Zabava sekularne omladine u večernjim satima u Dolohovu. Prezentacija književnosti na temu "Proučavanje romana L.N. Tolstoja" Rat i mir "Pitanje: U kojem poglavlju se susrećemo Dolohova

Biblioteka
materijala

GBPOU ROSTOVSKA REGIJA

SHAKHTINSKY PEDAGOGICAL COLEGE

Opišite bez daljnjeg...

Rat i mir, vlada suverena,

sveti sveta čuda,

Proročanstva i znaci sa neba...

A.S. Puškin "Boris Godunov"

SISTEM NASTAVE O ROMANI L.N. TOLSTOY

"RAT I MIR"

(na godišnjicu L.N. Tolstoja)

SASTAVIO: Prisyazhnyuk I.V.

RUDNICE 2016

UDK 820. 89.0

BBC 83.3.

Recenzent: - Kandidat filoloških nauka Bogačeva E.V.

Kompajler Prisyazhnyuk I.V.

Sistem lekcija zasnovan na romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" (na godišnjicu Lava Tolstoja)/ Comp. I.V. Prisyazhnyuk; Shakhty Pedagogical College.- Shakhty, 2016.-56 str.

Rad pisca razmatran je u kulturno-istorijskom kontekstu tog doba. Predstavljeni su promjenjivi razvoji lekcija, koji vam omogućavaju da se osvrnete na temu koja se proučava u opšteobrazovnoj školi, u vannastavnoj nastavi. Priručnik je usmjeren na proučavanje književnosti kao umjetnosti riječi, na promišljen rad učenika sa tekstom. Dat je primjer analize rada u jedinstvu sadržaja i forme. Ove smjernice će omogućiti studentima da samostalno organizuju rad na proučavanju romana „Rat i mir“. Dizajniran za učenike i nastavnike ruskog jezika i književnosti

Predgovor……………………………………………………………..4

1. ODJELJAK 1. Bilješke o lekcijama ……………………………………….5

1.1. Napomene o nastavi o proučavanju romana "Rat i mir" ......... 5

1.2. Pouke iz prošlosti (priča Lava Tolstoja "Hadži Murat")………23

2. ODJELJAK 2 Materijali za lekciju……………………………………31

2.1 Načini traženja smisla života A. Bolkonskog…………………………………31

2.2.Pir u zatočeništvu……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………

2.3. Slika Nataše Rostove……………………………………………………………40

2.4. “Poštuj oca svoga i majku svoju” …………………………………..45

2.5. Osobine portretnih karakteristika u djelu Tolstoja ... 47

3. Književnost……………………………………………………………..59

PREDGOVOR

"Rat i mir" nazivamo velikim višestrukim djelom, ne samo zato što sadrži mnogo glumci sa jedinstvenim likovima, govornim manirima, da se u njemu vešto prepliću zapleti, situacije, scene, sudbine, što naraciju čini fascinantnom. Ovaj roman sjajan je, prije svega, po povijesnom, moralnom i društvenom sadržaju sukoba koji se plastično odvijaju pred čitateljem.

Ovo je grandiozno platno, koje prikazuje najteži period ruske istorije od 1805. do 1820. godine. Prožeta visokim patriotskim osećanjem, neuporediva je po svom visokom umetničkom umeću.

Roman "Rat i mir" je i himna ruskom narodu, njegovoj hrabrosti i časti, njegovoj nesebičnoj nepokolebljivosti i odanosti domovini. Tolstoj je prvi put u književnosti prikazao misleće heroje visoke inteligencije koji traže odgovor na najsloženije probleme kretanja istorije, ljudsko postojanje, ocrtavali su svoj lični život u vezi sa istorijskim procesima. Roman "Rat i mir" prepun je neiscrpnih mogućnosti za istraživanje, proučavanje i otkrivanje.

Naš cilj je pomoći nastavniku književnosti početniku u učenju najsloženiji posao L.N. Tolstoj. Mnogima, posebno nastavnicima početnicima, teško je riješiti najhitnije pedagoške zadatke: jasno i jasno formulirati temu i ciljeve lekcije, odrediti zadatke moralnog i estetskog odgoja u nastavi književnosti.

Sastavljanje sažetka lekcije sa označavanjem svih njegovih elemenata je nesumnjivo individualna stvar nastavnika; To materijal za učenje mora biti kreativan i napisati sažetak lekcije, vodeći se relevantnim metodološkim i didaktičkim pravilima.

ODJELJAK 1

SAŽETAK LEKCIJE

STUDIJNE LEKCIJE

NOVNA "RAT I MIR"

LEKCIJE 1-4 posvećena proučavanju prvog toma romana "Rat i mir".

Lekcije 1 i 2 - grupni laboratorijski rad.

TEMA: „Kritička slika visokog društva. Visoko društvo i srednje plemstvo. Kontrast kao glavni umjetnička tehnika. Simpatije i antipatije Tolstoja.

Razred je podijeljen na sedam grupa.

1 grupa. Veče u salonu Scherer:

Društveni status likova i njihov međusobni odnos;

Teme razgovora: koliko su interesantne anketarima;

Istaknite poređenja koju je koristio autor, na šta ukazuju?

Pjerovo ponašanje i odnos domaćice prema njemu;

Razmotrite ilustracije umjetnika Nikolaeva. Da li, po vašem mišljenju, dobro ilustruju epizodu?

2 grupa.Pjer Bezukhov u poseti princu Andreju:

Andrej uveče kod Sherera;

Liza Bolkonskaya uveče kod Sherera;

Odnos Andreja i Pjera jedan prema drugom;

Andrejev monolog o Bonoparteu. Kako ste to shvatili?

3 grupa.Zabava sekularne omladine:

Dolohovljevo ponašanje;

Anatole Kuragin u karakterizaciji svog oca, u ponašanju uveče;

Zabava s medvjedom i njegove posljedice;

Stav Andreja Bolkonskog i grofa Rostova prema takvoj zabavi.

4 grupa.Imendan u Rostovima:

Odnos grofa i grofice Rostov prema gostima i jedni prema drugima;

Ponašanje i interesi djece u kući Rostovovih;

Atmosfera tokom rođendanske večere (tema razgovora; koliko su zanimljivi sagovornicima, opšta atmosfera);

Odnos grofa i grofice Rostov prema slugama;

Razmotrite ilustracije umjetnika Nikolaeva, u kojoj mjeri one, po vašem mišljenju, odgovaraju stranicama romana.

5 grupa.Događaji u kući grofa Bezuhova:

Ponašanje kneza Vasilija Kuragina, njegovi interesi;

Ponašanje Ane Mihajlovne Drubetske, njegovi uzroci;

Boris Drubetskoy i Pierre Bezukhov u ovoj situaciji;

Unction: razmotrite ilustraciju umjetnika Nikolaeva. Šta on naglašava u ovom obredu?

6 grupa.Porodica Bolkonsky u Lysy Gory:

Prošlost starog kneza;

Zanimanja i interesi lokalnog plemića;

princeza Marija Bolkonskaya;

Odnos između oca i djece.

7 grupa.Andrejev dolazak na Ćelave planine:

Andrejeve misli i osećanja pre nego što se njegov otac probudi;

Teme razgovora između oca i sina: razumiju li se?

Andrejev oproštaj od Marije;

Razmotrite ilustracije umjetnika Nikolaeva: šta on naglašava u likovima?

Tokom rasprave o temi mogu se postaviti pitanja:

1. Kako Tolstoj prikazuje sekularno veče kod Ane Pavlovne Šerer?

2. Zašto se princ Vasilij prvi pojavio u salonu? Šta se može reći (i šta kaže sam autor) o načinu govora Vasilija Kuragina i domaćice salona?

3. Koja je svrha posjete A.M.? Drubetskaya za veče Šereru? Da li je tipično?

4. Domaćini i gosti u Shereru i Rostovsu. Koje književno sredstvo pisac koristi kao glavno?

5. O čemu i kako pričaju Scherer, Rostovs i Bolkonskys? Kako Tolstoj misli o svojim likovima?

6. U čemu i kako Tolstoj razotkriva plemstvo glavnog grada?

7. Kakav je kompozicioni značaj Šererove večernje scene? Zašto roman počinje ovom scenom?

8. Kako priča o zabavi sekularne omladine karakteriše život visokog društva?

9. Koja je sličnost svih Rostova? Kako se pisac osjeća o njima?

10. U priči "Djetinjstvo" L.N. Tolstoj je pisao: „...U jednom osmehu leži ono što se zove lepota lica: ako osmeh licu dodaje šarm, onda je lice lepo; ako ga ona ne promijeni, onda obično; ako ga pokvari, onda je loš. Kako se ovaj portretni detalj koristi za karakterizaciju likova?

11. Šta je porodica Bolkonski? Kako ocjenjujete članove ove porodice?

12.Kako kroz izgled otkriva li umjetnik originalnost karaktera likova (na primjer, oca, sina i kćeri Bolkonskih; članova porodice Rostov, itd.)?

13. Kako ponašanje Kuragina na Ćelavim planinama karakteriše predstavnike visokog društva? Po čemu se razlikuju od Bolkonskih?

14. Može li se riječ "svijet" u naslovu epa pripisati scenama 1. dijela 1. toma? Zašto?

LEKCIJA 3. PREDMET: „Rat u liku Tolstoja. Čovek u ratu. Suština hrabrosti.

Radeći na ovoj temi, obratite pažnju na činjenicu da Tolstoj prikazuje dva perioda ruskog rata s Napoleonom: rat 1805-1807 i Domovinski rat 1812. Tolstoj, upoređujući dva rata, naglašava da u prvom "nismo imali razloga da se borimo", nesposobnost saveznika, zbrka u trupama, nerazumijevanje ciljeva i zadataka rata od strane vojnika - otuda i poraz Ruske trupe i povlačenje saveznika kod Austerlica. Istovremeno, pisac suprotstavlja ponašanje Tušina i njegovih baterija sa ponašanjem Bolkonskog i drugih ađutanata i postavlja problem cilja herojskog ponašanja. Obratite pažnju na to kako se u ovom ratu manifestuju hrabrost, herojstvo, osećaj odgovornosti za svoje postupke, osećaj dužnosti, odanost zakletvi vojnika i najboljih ruskih oficira: a) stanje ruske vojske i vedrina Ruski vojnici na slici smotre u Branauu; b) dobro raspoloženje ruskih vojnika u herojskoj bici kod Šengrabena; c) čvrstinu i hrabrost ruskih vojnika u herojskoj bici kod Šengrabena; d) skromni, neupadljivi junaci Timohin i Tušin; e) interes kneza Andreja za opšti tok vojnih poslova (njegova opomena Žerkovu), hrabrost, poštovanje principa (ponašanje u bici kod Austerlica); f) Dolohovljeva hrabrost; g) herojstvo Bagrationa; h) ponašanje Kutuzova (njegova ljubav prema ruskim vojnicima, uverenje da će bitka biti izgubljena); i) karijerizam, sebičnost, kukavičluk štabnih oficira.

PITANJA PREDLOŽENA U ANALIZI 2. DELA, 1. svezak:

1. Šta vam je otkrila epizoda bitke kod Shengrabena? Je li te zarobio? Kako?

2. Kako se odnose na rat iz 1805. godine i kako se ponašaju njegovi učesnici – oficiri i vojnici?

3. Ponašanje kapetana Tušina uoči i tokom bitke kod Šengrabena. Kako Tolstoj prenosi svoj stav prema njemu? Zašto autor naglašava nevojnički, čak i običan izgled Tušina?

4. Sa kojim snovima je princ Andrej otišao u vojsku i šta je shvatio nakon dve bitke?

5. Analizirajte odnos kneza Andreja prema Napoleonu prije i poslije Austerlica.

6. Kako bi se stvarna osoba trebala ponašati u ratu, iz Tolstojeve tačke gledišta?

7. Da li je Andrej Bolkonski uspeo da ostvari podvig u bici kod Austerlica? Obrazložite svoj odgovor.

8. Analizirajte ponašanje Žerkova i Dolohova u borbi. Kako ocjenjujete ove junake djela?

9. Zašto je ruska vojska poražena kod Austerlica? Kako Tolstoj odgovara na ovo pitanje?

10. Čime se, po vašem mišljenju, zaključuje poraz Pjera Bezuhova?

LEKCIJA 4. TEMA: « Potraga za istinom od strane Tolstojevih junaka»

Vježbajte : pripremiti monološke odgovore na teme:

« Slika Andreja Bolkonskog i njegova životna potraga»

PLAN.

