Rodna zemlja. Otadžbina (Poglavlja iz knjige) Otadžbina Lihačov sažetak
Prvi dijelovi rada sadrže upute mladima: važno je težiti ostvarivanju pravih, nematerijalnih i čisto ličnih ciljeva u životu, biti inteligentan bez obzira na životni stil i okruženje, gajiti osjećaj za lijepo i poštovanje prema nečija porodica, zemlja, njena prošlost i kultura. Mnogo se govori o neraskidivoj vezi prošlosti i sadašnjosti: to je i kultura komunikacije mladih i starijih, i kontinuitet generacija, i utjecaj antičke kulture na modernu percepciju.
Knjiga Lihačev D.S. služi važnom zadatku obrazovanja ljudi u kulturi, duhovnosti, patriotizmu i inteligenciji.
Pročitajte sažetak rodne zemlje Lihačova
Reč mladima. Tvoja profesija i tvoj patriotizam
Sva postignuća zavise od vaših postupaka, ne radi se o sreći. Pored manjih zadataka u životu, trebalo bi da postoji jedan najvažniji, globalni. Patriota voli svoju zemlju, a nacionalista osjeća mržnju prema drugim narodima, a ti pojmovi se ne mogu izjednačiti. Patriotizam počinje naklonošću i interesovanjem za roditelje, za prošlost porodice. Sve stvarne kulture povezane su sa kulturnim nasleđem prošlih vekova.
O inteligencija
Potrebna je inteligencija, bez obzira na okruženje, zanimanje, nivo obrazovanja i druge faktore. Nije uvijek vezano za čitanje književni klasici, to je više nivo razumijevanja i svijesti o životu.
Ne budi smiješan
Kao što se ne može izliti na druge svoje tuge, tako se ne može činiti smiješnim u njihovim očima. To bi trebalo biti vidljivo čak i na odjeći, posebno kod muškaraca.
Veliko u malom
Život bi trebao biti posvećen postizanju malih ciljeva, ali u konačnici, svi vaši postupci trebaju dovesti do jednog velikog cilja.
Svrha i samopoštovanje
U zavisnosti od toga šta osoba želi, može se tačno odrediti ko sebe vidi. Plemeniti cilj je jedini koji vam omogućava da živite svoj život dostojanstveno.
Umetnost nam otkriva Veliki svijet!
ruska kultura i ruska umjetnost je višestruka i zaslužuje posebnu pažnju i priznanje, ali se u isto vrijeme isplati pridružiti se svjetskoj baštini.
Naučite govoriti i pisati
Sticanje vještina pisanja i čitanja nije samo zadatak male djece. Svaka osoba tokom života mora naučiti razumjeti svoj maternji jezik.
Morate biti u stanju da se odnosite prema čitanju bez ličnog interesa, a ne radi činjenja školski zadatak ili zbog popularnosti autora. Književnosti se mora pristupiti iskreno i svjesno.
Podignite jedni druge
Mladima nije lako razgovarati sa starijima: slabo čuju, uvrijeđeni su, stalno o nečemu mrmljaju s nezadovoljstvom. Ali samo oni mogu prenijeti iskustvo prošlih godina novim generacijama.
Memorija
Memorija je jedini mehanizam koji može zadržati uništenje vremena. Moral može postojati samo kroz pamćenje.
Prostori i prostor
Cijela ruska kultura, pa i ruski jezik, apsorbirala je temeljne koncepte "volje" i "prostora", odsustva granica i ograničenja.
Ruska priroda i ruski karakter
Priroda ruske regije nije mogla a da ne utiče na razvoj ruskog karaktera. Nemoguće je razdvojiti čovjeka i prirodu – oni su međusobno povezani, a ta veza je vrlo jaka.
Priroda Rusije i Puškina
U radu A.S. Puškin jasno prati svoj put, svoju geografiju. Prema Puškinovim mjestima trebao bi postojati poštovan i štedljiv odnos.
Ekologija kulture
Govoreći o ekologiji, ne može se misliti samo na njen biološki aspekt. Biološka neekologija može uništiti ljudsko tijelo, a kulturna neekologija ubija moral i dušu.
Spomenici kulture - nacionalno dobro
Kulturna baština- Ovo nije vlasništvo jedne generacije, ono pripada našim potomcima, a naša direktna dužnost je da ga čuvamo netaknutim tokom mnogih vjekova.
