Analiza poglavlja "Fotografija gde me nema" iz knjige V. Astafieva "Poslednji naklon". Moralne pouke V.P. Astafiev "Posljednji naklon" Koje probleme Astafiev razmatra u posljednjem naklonu

NA. Molchanova

V.P. Astafjev o pisanju govori kao o „iscrpljujućem, neprestanom traganju“, traganju za umetničkim oblicima, sredstvima, slikama. Kompozicija priče "Posljednji naklon" odražavala je pisčevu potragu za načinom izražavanja epskih zadataka. Istorija nastanka priče je neobična. Obuhvatao je kao posebna poglavlja priče objavljene u različitim godinama i kratku priču "Negdje rat grmi". Konstrukcija priče je tipična za niz radova posljednjih godina: “Lipyagi” S. Krutilina, “Torba puna srca” Vyacha. Fedorova, „Hleb je imenica“ M. Aleksejeva i dr. Ovakva „figurativna kompozicija je priča iz lanca karika, komada, prstenova“, otkriva sklonost ciklizaciji i postaje primetna pojava. moderna književnost, odražavajući njenu želju za epskom zaokruženošću, za širokom sintetičkom vizijom svijeta, njezine pokušaje da "nadvlada fragmentiranost privatnih zapažanja, karakteroloških skica i ograničenja moralne faktografije".

Izlazio zasebno tokom 1957-1967. Astafjevljeve priče zahvaljujući umjetničke zasluge dobio pohvale kritike. Ali svaki od njih po svom sadržaju nije mogao ići dalje od pripovijedanja privatnih priča, svakodnevnih ili lirskih skica. Jedna priča ne bi mogla dočarati proces formiranja ličnosti u svoj dramatičnosti i raznolikosti njenih veza sa okruženjem, sa društvom, sa istorijom. Sakupljene u jedinstvenu umjetničku cjelinu, priče-poglavlja dobile su novi kvalitet, izražavajući šire razumijevanje svih problema, proširile obim naracije. Priča se u pričama pojavila kao „knjiga o Rusiji, o narodu, o moralnim korenima ruskog naroda“, „poetska hronika narodnog života“.

Izbor i redoslijed priča određivali su prostrani stvaralački zadatak pisca, želja da se pokaže formiranje nacionalnog karaktera, njegova neraskidiva povezanost sa zavičajnim tlom koje ga je njegovalo. Zbog toga umjetnička namjera Autor se nije ograničio na priču o seoskom djetinjstvu. Struktura priče u pričama omogućila je da se junak prikaže u odnosu i povezanosti sa najvažnijim događajima u zemlji, da se njegova sudbina poveže sa sudbinom nacije, odnosno proširila je epske mogućnosti djela. . U svojoj ukupnosti, svakodnevni, društveni, etički znaci i odlike seoskog života 30-ih i 40-ih godina, prikazani u pričama, stvaraju živu, vidljivu sliku vremena i ljudi.

U delima M. Aleksejeva i S. Krutilina cilj je da se na mnogo načina oslika život ruskog sela, da se prate glavne prekretnice njegove istorije i sadašnjosti. V. Astafjev narativ podređuje drugačijem cilju – da istraži duboke izvore karaktera osobe koju je odgajalo rusko selo. To je dovelo do pažljivo promišljene organizacije materijala ne samo u redoslijedu priča, već iu kompoziciji sistema slika.

Priču otvara priča-poglavlje "Daleka i bliska bajka" (1963); ovo je izlaganje priče o Sibiru i Sibircima, "o tome kako su živjeli, o njihovoj hrabrosti, izdržljivosti i sažaljenju." Otkrivanje svijeta u malom heroju počinje najvažnijim u rađanju ličnosti - otkrivanjem zavičaja, razumijevanjem ljubavi prema njoj. Dramatični zvuk patriotske teme, njeno gotovo tragično rješenje pojačavaju polifoniju priče, proširuju vidike djela, odvode sudbinu jedne osobe, jednog naroda van granica, daju dinamiku priči.

Poljski violinista koji je izgubio domovinu u zvucima violine prenosi ljubav i čežnju za njom „Sve prolazi – ljubav, žal za njom, gorčina gubitka, čak i bol od rana prolazi, ali nikad – nikad ne prolazi i čežnja domovina se ne gasi...“.

Od prve priče, kroz čitavu priču protežu se i prepliću najvažniji motivi u autorskom pojmu čovjeka, ujedinjeni junakom i patriotskim lajtmotivom: rad, narodni moral, priroda, umjetnost.

Tri lirske crtice koje prate prvo poglavlje priče („Zorkina pjesma“, „Svakome rastu drveće“, „Guske u poljini“) povezane su zajedničkim sadržajem, govore o bogatstvu i ljepoti prirodnog svijeta, o herojeva želja da ga razume i zaštiti. Kretanje, razvoj umetnička misao izražavaju se u načinu prikazivanja junaka, uronjenog u tok narodnog života, okruženog elementima prirode, seoskog života i tradicije. Čini se da se zadaci pripovijedanja vođenog događajima povlače u drugi plan. Interes autora usmjeren je na otkrivanje unutrašnjeg svijeta, života ljudska duša.

Jedna od najpoetičnijih, lirskijih priča-poglavlja "Miris sijena" (1963) nastavlja sliku duhovno obrazovanje osoba u kojoj je rad osnova života, njegov smisao i mjera. Na pozadini divnog mjesečinom obasjana noć uz uzbudljive mirise snijega, mirisnog sijena, u prazničnoj atmosferi rađa se izražajan prizor rada odraslih i djece.