1. Poreklo (sin kneza Bolkonskog, njegov otac, nakon smrti Katarine 11, pao je u nemilost, živi na svom imanju, bavi se domaćinstvom i vaspitanjem dece);

2. Izgled;

3. Lične kvalitete:

a) prirodnost ponašanja, odsustvo laži i laži (otuda mržnja prema svijetu, prezrivo, dosadno izražavanje društvenih zbivanja, ali se potpuno mijenja kada razgovara sa Pjerom, njegovom sestrom, ljudima koji mu se sviđaju);

b) um, trezven pogled na život („nedostatak sanjivog filozofiranja“);

c) ponos, dostojanstvo (ponašanje sa ocem tokom službe u štabu);

d) efikasnost, gorljiv, pošten odnos prema službi i poslovanju;

e) patriotizam (odgovor njegovim prijateljima-ađutantima, Žerkovu i Nesvickom, da oni nisu kmetovi kojima nije stalo do poslova svojih gospodara, već ruski oficiri);

f) ambicija (snovi o "vlastitom Tulonu", te slavi i slavi);

4. Potraga za smislom života (Andrejev životni put je stalna potraga za smislom života: svjetlo, brak, razočarenje u društvo i porodični život, odlazak u vojsku, razmišljanja o ličnoj slavi, prezir prema nižim rangovima („Ovo je gomila kopiladi, a ne vojska“), hrabrost, herojsko ponašanje pod Šengrabenom, poznanstvo sa Tušinom i simpatija prema njemu, bol za ruske vojnike, želja za slavom pred Austerlitzom („poštivao sopstveni interes u toku zajednički uzrok”); rana („visoko nebo Austerlitza”).

« Slika Pjera Bezuhova i njegova životna potraga.

PLAN

1. Poreklo (vanbračni sin Katarininog plemića, od desete godine je odgajan u inostranstvu, pre očeve smrti ga je usvojio i testamentom postaje naslednik ogromnog bogatstva);

2. Izgled.

3. Lične kvalitete:

a) jednostavnost i prirodnost ponašanja (A.P. Scherer se uvek plaši za svoje ponašanje uveče, pošto je Pjer iskren, ne zna da se pretvara - „nije znao da uđe u salon, a još manje je znao kako da izađe ”);

b) nevinost, naivnost (vjeruje da je Vasiliju Kuraginu stalo do svojih interesa, da ga Helen voli, govori šta misli);

c) nedostatak volje (ne zna kako da se odupre prijedlozima kneza Vasilija, Anatola);

d) ljubaznost („zlatno srce“, voli da pomaže prijateljima, rođacima, poznanicima);

e) potraga za smislom života: život "zlatne mladosti", smrt oca, pokušaj izbora službe po srcu, brak sa Jelenom, Savor, vjera u ljubav drugih, lakovjernost, potraga za srećom u porodici, dvoboj, razočarenje u porodični život, raskid sa suprugom, putovanje u Sankt Peterburg.

LEKCIJE 5-8 posvećene su tom 2.

LEKCIJE 5-6. TEMA „Rostovi i Bolkonski. Život uma i srca.

Natasha Rostova na putu ka sreći

1. Poznanstvo sa Natašom (tom 1, deo 1, pogl. 8,10, 16-17, deo 3, glava 6. Tom 2, deo 1, pogl. 10-12, 15).

2. Punoća života, poezija prirode, pojačana osetljivost, pažnja. (tom 2, deo 3, pogl. 12-17, 19) Kojim osećanjima Nataša preplavljuje prvi bal? Zašto se princu Andreju odmah dopala Nataša?

Šta je glavno u Nataši: razum ili osjećaj?

3. Nacionalne, narodne osobine u razvoju Natašinog karaktera:

Razmotrite epizodu lova (poglavlja 3-7, dio 4, tom 2).

Kako se mladi Rostovci osjećaju sa svojim ujakom? Zašto Nataša, vraćajući se od ujaka, kaže: "Znam da nikada neću biti tako srećna, mirna kao sada"?

Koje se Natašino svojstvo pokazalo u njenom plesu?

Kako je ova scena povezana sa cijelom epizodom lova?

4. Skupi troškovi testiranja. (Vol. 2, dio 4, pogl. 9-10, 13; dio 5, pogl. 6-22.).

PITANJA predložena u analizi teme: "Rostov i Bolkonski".

1. Kakav je izraz misli filozofa Tolstoja o porodici?

2. Kako se porodična misao odražava kod pisca Tolstoja u romanu „Rat i mir“?

3. Koje karakteristike čine porodicu Rostov privlačnom?

4. Šta je suština samozadovoljstva Rostovih?

5. Otac i djeca Bolkonski.

U kojoj porodici biste voljeli da živite i odgajate se: kod Bolkonskih ili Rostovovih?

U čemu su slične kuće Bolkonskih i Rostovovih?

Odlazeći u rat i opraštajući se od oca, Andrej Bolkonski pita: „Ako me ubiju i ako budem imao sina, ne daj mu da ode od tebe... da odraste s tobom... molim te. ”

Poput princa Andreja, ko će svoje nerođeno dete poveriti ocu?

Zašto je ličnost starca Bolkonskog zanimljiva Tolstoju i nama, čitaocima?

Zašto starac Bolkonski zahteva od svoje ćerke do stepena despotizma?

Pričajte nam o životu princeze Marije. kako to ocjenjujete? Kada i kako će se očinski ponos manifestovati u princezi Mariji?

Kako se pasmina Bolkonski manifestira u princu Andreju?

6. Šta Tolstojeve omiljene junake čini lepima?

7. Kako pisac Tolstoj dokazuje svoju ideju: moralnog jezgra nema u roditeljima – neće ga biti ni u djeci?

7. Koji su ciljevi i ideali Bergovog života? Uporedite ga sa komičnim junakom A.S. Gribojedova "Teško od pameti".

LEKCIJA 7 TEMA: „Vječna potraga za istinom i samozadovoljstvom osrednjost (Pjer, Andrej - Drubeckoj, Nikolaj Rostov).

Slika Pjera: susret u Torzhoku sa slobodnim zidarom Bazdejevim, pridruživanje "slobodnom zidarstvu", želja da se veruje i poštuje "Povelju"; odlazak na južna imanja radi činjenja dobrih djela", "uređenje" seljaka, vjera u vlastitu korist, donacija, pomirenje sa suprugom, postepeno razočaranje u masoneriju, posebno nakon što je tamo ušao Boris Drubetskoy.

Andrijeva slika: nakon ranjavanja, smrt supruge, rođenje sina, omekšavanje, kućni poslovi, ostavka, podizanje sina, želja da živi za sebe, Andrejevi pogledi na seljačko pitanje su klasno-plemićke prirode (ukidanje kmetstva je neophodno samo zato što je kmetstvo izvor moralne muke za seljake), reforme u posjedu 1808. Razgovor sa Pjerom na trajektu, život je "čestica u opštem univerzumu". Prvi susret sa hrastom, poseta Otradnom, Nataša, drugi susret sa hrastom, "život za druge", nada za nacrt nove vojne povelje, audijencija kod Arakčejeva, svetlo, Petersburg, društvena aktivnost, rad u komisiji Speransky kako bi se promijenile norme situacije seljaka, razočaranje u Speranskog, ljubav prema Nataši, misli o sreći, putovanje u inostranstvo, raskid sa Natašom.

Analizirajte odnos između Dolohova i Nikolaja Rostova.

Analizirajte epizodu duela između Pjera i Dolohova.

Zašto se Pjer pridružio masonima?

Analizirajte Pjerov pokušaj da poboljša položaj svojih kmetova. Kako je ova epizoda povezana sa životom samog pisca?

Analizirajte utiske i osjećaje Nikolaja Rostova u bolnici u Tilzitu.

Analizirajte epizodu putovanja princa Andreja na imanja Rjazan.

Kako princa Andreja karakterišu njegove aktivnosti na selu?

Kako Tolstoj dokazuje svoju tezu o "stvarnom životu" prikazujući studije Andreja Bolkonskog u Sankt Peterburgu?

Koja se pravila pridržavao Boris Drubetskoy u svom životu? Šta je on postao?

Analizirajte epizodu braka Borisa Drubeckog. Kako se to ovde karakteriše? rusko plemstvo?

Zašto se Pjer udaljava od slobodnih zidara? Do kakvog rezultata dolazi?

LEKCIJA 8. TEMA: „Filozofske teze i umjetnička naracija. Šta je pravi zivot društvene aktivnosti, ljubav? Šta je prava lepota? Čovjek i priroda. Šta je sreća - lična sreća ili nesebičnost?

Kad čitam Tolstoja, pomislim: i meni se to dogodilo; a kada je Dostojevski - dobro da mi se ovo nije desilo. Jeste li ikada iskusili ovo?

Tolstoj piše pravila, Dostojevski piše izuzetke. Ali oboje istražuju dušu. Ali gdje se duša više otkriva, u pravilima ili izuzecima?

Koje mjesto ljubav zauzima u životu Tolstojevih junaka? Kako je to povezano s filozofskim rezoniranjem pisca o "stvarnom životu"?

Šta je pravi život, po Tolstoju?

Kako priroda utiče na Tolstojeve junake? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

Omiljena misao L. Tolstoja: „Da bi se živelo pošteno, mora se trgati, zbunjivati, boriti se, praviti greške, početi i odustati, i ponovo početi, i ponovo odustati, i uvek se boriti i gubiti. A mir je duhovna podlost"

Kako razumete ove reči? U kojoj meri junaci romana L. Tolstoja „Rat i mir“ odražavaju ovaj moto samog pisca? Na koji se način u vašem životu to najjasnije manifestovalo?

Da li se slažete sa rečima Pjera Bezuhova:

“Ako su svi opaki ljudi međusobno povezani i čine snagu, onda bi pošteni ljudi trebali učiniti isto. Tako je lako…”

Je li jednostavno? Gdje i kojom prilikom su izgovorene ove riječi?

Definirajte sljedeće moralne kategorije: nesebičnost, vjernost dužnosti, ponos, ljudskost, dostojanstvo, odgovornost, patriotizam, skromnost, savjest, drugarstvo, čast, hrabrost, ljubav, milosrđe, držanje, rivalstvo, individualizam, mržnja, kukavičluk, sujeta, licemjerje, ambicija, sebičnost, arogancija, karijerizam, lažni patriotizam, licemerje.

Zadatak: odaberite jednu od moralnih kategorija i na primjeru epizode (scene) u romanu pokažite kako se to manifestira moralni kvalitet u postupcima i djelima lika (ili likova).

LEKCIJE 9-11 posvećene su trećem tomu romana.

LEKCIJA 9. TEMA: "Tolstojevi pogledi na istoriju i ulogu pojedinca u njoj."

1. Tolstoj tvrdi da je nemoguće objasniti razvoj istorijskih događaja voljom, željama, delima pojedinih velikih ljudi - "istorijskih ličnosti". Istorija je, tvrdi Tolstoj, rezultat podudarnosti interesa i postupaka mnogih ljudi koji čine masu naroda.

Međutim, akcije mase se, kaže, izvode kao nesvjesno, spontano, a zapravo su podređene natprirodnoj, tajanstvenoj sili - proviđenju, sudbini, sudbini. Prema Tolstoju, "fatalizam u istoriji je neizbežan" (tom 3, deo 1, pogl. 1), istorija je "nesvesni, uobičajeni, roji život čovečanstva". (Ibid.).

Ako istorijskim životom naroda upravlja "sudbina", šta onda može učiniti velika ličnost? - Ona ostaje samo uloga poslušnog izvršioca volje misteriozne sudbine, sudbine.

Da li dijelite ovu tačku gledišta?

2.Ponovo pročitaj gl. 1 dio prvi, gl. 1 drugog dijela i 1. poglavlje trećeg dijela trećeg toma romana, fokusirajući se na sljedeća pitanja: kako Tolstoj karakterizira rat koji je započeo 1812.?

Zašto je, misli on, nemoguće pronaći njegov uzrok?

Da li je moguće da čovek uopšte poznaje zakone istorije ili je fatalizam neizbežan u istoriji?

Šta je, prema Tolstoju, glavna greška istoričara?

O koja dva aspekta ljudskog života govori Tolstoj?

U kojoj mjeri je osoba slobodna?

Zašto je "kralj rob istorije"?

3. Stavovi L. Tolstoja o istoriji oličeni su u umetničkim opisima romana „Rat i mir“.

Može li se reći da roman uspostavlja istinski demokratski, istinski humani pogled na istoriju? Šta je?

Da li je Tolstoj bio fatalista u razumevanju istorije?

Sjetite se kako je Kutuzov prikazan u epizodi Borodinske bitke. Može li se govoriti o Tolstojevom potpunom poricanju uloge i značaja pojedinca u istoriji?

Šta je, prema Tolstoju, smisao ljudske aktivnosti? U kome je od junaka romana u najvećoj meri oličeno Tolstojevo shvatanje delatnosti?

LEKCIJE 10-11. TEMA: „Tolstoj o pravdi rata 1812. na strani Rusa. bitka kod Borodina je kompoziciono središte romana. Nacionalni karakter rata. Prava veličina naroda i komandanta. Lažna veličina. Tema postignuća.