Ruska kultura modernog doba i Drevna Rusija
Petrove reforme utjecale su na kulturno naslijeđe Drevne Rusije, promijenivši ga do neprepoznatljivosti. Bez pažnje je ostao samo seljački život i kultura nižih slojeva stanovništva. Otuda je sledio pogrešan sud da je drevna ruska kultura postojala na nivou seljačkog života.
Savremenik ruske istorije
Govorimo o Nižnjem Novgorodu - komercijalnom, političkom i kulturni centar Rusija. Upravo je ovaj drevni grad uspio postati štit za drevnu rusku kulturu tokom tatarsko-mongolske invazije.
Prvih 700 godina ruske književnosti
Naša književnost je mnogo starija od staroevropske. Svoju pojavu duguje pojavi pisanja, koje je potom proizašlo iz folklora.
Prošlost mora služiti sadašnjosti!
Ruski, ukrajinski, bjeloruski narodi su bratski po svom porijeklu, kulturi i jeziku. Kulturna baština prošlih generacija ne postoji odvojeno od sadašnjosti, već je njena baza, temelj i ima ogroman uticaj.
Slika ili crtež Lihačov - Domovina
Ostala prepričavanja i kritike za čitalački dnevnik
- Rezime Bondarev bataljoni traže vatru
Bondarevova priča prikazuje sav užas rata, koji nije samo u bitkama, bolnicama, gladi... Strašna je i teškoća izbora, kada se neko mora žrtvovati zarad života drugih. Naslov sugerira da je ovo najvažnija fraza
- Sažetak Alleza Kuprina
Sam naziv govori čitateljima da je riječ o cirkusu, budući da se tamo koristi ovaj krik, često se odnosi na dresirane životinje. Ali cirkuzanti mogu i sami sebi reći "ala" prije opasnog trika.
- Sažetak Gutaperča dječak Grigorovich
Ova priča počinje cirkusom. Tamo gde su iza kulisa zabrinuti živahni i smejani majstori arene, tu je i ostareli muškarac ćelave glave, čije je lice debelo ofarbano u belo i crveno.
- Rezime Morska duša Sobolev
U teškom ratnom vremenu naša zemlja je hrabro branila svoje pravo na slobodu. Mornari Crvene flote dali su veliki doprinos približavanju Pobjede. Prsluk bijele i plave boje u to je vrijeme izazivao strah kod fašističkih osvajača.
- Hugo Victor
Ime Victor Hugo poznato je ne samo poznavaocima francuska književnost. S pravom se smatra jednim od istaknutih pisaca 19. vijeka u svijetu. Nesumnjiv književni talenat i građanstvo
Dmitrij Sergejevič Lihačov
Land Native
Za naše čitaoce!
Autor knjige na koju vam je skrenuta pažnja, Dmitrij Sergejevič Lihačov, je izvanredan sovjetski naučnik u oblasti književne kritike, istorije ruske i svetske kulture. Autor je više od dvadesetak velikih knjiga i stotina istraživačkih članaka. D. S. Lihačov je redovni član Akademije nauka Sovjetskog Saveza, dva puta laureat Državne nagrade SSSR-a, počasni član mnogih stranih akademija i univerziteta.
Erudicija Dmitrija Sergejeviča, njegov pedagoški talenat i iskustvo, sposobnost da o složenim stvarima govori jednostavno, razumljivo i istovremeno živo i figurativno - to je ono što izdvaja njegova djela, čini ih ne samo knjigama, već značajnim fenomenom naše cjelokupne kulture. život. Razmatrajući mnogovrijedna pitanja moralnog i estetskog vaspitanja kao sastavnog dijela komunističkog obrazovanja, D.S. Lihačov se oslanja na najvažnije partijske dokumente koji pozivaju da se kulturno prosvjećivanje sovjetskog naroda, a posebno mladih, tretira s najvećom pažnjom. i odgovornost.
Propagandne aktivnosti Dmitrija Sergejeviča, koji stalno brine o ideološkom i estetskom obrazovanju naše omladine, njegova uporna borba za pažljiv stav umetničkom nasleđu ruskog naroda.
