani. Kuća je podijeljena pregradama na nekoliko prostorija i kuhinju. Takve kuće se griju na peći, ali se plin za domaćinstvo već pojavio u brojnim selima.

Unutrašnjost kuće jakutskog stočara se promijenila: ne razlikuje se od grada. Moderan namještaj, police za knjige, tepisi, televizori, kasetofoni, kompjuteri, zavjese na prozorima, cvijeće na prozorskim daskama. Ali uz moderno posuđe, sačuvano je drveno posuđe, kožne posude za kumis, tradicionalni noževi sa koštanim drškama, kovčezi, mjere za barut, proizvodi od konjske dlake.

Moderna odjeća gotovo je u potpunosti zamijenila tradicionalnu. Antikne cipele, posebno zimske, pokazale su se otpornijima. Zimske krznene čizme nose ne samo stočari irvasa, lovci, već i stanovnici gradova. Topli su, lagani, higroskopni - brzo se suše. Nose i čizme od meke kože. Nose se uz platnene ili filcane čarape. Umjesto uložaka svaki dan se u čizme stavlja suha trava, posebno pripremljena.

Tradicionalnu odjeću na praznicima nose uglavnom starije žene. Neki od njih su čuvali i zimske bunde, presvučene tkaninom, sa rukavicama na rukavima. AT novije vrijeme obnovljeno interesovanje za vintage odjeću. To je vjerovatno zbog brzog rasta amaterskim nastupima, na čijem repertoaru glavno mjesto zauzimaju igre u narodnim nošnjama.

U gradovima i selima muškarci i žene, Jakuti i Rusi, kupuju krznene čizme. Krznene čizme šivaju se ne samo od jelena, već i od kravlje i konjske kože. Ništa manje popularne su krznene rukavice i šiljasti krzneni šeširi. Mlade žene i djevojke preferiraju kape od krzna lisice i lisice u modernim stilovima.