Poteškoće u odgoju, moralni rast Viktora Potilicina, dramatiku ovog procesa otkriva priča-poglavlje „Konj s ružičasta griva(1963.). Uloga bake Katerine Petrovne, u suštini glavne junakinje cijele knjige, „anđela čuvara“ djetinjstva, ljubazne, snažne i mudre osobe posebno je značajna u sudbini autobiografskog junaka. Slika bake provlači se kroz čitavu priču, a svaka priča ističe nove aspekte ne samo u nastajanju karaktera seoskog dječaka, već i u liku njegove bake. Baka razume osećanja deteta koje je čulo prelepu muziku seoskog violiniste, priča svom unuku o jutarnjoj "Zorkinoj pesmi", objašnjava da "drveće raste za sve", donosi iz grada medenjak - "konja sa ružičasta griva", opraštajući Viti prevaru. Od malih nogu “prekaljena” u poslu, hrani, oblaže, brine, njeguje ogromnu porodicu. “U svakom slučaju, to nije riječ, ali ruke su glava svega. Ne morate da sažaljevate svoje ruke." Baka se odaziva na tuđu tugu, spremna na nezainteresovanu pomoć. “Bakino veliko srce “boli za sve”. Život Katerine Petrovne odražavao je težak put ruskog naroda, njegove radosti, nedaće, a ona nije zaboravila radosti, "znala ih je primijetiti u svom jednostavnom i teškom životu." A glavne crte njenog karaktera, marljivost, ljubaznost, izdržljivost čine je eksponentom društvenog i moralnih ideala ljudi. Okrećući se proučavanju nacionalnog karaktera, autor rješava epske probleme, jer se čini da su život heroine i život naroda jedinstvena cjelina, koja ima jedan izvor.

Sudbina bake, njen odlučujući uticaj na unuka, ispričana je kroz svakodnevne slike i detalje, kroz detalje svakodnevnog života, priče „Monah u novim pantalonama“, „Anđeo čuvar“, „Jesenja tuga i radost“, "Bakin praznik". Zemaljski, živi, ​​plastično rekreirani lik bake Katerine Petrovne do kraja knjige prerasta u simboličku generalizaciju, postaje herojsko, epsko lice. Upravo ti ljudi hrane narod, naciju životvornim sokovima hrabrosti, dobrote i optimizma. Nije slučajno što je posljednja priča posvećena baki - „posljednji naklon“ njoj upotpunjuje knjigu o Rusiji, jer je ona živo, jedinstveno oličenje domovine.

Jedan po jedan, pored bake, u pričama-poglavljima se pojavljuju „ljudi detinjstva“, društveno definisani i umetnički jedinstveni, uključujući autobiografskog junaka u svetu sela, njegove moralne veze. Takav je stric Levonty sa nasilnom hordom djece koja vole "naselje". Raskalašen, skandalozan u pijanom entuzijazmu, pogađa dječaka kontradiktornim crtama bogate naravi, privlači ga nezainteresovanošću, iskrenom otvorenošću i nevinošću. („Konj s ružičastom grivom“, „Jesenje tuge i radosti“, „Bakin praznik“ itd.). Pored Vitije, živahnog i lukavog prijatelja-neprijatelja, Levontijevski Sanka prikazuje poetsku, suptilnu prirodu junaka. Pamti se lik Filipa iz priče „Ujka Filip je brodomehaničar“ (1965), autor s bolom govori o njegovoj smrti u četrdeset drugoj pod Moskvom, o vječnoj tuzi i sećanju na svoju suprugu. Štedljivim potezima ocrtava se lik skromnog seoskog učitelja. U dirljivoj brizi seljana za njega, u ljubavi učenika prema njemu, ispoljava se iskonsko poštovanje ljudi prema učitelju, divljenje prema zvanju. Stoga pravo mesto u sistemu slika i poglavlja zauzima priča o seoskoj školi i njenim podvižnicima – „Fotografija na kojoj me nema”.

Poglavlja-priče "Jesenja tuga i veselje" (1966) i "Bakin praznik" (1968), koje prikazuju prepune scene rada i praznika, upotpunjuju ukupnu trodimenzionalnu sliku narodnog života i galeriju narodnih likova. Prozaično i zamorno seckanje i soljenje kupusa pretvara se u praznik, nastao iz uspona prijateljskog timskog rada. Priča o imendanu bake prikazuje posljednje "okupljanje svih" rodbine prije rata. Događaji koji se približavaju unose u narativ nijansu tuge, slutnju budućih gubitaka i nevolja, smrti i siročadi, skrivene drame ljudskih sudbina. Niz portreta, živih likova, njihova mnogoglasna gozba oblikovana je u pripovetci. , a u centru je baka, čuvarica običaja i tradicije velike porodice.

Treba napomenuti koliko su promišljeno raspoređene priče-poglavlja, dramatičnost, čiji unutrašnji sukob raste kako se približavamo vrhunskom poglavlju „Rat negdje grmi“. Prva priča kao uvertira sadrži glavne teme i slike cijele priče. Sljedeće četiri priče su lagane, pune čiste radosti djeteta koje otkriva svijet prirode. „Konj s ružičastom grivom“ i „Monah u novim pantalonama“ unose realistično tačne i istinite slike u težak i siromašan život sela tridesetih godina prošlog veka, pojačavaju motiv drame i kompleksnosti života. Priča „Tamna, mračna noć“ potkrepljuje ovaj motiv, jača želja junaka da shvati složenost života i preuzme svoj deo odgovornosti „za svoje rodno selo, za ovu reku i zemlju, zemlju surovu, ali gostoljubivu“.