U svojoj novoj knjizi akademik D.S. Lihačov ističe da je sposobnost sagledavanja estetskog, umjetničkog savršenstva nezalaznih remek-djela kulturne prošlosti veoma važna za mlađe generacije i doprinosi obrazovanju istinski visokih građanskih pozicija patriotizma i internacionalizma.
Sudbina me je učinila specijalistom za drevnu rusku književnost. Ali šta znači "sudbina"? Sudbina je bila u meni: u mojim sklonostima i interesovanjima, u izboru fakulteta na Lenjingradskom univerzitetu i kod kojih sam profesora počeo da pohađam nastavu. Zanimali su me stari rukopisi, zanimala me književnost, privlačila me drevna Rusija i narodna umjetnost. Ako sve to spojimo i umnožimo određenom upornošću i nekom tvrdoglavošću u traženju, onda mi je sve to zajedno otvorilo put ka pažljivom proučavanju drevne ruske književnosti.
Ali ista sudbina, koja je živjela u meni, u isto vrijeme me je stalno odvlačila od studija akademskih nauka. Po prirodi sam očigledno nemirna osoba. Stoga često izlazim izvan granica stroge nauke, preko granica onoga što bi trebalo da radim u svojoj „akademskoj specijalnosti“. Često govorim u opštoj štampi i pišem u "neakademskim" žanrovima. Ponekad sam zabrinut za sudbinu antičkih rukopisa, kada su napušteni i ne proučavani, zatim za antičke spomenike koji se uništavaju, plašim se fantazija restauratora, ponekad previše hrabro "obnavljaju" spomenike po svom ukusu, ja sam zabrinuta za sudbinu starih ruskih gradova u uslovima rastuće industrije, zanima me vaspitanje patriotizma kod naše omladine i još mnogo, mnogo više.
Mnoge moje neakademske brige ogledaju se u ovoj knjizi koja je sada otvorena za čitaoce. Mogao bih svoju knjigu nazvati "knjigom briga". Ovdje su mnoge moje brige, a brige bih želio prenijeti svojim čitaocima - da im pomognem da im usadite aktivan, kreativan - sovjetski patriotizam. Ne patriotizam, zadovoljan postignutim, nego patriotizam koji teži najboljem, nastojeći da ovo najbolje – i iz prošlosti i iz sadašnjosti – prenese na buduće generacije. Da ne bismo pogriješili u budućnosti, moramo se sjetiti naših grešaka u prošlosti. Moramo voljeti svoju prošlost i biti ponosni na nju, ali prošlost trebamo voljeti ne samo takvu, već ono najbolje u njoj – ono čime se zaista možemo ponositi i što nam je potrebno sada i u budućnosti.
Među ljubiteljima antike vrlo su česti kolekcionari i kolekcionari. Svaka im čast i hvala. Uštedjeli su mnogo, što je potom završilo u državnim depoima i muzejima - poklonilo, prodalo, ostavilo u amanet. Kolekcionari na ovaj način sakupljaju - retko za sebe, češće za porodicu, a još češće da bi zaveštali muzeju - u svom rodnom gradu, selu ili čak samo u školi (sve dobre škole imaju muzeje - male, ali veoma potrebne! ).
Nikad nisam bio niti ću biti kolekcionar. Želim da sve vrijednosti pripadaju svima i služe svima, a da ostanu na svojim mjestima. Cijela zemlja posjeduje i čuva vrijednosti, blaga prošlosti. Ovo i prelep pejzaž, i prelijepi gradovi, iu svojim gradovima, koje su sakupljale mnoge generacije spomenika umjetnosti. A u selima - tradicija narodna umjetnost, radne vještine. Vrijednosti nisu samo materijalni spomenici, već i dobri običaji, ideje o dobrom i lijepom, tradicija gostoprimstva, druželjubivosti, sposobnosti da se u drugome osjeća dobrota. Vrijednosti su jezik, akumulirani književna djela. Ne možete sve nabrojati.
Mladost je sav život
Kad sam bio u školi, činilo mi se da će sve biti drugačije kad porastem. Živeću među nekim drugim ljudima, u drugom okruženju i generalno će sve biti drugačije. Biće drugačije okruženje, biće neki drugi, „odrasli“ svet koji neće imati veze sa mojim. školski svijet. Ali u stvarnosti je ispalo drugačije. Zajedno sa mnom u ovaj "odrasli" svijet ušli su i moji drugovi u školi, a potom i na Univerzitetu.
