Razvoj nastave Master i Margarita. preliminarni domaći zadatak

Block Width px

Kopirajte ovaj kod i zalijepite ga na svoju web stranicu

Ur ok književnost u 11. razredu prema romanu M.A. Bulgakova „Majstor i

Margarita.

Svrha lekcije:

Uporedite sliku Majstora i tragičnu sudbinu samog autora. Prikaži

odnos talenta i osrednjosti.Otkrijte ulogu spasavanja moći

čovječanstvo- ljubav.

učiteljeva riječ

Nismo prva lekcija koja govori o romanu, ali glavni likčak ni imenovan

po imenu, pojavljuje se tek u 13. poglavlju "Pojava heroja". Sve prethodne

stranice nas samo pripremaju za susret sa junakom, sve je obavijeno velom misterije i

I danas moramo pronaći odgovore na pitanja kao što su

zašto je junak bez imena, zašto oni oko njega i on sam sebe nazivaju

Gospodaru, u koje vrijeme se pojavljuje sa svojim romanom i zašto je njegova sudbina

tragicno?

Pitanja razredu:

- Kako se junak prvi put pojavljuje pred nama? (Majstor kroz balkon

dolazi u Bedomnyjevu sobu.)

-Pronađi opis junaka (pogl. 13), a posebno detalje portreta

Da li nam Bulgakov privlači pažnju? (« uznemirene oči", "braon, vrlo

nemirne vanzemaljske oči") Zašto ima toliko očiju, a nema detalja

opis portreta? („ogledalo nečijeg srca“).

-Pročitajmo epizodu susreta dvaju junaka uz riječi: „OD balkon pažljivo

provirio u sobu, obrijan, tamnokos, oštrog nosa, zabrinut

očiju i čuperka kose koji mu visi preko čela, čovjek od oko

trideset osam."

-Ko je Ivan Bezdomny i kako ulazi u "kuću tuge"? ( Pjesnik Ivan

Beskućnik, koji je bio svjedok Berliozove smrti, proganja Sotonu i njegovu pratnju,

prolazi kroz razne nezgode i završava na psihijatriji

bolnica, koja se u romanu naziva "kućom tuge".)

-Koja se manifestacija užasnog stvarnog svijeta nalazi u romanu? (

članovi sindikata).

poznanstvo.

-Šta mislite, koje će riječi heroja za vas i mene postati polazna tačka

dalje naš razgovor, uzimajući u obzir misteriju slike heroja?

(Na Ivanovo pitanje zašto, ako posjetilac ima ključeve balkonskih vrata,

ne može "pobjeći" odavde, gost će odgovoriti da "nema gdje pobjeći.")

-Zašto junak sebe naziva Majstorom i ne prihvata riječ "pisac" i

čak i prijetio Ivanu šakom? Zašto mlada, talentovana osoba nije

želi da napusti svoje sirotište? - Odgovarajući na ova pitanja, preći ćemo na

odnos talenta i osrednjosti, recimo o tragediji sadašnjosti

umjetnika u modernom svijetu, najvažnije je okrenuti se razgovoru o

najljepši osjećaj - ljubav, ne samo osjećaj, već i spašavanje

koji se bez ikakvog prava nazivaju piscima: vlasnicima članskih karata

MASSOLIT, posjetioci restorana. Na njemu je prikazan svet pisca

stranicama romana satirično. Ryukhin, Bogokhulsky, Navigator Georges i drugi

vulgarizirati naslov pisca, s obzirom na njihovu uključenost u književnost

kao mogućnost da živimo udobno i besposleno, a da se ne opterećujemo mukama kreativnosti.

Sanjali su o dačama, o ukusnoj i jeftinoj hrani u restoranu Gribojedov).

-Dakle, riječ "pisac" nimalo ne odgovara Bulgakovljevoj

heroj. Zašto? Po čemu se on razlikuje od gore navedenih pisaca?

Da bismo ovo razumjeli, prisjetimo se povijesti majstora i njegovih djela. (dosta

bezbojan je bio život istoričara po obrazovanju, koji je radio u jednoj od njihovih

ispostavilo se da je imao san - da napiše roman o Pontiju Pilatu, da izrazi

sopstveni stav prema istoriji koja se odigrala pre oko 2000 godina u

Yershalaim. U potpunosti se posvetio poslu. U ovom trenutku se pojavljuje Margarita.

Ona ga je počela poticati da radi, nazivala ga majstorom, obećavala mu slavu.

Roman je završen.)

- Kako književni svijet upoznao verziju biblijske priče ?(Roman ne

je prihvaćen za objavljivanje, svi koji su ga pročitali: urednik, članovi uredništva, kritičari,

- napao majstora, odgovarao u novinama poražavajućim člancima.

Posebno je bio bijesan kritičar Latunski.

onom Bogomazu koji mu je to uzeo u glavu da ga prošverca u štampu”).

-Šta nije odgovaralo „piscima“, piscima majstorskog romana?

(i sami su bili osrednji ljudi, tema romana im se čini čudnom. Oni su

sami izgubili stid i savest, ne bez razloga đavolsko tako grubo postupao

sa Berliozom. Pisci su bili ti koji su majstora doveli do tačke da je spalio svoje

roman).

-Majstor koji je pisao o raspeću Isusa Hrista se ispostavilo da je stranac

okruženje za pisanje. Njegovi savremenici su se odrekli Boga, on im nije potreban. Sviđa mi se

nema potrebe za majstorskim romanom.

- Zašto Bulgakov svog heroja naziva Gospodarom i u šta ulaže

pisac u ovom konceptu? Odgovorimo na problematično pitanje. (glavna stvar u njemu je

talenat, njegov uvid. Opisao je događaje iz daleke prošlosti onakvima kakvi su bili

zapravo. „Oh, kako sam pogodio! Oh, kako sam sve pogodio! ”- uzvikuje tokom

Ivanova priča o njegovom tragičnom susretu sa Wolandom. Njegova glavna

svrha je kreativnost.

Riječ "master" označava osobu koja je dostigla visok stepen savladavanja

neka vrsta umjetnosti, a također (u antičko doba) - majstor koji se bavi

vrhovnu moć i tajnost. Bulgakovljev junak se s pravom može nazvati

majstor na dva načina.

On zna svoju vrijednost i potpuno je svjestan da onda ima pravo da se zove majstorom

je osoba posebno upućena ili vješto u svom poslu (Dal))

-Mora se reći da roman ima sistem unutrašnjih korespondencija.

Koji junak iz poglavlja Jeršalaim odgovara majstoru? ( ima

sličnosti sa Ješuom. I jedno i drugo drugi ne razumiju, oboje su proganjani, trovani

vjerovanja. Ubijaju (Ješua - fizičko nasilje, gospodar je moralno slomljen),

oboje su usamljeni (samo Levi Matvey, Margarita), oboje su izdani radi profita

(Juda, Aloisy Mogarych).

- Zašto će Ivan Bezdomny zaslužiti Gospodarovo povjerenje? (U priči o njegovom

susret sa Wolandom, Ivan ne propušta ni jednu jedinu riječ, ni najmanje

on svega pamti do detalja, a gost percipira ovu priču

Između njih će se uspostaviti stepen povjerenja koji će pomoći

svi da shvate nešto vsebe. Majstor će u ovoj svojoj potvrdi naći

nagađa, a za Ivana će ovaj susret biti početna tačka novog života)

-Može se povući paralela sa sopstvenom sudbinom Mihaila Bulgakova i

Masters. U nacrtima on (majstor) ima osobine samog pisca, sliku

bio je autoportret, mnogo je slučajnosti u sudbini heroja i Bulgakova.

dodaju da je i odnos kritike prema delima Bulgakova i majstora

bio isti . Od tri stotine recenzija i članaka o djela pisca,

štampan za vreme njegovog života samo 3 su bila pozitivna. Znajući

Bulgakovljevu biografiju, odgovorite na pitanje: „Koja je razlika između sudbine

gospodar i sudbina Bulgakova? (majstor je slomljen pritiskom, spaljuje roman.

Bulgakov stvara, bori se)

-U kom trenutku svog života Učitelj susreće svoju ljubav? Tokom

pišući roman, Margarita je bila usamljena kao i on sam: „Ona je nosila

u rukama odvratnog, alarmantnog žutog cvijeća... Hiljade su hodale Tverskom

ljudi, ali garantujem vam da me je videla samog i da je pogledala ne samo

Fascikla sadrži beleške o lekcijama na teme: "Biografija M. A. Bulgakova", "Kreativna istorija romana "Majstor i Margarita", "Glave Jeršalaima", "Satirična slika Moskve", "Sudbina majstora", "Nečista Sile u romanu". Svaka lekcija ima prezentaciju.

Skinuti:

Pregled:

TEMA: Poglavlja Jeršalaima u romanu M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Svrha: pokazati ulogu Jeršalaimskih poglavlja u strukturi romana, pokrećući "vječne" probleme; pomoći da se spozna nepovredivost moralnih zakona, značaj najvišeg suda - suda savjesti.

Tokom nastave

SLAJD 1. Riječ nastavnika.

Tako smo saznali da su u romanu zamršeno isprepletene tri priče: događaji u Jeršalaimu prije dvije hiljade godina, priča o Majstoru i Margariti i slike moskovskog života 30-ih godina. Ali jezgro na kojem počiva čitavo djelo su poglavlja iz Jeršalaima.

Svrha lekcije: saznati zašto se pisac 20. stoljeća poziva na ove biblijske događaje? Šta želi da poruči nama čitaocima?

SLAJD 2. Prvo, hajde da saznamo šta je Bulgakov odstupio od biblijske priče.

Isus je glavni lik u jevanđelju. Može li se Ješua nazvati bogočovjekom, pa samim tim i glavnim likom Majstorovog romana? (Učenici sami čine desnu kolonu tabele).

SLAJD 3. Zaključak: Ne, Ješua je zemaljska osoba bez ikakvog božanskog predodređenja.

SLAJD 4. Ko je onda nadležan? Poncije Pilat je glavni lik Majstorovog romana. Woland pita majstora: "O čemu je roman?" I šta on čuje kao odgovor? “Roman o Pontiju Pilatu”, primedba je Učitelja.

- Hajde da saznamo zašto je Učitelj Pontija Pilata postavio za glavnog junaka svog romana.

Šta se o njemu zna iz istorije? Poncije Pilat je bio dobar administrator, pametan strateg i oštrovidni političar. Međutim, vladavina Poncija Pilata bila je obilježena nasiljem i pogubljenjima.

Kakva je osoba Pilat na Bulgakovljevom liku? Pročitajte opis portreta. str.22

– Koji detalj u opisu Pontija Pilata privlači pažnju? (krvava podstava, nije crvena, nije svijetla... Ovo je jedan od simbola koji nosi određeno opterećenje).

– Šta ovo govori? (čovek se ne boji krvi, neustrašivi ratnik, nije uzalud dobio nadimak „Konjanik zlatnog koplja” - str. 40. I sam je spreman da o sebi ponovi ono što drugi govore o njemu: „a svirepo čudovište.” Okrutan, snažan, ne znajući sažaljenja i samilosti, prezire rulju, neke ravnodušno šalje na pogubljenje, a smiluje se drugima.)

- - Šta još možete reći o ovoj osobi?On vrši vlast Rima u Judeji. Sada ga boli nepodnošljiva glava, pa razmišlja o otrovu. On je usamljen, voli samo svog psa. Oni ga se boje. Njegova moć je neograničena. On pokušava da otkrije slučaj uhapšenih. Ispitivanje se pretvara u razgovor-argument.

SLAJD 5. Oko čega se likovi svađaju? Šta je istina? S. 27

SLAJD 6. Svako razume istinu na svoj način. Evo kako rječnik tumači ovaj koncept. Tačno: 1) ono što postoji u stvarnosti odražava stvarnost, istinu. 2) izjava, sud, provjereno praksom, iskustvom).

– Šta je tako upečatljivo u Ješuinom odgovoru? P. 27 Apstraktni pojam se ispostavlja kao ljudski pojam, dolazi od osobe i zatvara se u njoj. Prodorni Ješua je nagađao iz njegovih očiju o Pilatovim patnjama. i P.P. počeo da tretira uhapšenu osobu drugačije od drugih ljudi poput Ješue, ljudi su se zainteresovali za njegove govore.

– Plaši li se zatvorenik Pontija Pilata? (gl.2 str. 28) Sa P.P. govori mirno. Boji se doživjeti fizički bol, ali je nepokolebljiv kada brani svoj pogled na svijet, istinu. Saosjeća sa prokuratorom i zemaljskom riječju spašava Pontija Pilata od glavobolje, govori mu ono što se niko nije usudio reći. Uvjerava Poncija Pilata u usamljenost i nedostatak vjere u ljude. - str.28.

- Koja činjenica potvrđuje da on zna kako da ubijedi ljude? (Priča o Leviju Mateju, 2. poglavlje, str. 26).

- Sljedeće pitanje koje je izazvalo spor među protivnicima, - šta određuje sudbinu čoveka, da li čovek ima pravo da raspolaže tuđim sudbinama? P. 30

Da li su svi ljudi zaista dobri?Pilat već dugo ne veruje ljudima, zbog čega je sam. Za Ješuu, istina je da "nema zlih ljudi na svijetu." Ješua propovijeda oprost. A da je razgovarao sa Ubojicom pacova, dramatično bi se promijenio.

SLAJD 7. Po čemu je Ješuina filozofija bliska Hristovom učenju? Isus: "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe."Ješua oprašta Pacoubicu, Dismasu, koji ga je pretukao, razapetom razbojniku, izmučenom žeđu i gledajući ga s mržnjom, i Pontiju Pilatu, koji ga je izdao. Ješua je uvjeren da svi ljudi na zemlji -"dobri ljudi... ne postoje zli ljudi na svijetu."

– Nakon ovog dijela razgovora, Pontije Pilat odlučuje u korist Ješue. Koji? Zašto? (str. 31, pogl. 2) Proglasite Ješuu mentalno bolesnim, ne nalazeći corpus delicti, uklonite ga iz Jeršalaima i smjestite ga u njegovu rezidenciju. Zadrži to za sebe jer su oko njega samo oni ljudi koji ga se boje, a konačno je našao nekoga ko ga razumije, želi bolje upoznati ovu osobu.)

- Zašto je primoran da odustane od ove odluke? Pratimo tekst. Sekretar, koji vodi beleške tokom ispitivanja, saoseća sa njim (str. 32, pogl. 2)

Kakvu viziju vidi prokurist? Ovako Pilat vidi Cezara i stoga mu ne služi iz poštovanja. Zašto onda?Pilat je hrabar ratnik na bojnom polju, ali kukavica kada je u pitanju Cezar, moć. Toliko se boji za sebe da će čak ići protiv svoje savjesti.

Primoran da donese presudu o Ješui, on zna da će zajedno sa smrću lutajućeg filozofa doći i njegova vlastita smrt, kakva? (Moral, on će patiti od kajanja. (str. 32 „Misli su jurile kratke...).

Kako ga Pilat pokušava spasiti? Da li je on sam rekao Ješui izlaz, spasonosni odgovor? (str. 33. „Slušaj, Ga Notsri“, iznenada je progovorio... „Za ovo, Ješua treba da se okrene od svojih stavova.)

Kojim rečima Ješua potpisuje sopstvenu smrtnu presudu? Neće biti moći nad ljudima. On nastavlja propovijedati opasne ideje, zadirajući u službenu moć. str 34 („Između ostalog...)

Da li je Pontiju potrebna takva istina? (ne, str. 35) Pontije Pilat se ponaša suprotno svojim osećanjima. On pere ruke, ali zauvijek i zauvijek krv ovog propovjednika neće moći oprati.

– Zašto Poncije Pilat nije spasio Ješuu Ha-Nocrija, imajući takvu moć? Nije slobodan, jer zavisi od Tiberijeve moći, plaši se da bude na mestu uhapšenog i izgubi sve. Neustrašivi ratnik, on se boji i ne nalazi snage da krene protiv onih koje propovednik ometa, ne uklapajući se u sistem. Ovako u romanu zvuči tema totalitarne države koja je zabrinula autora.

– Nakon što je Sinedrio odobrio odluku o pogubljenju, kako se Pilat osjećao? Neka neshvatljiva melanholija mu je probila cijelo biće, činilo mu se da sa osuđenikom nešto nije završio, nešto nije slušao. Ova misao je odletela, a čežnja je ostala neobjašnjena.

Došla je još jedna misao, misao o besmrtnosti. Ali čija je besmrtnost došla? Prokurist ovo nije razumeo (str. 39)

– Zašto mogućnost besmrtnosti ne prija čoveku, već izaziva užas u njegovoj duši? Ostaće u sjećanju ljudi ne kao podvig, ne kao mudra politika, već kao kukavica i izdajnik. Poncije Pilat je jedan od onih ljudi koji imaju savjest. Čovjek savjesti, Pilat zna da neće imati odmora ni danju ni noću.

Kako inače Pilat pokušava spasiti Ješuu? (str. 39-40. On nagovara Kaifu, prijeti mu. Kako se događaji razvijaju, čitalac prepoznaje novog Pilata - izmučenog, patinog, gorko žaleći što je "poslao filozofa u smrt sa njegovu mirnu propovijed." Vidimo strašnu osudu koju je Pilat nanio sebi: "Bio je ponesen, gušeći se i žareći, najstrašnijim gnjevom, bijesom nemoći", piše Bulgakov.

