Jake ličnosti u književnosti za decu. Uticaj fikcije na ličnost deteta. Nikolaj Stepanovič Gumiljov "Pogledaj u oči čudovišta"
Objavljujemo izvod iz teze „Obilježja slike djeteta kod trudnica koje primaju različite specijalitete“, autora M.Yu. Gumiljovskaja, diplomirana:
Kao što smo već rekli u prvom paragrafu diplome, proučavanje slike djeteta nije ograničeno na okvire bilo koje discipline, ono se kao nit provlači kroz mnoge nauke i nalazi se u umjetnosti, religiji i drugim područjima javne svijesti. Da bismo je potpunije razumjeli, razmotrimo književnost kao posebnu oblast u kojoj se ta slika odražava.
Pokušaćemo, analizirajući literaturu, da se dotaknemo nekoliko perioda. U književnosti klasicizma može se uočiti da se djetinjstvo doživljava kao odstupanje od norme „nezrelosti“. U ovom trenutku ih zanima uzorno ponašanje ljudi.
Prosvjetitelji imaju interes za djetinjstvo, uz to, ono je prilično edukativno. Objavljuje se literatura za djecu u kojoj se djeci pokušavaju objasniti ozbiljne i naučne misli o svijetu odraslih. Knjige su građene u pristupačnoj didaktičkoj, ilustrovanoj formi. Između 1750. i 1814. u Engleskoj je objavljeno oko 2400 naslova takvih knjiga. Djetinjstvo i adolescencija zauzimaju sve više prostora u obrazovnim autobiografijama i „romanima o obrazovanju“, prikazanim kao period formiranja, formiranja ličnosti junaka. I samo u eri romantizma, djetinjstvo se doživljava kao "vrijedan svijet sam po sebi".
Stav romantičara je obrnut. Kako N.Ya. Berkovskog, „romantizam je uspostavio kult djeteta i kult djetinjstva. U 18. veku su dete shvatali kao odraslu osobu male veličine, čak su i decu oblačili u iste kamisole, pljuskajući ih perikama sa praškom i stavljajući im ražanj ispod ruke. Dječja djeca počinju s romantičarima, cijene se zbog sebe, a ne kao kandidate za buduće odrasle. „Dečja deca“ romantičara zapravo uopšte nisu deca, već isti uslovni simboli nekog idealnog sveta, poput „srećnih divljaka“ iz 18. veka. Detinjasta nevinost i spontanost suprotstavljeni su "izopačenom" i hladnom svetu racionalnog odraslog doba. U Pjesmama nevinosti W. Blakea, dijete je "dijete radosti", "ptica rođena za radost", koju škola nalik kavezu čeka u Pesmama iskustva. Samopoštovanje djetinjstva je naglašeno na sve moguće načine. Prema definiciji W. Wordswortha, "dijete je otac čovjeka." S. Coleridge naglašava da dijete može puno naučiti odraslog. Ali u romantičnim djelima ne pojavljuje se pravo, živo dijete, već apstraktni simbol nevinosti, bliskosti s prirodom i osjećajnosti, koja nedostaje odraslima.
U Rusiji, slika djetinjstva je obdarena dubokim značajem od strane M. Yu. Lermontova. On izražava ideju da se djetinjstvo čini kao klimavo ostrvo cvjetanja usred napuštenog mora života. Puškin se, pak, odnosi na djetinjstvo kao i na starost, kao jednostavno na trenutak u ciklusu vremena.
Tema djetinjstva ušla je u rusku književnost kao znak intenzivne samosvijesti pojedinca i društva u cjelini. Pisci prije L.N. Tolstoja je, po pravilu, vodio tip odrasle osobe sa njegovom stabilnom, formiranom ličnošću. L.N. Tolstoj je bio prvi koji je skrenuo pažnju na detinjstvo, u ovom periodu razvoja književnosti. Njegova razmišljanja o slici djeteta L.N. Tolstoj se ogledao u djelu „Djetinjstvo. Adolescencija. Mladost". Pokazuje unutrašnju pokretljivost osjećaja, oštre prijelaze od poricanja do afirmacije, od cjeline ka posebnom, koji su tipična karakteristika dete u njegovom umu. Djetinjstvo, a nakon njega i samo dijete, ne poštuje određena pravila i jednu liniju, ono živi višedimenzionalno, u različitim smjerovima, zagrizajući sve sa čim dolazi u dodir. Djetinjstvo i dijete su “okean, na čijoj površini plutaju ostrva svijesti odraslih”. L.N. Tolstoj prikazuje razvoj refleksije i moralne svijesti djeteta.
U "Luversovom djetinjstvu" B. Pasternaka stvari se pred čitaocem pojavljuju kao nekakve zamagljene linije koje prodiru jedna u drugu. Ovdje vidimo da je sve u svemu, bez ograničenja. Jaz u djetinjstvu se pogoršava bolešću i snovima. B. Pasternakovo dete ulazi kao bespomoćno, nežno stvorenje koje nastoji da stalno bude pod nečijom brigom i brigom. Ovo stvorenje želi da ostane u ovoj poziciji što je duže moguće, jer mu njegov svijet omogućava da živi bez razmišljanja o problemima odraslih.
Već u 19. veku koncept romantizma počinje da bledi u pozadinu, dajući prednost drugačijoj slici, što je najizraženije kod F.M. Dostojevski. Slika nevinog, bezgrešnog djeteta sve više postaje prošlost. Slika djeteta u F.M. Dostojevski je izgrađen na dvojnoj prirodi djeteta. S jedne strane, ovo je jedinstvena djetinja čistoća, s druge, okrutnost u svim njenim manifestacijama. Ovo je tradicionalna hrišćanska slika i demonsko biće, spremno da uništi sve zapovesti. Kod M.F. Dostojevski je najviši ideal, koji je već odrastao sa nevinošću i spontanošću deteta i iskustvom moralne svesti.