Pripovijetka "Negdje rat grmi", koja prethodi završnoj priči, igra temeljnu ulogu u kompoziciji djela: njeni događaji prenose oštru prekretnicu u sudbini i stanju junaka, mogu se smatrati kulminirajućim trenutkom u proces sazrevanja, samopotvrđivanja junaka. Gotovo umirući na velikoj hladnoći na putu do tetke Auguste, Viktor pobjeđuje smrt, težeći vatri, ljudskoj toplini i pomoći. Tetka sa mnogo djece u rodnom selu dobila je "sahranu" i prijeko joj je potrebna. Nećak ide u lov u zimskoj tajgi kako bi spasio dragocjeno sijeno od šumskih koza. Scena lova je jedna od najboljih u čitavom ciklusu, najintenzivniji trenutak u dramatičnoj priči o formiranju lika, sazrevanju junaka. Iskustva ove noći okrenula su dušu tinejdžeru, što je pripremila cijela prethodna priča. Suočen sa nesrećom, sopstvenom i narodnom, heroj shvata svoje mesto u životu. Misli o smrti, emocionalni izliv kao izraz osećanja osobe koju ne kontroliše um, prinuđen da ubije - „pucati u ovu mudru kozu..., u ovoj novogodišnjoj, zimskoj noći, u tišini, u beloj bajci!” - ubrzao proces sazrevanja građanske hrabrosti i visoke odgovornosti. “Svijet mi se nikada nije činio tako skrivenim i veličanstvenim. Njegova smirenost i beskonačnost su potresli... moj život se prepolovio. Te noći sam postao punoljetan.

Završna priča "Posljednji naklon" govori o povratku heroja na rodno ognjište, gdje ga čeka baka, o povratku vojnika iz rata u domovinu sa duboko svjesnim osjećajem zahvalnosti, sa naklonom otadžbinu. Posljednje riječi priče zvuče kao hvalospjev voljenoj i bliskoj osobi, čije je sjećanje "bezgranično i vječno, kao što je vječna i sama ljudska dobrota".

Završne stranice priče daju joj zaokruženost, sažimaju likovni materijal, mozaik slika prirode, porodičnog i seoskog života, rada i praznika. Konačna priča je značajna, igra ulogu raspleta, odražavajući završetak glavnog događaja ere - pobjede nad fašizmom. Ne samo da se najvažnija životna faza junaka bliži kraju, priča sadrži generalizaciju društveno-istorijskog značenja, budući da Astafjeva priča istražuje izvore naše pobjede, društvenu i moralnu snagu pobjednika, odgajanih “ u dubinama Rusije“.

Želja da se pokaže mnogostrukost i raznolikost faktora, posebnosti vremena, sredine, ljudi koji stvaraju ličnost, čine kompoziciju priče otvorenom, dinamičnom i omogućavaju proširenje knjige. Godine 1974. objavljena su četiri nova poglavlja knjige. Prva knjiga će biti dopunjena novim poglavljima i remontovana, a posebno će sadržati novo poglavlje o dječjim igrama „Gori, gori svijetlo!“. U toku je pisanje druge knjige Posljednjeg naklona, ​​u koju će autor prenijeti priču “Rat negdje grmi” i koju će upotpuniti priča “Posljednji luk”. Ova nova, još nedovršena kompozicija dvije knjige bit će od interesa za buduća istraživanja.

U aktuelnoj knjizi V.P. Astafjev, koristeći žanrovske mogućnosti priče, stvara novu žanrovsko-kompozicionu formu u kojoj se umjetnička snaga lirsko-psihološke priče otkriva posebno cjelovito i višestruko. Iz određenog sistema tipološki različitih priča (detaljnih socio-psiholoških priča sa tradicionalnom kompozicijom, besprizorne poetske priče-slike, lirske priče-eseje), iz određenog sistema slika koje otkrivaju svijet naroda i karakter naroda. , nastala je priča koja je dobila epski zvuk.

Ključne riječi: Viktor Astafjev, "Poslednji naklon", kritika dela Viktora Astafjeva, kritika dela Viktora Astafjeva, analiza priča Viktora Astafjeva, preuzmi kritika, preuzmi analizu, besplatno preuzimanje, ruska književnost 20. veka.