Šta plaši prvosveštenika u Ješui? 41

Poglavlje 16 (San Ivana Beskućnika). - Šta će još Pilat učiniti u pokušaju da ublaži sudbinu osuđenika? (On naređuje da se pogubljenje prekine u petom satu patnje.)

U 25. poglavlju Pilat razgovara s Afranijem, šefom tajne policije. Koji momenti pogubljenja zanimaju Pilata?

Da bi se nekako opravdao, Pilat naređuje šefu tajne policije. Šta i kako to radi?Razgovor je pun propusta, polunagoveštaja. Ali Afranije će razumjeti svog gospodara (str. 326-327). Izvršni Afranije je noću izvijestio Pilata da, nažalost, "nije uspio spasiti Judu od Karijata, već je noću zaklan."

Pilat osveti Ješuinu smrt i po njegovom naređenju biva ubijen Juda iz Karijata. Ali da li mu je savest mirna? str. 328 Ne, to je zavaravanje sebe.

Kakav san ima? str. 339-340.

SLAJD 8. Sjetimo se još jednog heroja - Levija Metjua. Kako će se Metju Levi ponašati kada sazna da je Ješuina smrt neizbežna? 186. (Pokušao je da se probije do mjesta pogubljenja. Za to je dobio težak udarac tupim krajem koplja u prsa. Matej želi najviše od svega (str. 190-191).

- Kako će Matvey Levi ispuniti svoju posljednju dužnost prema učitelju? (On će skinuti tijelo Ješue i odnijeti ga s vrha planine.)

– Sjećate li se kakav se razgovor vodio između Pontija Pilata i Levija? (pogl. 26 str. 349)

SLAJD 9 . Zašto možemo reći da je Matthew Levi dostojan učenik? Levi će se ponašati ponosno, neće se bojati Pilata. Bio je umoran koliko i čovjek koji o smrti misli kao o odmoru. Levi odbija Pilatovu ponudu da mu služi (Gl. 26, str. 350). Samo jednom Poncije spozna svoj trijumf nad Levijem kada kaže da je ubio Judu.

Zašto Voland i Poncije Pilat zamjeraju Leviju Mateju što nije bio pravi Ješuin učenik? Pontije Pilat kaže: "Vi ste okrutni, ali on nije bio okrutan." Matthew Levi je htio da ubije Judu. Ubistvo je, međutim, zlo, sa stanovišta Pilata i Mateja, ubistvo Jude je dobro, a Ješua se brine za sudbinu „mladih iz Kirijata“ pre pogubljenja.

SLAJD 10 . Kako je sudbina kaznila Pilata zbog njegovog kukavičluka? Okrenimo se 32. poglavlju "Opraštanje i vječni mir." Osjećaj krivice će mučiti prokuratora 12.000 mjeseci. On nije dželat, već žrtva moći, straha od nje. (Na Margaritino pitanje: „Šta on govori?“, Woland odgovara: str. 405.)

– Sećate se da je tema besmrtnosti oduvek brinula ljude. Besmrtnost je često kažnjavala osoba koja je u životu počinila zlo. Već u Bibliji postoji slična priča posvećena Kajinu i Abelu. Bog čini Kajina besmrtnim da bi ga kaznio za ubistvo Abela. Kajin je mučen pokajanjem, ali smrt ne dolazi kao oslobođenje od muke.

- Koji od književnih heroja doživio sličnu sudbinu? (M. Gorki “Starica Izergil”, legenda o Lari).

Dakle. Pontije Pilat je patio oko dvije hiljade godina. A Margarita, putujući s Wolandom, traži da bude puštena (str. 405).

Hoće li se sada smiriti prokurist Judeje? Zašto ove riječi ne završavaju priču o Pontiju Pilatu i Ješui? Koja će epizoda upotpuniti roman koji je napisao Majstor? ( epilog).

SLAJD 10-2. Dakle, Pontiju Pilatu nije dovoljno što mu je oprošteno. Duša će se smiriti kada mu Ješua kaže da nije bilo pogubljenja.

SLAJD 11. Sažetak lekcije. Snimanje novih izdanja.

Koja je svrha poglavlja "jevanđelja" u romanu? U evanđelskim poglavljima – svojevrsnom ideološkom centru romana – postavljaju se najvažnija pitanja ljudske egzistencije, koja zabrinjavaju ljude u svakom trenutku, „vječna pitanja“:

• Šta je istina?
• Šta je dobro i zlo?
• Čovjek i njegova vjera.
• Čovek i moć.
• Šta je smisao ljudskog života?
• Unutrašnja sloboda i nesloboda čoveka.
• Odanost i izdaja.
• Milost i oprost.

Bulgakov je bio siguran da se život na zemlji zasniva na višim, duhovnim zakonima. A posao pisca je upravo da dokaže postojanje ovih viših zakona, da stalno podseća ljude da je život po duhovnim zakonima smisao i svrha ljudskog života.

Zadaća.Odaberite materijal koji se odnosi na život Moskve i Moskovljana, koristeći Ch. 1,6,7,9,12,15, 17,18, 24,27.

Pregled:

TEMA: "Nečista sila" u romanu. Problem milosrđa, praštanja i pravde.

Ciljevi lekcije: otkriti značenje slike Wolanda i njegove pratnje u romanu "Majstor i Margarita"; razmotriti umjetničke tehnike, koje autor koristi za stvaranje ovih likova; saznajte kako M.A. Bulgakov pitanja milosrđa i pravde, dobra i zla u romanu; razumjeti namjeru pisca.

Tokom nastave

… šta bi tvoje dobro radilo da zla ne postoji, i kako bi izgledala zemlja da s nje nestanu sjene? Uostalom, sjene se dobijaju od predmeta i ljudi.

M. Bulgakov "Majstor i Margarita"

SLAJD 1. Snimanje teme časa.

SLAJD 2. Epigraf definira glavnu funkciju Sotone i njegove pratnje. Šta? On „uvek želi zlo i večno čini dobro“.

SLAJD 3. Pronađi u pogl. 29 Wolandovo razmišljanje o dobru i zlu. Šta je smisao ovih diskusija? (Epigraf) Problem dobra i zla, svjetla i tame razmatra se kao srž koja objedinjuje sve slike likova romana u jedinstven sistem. Zašto zlo postoji u svijetu, zašto ono često pobjeđuje dobro? Šta je svjetlost za čovjeka, a šta tama? Ova pitanja se tiču ​​svakoga od nas, a za Bulgakova su dobila posebnu hitnost jer je čitav njegov život bio osakaćen, satrven Tamom koja je trijumfovala u njegovo vrijeme i u njegovoj zemlji.

Naš zadatak je da otkrijemo zašto su u Bulgakovljevom romanu dobro i zlo tako blisko povezani i ne mogu postojati jedno bez drugog?

SLAJD 4. Karakteristike Wolanda i njegove pratnje.Kakav je njihov pravi izgled demoni stiču u gl. 32? With. 403.

SLAJD 5. Korovjev-Fagot- Prvi Volondov asistent, predstavlja se kao prevodilac i bivši regent (vođa) crkvenog hora. Postao je "tamnoljubičasti vitez najtmurnijeg i nikad nasmejanog lica". Ch. 1 s. 10: „...građanin čudnog izgleda. Na maloj glavi je džokejska kapa, kratko ošišana kockasta ... jakna ... sazhen visok, ali uski u ramenima, nevjerovatno mršav i podrugljivo lice.

SLAJD 6. Hippo - mačak vukar „ispao je mršav mladić, paž demon, najbolja luda koja je ikada postojala na svetu.“ Ch.4 str. ušiju.“

SLAJD 7. Azazello- "demon bezvodne pustinje, demonoubica." Ch. 7 s. 91: „...malen, ali neobično širokih ramena, u kuglani na glavi i sa očnjakom koji viri iz usta, unakazujući već neviđeno podlu fizionomiju. I u isto vreme, vatreno crvena” - prazne crne oči, belo hladno lice. Jedno oko sa trnom. Ch. 19 str. 242. "Udati administratora u lice, ili izbaciti mog ujaka iz kuće, ili pucati u nekoga... ovo je moja direktna specijalnost..."

SLAJD 8. Gella - Žena vampir se pretvara u mrtvu devojku. Poglavlje 10 str. 122: "gola djevojka - crvena, sa sjajnim fosforescentnim očima."

SLAJD 9 . – Koje se Wolandove definicije nalaze u tekstu romana? Woland - ovo je đavo, sotona, "duh zla i gospodar senki" (gl. 29, str. 382).

Kakav je opis portreta Bulgakovljev đavo u poglavlju 32? Jahač sa ogromnim crnim ogrtačem koji pokriva nebo (str. 402), Wolandov konj je blok tame, griva je oblak, a jahačeve mamuze su bijele mrlje zvijezda.

SLAJD 10. Woland je sama tama, iskonska tama koja se pojavila kada je Bog rekao: „neka bude svjetlost“, dijeleći haos na svjetlost i tamu. Tama je isto dete Stvoritelja, kao i sve ostalo. Bulgakovljev univerzum liči na magnet potkovice. Svetlost i Tama su braća i ne mogu postojati jedno bez drugog. I iako su opozicioni, možda među njima nema ličnog neprijateljstva.

SLAJD 11. Pročitajte opis Wolandovog portreta u 1. poglavlju str. 12 “visina… samo visoka”, “na lijevoj strani... platinaste krune, a na desnoj – zlatne”, sivo odijelo, strane cipele, siva beretka, “štap sa crnom kvakom u obliku glave pudlice”. “Obrijana. brineta. Desno oko je crno, lijevo... zeleno. Obrve su crne, ali jedna je viša od druge. Jednom rečju, stranac. Predstavlja se kao profesor crne magije.

SLAJD 12 . Ch. 22 str.269 „Desni sa zlatnom iskricom na dnu, buši svakoga do dna duše, a lijevi je prazan i crn, kao usko ušica igle, kao izlaz u bunar bez dna sav mrak i senke. Wolandovo lice bilo je iskošeno u stranu, desni ugao usta povučen nadole, duboke bore paralelne sa oštrim obrvama isječene su na njegovom visokom ćelavom čelu. Koža na licu... kao da je zauvek izgorela preplanulost.

- Šta mislite šta simboliziraju đavolje oči različitih boja? Simboliziraju dvoboj života i smrti, borbu dobra i zla.

Koji detalji ukazuju da je ovo đavo? (Štap sa glavom u obliku pudlice; Slika crne pudlice simbol je moći zla; mjesto prvog susreta su Patrijaršijske bare, nekadašnje Vještičije močvare) . Ali dijamantski trougao na Wolandovoj kutiji za cigarete i satu znak je Boga Oca.

SLAJD 13. Zašto se Sotona u romanu zove Woland? Samo ime Woland preuzeto je iz Goetheove pjesme, gdje se spominje samo jednom. Ovako sebe naziva Mefistofeles u sceni Valpurgijske noći, tražeći od zlih duhova da popuste: "Dolazi plemić Woland!" Voland na njemačkom- đavo.

SLAJD 14. Saznali smo svrhu Wolandovog dolaska u Moskvu. U 12. poglavlju, str.131, Woland pita Fagota: „... mnogo važnije pitanje: da li su se ovi građani iznutra promijenili?“Šta je zaključio? Woland izvodi zaključak o nepromjenjivosti ljudske prirode, ali ovdje zvuči misao o neuništivosti milosrđa u ljudskom srcu.

SLAJD 15. Navedite radnje koje izvode Woland i njegovi pomoćnici? Woland - objektivno čini dobro, kažnjavajući doušnike, zločince, vraća pravdu, vraćajući spaljeni rukopis Gospodaru, dajući mu mir kao nagradu za kreativnost, tj. glumi u romanu kao sudija koji svakoga nagrađuje prema zaslugama.

SLAJD 16. Vrhunac Wolandove aktivnosti u Moskvi jeSotonin bal na Veliki petak uveče. Nije slučajno što se bal održava baš ove noći.Zlo slavi pogubljenje Hrista, koji ima 2 zanimljive činjenice:
1. Isus je bio razapet između dva razbojnika. Jedan od njih je rekao: "Vjerujem u tebe." I Hrist ga je poveo sa sobom u raj. Bal nije samo praznik sjećanja na događaje od prije dvije hiljade godina. Ova noć je noć velikog oprosta za osuđene, njihov praznik.Osuđenom se mora oprostiti.

2 . Jedan doušnik mora biti ubijenu spomen na Judu.

Gdje se održava veliki bal? (U „lošem stanu“ br. 50 u Sadovoj ulici 302-bis. Za to je bilo potrebno proširiti prostor običnog moskovskog stana do natprirodnih dimenzija. I, kako objašnjava Korovjev, „za one koji su upoznati sa peta dimenzija, ništa ne košta gurnuti prostoriju do željenih granica.")

SLAJD 17. Šta je Margarita spremna da uradi da vrati svoju ljubav i šta radi? Ch. 19, str. 237 "Ah, stvarno, ja bih založio svoju dušu đavolu, samo da saznam da li je živ ili ne!" Pretvara se u vešticu radi upoznavanja Gospodara.

Kakav je bio Margaritin osjećaj kada je slučajno proletjela pokraj Drumlit House-a?

Recite nam o pogromu koji je počinila Margarita uStan Latunskog. With. 251-254 Umjetnički detalji: ispustila je grabežljivo zadavljeni krik, makazama isjeckala plahte, razbila saksije, podigla teški čekić, razbila klavir... - odražavaju psihičko stanje heroine.

Kako su osjećaji odmazde i milosrđa povezani u Margaritinoj slici?Bijesna vještičja mržnja nestaje, ustupajući mjesto razumu i milosrđu, tek pri pogledu na uplašeno dijete.

SLAJD 18. Okrenimo se Lakšinovoj izjavi: „A ipak je milost za Bulgakova veća od osvete. Margarita razbija stan Latunskog, ali odbija Wolandov prijedlog da ga uništi (od 295.). I na isti način, Matthew Levi, sa svojim fanatizmom vjernog učenika, spreman je ubiti Pilata, a Ješua mu oprašta.Prvi korak istine je pravda, a najviši je milosrđe..

Zašto mislite da je Bulgakovljeva milost uvijek veća od odmazde? Sposobnost praštanja, saosećanje duhovno čisti osobu, otkriva joj prave vrednosti.

SLAJD 19. Zašto je upravo Margarita došla u ulogu domaćice bala? 22 pog. With. 267 Korovjev objašnjava razloge zašto ju je izabrao za kraljicu: "Uspostavljena je tradicija..."

Šta znači savjet koji Korovjev daje Margariti prije početka lopte? Ch. 23, str. 277 “Dozvoli mi, kraljice... Bilo šta, samo ne nepažnju. Ovo će ih razboljeti...”Glavni zadatak Margarite na balu je da voli svakoga i na taj način vaskrsne duše mrtvih. Margarita je došla na bal sa svojom živom dušom, da bi ih, davši je grešnicima, "odobrila" novi zivot. (Nije slučajno ime Margarita, što znači “biser” – u gnostičkoj literaturi, dragocjena ljudska duša).

Ko je imao jednako uzvišenu misiju? Kod Hrista. Nije slučajno što dirigent orkestra za Margariti viče: “Aleluja!”, što znači “hvala Bogu”.Dakle, put Margarite na balu sa Sotonom je iskrivljena predstava Hristove misije.

Kako je naglašena patnička, mučenička uloga Margarite? Ch. 23 str. 286 Margaritini gosti su veliki grešnici i svake minute se Margaritino zdravlje pogoršava. Bio je natečen, koža na njemu je poplavila, uprkos činjenici da se nekoliko puta Natašina ruka sa sunđerom pojavila blizu ovog kolena. Sunđer je još jedan detalj koji povezuje Margaritu sa Hristom na asocijativnom nivou.

SLAJD 20. Koji je doušnik ubijen na balu u spomen na Judu? Zašto mu nije oprošteno? ch. 23 str. 290-291. Baron Meigel je tajni doušnik. Bulgakov je smatrao da je denuncijacija jedan od najgorih grijeha; čak ni sotona ne može to oprostiti osobi.

Ko ga ubija? Ni Woland ni njegova pratnja ne mogu sami izaći na kraj s osobom. Abadonova dozvola je potrebna, a na ovakav dan, naravno, oni je dobiju.

Kako se Margarita ponaša nakon bala? Ch. 24 str. 299 Dostojanstveno je kraljevski snažna i kraljevski ponosna.“Kad bih barem mogla otići odavde“, razmišlja Margarita, „i onda ću stići do rijeke i utopiti se.” Na rastanku ne traži ništa: "Uopšte nisam bila umorna i jako sam se zabavljala na balu ..."

SLAJD 21 . Woland kaže Margariti da joj može ispuniti samo jednu želju. Šta će Margarita tražiti? Zašto? Ch. 24 str. 301 “Tražio sam od tebe Fridu samo zato što sam imao nerazboritost da joj dam čvrstu nadu. Ona čeka, gospodine, ona veruje u moju moć. A ako ostane prevarena, ja ću biti u strašnom položaju. Neću imati mira cijeli život ... ”I ovo je također kraljevsko: održite riječ ako ste imali nerazboritosti nekome dati nadu.
Dakle, Woland nije pogriješio u izboru kraljice. Svojom ljepotom, prefinjenom ljubaznošću, izdržljivošću, ponosom, milosrđem prema palim dokazala je pravo na ovu titulu.