Promenila se sredina, ali i u školi, ali u suštini ostala ista. Moja reputacija kao druga, kao osobe, kao radnika ostala je sa mnom, prešla je u onaj drugi svijet o kojem sam sanjao od djetinjstva, a ako se promijenio, nije ni počeo iznova.
Sjećam se da su mami najbolje drugarice do kraja dugog života bile njene školske drugarice, a kada su otišli "na drugi svijet", za njih nije bilo zamjene. Isto je i sa mojim ocem - njegovi prijatelji su bili prijatelji mladosti. Kao odrasloj osobi, bilo je teško steći prijatelje. U mladosti se formira karakter osobe, formira se krug njegovih najboljih prijatelja - najbližih, najpotrebnijih.
U mladosti se ne formira samo osoba – formira se čitav njegov život, čitavo okruženje. Ako pravilno odabere prijatelje, lakše će mu živjeti, lakše podnositi tugu i lakše podnositi radost. Radost, uostalom, treba i „preneti“, tako da bude najradosnija, najduža i najtrajnija, da ne pokvari čoveka i da daje pravo duhovno bogatstvo, učini čoveka još velikodušnijim. Radost koja se ne dijeli sa intimnim prijateljima nije radost.
Zadržite mladost do starosti. Zadržite mladost u svojim starim, ali mladim prijateljima. Zadržite mladost u svojim vještinama, navikama, u svojoj mladalačkoj „otvorenosti prema ljudima“, neposrednosti. Držite to u svemu i nemojte misliti da ćete kao odrasli postati „potpuno, potpuno drugačiji“ i da ćete živjeti u drugom svijetu.
I zapamtite izreku: "Čuvajte čast od malih nogu." Nemoguće je potpuno ostaviti svoju reputaciju stvorenu u školskim godinama, ali je moguće promijeniti, ali je vrlo teško.
Naša mladost je i naša starost.
Umjetnost nam otvara veliki svijet!
Najveća i najvrednija osobina ruske kulture sastojala se u njenoj moći i dobroti koju uvek poseduje moćni, istinski snažan početak. Zato je ruska kultura bila u stanju da hrabro ovlada, organski uklopi grčka, skandinavska, finsko-finska, turska, itd.. Ruska kultura je otvorena kultura, ljubazna i hrabra kultura, koja sve prihvata i sve kreativno shvata.
Takav je bio Rus Rusa, Petar I. Nije se plašio da premesti prestonicu bliže zapadna evropa, promijeniti nošnju ruskog naroda, promijeniti mnoge običaje. Jer suština kulture nije u spoljašnjem, već u njenom unutrašnjem internacionalizmu, visokoj kulturnoj toleranciji...
Različiti umjetnici (Francuzi, Jermeni, Grci, Škoti) uvijek su bili u ruskoj kulturi i uvijek će biti u njoj – u našoj velikoj, širokoj i gostoljubivoj kulturi. Uskost i despotizam u njemu nikada neće sviti čvrsto gnijezdo.
Umjetničke galerije bi trebale biti propagandisti ove širine. Vjerujmo našim istoričarima umjetnosti, vjerujmo im, čak i ako nešto ne razumijemo.
Vrijednost velikih umjetnika je u tome što su „drugačiji“, odnosno doprinose razvoju naše ... kulture njene raznolikosti.
Volimo sve rusko, iskonsko rusko, volimo, recimo, Vologdu i freske Prvog Dionisija, ali neumorno učimo da cijenimo i ono što je svjetska progresivna kultura davala i što će davati, i ono što je novo u nama samima. Nemojmo se plašiti novog i nemojmo otpuštati sve ono što još nismo shvatili.
Nemoguće je u svakom umjetniku, novom u njegovoj metodi, vidjeti prevaranta i prevaranta, kao što to često čine maloupućeni ljudi. Zbog raznolikosti, bogatstva, kompleksnosti, "gostoljubivosti", širine i internacionalizma naše ... kulture i umjetnosti, cijenit ćemo i poštovati divan rad koji rade umjetničke galerije upoznajući nas sa različite umetnosti, razvijajući naš ukus, našu duhovnu osjetljivost.
Razumijevanje matematike je učenje.