U 20. vijeku neki zapadni pisci imaju takav stav M.F. Dostojevski je u odnosu prema djetetu izoštren prema antimoralnosti djetinjstva. Na primjer, W. Golding u "Gospodari muva" izražava ideju da dijete lako prestane da se ponaša kako su ga odrasli naučili i da se pretvara u divlje, neobuzdano stvorenje. I sama djeca degradiraju u takvo stanje. Dijete u početku ne jede superioran čovek, kako su ga zamišljali pisci romantizma, a ne čovjeka, nekakvog stranog, pa čak i neprijateljskog entiteta prema čovječanstvu. Takav primjer se može vidjeti u djelu R. Bradburyja "Veld", "Sat lekcije". Iznosi veoma zanimljivu misao i ideju kojom želi da pokaže da dete može biti najgora stvar. S jedne strane, potpuno je ovisan o odrasloj osobi, potpuno je bespomoćan, s druge strane, po svom unutrašnjem ustroju je neprobojan za odrasle. Dijete govori svojim jezikom, igra svoje igre, sve to odraslima ostaje misterija. Kao rezultat toga, vanzemaljci mogu prodrijeti u našu civilizaciju zahvaljujući djeci, s obzirom na njihovu sliku i karakteristike. Tada će biti jednako tajanstveni i nepredvidivi u svojim planovima i jednako lukavi i nemilosrdni u svojim djelima.
Za razliku od engleske, ruska književnost je razvila svoju sliku djeteta, za koje se interes za svijet prirode i stvari može smatrati specifičnim. Ako je L.N. Tolstoja, vidjeli smo da je fokus na ljudima, zatim dolazi do izražaja Aksakovljeva priroda i djetetov odnos prema njoj. Aksakov vjeruje da je dijete osoba prije pada, osoba koja je dala imena svim stvarima i životinjama koje su mu došle. Slika djeteta uključuje entuzijazam i uključenost u proces komunikacije s prirodom, zanimanje za sve oko sebe. Prema Aksakovu, dominantno interesovanje za stvari, a ne za ljude, javlja se tek u detinjstvu.
U 19. vijeku pojavljuju se slike siromašne, siromašne djece, lišenih doma, žrtava porodične i posebno školske tiranije, ali sama djeca ostaju jednodimenzionalno naivna i nevina. Potom se porodično „gnijezdo“ podvrgava umjetničkom istraživanju i ispostavlja se da su surovo ropstvo, ugnjetavanje i licemjerje, sakaćenje djeteta, često skriveni ispod tople ljušture. Kako se produbljujete psihološka analiza i same dječje slike gube nekadašnju jasnoću i jednodimenzionalnost. Oliver Twist je mali, patetični čovječuljak, koga su odrasli bockali sa svih strana, u modricama od fizičkih i moralnih modrica; čovječuljak, stisnut ogromnom masom stranaca, nedomaćih ljudi, među kojima se izgubio. Željela bih odmah donijeti suprotnu sliku djeteta i djetinjstva. J.-P. Sartrovo dijete živi u punom buržoaskom blagostanju, lišeno je oslonca u stvarnom svijetu, sve za njega rade drugi, umjetno je ograđeno od stvarnosti. Imamo dva različite slike: jedan je nesretan i proganjan, drugi je siguran i stalno živi u brizi - istovremeno su oboje bespomoćni, svako na svoj način.
M. Twain prikazuje dijete koje voli romantiku putovanja i avanture, radost beskućništva. A ako kod Dikensa dete ne voli, čak mrzi svoj dom, jer je izgubilo toplinu srodstva, onda Haklberi Fin mrzi native home, jer je ovo ograničen prostor, a njemu je potrebna širina i prostor. Ako se Oliver ne može sjetiti svoje majke bez suza, onda Fin žestoko mrzi svog oca. Djetinjstvo Finna i Toma Sawyera jednako je sretno kao i Nikolenka L.N. Tolstoj i Sereža Aksakov, samo što su sretni na različite načine. Prvi je potpuna sloboda djelovanja i fantazije, drugi je u jedinstvu sebe i zemlje, duboko osjećanje zemlje.
Kod Hemingwaya, Folkera, T. Wolfea, Salingera, slika djeteta izgrađena je na prirodnosti djeteta, netolerantnog prema laži, odbacivanja konformizma.
Tek u 20. veku se u ruskoj književnosti pojavila slika deteta Tvenovog tipa. To su dječaci, hrabri, hrabri, nesputani - ovo je Timur A. Gaidar. Ovi momci su spremni za borbena dejstva, žude za nepoznatim, spremni su za sva iskušenja.
U 40-im - 50-im godinama. U 20. veku Prišvin i Paustovski imaju sentimentalnu sliku deteta, gde je dete okruženo realnošću prirode i atmosferom bajke, ima crte naivnosti, visoke jednostavnosti i detinjasti.
Ali svaka nova slika djeteta nije samo faza produbljivanja umjetničkog znanja o djetinjstvu, već i specifična vrsta društvene projekcije, odraz težnji i razočaranja odraslih.
Višedimenzionalnost i raznovrsnost dječjih slika u književnosti odn portretno slikarstvo odražavaju ne samo napredak umjetničkog znanja i razlike u ličnostima autora, već i promjene u stvarnom sadržaju djetinjstva i njegove simbolizacije u kulturi.
S. Zweig je napisao: „... Naš duhovni svijet formira se, kao od miliona monada, iz pojedinačnih utisaka, od kojih se najmanji deo lično vidi i doživi, a sve ostalo – najveći deo – dugujemo knjigama, čitanim, percipiranim, proučavanim.
Sistem ideja koje se ogledaju u knjizi zaista aktivno formira i sliku svijeta i sliku djeteta. Slika u samoj knjizi postaje druga stvarnost, ponekad stvarnija od same stvarnosti. A budući da je knjiga neodređeno proširenje veza subjekta društvenog djelovanja sa svijetom, što se knjiga više otvara za pojedinca, to je njena lična slika svijeta bogatija.