Zašto je od svih gostiju - trovača, zlikovaca - samo Frida zaslužila oprost? Ch. 23 str. 283-284. Već 30 godina na onom svijetu služavka joj je svakodnevno stavljala maramicu kojom je davila bebu. Dakle, za njenu krivicu, Fridadovoljno patio iisplatio u potpunosti. Ona zaslužuje mir upravo zatoona ima savest. Savest je moralni sud čoveka nad samim sobom, to je iskupljenje krivice.Ova scena implementirajedna od glavnih misli romana: patnja čisti čovjeka, a svako ko je probudio pokajanje zaslužuje oprost.

Ko oprašta Fridi? Sotona je simbol zla ili je Bog simbol dobra? Čovek oprašta čoveku. Woland ima još jednu funkciju - kaznu.

SLAJD 22. Zaključci o romanu.

U sceni razaranja Berlioza (str. 290), Bulgakov stavlja u Wolandova usta frazu koja gotovo doslovno ponavlja Hristove reči koje je citirao jevanđelist Matej: „Po veri tvojoj, neka ti bude“. Đavo citira Isusa... Već to sugerira da u Bulgakovljevom romanu oni nisu antagonisti, oni čine harmoniju svemira, u kojem ima mjesta za tamu i svjetlost.Imenujte ovu frazu.

“Svakome će biti dato prema njegovoj vjeri.”Ova fraza se može nazvati moralnim i filozofskim kredom autora. Kako to razumeš?

SLAJD 23. Čovjek je odgovoran za sve dobro i zlo što se dešava na zemlji, za svoj izbor životnim putevima koji vodi ili istini i svjetlosti, ili ropstvu, izdaji i zločinu.Prilikom odabira, imajte ovo na umu.

Nakon pogubljenja Ješue i prije odlaska Wolanda,"poslednja oluja""završiće sve što treba da se završi". Ch. 29 str. 385 . Šta ona simbolizira? Dolazak posljednjeg suda.Prema Bulgakovu, ako je zločin stvaran, a ne izmišljen, onda ga prati pravedna odmazda.

SLAJD 24. Pročitajte Wolandov dijalog s Korovjevom i Behemotom na kraju 29. poglavlja. Šta je njegovo značenje? P. 385 Gribojedova kuća je izgorjela do temelja.

Oh, ako je tako, onda ćemo, naravno, morati da izgradimo novu zgradu.

Biće izgrađena, gospodine, - odgovorio je Korovjev, - Usuđujem se da vas uverim u ovo.

Pa, dobro, ostaje da se poželi da je bilo bolje nego prije “, napomenuo je Woland.

Tako će i biti, gospodine, - rekao je Korovjev.

Kojim Ješuinim riječima odgovaraju Wolandove riječi? S. 27, 34. "Hram stare vjere će se srušiti i novi hram istine će se stvoriti."“Između ostalog, rekao sam... da je svaka vlast nasilje nad ljudima i da će doći vrijeme kada neće biti moći ni Cezara ni bilo koje druge moći. Osoba će preći u carstvo istine i pravde, gdje uopće neće biti potrebna moć.

SLAJD 25. S. 402, poglavlje 32. Woland kaže:“Sve će biti u redu. To je ono na čemu je svijet izgrađen."

- Kako razumjeti ovu Wolandovu frazu?Stvarnost ipak postoji za dobro. svjetsko zlo a patnja je nešto prolazno, a „kraljevstvo istine i pravde“ o kojem je Ješua govorio će trijumfovati.

SL. 25-2 Dakle, Woland je taj koji u romanu izvodi trijumf pravde.

Zašto roman nije nazvan po Wolandu, već po Majstoru i Margariti? Woland je moć zla, on kažnjava za grijehe. Ali dobrota mora vladati svijetom. A posao Majstora kao pisca je upravo da stalno podseća ljude na ljubav, istinu, lepotu, da je život po duhovnim zakonima smisao i svrha ljudskog života.

SL. 25-3 Ko čineći dela ljubaznostii oprašta Fridi i Pilatu? Samo ljudski. Milost će prisiliti Margaritu da potisne svoju goruću želju da vrati Gospodara i zatraži milost za Fridu. Učitelj oprašta Pilatu.

SL. 25-4. Ko zaslužuje oprost?Onaj koji doživljava grižnju savjesti i grižnju savjesti.

SLAJD 26. Zašto se roman u cjelini završava scenom povezanom s junakom, na prvi pogled ne toliko važnim kao Ivan Bezdomny? Poput Ješue, Majstor je ostavio studenta koji je napustio poeziju i postao član Instituta za istoriju i filozofiju.

Šta znači zamijeniti ime Ivana Bezdomnog imenom Ivana Nikolajeviča Ponyreva? Beskućnik je pseudonim koji je govorio o nemiru duše, odsustvu vlastitog pogleda na život. Pravo prezime svedoči da je osoba postala sama, shvatila je istinu. Nije slučajno što u snu vidi nastavak Majstorovog romana.

SLAJD 27. Kućni sastav:1. Kako su u korelaciji u romanu M.A. Bulgakovljeva milost, oprost i pravda? 2. Problem slobode i odgovornosti ličnosti u romanu

Pregled:

TEMA: Satirična slika Moskve 30-ih godina u romanu M. A. Bulgakova.

Cilj: dati ideju kako je Moskva 30-ih prikazana u romanu; otkriti metode stvaranja komičnih situacija od strane pisca; odrediti glavnu svrhu upotrebe satiričnih tehnika u romanu.

Tokom nastave.

SLAJD 1. Najava teme, postavljanje cilja časa.

Koja je svrha satire? (Otkrijte poroke društva.)

Koja je svrha lekcije? Otkrijte koje poroke društva M. Bulgakov razotkriva uz pomoć satire.

SLAJD 2. Koje satirične tehnike M.A. Bulgakov koristi u romanu? (karikatura, groteska, sarkazam, misticizam.)

Sećate se kakvim se piscem Bulgakov nazivao? Ja sam pisac misterija.

Koje mistične sile Bulgakov prikazuje u romanu?Sotona i njegova pratnja.

SLAJD 3. Komentirajte epigraf. Koja je glavna funkcija Sotone i njegove pratnje? Ispada da je Woland vječno zlo koje je neophodno za uspostavljanje, postojanje dobrote i vječne pravde na zemlji.

Donesite zaključak zašto je autor trebao kombinirati satiru koja osuđuje poroke savremeni život, sa fantazijom, pa čak i misticizmom?Woland i tako simpatični, nimalo poput đavola, njegovi pomoćnici djeluju u romanu kao suci koji donose pravdu i daju svakome što mu pripada.

dakle, zakon pravde je glavna ideja Bulgakovljeve knjige.Prema Bulgakovu, zlo mora biti kažnjeno silama zla.

SLAJD 4 . Moskva se arogantno proglašava “novim gradom”, cijeli svijet sa suzdržavanjem daha gleda kako se u SSSR-u gradi nova država zasnovana na principima pravde. Štampa izvještava o formiranju novog tipa osobe koja vjeruje u ideale socijalizma i kritična je prema buržoaskim vrijednostima.

SLAJD 5. Koje ste znakove 1930-ih našli u prvom poglavlju? (Pogl. 1. „Nikad ne razgovarajte sa strancima.“ str. 14 „Da, mi smo ateisti.“ str. 16 Solovki, kao stvarna pretnja kaznom („Uzmi ovog Kanta i idi u Solovke“), str. 20 špijun manija ("On nije strani turista, već špijun")

Koje su informacije o Ivanu Bezdomnom tražene od Rjuhina u bolnici (Gl. 6.)? With. 76 Obavezno članstvo u sindikatu.

Koju ulogu igra pejzaž u romanu? Vrućina, zagušljivost.

Šta je izazvalo razgovor između dva pisca? (Ateista je pisao o Hristu kao stvarnoj osobi).

SLAJD 6. Kakve odgovore likovi daju na Wolandovo pitanje (str. 16): "ako nema Boga, onda, pita se, ko upravlja ljudskim životom i čitavom rutinom na zemlji?" "Čovjek sam upravlja."

Da li je život osobe zaista satkan od nesreća, ili može jamčiti za sutra, svoju budućnost, biti odgovoran za druge? Dalji razvoj Radnja će otkriti relativnost ljudskog znanja, zavisnost čovjeka od hiljadu nezgoda. Primjer za to je apsurdna Berliozova smrt pod točkovima tramvaja.

SLAJD 7. Pročitaj pogl. 23 "Veliki bal kod Satane", za koji je kažnjen Berlioz.289-290 Berlioz je siguran da se na kraju života osoba pretvara u pepeo i nestaje u zaboravu. On prima "po svojoj vjeri" - nepostojanje.

SLAJD 8. Poglavlje 7 "Loš stan." Zašto je stan broj 50 imao toliku reputaciju? Str. 82. Iz njega su ljudi netragom nestajali - ovako Bulgakov govori o hapšenjima.

Čega se Stjopa Lihodejev setio kada je video pečat na vratima Berliozove sobe? P. 89 (O glupom i beskorisnom članku i sumnjivom razgovoru o kojem bi uhapšeni, kako je mislio, Berlioz mogao prijaviti NKVD.)

Recite nam zašto je i kako kažnjen u romanu Stjope Lihodejeva (gl. 7, str. 91)Lijenčina, ženskaroš i pijanica. Zbog "zvanične nedosljednosti" su ga Wolandovi privrženici teleportirali na Jaltu.

SLAJD 9. Ch. 9 "Korovjevske stvari". 108 - Zbog čega je i kako Korovjev kaznio predsjednika stambene zajednice Nikanora Ivanoviča Bosoja? Zbog podmićivanja, pohlepe, uoči je počinio krađu sredstava iz kase stambene zajednice.

O kojoj pojavi u životu Moskve govori Korovjevljev poziv? Tužbe i cinkarenje.

Ch. 15 "San Nikanora Ivanoviča". P. 170. Koje su pojave društvenog života parodirane u ovom snu? Govori o takvim pojavama kao što su podlost, oportunizam, denuncijacija, sumnja i hapšenja.

Zašto Nikanor Ivanovič, kategorički poričući stranu valutu, lako priznaje da je dao mito?

SLAJD 10. Ch. 10 s. 120-122. Recite nam zašto i kako je kažnjen u romanu Varenuha (24. poglavlje, str. 310)Administrator Pozorišta varijeteta. Pao je u kandže Wolandove bande kada je odneo u NKVD ispis prepiske sa Lihodejevim, koji je završio na Jalti. Kao kaznu za "laž i grubost na telefonu", Gela ga je pretvorila u vampirskog topnika. Nakon lopte, ponovo je pretvoren u čovjeka i pušten. Na kraju svih događaja opisanih u romanu, Varenukha je postao dobrodušnija, učtivija i poštenija osoba.

Zanimljiva činjenica: kazna Varenuhe bila je "privatna inicijativa" Azazela i Behemota.

STRANA 11. Za šta je i kako kažnjen finansijski direktor Rimski? Ch. 14 str. 164

SLAJD 12 . Ch. 17. - povijest s nošnjom str. 202

– Koje klasične tradicije Bulgakov nastavlja ovde? Ironiju zamjenjuje groteska, kada Bulgakov opisuje službenika koji ide “do pakla” u pravom smislu riječi, od žive osobe ostaje samo jakna koja potpisuje papire. Autor pokazuje besmislenost delovanja jednog funkcionera, nehumanost i bezdušnost birokratskog sistema. Nastavljajući tradiciju Gogolja i Saltikova-Ščedrina, on beskorisnu osobu zamjenjuje nečim. Paradoks i užas onoga što se dešava pojačava činjenica da je „vratavši se na svoje mesto, u svom prugastom odelu, Prohor Petrovič u potpunosti odobrio sve odluke koje je tužba nametnula tokom njegovog kratkog odsustva“.

SLAJD 13. Koje životne pojave Bulgakov ismijava sa sarkazmom kada priča o univerzalnom pevanju u spektakularnom ogranku grada? S. 205 Prijevara, ulizica, opće članstvo u krugovima, slijepo pridržavanje slogana i apela.

SLAJD 14 . Ch. 18. str. 215 Ko su bili "nesretni posjetioci" stana broj 50?Maksimilijan Andrejevič Poplavski, Berliozov ujak iz Kijeva, kome nije bio potreban dodatni prostor, žuri da se useli u „loš stan“.

Recite nam zašto je i kako kažnjen barmen Sokov u romanu. str. 216, 219, 222, 226

SLAJD 15. Ch. 28 str. 368 Koju su radnju posjetili Korovjev i Behemot? Prodavnice za strance, gdje su mogli kupiti bilo koju robu za devize. Za Moskovljane nije bilo takvog obilja u običnim trgovinama.

SLAJD 16. Analiza scene u estradi (pogl. 12).

Zašto je Woland došao u Moskvu? P. 130 Veliki Sotona jednom u veku dođe na zemlju da vidi kako ljudi žive.Zli duh stupa u akciju, sprovodi jedan eksperiment za drugim, organizuje masovnu hipnozu, čisto naučni eksperiment. I ljudi pokazuju svoje pravo lice. Sesija otkrivanja je bila uspješna.

Šta otkriva trik s kartama? Poroci kao što su neplaćanje alimentacije, ovisnost o karticama - str. 132.

Kako Sotona iskušava Moskovljane? Novac. Čuda koja pokazuje Wolandova pratnja su zadovoljenje skrivenih želja ljudi. Pristojnost leti iz ljudi i pojavljuju se vječni ljudski poroci: pohlepa, okrutnost, pohlepa, prijevara, licemjerje...

SL. 16-1. Šta se dešava sa zabavljačem u estradnom pozorištu? Zašto? S. 134 - laži sa bine.

SLAJD 17 . Šta još mami Woland Moskovljane? str.136 Otvara francuski modni salon sa lijepom odjećom. Moskovske žene, ispostavilo se, nisu nesklone nošenju lijepa odjeća a ne istu uniformu.

Šta se onda dogodilo sa novim odjevnim kombinacijama ovih žena?

Kakvo je otkrivenje dobio Arkadij Semplijarov? S. 140 Razvrat, bestidnost.

SLAJD 18. Bulgakov nalaže Wolandu da izrekne "presudu" (str. 135). Koji? („Pa... oni su ljudi kao ljudi. Oni vole novac, ali to je oduvek bilo... Čovečanstvo voli novac, bez obzira od čega je napravljen, od kože ili papira, bronze ili zlata. Pa, neozbiljno... pa dobro... a milost ponekad kuca u njihova srca... obični ljudi...“ Ovaj gorki osmijeh junaka odražava autorovu ocjenu zvaničnih laži tog vremena.

Šta znači ovaj Wolandov izraz, koji je postao aforizam? Kako su, na primer, stanari kuće na Sadovoj reagovali na vest o Berliozovoj smrti? "Stambeni problem" je nadvladao sve - prava priroda Moskovljana je zlobna: za posjedovanje zasebnog stana, spremni su ići na podlost (napišite optužnicu, poput Aloisyja Mogarycha, koji je žudio za gospodarovim podrumom, klevetati svog susjeda) .

Kako se, u epilogu, Bulgakov smije Moskovljanima i onima koji čuvaju vlast? Str. 409 Nakon što su "zli duhovi" napustili Moskvu, u glavama je zavladala potpuna pometnja, a u dubinama Rusije neka starica je morala da spasava od policije svoju nevinu, oklevetanu mačku.

SLAJD 19. Zaključak.

U jarkim šarenim epizodama, M. A. Bulgakov govori o životu Moskovljana 30-ih godina, koji karakterišu fenomeni kao što su "stambeni problem", špijunska manija, totalne provjere dokumenata, tajni nadzor građana, trgovine za "bogate", bifei sa ustajalom hranom itd. Moskovljani vole novac, neozbiljni su, pohlepni, zaglibljeni u sitne brige, primaju mito.

Glavni znakovi moralni život Moskovljani 1930-ih postaju ateizam, dostižući tačku apsurda, osuđivanja, sumnjičavosti, slijepog pridržavanja slogana i apela. Ovo društvo je zasnovano na materijalnim, klasnim, političkim interesima. Gubi se najvažnija srž – savjest, pa je „svaki napredak nehuman ako se sama osoba sruši“.

Zadaća.Odgovori na pitanja

Pregled:

Tema: Sudbina umjetnika i tema umjetnosti u romanu M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita"

Svrha lekcije : problematičnom analizom teksta stvoriti predstavu o jednom od glavnih likova djela; saznajte kako autor oslikava svijet umjetnosti.

TOKOM NASTAVE

SLAJD 1. uvodni govor.

Bulgakovljev autobiografski roman. Šta to znači?Sudbina Bulgakova ogleda se u sudbini Majstora, a sudbina Majstora se ogleda u sudbini njegovog heroja Ješue.

Setite se i recite mi kakva je bila sudbina Majstora - Bulgakova u zemlji "pobedonosnog socijalizma"? Atmosfera progona, potpuno odbacivanje književnosti i javni život, stalno iščekivanje hapšenja, denuncijacijski članci, odanost i posvećenost voljene žene.

Koja je svrha lekcije? Saznajte kako Bulgakov prikazuje svijet umjetnosti u romanu i Majstora, čija je sudbina odražavala njegovu sudbinu.

SLAJD 2. Književni svijet - 5 Ch.

Kako je književni svijet opisan u petom poglavlju? Sa ironijom govori o nazivu kuće - "Griboedov".

Šta se krije pod skraćenicom MASSOLIT? Moskva ACC Udruženje LIT urednici. Bulgakov je mislio na pravu spisačku organizaciju, RAPP. Kuća Gribojedova je zapravo Hercenova kuća u kojoj se nalazio odbor RAPP-a.