Grupni rad.

1 grupa. Tema: „Požar Smolenska i ponašanje njegovih stanovnika y".

Situacija u Smolensku.

Analizirajte ponašanje trgovca Ferapontova.

Stav Andreja Bolkonskog prema onome što se dešava u Smolensku.

Bergova reakcija na ono što se dešava.

Utjecaj požara u Smolensku i ponašanje njegovih stanovnika na Bolkonskog.

2 grupa. Tema: „Borodinska bitka. Raevsky baterija».

Pjerov utisak na putu iz Možajska.

Utisak koji su na Pjera ostavile baterije.

Stav artiljeraca prema Pjeru. Uzroci.

Stanje baterije tokom čitavog toka Borodinske bitke.

Rezultat do kojeg Pjer dolazi na uvali Raevsky.

3 grupa. Tema: „Puk kneza Andreja u rezervi».

Ponašanje vojnika Bolkonskog. Sjetite se pjesme M.Yu. Lermontov "Borodino", u poređenju sa opisom koji je napravio Tolstoj.

Misli i osećanja Bolkonskog tokom bitke.

Andrejevo ponašanje u trenutku opasnosti.

Opis terenske ambulante.

4 grupa. Tema: „Kutuzov tokom Borodinske bitke».

Razgovor princa Andreja i Kutuzova i osjećaji Bolkonskog.

Kutuzov tokom molitve prije bitke.

Ponašanje Kutuzova tokom bitke.

Ponašanje Kutuzova na saboru u Filiju. Sjetite ga se na vojnom savjetu ispred Austerlitza. Uporedite.

Da li ponašanje Kutuzova odgovara Tolstojevim stavovima o ulozi pojedinca u istoriji.

5 grupa. Tema: "Napoleon za vrijeme Borodina."

Napoleonovo ponašanje prije bitke, njegovi interesi.

Pogled francuskog cara na predstojeću bitku.

Pratite promjenu Napoleonovog raspoloženja od početka bitke do njenog kraja.

Šta je, prema Tolstoju, ishod bitke i njeni uzroci.

Da li Napoleonovo ponašanje odgovara Tolstojevim stavovima o ulozi pojedinca u istoriji.

6 grupa. Tema: „Pjerov sastanak sa vojnicima kod požara».

Stanje duha u kojem je Pjer bio na putu za Mozhaisk.

Odnos odmornih vojnika prema njemu.

Pjerova osećanja, njegova unutrašnja borba.

Značenje pejzaža u ovoj epizodi.

LEKCIJA 12. TEMA: „Ideja univerzalnog bratstva i ljubavi. Vatra Moskve.

Pitanja koja se mogu postaviti tokom nastave (10-12).

1. Kako se francuska vojska odnosila prema svom caru? Zašto?

2. Da li su Rusi čekali ratove i kako se car Aleksandar pripremao za njih? Na koji umjetnički način Tolstoj prikazuje cara?

3. Analizirati ponašanje stanovnika Smolenska.

4. Pratite promjenu raspoloženja kneza Andreja od početka rata do Borodinske bitke.

5. Šta znači epizoda nereda u Bogučarovu?

6. Analizirajte ponašanje Nikolaja Rostova u epizodi "spašavanja" princeze Marije.

7. Kako su ratni događaji utjecali na život visokog društva? Kakav je Tolstojev stav u ocjeni plemenitosti glavnog grada?

8. Kako Pierre Bezukhov percipira Borodinsku bitku? Zašto autor kroz svoju percepciju crta bitku?

9. Analizirajte ponašanje kneza Andreja tokom Borodinske bitke. Kakav je stav pisca prema ovom junaku?

10. Analizirajte vijećničku scenu u Filima. Kako se pisac osjeća prema Kutuzovu i kako prenosi svoj stav?

11. Analizirajte epizodu priprema za odlazak Rostovovih iz Moskve. Uporedite njihovo ponašanje sa ponašanjem trgovca Ferapontova u Smolensku. Izvucite svoje zaključke.

12. Ispričajte nam o Pjerovom sastanku sa vojnicima na požarištu. Kakav je značaj imala za Pjera? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

13. Uporedite ponašanje Berga i Nataše Rostove u Moskvi.

14. Zašto je Pjer ostao u Moskvi? Da li je ispunio svoju nameru?

15. Zašto L.N. Tolstoj smatra Borodino moralnom pobjedom Rusa?

16. Uporedite odnos prema ratu princeze Marije, Nataše Rostove i Julije Karagine-Drubecke. Do kakvog zaključka nas dovodi Tolstoj?

LEKCIJE 13-15 posvećene su tom 4 i epilogu.

LEKCIJA 13. TEMA: „Pjer i Platon Karatajev. Ideja univerzalne ljubavi

ČAS 14. TEMA: „Uloga naroda u ratu 1812. gerilski rat».

LEKCIJA 15

PITANJA.

1. Ko je Platon Karataev? Kakav je uticaj imao na Pjera?

2. Uloga naroda u ratu 1812. na primjeru djelovanja odreda Denisova i Dolohova.

3. Koja je istina otkrivena umirućem princu Andreju? Kako se ovde manifestuje Tolstojev pogled na svet?

4. Kako su ratni događaji uticali na društvo Sankt Peterburga?

5. Koje mjesto ljubav zauzima u životu Tolstojevog junaka? Zašto se Nikolaj Rostov zaljubio u princezu Mariju, a ne u Sonju?

6. Kako se Pjerov izgled promijenio u zatočeništvu? Gdje sada vidi svoju sreću? Šta mislite o ovoj ideji?

7. Šta je bio cilj Kutuzova nakon protjerivanja Francuza iz Moskve? Kako ovo karakteriše komandanta?

8. Kakva je, prema Tolstoju, bila istorijska uloga partizana? Kako pisac prikazuje partizane?

9. Petya Rostov u Denisovljevom odredu. vaš odnos prema njemu.

10. San Petje Rostova. Šta znači ovaj san?

11. Kako se s Kutuzovim postupalo na vrhu i na sudu? Kako gornji svijet to karakteriše?

12. Odnos Kutuzova i ruskih vojnika prema poraženim neprijateljima. Koju ideju ovde izražava Tolstoj?

13. Kakav je vlasnik postao Nikolaj Rostov? Šta je smatrao najvažnijim u privredi? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

14. Kakva je bila Nataša Rostova? Kako Tolstoj rješava problem društvene uloge žene?

15. Šta Pjer kaže o političkoj situaciji u Rusiji i šta predlaže?

16. Analizirajte spor između Pjera i Nikolaja oko tajnog društva.

17. Kako Nikolenka Bolkonski doživljava razgovor o tajnom društvu? Šta je značenje ove slike u romanu?

18. Kakva je sudbina Marije Bolkonske? Kako Tolstoj na ovaj način rješava problem ženske sreće?

19. Kakva je sudbina Helen Kuragina?

20. Šta za Tolstojeve junake znači da "žive pošteno"?

21. Uloga svakog toma u kompoziciji romana, u otkrivanju značenja naslova "Rat i mir".

LEKCIJA 16. KONTROLNI RAD. PLANIRANJE PO TEMAMA (pojedinačno).

1. Problemi koje Tolstoj rješava ženske slike u romanu.

2. Tema postignuća u romanu.

3. Ruska vojska i narod u ratu 1812.

4. Tolstojeva vještina u romanu.

5. Šta obogaćuje roman "Rat i mir" našeg savremenika.

6. Priroda u Tolstojevom romanu.

7. Tema umjetnosti u romanu.

8. Andrej Bolkonski i Anatole Kuragin.

9. Natasha Rostova je omiljena Tolstojeva heroina.

10. Kontrast kao glavno umjetničko sredstvo u romanu.

11. Kutuzov i Napoleon.

12.Patriotizam u Tolstojevom romanu.

13. Problem riješen slikama porodica Rostov i Bolkonski.

14. Pjer Bezuhov i Platon Karatajev.

15. Moralni ideali Tolstoja.

16. Rat u liku Tolstoja.

17. Ruski nacionalni karakter u liku Tolstoja.

18. Platon Karatajev i Tihon Ščerbati.

19. Pitanja života i smrti u romanu.

NOVA KONTROLNA PITANJA

L.N. TOLSTOJ "RAT I MIR"

1. Recite nam o istoriji nastanka romana „Rat i mir“.

2. Šta je izazvalo pojavu Tolstojevog predgovora „Nekoliko reči o knjizi „Rat i mir“.

4. Koje su karakteristike žanrova epskog romana i porodične hronike? Koji se od ovih žanrova, po Vašem mišljenju, može pripisati "Ratu i miru"?

5. Koji su glavni istorijski događaji oslikani u "Ratu i miru"?

6. Šta znači naslov romana?

7. Kako je načelo opozicije izraženo u umjetničkoj strukturi romana?

8. Kakav je Tolstojev pogled na ulogu istorijska ličnost u sudbini naroda?

9. Koja je posebnost slike istorijske ličnosti kod Tolstoja?

10. Kako je u romanu izražen Tolstojev pogled na ličnost Kutuzova i Napoleona?

11. Koja je, po Vašem mišljenju, glavna razlika između ovih generala?

12. Koja je razlika između "gomile" i "ljudi" u romanu?

13. Zašto je Napoleon poslušnik "gomile", a Kutuzov - naroda?

14. Kako vojna aktivnost Kutuzova odgovara Tolstojevoj formuli „a nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine“?

15. Šta je Tolstoj stavio u koncept "narodnog rata"?

16. U čemu je, po Vašem mišljenju, izražena „narodna misao“ u romanu?

17. Kako je oličena „porodična misao“?

18. Recite nam o porodicama Bolkonski, Rostov, Kuragin. Šta vidite kao njihove sličnosti i razlike?

19. Kako u romanu koreliraju istorijska sudbina naroda i sudbina pojedinca?

20. Kakav je uticaj istorijskih događaja na lične živote likova?

21. Odredite mesto slika Timohina i Tušina u romanu i opišite ih.

22. Kako su događaji iz Borodinske bitke uticali na sudbinu junaka djela?

23. Koje su odlike Tolstojevog psihologizma. Navedite primjere.

24. Šta je „dijalektika duše“?

25. Koji je način traženja Pjera Bezuhova?

26. Koju ulogu u Pjerovoj sudbini igra Platon Karatajev?

27. Kako se ljubav prema životu Karatajeva razlikuje od ljubavi princa Andreja

28. Da li je smrt A. Bolkonskog neizbežna?

29. Koliko su blizu i koliko udaljeni Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov jedan od drugog?

30. Kako se lik kneza Andreja mijenja od Austerlica do Borodinske bitke?

31. Zašto je Natašina ljubav prema princu Andreju tragično osuđena na propast?

32. Da li je slučajno princ Andrej umro 1812. godine, a Pjer je oživeo rat?

33. Kako ste pronašli slike Nikolaja Rostova, Fedora Dolohova, Vasilija Denisova, Anatolija Kuragina?

34.. Šta znači slika Nataše Rostova.

35.Šta moralnih ideala utjelovio Tolstoja u liku Marije Bolkonske?

36. Dajte komparativna karakteristika Natalia i Ellen.

37. Opišite peterburško i moskovsko društvo.

38. Šta razlikuje Natašu Rostovu od intelektualnih junaka epskog romana? Koje su njegove prednosti i mane?

39. Šta znači epilog u romanu Rat i mir?

LEKCIJE IZ PROŠLOSTI

(priča Lava Tolstoja "Hadži Murat")

I sa tajnom i iskrenom tugom

Mislio sam: "Jadnik,

Šta hoće!.. nebo je vedro,

Pod nebom ima puno prostora za sve,

Ali neprestano i uzalud

On jedini je u neprijateljstvu - zašto?

M.Yu. Lermontov

Reč učitelja.

Najnoviji rad L.N. Tolstoja će biti priča "Hadži Murat". Postoje 23 početka priče, 10 izdanja dela, 25 puta Tolstoj je radio ili, kako je rekao, „borio“ oko poglavlja o Nikoli 1, sačuvane su 2152 radne stranice priče, dok je u konačnom obliku ona poprimila samo 250 napisanih stranica. Ali priča nikada nije izašla za vrijeme života pisca.

Istorija nastanka dela pokazuje koliki je značaj Tolstoj pridavao ovom delu. Pokušajmo danas da shvatimo priču „Hadži Murat“, razmislimo o problemima pokrenutim u ovom djelu, razmislimo na šta nas pisac upozorava, jer je tako definisana tema lekcije.

U središtu naracije su događaji iz Kavkaskog rata, 1851. (autor je tačno naznačio); u djelu djeluju istorijske ličnosti. Ne zaboravimo da je Tolstoj imao svoj pogled na razvoj istorije, na ulogu pojedinca u istoriji. Ali šta se tada zapravo dešavalo na Kavkazu?