Lomov B.F. izdvojio je ulogu riječi u izgradnji slike i kroz fikciju odredio njenu formativno. Uz pomoć riječi pisac crta živa slika, koju zatim čitalac ponovo kreira. Tako, na primjer, čitajući opise stepe u djelima M.A. Šolohova, ne nastaju samo živopisne vizuelne slike, već se ponovo stvaraju zvukovi i mirisi.
Gradeći svoju sliku svijeta, čovjek se ne može, makar u minimalnoj mjeri, ne uključiti u proces učenja slike svijeta koja je karakteristična za njegovo društvo, jer je knjiga materijalizovana potreba za adekvatnim uključivanjem u normativne društvene i lične. moralnih odnosa. Knjiga je značajan faktor ne samo u strukturiranju, već iu prirodi stvaranja slike svijeta i slike djeteta i njihovih osobina.
1. Ananiev B.G. Odabrani psihološki radovi. T. 1 - M.: Pedagogija, 1980. - 230 str.
2. Artemyeva E.Yu. Osnove psihologije subjektivne semantike. – M.: Značenje, 1999. – 350 str.
3. Harutyunyan M. Pedagoški potencijal porodice i problem socijalnog infantilizma mladih // Otac u modernoj porodici. - Vilnius, 1988.
4. Ovan F. Dijete i porodični život po starom poretku. - Jekaterinburg: Ural, 1999. - 416 str.
5. Bezdidko A.V. Knjiga kao psihološka komponenta u izgradnji slike svijeta subjekta radnje // Svijet psihologije. - 2003. - br. 4. - Sa. 133-138.
6. Burns R. Razvoj samopoimanja i obrazovanje. – M.: Progres, 1986. – 420 str.
7. Bronstein I.N., Semendyaev K.A. Priručnik iz matematike za inženjere i studente visokoškolskih ustanova. – M.: Nauka, Ch. ed. Phys.-Math. lit., 1986.
8. Vasilyuk F.E. Struktura slike // Pitanja psihologije. 1993. br. 5. - str. 5-19.
9. Wasserman L.I., Gorkovaya I.A., Romitsyna E.E. Roditelji očima tinejdžera: psihološka dijagnostika u medicinskoj i pedagoškoj praksi. Proc. Benefit. - Sankt Peterburg: Govor, 2004. - 256 str.
10. Druzhinin V.N. Porodična psihologija. - Sankt Peterburg: Peter, 2005. - 176 str. od ill.
11. Dubnov P.Yu. Obrada statističkih informacija sa SPSS-om. - M.: Izdavačka kuća AST doo: Izdavačka kuća NT Press, 2004. - 221 str. od ill.
12. Zavalova N.D., Lomov B.F., Ponomarenko V.A. Slika u sistemu mentalne regulacije aktivnosti. – M.: Nauka, 1986. – 173 str.
13. Zinčenko V.P. Problem vanjskog i unutrašnjeg i formiranje slike o sebi i svijetu kao ostvarenju svijesti // Svijet psihologije. - 1999. - br. 1. - Str. 97 -104.
14. Klimov E.A. Slika svijeta u različitim vrstama profesija. M.: MGU, 1995. - 224 str.
15. Kon I. S. Otvaranje "I". M.: Politizdat, 1978. - 267 str.
16.Kon I.S. Dijete i društvo. – M.: Nauka, 1988. – 270 str.
17.Leontiev A.N. Psihologija slike // Bilten Moskovskog državnog univerziteta. Serija 14, Psihologija. - 1979. - br. 2. - S. 3-13.
18. Leontiev D.A. Psihologija značenja: priroda, struktura i dinamika značenjske stvarnosti. -M.: Značenje, 2003. - 487 str.
19. Lomov B.F., Belyaeva A.V., Nosulenko V.N. Verbalno kodiranje u kognitivnim procesima. – M.: Nauka, 1986. – 128 str.
20. Lloyd de Mose. Psihoistorija. - Rostov na Donu: "Feniks", 2000. - 512 str.
21. Miller J., Galanter Yu., Pribram K. Planovi i struktura ponašanja. – M.: Progres, 1965. – 238 str.
22. Obukhova L.F. Dječija (dobna) psihologija. Udžbenik. - M.: Ruska pedagoška agencija, 1996. - 374 str.
23. Osorina M.V. Tajni svijet djece u prostoru svijeta odraslih. - Sankt Peterburg: Peter, 2000. - 288 str. od ill.
24. Perelstein L. Oprez: djeca! Ili vodič za roditelje koji mogu biti iznenađeni. - Sankt Peterburg: "Empatija", 1998. - 169 str.
25. Petrenko VF Eksperimentalna psihosemantika: studije individualne svijesti // Pitanja psihologije. - 1982. - br. 5. - S. 23 - 35
26. Petrenko V.F. Uvod u eksperimentalnu psihosemantiku: Studija o oblicima reprezentacije u običnoj svijesti. - M.: MGU, 1983. - 177 str.
27. Petrenko V.F. Osnove psihosemantike. - Smolensk, 1997. - 400 str.
28. Psihologija porodičnih odnosa i osnove porodičnog savjetovanja / ur. Npr. Silyaeva. - M.: Asadema, 2005. - 193 str.
29. Raigorodsky D. Ya Praktična psihodijagnostika. Metode i testovi. Tutorial. - Samara: "BAHRAKH-M", 2004. - 672 str.
30. Rubinshtein S.L. Biće i svijest. M.: AN SSSR, 1957. - 328 str.
31. Sapogova E.E. Kulturna sociogeneza i svijet detinjstva: Predavanja iz istoriografije i kulturne istorije detinjstva: Uč. Pos. Za srednja škola. - M.: Akademski projekat, 2004. - 496 str.