Kuću Gribojedova karakteriše takav fenomen kao što su redovi („ne pretjerano, sto pedeset ljudi“ - str. 61). Zašto pisci stoje u ovim redovima? Članovi MASSOLIT-a uživali su mnoge privilegije: državnudače („ima samo dvadeset i dve dače, a ima nas tri hiljade u MASSOLIT-u“), kreativni praznici (do dve nedelje za kratku priču, do godinu dana za roman), rešenje „stambenog problem” (besplatan stan).

SLAJD 3. Koristeći epizodu susreta dvojice prijatelja: crvenousnog diva Ambrozija, vlasnika željene karte za Massolit, i mršavog Foke, koji ga je gledao sa zavišću, recite mi zašto je Foka toliko sanjao da postane član MASSOLIT-a? S. 62Iza reči „obična želja da se živi kao ljudsko biće“ krije se mogućnost da se ukusno i jeftino jede u restoranu čiji je ulaz zatvoren za obične smrtnike.

SLAJD 4. Šta su oni, članovi MASSOLIT-a? str. 63-64. Pisac beletristike Beskudnikov, pjesnik Dvubratski, Zagrivov, Gluharev, Bogokhulsky, Sladky i, na kraju, „trgovačko siroče Nastasja Lukinišna Nepremenova“, koja je uzela pseudonim „Navigator Georges“! itd.

- O čemu priča 12 predstavnika nove umjetnosti? P. 64 Oni ne traže istinu, ne teže poboljšanju, jer im je glavna stvar prestižna dača, odmor u odmaralištu, gurmanska hrana.

SLAJD 5 . Koji metod satirične slike Bulgakov koristi da ih prikaže? (Ironija, izgovaranje prezimena,nazivi sekcija i odjeljenja književne organizacije ističu uskost njihovih vidika, siromaštvo njihovih unutrašnji svet, pseudokreativnost.)

dakle, svijet pisaca je ogovaranje, prazna priča, svađa oko dača i stanova, a o književnosti ni riječi.

SLAJD 6. Kako izgleda restoran Kuća Gribojedova u ponoć? (Gdje pjevaju "Aleluja"?) str. 66 - "obrnuti" opis liturgije (glavne kršćanske crkvene službe) - crna misa. Čitalac je, prateći autora, spreman da uzvikne: „Jednom rečju, pakao... O bogovi, moji bogovi, otrujte me, otrovu...” Pisci se ispostavljaju apostoli Sotone, a restoran u Kuća Gribojedova pretvara se u pakao.

SLAJD 7. U romanu se kaže fraza o talentu F.M. Dostojevski: „Da, uzmite bilo kojih pet stranica iz bilo kog njegovog romana, i bez ikakve potvrde bićete uvereni da imate posla sa piscem“ (28. epizoda, str. 375). Na primjeru Rjuhina i Bezdomnoga, recite mi da li shvaćaju da je njihov rad osrednji? (Ryukhin - Ch. 6, str. 74, 80. Beskućnici - gl.13. With. 143) Beskućnik počinje jasno da uviđa da piše lošu poeziju kada vanzemaljska sila napadne njegov život i kada sretne Učitelja. Na kraju odustaje od svoje profesije. Rjuhin, shvatajući beznačajnost svog talenta, nije u stanju da se promeni, zavidi Puškinu (str. 81) i priznaje „da se u njegovom životu ništa ne može ispraviti, već samo zaboraviti“.

SLAJD 8. Zašto je Berlioz tako strašno kažnjen u romanu? On je taj koji je na čelu MASSOLIT-a, on odučava mlade pisce da razmišljaju nezavisno i slobodno. Konačno, on služi vlastima, što znači da je svjesno posvećen zločinačkoj ideji. I ako se Bezdomnom može nešto oprostiti zbog njegove mladosti i neznanja, onda je Berlioz iskusan i obrazovan, a to ga čini još strašnijim za ljude koji su zaista talentovani. Takvi Berlioz je pisao optužnice, i zbog njih su Majstori završavali u logorima Gulag, u narednim decenijama - u psihijatrijskim bolnicama, kasnije su nasilno deportovani iz zemlje i uvek - moralno poniženje, oduzimanje mogućnosti da govore sa čitaocem. Vjeruje se da je prototip Berlioz je predsjednik RAPP-a Leopold Averbakh, poznati kritičar. M. A. Berlioz nosi ime njemačkog kompozitora Hectora Berlioza (1803-1869), autora Fantastične simfonije. Heroj ovoga muzičko djelo pogubljen, a nakon smrti je prisutan na suboti zlih duhova. M. A. Berlioz ponavlja put muzičkog heroja.

SLAJD 9. Kada i gdje se majstor pojavljuje u romanu? 13 pog. "Izgled heroja" AT psihijatrijska bolnica, koja se u romanu naziva "kućom tuge".
- Kakav je njegov opis? S. 141

Zašto on, još sasvim mlad, ne smatra potrebnim da napusti svoje sadašnje sklonište? str. 142 Ima ključeve od balkonskih vrata, ali ne može "pobjeći" odavde, jer "nema gdje pobjeći".

- Zašto junak romana strogo odgovara na pitanje Bezdomnog „Jesi li pisac?“ (str. 147) „Ja sam majstor“? Titula pisca 1930-ih je izgubila na značaju i bila je diskreditovana.Riječi "gospodar" i "pisac" u romanu su zapravo antonimi. On zna svoju vrijednost i potpuno je svjestan da se ima pravo zvati majstorom, odnosno osobom koja je posebno upućena ili vješta u svom poslu.

Kakav je bio značaj ovog susreta za oboje? str. 144 „Gost nije izludio Ivana, pokazao je veliko interesovanje za ono što je pričao...“ Majstor će u svojoj priči pronaći potvrdu svojih nagađanja, a za Ivana će ovaj susret postati početna tačka novog života. .
SLAJD 10 . Šta je majstor rekao Ivanu Bezdomnom o svojoj prošlosti? With. 147 Istoričar po obrazovanju, radio je u jednom od moskovskih muzeja i prevodio je dok nije osvojio sto hiljada rubalja. I ovdje se ispostavilo da je imao san - da napiše roman o Pontiju Pilatu. U potpunosti se posvetio poslu.

I u to vrijeme je upoznao ženu. Pročitajte epizodu njihovog sastanka. P. 149. „U rukama je nosila odvratno, uznemirujuće žuto cveće... I bio sam zapanjen ne toliko njenom lepotom koliko izuzetnom, neviđenom usamljenošću u njenim očima!“

Šta Margarita kaže o razlozima ove usamljenosti? Ch. 19 str. 240 Margarita će kasnije reći Azazellu: "Moja tragedija je što živim sa nekim koga ne volim, ali smatram da je nedostojno da mu pokvarim život."

Susrele su se dvije usamljenosti i između likova je izbila ljubav. Kako autor opisuje ovaj osjećaj? 150. "Ljubav je iskočila ispred nas, kao što ubica iskoči iz zemlje u uličici, i udari nas oboje odjednom!"

Koja je uloga Margarite u stvaranju Majstorovog romana? P. 152. Margarita je bila ta koja ga je počela poticati da radi, da ga nazove Majstorom, ona mu je obećala slavu.

Tako je roman napisan. Kakva je sudbina ovog romana? P. 152 "I otišla sam u život, držeći ga u rukama, i onda je moj život završio."

Kakvo idiotsko, po mišljenju Učitelja, pitanje urednika ga je pogodilo? ch. 13, str. 153 "Ko je mislio da napiše roman na tako čudnu temu."

Šta je uslijedilo? 154 Roman nije prihvaćen za objavljivanje; kritičari su objavili razorne članke o Učitelju. Posebno je bio bijesan kritičar Latunski. A Mstislav Lavrovič je u jednom od članaka „ponudio da udari i udari snažno pilatch i onom Bogomazu koji mu je pao na pamet da prošvercuje (opet tu prokletu riječ!) to u štampu.

Koje su tri faze kroz koje Učitelj prolazi nakon neuspjele romanse? str. 154-155 “Thelessless jesenjih dana- monstruozni neuspjeh s ovim romanom, takoreći, izvukao mi je dio duše. "Druga faza je bila faza iznenađenja." Treća faza je strah. “Tako sam se, na primjer, bojao mraka. Jednom riječju, došao je stadijum mentalne bolesti.

Kako je Učitelj na kraju sebi objasnio napade na sebe i svoju aferu? str.155. Majstor je svjestan da "autori članaka ne govore ono što žele, i da je to ono što izaziva njihov bijes".

SLAJD 11 . Zašto je ova sredina odbila Majstorov roman? Vratimo se riječi "Pilatchina", koja je nastala po analogiji sa riječima "oblomovizam", "hlestakovizam", "repetilovizam", odnosno napravljen je izlaz u društveni fenomen. Dakle, šta je "pilatčina"? Radi se o činjenju djela suprotnih savjesti osobe. Vladar ne može sumnjati u istinitost onoga što je učinio, ne može ga mučiti grižnja savjesti. Kako onda živjeti obični stanovnici? Književni zvaničnici su sebe videli u Pontiju Pilatu, odnosno onima koji su zavisili od nekoga ko je pre dve hiljade godina mogao da nosi ime cara Tiberijada, a sada drugačijeg zvučanja (Staljin, Jagoda).

Kako je Majstor odlučio sudbinu svog romana? On spaljuje roman.

Kako će se Margarita ponašati u ovoj situaciji? Ona će učiniti sve da se Gospodar oporavi i obnovi romansu. Margarita odlučuje na iskren razgovor sa svojim nevoljenim mužem i ostavlja svog ljubavnika, koji uranja u ludilo od straha, samo na noć.

P. 158 „Četvrt sata nakon što me je napustila, pokucalo je na moj prozor.” Zašto će o svemu što se dalje dogodilo, Gospodar reći Beskućnicima na uvo? - Ovo će biti priča o njegovom hapšenju, iako se reč "hapšenje" ne izgovara.

SLAJD 12. Koji detalj govori da je hapšenje Majstora zapravo bilo i da je trajalo od "polovine oktobra" do "polovine januara"? With. 159 "... noću, u istom kaputu, ali sa pocepanim dugmadima, stiskao sam se na hladnoći u svom dvorištu... Hladnoća i strah, koji je postao moj stalni pratilac, doveli su me do ludila." Dugmad su odsečena na Lubjanki. Obično se nisu vraćali. Ali Gospodara su vjerovatno smatrali ludim.

Ko je napisao optužnicu Učitelja i zašto? Ch. 24 str. 306 Aloisy Mogarych je želio dobiti svoju sobu.

Zašto Margariti nije saopštio vesti o sebi iz „kuće tuge“? With. 159-160 On kaže: "Ja sam neizlječiv." Majstor sada smatra da je jedini spas za sebe boravak u klinici Stravinskog, jer je napustio Margaritu i roman: "...ne mogu da se setim svog romana bez drhtanja."

Kako je Woland raspolagao sudbinom Majstora i njegovog romana? Ch. 24 str.302 Vratio je Učitelja i čudesno oživio spaljeni roman: "Rukopisi ne gore." Jedna od osnovnih ideja Bulgakovljevog romana jebesmrtnost umetnosti.

Kakvo je stanje Učitelja? P. 303 Woland će reći: "Da... dobro su ga tretirali." str. 310 Majstor je slomljen i kaže da mu je roman, koji je donedavno bio smisao njegovog postojanja, omražen. Woland: "Vaš roman će vam donijeti još iznenađenja."

SLAJD 13 . S kojim zahtjevom Levi Matthew dolazi kod Wolanda? Ch. 29 str. 383 “- Pročitao je Učiteljevo djelo”, govorio je Matthew Levi, “i traži od vas da povedete Učitelja sa sobom i nagradite ga mirom... Nije zaslužio svjetlo.”

- Zašto Gospodar nije zaslužio svjetlo, ali njegov heroj, Ješua, jeste?

SLAJD 14. Postoje dve tačke gledišta: Ješua, koji nije odstupio od istine, zaslužio je „svetlo“, a Učitelj je zaslužio samo „mir“, jer se Učitelj u jednom trenutku povukao, slomio i nije mogao da se bori za svoje potomstvo. do kraja.

SLAJD 15. Kritičar, književni kritičar V. Lakshin ima svoje mišljenje o konceptu „mira“: „Zbog nepristupačnosti nebeske „svjetlosti“ za Učitelja, odluka o njegovim zagrobnim poslovima povjerena je Wolandu. Ali Sotona kontroliše pakao, i tamo, kao što znate, ne očekujte mir. I da li onaj ko je uspio proći kroz neke svoje krugove ovdje na zemlji zaslužuje pakao? Tako nastaje koncept "mira" - utočište za umornu, neizmjerno izmučenu dušu..."

Slajd 16. Rezultati lekcije.

Kakva je sudbina talentovanog umetnika u Bulgakovljevom romanu i zašto? Ona je tragična, jer svijet umjetnosti je strašna slika prosječnosti, oportunizma, želje da se uništi sve živo i talentovano.

Pregled:

Tema: Život i rad M. A. Bulgakova.

Ciljevi: pokazati složenost i tragediju života i kreativan način M. A. Bulgakova, da pobudi interesovanje za ličnost i delo pisca.

Oprema: prezentacija

Tokom nastave

I. Uvodni govor nastavnika.Zabilježite temu lekcije i epigraf u svesku. (slajd № 1)

Bulgakov je u rusku i svetsku književnost ušao, pre svega, kao autor romana Majstor i Margarita, koji mnogi smatraju najboljim romanom 20. veka. Međutim, pisac je umro u mraku, a njegove knjige nisu objavljene za njegovog života. U eri slijepog fanatizma i slabovoljnog oportunizma, Bulgakov je zadržao veliku mentalnu snagu i svojim djelima upozoravao na tragediju koja će zadesiti ruski narod kao rezultat duhovne nesvijesti. Kao epigraf lekciji, uzeo sam reči samog Bulgakova iz njegovog pisma Staljinu:„Na širokom polju ruske književnosti u SSSR-u, ja sam bio jedini književni vuk. Savjetovano mi je da farbam kožu. Smiješan savjet. Bilo da je obojeni ili ošišani vuk, on i dalje ne izgleda kao pudla.”

slajd 2 . Djela koje je Bulgakov stvorio 20-30-ih godina XX vijeka ponovno su se rodila tek 60-80-ih godina, na primjer, priča "Pseće srce" objavljena je tek 1987. godine, roman "Majstor i Margarita" - u 1966-1967. Malo ljudi zna da je svima omiljeni film "Ivan Vasiljevič mijenja profesiju" postavljen prema drami Mihaila Bulgakova "Ivan Vasiljevič". Sada je sve Bulgakovljevo do zadnjeg reda objavljeno. Međutim, daleko od toga da je sve shvaćeno i savladano. Moderni čitatelji su predodređeni da čitaju njegova djela na svoj način i otkrivaju nove vrijednosti koje vrebaju u njihovim dubinama.

II. Prezentacija biografije M.A. Bulgakov. Čas je kratak sažetak predavanja.

SLAJD 3. Studentska poruka. Dana 15. (3) maja 1891. godine u Kijevu, u porodici nastavnika Bogoslovske akademije Afanasija Ivanoviča Bulgakova, rođen je sin Mihail, najstariji od sedmoro dece Bulgakovih.

Porodica Bulgakov, obična provincijska inteligentna porodica, zauvek će ostati za Mihaila Afanasjeviča svet topline, inteligentnog života uz muziku, čitanje naglas uveče, festival božićnih drvaca i kućne predstave. (slajdbr. 4) Ova atmosfera će se kasnije odraziti u romanu „Bela garda“, u drami „Turbinovi dani“.

Odgajanjem djece najviše se bavila majka - Varvara Mihajlovna, "svijetla kraljica", kako ju je nazvao sam pisac u svom prvom romanu "Bijela garda". Od majke je Mihail naslijedio ljubav prema muzici i knjigama. Bulgakov je dobio odlično obrazovanje kod kuće, znao je francuski, njemački, engleski, grčki i latinski.
SLAJD 5. 1901 - 1909 Studiranje u 1. kijevskoj gimnaziji „posebne povelje“, gde su studirala deca ruske inteligencije i bili koncentrisani najbolji učitelji Kijeva. Već u gimnaziji Bulgakov pokazuje svoje različite sposobnosti: piše poeziju, crta crtane filmove, svira klavir, pjeva, komponuje usmene priče i lijepo ih priča.

Glavna tragedija djetinjstva M. Bulgakova bila je prerana smrt njegovog oca 1907. godine. Otac piscaslajdbr. 6) Afanasij Ivanovič, bio je sin seoskog sveštenika i svoju karijeru je dugovao samo sopstvenim sposobnostima i marljivosti. Istovremeno s predavanjem na akademiji, služio je u kijevskoj cenzuri, dobio je čin državnog savjetnika, zahvaljujući čemu su Bulgakovi postali nasljedni plemići.

Nakon što je 1909. godine završio gimnaziju, ne bez oklevanja (mamio je put umetnika ili pisca), postao je student medicinskog fakulteta Carskog univerziteta Svetog Vladimira, gde je studirao skoro sedam godina.

Godine 1913., budući doktor, student, Mihail Bulgakov, oženio se Tatjanom Nikolajevnom Lappa (slajdbr. 7), kćerka upravnika Saratovske državne komore. Oba roditelja su bila protiv ove veze. Međutim, mladi su odlučili da se venčaju, a roditelji su to podneli. Svih deset godina braka, Tatjana Nikolajevna je bila Bulgakovljev "anđeo čuvar". Bez sumnje, spasila ga je od smrti na Kavkazu tokom građanskog rata. Pomogla mu je i da pobjegne iz zagrljaja ovisnosti o drogama.