Govor učenika o istoriji rata na Kavkazu.

Mnogi ruski pisci i pesnici bavili su se temom Kavkaza. Kako se Kavkaz pojavljuje u djelima A.S. Puškin, M.Yu. Lermontov? Pokušajmo da shvatimo: šta je novo donelo ovu temu Lav Nikolajevič Tolstoj.

Da bismo razumjeli šta je zabrinulo Tolstoja, zašto se on poziva na ove događaje, potrebno je obratiti se istorijat rada. Slušajući istoriju dela, pokušajte da shvatite: zašto ga Tolstoj nije objavio za svog života.

Prezentacija učenika o istoriji nastanka dela.

(Napisana u 74. godini njegovog života, ova priča je rezultat 5 godina stvaralačkog iskustva i samim tim jedno od najsavršenijih djela. Sudbina priče je neobična. Prije pisanja, Tolstoj je odlučio da priču ne objavi tokom Nijedno od njegovih djela unaprijed na Osim toga, učio je Hadži Murata, kako je sam rekao, “između vremena”, “u trenucima dokolice”, “za sebe”, nazivajući to “sitnjom”, “maženjem”. .” Uprkos tome, Tolstoj je izuzetno naporno radio na priči, postigavši njeno savršenstvo.

Scena priče je Kavkaz „sa svojom veličanstvenom i nježnom prirodom“, koju je Tolstoj jako volio od mladosti. Priča "Hadži Murat" donekle je pisčev memoar o najboljem vremenu njegovog života provedenog na Kavkazu. Jedna od verzija priče po njemu je nazvana: “Memoari starog vojnog čovjeka” i napisana je u autobiografskom obliku.

Tolstoj je prvi put čuo za Hadži-Murata sa dvadeset i tri godine na Kavkazu, 1851. godine, upravo te godine, kako je rekao istoričar Kavkaskog rata V.A. Potto, "godina najveće slave Hadži Murata". Takođe 1851. godine postoje stihovi o Hadži Muratu, učesniku Kavkaskog rata, V.A. Poltoracki: „Kakva se čuda trube o ovom avarsko sti! Ako vjerujete pola onoga što pjevaju o njegovoj ludoj hrabrosti i nevjerovatnoj smjelosti, onda se i tada morate zapitati kako je Allah spasio njegovu ekstravagantnu glavu. Vojna slava Hadži Murata nikoga ne susreće sa rivalstvom i njegova popularnost grmi od Kaspijskog do Crnog mora. Nakon toga, u jednoj od verzija svoje priče, Tolstoj je također govorio o ovoj popularnosti Hadži Murata. “Ljudima koji nisu bili na Kavkazu tokom našeg rata sa Šamilom teško je zamisliti značaj koji je Hadži Murat imao u to vrijeme u očima svih Kavkazaca.” Ipak, mladi Tolstoj ne spominje ime Hadži Murata ni u svojim pismima ni u svom dnevniku prvih mjeseci boravka na Kavkazu.

Dana 15. novembra 1851. godine u listu „Kavkaz”, u Tiflisu, gde je tih dana bio Tolstoj, štampana je poruka o „važnoj neslozi između Šamila i Hadži Murata”, a 11. decembra 1851. objavljeno je da je kao kao rezultat ove nesloge Hadži Murat je pobegao od Šamila i otišao do Rusa. Nakon što je prešao kod Rusa, Hadži Murat je stigao u Tiflis. Primljen je ovdje “sa velikim trijumfom, milovan... zabavljan balovima i lezginkama...” Hadži Murad se često pojavljivao na ulicama, a “svi su ga navikli viđati”, “svi su hteli da pogledaju ovo konačno rezignirano čudovište .” Ali Tolstoj tada nije vidio Hadži Murata (bio je bolestan). Osim toga, imao je negativan stav prema Hadži Muratu, o čemu je 23. decembra 1851. pisao svom bratu Sergeju Nikolajeviču: „Ako se želite pohvaliti vijestima sa Kavkaza, možete reći da je druga osoba nakon Šamila, izvjesni Hadži Murat, nedavno predat ruskoj vladi. Bio je to prvi nepromišljen i dobro urađen u cijeloj Čečeniji, ali je učinio podlost.

Oni ne daju osnova za pretpostavku o Tolstojevom susretu sa Hadži Muratom i njegovim rečima u prologu priče: „Setio sam se jedne dugogodišnje kavkaske priče, čiji sam deo video...“ Naravno, ne radi se o Hadži Muratu, već o nizu epizoda Kavkaskog rata, kojima svjedoči Tolstoj, i nekim likovima iz priče, poput Voroncova, Poltoratskog, Kozlovskog, Barjatinskog i drugih, koje je Tolstoj upoznao u mladosti na Kavkazu.

Nesumnjivo, najzanimljivija stvar u Hadži Muratu za Tolstoja je bila njegova volja za borbom, nefleksibilnost, nepobjedivost, neustrašivost u borbi - "sam, ne predati se")

Izrazite svoje utiske nakon čitanja priče L.N. Tolstoj "Hadži Murat"

Okrenimo se problemima rada. Na kraju krajeva, ovo je sfera u kojoj se ispoljava autorov koncept svijeta i čovjeka, gdje se zahvaćaju misli i iskustva pisca, gdje se tema razmatra iz određenog ugla. Na nivou problema, čitaocu se, takoreći, nudi dijalog, postavljaju se pitanja. Problem se može nazvati centralnim dijelom umjetnički sadržaj, jer po pravilu sadrži ono čemu se obraćamo djelu – jedinstven autorski pogled na svijet.

Izdvojimo glavne probleme djela ruske književnosti.

Nacionalno-istorijski (problem suštine nacionalni karakter, koji prikazuje prekretnice u istoriji naroda)

Problem odnosa moći i čovjeka

Ideološki i moralni problemi.

Koji se ključni problemi mogu identifikovati u L.N. Tolstoj?

(Problemi odnosa čovjeka i moći i problemi rata, šta čovjeka tjera da se bori?)

Pokušajmo, analizirajući ove probleme, saznati autorovu viziju ovih problema: na šta nas Tolstoj upozorava?

U središtu priče je lik glavnog junaka Hadži Murata. (Rad s epigrafom).

Kako se Hadži-Murat pojavljuje u priči? Šta ga pokreće u njegovim postupcima?

(Želja za vlašću. Tolstoj shvata da u liku Hadži Murata nije sve tako jednostavno, u njegovim raspoloženjima, ciljevima. Odluka junaka da pređe na rusku stranu kako bi otišao na Šamila, uhvatio ga i tako se osvetio prema njemu je iskreno sebičan, za šta će ga "ruski car nagraditi, a on će opet vladati ne samo Avarijom, već i cijelom Čečenijom, koja će mu se potčiniti."

Hadži Murad je ratnik nemilosrdan prema svojim neprijateljima. O tome pričaju vojnici: "Koliko je duša upropastilo, prokleto...".

Ali tragedija junaka Tolstoja je u tome što je on, takoreći, pao u rascjep između dva despotska svijeta i njihovih vladara - Nikolaja i Šamila).

Okrenimo se analizi ovih slika. Tolstoj svakom od njih posvećuje gotovo isti broj stranica.

Pisac se "borio" oko slike Nikolaja, tražio knjige o njemu, čitao sve redom. Zašto slika Nikolaja nije uspjela?

(Tolstoj je kasnije napisao: "Bio je potreban kao ilustracija mog shvatanja moći")

Kakvo je to shvatanje?

(Moć je za Tolstoja oduvek bila strana čoveku, bilo da je govorio o Napoleonu, Nikolaju, Černjišovu, Voroncovu. Nikolaj je posebno izašao karikiran:

“Činjenica da razvrat oženjenog muškarca nije dobar nije mu palo na pamet, i bio bi veoma iznenađen da ga neko osudi zbog ovoga... Počeo je da razmišlja o onome što ga je uvek uveravalo: o tome kako je velika osoba” .

Pronađite u tekstu ključne riječi koje najjasnije otkrivaju despotizam Nikole 1, njegov narcizam

Šta je važno naglasiti na portretu Nikole 1?

I Šamil i Hadži Murad bili su suprotnost Nikolaju i Voroncovu, kao azijski ogranak istog despotizma. Ali napisane su sjajnije, hrabrije, direktnije i, možda, protiv volje umjetnika, izazvale su simpatije čitatelja.

Šta povezuje Šamila i Nikolu 1. Kao što je naglašeno u opisu portreta junaka.

(Niko od njih ne razmišlja o miru na zemlji, o ljudskom bratstvu, naprotiv, u nezaustavljivoj želji da uzurpira vlast, idu za krvlju svojom i tuđim. I jedni i drugi vođeni su maničnom idejom veličina moći. Šamil raspaljuje bratoubilački rat. Kralj naređuje uništenje sela Makhket.)

Na šta nas L.N. upozorava? Tolstoj, crtanje slika Nikole 1 i Šamila?

(Svaka okrutnost rađa okrutnost. Ljudi koji preuzimaju odgovornost za sudbinu čitave nacije moraju snositi tu odgovornost).

Neograničena moć, despotizam dovodi do tako strašne pojave kao što je rat. Poznajemo Tolstojev stav prema ratu kao događaju neprirodnom ljudskom rodu. Koje ključne epizode priče posebno jasno naglašavaju Tolstojevo odbacivanje rata.

(g.7, 8, odnos Avdejeva prema Čečenima, reči Marije Dmitrijevne o Hadži Muratu, spaljenom selu, porodici Avdejev)

Na šta upozorava pisac, crtajući strašne slike rata?

( Ljudi mogu i trebaju biti ujedinjeni u težnji ka dobru. Ljubav i dobrota mogu izdržati mržnju i smrt. Zato ljubazni djetinjasti osmijeh i dalje sija na mrtvom licu Hadži Murata. Stoga, nema opravdanja za ono što razdvaja ljude, pretvarajući ih u čudovišta. „Rat! poviče Marija Dmitrijevna. - Kakav rat? Živi sekači, to je sve ...")

Pomaže u razumijevanju koncepta odnosa čovjeka i svijeta u priči kompozicija priče. Šta je neobično? I kako nam je to pomoglo da shvatimo pitanja o kojima razgovaramo?

(Koltsevaya, priča u priči, elementi kompozicije: pismo, bajka, izvještaji, pjesma).

Sumirajući, možemo reći da suština priče „Hadži Murat“ nije samo u negiranju zla, nasilja, okrutnosti, ne samo u afirmaciji svega najboljeg u čovjeku, već i u opominjanju svih koji danas žive.

LITERATURA ZA ČAS

1. Vashchenko V.Ya., Polyakova T.M. Upozorenje pisca. L.N. Tolstoj. "Hadži Murat" ruski jezik i književnost u srednjoj školi obrazovne institucije Ukrajinska SSR //. - 1990. - br. 3.

2. Kurbatov V. Abeceda istine. " Kavkaski zarobljenik"i "Hadži - Murat" L. Tolstoja // Književnost u školi. - 1999. - br. 7.

PRIMJENA

Možete ponuditi rad sa nacrtima rukopisa. Zadatak: uporedite radnu verziju i konačnu verziju, odgovorite na pitanje: kako se promijenilo značenje fraze, zahvaljujući pažljivom radu autora na riječi.

RAD SA NACRTIMA RUKOPISA

Prva fraza:

Bilo je rano jesenje jutro.

Bilo je novembarsko hladno, ali tiho veče.

Bilo je vedro novembarsko veče.

Bilo je novembarsko svetlo, hladno, vedro, tiho veče bez snega.

U hladno, vedro novembarsko veče.

Druga fraza

Na strmom kamenom putu... Dovezao se Hadži Murat sa mladim Avarom Safedinom.

Hadži Murat i Safedin su iscrpljenim konjima ušli u selo strmim kamenitim putem.

Hadži Murat je sa Safedinom vozio u selo. Put je išao uz strmu kamenitu padinu.

Hadži Murad se dovezao u nemirno čečensko selo Makhket, koje je pušilo mirisni dim balege.

“Marija Dmitrijevna je nagovorila muža da Hadži-Muratu da zlatni, neradni sat” - “neradni” se izbacuje.

„Evo je“, rekao je Kamenev, vadeći obema rukama ljudsku glavu, pritiskajući je za uši, „izbacuju se reči: „dve ruke, pritiskajući je za uši“.