Razumeti muziku znači učiti.
Da biste razumeli slikarstvo - morate i da naučite!
Naučite govoriti i pisati
Kada čitaju ovakav naslov, većina čitalaca će pomisliti: „Ovo sam uradio rano djetinjstvo". Ne, morate stalno da naučite da govorite i pišete. Jezik je nešto najizrazitije što čovek ima, i ako prestane da obraća pažnju na svoj jezik i počne da misli da ga je već dovoljno savladao, povući će se. Čovjek mora stalno pratiti svoj jezik - usmeni i pismeni.
Najviše velika vrijednost ljudi - njegov jezik, jezik kojim piše, govori, misli. Misliti! Ovo se mora razumjeti temeljno, u svoj dvosmislenosti i značaju ove činjenice. Uostalom, to znači da cijeli svjesni život osobe prolazi kroz njegov maternji jezik. Emocije, senzacije samo boje ono o čemu razmišljamo, ili potiskuju misao na neki način, ali sve naše misli su formulisane jezikom.
Mnogo je pisano o ruskom jeziku kao jeziku naroda. Ovo je jedan od najsavršenijih jezika na svetu, jezik koji se razvijao više od jednog milenijuma, dajući u XIX veku. najbolja književnost i poezija na svetu. Turgenjev je o ruskom jeziku rekao: "...ne može se vjerovati da takav jezik nije dat velikom narodu!"
Ovaj moj članak nije o ruskom jeziku općenito, već o tome kako ovaj ili onaj jezik koristi ovaj ili onaj.
Najsigurniji način da upoznate osobu – njen mentalni razvoj, njen moralni karakter, karakter – jeste da slušate kako govori.
Dakle, tu je jezik naroda kao pokazatelj njegove kulture i jezik pojedinca kao pokazatelj njegovih ličnih kvaliteta, kvaliteta osobe koja se služi jezikom naroda.
Ako obratimo pažnju na način na koji se osoba ponaša, njegov hod, njegovo ponašanje, njegovo lice i sudimo o osobi po njima, ponekad, međutim, pogrešno, onda je nečiji jezik mnogo tačniji pokazatelj njegovog ljudskim kvalitetima, njegovu kulturu.
Ali dešava se i da osoba ne govori, već "pljuje riječi". Za svaki uobičajeni pojam on nema obične riječi, već žargonske izraze. Kada takva osoba govori svojim „pljuvačkim rečima“, želi da pokaže da ga ni za šta nije briga, da je viši, jači od svih okolnosti, pametniji od svih oko sebe, smeje se svemu, ničega se ne boji .
Ali u stvari, on određene predmete, ljude, radnje naziva svojim ciničnim izrazima i podrugljivim nadimcima jer je kukavica i plašljiv, nesiguran u sebe.
Gledajte, slušajte, o čemu cinično govori takav “hrabar” i “mudar čovjek”, u kojim slučajevima obično zamjenjuje riječi “pljunutim riječima”? Odmah ćete primijetiti da ga samo to plaši, od čega očekuje nevolje za sebe, što nije u njegovoj moći. Imat će "svoje" riječi za novac, za zaradu - legalnu i posebno ilegalnu - za sve vrste prijevara, cinične nadimke za ljude kojih se plaši (ima, međutim, nadimci kojima ljudi izražavaju svoju ljubav i naklonost prema tome ili je taj čovjek druga stvar).
Posebno sam se bavio ovim pitanjem, tako da, vjerujte, znam ovo, a ne samo nagađam.
Jezik osobe je njegov pogled na svijet i njegovo ponašanje. Kako govori, tako, dakle, misli.
A ako želite da budete istinski inteligentna, obrazovana i kulturna osoba, onda obratite pažnju na svoj jezik. Govorite ispravno, tačno i ekonomično. Ne prisiljavajte druge da slušaju vaše dugačke govore, nemojte se razmetati na svom jeziku: nemojte biti narcisoidni govornik.
Ako često morate da govorite javno - na sastancima, sastancima, samo u društvu svojih prijatelja, onda, pre svega, vodite računa da govori ne budu dugi. Pratite vrijeme. Ovo je neophodno ne samo iz poštovanja prema drugima – važno je da vas razumeju. Prvih pet minuta - slušaoci vas mogu pažljivo slušati; drugih pet minuta - i dalje vas slušaju; posle petnaestak minuta samo se prave da te slušaju, a u dvadesetom prestanu da se pretvaraju i počnu da šapuću o svojim poslovima, a kada dođe do prekidanja ili da počnemo da pričamo jedno drugom, nema vas.