Knjiga Viktora Astafjeva "Posljednji naklon" izražava želju pisca da pokaže porijeklo nacionalnog karaktera, komponente kao što su samilost, dužnost, savjest, ljepota. U priči ima mnogo junaka, ali u centru naše pažnje su dve sudbine - baka i njen unuk, jer se pod uticajem bake dešava formiranje mladog junaka.
Dječak Vitya je siroče, pa živi sa svojom bakom Katerinom Petrovnom. Baka je snažna i moćna žena, ali u isto vrijeme, koliko se topline, dobrote i ljubavi krije pod njenom vanjskom strogošću! Slika Katerine Petrovne je generalizovana slika, ona je jedna od priroda koje utjelovljuju ne samo bitne crte puta ruskog sela, već i moralne temelje nacije. Baka zadirkuje svog unuka, ali je u isto vreme ljubazna i veoma brižna.
Za Astafjeva je važno prikazati odnos njegovog heroja sa prijateljima, jer je, po njegovom mišljenju, „pravo prijateljstvo retka i dragocena nagrada za čoveka. Ponekad je jači i istinitiji porodične veze i mnogo jače utiče na ljudske odnose nego na „kolektiv“.
Poglavlje „Fotografija na kojoj nisam prisutan“ odražava sve trenutke koji uzbuđuju Astafjeva. Sve počinje činjenicom da fotograf iz grada dolazi u selo posebno da fotografiše djecu koja uče u školi. Među njima je i junak priče - Vitya. Momci odlučuju kako će stajati na fotografiji i dolaze do zaključka da će “vrijedni učenici sjediti naprijed, prosječni u sredini, loši pozadi”. A Vitya i njegova drugarica Sanka nikada nisu bili vrijedni, zato budite iza njih. Kako bi dokazali da su izgubljeni ljudi, dvojica prijatelja otišla su na vrh brda i „počela da jašu sa takve litice, sa koje niko razuman nikada nije jahao“.
Kao rezultat toga, valjali su se po snijegu. Uveče je mladom junaku plaćeno za veselje - boljele su ga noge. Baka joj je postavila dijagnozu - "rematizam". Od nepodnošljive boli, dječak počinje stenjati, a zatim zavijati. Baka kukajući i psujući („da ti ne bih povrijedila dušu i jetru, nije rekla: „nemoj se razboljeti, nemoj se razboljeti!“), ali ipak ide po lijekove za liječenje unuka.
Od samog početka poglavlja postaje jasan odnos između njih - baka voli svog unuka, iako gunđa na njega i oponaša. Ali i u tome se čuju nežnost i ljubav:
“Gdje si ti ovdje?
„Here-e-e-xia“, odgovorio sam što je moguće žalosnije i prestao da se krećem.
- Evo-e-esya! - oponašala je moja baka i, pipajući me u mraku, prvo je zapukla. Onda mi je dugo trljala noge amonijakom.
Katerina Petrovna brine o svom unuku, iako je stroga prema njemu. Sa Vitjom simpatiše i zato što joj je unuk siroče: „...kako može takav napad, i zašto lomi siroče, kao tanak struk i inka...“.
Zbog činjenice da dječaka bole noge, propušta najvažniji događaj - fotografisanje. Baka ga tješi, obećava da će fotograf opet doći ili će oni sami otići u grad, do Volkova, „najboljeg“ fotografa: „...on može sve za portret, pa makar i za patchport, makar i na konju , čak i u avionu, na bilo čemu što može da puca.” Vitina drugarica Sanka dolazi po njega i, videći da ne može da hoda, takođe ne ide da se slika:
"- U redu! - odlučno reče Sanka. - U redu! ponovio je još odlučnije. Ako je tako, ni ja neću ići! Sve!"
On, kao pravi prijatelj, ne ostavlja Vitiju da tuguje samog. Sanka, uprkos tome što može da hoda i što ima čak i novu jorganu, ostaje sa svojim prijateljem, ubeđujući sebe i njega da ovo nije poslednji put da im fotograf dolazi i da će sve biti „ništa-a- ak”. Naravno, u ovoj priči prijateljstvo se posmatra na detinjastom nivou, ali je ipak ova epizoda veoma važna dalji razvoj ličnost mladog heroja, jer ne samo baka, već i dobar odnos prijatelja utiču na odnos čoveka prema svetu.
Poglavlje “Fotografija bez mene” u dubini otkriva sliku bake. U selima su prozori izolovani za zimu, a svaka domaćica želi da ih ukrasi: „Seoski prozor, zatvoren ne za zimu, je svojevrsno umetničko delo. Sa prozora, čak i bez ulaska u kuću, možete odrediti kakva domaćica ovdje živi, ​​kakav karakter ima i kakva je svakodnevica i koliba.
Katerina Petrovna živi bez ukrasa, uredno, prozor joj je uredan, i zamišljeno ga izoluje: „Mahovina usisava vlagu. Žeravica ne smrzava staklo, ali planinski pepeo sprečava opijenost.
U sceni kada učiteljica dolazi u Vitinu kuću, vidimo i drugu stranu bakinog karaktera - gostoljubiva je, ljubazna prema ljudima. Katerina Petrovna počasti učiteljicu čajem, stavi na sto sve poslastice koje su moguće u selu i vodi razgovore.
Bitno je da je učitelj veoma poštovan čovek u selu, da je pismen i da uči decu. Učitelj također pomaže odraslim stanovnicima sela - ispravlja strica Levontija, pomaže u pisanju potrebnih dokumenata. Za svoju dobroćudnost ne ostaje bez zahvalnosti - učiteljici se pomaže s drvima, a Katerina Petrovna govori pupak njihovom malom djetetu.
Stoga nam ovo poglavlje pomaže da bolje razumijemo slike bake i unuka, da vidimo njihove duše i životne vrednosti. Saznaćemo i zašto je fotografija sela toliko važna – ona je „originalna hronika našeg naroda, njegova zidna istorija“. I koliko god pompezni i smiješni bili, ne izazivaju smijeh, već ljubazan osmijeh.

Esej o književnosti na temu: Analiza poglavlja „Fotografija na kojoj me nema” iz knjige V. Astafieva „Poslednji naklon”

Ostali spisi:

1. Priča Viktora Petroviča Astafjeva „Fotografija gde me nema” prikazuje život ljudi tridesetih godina. Svako živi ono što može. Život seljana je veoma jednostavan. Škola nema klupe, klupe, sveske, udžbenike, olovke. Vitya – Opširnije ......
2. U priči Viktora Petroviča Astafjeva „Fotografija gde me nema” govorimo o tridesetim godinama prošlog veka. Djeca na fotografiji izgledaju "siromašna, presiromašna". Škola nema klupe, klupe, udžbenike, sveske, olovke. Fotografisanje je doživljavano kao „nečuveno Read More ......
3. Priča "Fotografija gde me nema" je posebno poglavlje iz knjige "Poslednji naklon", ali se doživljava kao samostalno delo. Razvija nekoliko tema odjednom, uključujući i temu seoskog života. Ovaj život poznat je V.P. Astafievu iz prve ruke. Čitaj više ......
4. Ljudska lepota. šta je ona? Ljepota čovjeka je vanjska i unutrašnja. Nakon čitanja priče V. Astafjeva „Fotografija gde me nema“, zainteresovala sam se za unutrašnju lepotu, lepotu seoskog čoveka. Astafjeva priča opisuje ljude jednostavnog sela. Ne žive dobro, njihov život je vrlo jednostavan. Čitaj više ......
5. M. Šolohov je pisac velikog talenta koji je posvetio sav svoj rad rodna zemlja i domaći ljudi - donski kozaci. U 20. veku sudbina ruskog naroda (i kozaci nisu izuzetak) pretrpela je mnoga strašna iskušenja. O životu kozaka u "brzo vreme" Pročitajte više ......
6. “Tihi Don” Šolohov je epski roman koji prikazuje život običnih ljudi na prekretnici u istorijskom razvoju zemlje. Značajan dio djela zauzimaju scene iz vojnog života, ali centralna slika je slika kozačkog života, farme, duše kozačkog radnika. Tu su sakupljeni svi motivi romana, ovdje radnja Read More ......
7. “Rat i mir” L. N. Tolstoja je roman na čijim je stranicama složen unutrašnji svet mnogo heroja. Svako od njih ima život ispunjen događajima koji će, prema autorovoj zamisli, definitivno uticati na osobu, odvodeći je na put samousavršavanja. I Pročitaj više ......
8. U svom romanu "Prevrnuto djevičansko tlo" Šolohov sa sjajnim umjetnička vještina a autentičnost opisuje događaje koji su se odvijali u Rusiji 30-ih godina. Pisac se ne boji kontroverznih tema, prikazuje i loše i dobre. Dakle, autor omogućava čitaocu da sam odluči ko Read More ......

Analiza poglavlja „Fotografija na kojoj nisam prisutan“ iz knjige V. Astafieva „Posljednji naklon“

"Posljednji naklon" Astafiev

“Posljednji naklon” je značajno djelo u radu V.P. Astafiev. Kombinira dvije glavne teme za pisca: ruralnu i vojnu. U središtu autobiografske priče je sudbina dječaka koji je rano ostao bez majke, kojeg odgaja baka.

Pristojnost, poštovan odnos prema hlebu, uredan- do novca - sve to, uz opipljivo siromaštvo i skromnost, u kombinaciji sa napornim radom, pomaže porodici da preživi iu najtežim trenucima.

S ljubavlju, V.P. Astafiev u priči crta slike dječjih šala i zabave, jednostavnih kućnih razgovora, svakodnevnih briga (među kojima je lavovski dio vremena i truda posvećen baštenskom radu, kao i jednostavnoj seljačkoj hrani). Već prve nove pantalone postaju velika radost za dječaka, jer ih stalno mijenjaju od smeća.

U figurativnoj strukturi priče centralna je slika junakove bake. Ona je cijenjena osoba u selu. Njene velike radne ruke u venama još jednom naglašavaju naporan rad heroine. “U svakom slučaju, ni riječi, ali ruke su glava svega. Ne morate da sažaljevate svoje ruke. Ruke, sve gledaju i gledaju “, kaže baka. Najobičnije stvari (čišćenje kolibe, pita sa kupusom) koje izvodi baka daju ljudima oko sebe toliko topline i brige da ih doživljavaju kao praznik. U teškim godinama, stara šivaća mašina pomaže porodici da preživi i ima parče hleba, na koje baka uspeva da obloži pola sela.

Najprodorniji i najpoetičniji fragmenti priče posvećeni su ruskoj prirodi. Autor uočava najsitnije detalje krajolika: izgrebano korijenje drveta, uz koje je plug pokušavao da prođe, cvijeće i bobice, opisuje sliku ušća dvije rijeke (Mane i Jeniseja), koje se smrzavaju na Jeniseju. Veličanstveni Jenisej je jedan od njih centralne slike priča. Čitav život ljudi prolazi na njegovoj obali. I panorama ove veličanstvene rijeke, i okus njene ledene vode iz djetinjstva i života utisnut je u sjećanje svakog seljana. Upravo u ovom Jeniseju, majka glavnog junaka se jednom udavila. A mnogo godina kasnije, na stranicama svoje autobiografske priče, pisac je hrabro ispričao svijetu o posljednjim tragičnim minutama svog života.

V.P. Astafiev naglašava širinu svojih rodnih prostranstava. Pisac često koristi slike zvučnog svijeta u pejzažnim skicama (šuštanje strugotine, tutnjava kola, šum kopita, pjesma čobanske lule), prenosi karakteristične mirise (šume, trava, užeglo žito). Element lirizma povremeno nadire u nežurni narativ: „I magla se širila po livadi, i trava je bila mokra od nje, cvjetovi noćnog sljepila klonuli, tratinčice naborale svoje bijele trepavice na žutim zenicama.“

U ovim pejzažnim skicama ima takvih poetskih nalaza koji mogu poslužiti kao osnova za imenovanje pojedinih fragmenata priče kao pjesama u prozi. To su personifikacije (“Magle su tiho umirale nad rijekom”), metafore (“U rosnoj travi, crvene jagode zasvijetlile od sunca”), poređenja (“Probili smo maglu koja se u trulosti slegnula sa naše glave i, plutajući, lutale kroz njega, kao uz meku, savitljivu vodu, polako i nečujno").

U nesebičnom divljenju ljepotama svoje rodne prirode, junak djela vidi prije svega moralnu potporu.

V.P. Astafiev naglašava kako su paganske i kršćanske tradicije duboko ukorijenjene u životu jednostavne ruske osobe. Kada se junak razboli od malarije, baka ga liječi svim raspoloživim sredstvima za to: to su i bilje, i zavjere za jasiku, i molitve.

Kroz sećanja na dečaka iz detinjstva nastaje jedno teško doba, kada u školama nije bilo klupa, udžbenika, sveska. Samo jedan prajmer i jedna crvena olovka za cijeli prvi razred. I u takvim teškim uslovima, nastavnik uspeva da izvodi nastavu.