32. Sapogova E.E. Psihologija ljudskog razvoja: Udžbenik. – M.: Aspect Press, 2001. – 460 str.
33. Sechenov I.M. Odabrana filozofska i psihološka djela. - M.: Gospolitizdat, 1947. - 433 str.
34. Smirnov S.D. Svijet slika i slika svijeta kao paradigme psihološkog mišljenja // World of Psychology. - 2003. - br. 4. - Sa. 18 - 31.
35. Sokolova E.T. Samosvijest: samopoštovanje kod anomalija ličnosti. - M.: MGU, 1989. - 215 str.
36. Stolin V.V. Samosvijest pojedinca. - M.: MGU, 1983. - 284 str.
37. Ulybina E.V. Psihologija obične svijesti. M.: Značenje, 2001. - 263 str.
38. Ushinsky K.D. Ljudsko obrazovanje. - M: Karapuz, 2000. - 256 str.
39. Ushinsky K.D. Čovjek kao subjekat odgoja: iskustvo pedagoške djece. antropologija - M.: Fair-Pr, 2004. - 567 str.
40. Feldstein D.I. Fenomen djetinjstva i njegovo mjesto u razvoju modernog društva// Svijet psihologije. - 2002. - br. 1. - str. 9-20
41. Chukovsky K.I. Od dva do pet. - M.: KDU, 2005. - 400 str.
42. Eidemiller E.G., Yustitskis V.V. Porodična psihoterapija. - L.: Medicina, 1990. - 180 str.
43. Epshtein M., Yukina E. Slike djetinjstva // Novi svijet. - 1979. - br. 12. - Sa. 25 -38
44. Yadov V. A. O dispozicijskoj regulaciji društvenog ponašanja pojedinca // Metodološki problemi socijalne psihologije. M.: Nauka, 1975. - 162 str.
Pregled virtuelnog putovanja
Renomirani specijalista za razvoj čitalačkih vještina kod djece Irina Ivanovna Tikhomirova, kandidat pedagoških nauka, vanredni profesor Odsjeka za dječju književnost Sankt Peterburgskog državnog univerziteta za kulturu i umjetnost ustanovio je imena likova - djece i adolescenata, glavnog junaci dječije književnosti uvršten u njen zlatni fond. U naučnoj publikaciji "Enciklopedija književnih heroja" (M., Agraf, 1997) i knjizi "1000 velikih književnih heroja" (M., Veče, 2009) izbrojala je tridesetak takvih junaka. Otkopala je otprilike isto toliko spomenika književnim junacima-djeci. Ko su ti heroji, kako objasniti njihovu besmrtnost i sposobnost da pomognu djeci da postanu ljudska bića?
Virtuelno putovanje će vas upoznati sa književnim junacima-decom, koje su klasici učinili besmrtnima, a zahvalni čitaoci podigli spomenike njima u čast.
ALICE- pametna, ljubazna, duhovita i istovremeno tužna junakinja dviju bajki Lewisa Carrolla "Aliceine avanture u zemlji čuda" i "Alisa kroz ogledalo" (1875). Autor je profesor matematike sa Oksforda i netrivijalan mislilac, a njegove bajke su duboka dela, spolja ispunjena smehom i igranjem „gluposti“. Oni odražavaju autorovu sposobnost da na svijet gleda svježim pogledom djeteta, parodira moraliziranje, dosadan moral, školske mudrosti i kolokvijalni klišeji. Spomenici Alisi postavljeni su u engleskom gradu Golfordu i u njujorškom Central parku.
BURATINO- junak priče Alekseja Nikolajeviča Tolstoja "Zlatni ključ, ili Pinokijeve avanture" (1936), omiljena drvena igračka sa dugim nosom, koju je iz balvana isklesao tata Karlo. On je rusificirana verzija drvenog čovjeka Pinokija, koju je stvorio talijanski pisac Carlo Collodi. Pinokio je stekao veliku popularnost u Rusiji: on je junak mnogih pjesama, crtanih filmova, filmova i predstava. Djeca se dive njegovoj radoznalosti, samostalnosti, dobrom srcu, vjernosti u prijateljstvu. Ljudi nose sliku ovog heroja u svojim srcima kroz život. Pinokio je neobičan pozitivan lik. Ima mnogo nedostataka: često upada u nevolje, lako ga je prevariti, ne poštuje pravila. Ali čitaoci mu veruju i prepoznaju se u njemu. Zahvaljujući nevjerovatnim avanturama Pinokio se mijenja i počinje bolje razumijevati život. Put koji je prešao je put spoznaje realnosti života i savladavanja sebičnosti. Spomenik heroju podignut je u ruskom gradu Samari, Kišinjevu (Moldavija), Gomelju (Bjelorusija).
THUMILE- junakinja bajke Hansa Kristijana Andersena (1836). Rođena je iz prekrasnog cvijeta. Sve što joj se dešava zavisi od volje drugih. Prijeti joj brak sa sinom krastače, majskom bubom, krticom i životom u vanzemaljskom okruženju. Ali dogodilo se da je ona spasila lastu od smrti, a onda je lasta spasila nju. Palčica je postala žena vilenjaka, kraljica cvijeća. Ova heroina je oličenje dobrote, ali ona je sama bespomoćna i krhka, što izaziva simpatije kod čitaoca. Spomenik joj je podignut u Danskoj u domovini Andersena - u gradu Odense. Postoji spomenik u Rusiji, u gradu Kalinjingradu. A u Kijevu (Ukrajina) izgrađena je muzička fontana "Palčica".
UGLY DUCK- junak istoimene bajke Hansa Kristijana Andersena (1843). Sudbina heroja bliska je paraboli o vječnom sukobu dobra i zla. Transformacija ružnog pilića u prekrasnog labuda samo je vanjska strana radnje. Suština slike je u izvornoj plemenitosti pilića, velikodušno nagrađenog od strane prirode ljubaznošću i otvorenom ljubavlju. Proganjan od svih koji su pokušali da ga "preprave", nije se ogorčio. Čitalac je opčinjen izvornom čistoćom i poniznošću ove slike. U Njujorku je podignut spomenik junaku bajke i njenom autoru.