Medicinska djelatnost.S izbijanjem Prvog svjetskog rata, Mihail Bulgakov je sa suprugom radio u bolnici, zatim se dobrovoljno prijavio na front, radio u prvoj bolnici, stičući medicinsko iskustvo pod vodstvom vojnih hirurga.

Godine 1916. diplomirao je na univerzitetu (slajdbr. 8) dobija diplomu sa odlikom i šalje ga zemski lekar u Smolensku guberniju. Utisci ovih godina odzvanjat će u duhovitim, tužnim i svijetlim slikama “Bilješki mladog doktora”, koje podsjećaju na Čehovljevu prozu.

SLAJD 9. Građanski rat pronašao Bulgakova u Kijevu. U ovom trenutku pokušava se baviti privatnom praksom. Najmanje od svega želi da se bavi politikom. Ali dolazi 1918. Bulgakov kasnije piše da je u Kijevu u to vreme izbrojao četrnaest puča, a kao lekar stalno je bio mobilisan: ili od petljura, ili od strane Crvene armije, ili od Denjikina. Vjerovatno je, ne svojom voljom, završio u Denjikinovoj vojsci i poslan je sa ešalonom preko Rostova na Sjeverni Kavkaz. U njegovom tadašnjem raspoloženju, kako primećuje V. Lakšin, samo je jedno najglasnije - umor od bratoubilačkog rata.

Zbog tifusa, Bulgakov ostaje u Vladikavkazu kada se Denjikinove trupe povlače. Da ne bi umro od gladi, otišao je da sarađuje sa boljševicima - radio je u umetničkom odeljenju, čitao edukativna predavanja o Puškinu, Čehovu, pisao drame za lokalno pozorište.

SLAJD 10. U septembru 1921. Bulgakov je došao u Moskvu „da bi tamo ostao zauvek“. Počela je borba za opstanak. Na pitanje: “Koje vam je bilo najteže vrijeme?” - Tatjana Nikolajevna će odgovoriti: „Bilo je gore ... bilo je to prve godine u Moskvi. Ponekad nisu ništa jeli po tri dana. Nije bilo hleba, nije bilo krompira, a nisam imao šta da prodam..."

SLAJD 11. Od proleća 1922. počinje redovno da izlazi u štampi i sredinom 20-ih postaje prilično popularan. Do oktobra 1924., "Beleške na lisicama", i "Diaboliad", i " Fatalna jaja". Priča "Đavo" sa svojom mističko-fantastičnom zapletom pokazuje koliko je M. A. Bulgakov poznavao birokratski život sovjetske zemlje. U priči "Fatalna jaja" autor govori o neznanju koje prodire u nauku. Temu nauke će nastaviti u “ pasje srce“, gdje se parodiraju pokušaji boljševika da stvore novu osobu, pozvanu da postane graditelj komunističkog društva. U Šarikovu je njegova pseće - zločinačka priroda neiskorenjiva, ali se savršeno uklapa u socijalističku stvarnost i ostvaruje zavidnu karijeru: od stvorenja nesigurnog statusa do šefa pododjeljenja za čišćenje Moskve od životinja lutalica. Pisac je, takoreći, predvidio krvave čistke 1930-ih već među samim komunistima, kada su neki švonderi kažnjavali druge manje sreće. Autor nikada nije vidio priču odštampanu. Rukopis je, zajedno sa dnevnicima, oduzela OGPU pretresom 7. maja 1926. godine. Nakon toga, rukopis je vraćen u zamjenu za činjenicu da je Bulgakov povukao svoju molbu za povlačenje iz Sveruskog saveza pisaca.

SLAJD 12. Bulgakov je 1925. uspeo da u moskovskom časopisu Rossiya objavi dva dela tri dela svog romana Bela garda, gde se pisac ponovo osvrće na dramatične događaje u Kijevu na prelazu iz 1918. u 1919. godinu. Nakon objavljivanja romana, Bulgakovu se obratio Umetnički teatar sa molbom da napiše dramu prema Beloj gardi. Tako su nastali Turbinovi dani, postavljeni 1926. godine i proslavili autorovo ime. Bio je to nevjerovatan nastup! Jedina na cjelokupnom predratnom repertoaru, izdržala je oko 1000 izvođenja! Tridesetih godina prošlog veka, u strašno vreme „Ježovščine“, kada su se ljudi plašili sopstvene senke, glumci su izlazili na scenu u zlatnim naramenicama oficira carske vojske, pričali su o ljudska čast pa čak i pevao "Bože čuvaj cara...". Poznato je sa kakvim se interesovanjem Staljin odnosio prema ovoj predstavi: najmanje 15 puta je gledao predstavu u celini, a koliko puta je dolazio do drugog, do trećeg čina!

Šta mislite zašto se predstava o sudbini ruske inteligencije, u kojoj se boljševici ne pojavljuju, toliko dopala Staljin? (Odgovori učenika ). U pismu dramskom piscu Billu-Belocerkovskom, vođa je napisao: „... Čak i ako su ljudi poput Turbina prisiljeni da polože oružje i pokore se volji naroda, priznajući da je njihova stvar potpuno izgubljena, onda su boljševici su nepobjedivi... “Dani Turbina” su demonstracija sverazorne moći boljševizma...”

U aprilu 1924. Bulgakov se razveo od Tatjane Nikolajevne Lappa i oženio Ljubov Evgenijevnu Belozersku. (slajdbr. 13), koji je poticao iz stare aristokratske porodice. Brak sa Belozerskom uvodi Bulgakova u okruženje stare moskovske inteligencije, koja je bila bliska Umetničkom pozorištu.

SLAJD 14. 1926. godine u pozorištu Vahtangov prikazan je Bulgakovljev komad „Zojkin stan” o avanturistima i prevarantima svih vrsta. Mihail Afanasijevič je radio i na drugim dramskim delima - predstavama "Trčanje" i "Grimizno ostrvo". “Trčanje” nikada nije bilo dozvoljeno da se postavi. Ali nastavlja da piše drame, zadržavajući interesovanje za satiričnu fikciju: "Adam i Eva" (1931), "Ivan Vasiljevič" (1935 - 1936). Do tada su svi talentovani, izuzetni pisci već dobili etikete. Bulgakova su nazivali "unutrašnjim emigrantom", "saučesnikom neprijateljske ideologije".

Bilo je to neočekivano pitanje. Mihail Afanasjevič je odgovorio: „Mnogo sam razmišljao o tome i shvatio sam da ruski pisac ne može postojati van svoje domovine.“ Tada je rekao da bi voleo da radi u umetničkom pozorištu, ali tamo nije primljen. A Staljin je odgovorio: „Ponovo podnesete molbu. Mislim da ćeš biti prihvaćen." Pola sata kasnije stigao je poziv Art Theatre. Bulgakov je pozvan da radi. Postao je pomoćnik direktora.

Bulgakov stvara nove drame i dramatizacije, od kojih mnoge nikada nisu bile postavljene za vrijeme autorovog života: nakon premijere, snimljena je “Kabala licemjera” (“Molière”), “Ivan Vasiljevič” je zabranjen na dan generalne probe. , ista sudbina zadesila je i predstavu o Puškinu „Poslednji dani“.

Godine 1936. Bulgakov je napustio Moskovsko umjetničko pozorište i ušao u Boljšoj teatar kao libretista.

SLAJD 16-17. U februaru 1929. Bulgakov sreo sa Elena Sergeevna Shilovskaya. U oktobru 1932. postala je treća supruga pisca: „Upoznali smo se vrlo neočekivano. Zanimaju me već duže vrijeme. Otkad sam pročitao "Fatalna jaja" i " bela garda". Osjećao sam da je ovo veoma poseban pisac. Iako je naša književnost 1920-ih bila veoma talentovana... I Bulgakov je bio među svima njima, i među ovom velikom plejadom nekako je stajao po strani u svojoj neobičnosti, neobičnoj temi, neobičnom jeziku, pogledu, humoru: svemu što je, zapravo, definiše pisca. Sve me ovo zadivilo.

Bila sam žena general-potpukovnika Šilovskog, divnog, plemenitog čoveka. Bila je, kako kažu, srećna: njen muž, koji zauzima visok položaj, dva prelepa sina... Generalno, sve je bilo u redu. Ali kada sam slučajno sreo Bulgakova u istoj kući, shvatio sam da je to moja sudbina, uprkos ludo teškoj tragediji jaza. Išao sam na sve ovo, jer bez Bulgakova za mene ne bi bilo ni smisla života, ni opravdanja za to...”

Mihail Afanasjevič je sa zahvalnošću rekao Eleni Sergejevni: „Cijeli svijet je bio protiv mene - a ja sam sam. Sad smo zajedno i ničega se ne bojim. U životu, kao u romanu, radost i sreća ne leže u bogatstvu...

SLAJD 18. Utisci iz rada sa glumcima činiće osnovu Pozorišnog romana (1936-38), knjige Život gospodina de Molijera (1933). U ovim djelima deklarirana je tema majstora koji je talentom bio ispred svog vremena. Ova će tema postati glavna u Majstoru i Margariti, posljednjem romanu M. A. Bulgakova, koji je počeo pisati 1928. godine i na njemu je radio 12 godina, odnosno do kraja života, ne nadajući se da će ga objaviti. Posljednje umetke u roman izdiktirao je svojoj ženi 1940. godine, tri sedmice prije smrti.

U septembru 1938. Bulgakov preuzima predstavu o Staljinu i njegovom učešću u revolucionarnom pokretu u Gruziji. Možda se to može objasniti... Mnogo godina neštampanja, 16 dramska djela u fioci, redovna odbijanja zahteva za putovanje u inostranstvo... Predstava pod nazivom "Batum" završena je 24. jula 1939. godine. Moskovsko umetničko pozorište sa oduševljenjem ga je prihvatilo i trebalo je da ga postavi za 60. godišnjicu Staljina. Međutim, kada je predstava predstavljena Staljinu, odlučio je da ne skreće pažnju na svoju prošlost. Na putu za Batum, gdje je Bulgakov išao u vezi sa budućom predstavom, dobio je telegram u kojem ga obavještava da je predstava zabranjena za postavljanje. To je bio početak kraja, izazvao brzi razvoj nasljedne bolesti - hipertenzivne nefroskleroze.

Tokom februara 1940. uređivao je svoj roman. Elena Sergejevna, supruga pisca, na njegov zahtev je pročitala ovu ili onu stranicu, a on je uneo ispravke. Reči su polako zamrle u njemu. Cijelo tijelo mu je bilo otrovano bolešću. On je slijep. Smršao je.

SLAJD 19. Bulgakov je 10. marta 1940. umro. Mihail Afanasijevič Bulgakov je sahranjen u Novodevichy groblje. Poslednje što je bledeći Učitelj čuo bila je zakletva svoje žene: "Dajem vam časnu reč da ću je dati, bićete štampani." Elena Sergejevna će živjeti još 30 godina i ispuniti svoje obećanje. Često, dijeleći svoja sjećanja na život koji je živjela s Bulgakovom, Elena Sergejevna je rekla: „Želim vam reći da, uprkos svemu, uprkos činjenici da je bilo crnih trenutaka, potpuno strašnih, ne žudnje, već užasa pred neuspjelim književni život ali ako mi kažete da imamo, imao sam tragični život, ja ću vam odgovoriti: ne! Ni sekundu. Bio je to najsjajniji život koji možete izabrati, najsrećniji. Nije bilo sretnije žene od mene tada.

Do ranih pedesetih godina na Bulgakovljevom grobu nije bilo ni krsta ni kamena - samo pravougaonik trave sa nezaboravima i mladim stablima posađenim na četiri ugla nadgrobnog spomenika. U potrazi za pločom, Elena Sergejevna Bulgakova posjetila je rezače i sprijateljila se s njima. Jednom je u dubokoj rupi među krhotinama mramora, starih spomenika ugledala ogroman crni porozni kamen. "Šta je?" - Da golgota. – „Kako je Golgota?“ Objasnili su da je Golgota sa krstom stajala na Gogoljevom grobu u Danilovskom manastiru. Tada je na grobu podignut novi spomenik, a Golgota je bačena u jamu kao nepotrebna. „Kupujem“, rekla je Elena Sergejevna bez oklevanja. Kamen je prevezen, i duboko je ušao u zemlju iznad Bulgakovljeve urne... Prema legendi, sam I. Aksakov ga je izabrao negde na Krimu za Gogoljev grob. Bulgakov je napisao, prisjećajući se Gogolja: "Učitelju, pokrij me svojim kaputom od livenog gvožđa." Riječ se obistinila. Gogolj je predao svoj križni kamen Bulgakovu.

III. Završna riječ nastavnici.

SLAJD 20. U pismu sovjetskoj vladi 1930. godine, M. Bulgakov je nacrtao svoj književni i politički portret. Nazvao je svoj prvi igrani film

Privrženost ideji stvaralačke slobode, suprotstavljanje omamljenosti pojedinca, obrazovanje robova, ulizica i panegirista.

- „Ali sa prvim elementom u vezi sa svim ostalim koji se pojavljuju u mojim satiričnim pričama: crnim i mističnim bojama (ja sam mistični pisac), koje oslikavaju bezbroj ružnoće našeg života, otrov kojim je moj jezik zasićen, dubok skepticizam u pogledu revolucionarnog procesa, onoga što se dešava u mojoj zaostaloj zemlji, i suprotstavljanja tome voljenoj i Velikoj evoluciji, i što je najvažnije - imidž strašne karakteristike moj narod, one osobine koje su mnogo pre revolucije izazvale najdublju patnju mog učitelja M.E. Saltikova-Ščedrina.

"... tvrdoglava slika ruske inteligencije kao najboljeg sloja u našoj zemlji."

IV Rezultati lekcije. - Šta možete reći o Bulgakovu kao ličnosti?

Zadaća. “Majstor i Margarita” 1-4 poglavlja, poruka o kreativna istorija stvaranje romana. Pripremite priču o jevanđeoskoj priči o Isusu Kristu i njegovom raspeću (Jevanđelje po Mateju, pogl. 27, 28).

Pregled:

TEMA: Kreativna istorija romana M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita" žanr i kompozicija.

Ciljevi: upoznati istoriju nastanka romana "Majstor i Margarita" u istorijski i kulturni aspekt epohe u kojoj je živeo i radio M.A. Bulgakov; pokazati odlike žanra i kompozicije.

TOKOM NASTAVE

Radi se o mnogim stvarima, ovaj roman. Reč je o Bogu i đavolu, o kukavičluku kao glavnom poroku čovečanstva, o neizbrisivom, neizbežnom grehu izdaje, fantastično je smešno i neizrecivo tužno, kosmički je, ali pre svega o vernicima i vječna ljubav... I zato je vrlo jednostavno i vrlo misteriozno ...Ernst Markin (novinar, pisac, umro 2001.)

SLAJD I. Riječ nastavnika . Tridesete godine XX vijeka su doba globalnih ekonomskih transformacija u sovjetskoj zemlji. Istovremeno, ovo je vrijeme okrutne političke diktature, vrhunac kulta ličnosti I. V. Staljina. Znakovi tog vremena bili su "crni lijevci", parole, pjesme koje veličaju Staljina, domovinu, denuncijacije, stalni strah. I sam Bulgakov je morao da prođe kroz sve ovo. Ali tada je M. A. Bulgakov počeo raditi na glavnom djelu svog života. Kako se to dogodilo?

SLAJD 2. Poruka.

Bulgakov je u februaru 1928. prvi put vidio E.S. Šilovskaja, a u maju je Mihail Afanasjevič počeo da piše svoj veliki roman „Majstor i Margarita“, roman koji je postao plod Majstorove ljubavi prema ženi i životu. Roman Bulgakov je pisao od 1928. do 1940. godine, do svoje smrti, napravio 8 (!) izdanja, a postoji problem koje se izdanje smatra konačnim. Ovo je roman “zalaska sunca” koji je plaćen životom autora.
U početku je pisac odlučio da stvori roman o đavolu, radije satirični roman, u prva dva izdanja nije bilo Majstora i Margarite, nije bilo paralelnog razvoja radnje dva romana - antičkog i modernog. Da, i sam Woland se ponašao u uobičajenom obliku zavodnika i provokatora.
Pisac je 1930. u očaju spalio prvo izdanje romana. Nešto kasnije, Bulgakov se vratio radu na romanu. Mnogo puta je menjao naslov dela: "Crni mag", "Veliki kancelar", "Sotona", "Crni teolog", "Pojavio se", "Incident", "Savetnikovo kopito". U novembru 1937. započeto je posljednje izdanje romana, pod nazivom Majstor i Margarita, koje je 1938. čisto ponovo štampano. Ako ukratko pokušamo da ocrtamo put koji je M. A. Bulgakov prošao u svom radu na romanu, onda se on može opisati kao put od aktuelne satire do filozofije, do univerzalnih, „vječnih” problema.
SLAJD 3. Bulgakov je poslednji put radio na romanu 13. februara 1940. (pisac je umro 10. marta 1940.). E. S. Bulgakova se prisjetila: „Kada je na kraju bolesti već izgubio govor, iz njega su izlazili samo krajevi ili počeci riječi. ... sjedio sam pored njega ... dao mi je do znanja da mu nešto treba. Ponudio sam mu lijekove, piće, ali sam shvatio da to nije poenta. Onda sam pogodio i upitao: "Majstor i Margarita?" On je, užasno oduševljen, glavom dao znak "da, jeste". I istisnuo dvije riječi: "Znati, znati." Nije bilo lako ispuniti ovu umiruću volju autora. U periodu od 1946. do 1966. E.S. Bulgakova je nekoliko puta pokušavala da objavi roman, ali bezuspešno. Objavljena je u časopisu Moskva (br. 11 za 1966. i br. 1 za 1967.) i, čak i u skraćenom obliku, imala je zadivljujući efekat na čitaoce i zbunjene kritičare, jer. ne uklapa se u tradicionalne, poznate sheme. Kompletno štampan 1973. Roman je izazivao i izaziva oštre kontroverze, različita tumačenja i iznenađuje svojom neiscrpnošću.
- Koja je bila prvobitna ideja romana "Majstor i Margarita"? (Roman o đavolu.)
Kako se ideja romana mijenjala tokom vremena? (Od satirične ideje roman se pretvorio u filozofsko djelo, otkrivajući "vječne" probleme.)