Kao i svaki seoski pisac, V.P. Astafjev ne zanemaruje ni temu sukoba grada i sela. Posebno se pojačava u godinama gladi. Grad je bio gostoljubiv sve dok je konzumirao seoske proizvode. I praznih ruku sretao je seljake nevoljko. Uz bol V.P. Astafjev piše o tome kako su muškarci i žene sa naprtnjačama nosili stvari i zlato u "Torgsinu". Postepeno je dječakova baka predala pletene svečane stolnjake i odjeću pohranjenu za samrtni čas, a na najcrnji dan - minđuše dječakove pokojne majke (posljednja uspomena).

V.P. Astafjev u priči stvara živopisne slike seljana: Vasje Poljaka, koji uveče svira violinu, narodnog majstora Kešija, koji pravi sanke i kragne, i drugih. Upravo u selu, gdje cijeli život čovjeka prolazi pred očima sumještana, vidljiv je svaki neugledni čin, svaki pogrešan korak.

V.P. Astafjev ističe i pjeva o humanom principu u čovjeku. Na primjer, u poglavlju „Guske u polinji“, pisac govori kako momci, riskirajući svoje živote, spašavaju guske ostavljene tokom zamrzavanja na Jeniseju u polinji. Za dječake ovo nije samo još jedan dječji očajnički trik, već mali podvig, ispit ljudskosti. I iako je daljnja sudbina gusaka još uvijek bila tužna (neke su otrovali psi, druge su pojeli sumještani u vrijeme gladi), momci su ipak s čašću položili test za hrabrost i brižno srce.

Berući bobice, djeca se uče strpljenju i tačnosti. "Baka je rekla: glavna stvar u bobicama je zatvoriti dno posude", napominje V.P. Astafiev. U jednostavnom životu sa svojim jednostavnim radostima (pecanje, batine, obična seoska hrana iz vlastitog vrta, šetnje šumom) V.P. Astafiev vidi najsrećniji i najorganskiji ideal ljudsko postojanje na zemlji.

V.P. Astafiev tvrdi da se osoba ne treba osjećati kao siroče u svojoj domovini. On također podučava filozofski stav prema smjeni generacija na zemlji. Međutim, pisac naglašava da ljudi moraju pažljivo komunicirati jedni s drugima, jer je svaka osoba neponovljiva i jedinstvena. Djelo "Posljednji naklon" tako nosi životnopotvrđujući patos. Jedna od ključnih scena priče je scena u kojoj dječak Vitya sa svojom bakom sadi ariš. Junak misli da će drvo uskoro izrasti, biti veliko i lijepo i donijeti mnogo radosti pticama, suncu, ljudima i rijeci.

Jedno od radova vezano za rusku klasična književnost, postala je priča V.P. Astafieva "Posljednji naklon". Sažetak ovoga umetničko delo prilično malo. Međutim, to će biti predstavljeno u ovom članku što je moguće potpunije.

Sažetak Astafjevljevog "Posljednjeg naklona"

Unatoč činjenici da se čak i u originalu djelo čita za samo nekoliko minuta, radnja se ipak može reći ukratko.

Glavni lik sažetak"Posljednji naklon" Astafiev - mlad momak koji je proveo nekoliko godina u ratu. S njegovog lica, pripovijedanje se vodi u tekstu.

Kako bi svi razumjeli šta i kako, ovaj rad ćemo podijeliti u nekoliko zasebnih dijelova, koji će biti opisani u nastavku.

Povratak kući

Prije svega, odlučuje posjetiti svoju baku, s kojom je provodio dosta vremena kao dijete. Ne želi da ga ona primijeti, pa je zaobišao stražnji dio kuće da uđe kroz druga vrata. Dok glavni lik šeta po kući, uviđa koliko joj je potrebna popravka, kako je sve okolo zapušteno i treba obratiti pažnju. Krov kupatila se potpuno urušio, bašta je bila potpuno zarasla u korov, a sama kuća je žmirila na bok. Baka nije držala ni mačku, zbog toga su miševi izgrizli sve uglove u maloj kući. Iznenađen je što se sve raspalo tokom njegovog odsustva.

Sastanak sa bakom

Ušavši u kuću, protagonist vidi da u njoj sve ostaje isto. Nekoliko godina cijeli svijet je bio obavijen ratom, neke su države nestale sa lica Zemlje, neke su se pojavile, a u ovoj kućici sve je bilo isto kako se sjećao mladi vojnik. Isti stolnjak, iste zavjese. Čak i miris - i bio je isti kakav se glavni lik sjećao kao dijete.

Čim glavni lik pređe prag, ugleda baku koja, kao i prije mnogo godina, sjedi kraj prozora i mota pređu. Starica odmah prepoznaje svog voljenog unuka. Ugledavši bakino lice, glavna junakinja odmah primjećuje da su godine ostavile trag na njoj - ona je za to vrijeme jako ostarjela. Baka dugo ne skida pogled sa momka na čijim grudima blista Crvena zvezda. Ona vidi kako je sazreo, kako je sazreo u ratu. Ubrzo kaže da je jako umorna, da osjeća približavanje smrti. Ona traži od protagonista da je sahrani kada umre.

Smrt voljene bake

Baka umire vrlo brzo. U to vrijeme, glavni lik je našao posao u fabrici na Uralu. Traži da bude pušten samo nekoliko dana, ali mu je rečeno da ih puštaju s posla samo ako je potrebno sahraniti njegove roditelje. Glavnom junaku ne preostaje ništa drugo nego da nastavi da radi.