CRVENKAPICA- junakinja istoimene bajke Charlesa Perraulta (1697.). Tokom proteklih stoljeća od nastanka, slika Crvenkapice u kritici i u narodu primjetno se promijenila. Od izvorne religijske interpretacije - boginje neba - u modernom smislu, pretvorio se u sliku pozitivnog lika - naivne i uslužne djevojke. Spomenici Crvenkapici mogu se naći u različitim zemljama: u Minhenu (Nemačka), u Barseloni (Španija), u Buenos Ajresu (Argentina). U Rusiji je spomenik Crvenkapi postavljen na Jalti u Parku bajki.
MALI PRINC- junak istoimene bajke francuskog pilota Antoinea de Saint-Exuperyja, nastale u jeku Drugog svjetskog rata. Ovo je simbol časti, nezainteresovanosti, prirodnosti i čistoće, nosilac djetinjstva, koji živi po "diktatu srca". Kod Malog Princa ljubazno srce i inteligentnog pogleda na svijet. On je vjeran ljubavi i prijateljstvu. Tumači se kao slika djetinjstva u duši odrasle osobe. Ovo se odnosi i na autora priče. Spomenik mali princ instaliran u različitim gradovima - u francuskom gradu Lionu, u gruzijskom Tbilisiju. U Rusiji postoje spomenici u Abakanu, u regiji Kaluga u parku Etnomir.
MALCHISH-KIBALCHISH- junak epske priče Arkadija Petroviča Gajdara 1935. o malom dečaku sa dušom pravog ratnika, vernom svojim idealima i herojski nepokolebljivom u služenju njima. Ovu priču o Malčiševom požrtvovnom podvigu Natka priča djeci u pionirskom kampu. Preko groba pokojnog Malčiša postavljena je velika crvena zastava. Patos bajke uzdiže se do epskih generalizacija, tumačenja večna tema borba između dobra i zla. Zlo u bajci personificira Plokhish - kukavica i izdajica, čijom krivnjom umire Malchish-Kibalchish. Na kraju priče, vozovi koji prolaze, prolazeći parobrodi i leteći avioni salutiraju u spomen na Malčiša. Spomenik heroju podignut je u Moskvi, dne Vorobyovy Gory, pored Palate kreativnosti mladih.
MOWGLI- lik u romanima Rudyarda Kiplinga Knjiga o džungli i Druga knjiga o džungli (1894-95). Ovo je dječak izgubljen u džungli, nahranjen od vučice i koji je postao član čopora. Mowgli je jedan od likova koje nazivaju "vječnim pratiocima čovječanstva". Takvi su i drugi Kiplingovi junaci – hrabri mungos Riki-Tiki-Tavi, radoznala beba slon… moralne lekcije. Na slici Mowglija, pisac je uvjerljivo pokazao da osoba može živjeti na planeti Zemlji samo u skladu s prirodom. Spomenik Mowgliju podignut je u Ukrajini u gradu Nikolajevu, na ulazu u zoološki vrt. U Rusiji postoji spomenik ovom heroju u gradu Priozersk, Lenjingradska oblast.
NAKHALYONOK- osmogodišnji Miška, junak tragične i istovremeno životno-potvrđujuće priče Mihaila Aleksandroviča Šolohova (1925). Priča je odražavala temu formiranja sovjetske vlasti na Kubanu, u kojoj je učestvovao i Miška, po uzoru na svog pokojnog oca. O priči je rečeno: „Sažetost je puna života, napetosti i istine“. Njegov heroj, rodom iz običnog naroda, zauzima se za narod, čak i ako ne može ništa promijeniti. On ne može preći preko zla. Čitajući priču, dijete zaboravlja da je Mishka plod pisčeve fantazije, doživljava ga stvarnim, kao živog dječaka. Spomenik Nakhaljonoku podignut je u gradu Rostov na Donu, gdje je pisac često posjećivao.
NE ZNAM- junak bajkovite trilogije Nikolaja Nikolajeviča Nosova "Pustolovine Dunna i njegovih prijatelja" (1954), "Neznanje u sunčanom gradu (1958)," Neznanje na mjesecu "(1965). Ovo je najpoznatiji kratak iz Cvjetnog grada, za kojeg se kaže da ništa ne zna. Svoje neznanje ispunjava maštom, stvarajući basne i pričajući ih drugima. Dunno je sanjar i hvalisavac, nemir i nasilnik koji voli da luta ulicama. Kao osoba, on je privlačniji od ispravnog Znajke i drugih stanovnika grada. Nastavlja tradiciju slavnih heroji iz bajke- Chipollino, Murzilki, Pinocchio, ali ih ne kopira. Spomenik Dunno-u nastao je u gradu Prokopjevsku u Kemerovskoj oblasti.
NILS HOLGERSON- junak bajke švedske spisateljice Selme Lagerlöf "Čudesno putovanje Nielsa Holgersona u Švedskoj" (1906). Nils je četrnaestogodišnji dječak, obično dijete, kojeg je autor smjestio u izvanredne uslove. On, smanjen patuškom na lijenost i grubost, čini jedno od najnevjerovatnijih putovanja u povijesti bajke - na domaćoj guski, zajedno sa jatom divljih gusaka, kruži po cijeloj Švedskoj. Tokom putovanja, Niels prodire u svjetove koji su mu ranije bili zatvoreni: šume, polja, gradove i sela, dolazi u dodir sa svijetom mitova i folklora. Uči istoriju i geografiju svoje zemlje. Bajka o lutanjima za Nilsa se pretvara u bajku obrazovanja. Do kraja putovanja on se iznutra transformiše. Spomenik Nielsu podignut je u gradu Karlskrona (Švedska).