Drugo pravilo. Da bi govor bio zanimljiv, sve što kažete mora biti zanimljivo i vama.
Možete čak i pročitati izvještaj, ali ga pročitajte sa zanimanjem. Ako govornik priča ili čita sa zanimanjem za sebe i publika to osjeti, onda će publika biti zainteresirana. Interes se ne stvara u publici sam po sebi, interesovanje je inspirisano govornikom. Naravno, ako tema govora nije interesantna, ništa neće biti od pokušaja da se zainteresuje publika.
Pokušajte da u vašem govoru ne bude samo lanac različitih misli, već da postoji jedna, glavna ideja kojoj svi ostali moraju biti podređeni. Tada će vas biti lakše slušati, bit će tema u vašem govoru, pojavit će se intriga, "čeka se kraj", publika će pogoditi čemu vodite, u šta želite da je uvjerite - i hoće slušajte sa interesovanjem i sačekajte kako ćete formulisati svoj zaključak na kraju. Glavna ideja.
Ovo "čekanje kraja" je vrlo važno i može se održavati čisto vanjskim sredstvima. Na primjer, govornik govori dva ili tri puta na različitim mjestima o svom govoru: “Reći ću više o ovome”, “Vratit ćemo se na ovo”, “Obrati pažnju na...” itd.
I ne samo da je pisac i naučnik u stanju da dobro piše. Čak i dobro napisano pismo prijatelju, slobodno i sa određenom dozom humora, karakteriše vas ništa manje od vašeg usmenog govora. Dozvolite mi da kroz pismo osjetim sebe, vaše raspoloženje, vašu opuštenost u obraćanju osobi koja vam se sviđa.
Ali kako naučiti pisati? Ako da bi naučio da se dobro govori, mora se stalno paziti na svoj i govor drugih, zapisivati ponekad uspešne izraze koji tačno izražavaju misao, suštinu stvari, onda da bi naučio pisati, mora se pisati, pisati pisma, dnevnike. (Dnevnike treba voditi sa mlade godine, onda će vam biti jednostavno zanimljivi, a u trenutku pisanja ne samo da naučite pisati - nehotice izvještavate o svom životu, razmišljate o tome šta vam se dogodilo i kako ste to učinili.) Jednom riječju: “ Da biste naučili da vozite bicikl, morate da vozite bicikl."
Dmitry Likhachev
1 Freska (talijanska freska - svježa) - slika naslikana bojama razrijeđenim u vodi i nanesena na svježi gips.
Pitanja
- Pročitali ste nekoliko poglavlja iz knjige D. S. Lihačova „Rodna zemlja“, koja je pisana u novinarskom žanru, odnosno žanru koji rasvjetljava aktuelna, moderna pitanja našeg života. Na šta nam je autor skrenuo pažnju? Kako ste shvatili poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“?
- Kako razumete izreku: „Čuvaj čast od malih nogu“? Zašto se ne možemo u potpunosti odvojiti od ugleda stvorenog u školskim godinama?
- Kako se kulture različitih nacionalnosti spajaju u svakodnevnom životu? Koje izložbe, umjetnički zanati "žive" u vašem kraju?
Obogatite svoj govor
Pripremite poruku na temu „Umjetnost moje rodna zemlja(usmeno ili pismeno – na izbor).
Koristite savjet D.S. Likhacheva, izražen u poglavlju "Učenje govoriti i pisati", na primjer: 1. Da bi govor i govor bili pismeni, ne možete koristiti žargonske riječi ("pljuvačke riječi") u poruci i u razgovoru. 2. Vodite računa da govor ne bude dug – treba da bude tačan i ekonomičan. 3. Da bi nastup bio interesantan svima, mora biti zanimljiv i vama itd.
D. S. Likhachev. "rodna zemlja"
Sljedeća tema časova književnosti bit će mala poglavlja iz knjige "Rodna zemlja" specijaliste akademika Dmitrija Sergejeviča Lihačova.