SLAJD 4. Karakteristike žanra romana. Žanr - kombinacija fantazije sa filozofskim i biblijskim motivima. Satiriko-filozofski roman. Neki to zovu roman-mit. Drugi to smatraju dvostrukom romansom.

SLAJD 5. Karakteristike kompozicije. E zatim "roman u romanu".U okviru jednog djela, dva romana na složen način međusobno djeluju: priča o životnoj sudbini Učitelja i roman koji je stvorio o Pontiju Pilatu.

D. Prostorni i vremenski okvir romana.Tripartitna struktura romana.

Radnja se odvija u dva vremenska prostora razdvojena skoro dva milenijuma: u Moskvi 30-ih godina XX veka i u Jeršalaimu 30-ih godina 1. veka nove ere. e. Postoji i treći svijet - vječni, onostrani. Događaji se odvijaju u stvarnim i nestvarnim dimenzijama. U romanu glume stvarni ljudi i Satanina pratnja. Odavde

Tri glavna plana rada

Historical Real Fantastic

Yershalaim svijet Moskva svijet Drugi svijet

Carstvo tame Carstvo svjetlosti

odmorište

SLAJD 6. D. Sistem unutrašnjih korespondencija u okviru romana.Dva priče djela - moderna i evangelička - odjekuju jedno na drugo. Kako je prikazano?

1) Heroji su blizanci. Gotovo svi likovi u moskovskoj radnji imaju"blizanci" u Jershalaimskom svijetu. Sudbina Bulgakova ogleda se u sudbini Majstora, a sudbina Majstora se ogleda u sudbini njegovog heroja Ješue. Ivan Bezdomni liči na Levija Mateja, Alojzije na Judu, Poncije Pilat na Volanda.

2) Prebacivanje kalendara. (4 dana u Moskvi 30-ih godina 20. veka i 1 dan u Jeršalaimu održavaju se na Veliku nedelju pre Uskrsa.)

3) Paralela Moskva-Jeršalajm.

SLAJD 7 . Majstorov roman zasnovan je na biblijskoj priči, poglavljima iz Novog zaveta. Uporedite sadržaj romana sa Biblijom.

Prava istorijska ličnost Poncije Pilat - rimski vladar Judeje, rimski konjanik, prokurator (u Drevni Rim ime menadžera). Vladavina Poncija Pilata bila je obilježena nasiljem i pogubljenjima. Porezno i ​​političko ugnjetavanje, provokativni postupci Poncija Pilata, koji su vrijeđali vjerska uvjerenja i običaje Židova, izazvali su masovne narodne pobune, koje su nemilosrdno ugušene.

Šta je zajedničko između Moskve i Jeršalaima u političkom sistemu? (Moskva 30-ih personifikuje totalitarnu državu, kada je svaka manifestacija slobode misli i govora bila strogo kažnjena. Jeršalaim je rimska provincija. Drevna prestonica jevrejske države. Njom vlada guverner. Uopšteno, ona je takođe totalitarna država.)

Ali Poncije Pilat ne razgovara sa Hristom, već sa lutajućim filozofom Yeshua Ha-Nozrijem. A grad u kojem se radnja odvija je Jeršalaim. A u Bibliji? (Jerusalem) Sličnost zvuka nije teško uhvatiti, a ne samo zvuk.

SLAJD 8. Studentska poruka.

Ješua (grčki) - Isus, Ha-Nozri - u jevrejskim knjigama - spasitelj iz Nazareta.

Isus Krist - "on će spasiti" - Bog Sin, druga osoba Trojstva, inkarniran među ljudima. Isus Hrist je u sebi spojio prirodu božanskog i ljudskog. Isus Krist je trebao donijeti Riječ Božju čovječanstvu zarobljenom u grijehu. Razapet na krstu, zatim je uskrsnuo i uzašao u carstvo nebesko.

Učenja i zemaljski život Isusa Hrista otkriveni su u četiri svete knjige u hrišćanstvu, jevanđeljima, koje su napisali Hristovi učenici.

SLAJD 9. Isus je bezgrešno rođen od Duha Svetoga od Djevice Marije u gradu Vitlejemu, gdje su tri mudraca došla da mu se poklone kao budućem kralju Židova. Nakon rođenja, Isusa su njegovi roditelji odveli u Egipat. Nakon smrti kralja Heroda, Isus i njegovi roditelji vratili su se u Nazaret.

SLAJD 10. U dobi od 30 godina, Isus je stupio u javnu službu, koja je započela krštenjem od strane Ivana Krstitelja. Nakon krštenja, Isus Krist, vođen Duhom, povukao se u pustinju kako bi se u samoći, molitvi i postom pripremio za ispunjenje poslanja s kojim je došao na zemlju. Tada mu je došao đavo i trima obmanama pokušao da ga navede na grijeh, kao i svakog čovjeka. Pošto je izdržao sva đavolska iskušenja, Isus je započeo svoje propovijedanje i javnu službu. SLAJD 11. Nastanivši se u Kafarnaumu, održao je propovijed o pokajanju pred nastupom Carstva Božjeg. Oko sebe je okupio grupu od 12 najbližih učenika – apostola da šire kršćansku crkvu po cijelom svijetu. Isus je svoje učenje potkrijepio raznim čudima i proslavio se kao prorok i iscjelitelj neizlječivih bolesti, a i vaskrsao mrtve, ukrotio oluju, pretvorio vodu u vino, nahranio 5.000 ljudi sa pet hljebova i mnoge druge. drugi

SLAJD 12. Događaji posljednjih dana zemaljskog života Isusa Krista, koji su mu donijeli fizičku i duhovnu patnju, nazivaju se mukama (stradanjem) Kristovim. Crkva ih se sjeća na Veliku sedmicu prije Uskrsa. Posebno mjesto među Mukama Hristovim zauzimaju događaji koji su se zbili nakon Tajne večere: hapšenje, suđenje, bičevanje i pogubljenje.

SLAJD 13 . Jevrejski prvosveštenici, osudivši Isusa Hrista na smrt u Sinedrionu kao lažnog proroka, nisu mogli sami izvršiti kaznu bez odobrenja rimskog vladara Judeje, Poncija Pilata. Na suđenju je prokurist upitao: "Jeste li vi kralj Jevreja?" Odgovor na ovo pitanje bile su Hristove reči: „Vi kažete da sam ja Kralj. Za ovo sam rođen i za to sam došao na svijet, da svjedočim istinu.” Pilat, ne nalazeći nikakvu grešku u Isusu, bio je sklon da ga pusti: "Ne nalazim nikakvu grešku u ovom čoveku." Odluka Poncija Pilata izazvala je uzbuđenje među jevrejskom gomilom, koju su vodili starješine i prvosveštenici. Pokušavajući spriječiti nemire, Poncije Pilat je osudio Isusa Krista na razapinjanje, za čiju je smrt bio zainteresiran Sinedrion na čelu s prvosveštenikom Kaifom. Istovremeno, Pilat je "uzeo vodu i oprao ruke pred narodom", koristeći se starim jevrejskim običajem, simbolizirajući nevinost u prolivanju krvi (otuda i izraz "operite ruke").

SLAJD 14. Isus je razapet na Golgoti, gdje je i sam nosio svoj križ. S njim su razapeta i dva razbojnika. I tu je bio natpis Njegove krivice: Kralj Jevreja.

Nakon Isusove smrti na krstu, njegovo tijelo je uz Pilatovu dozvolu uzeo Josip iz Arimateje radi sahrane, koju je obavio sa nekoliko Isusovih učenika u ranije nekorišćenoj grobnici koja je bila uklesana u stijenu.

Prema kršćanskoj tradiciji, nakon pokopa, Isus je sišao u pakao i, razvalivši njegova vrata, odnio svoju evanđelsku propovijed u podzemni svijet, oslobodio duše koje su tamo bile zatočene i izveo iz pakla sve starozavjetne pravednike, uključujući Adama i Evu.

U subotu uveče, Hrist se ukazao svojim učenicima i dao apostolima veliko nalogo da propovedaju njegovu nauku o spasenju u svim zemljama i narodima.

SLAJD 15. Analiza prva 4 poglavlja romana.

Zašto Bulgakov preuzima upravo ove stihove iz Geteovog Fausta? (Ovo je pokazatelj funkcija junaka u romanu: kao simbol Zla, Woland doprinosi trijumfu pravde. Ovako pisac definiše glavni problem romana - neodvojivost dobra i zla)

Brzo naprijed u Moskvu 1930-ih.Koju ulogu igra pejzaž u romanu? Vrućina, zagušljivost.

Koja boja dominira u pejzažnim skicama? (Zalazak sunca i žuta. "Nije dobra boja", reći će Gospodar. U kontekst romana dovodi tjeskobu, osjećaj duhovne nesloge.

Ko i zašto doživljava ova osećanja? (str. 10 Berlioz)

Kojoj tehnici Bulgakov pribjegava kada crta Berlioza i Bezdomnyja i u koju svrhu? (Antiteze kako bi se naglasila socijalna razlika ljudi koji žive u isto vrijeme).

U čemu vidite razliku između Berlioza i Bezdomnog? Nije samo u izgledu, nego i u obrazovanju, razmišljanju. Berlioz je inteligentan čovjek, predsjednik MASSOLIT-a, on je dogmatičar i zavarava ljude poput Ivana Bezdomnog. Berlioz se protivi svakom neslaganju i širi mržnju.

Šta je izazvalo razgovor između dva pisca? (Ateista je pisao o Hristu kao stvarnoj osobi).

Pred nama je radnja romana i pojava jednog od glavnih likova. Kakve odgovore likovi daju na Wolandovo pitanje (str. 16): "ako nema Boga, onda, pita se, ko upravlja ljudskim životom i čitavom rutinom na zemlji?" "Čovjek sam upravlja."

SLAJD 16. Da li je život osobe zaista satkan od nesreća, ili može jamčiti za sutra, svoju budućnost, biti odgovoran za druge? (Ne. Dalji razvoj radnje opovrgnut će ovu tezu, otkriti relativnost ljudskog znanja, zavisnost čovjeka od hiljadu nezgoda. Primjer za to je smiješna Berliozova smrt pod točkovima tramvaja.)

Koje se realnosti 30-ih spominju u prvom poglavlju? Ljudi žive u neverici. Solovki, denuncijacija, špijunska manija.

6. Rezultat lekcije.

Učitelj MBOU srednje škole br. 6 u Pjatigorsku

Plan časa iz književnosti

Tema:

Vrsta lekcije:

Proučavanje prva tri poglavlja romana kako bi se identificirala umjetnička sredstva, strukturna i kompoziciona obilježja koja pomažu autoru da sagleda kako su prostor i vrijeme povezani u romanu kroz paralelnu sliku Moskve 20-ih i Jeršalaima 29. godine.

Ciljevi:

1. 
   Upoznajte prva poglavlja romana
2. 
   Podizanje interesovanja učenika za roman M.A. Bulgakova

Tokom nastave:

Određivanje teme lekcije

Odlomak iz romana:

„U času vrelog prolećnog zalaska sunca, na Patrijaršijskim barama pojavila su se dva građanina. Prvi od njih - star oko četrdeset godina, obučen u sivi ljetni par - bio je nizak, tamnokos, dobro uhranjen, ćelav, nosio je svoj pristojan šešir s pitom u ruci, a njegovo uredno obrijano lice bilo je ukrašeno natprirodnim veličine crnih naočala s rogom. Drugi, širokih ramena, crvenkast, čupav mladić sa kockastom kapom preklopljenom na potiljku, nosio je kaubojsku košulju, žvakane bijele pantalone i crne papuče.

Jeste li upoznati sa ovim redovima?

(Da, ovo je početak prvog poglavlja romana M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita").

Danas u lekciji otvaramo prve stranice romana "Majstor i Margarita"

(na ekranu se pojavljuje splash screen filma A. Bortka, zvuči prateća muzika) - to pomaže da se prilagodite radu, unosi snažan emocionalni talas u lekciju.

: Tema lekcije je – "Prva poglavlja romana" Majstor i Margarita "- kamerona čitavog djela M. A. Bulgakova." Oni povezuju prostor i vrijeme kroz paralelnu sliku Moskve 1920-ih i Jeršalaima u 29, poglavlja 1,2,3. Oni će nam pomoći da dođemo do čitanja cijelog romana i pokazati kako će se prostor i vrijeme spojiti u vječnost.

Tuning viljuška je instrument koji se koristi za ugađanje velikog orkestra prije nastupa. Dakle, ova poglavlja će nam pomoći da dođemo do čitanja i razumijevanja cijelog romana.

Jeste li osjetili vrijeme kada ste ga čitali?

Šta je vrijeme?

(odgovori učenika)

Na ekranu

Philosophical Dictionary daje nam sljedeću definiciju vremena:

„Vrijeme je trajanje postojanja materijalnih formacija i odnos svake od njih sa prethodnom i kasnijom materijalnom formacijom. Vrijeme je nepovratno, jednodimenzionalno, jednosmjerno (od prošlosti preko sadašnjosti do budućnosti).

Rječnik ruski jezik i S.I. Ozhegova nam daje sljedeće tumačenje ovog koncepta:

Vrijeme je uzastopna promjena događaja i stanja; trajanje, trajanje nečega;

interval aktivnosti;

određeni trenutak;

doba dana, godina;

u istoriji - period postojanja nekoga, nečega.

Psihološki rečnik daje sledeću definiciju:

PSIHOLOŠKO VRIJEME - odraz u psihi sistema privremenih odnosa između događaja na životnom putu.
Jesu li ove definicije vremena povezane jedna s drugom?

(Da, povezan….)

Fokusiraćemo se na koncept psihološkog vremena. Ovo je vrijeme naših unutrašnjih iskustava.

Da, vrijeme je najvažniji faktor u postojanju svijeta i čovjeka. Možda ne osjećamo vrijeme kada nešto su strastveni. Jeste li i vi bili zaneseni čitajući roman Bulgakov. Ali općenito, vrijeme je univerzalna kategorija. U kojim sferama života, u kojim naukama se manifestuje i da li je potrebno voditi računa o tome?

(Odgovori učenika: biologija, psihologija, astronomija, fizika, hemija, istorija, muzika, matematika, jezik, književnost)

Kada ste čitali roman, da li ste primetili vreme i da je nezapaženo proletelo?

Šta znači vrijeme u književnosti?

U svakoj kulturi postoji sveto (sveto) vrijeme i zemaljsko (svakodnevno) vrijeme. Sveto vrijeme je Vječnost, u kojoj žive bogovi i besmrtni heroji. Stacionarno je ili se kreće u krug. Ne može se izmjeriti. A zemaljsko vrijeme je određeno kretanjem zvjezdanog neba, mjeri se satima, zvonima. Podsjeća na liniju koja se proteže u beskonačnu udaljenost.

Koja poglavlja Bulgakovljevog romana možemo pripisati svetom vremenu, a koja zemaljskom?

Zaključak nastavnika: Da, slažem se s vama da sva poglavlja Moskve možemo pripisati zemaljskom vremenu, a Jeršalaimska poglavlja svetom vremenu. Momci, hajde da pokušamo da nabrojimo heroje poglavlja Moskve i Jeršalaima.

Momci odgovaraju...

Pokušao sam to i na slajdu. Ali recite mi, koga od junaka romana ne možemo pripisati ni poglavljima Moskve ili Jeršalaima? I zašto?

Odgovori učenika

Zaključak: Woland je van vremena u romanu.

Dokaži to?

Tačno ste rekli da je bio prisutan na ispitivanju Ješue kod Pontija Pilata, a pojavljuje se i u Moskvi kod Patrijarsa. Ova slika u Bulgakovu je višedimenzionalna. On je istovremeno i lik i ideja, stvaran je, autor mu daje mnogo realističnih detalja, a on je, naravno, stvorenje drugog svijeta, fantastičnog, onostranog. Njemu je podložna i kategorija prostora, jer je usko povezana sa kategorijom vremena. Šta je prostor?

na ekranu:

Filozofski rečnik nam daje sledeću definiciju prostora:

„Prostor je opseg materijalnih formacija i odnos svake od njih sa drugim materijalnim formacijama; prostor je trodimenzionalan. Zajedno s vremenom, to je jedan od objektivnih oblika postojanja materije.

Objašnjavajući rječnik ruskog jezik S.I. Ozhegova daje nam sljedeće tumačenje ovog koncepta:

Prostor je jedan od oblika postojanja materije koji karakteriše

dužina;

opseg, mjesto koje nije ograničeno granicama;

jaz između nečega i nečega.

Psihološki rječnik

Psihološki prostor je slobodan prostor oko osobe, koji mu je potreban za duhovnu udobnost.