PETAR PAN- junak priče-priče Jamesa M. Barryja" Petar Pan i Wendy" (1912). Simbol je nenadmašnog detinjstva. Petar Pan je nekada bio ptica i pretvorio se u dečaka. Kada je imao 7 dana, sjetio se da može letjeti, izletio je kroz prozor i odletio na Bird Island u Kensington Parku. Ovo tužna priča o bijeloj ptici koja se ponovo pretvara u dječaka. Ali Petar nije napuštao svoj voljeni Park i počeo je da se šepuri na kozi u njenim najudaljenijim kutovima i doziva djecu koja su se tu izgubila melodijom svoje frule. Svake noći on patrolira svim stazama vrta u potrazi za izgubljenim bebama i vodi ih u Čarobnu kuću, gdje je toplo i ugodno. Siguran je: pravi momci nikada ne ostavljaju slabe u nevolji. Sam James Barry podigao je spomenik svom junaku na desetu godišnjicu izlaska knjige. Nalazi se u istom parku.
POSTOJNI LIMENI VOJNIK- heroj istoimena bajka Hans Christian Andersen (1838). Ovaj mali jednonožni vojnik napravljen od limene kašike simbol je nepokolebljive hrabrosti. Živi u svijetu ljudi, životinja i igračaka. Bilo je mnogo divnih stvari u svijetu igračaka gdje su on i njegova braća završili, ali Vojnika je najviše privukla plesačica od papira, koja je također stajala na jednoj nozi. Vojnik je odlučio da su prijatelji u nesreći. Sudbina Limenog vojnika bila je krajnje iznenađujuća, iako je preživio kratak život i umro zajedno sa plesačicom. Spomenik mu je podignut u Andersenovoj domovini - u danskom gradu Odenseu.
TIMUR- junak priče Arkadija Petroviča Gajdara "Timur i njegov tim" (1940). Rad odražava Gajdarovu sposobnost da dotakne skrivene žice duše tinejdžera, neverovatno razumijevanje duhovnih potreba i sposobnosti djece. Gaidar je bio siguran da svaki tinejdžer, ako se prema njemu ljubazno postupa, nastoji da učestvuje u zaista korisnom radu. Timur je postao personifikacija spremnosti za aktivnu romansu. Koncept "timurovaca" se učvrstio u svakodnevnom životu. Milioni dečaka čitalaca počeli su da imitiraju Timura, a milioni devojčica počeli su da imitiraju Ženju. Knjiga je označila početak timurovskog pokreta u našoj zemlji i inostranstvu. Trenutno je prerastao u pokret volontera - volontera. Sam pisac je bio siguran: "Ako sada ima malo Timura, onda će ih biti mnogo." I tako se dogodilo. Najbolji spomenik heroju bio je sam život.
TOM SAWYER i HUCKLEBERRY FINN- junaci romana Marka Tvena (1876, 1884). Ovi dečaci su sanjari, drugovi i zabavni. Tom Sojer je siroče koje živi sa tetkom Poli, majstorom u izigravanju šala sa prijateljima, zezanju, izmišljanju basni, izigravanju Indijanaca, pirata, pljačkaša. Humor koji je svojstven piscu daje čitaocu tinejdžeru toplinu i radost. Privlači ga pravi odraz unutrašnji mir lik koji nije izgubio duhovnu čistotu i poetski šarm. Nešto drugačije raspoloženje svojstveno je knjizi o Hucku Finnu. Pisac osuđuje zlo i opjevava duhovnu ljepotu junaka koji osporava nepravdu. Hak se pred čitaocem pojavljuje kao čovek koji je spreman da se žrtvuje u ime slobode potlačenog crnca Džima. U gradu Hanibalu (Misuri, SAD) podignut je spomenik prijateljima.
CHIK- junak serije priča Fazila Abduloviča Iskandera. Priče o Čiki pisac je stvarao u različito vrijeme, a možete ih pronaći u različitim zbirkama autora. Chick odavno vole tinejdžeri. Ovo je smiješan dječak, a "sve smiješno ima neosporno dostojanstvo: uvijek je istina", kako je rekao sam F. Iskander. Chickove avanture su svakodnevne - na primjer, stjecanje i zadržavanje prednosti u borbi u dvorištu i pobjeda. Dječak ima snažan instinkt za duhovno samoodržanje, nešto što je više od uma. Obična borba se pojavljuje kao nadmetanje, kao dolikovanje za buduća ispitivanja duše. Usred opšte disharmonije, pisac je uspostavio školu sreće. Nenametljivo je dao djeci-čitaocima da shvate zašto se čovjek rađa i živi na Zemlji. Spomenik Čiku podignut je u domovini pisca - u Abhaziji, u gradu Sukhumi.
CIPOLLINO- junak priče-priče Gianni Rodari "Čipollinove avanture" (1951). Ovo je hrabri dečak koji zna kako da sklapa prijateljstva. Čitaoca privlači svojom spontanošću, dirljivošću, dobrotom. Čvrsto drži svoju riječ i uvijek se ponaša kao zaštitnik slabih. On se Chipollino ne boji strašnog sinjora Tomatoa i hrabro se zauzima za uvrijeđenog kuma Tikve. Slika Cipollina, uprkos svoj njegovoj fantastičnosti, vrlo je istinita, svi njegovi postupci su psihološki pouzdani, njegova sposobnost da pritekne u pomoć drugima je uvjerljiva i zarazna. Pred nama je živi dječak iz jednostavne porodice, obdaren najboljim ljudskim kvalitetima. Istovremeno, Chipollino je simbol prijateljstva, hrabrosti i odanosti. Spomenici su mu podignuti u Italiji i Rusiji (Myachino, Kolomna, Voskresensk).
Ovim je završen pregled dječjih likova reflektiranih u klasičnoj dječjoj književnosti i ovjekovječenih u spomenicima. Naravno, ova lista nije konačna.