Krivica glavnog junaka

Komšije pokojna baka saznaje da starica nije mogla dugo da nosi vodu kući - jako su je bole noge. Oprala je krompir na rosi. Osim toga, saznaje da je ona otišla da se pomoli za njega u Kijevsko-pečersku lavru, da se iz rata vrati živ i zdrav, da stvori svoju porodicu i živi sretno, ne znajući za nevolje.

Mnoge takve sitnice se pričaju glavnom liku u selu. Ali sve to ne može zadovoljiti mladog momka, jer život, čak i ako se sastoji od sitnica, uključuje nešto više. Jedina stvar koju glavni lik dobro razume jeste da je baka bila veoma usamljena. Živjela je sama, zdravlje joj je bilo krhko, cijelo tijelo ju je boljelo, a nije bilo ko da joj pomogne. Tako se starica nekako sama snašla, sve dok uoči smrti nije ugledala svog odraslog i sazrelog unuka.

Svest o gubitku voljene osobe

Protagonista želi da zna što više o vremenu kada je bio u ratu. Kako se stara baka snašla ovdje sama? Ali nije bilo kome da kaže, a ono što je čuo od svojih suseljana nije moglo da kaže baš ništa o svim poteškoćama koje je starica imala.

Glavni lik pokušava da svakom čitaocu prenese važnost ljubavi bake i djeda, svu njihovu ljubav i naklonost prema mladima koje su odgajali od malih nogu. Protagonista nije u stanju da izrazi ljubav prema pokojnici rečima, ostala mu je samo gorčina i krivica što ga je čekala toliko dugo, a nije mogao ni da je sahrani, kako je tražila.

Glavni lik uhvati sebe kako misli da bi mu baka sve oprostila. Ali bake više nema, što znači da nema kome da oprosti.

Puno ime: Lilija Ilmurzovna Kulagina

Radno mesto: nastavnik ruskog jezika i književnosti

Mjesto zaposlenja: srednja škola br.18 Kirovsky okrug Ufa

Pedagoško iskustvo: 32 godine
TEMA ČASA: „Naklon ljubazni ljudi”(Zasnovano na priči V. Astafieva „Posljednji naklon”)

Ocena: 9

Broj sati: 2 sata
EPIGRAF:"Nikada neću zaboraviti to sretno jutro." (V.P. Astafjev)
CILJEVI ČASA:

1. 
   Upoznati studente sa životom i radom V.P. Astafieva.
2. 
   Odgajati kod učenika osjećaj ljubavi prema domovini, svijetu oko sebe, ljudima.

TOKOM NASTAVE

1. sat
UVOD

I. uvodni govor nastavnici o V.P. Astafiev.

Želeo bih da započnem lekciju rečima dede pisca sa očeve strane, Pavla Jakovljeviča Astafjeva.

Jednom će deda reći za svog unuka:

“Srećan si, međutim... Ne sudbinom akcija, sretan svojom dušom. Lijepo i lijepo za vidjeti, možda je to ono što je sreća.”

Djed je pogledao u vodu. Upravo takva osoba, budna, pažljiva, koja je uočavala ljepotu ljudskih odnosa, ljepotu svijeta oko sebe, bio je pisac V. P. Astafiev.

II. Biografija pisca (poruka studenta).

Ime V.P. Astafieva poznato je u cijelom svijetu. Rođen je u maju 1924. u selu Ovsyanka, na obalama moćnog Jeniseja, nedaleko od Krasnojarska, „u radnoj, ogromnoj, smirenoj i melodičnoj porodici“. Rano je ostao bez majke - utopila se, u rijeci hvatajući kosu na plutajuću bumu. Bio je dat na čuvanje baki i dedi - sibirskim seljacima.

Godine 1934. bio je prisiljen napustiti rodno selo sa nova porodica otac, ubrzo je prepušten volji sudbine. Prošavši siročestvo, beskućništvo, sa 15 godina završio je u sirotištu u polarnom gradu Igarka. Prije rata radio je kao sastavljač vozova u blizini grada Krasnojarska. U jesen 1942. dobrovoljno se prijavio na front. Služio je kao vozač, artiljerijski izviđač, signalist. Zadobio je tešku ranu.

Demobilisan 1945. godine, živio je 18 godina na Uralu, u Čusovoj. Radio je kao utovarivač, bravar, livničar, istovremeno je učio u večernjoj školi.

Počeo sam da pišem iz osećanja protesta, hteo sam da napišem o ratu ono što sam i sam video, „Najviše mi je stalo da sve bude tačno, da sve bude kako je bilo“.

Godine 1958. primljen je u Savez književnika, a 1959. upućen je na Više književne kurseve u Moskvu, gde je studirao do 1961. godine.

Peru pisca posjeduje tako divna djela kao što su priča u pričama "Posljednji naklon", naracija u pričama "Kralj riba", roman " Tužni detektiv”, tragična tema rat zvuči u priči “Pastir i pastirica” (autor je definira kao modernu pastoralu). O ratu - roman napisan 90-ih - "Prokleti i ubijeni", priča "Tako želim živjeti".

Vodeće teme u stvaralaštvu pisca: djetinjstvo; priroda i čovjek; rat i ljubav.

Godine 1968. objavljena je prva knjiga priče u pričama “Posljednji naklon”. Narednih godina objavljene su knjige II i III.

GLAVNI DIO

Rad na priči "Posljednji naklon".

• 
  Od koga se priča priča?

Priča je autobiografska. Pa ipak, ciklus ovih priča ne može se nazvati autobiografijom samog pisca, jer u priči ima mnogo drugih glavnih likova koji su malom dječaku otvorili ogroman, nevidljivi svijet ljudskih odnosa.

• 
  Ko je glavni lik priče?
• 
  Razmislite o naslovu djela. "Posljednji naklon".
• 
  Posljednji naklon kome?