Psihološki prostor je svijet svakog pojedinca kao dinamičan životni prostor, koji se sastoji od područja koja predstavljaju sva stanja stvari, ljude, ciljeve, objekte, želje, sklonosti ponašanja.

Šta ujedinjuje ove koncepte?

Prostor je raznolik kao i vrijeme. A Woland je raznolik, nepredvidiv, van vremena i prostora. On je iznad dobra i zla. Iskušava ljude u njihovoj izopačenosti, ismijavajući i uništavajući sve što je odstupilo od dobrote, lagalo, pokvarilo i izgubilo svoj uzvišeni ideal. Woland uspostavlja ravnotežu između dobra i zla, a to služi dobru.

U kojim sferama života, u kojim naukama se prostor manifestuje?

Šta prostor znači u astronomiji?

U astronomiji je prostor trodimenzionalan i anizotropan, tj. u prostoru nema "gore" i "dole". Baš kao u romanu.

U kulturološkim studijama postoji pojam sakralnog (sakralnog) i domaćeg prostora. Sveti prostor je centar u kojem se nalazi svetinja („pupak zemlje“, hram, Kremlj).

Šta znači prostor u slikarstvu?

U slikarstvu je prostor perspektiva, debela plavkasto-smeđa pozadina koja simbolizira beskonačnost.

Šta znači prostor u geografiji?

U geografiji prostori su teritorije sa određenim geografskim karakteristikama, na primjer, kontinenti i okeani, klimatske zone itd.

Šta prostor znači u istoriji?

U istoriji svemira države su međusobno odvojene granicama, ratovi, državni udari i druge kataklizme se dešavaju na određenim tačkama svemira.

A na jeziku?

U jeziku postoji koncept jezičkog prostora.

A u matematici?

A u matematici je prostor predstavljen kao koordinatni sistem.

Vidimo da su prostor i vrijeme u stalnoj interakciji jedno s drugim.

Reci mi gdje vrijeme može biti reverzibilno, ali prostor nije trodimenzionalan.

Naravno, samo u književnosti. Briljantni Bulgakov u romanu "Majstor i Margarita" čini čuda sa prostorom i vremenom. Junaci romana se slobodno kreću u prostoru i vremenu. Hajdemo na putovanje kroz stranice romana. Hajde da pogledamo prva tri poglavlja.

„Dao sam „ulaz“ u imaginarni Jeršalajm i „izlaz“ iz njega“

“Pokazaću vam Moskvu 30-ih, koju savršeno poznajem...”

Ove reči M. A. Bulgakova povezuju prostor i vreme u romanu: iz Moskve 30-ih godina prelazimo u Jeršalaim 29. i nazad.

„Nikad ne razgovarajte sa strancima“, upozorava nas autor u naslovu prvog poglavlja. (list sa brojem poglavlja i njegovim naslovom je istaknut na tabli)
Ko su ti ljudi?

Berlioz

Ivanushka Beskućnik

- Koje su se neobičnosti pojavile u to vreme kod Patrijarsa?

(učenici čitaju i ističu glavne: - istovremeno štucanje pisaca

Odsustvo turista "pod lipama" po vrućem vremenu

Izgled "providnog muškarca u kariranom sakou"

Osjećaj bezrazložnog straha koji se pojavio kod Berlioza

Šta je tema njihovog razgovora?

(pomoću teksta učenici određuju temu razgovora - Bezdomnyjeva pjesma o Isusu Kristu)

Zvučno pisanje - "... predviđajući veče cool, tiho nacrtao crno ptice…"

Višestruko "psovanje" pisaca

Čini se da je neko pozvan, ali kad zovu, onda dođu.

(na TV ekranu se pojavljuje fragment filma s prvim pojavljivanjem Wolanda)

- Ko je ovaj stranac? Iako se nikako nije predstavio, tek nešto kasnije je pokazao vizit kartu sa slovom "B", ali nam opis govori da se, eto, ne radi o strancu, konsultantu i mađioničaru.

Zašto su se ova trojica Volanda, Bezdomnog i Berlioza srela baš u Moskvi i kod Patrijarha?

Woland i njegova pratnja stigli su u Moskvu 1920-ih; ovo je odavno njihov grad, njihovo odeljenje.

Katedrala Hrista Spasitelja je već uništena, priznajući potpunu neveru, norme života su postale: izdaja, prokazivanje, razuzdanost.

Patrijaršijske bare su centar Moskve, koji je dugo bio ozloglašen, a površina bare je isto ogledalo sa kojim su povezana mnoga vjerovanja.

- Kada je sastanak održan?(učenici čitaju ovaj odlomak iz teksta)

- Wolandovo pravno pitanje postaje ključno pitanje romana, pitanje na koje roman odgovara:

“...Ako Boga nema, ko upravlja ljudskim životom?...) - kontroliše ČOVJEK, odgovara Ivan.

- Pokušavajući da zbuni i zbuni pisce, Woland demonstrira svoju snagu, kakvu? Tu pod lipama saznajemo šta će uskoro biti sa junacima.

(učenici čitaju u tekstu o Wolandovim predviđanjima).

Sve više uključen u razgovor pisaca, Woland nastavlja da insistira: "Isus je postojao...". Nagovještavajući da razgovor nije završen, izgovara simbolične riječi: „Danas će biti zanimljiva priča...”, i daje dokaz:

“Sve je jednostavno, u bijelom ogrtaču…”

Ova fraza nas uvodi u sljedeće poglavlje, Poncije Pilat.

(učenici čitaju tekst)

Obratite pažnju na datum događaja u Jeršalaimu.

(14. prolećnog meseca nisana)

Bulgakov nas upoznaje sa Jeršalaimom 29 godina, na to ukazuju riječi Ješue Pilata: „Proći će 1900 godina prije nego se pokaže koliko su lagali, zapisujući za mnom...”

Vremenski prostor se nizao paralelno: odani Ješua je osuđen na smrt, Pontije Pilat je zauvek izgubio mir, minuti Berliozovog života su odbrojani, a Ivanuška nije bila daleko od "kuće tuge".
- Na lekcijama o događajima u Jeršalajmu vratićemo se na mesto ispitivanja, ali naš zadatak je danas da identifikujemo kompoziciona karakteristika i "ući" u roman.

Poglavlje se završava riječima: "Bilo je oko 10 sati ujutro..."

I treće poglavlje romana "Sedmi dokaz" počinje ovim riječima. Vidimo neku vrstu logičkog mosta koji nam pomaže da pređemo s jednog poglavlja na drugo.

Vidimo jedinstvo ovih poglavlja (demonstracija dijagrama)
Vidimo jedinstvo ovih poglavlja (demonstracija dijagrama)

1 poglavlje 2 poglavlje 3 poglavlje

„Nikad ne pričaj o Pontiju Pilatu, sedmi dokaz

sa nepoznanicama"
(Sastanak (E RSH A L A I M) P a t ri a r s h i h p r u d a x)
1929 '29

14. maj nisan

…u belom mantilu... u belom mantilu... bilo je oko... bilo je oko 10

10 sati ujutro
- „Dao sam „ulaz“ u imaginarni Jeršalajm i „izlaz“ iz njega“
M.A. Bulgakov
- Briljantno!!!

- Kompozicijski potez "roman u romanu" omogućava vam da vodite 2 priče, prikažete zrcalnu sliku 2 grada: Moskve i Jershalaima, odredite kako se kategorije vremena i prostora koreliraju u romanu.

Kompoziciona karakteristika romana nam pomaže da vidimo 3 sveta u romanu:

Moderna

Biblijski

Mistično

Veza između 1. i 3. poglavlja, koja dokazuje kompoziciono jedinstvo, nastavak je Wolandovog pitanja: "Zar ne postoji i đavo?" on doslovno moli Berlioza da vjeruje u postojanje 2 sile, ali pada pod tramvaj, prema predviđanju Princa tame.

Završeno je poglavlje, čime se zaokružuje kompoziciono jedinstvo prva 3 poglavlja romana, koja su kamera čitavog djela, pripremajući nas za čitanje cijelog djela.

dakle, sumiranje lekcije, Vratimo se zadacima koji su pred nama:

Određen sistem slika junaka prva 3 poglavlja

Oni su uspostavili vremenski i geografski prostor romana, njegovu kompozicionu osobinu.

D. zadatak: izraditi prostorno-vremenski plan romana.

Okvirni plan otvorena lekcija o književnosti

Tema:

“Prva poglavlja romana “Majstor i Margarita” su kamerona cjelokupnog djela M. A. Bulgakova. Kako spajaju vrijeme i prostor?

Ciljevi: pokazati humanističku orijentaciju romana, otkriti ideju pisanja djela.

Zadaci:

1. Prikažite odnos tri junaka romana: Ješue, Pontija Pilata, Volanda.
2. Otkrijte granice moći i aktivnosti ovih likova.
3. Otkrijte ideju stvaranja ovih heroja.
4. Pokažite odnos moralnih kriterijuma (ljubaznost, istina, pravda, milosrđe, humanost) i moći, snage.
5. Otkriti političke, društvene i moralne aspekte života ljudi u odnosu na likove romana
6. Dovedite do razumijevanja glavnog sukoba romana: ličnosti i moći.
7. Doprinijeti obrazovanju moralne ličnosti.
8. Pratite pisčevu izjavu o ljudskim vrijednostima.

metodološki cilj.

Prikazati primjenu tehnologije za razvoj kritičkog mišljenja koristeći diferencirane istraživačke aktivnosti tokom praktičnih zadataka.

Oprema:

• video film "Majstor i Margarita";
• muzičke numere iz filma;
• multimedijalni slajdovi;
• Handout;
• roman "Majstor i Margarita";
• objašnjavajući rečnik, rečnik figurativnih izraza.

preliminarni zadaća:

• gledanje video zapisa o romanu "Majstor i Margarita" nastalih u programu Bibigon;
• naučiti napamet odlomak iz romana s opisom jednog od likova;
• individualni zadaci: kreirajte slajd - "pomoć o heroju."

Tokom nastave

1. Organizaciona faza.

Pružanje psihološki ugodnog okruženja za rad u učionici. Zvuči muzika iz filma "Majstor i Margarita".

*na tabli je portret M. Bulgakova, na stolu knjiga "Majstor i Margarita". Na interaktivnoj tabli slajd broj 1 (naziv romana)

2. Postavljanje ciljeva lekcije.

Uz muziku, nastavnik čita tekst napamet:„U rano jutro četrnaestog dana proljećnog mjeseca nisana, u bijelom ogrtaču sa krvavom postavom, prešavši konjičkim hodom, prokurator Judeje Poncije Pilat ušao je u natkrivenu kolonadu između dva krila palate Heroda Velikog.”

(U ovom trenutku, portret Pilata se pojavljuje na interaktivnoj tabli.)

1 učenik čita tekst napamet:“Opisana osoba nije šepala ni na jednu nogu, nije bila ni mala ni ogromna, već jednostavno visoka. Što se zuba tiče, na lijevoj strani imao je platinaste krune, a na desnoj zlatne. Bio je u skupom sivom odijelu, u stranim cipelama, u skladu s bojom odijela. Svoju sivu beretku je čuveno zavrnuo preko uha, a ispod ruke je nosio štap sa crnom kvakom u obliku glave pudlice. Izgleda da ima više od četrdeset godina. Usta su nekako iskrivljena. Glatko obrijana. brineta. Desno oko je crno, lijevo je iz nekog razloga zeleno. Obrve su crne, ali jedna je viša od druge. Jednom rečju, stranac.

(Tokom čitanja pojavljuje se Wolandov portret.)

2 učenik čita tekst napamet:“Ovaj čovjek je bio obučen u stari i pocijepan plavi hiton. Glava mu je bila prekrivena bijelim zavojem sa remenom oko čela, a ruke vezane na leđima. Muškarac je imao veliku modricu ispod lijevog oka i ogrebotinu sa osušenom krvlju u kutu usana.

(Tokom čitanja, na interaktivnoj tabli se pojavljuje Ješuin portret.)

Učitelj: Dakle, Poncije Pilat, Woland, Ješua. 3 ličnosti, 3 arbitra sudbine, 3 osobe sa svojom istinom, filozofijom, životom.

(Na interaktivnoj tabli pojavljuju se portreti triju junaka.)

Koja je fikcija, a koja stvarnost?

(Pojavljuje se slajd - tri imena povezana jedno s drugim.)

Kako su oni povezani?

Koje su granice njihove moći na stranicama romana?

Šta je u centru ovog trougla?

I zašto je Bulgakov izabrao takve heroje koji ne pripadaju vremenu njegovog života?

To su pitanja na koja moramo odgovoriti i stvoriti klaster koji ujedinjuje ove heroje.

3. Izazov. Aktuelizacija subjektivnog iskustva. Provjera domaćeg.

Učitelj: Pokušajmo prvo odgovoriti na pitanje: ko je od njih istorijska ličnost, a ko fikcija? I čija je ovo ideja?

Dakle, Poncije Pilat.

(Učenik pokazuje slajdove sa istorijskim podacima o Pilatu.)

Dakle, možemo reći da je Pilat istorijska ličnost.

Upišimo u klaster ISTORIJA (pod imenom Pilat).

Sljedeći heroj je Ješua. Moram reći da su tako Izraelci zvali Isusa.

(Učenik demonstrira slajdove koji sadrže informacije o Isusu.)

Spominje li se Isusovo ime u istorijskim enciklopedijama?

Da li je Isus izmišljena osoba?

Zapišimo u klaster BIBLIJA (pod imenom Isus).

Zaista, prema novozavjetnoj tradiciji, Poncije Pilat je poslao čovjeka na pogubljenje. Mnogo godina kasnije, iskoristili su pogubljenje lutajućeg filozofa i uzdigli ga u rang sveca, a njegova učenja u religiju.

Pogledajte kako je zanimljivo: Poncije Pilat je prava istorijska ličnost. Živeo je, zaista vladao Judejom. Čak i poslao čovjeka na pogubljenje. Isus ne postoji u istorijskim izvorima, o njemu saznajemo iz Biblije. Ipak, cijeli svijet poznaje Isusa i doživljava ga kao činjenicu, vjerujući da je zaista živio, a samo rijetki poznaju Pilata.

Gdje je granica između istorije i Biblije? (Teško je odgovoriti na ovo pitanje.)

Ko je Woland?

(Učenik pokazuje slajdove koji sadrže informacije o heroju.)

Dakle, Woland je izmišljena osoba, lik iz mitova i književnosti.

Upišimo u klaster MIT, KNJIŽEVNOST (pod imenom Woland).

4. Faza refleksije.

Dakle, šta Bulgakov radi kada crta ove centralne likove romana? (On stvara lik koji je zaista postojao, koji je vjerovatno postojao, a koji kao osoba uopće nije bio.)

5. Razumijevanje.

Otkrili smo izvor porijekla Bulgakovljevih junaka. Pokušajmo sada otkriti kako su oni međusobno povezani. Okrenimo se romanu.

Koji se lik prvi pojavljuje na stranicama knjige? (Woland.)

Šta kaže Woland u razgovoru sa Bezdomnijem i Berliozom? (Isus je postojao.)

Ali on počinje da govori o Pilatu, a Ješua je doveden kasnije.

Pogledajmo ovu epizodu.

(Snimci ekrana iz 1. epizode filma "M. i M." - Ješua se donosi Pilatu.)

Kakav utisak ostavlja Pilat? (Nemilosrdan, okrutan, zao, nemilosrdan, strašni vladar, samouvjeren, spolja miran; nema prijatelja, bolestan je i usamljen.)

I u ovim trenucima usamljenosti, Ješua mu je doveden.

Kakav utisak ostavlja Isus? (Mudrac, ljubazan, ne prihvata okrutnost, tolerantan je prema svima, humana, mirne duše.)

Koje moralne aspekte se Bulgakov sukobio u slikama Pontija Pilata i Ješue? (Dobro i zlo.)

Tačno, ali ovo je samo vanjska ljuska sukoba. Hajde da pokušamo da pređemo na stvar.

Šta je suština Ješuine "dobrote"? (Ne postoje zli ljudi, sva moć je nasilje.)

Potražite linije koje to podržavaju.

Šta je Isus mislio da bi trebalo postojati u svijetu? (Dobrota i pravda.)

Zapišimo to u klaster: ISTINA DOBRA I PRAVDE (pod imenom Isus).

6. Čitanje sa ocjenama.

Okrenimo se tekstu (poglavlje 2) i završimo zadatak u grupama.

1 grupa. Zapišite Ješuine i Pilatove presude o autoritetu i istini i uporedite ih.
2 grupa.Čega se Ješua i Pilat boje?
3. grupa. Koji su simboli ove epizode i o čemu govore?

Zaključci.

1 grupa:

Ješua se protivi svakom ugnjetavanju pojedinca. On je oslobođen predrasuda i stavova, iz okvira državnog uređenja.

2 grupa:

Pilat se boji gubitka moći, a Ješua se plaši gubitka života.

Kako je Poncije Pilat postigao vlast, svoju poziciju? (Zasluženo, uključujući u bitkama, tj. okrutnost.)

Šta je suština Ješuinog autoriteta? (On posjeduje umove i srca ljudi.)

Kako Ješua to postiže? (Uvjeravanjem.)

To znači da imaju drugačiji koncept moći. Šta Pilatu znači snaga? (Fizički.)

Za Ješuu? (Moć riječi, emocija, duše, tj. morala.)

3. grupa:

1. "Omražen grad", "trlja ruke, kao da ih pere."
2. Epizoda sa pojavom lastavice.