ODJELJAK 2

MATERIJALI ZA NASTAVU

2.1. NAČINI TRAŽENJA SMISLA ŽIVOTA A. BOLKONSKII

Autor romana "Rat i mir" uvijek oslikava misleće junake koji traže odgovor na najteža pitanja ljudskog postojanja. Ali temeljna razlika između umjetničke metode Tolstoja i umjetničke metode Dostojevskog je u tome što prvi ne traži istinu sa svojim junacima, on je zna od samog početka. Patos romana Lava Nikolajeviča sastoji se u sukobu autorovog znanja i bolnoj potrazi za likovima, jer, vjerovatno, samo sa stanovišta višeg znanja autor može beskrajno duboko istražiti psihologiju likova, analizirati i objasniti dijalektiku do čitač ljudska duša. I što je ova dijalektika složenija, to je ličnost junaka dublja, njegov put je zbunjujući, bolniji i konačna pobeda istine nad lažima vrednija. Svi Tolstojevi omiljeni junaci prave strašne, tragične greške, ali je za autora važno kako se iskupljuju za svoju krivicu, kako sami sebe osuđuju za te greške. Pokušajmo zajedno sa Andrejem Bolkonskim krenuti putem života u potrazi za istinom, kojoj on tako teži.

Prisjetimo se kako se princ Andrej pojavljuje u romanu: „U to vrijeme u dnevnu sobu je ušla nova osoba. Novo lice bio je mladi princ Andrej Bolkonski... Bio je nizak, veoma zgodan mladić sa čvrstim i suvim crtama lica... Od svih lica koja su mu dosadila, činilo se da mu je najviše smetalo lice njegove lepe žene. S grimasom koja mu je kvarila lijepo lice, okrenuo se od nje. Portret princa je duboko psihološki, autora zanima lik junaka. Svaka linija njegovog izgleda svjedoči o složenosti duše, nedosljednosti misli: gdje je to - prava stvar ... "Suhe crte lica", "grimasa" - ove ključne riječi naglašavaju Andrejevu aristokraciju, ponos, hladnoću.

Princ iskreno sanja o karijeri i slavi; klanjajući se Napoleonu, i sam nosi neke od njegovih osobina - aroganciju, žeđ za obožavanjem prema njemu i moć nad drugima. Bolkonski odlazi u rat 1805. jer je umoran od sekularne besposlice, ali ne samo iz tog razloga. Tamo će, na ratištima, moći da postane poput svog idola, da pronađe "svoj Toulon". Za Tolstoja je rat samo krv i prljavština, bol i prisilno ubistvo. On vodi svog junaka ovoj istini, oslobađajući ga od laži i iluzija; kroz razočarenje u generale - na polju Austerlica.

U oživljavanju princa, priroda igra glavnu ulogu: nebo Austerlitza, susreti s hrastom, noć u Otradnom. Udirući u Andrejev život, ona mu otvara put ka spoznaji moralnog smisla života. Nebo Austerlitza u romanu je prikazano kao simbol pravednog i dobrog početka. Bolkonskom je bila potrebna teška rana da prepozna ovo visoko i daleko nebo, odnosno da shvati beznačajnost svojih ambicioznih, na kraju krajeva sitnih snova o slavi, moći nad ljudima, beznačajnosti svog idola Napoleona Bonapartea: „Kako ne bih jesi li već vidio ovo visoko nebo ..? Da! Sve je prazno, sve je laž, osim ovog beskrajnog neba ... ”Heroj je sretan što je konačno osjetio oslobođenje od svijesti o svojoj isključivosti. Bolkonski se, takoreći, ponovo rađa, prepuštajući se „strogom i veličanstvenom poretku“ misli, onome što se sada dešavalo između njegove duše i ovog visokog, beskrajnog neba sa oblacima koji se provlače po njemu. Zajedno sa Andrejem, koji leži napola zaboravljen i istovremeno u stanju savršene duhovne jasnoće, saznajemo šta je zaista veliko za čoveka i istoriju. Više puta će okrenuti pogled ka svom nebeskom spasiocu: „... napuštajući trajekt, pogledao je u nebo na koje mu je Pjer pokazao, i prvi put, posle Austerlica, video ono visoko, večno nebo koje je video dok je ležao na Austerličkom polju, i nešto bolje što je bilo u njemu odjednom se probudilo radosno i mlado u njegovoj duši. Nebo postaje za heroja simbol vjere u životnu harmoniju, ispiranje valova ga je uvjerilo da vjeruje u moralnu vrijednost života.

Put moralnog i duhovnog formiranja kneza Andreja je složen i trnovit. Pred Borodinom su to gubici, neispunjene nade, odbacivanje svojih ideala i uvjerenja. Razočaranje u aktivnosti Speranskog nije ništa manje snažno od spoznaje zamišljene veličine univerzalnog idola. Ljubav prema Nataši je kao visoka istina, kao nebo Austerlitza: naterala je Andreja da ponovo razmisli i preispita sve: Speranski mu se činio lažnim svojim „belim, nežnim rukama“, koje je „princ Andrej nehotice gledao, kako obično izgledaju u rukama ljudi, onih koji imaju moć... Ljubav prema Nataši takođe će se pokazati kao prevara, kao da otvara mogućnost sreće i skladnog postojanja princu Andreju. I nije slučajno što ni u jednoj skici za roman, niti u njegovim originalnim verzijama, Tolstoj ne povezuje sudbine princa Andreja i Nataše. Ovo bi bilo suprotno umjetnička ideja roman: tek nakon svega doživljenog doći će do njega mir i ljubav.

Rat iz 1812. godine zateče kneza Andreja u trenutku najveće duhovne krize, ali ga iz ovog stanja izvlači svenarodna nesreća koja je zadesila Rusiju. Učešće u Otadžbinski rat 1812. i za Bolkonskog je bio pravi oblik bića, do kojeg je išao tako dugo i teško. U ratu po prvi put uviđa uticaj običnih vojnika na vojne operacije, o čijem ishodu odlučuju njihov duh, ponašanje i raspoloženje: „Uspeh nikada nije zavisio i neće zavisiti ni od položaja, ni od naoružanja. , ili čak na brojeve ... I na čemu? Od osjećaja koji je u meni ... u svakom vojniku ... ". Stoga, zauvijek napustivši karijeru dvorjana, ne želeći biti štabni oficir, odlazi u puk, gdje, prema njegovim sadašnjim konceptima, samo jedan može koristiti njegovoj domovini. Princ shvata da se pravi podvig ostvaruje bez razmišljanja o sopstvenoj slavi, o sebi, već u ime "drugih", jednostavno, skromno, kao podvig kapetana Tušina. A knez Andrej na Borodinskom polju svom snagom duše želi jedno: pobedu Rusa nad Francuzima. Ali čak i u vrlo važnom trenutku događaja, on ostaje ne samo on sam, već i sin svog oca - čovjek s pojačanim osjećajem časti. Dobije smrtnu ranu jer se stalno sjeća: gledaju ga, što znači da njegovo ponašanje mora biti besprijekorno. Tokom ranjavanja u duši princa, odvija se borba između dužnosti i žeđi za životom koja se konačno probudila. Glavna stvar nije slava, ne osveta, već zemaljski svijet: "Ne mogu, ne želim umrijeti, volim život, volim ovu travu, zemlju, zrak ..."

Da, morao je preživjeti invaziju Napoleona, smrt svog oca, biti smrtno ranjen, vidjeti kako Anatole Kuragin krvari, kako bi u potpunosti razumio ne samo svoja, već i osjećaje drugih ljudi. Tek sada mu je otkriveno značenje ljubavi, a time i oprosta. Probudivši se nakon operacije i ugledavši za susjednim stolom Anatola Kuragina, kome je upravo oduzeta noga, princ Andrej se „sjetio svega, a oduševljeno sažaljenje i ljubav prema ovom čovjeku ispunili su njegovo sretno srce. Knez Andrej se više nije mogao suzdržati i plakao je nježnim, ljubavnim suzama nad ljudima, nad sobom i nad njihovim i vlastitim zabludama. I baš kao što stari princ, umirući u kući, suočen sa nesrećom i smrću, po prvi put kaže nježne riječi svojoj kćeri: „Hvala ti... kćeri... za sve, oprosti mi za sve.. . I suze su mu potekle iz očiju...”, tako je princ Andrej u minutu napravio najveću duhovnu napetost, shvativši da se njegov život završava kada Nataša dođe kod njega noću u Mytishchi, kaže joj takve riječi koje nikada ne bi mogao izgovoriti prije: “Volim te više, bolje nego prije...”

Odlazi od nas u svijet prirode, pronašavši istinu, s kojom je ovdje vjerovatno nemoguće živjeti. Ništa u prirodi ne nestaje bez traga, a princ Andrej će naći svoj nastavak u Pjeru i njegovom sinu. Put Andreja Bolkonskog odražava omiljenu misao pisca: „Da bi se živelo pošteno, mora se trgati, zbuniti se, boriti se, praviti greške... A mir je duhovna podlost.“

2.2. PIERRE U ZAROBLJENIŠTVU

U zatočeništvu, u separeu, Pjer je naučio ne svojim umom,

ali svim svojim bićem, životom,

da je covek stvoren za srecu,

za srecu u sebi...

L. Tolstoj

životni put glavni likovi "Rata i mira" Lava Tolstoja je mučna potraga, zajedno sa Rusijom, za izlazom iz ličnih i društvenih neslaganja u "mir", u razuman i skladan zajednički život ljudi. Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov, Nataša Rostova sigurno će pogriješiti, ali neće stati u potrazi za istinom: „Šta nije u redu? Šta dobro? Šta treba da voliš, šta da mrziš? Zašto živim i šta sam ja?

Moj omiljeni junak, Pjer Bezuhov, koračaće stazama traganja za smislom života. Pokušajmo ga pratiti kroz stranice romana. Epizoda za epizodom otkriva nam lik jednog od centralnih likova epa. Ništa ne može biti slučajno u djelu, svaki fragment radnje pomaže u razumijevanju procesa moralni razvoj heroj. Svi elementi naracije povezani su zajedničkim filozofskim konceptom. Stoga je svaka pojedinačna karika djela prekretnica u životu heroja. Stoga se Tolstojev roman može razumjeti samo poimanjem uloge svake pojedinačne epizode. "Pjer u zatočeništvu" jedan je od najvažnijih među njima za razvoj autorove misli i radnje.

Pjerova prva tragična greška biće brak sa Helenom. Ali već ovde će izvojevati svoju prvu pobedu: kriviće sebe. Drugi najozbiljniji ispit biće dvoboj za grofa, nakon čega će biti veoma nezadovoljan sobom i poželeti da svoj život gradi na novim, dobrim principima. Pjerova privlačnost masonima je razumljiva: Bazdejev mu nudi priliku da započne život "od nule", da se ponovo rodi u novom, pročišćenom stanju. Bezukhov će ostati u Moskvi da ubije Napoleona i spasi djevojku, te probudi Davouta u pravom ubici - muškarcu. I, konačno, u zatočeništvu, lišen slobode, naći će put do unutrašnje slobode, pričestiti se narodnom istinom i narodnim moralom. Susret sa Platonom Karatajevim je era u Pjerovom životu. Kao i Bazdeev, Karataev će ući u njegov život kao duhovni učitelj. Međutim, čitava unutrašnja energija ličnosti Petra Kiriloviča, čitava struktura njegove duše je takva da, radosno prihvatajući ponuđeno iskustvo i životni koncept svojih učitelja, on im se ne pokorava, već, obogaćen, ide dalje - svoje sopstveni put. Dakle, možemo zaključiti da je epizoda koja govori o Pjerovom zarobljeništvu ključna za razumevanje traganja našeg junaka za smislom života. Iz zatočeništva, Pjer se vraća drugačiju, obnovljenu osobu. Šta je doprinijelo ovoj obnovi i preporodu?

Prisjetimo se glavnih trenutaka njegovog boravka u francuskom zarobljeništvu. Prvi dani provedeni u hapšenju bili su mu bolni ne toliko fizički koliko duhovno. "Pierre je nažalost čuo podsmijeh nad sobom." U zarobljeništvu, vojnici su iznenađeni njegovom “neshvatljivom sposobnošću da mirno sjede i ne rade ništa, razmišljaju”. On je taj koji izjavljuje: „Nikola kaže da ne smijemo razmišljati. Da, ne mogu.” Osećao se kao stranac među uhapšenima, koji je, saznavši da je džentlmen, odmah počeo da ga otuđuje. Pjera je ispitivala cijela komisija, a on je smatrao da je svrha komisije ista: da ga optuži. I on sam sebi izgleda kao beznačajan komadić koji je upao u točak dobro podmazane mašine.

Zatim se pojavio pred maršalom Davoutom. „Davo za Pjera nije bio samo francuski general; jer je Pierre Davout bio čovjek poznat po svojoj okrutnosti. A Tolstoj ne pokušava da prikaže Pjera kao neustrašivog heroja. Ono što Petra Kiriloviča spašava nije njegovo plemenito ime, ne dokaz njegove nevinosti, što bi mogao potvrditi francuski oficir Rambal, već nešto sasvim drugo. Šta? "Davout je podigao oči i pažljivo pogledao Pjera... Ovaj pogled je spasio Pjera." Možda je Davout u Pjerovim očima vidio ne samo strah, već i duhovnu snagu koja se u njemu razvila kao rezultat intenzivnog života njegove duše, uma i savjesti, te je stoga bio primoran da ga poštedi?