(Svim onim ljubaznim ljudima koji su pisca sreli na putevima djetinjstva, koji su na ovaj ili onaj način utjecali na formiranje pogleda tinejdžera).

• 
  Koje 2 teme se provlače kroz cijeli komad?

(Tema djetinjstva i zavičaja).

Ove teme su veoma blisko isprepletene u priči koja otvara uspomene na detinjstvo – „Daleka i bliska priča“.

jedan). "Daleka i bliska priča"

• 
  Reci nam nešto o Vasji, Poljaku.

Uključite Polonezu Oginskog.

Selektivno čitanje od strane nastavnika odlomka od reči „Ali zbog grebena, iz duboke unutrašnjosti zemlje, muzika je nastala...” do reči „muzikom ranjen za život”.

• 
  O čemu je bila muzika? Zašto je Vitka tako zabrinuta i ogorčena? Zašto želiš da plačeš kao da on nikada ranije nije plakao?

(O ljubavi prema domovini, prema rodnom kraju. Pročitajte riječi Vasje Poljaka o autoru muzike.)

• 
  Kakav je trag Vasja Poljak ostavio u duši dječaka, svirajući njegovu violinu?

(Najbolja osećanja su sećanja na majku, ljubav prema zavičaju.)

• 
  Kako su se meštani odnosili prema Vasji Poljaku?
• 
  Može li se Vasja Poljak nazvati učiteljem života Vitke Potylitsyna? Zašto mislite da je poglavlje “Daleka i bliska priča” prvo u knjizi “Posljednji naklon”.

(Ona je o domovini.)

• 
  Ko je Vitki ostavio najdragocjeniju uspomenu iz djetinjstva?

Svu ljubav i nežnost za koju je sposobno muško srce, pisac je dao pre svega svojoj baki. On joj je prvi uputio nizak naklon svojom pričom.

• 
  Pričaj mi o svojoj baki.

(Portret bake iz poglavlja “Monah u novim pantalonama.”)

• 
  Kakvu je ulogu imala u formiranju karaktera i sudbini svog unuka?
• 
  Baka uči svog unuka da voli i razumije prirodu, prenijela mu je svoje svjetovno i moralno iskustvo, naučila ga da voli zemlju i sve živo okolo.

2). Rad na poglavlju "Zorkina pjesma". (Kratko prepričavanje).

• 
  Koja poglavlja govore o tome kako baka uči svog unuka da vidi lijepo, uči pažljivom i pobožnom odnosu prema zemlji, daje prve lekcije rada.

(4) “Drveće raste za sve” - sažeto prepričavanje).

• 
  Koje su još lekcije koje je dala baka Vitka zapamtila?

(5) “Konj s ružičastom grivom” - koliko je godina prošlo od tada, ali ovu lekciju dobrote koju je dala baka unuk je zauvijek upamtio).
2. sat

Šta smo novo saznali o baki u poglavlju „Anđeo čuvar“? Kako je baka naučila svoju porodicu da izdrži teškoće?

(Baka je čuvar ognjišta. Podržava porodicu u teškim trenucima života. Naći će izlaz iz svake teške situacije. Baka je ljubazna duša, pokupi napušteno štene).

• 
  Bakine mudre misli.
• 
  Poglavlje se zove “Anđeo čuvar” – zašto?

7). U priči "Posljednji naklon" ima mnogo slika seljačkog rada, seljačkog života. Zaustavimo se na poglavlju "Pestruha".

• 
  Koje ste zanimljive stvari naučili o životu seljaka, o narodnoj tradiciji, obredima?

a). Zašto su djeca bila zaštićena od pogleda na krv?

b). Zaustavite se na pozornici, dok bake i djedovi okupljaju djecu da pokažu tek rođeno tele i zajedno smisle ime za novorođenče.

in). Večernje mužnje krava.

G). „Kako dobro veče dolazi! Hljeb, mlijeko, so i srce želim podijeliti sa komšijama i svim ljudima na svijetu.”

e). Bakina večernja molitva.

osam). - Šta se kaže u priči "Jesenje tuge i radosti"?

• 
  Zašto je baka Katerina Petrovna napravila najukusniji kupus?

(„Rad nije rad, nego zadovoljstvo, praznik. Pesmom se solio kupus“).

9). Poglavlje "Bakin praznik".

• 
  O kom prazniku govori ovo poglavlje?
• 
  Kako se slavi ovaj praznik?

(Pesma je probudila dobra osećanja jedno prema drugom, zauvek napustila pamćenje njihovog doma).

• 
  Kako se djed sjećao unuka Ilje Evgrafoviča?

(Poruka učenika).

• 
  “Posljednji naklon” je riznica narodnih misli. Poslušajmo ih.

(Poruka učenika).

• 
  U kom tonu su napisane sve priče iz ovog djela?

(Dati riječ studentima koji su unaprijed obavili istraživački rad).

• 
  Lajtmotiv knjige I su riječi: "Nikada neću zaboraviti to veselo jutro."

ZAKLJUČAK

“Posljednji naklon” je razgovor o djetinjstvu i o onim ljudima koji su ovo djetinjstvo zagrijali toplinom srca i milovanjem svojih radničkih ruku. Smisao ovog djela je u emotivnom i moralnom naboju koji kod čitalaca može probuditi najsvjetlija osjećanja: životnu radost, ljubav prema domovini, rodnom kraju, poslu, ljudima koji žive pored vas.

Posljednje poglavlje djela je “Posljednji naklon”. To je ono što autor prenosi glavna ideja radi.

(Izražajno čitanje od strane učiteljice scene posljednjeg susreta unuka sa bakom).

ZADAĆA:

Napišite esej na temu: "Lekcije ljubaznosti od bake Katerine Petrovne."