Koja frazeološka jedinica podsjeća na izraz "trljao ruke, kao da ih pere"? (Frazeologizam - "operi ruke.")

Pogledajmo u frazeološkom rječniku značenje ovog izraza. (Operite ruke, operite ruke - maknite se, klonite se učešća u bilo kom poslu; oslobodite se odgovornosti za bilo šta.)

Šta ovaj izraz znači u Pilatovim ustima? (On se neće boriti za Ješuin život, jer razumije da je Tiberijeva moć jača od njega. Ako Pilat krene protiv sistema moći, onda će ga ovaj sistem slomiti.)

Kako vidimo Pilata u ovoj epizodi? Za šta će se kasnije kriviti? (Kukavičluk, nije mogao da se savlada - plašio se.)

Kakav je ovo kukavičluk? (Moralno, duhovno.)

Zašto je uvedena epizoda sa lastom? (Lasta u kršćanstvu simbolizira uskrsnuće i personificira nadu. Svaki od heroja se nadao: Ješua - oslobođenju, Pilat - da ubijedi Kaifu da se smiluje Ješui.)

***Kao čovjek, Poncije Pilat saosjeća s Ješuom. Mrzi Cezara, ali je prisiljen da ga hvali. Poslavši lutajućeg filozofa na pogubljenje, Pilat užasno pati i pati od impotencije, od nemogućnosti da radi šta hoće. Da, on ne dijeli misli lutajućeg filozofa: da li je moguće nazvati izdajnika Judom, razbojnike Dismasom i Gestasom " ljubazni ljudi"? Nikada, prema Pilatu, "kraljevstvo istine neće doći", ali on saosjeća s propovjednikom ovih utopijskih ideja. On je lično spreman da nastavi spor sa njim, ali ga pozicija tužioca obavezuje da upravlja sudom.

Kada Pilat razgovara sa Ješuom, da li je lukav? (Ne, on je iskren i direktan.)

To jest, Pilat brani svoju istinu - ISTINU ZAKONA I VLASTI.

Zapišimo ovu frazu u klaster (pod imenom Pilat).

Ali šta je sa Wolandom? U kojim poglavljima radi? (Moskva i onostrano.)

Zašto ga nema u poglavljima Jeršalaima? (On je suprotnost Ješui.)

Okrenimo se moskovskim glavama. U koje vrijeme se radnja romana odvija? (Rusija 30-ih godina 20. veka.)

Koje društvene, političke i moralne aspekte Bulgakov opisuje? (Političko – totalitarni režim. Društveno – svejedno, nemoguće se izdvojiti. Moralno – nedostatak duhovnosti, nevjera u Boga.)

To znači da se mitski lik Woland pojavljuje u Moskvi 30-ih godina 20. stoljeća kako bi ...

A u koju svrhu se pojavljuje Woland? (Razkriti moskovsko društvo? Pomoći Majstoru i Margariti? Kazniti nekoga?...)

Šta Woland radi u Moskvi? (Lično, ništa.)

A Woland je simbol čega? (Zlo.)

Odnosno, ispada da zlo dolazi na Zemlju da pokaže ljudima da nisu u pravu, da nekome pomogne, tj. uradi dobro? Paradoks?

Okrenimo se pogl. 12, epizoda "Woland na pozornici u Varietu" i dovršite zadatak.

1 grupa. Analizirajte epizodu i recite mi do kojih zaključaka dolazi Woland? (Ljudi se vekovima nisu promenili.)

2. i 3. grupa. Uporedite riječi o milosrđu, dobroti i istini i Wolandovim postupcima u epizodama iz Ch. 12 i pogl. 24.

Zaključak. Woland govori istinu i čini plemenita djela.

Šta je svita Princa tame željela postići u Varietu? (Razkriti poroke društva.)

Ali zaista, ko je to želeo? Čije riječi, djela, pogledi na život stoje iza Wolanda? (Bulgakov.)

Šta je Bulgakov želio postići pričajući o tome? (Autor je želeo da dopre do ljudskih srca. Woland je samo simbol. Bulgakov je želeo da pokaže pravo lice zemlje 30-ih godina 20. veka. Da otkrije ljudsku suštinu i motive njihovog delovanja.)

Šta pišemo u klaster? (ISTINA O MILOSTVU, POŠTENOST pod imenom Woland.)

Woland je došao na Zemlju ne da pogubi i pomiluje, već da kaže istinu da se mora živjeti i cijeniti milost i uzajamnu pomoć.

faza refleksije.

*** Zapravo, Woland je obdaren autorovim sveznanjem. U njemu nema odjeka Mefistofela, već odjeka filozofije samog Bulgakova. Stoga u njemu nalazimo toliko ljubavi prema dobrim ljudima i toliko mržnje prema nevaljalima, lažovima i ostalim "zločinima". U liku Wolanda su oličeni humanističkih ideala lično Bulgakov.

7. Refleksija.

Vratimo se ciljevima lekcije.

Šta ujedinjuje Pilata, Ješuu, Wolanda? (Ješua je dobrota i pravda, Pilat je zakon, Woland je poštenje života, a zajedno - HUMANIZAM, ISTINA ŽIVOTA.)

Zapišimo ga u klaster (ideja rada je napisana u centru klastera).

Pogledajte u Ozhegov rečnik objašnjenja, što znači reč HUMANIZAM. (Čovječanstvo u društvenoj djelatnosti iu odnosu prema ljudima.)

To znači da Bulgakov postavlja pitanja na stranicama romana: šta je dobrota i pravda? Koja bi trebala biti moć i snaga i u kojim okvirima djelovati? U odnosu na koga ljudi treba da pokažu milost i humanost?

Zašto Bulgakov postavlja ova pitanja?

Pisac je živio u totalitarnoj državi, gdje su sve te vrline narušene. I želio je da dopre do srca ljudi. Majstor i Margarita je roman-mit. Ali to je bio jedini način da pisac umjetnički suprotstavi paganski varvarizam i kršćanski humanizam.

8. Domaći.

Napravili smo klaster usmjeren na ideju romana, tražili smo odnos između 3 lika romana. Ali ovi junaci su povezani s drugim likovima u knjizi ne manje značajnim problemima. Šta? To je ono o čemu morate razmišljati kod kuće i prema svojim odgovorima napraviti klaster.

rabljene knjige:

1. Bulgakov M. A. Majstor i Margarita: roman. - Nižnji Novgorod: "Ruski trgovac", 1993.
2. Petelin V. V. Mihail Bulgakov. Život. Ličnost. Kreacija. – M.: Mosk. radnik, 1989.
3. Frazeološki rečnik ruskog jezika.
4. Objašnjavajući rečnik ruskog jezika.

Kada koristite materijale sa ove stranice - i postavljanje banera je OBAVEZNO!!!

Čas književnosti u 11. razredu prema romanu M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita"

Razvijena lekcija: Babočkina Julija Viktorovna, nastavnica ruskog jezika i književnosti, srednja škola №11, Murmansk. email: [email protected]"Ja nisam pisac, ja sam majstor."

Tema časa ruske književnosti : Problem kreativnosti i sudbina umjetnika prema romanu M.A. Bulgakov "Majstor i Margarita".

Ciljevi časa književnosti u 11. razredu:

1. Prikažite tragičnu sudbinu umjetnika, uporedite sliku Majstora i sudbinu samog pisca.
2. Pokažite omjer talenta i prosječnosti.
3. Pokažite da je ljubav spasonosna snaga za osobu.
4. Pokažite odnos književnosti sa drugim oblicima umjetnosti (muzikom, slikarstvom).

Dekoracija table

Naziv časa ruske književnosti u 11. razredu

Problematično pitanje: Zašto Bulgakov heroja naziva Majstorom i šta misli pod tim pojmom?

Studentske ilustracije

Domaći zadatak iz ruske književnosti: esej-minijatura na temu: „Zašto se roman zove Majstor i Margarita?“ (ili "Šta je značenje naslova romana?")

Tok časa ruske književnosti u 11. razredu škole

1. U želji da odabere epigraf za svoju dramu o Molijeru, Bulgakov se odlučio na natpis uklesan na Molijerovom spomeniku u Parizu. U prevodu pisca to zvuči ovako: „Za njegovu slavu ništa nije potrebno. On je potreban za našu slavu." Ove riječi se mogu pripisati i Bulgakovu.

Naša današnja lekcija posvećena je besmrtnom stvaralaštvu pisca - romanu "Majstor i Margarita". U prethodnim lekcijama već smo govorili o ovom poslu: demontirali smo poglavlja Yershalaim, razgovarali o satiričnu sliku Moskva 30-ih godina, o Wolandu i njegovoj pratnji.

Svrha današnjeg časa iz ruske književnosti: razgovor o odnosu talenta i prosječnosti, o tragičnoj sudbini umjetnika i o ljubavi kao spasonosnoj sili za čovjeka. Ljubav i kreativnost u životu pisca.

2. Junak romana - Majstor se ne pojavljuje sa prvih stranica, već tek u 13. poglavlju "Pojava junaka". Sva prethodna poglavlja pripremaju nas za pojavu junaka, stvaraju tajanstvenu, misterioznu atmosferu u romanu. Sjećate li se situacije u kojoj se javlja pojava Učitelja?

Studenti: majstor dolazi kroz balkon u sobu Ivana Bezdomnog u psihijatrijskoj bolnici.

Pronađite detalje portreta koji karakteriziraju unutrašnje stanje junaka?

Studenti: poglavlje 13 "uzbunjene oči", "smeđe, vrlo nemirne oči stranca." Detaljan portret Majstora nije dat. Ali Bulgakov više puta opisuje oči junaka (ogledalo duše), koje prenose njegovu unutrašnju tjeskobu.

3. Obratite pažnju na naslov naše lekcije. "Ja nisam pisac, ja sam zanatlija." „Ja sam majstor“, postao je strog. Zašto su riječi „pisac“ i „majstor“ oštro suprotstavljene u ustima junaka? danas s vama moramo odgovoriti na problematično pitanje: „Zašto Bulgakov heroja naziva Majstorom i šta on stavlja u ovaj koncept?“

Okrenimo se rječnicima i definirajmo značenje riječi "pisac".

Studenti: pisac (Ozhegov) - osoba koja se bavi književnim radom, piše umjetnička književna djela.

Pisac (Dal) -

Zaključak: ova riječ nije antonim riječi "majstor", ne nosi negativnu konotaciju u ruskom.

4. Šta mislite šta Bulgakov i Majstor ne vole u reči „pisac“? Ko u romanu sebe naziva piscima? Okrenimo se tekstu.

Ovu riječ su kompromitirali oni koji se bez ikakvog prava nazivaju piscima: vlasnici MASSOLIT članskih karata, posjetitelji restorana. Svet pisanja je satirično prikazan na stranicama romana. Ryukhin, Bogokhulsky, Shturman Georges i drugi banaliziraju naslov pisca, smatrajući svoje bavljenje književnošću mogućnošću da žive dobro i dokono, a da se ne opterećuju mukama stvaralaštva. Sanjali su o dačama, o ukusnoj i jeftinoj hrani u restoranu Gribojedov.

Dakle, riječ "pisac" uopće ne pristaje Bulgakovljevom junaku. Zašto? Po čemu se on razlikuje od gore navedenih pisaca? Da bismo ovo razumjeli, prisjetimo se povijesti majstora i njegovih djela.

Studenti: prilično bezbojan bio je život istoričara po obrazovanju, koji je radio u jednom od moskovskih muzeja, sve dok nije osvojio 100 hiljada rubalja. I ovdje se ispostavilo da je imao san - da napiše roman o Pontiju Pilatu, da izrazi svoj stav prema priči koja se dogodila prije oko 2000 godina u Jershalaimu. U potpunosti se posvetio poslu. U ovom trenutku se pojavljuje Margarita. Ona ga je počela poticati da radi, nazivala ga majstorom, obećavala mu slavu. Roman je završen.

Učitelj: Kako je književni svijet upoznao verziju biblijske priče?

Studenti: Roman nije primljen za objavljivanje, svi koji su ga čitali: urednik, članovi redakcije, kritičari - napali su majstora, odgovarali u novinama poražavajućim člancima. Posebno je bio bijesan kritičar Latunski.

Učitelj:šta majstorov roman nije odgovarao "piscima", piscima?

Studenti: i sami su bili osrednji ljudi, tema romana im se čini čudnom. I sami su izgubili stid i savjest, nisu se zli duhovi tako okrutno obračunali sa Berliozom. Pisci su bili ti koji su majstora doveli do tačke da je spalio svoj roman.

Učitelj: majstor koji je pisao o raspeću Isusa Hrista ispada stranac u okruženju pisca. Njegovi savremenici su se odrekli Boga, on im nije potreban. Kao što ni roman majstora nije potreban.

5. Zašto Bulgakov svog junaka naziva majstorom i šta pisac unosi u ovaj koncept? Odgovorimo na problematično pitanje.

Studenti: glavna stvar u njemu je talenat, njegova pronicljivost. Događaje iz daleke prošlosti je opisao onakvima kakvi su zaista bili. „Oh, kako sam pogodio! Oh, kako sam sve pogodio!”, uzvikuje. Njegova glavna svrha je kreativnost.

Riječ "majstor" označava osobu koja je dostigla visok stepen u ovladavanju nekom umjetnošću, a također (u drevnim vremenima) majstora uključenog u vrhovnu moć i misteriju. Bulgakovljev junak se s pravom može nazvati majstorom u dva aspekta.

On zna svoju vrijednost i potpuno je svjestan da se ima pravo zvati majstorom, odnosno osobom koja je posebno upućena ili vješta u svom poslu (Dal)

6. Govorimo o tome da roman ima sistem internih korespondencija. Koji junak iz poglavlja Jeršalaim odgovara majstoru?

Studenti: ima sličnost sa Ješuom. Obojicu drugi ne razumiju, oboje su proganjani, zatrovani zbog svojih uvjerenja. Ubijaju (Ješua - fizičko nasilje, gospodar je moralno slomljen), obojica su sami (samo Levi Matvey, Margarita), obojica su izdani radi zarade (Juda, Aloisy Mogarych).

Učitelj: može se povući paralela sa sopstvenom sudbinom Mihaila Bulgakova i Majstora.

Studenti: U nacrtima on (majstor) ima osobine samog pisca, slika je bila autoportret, u sudbini junaka i Bulgakova ima mnogo slučajnosti.

Učitelju: Želeo bih da dodam da je odnos kritičara prema delima Bulgakova i majstora takođe bio isti. Od tri stotine recenzija i članaka o pisčevom djelu objavljenih za njegovog života, samo su 3 bila pozitivna. Poznavajući Bulgakovljevu biografiju, odgovorite na pitanje: "Koja je razlika između sudbine gospodara i sudbine Bulgakova?"

Studenti: majstor je slomljen pritiskom, spaljuje roman. Bulgakov stvara, bori se.

Studenti: U jednom trenutku se uplašio života: odbijao je da se bori, pa čak i da voli.

Učitelj: A svjetlost je najveća nagrada. Svetlost je vera do kraja, odanost svojim uverenjima, nesebična ljubav i samoodricanje. Ko je to zaslužio i zašto?

Studenti: Margarita zaslužuje Svetu, jer se za svoju ljubav bori do kraja.

8. Učitelj: Margeritino prvo pojavljivanje u romanu. U kom trenutku u Učiteljevom životu se to dešava?

Studenti: 13. poglavlje - čitanje odlomka. Majstor piše roman. Margarita vjeruje u genijalnost romana i njegovog autora.

Učitelj: Kako se Margarita bori za ljubav?

Studenti: poglavlje 19 - dijalog - govori odlučno. Čak je pristala na dogovor sa đavolom.

Učitelj:Šta je glavna stvar u liku Margarite? Zapamtite scenu nakon bala. (poglavlje 24, str. 273)

9. Ljubav i ponos svojstveni su prototipu Margarite - Bulgakovljeve supruge - Elene Sergeevne Shilovske. (studentski izvještaj o članku R. Kireeva „Bulgakov: „Napravićeš moj posljednji let sa mnom“) Moguća opcija: pjesma A. Rozembauma „Na plantažama ljubavi“.

Kako je zvučana pjesma u korelaciji sa sudbinom Bulgakova, majstora?

Studenti: pesma o inspiratoru muze.

Učitelj: Prije pojave u životu Mihaila Afanasjeviča Elene Sergejevne, u romanu nije bilo ni Majstora ni Margarite. Grubi naslovi romana bili su sljedeći: Konsultant s kopitom i drugi. Svi su bili povezani sa zlim duhovima.

Kod kuće morate napisati minijaturni esej na temu: "Zašto se roman zove Majstor i Margarita?"

10. Završavajući lekciju, želeo bih da kažem da u romanu postoji trag tragedije: herojima je dat mir i nezavisnost tamo, u drugom svetu, Majstorov roman nisu cenili njegovi savremenici, ispostavilo se njegovo uvid da bi im bio nepotreban, on sam nije potreban; Ispostavilo se da je Ješua, sam Bulgakov, bio odbačen od svog vremena i savremenika. Ali ljubav u romanu trijumfuje: daje snagu Margariti, oprašta i spašava. ljubav u svijet umjetnosti Bulgakov je najveća vrijednost. Roman ima dvije glavne opcije čitanja: vjerovati svemu fantastičnom, prihvatiti to kao stvarnost - ili sve misteriozno pripisati masovnoj psihozi, hipnozi. U epilogu Bulgakov daje "pravo" objašnjenje svega što se dogodilo, zvanično gledište. I ovdje će svako od nas izabrati verziju prema svojoj vjeri.