U zatočeništvu, Pjer je morao iskusiti mnogo poteškoća. Prvi put u životu trpi tegobe, pati od gladi, ali i stiče osjećaj prave vrijednosti i smisla postojanja, unutrašnje slobode i harmonije sa samim sobom. On će spoznati radost zadovoljavanja najobičnijih želja. „... Pjer je u potpunosti cenio užitak hrane kada je bio žedan, spavanje kada je bio pospan, toplinu kada je hladno...” Pre, kada je živeo u luksuzu i besposlici, gde je „višak životnih udobnosti uništava svu sreću zadovoljavanja potreba”, nije bio dostupan. Tolstoj stavlja Pjera u neobične uslove postojanja, približavajući ga ljudima. Zarobljeništvo - Pjerovo upoznavanje sa životom naroda, njegovom psihologijom, pogledom na svet. Pjer Bezuhov je pod velikim uticajem duhovne snage, prirodnosti i mudrosti ruskih vojnika, njihove izdržljivosti, skromnosti i hrabrosti, čemu svjedoči. To u njegovoj duši budi najdublje interesovanje za ljude, gurajući ga ka zbližavanju s njima.

Sve se ruši u Bezuhovovoj duši, „srušena je vjera u poboljšanje svijeta, i u ljudsko, i u njegovu dušu, i u Boga... Svijet se srušio u njegovim očima, i ostale su samo besmislene ruševine. Smatrao je da nije u njegovoj moći da se vrati vjeri u život. Ali jednostavni vojnik spašava heroja kao neuništivo oličenje "svega ruskog, ljubaznog, okruglog". Pjer osjeća nešto ugodno i ohrabrujuće u svojim odmjerenim „okruglim“ pokretima, u svom temeljitom seljačkom domaćinstvu, u sposobnosti da sebi svije gnijezdo u svim životnim okolnostima. Ali glavna stvar koja pleni Pjera u Karatajevu je odnos pun ljubavi prema svetu: „Jeste li videli veliku potrebu, gospodaru? A? reče čovječuljak iznenada. I takav izraz naklonosti i jednostavnosti bio je u melodičnom glasu čovjeka na koji je Pjer htio odgovoriti, ali mu je vilica zadrhtala i osjetio je suze. Grof, po prvi put stavljen u iste uslove života sa seljakom, iznenada otkriva njegovu dobrotu i mentalno zdravlje, njegovu vitalnost i odzivnost - to jest, sve one osobine kojima se i sam Tolstoj toliko divio kod ruskog seljaka. I nije slučajno da se Platon Karatajev pojavljuje u romanu baš u trenutku kada Pjer treba da se osloni na nešto da bi povratio veru u dobro i istinu koju je izgubio nakon pogubljenja Rusa optuženih za paljenje od strane Francuza. Moskva. Zahvaljujući Platonu, piše Tolstoj, „prethodno uništeni svijet sada s novom ljepotom, na nekim novim i nepokolebljivim temeljima, podignut je u njegovoj duši“.

Pisac ne krije simpatije prema običan čovek i prenosi svoj stav Pjeru. Platon sve zna da radi „ne baš dobro, ali ni loše“. Živi ne razmišljajući ni o čemu, kao ptica. Raduje se svemu, svemu što zna da pronađe vedriju stranu. Karataev je simbolično oličenje mirnih, zaštitnih svojstava autohtonog seljačkog karaktera, "neshvatljiva, okrugla i vječna personifikacija duha jednostavnosti, dobrote i istine". Ovo je osoba koja može izdržati svaki test i ne slomiti se, ne izgubiti vjeru u život. Ona trijumfuje u životoljubivoj seljačkoj religioznosti, zasnovanoj na nezainteresovanoj i svepoželjnoj ljubavi prema ovozemaljskom svetu, koja ne zahteva nikakve nagrade. Platon je "voleo i živeo sa ljubavlju sa svime što mu je život doneo, a posebno sa osobom - ne sa nekom poznatom osobom, već sa onim ljudima koji su mu bili pred očima." I „njegov život, kako ga je on sam posmatrao, nije imao smisla kao poseban život. Imalo je smisla samo kao dio cjeline, što je on stalno osjećao. Sam njegov odnos prema svetu izražen je jednom rečju – ljubav: „Voleo je svog mešanca, voleo je svoje drugove, Francuze, voleo je Pjera...“. Ovo je posebna ljubav - ne prema nekim osobinama i zaslugama, ne prema srodstvu duša, ne prema bliskosti interesa. Ljubav prema samom Božijem svetu, prema svakom Božjem stvorenju. Hrišćanska, pravoslavna ljubav. Ovaj odnos prema svijetu, ta sveobuhvatna ljubav je glavna misterija za Tolstoja.

Narativ u "Ratu i miru" ide tako da opis poslednjih dana života i smrti kneza Andreja odzvanja duhovnom prekretnicom u Pjeru, sa životoljubivom suštinom Platona Karatajeva. Bolkonski oseća povezanost sa svima tek kada se odrekne života. Odbacujući lično, Andrej prestaje da živi. I obrnuto, čim se u njemu probudi osjećaj lične ljubavi prema Nataši, uvlačeći ga u zemaljski život, osjećaj povezanosti sa svima odmah nestaje iz princa. Ne može biti dio cjeline. Karataev živi u potpunom skladu sa svim zemaljskim. On je kap okeana života, a ne smrti. Potpuna saglasnost sa životom donosi mir u Pjerovu dušu. Zahvaljujući Platonu, u njegovoj se duši rađa novi pogled na svijet, osmišljen da ne poriče zemaljski život, već da ga osvijetli i produhovljuje. „Naučio je još jednu novu, utješnu istinu - naučio je da na svijetu nema ništa strašno...“ Kršćanstvo Karatajeva i grofa Bezuhova obasjava radosne osmehe života, poeziju porodičnih osećanja. Kada Nataša pita Pjera da li bi Platon Karatajev odobrio njegova dela, ona čuje u odgovoru: „Ne, ne bih odobrila... Šta bi on odobrio, ovaj naš porodični život... Tako je želeo da vidi dobrotu, sreća, spokoj u svemu, i ja bih mu s ponosom pokazao nama." Ne postoji Božiji čovek, ali on se rastvorio u životu i uvek je ostao blizu. Poput Dostojevskog, Tolstoj, opisujući svog voljenog junaka, poziva čitaoca da se zaljubi u život u živoj neposrednosti, pre nego što shvati njegov smisao. Podsjetimo se na aforizam Aljoše Karamazova: "Već ste napola spašeni ako volite ovaj život." Tako, zahvaljujući Platonu Karataevu, Pjer saznaje prave vrednosti života, a pisac, zajedno sa jednostavnim vojnikom, pokušava da izgradi model idealnog svetskog poretka, ubacujući veru, nadu, ljubav u duše čitaoca. .

Epizoda "Pjer u zatočeništvu", po mom mišljenju, istakla je sve najbolje što je u duši heroja, pokazujući koje unutrašnje snage vrebaju u Bezuhovu. Osim toga, zahvaljujući ovom fragmentu radnje, shvatili smo pisca o smislu ljudskog postojanja. On je takođe bio ne samo važna karika u priča, ali i živopisan izraz autorove ideje: treba živjeti u harmoniji sa sobom i sa svijetom. Čak i prvih mjeseci nakon povratka iz zatočeništva, Pierre se i dalje osjeća iznutra slobodnim, cijeneći, prije svega, prirodne vrijednosti svakodnevnog postojanja, bez visokih zahtjeva i interesa. „…Ništa. Ja ću živjeti. Oh, kako je lepo! Pierre kaže.

2.3. SLIKA NATAŠE ROSTOVE

Verovatno ne postoji devojka na svetu, žena koja nakon čitanja Rata i mira ne bi sanjala da postane bar malo poput Nataše Rostova!

Evo je, trinaest godina, guši se od smeha, brzo trči u dnevnu sobu, prekidajući primarni razgovor između majke i gosta, „crnooka, velikih usta, ružna, ali živahna devojčica, sa svojim detinjastim otvorenim ramena ... sa zabačenim crnim uvojcima, tankim golim rukama ..." Ovako se Natasha pojavljuje na stranicama romana - oličenje ljubavi prema životu, težnje ka dobroti, sreći, vjernosti i ljubavi.

Svaki pisac u djelu stvara svoje, jedinstveno svet umetnosti. Čovek u Tolstoju ne staje ni na minut, i u svakom trenutku je drugačiji. Narator je uvek pratio, a najviše gledao na ovaj neprekidni tok trčećih raspoloženja likova. Černiševski je definisao ovo svojstvo Tolstojevog psihološkog crteža, nazvavši ga "dijalektikom duše". Sva autorova dela predstavljaju "priču duše" na određeno vreme. A da bi potpunije otkrio tajne ljudskog karaktera, pisac pribjegava posebnim metodama prikazivanja unutrašnjeg života svojih likova. Pokušajmo ući u kreativnu radionicu Lava Tolstoja.

Dinamika razvoja karaktera, njegova nedosljednost ogleda se u portretnim karakteristikama Nataše Rostove. Kroz opis njenog izgleda, njenih gestova, izraza lica, glasa, izraza očiju, osmeha, Tolstoj otkriva psihologiju junakinje. Pisac ne slika portret u cjelini, već kroz roman daje pojedinačne detalje portreta, što nam pomaže da shvatimo kako se slika razvija.

Detaljno opisujući izgled Nataše na njenom prvom pojavljivanju, autor je time odmah razlikuje od druge rostovske djece. O ostalom se jednostavno kaže: „Učenik sa grimiznom kragnom pojavio se na vratima baš u tom trenutku... stražar, petnaestogodišnja devojčica...”

Portret je sredstvo za prikazivanje, prema Tolstoju, "tečnost" osobe. Nataša, vidjevši Sonju kako plače, i sama počinje da plače: "otvorivši svoja velika usta i postavši potpuno ružna, urlala je kao dijete, ne znajući razlog i samo zato što je Sonja plakala." U ovom trenutku, kada junakinja postaje spolja ružna, manifestuje se njena odzivnost i osetljivost na tuđu tugu.

Tolstoja je oduvijek karakterizirala tehnika kontrasta. Rostova se protivi Helen. Njeno pokretno mlado tijelo, pokreti, oplemenjeni uzbuđenjem, osvajaju na pozadini kamene ljepote grofice Bezuhove. „Natašin goli vrat i ruke bili su mršavi i ružni u poređenju sa Heleninim ramenima. Ramena su joj bila tanka, grudi neodređene, ruke tanke; ali na Heleni je to već bilo kao lak od svih hiljada pogleda koji su klizili po njenom tijelu, “i zbog toga djeluje vulgarno. Ovaj utisak se pojačava kada se sjetimo da je „Peterburgska kraljica“ bezdušna i prazna, da u njenom tijelu živi kamena duša, kao isklesana od mramora, bez ijednog pokreta osjećaja. Kontrast opisa izgleda još jednom naglašava Natašinu ekskluzivnost.

Tolstojev gest i osmeh imaju mnogostrani značaj. Natašin osmeh na balu izražava njenu sreću, njen ponos zbog uspeha: "bila je umorna i bez daha i, očigledno, mislila je da odbije, ali je odmah ponovo veselo podigla ruku na rame gospodina i nasmešila se princu Andreju." Ključna riječ epizode je riječ "osmijeh". Ali Nataša je preživjela Domovinski rat, smrt voljenih; tuga je ležala u njenom srcu. Ovo stanje uma Autor psihološki uvjerljivo prenosi izraz lica junakinje iscrtavanjem osmijeha: „smiješilo se lice pažljivih očiju s mukom, s naporom, kao da se zarđala vrata otvaraju“. Vrlo opsežno poređenje ukazuje nam na trenutno unutrašnje kretanje junaka. Ovaj primjer još jednom dokazuje da Tolstoja kao portretista zanimaju ne toliko vanjske crte lica lika koliko odraz u tim crtama. unutrašnji mir, stanje uma. Mislim da sam blizak Tolstoju u metodi portreta Gončarovih: kroz portret se daje analiza prirode likova. Ali portret potonjeg je statičan, od prvog puta postoji određeni utisak o junaku, kojeg nema u Tolstojevim romanima.