Sa ovom temom dolazi i do školaraca i nova književni žanr- žanr novinarstva. Šta je ovo? Šta je zanimljivo? Zašto je postao toliko popularan poslednjih decenija?
Odjeljak o teoriji književnosti i priručnik književnih pojmova pomoći će učenicima da konsolidiraju informacije koje su dobili u učionici od nastavnika, sami pripreme poruku o ovom žanru i odaberu vlastiti primjer iz bilo kojeg novinarskog materijala.
Ime D.S. Likhacheva nesumnjivo je poznato učenicima sedmog razreda. Oni će izvući nove podatke iz autobiografske priče date u knjizi "Zavičajni kraj". Naučnik govori o tome kako se njegova sudbina odvijala. Učenici će pogledati kako je riječ „zemlja“ objašnjena u knjizi i kako se ona igra u tekstu: „Zemlja čini čovjeka. Bez nje on je ništa. Ali čovjek stvara i zemlju. Od osobe zavisi njena sigurnost, mir na zemlji, umnožavanje njenog bogatstva.
Školarci će čitati prosudbe D.S. Lihačova o različitim temama u poglavljima: „Mladost je ceo život“, „Umetnost nam otvara veliki svet!“, „Učimo da govorimo i pišemo“, koja su uključena u udžbenik, kao i u onima koje će učenici čitati knjiga"Zavičajna zemlja" samostalno.
Ova poglavlja su, takoreći, oproštajne riječi tinejdžerima koji počinju živjeti, ulazeći u odraslo doba sa svim njegovim složenostima i poteškoćama. Nehotice se prisjećamo oproštajnih riječi Vladimira Monomaha, koje su zvučale na početku školske godine.
Mir i radost se otkrivaju onima koji ih žele i nastoje vidjeti ko u sebi nosi dobrotu i samilost, ko je sposoban za plemenita djela. Velika ruska književnost, usmena, oduvek je davala prednost ljubaznim likovima, radoljubivim radnjama, saosećajnim prema ljudima oko sebe.
Razmotrimo svako od poglavlja knjige "Zavičajni kraj", uključeno u čitanku. Na primjer, u poglavlju „Mladost je cijeli život“, naučnik govori o onome što mu se činilo kao školarcu: „. Kad porastem, sve će biti drugačije. Živeću među nekim drugim ljudima, u drugom okruženju i generalno će sve biti drugačije. Ali stvarnost se pokazala drugačije.” Kako je ispalo? „Moj ugled druga, osobe, radnika ostao je sa mnom, prešao u onaj drugi svijet o kojem sam sanjao od djetinjstva, a ako se promijenio, uopće nije počeo iznova.” Koje primjere navodi autor? Šta naučnik savetuje mladima? Ovo malo poglavlje se može savjetovati da se prepričava blizu teksta ili da se u njemu izražajno čita tekst.
Ništa manje važno je i poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“. Koje misli u njemu su nam danas važne? Zašto se ruska kultura naziva autorom otvorenim, ljubaznim do smelim, koji sve prihvata i kreativno shvata? Koja je vrijednost velikih umjetnika? Šta je potrebno za razumijevanje književnosti? muzika, slikanje?
Prilično neobično poglavlje "Ne budi smiješan." Neka ga učenici sami pročitaju. U njemu se kaže „o obliku našeg ponašanja, o tome šta bi trebalo da nam postane navika i šta treba da postane naš unutrašnji sadržaj“. Šta je važno znati i raditi da ne bi bili smiješni?
Svako treba da „nauči da govori i piše“. Djeca to uče od prvog razreda, ali naučnik ne govori o ovoj vještini. Šta je ljudski jezik? Šta je potrebno da se govori javno, a da istovremeno bude zanimljiv publici? Poglavlje se završava riječima; "Da biste naučili voziti bicikl, morate voziti bicikl." Kako razumete ovaj kraj?
Pročitajte druga poglavlja ove knjige i razmislite o njima. Kako ono što čitate karakteriše samog autora? Koji od saveta D.S. Lihačova vam se činio posebno potrebnim?
Učenici čitaju prepričavati tekst, odgovarati na pitanja, pripremati svoja razmišljanja-razmišljanja o pročitanom, prikaze novinarskih radova čitati samostalno.