Na sličan način bi se moglo reći i o drugim dječjim likovima iz domaća književnost- na primjer, o Artjomki iz priče D. Vasilenka "Čarobna kutija", čiji bronzani spomenik krasi grad Taganrog, ili o Vanki Žukovu iz priče A.P. Čehov (u Permu je podignut spomenik Vanki). Vanja Solncev iz priče V. Kataeva "Sin puka", čiji je spomenik podignut u Minsku (Belorusija), takođe je zaslužio da bude ovekovečen.
Tu je spomenik Petji i Gavriku iz priče istog autora "Usamljeno jedro pobijeli". Zajedno možete vidjeti još dvojicu u bronzi - demobilisanog vojnika Andreja Sokolova i Vanjušku, koju je on usvojio, malog ragamafina "sa malim očima poput zvijezda" iz priče M.A. Šolohov "Sudbina čovjeka", spomenik im je podignut u gradu Uryupinsk, Volgogradska oblast.
I mnogi drugi likovi, ništa manje značajni za razvoj djece, mogli bi se ispričati. Ko će im se pridružiti, vrijeme će pokazati. Poznato je, na primjer, da je Harryju Potteru, koji je nedavno stvorila spisateljica JK Rowling, već podignut spomenik u Londonu.
Zadatak bibliotekara je da mladim čitaocima predloži naslove radova. A onda možete organizirati Dane dobrih heroja i knjige u biblioteci i gledati kako mladi čitaoci iz knjige u knjigu postaju pametniji i humaniji. Potrebno je ukazati na knjige, nakon čitanja koje će dijete poželjeti da postane prava osoba - na radost sebe i drugih. Tako da bi na pitanje kako ste postali takvi, mogao reći: “Znači da sam kao dijete čitao potrebne knjige.” I nije samo čitao, već ih je zauvek stavio u svoje srce, da bi ih kasnije preneo svojoj deci i unucima.
IZVOR
Tihomirova, I.I. O književnih heroja, humaniziranje djetinjstva / I.I. Tikhomirov. - Školska biblioteka. - 2018. - br. 2. - str. 35-43.
šef informativno-bibliografskog odjeljenja
Zulfiya Elistratova
Natalia Stepanova
Dječja fantastika u formiranju ličnosti i govornog razvoja djeteta
Knjiga igra veliku ulogu u oblikovanje ličnosti djeteta - predškolskog uzrasta, u njegovom razvoj govora. Dječija fikcija treba posmatrati kao sredstvo mentalnog, moralnog i estetskog vaspitanja. „Čitanje knjiga je put kojim vešt, inteligentan, misleći pedagog pronalazi put do srca dijete”, - rekao je poznati sovjetski učitelj-inovator V. A. Sukhomlinsky. Fikcijski oblici moralna osećanja i ocene, norme moralnog ponašanja dijete, podiže estetsku percepciju.
Umjetnička djela književnost doprinosi razvoju govora, dajte uzorke ruskog književni jezik. Sovjetska učiteljica E. A. Flerina je u svojim radovima zabilježila da književni rad daje gotov jezik forme, verbalne karakteristike slike, definicije koje dijete. znači umjetnička riječ prije škole, prije savladavanja gramatičkih pravila, mala dijete praktično savladava gramatičke norme jezika u jedinstvu sa svojim vokabularom.
Kandidat pedagoških nauka N. S. Karpinskaya, koja je dala ogroman doprinos istraživanju u oblasti estetskog vaspitanja dece putem fikcija takođe verovao u to umjetnički knjiga daje odlične primjere književni jezik. U pričama djeca uče lakonizam i tačnost jezika, u poeziji - muzikalnost, melodičnost, ritam ruskog govora, u bajkama - tačnost, izražajnost.
Iz knjige dijete uči mnogo novih riječi, figurativnih izraza, govor mu je obogaćen emotivnim i poetskim vokabularom. Književnost pomaže djeci da izraze svoj stav prema onome što su čuli, koristeći poređenje, metafore, epitete i druga sredstva figurativnog izražavanja.
Prilikom čitanja knjige, veza govorni i estetski razvoj jezik je asimiliran u svojoj estetskoj funkciji. Služi posjedovanje jezičkih figurativnih i izražajnih sredstava razvoj umjetnička percepcija književna djela.
Interesovanje za knjigu beba dolazi rano. U početku ga zanima listanje stranica, slušanje odraslog čitanja, gledanje ilustracija. Sa pojavom interesovanja za sliku, počinje da se javlja interesovanje za tekst. Istraživanja pokazuju da uz odgovarajući rad već u trećoj godini života dijete možete pobuditi njegovo zanimanje za sudbinu junaka priče, natjerati bebu da prati tok događaja i doživi nova osjećanja prema njemu.
Interesovanje za knjigu, koje je nastalo u ranim godinama, pomaže djetetu u budućnosti, kada savlada samostalno čitanje, savlada sve poteškoće kako bi doživjelo radost otkrivanja nečeg novog. Dobro dječji knjiga uvodi bebu u svijet umjetničke slike, daje prve, a samim tim i najsnažnije utiske o lijepom. Specifičnost književnost je to sredstvo izražavanja umjetnički sadržaj je jedinstvena jezička slika, kojoj bebu nesvjesno privlači, privlači svojom ljepotom, neobičnošću. To podstiče dijete da više puta ponavlja svijetlu živu riječ, da se igra s nekom riječi, zbog čega ona postaje vlasništvo. Knjiga poboljšava sadržaj djetetovog govora, obogaćuje ga i glanca. formu.
Krug dječji lektire su različita dela žanrovi: priče, novele, bajke, pjesme, lirske i komične pjesme, zagonetke itd.
Sa 4-5 godina se određuje ko će u budućnosti biti čitalac, a ko ne. U ovom "nivo uzrasta" posebno je važno poneti dijete u zlatni fond dječje knjige. Zbirke "Ruske bajke", "Bilo jednom" prepoznate su kao najbolje publikacije. Od publikacija folklora, stručnjaci preporučuju "Triptsy-bryntsy, zvona" - ruske narodne rime, šale, zagonetke, brojalice, zadirkivanja, uspavanke.