Značajna uloga u skici duhovni svijet Tolstojevi junaci pripadaju unutrašnjim monolozima. Kao kreativno sredstvo, unutrašnji govor koristili su i prethodnici Leva Nikolajeviča. Na primjer, A.S. Puškin u djelu "Dubrovsky", otkrivajući prave motive heroja, daje unutrašnji monolog: "Dakle, sve je gotovo, ujutro sam imao kutak i komad kruha ..." Odraz Gogoljevog junaka Čičikova obavljaju funkciju autorske procjene likova. Gotovo svi autori (uključujući Turgenjeva i Dostojevskog) pišu monologe koji su tačni, dosledni, izvučeni u nit, dosledni. Ali da li su junaci tako mislili, ostavljeni sami sa sobom? Ne sve! Otuda se Tolstojevi monolozi odlikuju pogrešnom konstrukcijom rečenica, povučenošću i emocionalnošću. Narator unutrašnjim monologom otkriva promene u pogledima junakinje, pomaže joj da razume sebe i svet, da pronađe pravi sadržaj života.

Tok Natašinih misli tokom i nakon susreta sa Anatolom pokazuje kako junakinja pati i brine, kako pokušava da pronađe istinu u situaciji u kojoj se nalazi. „Nataša je nesumnjivo znala da joj se divi. I bila je zadovoljna, ali se iz nekog razloga osjećala skučeno i teško od njegovog prisustva. Nedosljednost stanja je precizno definirana uz pomoć riječi "skučeno i teško". Nadalje, Tolstoj to objašnjava „iz nekog razloga“, pronalazeći razlog za stanje koje je heroini neshvatljivo: „Gledajući ga u oči, sa strahom je osjetila da između njega i nje uopće nema one barijere srama koju je ona uvijek osjećala između sebe i drugih muškaraca.” Evo razloga za „tesno i teško“ osećanje: Nataša je intuitivno osetila nemoralnost situacije i sopstvenih želja. “Dugo je sjedila, prekrivši zajapureno lice rukama, pokušavajući sebi dati jasan račun o tome šta joj se dogodilo, a nije mogla... Sve joj je izgledalo mračno, strašno, nejasno.” Emocionalno i moralno značenje iskustava razjašnjava se uz pomoć sinonima. U duši heroine postoji sukob između dobra i zla. I ovdje, u svojim unutrašnjim razmišljanjima, djevojka traži moralni mir: „Da li sam umrla za ljubav princa Andreja ili ne? upitala se. - Oh, moj Bože, moj Bože! Zašto on nije ovde! Pisac vodi junakinju u potrazi za istinom, pokazujući ljepotu i poeziju osjećaja.

Slike prirode organski su uključene u sferu psihološkog stanja junaka. Komunikacija junaka s prirodom, u pravilu, povezana je s prekretnicama, vrhunskim trenucima duhovne evolucije glavnih likova. Turgenjevljevi pejzaži su emotivniji od Tolstojevih, služe kao sredstvo za karakterizaciju društvenih uslova života, izvor filozofskog razmišljanja pisca i oblik psihološke karakterizacije. Tolstojeve slike prirode su više epske, lišene povučenosti i misterije. Omiljena junakinja pisca prikazana je u zajednici sa prirodom: opis mjesečinom obasjana noć u Otradnom, koja je opčinila mlada Natasha, scena lova prenosi poeziju vlastelinskog života. Upravo ova djevojka ima najviši stepen osjećaja bliskosti sa svojom rodnom prirodom.

Prisjetimo se poznate scene u Otradnomeu:

Ne, pogledaj mesec!.. O, kakva čar! Draga, golubice, dođi ovamo.

U redu, pasti ćeš.

Sonjina ravnodušnost prema lepoti mesečine i Natašino oduševljenje uopšte ne pokazuju da je Nataša "dobra", a Sonja "loša", već da je jedna od njih obdarena smislom za lepo, poetska je i njen život bi trebalo da bude svetliji. , izražajnije, sretnije - dalje u zavisnosti od toga kako se sudbina razvija. Na kraju krajeva, jedan od razloga, mislim, zbog kojih se ljudsko biće, zbog kojeg se može osjećati kao „nije stranac na svijetu“, jeste sposobnost da vidi ljepotu svijeta oko sebe. S odsustvom ovog instinkta povezana je određena inferiornost, duhovna suhoća osobe.

Tolstoj je bio majstor i karakteristike govora karaktera. Nataša Rostova se oseća poetično i ponekad govori kao pesnik: rečima svežim i suptilno preciznim u značenju. Iza riječi i govora heroine ne osjećate um, već mudrost srca, velikodušan duhovni život. U razgovoru sa svojom majkom, na njenu primedbu da flertuje sa Pjerom, Nataša odgovara: „Ne, on je mason, saznala sam. Veličanstvena je, tamnoplava sa crvenom, kako to tumačite.“ „Ako ove Natašine reči protumačite doslovno, moraćete da priznate da nemaju smisla. A ovdje mason? A kako je Pjerova pripadnost masonima povezana sa činjenicom da je "tamnoplav sa crvenim" i "slavan"? Nataša uvijek ima svoje jedinstveno individualne zakone upotrebe i povezanosti riječi, jer oni najčešće nisu podređeni racionalnoj logici, već logici duhovnih pokreta, istini osjećaja.

Dakle, koristeći bilo koji element književno djelo, Tolstoj je nastojao da pokaže da je njegova junakinja u stalnoj potrazi za životom. Naravno, u jednom eseju nemoguće je detaljno se zadržati na osobinama umijeća pisca. Deseci književnih radova posvećeni su ovoj problematici (Bocharov S.G., Gromov P.P., Skaftymov A.P., Khrapchenko M.B. i drugi).

2.4. "Poštuj oca svoga i majku svoju"

(prema romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir")

L.N. Tolstoja postoje ciklusi priča, kratkih priča i bajki, u kojima se jevanđeljske istine otkrivaju u gustini svakodnevice koja brzo teče: „Ako pustiš vatru, nećeš je ugasiti“, „Smrt Ivana Iljiča“, „Krojcerova sonata“, „Otac Sergije“ i dr. Ponekad autor stavlja relevantne tekstove Svetog pisma na početak djela. Ideološki i fabulatorski značaj Jevanđelja u romanu Vaskrsenje je očigledan: sve što se dešava Nehljudovu i Katjuši Maslovoj je u korelaciji sa jevanđeljskim zapovestima, a evolucija likova je transformacija u svetlu ovih zapovedi, što je predviđeno naslovom romana. Prolazeći u njegovom sjećanju sve što je čitaocu poznato iz onoga što je Tolstoj napisao, može se uvjeriti da ga pogled na život kroz prizmu jevanđelja nikada ne napušta i da se najviše ogleda u dinamici naracije: u tok događaja, u sudbinama likova. Čitajući roman L.N. Tolstoja "Rat i mir", stalno se sjećate jedne od Božjih zapovijesti: "Poštuj oca i majku, neka je dobro ..."

Svaka porodica je cijeli svijet. Posebna, za razliku od svega, puna složenih odnosa, gdje su njihove radosti i tuge, njihove strepnje i nade. Tolstojev ideal je patrijarhalna porodica sa svojom svetom brigom starijih za mlađe i mlađih za starije, sa sposobnošću svakog u porodici da daje više nego da uzima; sa odnosima izgrađenim na "dobru i istini". Dvije porodice, dvije kuće čine osnovu „porodične misli“ L.N. Tolstoj "Rat i mir": Rostov i Bolkonski. Ove porodice se ne dupliraju, već se na mnogo načina suprotstavljaju: nije slučajno što su stariji Rostovci strani knezu Andreju, Nikolaj je neugodan; nije slučajno što Nikolaj Andrejevič Bolkonski neće prihvatiti Natašu, zato će se protiviti braku svog sina.

Kuće Rostovovih i Bolkonskih razlikuju se prvenstveno po svojoj unutrašnjoj atmosferi. Otvoreno se raduju i otvoreno plaču u porodici Rostov, otvoreno se zaljubljuju i svi zajedno doživljavaju ljubavne drame svakog od njih. Njihovo gostoprimstvo je poznato širom Moskve, spremni su da prihvate i pomiluju svakoga: u porodici, osim četvoro sopstvene dece, odgajaju se Sonja i Boris Drubeckoj. Porodica nikada ne osuđuje i ne zamjera jedni druge, čak i kada djelo koje je počinio neki od njenih članova zaslužuje osudu, bilo da se radi o Nikolaju, koji je izgubio ogroman novac zbog Dolohova i prijetio mu propast, ili Nataši, koja je pokušala pobjeći s Kuraginom. . Ovdje su uvijek spremni požuriti u pomoć i u svakom trenutku se zauzeti za voljenu osobu. Sve je drugačije na imanju u Ćelavim planinama. Tamo vlada duh izolacije, spartanska suzdržanost; tamo nije uobičajeno biti iskren: samo u odlučujućim trenucima života, riječi ljubavi Bolkonskog se štedljivo i pažljivo izgovaraju, otvarajući dušu. Bolkonski se vole, ali ta ljubav je za njih (stari princ) izvor iritacije (starog princa), i straha (kneginja Marija), i suosjećanja (princ Andrej), a često i patnje. Rostovci se, za razliku od Bolkonskih, ne hvale svojom velikodušnošću i bogatstvom, sve prihvataju neselektivno. Ovdje se i siromašna rođaka Anna Mikhailovna Drubetskaya i plemeniti Shinshin tretiraju jednako, bez obzira na njihov položaj u društvu. Ali nije u pitanju samo razlika u načinu života, ove porodice žive u različitim sistemima moralne vrijednosti. I, izlazeći u svijet, svaki junak nosi ne samo uobičajeni porodični način života, već i moral usvojen u njegovoj kući, odnos prema sebi i svijetu koji su odgojili njegovi roditelji.

Gostoljubiva i velikodušna kuća Rostovovih ne može a da ne očara čitatelja. Tolstoj nežno opisuje grofa i groficu: oni su stariji ljudi koji su nežno živeli zajedno, sa poštovanjem se vole; imaju divnu djecu; u njihovoj kući ugodno je za prijatelje i neprijatelje: „Grof je sastajao i ispraćao goste, pozivajući ih na večeru.

Veoma, veoma sam vam zahvalan (pričao je sa svima bez izuzetka, bez ikakvih nijansi, i iznad i ispod svojih ljudi) za sebe i za drage slavljenice. I spremni smo da zanemarimo nekoliko disonantnih nota u ovoj porodičnoj harmoniji: hladnoću svih prezirućih Veru: Sonjinu strastvenu želju da se žrtvuje dobročiniteljima. Nikolaj iznenađuje: iskren, ljubazan, hrabar, pošten i osećajan - ali ne zanimljiv, bezbojan! On apsolutno ne zna razmišljati, boji se razmišljati: to se otkriva u slučaju Denisova, kada lojalni entuzijazam potpuno zamagljuje od Nikolaja Rostova misli o slomljenoj sudbini nepravedno osuđenog prijatelja. I u tome kako Nataša bez rasuđivanja, pokoravajući se samo fizičkoj privlačnosti, juri Anatoliju - ispoljit će se i ova Rostovska želja da "živi s osjećajima", to oslobađanje sebe od obaveze razmišljanja i odgovornosti za svoje postupke.

Nimalo kao Bolkonski. Prisjetimo se kako je princa Andreja otac pratio u rat:

Zapamti jednu stvar, kneže Andreje: ako te ubiju, boliće mene, starče... - Odjednom je ućutao i odjednom nastavio u sav glas: - A ako saznam da se nisi ponašao kao sin Nikolaja Bolkonskog, biće me ... sramota! vrisnuo je.

Nisi mi to mogao reći, oče, - rekao je sin osmehujući se.

To su moralni temelji u porodici Bolkonsky, gdje prije svega razmišljaju o duši, o časti, a zatim o životu i blagostanju. Stari princ beskrajno voli svog sina, ali više voli da ga vidi mrtvog nego obeščašćenog, ukaljanog mu imena. I stoga, princ Andrej se možda vara, može podleći hipnozi Napoleonovih ideja, ali ne može sebi priuštiti da se zeza, sjedi u grmlju - kao što je Nikolaj Rostov dozvolio sebi u prvoj bitci. Pomislio je, skrivajući se od metaka: „Ko su oni? Zašto trče? Stvarno za mene? Trče li prema meni? I za šta? Ubij me? Ja, koga svi toliko vole? misli mladog Rostova su prirodne - jer je osjećaj samoodržanja prirodan. U tom trenutku se u njemu očitovao nemoral slepe ljubavi stare grofice.

Prije svega, moralna načela u čovjeku odgaja porodica. Stari knez Nikolaj Andrejevič Bolkonski nije idealan. Ponosan je, a ne uvijek pravedan i strog: "sa ljudima oko sebe, od kćeri do sluge, princ je bio oštar i uvijek zahtjevan, pa je stoga, bez okrutnosti, u sebi izazivao strah i poštovanje... “, a njegov karakter je težak ovom čovjeku. Čak i princeza Meri, koja obožava svog oca, ponekad, mrzeći sebe zbog toga, čeka njegovu smrt kao izbavljenje. Heroj ne može osigurati svoju djecu od životnih grešaka, potpuno ih zaštititi od utjecaja okruženje, od prodora u njihove umove i duše Napoleonove ideje, ali im on daje moćno oružje: želja za apsolutnom iskrenošću prema sebi, bezuslovno poštovanje moralnih propisa čovečanstva, dominantan osećaj dužnosti, odgovornost za svaki korak i svaku misao.