Eseji-razmišljanja u novinarskom žanru na različite teme bliske učenicima mogu biti, na primjer: “Zašto je teško biti tinejdžer?”, “O drugarstvu u našem razredu”. Možete ponuditi da napišete esej na temu: "Koje ideje klasičnih pisaca bi mi mogle biti lekcija?", "Rastanke pisaca i naučnika koje se ne mogu zanemariti", a također pripremite govor na večeri ili konferenciji: “Odnos odraslih i djece u djelima pisaca XIX i XX vijeka”, “Šta se u čovjeku odgaja zahvaljujući humorističnim i satiričnim djelima”.
Ne razmatramo tekstove i pitanja za njih sa detaljima koji bi obavezali nastavnike, već samo nudimo pravce u kojima se može graditi rad na časovima književnosti i srodnim časovima razvoja govora i vannastavnog čitanja.
V. Ya. Korovina, Književnost 7. razred. Metodički savjeti - M.: Obrazovanje, 2003. - 162 str.: ilustr.
Eseji, literatura preuzimanje domaće zadaće, preuzimanje udžbenika besplatno, online lekcije, pitanja i odgovori
Čas književnosti 7. razred
D. S. Likhachev. "rodna zemlja"
Danas ćemo se upoznati sa poglavljima iz knjige "Zavičajni kraj" specijaliste zadrevne ruske književnosti , akademik Dmitrij Sergejevič Lihačov.
Sa ovom temom dolazi vam nova književna vrsta - žanr novinarstva.
1. Šta je ovo žanr ? Šta je zanimljivo? Zašto je postao toliko popularan poslednjih decenija?( vidi Odjeljak o teoriji književnosti i upućivanje na književne termine).
Iz autobiografske priče date u knjizi "Zavičajni kraj" ispričajte a)o naučniku Lihačovu
B) Kako je riječ “zemlja” objašnjena u knjizi i kako je odigrana u tekstu?2 Pročitajte prosudbe D. S. Lihačova o različitim temama u poglavljima: „Mladost je ceo život“, „Umetnost nam otvara veliki svet!“, „Učimo da govorimo i pišemo“, koja su uključena u udžbenik.
Razmotrimo svako od poglavlja knjige "Zavičajni kraj", uključeno u čitanku.
A) Na primjer, u poglavlju “Mladost je sav život” naučnik govori o onome što je mislio kao školarac: “Kad porastem, sve će biti drugačije. Živeću među nekim drugim ljudima, u drugom okruženju i generalno će sve biti drugačije.Ali stvarnost se pokazala drugačije.” Kako je ispalo?
B) „Moj ugled druga, osobe, radnika ostao je sa mnom, prešao u onaj drugi svijet o kojem sam sanjao od djetinjstva, a ako se promijenio, uopće nije počeo iznova.”Koje primjere navodi autor? Šta naučnik savetuje mladima?
C) poglavlje „Umjetnost nam otvara veliki svijet!“.Koje misli u njemu su nam danas važne?
Zašto se ruska kultura naziva autorom otvorenim, ljubaznim do smelim, koji sve prihvata i kreativno shvata?
Koja je vrijednost velikih umjetnika? Šta je potrebno za razumijevanje književnosti? muzika , slikanje?
D) Vrlo neobično poglavlje "Ne budi smiješan."Šta je važno znati i raditi da ne bi bili smiješni?
Svako treba da „nauči da govori i piše“. Djeca to uče od prvog razreda, ali naučnik ne govori o ovoj vještini.
Šta je ljudski jezik? Šta je potrebno da se govori javno, a da istovremeno bude zanimljiv publici?
Poglavlje se završava riječima; "Da biste naučili voziti bicikl, morate voziti bicikl."Kako razumete ovaj kraj?
D) Pročitajte druga poglavlja ove knjige i razmislite o njima. Kako ono što čitate karakteriše samog autora? Koji od saveta D.S. Lihačova vam se činio posebno potrebnim?
Zadaćaodgovorite na preostala pitanja , pripremiti rezonovanje-razmišljanja u novinarskom žanru o temama : “Zašto je teško biti tinejdžer?”, “O drugarstvu u našem razredu”, esej na temu: “Koje ideje klasičnih pisaca bi mi mogle biti pouka?”, “Rastanke pisaca i naučnika koje ne mogu biti ignorisan.”