Od poetskih djela za djecu od 4-5 godina, preporučljivo je upoznati se prvenstveno sa djelima klasika dječija književnost. Među njima su djela A. Puškina, N. Nekrasova, A. Bloka, K. Čukovskog, S. Marshaka, V. Berestova, I. Tokmakove. Pesme i priče E. Uspenskog, S. Kozlova, A. Barta, E. Blaginine su veoma popularne kod dece.
Među pričama i bajkama ruskih pisaca prednjače objave djela K. Ušinskog (priče i bajke "Za djecu") i L. Tolstoj ("Za djecu" i "ABC"). Priče N. Nosova, objavljene u zasebnim zbirkama, jako vole djeca od 4-5 godina " živi šešir" (1986)"Bobik u posjeti Barbosu" (1991). Nemoguće je proći pored objavljivanja zbirke "Aljonuškine priče", koja uključuje priče mnogih dečiji pisci. Takođe je nemoguće zamisliti zbirku knjiga za djecu od 4-5 godina bez djela modernih pisaca kao što je S. Kozlov ("Lav i kornjača", G. Tsiferov ("Priče o drevnom gradu"). Deca ovog uzrasta mogu da barataju bajkama G. Andersena "Palčić", "Postojani limeni vojnik", braće Grim "Bremenski muzičari".
Više od jedne generacije djece od 4-5 godina stasalo je na slikovnici "Pifova avantura", na Kiplingovoj bajci "Slon". Sadržajno je zanimljiva zbirka prevedenih bajki u slikama "Mali rakun i ostali" koja obuhvata bajke italijanskih, engleskih, norveških, francuskih, poljskih i drugih pisaca za decu. predškolskog uzrasta.
Među najbolje knjige o divljini treba nazvati "Veliki i mali" E. Čarušina, mnoga izdanja djela V. Bianchija i V. Sladkova.
Djecu će zanimati i neki časopisi za djecu od 4-5 godina u kojima "ožive" poznati likovi, časopisi puni različitih igrica, zagonetki, križaljki.
Nakon pripovijedanja, djecu predškolskog uzrasta treba naučiti da odgovaraju na pitanja u vezi sa sadržajem, kao i na najjednostavnija pitanja o umetnička forma dela. svakodnevno čitanje dječija književnost u vrtiću, posebne klase fikcija, imaju veliki uticaj na razvoj dečjeg rečnika. On književni materijala, djeca počinju učiti složene koncepte (žanr, rima, pisac, epitet, itd.). Djeca ne samo da vježbaju sposobnost razlikovanja poređenja u Umjetnička djela , ali i učestvuju u građenju fraza i rečenica uz poređenja. Istovremeno, uče da koriste sindikate karakteristične za poređenje kao, kao, kao da. Korišćenjem fikcija kod dece treba da se razvija sposobnost uočavanja ljepote i bogatstva ruskog jezika. Svake godine izlazi mnogo novih publikacija. književnost za djecu, čiji učinak vaspitač treba da prati i samostalno dopunjava « dječija biblioteka» na osnovu gore navedenih kriterijuma i kreativnost na izbor knjiga.
Književnost:
1. Alekseeva M. M., Yashina V. I. Metode razvoj govora i nastave maternjeg jezika predškolaca. Udžbenik za učenike srednjih pedagoških ustanova. M.: Akademija, 1997
2. Gerbova V. V. Nastava u razvoj govori u srednja grupa vrtić . Vodič za vaspitača. M.: Prosvetljenje, 1983
3. Grizik T.I., Timoshchuk L.E. Razvoj govora djece 4-5 godina. Metodički priručnik za vaspitače predškolskih obrazovnih ustanova. M.: Prosvetljenje, 2004
Povezane publikacije:
Terapija bojama u formiranju djetetove ličnosti Tretman bojama, kao metoda terapijskog djelovanja na ljudsku psihu, aktivno se koristio u davna vremena (Drevni Egipat,.
Dovodeći u pitanje "dječiju fikciju kao efikasno sredstvo za implementaciju zadataka kognitivnog razvoja" Molimo Vas da učestvujete u anketi kako bismo ocijenili postojeći sistem rada predškolske obrazovne ustanove, u pravcu „Dječije fantastike.
Voditelj 1: Dobar dan, drage kolege! Danas smo se okupili na mini-konferenciji, poslovnoj igri
U mnogim djelima ruske književnosti pjeva se svijetla, snažna ličnost. Pored Gorkog, Šolohov i L.N. Tolstoj.
Mihail Šolohov u epskom romanu " Tihi Don"opisuje podvig Grigorija Melehova. Na bojnom polju on ne samo da herojski pobeđuje neprijatelja, već nakon teškog ranjavanja spasava umirućeg oficira. Baš kao Danko iz Gorkog dela "Starica Izergil", on ide u smrt, spasavajući druge ("- Umrećeš! Umrećeš!" - roa su).
Podvige ovih junaka objedinjuje cilj pomoći ljudima ("Danko je gledao one za koje je mučio").
L. N. Tolstoj u epskom romanu "Rat i mir" opisuje Tušinov podvig u bici kod Šengrabena. Na bojnom polju, njegova baterija ostaje bez zaklona ("Poklopac... ostavljen po nečijem naređenju"), ali bez odobrenja svojih pretpostavljenih odlučuje da zapali selo, čime odlaže Francuze i spašava ruske trupe. Junake djela "Rat i mir" i "Starica Izergil" ujedinjuje želja da spase ljude po svaku cijenu, spremni su da preuzmu komandnu odgovornost ("- Rekli ste: "Vodi! - A ja sam vodio! - Vikao je Danko").
Dakle, sva tri heroja su bistre, snažne ličnosti koje imaju zajedničke ciljeve.
Ažurirano: 04.10.2017
Pažnja!
Hvala vam na pažnji. Koristan materijal na temu
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.