A u epilogu romana vidimo dve divne porodice - Natašu i Pjera i Mariju i Nikolaja. Gotovo svi omiljeni Tolstojevi junaci su na poreklu nove – treće – generacije. Vidimo miran tok života - lijep, pun čistih radosti i stvaralačkog rada. Ali za autora je idealna samo jedna porodica - porodica Bezukhov. Apsolutno je harmonična, savladavši sva iskušenja, pobijedivši niske instinkte u sebi, napravivši strašne greške i iskupivši se za njih, Natasha i Pierre ulaze u novu fazu života. Svaki od njih je tako strogo osuđivao sebe za zločine počinjene protiv morala i sopstvene duše, da ih niko nije mogao osuditi. I ovaj - jedini - način da prevladaju zablude doveo ih je do istinskog svjetla. U porodici Bezukhov, Pjer je glava, intelektualni centar, duhovni oslonac porodice, njen temelj je Nataša. rađanje i vaspitanje dece, briga o mužu za heroinu je njen život, njeno jedino i najvažnije delo. Ljudska ekvivalencija Pjera i Nataše je osnova harmonije porodice Bezuhov, ona je lišena nova porodica Rostovs, porodica Nikolaja i Marije. Roman „Rat i mir“ odraz je svestranosti ličnosti i širine autorovog pogleda na svet. Stoga nalazimo toliko sličnosti sa Tolstojevim omiljenim junacima, stalni rad duše spaja Pjera, Natašu, Andreja, Mariju, Nikolaja, čini ih srodnim, čini odnos među njima prijateljskim, „porodičnim“.

2.5. PORTRETNE KARAKTERISTIKE

U TOLSTOJEVIM DELIMA

Sve je moguće, i sve uspeva, ali glavno je da se posijaju duše u ljudima.

A. Platonov.

Postoje umjetnici čiji je život i rad stalno i intenzivno unutrašnje kretanje, razvoj, traženje. To su umjetnici puta, a najistaknutiji od njih je Lav Nikolajevič Tolstoj.

Koncept "puta" podrazumijeva i promjenjivost i jedinstvo u isto vrijeme. Ovo je pokretno jedinstvo, kada početak puta na najvažniji način pretpostavlja kasniji razvoj, a između njegovih faza se pronalazi ponekad skrivena, ponekad očigledna povezanost, međuzavisnost. Tomas Man je primetio da Tolstojeva duhovna evolucija "zadivljuje svojom gvozdenom pravilnošću, psihološkom predodređenošću činjenica kasnijih činjenica originalnim." Sam pisac je u svom dnevniku 24. septembra 1906. zapisao: „Tajna je u tome što sam svakog minuta drugačiji i još uvek isti“.

Put izuzetnog klasika nije samo biografija osobe i umjetnika, već iistorije u njenom ličnom izrazu. Ovo je velika priča - istorija zemlje i sveta,ogleda se u sudbini briljantnog umjetnika. Uspjeh djela ruskog klasika uvelike je zaslužan za novu psihološku metodulogičku analizu, koja je Černiševski nazvana "dijalektika duše". INčlanak „Djetinjstvo i adolescencija, op. gr. L. Tolstoja" napisao je: "Pažnja grofa Tolanajviše od svega, usmjereno je na to kako se neki osjećaji i misli razvijaju iz drugih; ... jedno osjećanje prelazi u drugo i opet se vraća na prethodni početnitačka, i opet luta, menjajući se u čitavom lancu sećanja. Psihološka analiza može imati različite smjerove, ali glavna stvar ostaje sam mentalitet.proces, njegovi oblici, zakoni, dijalektika duše, da tako kažemtermin." Ovo svojstvo psihologizma će zauvijek ostati „definiranotijelo" odlika kreacija majstora riječi. Autor prenosi svoju "dijalektiku duše".heroji, njihov odnos prema okolini sa značajnim detaljima portreta, koji ih prate

Tolstoj prikazuje prijeme visokog društva, zabavu svjetovne omladine, svečane večere, balove, lov, božićnu zabavu gospode i dvorišta.
Razrabotka razvoj u sekciji Spremne lekcije i objavljeno 17. januara 2015. Nalazite se ovde: Spremne lekcije > "Rat i mir" zabava sekularne omladine (veče kod Dolohova).
I zabava "zlatne omladine", koja savršeno zna da su njihovi roditelji. Štaviše, za Dolohova ne postoji iskreno prijateljstvo.

Učenici za čas. Zadatak 1 opcija. Pripremite prepričavanje epizode na sudu u ime Troekurova i Dubrovskog prema planu. Kako su pisari upoznali heroje na sudu? Kako drugi reaguju na iznenadno ludilo Dubrovskog?

O čemu Troekurov razmišlja tokom suđenja? Kakav je život vodio mladi Dubrovski u Sankt Peterburgu? Kako su se drugovi odnosili prema Dubrovskom? O čemu je junak sanjao? Koje su karakterne crte karakteristične za Vladimira Dubrovskog?

Odnos između Oblomova i Stolza. Oblomov o sekularnom društvu, njegovim snovima i idealu života, planu mladosti, samokritici.

Šta vam se ne sviđa u vezi s tim? Koja osećanja je junak probudio iz vesti o očevoj bolesti? Pregled izvođenja. Povratne informacije su uvijek subjektivne i individualne. Nema potrebe da se prepričava radnja drame.

Recite nam koliko su slike koje su utjelovili glumci odgovarali vašim idejama o junacima djela. Možda ćete želeti da uporedite performanse koje ste videli sa drugim produkcijama ovog dela ako ste ih već videli. Pročitajte legendu. Sastanak sa staricom.

I zabava "zlatne omladine", koja odlično zna šta su im roditelji. Štaviše, za Dolohova ne postoji iskreno prijateljstvo. Ova pozicija bila je popularna među omladinom 1810-ih, koja je bila oštroumna. Na drugom mjestu je napisao: „Svjetovni ljudi imaju svoj način razmišljanja, svoj. Dolohov je polako ispravio savijenu nogu i ispravio se, sa svojim laganim i. Potrebna fizička obuka kao što je opšteprihvaćena zabava kao.

U imanju barina. Vojnik sa druge strane. Pet vekova, Prometej, Jabuke Hesperida. Žukovski V. A. Svetlana. Puškin A.S. Strašna osveta. Taras Bulba. Turgenjev I. S. Priče iz ciklusa "Bilješke lovca": Bezhin Meadow, Burmister, Biryuk.

Tolstoj L. N. Priča "Jadni ljudi" Korolenko V. G. U lošem društvu. Dostojevski F. M.

Dječak kod Krista na božićnom drvcu. Kopke. Kuprin A. Bijela pudlica. Ballroom pijanista. Andreev. Priče “Debelo i tanko”, “Šala.

Ostava sunca. Astafiev V.P. Konj sa ružičasta griva. O. Henry Vođa Crvenokožaca. Darovi magova. Jack London Ljubav prema životu. Dodatno Crni Saša. Dnevnik lisice Mikija Paustovskog K. G. Razbarušenog vrapca.

Daleke godine. Posljednja prokleta stvar. Čelični prsten. Meshcherskaya strana. Električna mašina.

Astafiev V.P. Drveće raste za sve. Monah u novim pantalonama.

Ko je ubio kosac? Železnikov V. K. Ekscentrik iz šestog "B". Putnik sa prtljagom. Dobri ljudi, dobro jutro. Strašilo. Iskander F. Adventures of Chick.

Bronzana ptica Bulychev K. Adventures of Alice. Djevojka kojoj se ništa neće dogoditi.

Očuvanje bajki. Kozlik Ivan Ivanovič Sto godina unapred. Djevojka iz grada.

Pristavkin A. Noć je proveo zlatni oblak. O. Wild Canterville Ghost Jack London White Fang Riordan R. Percy Jackson and the Lightning Thief.

Zadatak zasnovan na priči N.V. Gogolja. Vještica skuplja zvijezde.

Stav prema Vakuli. Solokha i njeni gosti. Đavo je ukrao mjesec. Đavo se raduje što je Vakula odlučio prodati dušu iz ljubavi prema Oksani.

Putovanje na liniji za Sankt Peterburg. Đavo prikazan na portretu Vakule. Patsyuk. Epizoda: Vakula i Patsyuk. Udžbenik ruskog jezika - paragraf 9. Pročitajte poglavlja 1. Pregledajte koncepte.

Koje su optužbe podignute protiv Ješue? Kako razumjeti riječi Ješue: "nema zlih ljudi na svijetu"? Koji odlomci iz poglavlja Jeršalaima vam se čine najznačajnijim? Koji događaji u poglavljima Jeršalaim dokazuju Bulgakovljevu ideju: dobro se ne može potpuno uništiti, da li je to moralni temelj na kojem treba graditi svako društvo? Može li se profesor Preobraženski nazvati pozitivnim herojem? Da li ga je moguće smatrati besprekornom osobom? Zašto su Šarikovi opasni?

Šta je profesor mislio kada je rekao: „? Istorija nastanka pesme. Koliko dijelova biste željeli? Kako se oni međusobno odnose? Šta vidimo, šta dodirujemo? Zabilježimo ključne riječi u prvom dijelu pjesme.

Navedite primjere. Koju ulogu ima anafora u prvom dijelu pjesme? Koji leksikon prati ovu pojavu? Koje tehnike snimanja zvuka koristi autor?). Kako je prikazan naslovni lik pesme, da li joj je autorka dala specifičnosti?

Dokažite primjerima iz teksta. Na šta ukazuju? Zašto se onda u ovom slučaju ne javlja osećaj monotonije, dosadnog ponavljanja, kao što se oseća u prvom delu pesme?

Koji umetničkim sredstvima doprinose stvaranju osjećaja nestvarnosti? Šta on misli? Lekcija će se fokusirati na ulogu Luke u drami. Koje je značenje upotrebe prošlog vremena u samokarakteristikama likova? Navedite primjere. Koji se lik suprotstavlja ostalima?

Kako Luka utiče na noćenja? Šta znamo o Luku? Šta Luka kaže svakom od stanovnika stambene kuće? Bunin? 8. Zašto je došlo tek kada su se junaci rastali? Šta heroja najviše muči? Šta bi se promijenilo kada bi junakinja rekla poručniku svoje ime i prezime?

Zašto se na kraju priče osjeća deset godina starijim? Zašto od dvije definicije onoga što se dogodilo, koje je dala junakinja (“ sunčanica” i “pomračenje”) je li prva odabrana za naslov priče? Odaberite jednu od izjava u nastavku i napišite esej zasnovan na priči I. A. Bunina. Uzmite red iz izjave kao epigraf ili naslov. Takođe, tema eseja se može nazvati i ovako:. Dostojevski) Čoveče, budi čovek, jer, živeći ludo, ti si vol; upuštajući se u blud, vi ste svinja ili bijesni konj; živiš podmuklo, ti si zmija i aspid; ako se ponašaš nepromišljeno, ti si magarac; kada si nemiran. Ali Gospod je rekao pre tvog bića, čoveče: „Načinimo čoveka na svoju sliku i priliku“ (Post.

Jovan Zlatousti) Moj život je treperava i radosna zajednica sa vječnim i vremenskim, bliskim i dalekim. Bunin) Ovo kratak život vječna promjena. Neumorno ću se tješiti, - Ovo rano sunce, dim nad selom, U svježem parku lišća s laganim padom. I ti, poznata stara klupa. Budućim pjesnicima, meni nepoznatim, Bog će ostaviti tajnu - uspomenu na mene: postaću njihovi snovi, postaću bestjelesan, nedostupan smrti, - divan duh.

U ovom ružičastom parku, u ovoj tišini. Bunin za njegovu pesmu? Kako ovo odražava namjeru autora?

Šta autor ovim postiže? Koje strofe to najjasnije naglašavaju? Kako odražavaju glavnu ideju pjesme? Koji je trop prisutan i kako to karakteriše lirskog junaka? Izdvojite okosnicu zapleta priče, naznačujući ekspoziciju, radnju, razvoj radnje, vrhunac i rasplet. Koji elementi prikazane slike nisu motivisani radnjom, odnosno nisu ni na koji način povezani s njom?

Zašto glavni lik bezimeni? Kako to autor opisuje?

Kako je društvo prikazano u priči? Koje su slike u priči simbolične? I. A. Bunin Priče "Gospodin iz San Francisca", "Čisti ponedeljak", "Lako dah" A. I. Kuprin " Narukvica od granata“, “Olesya”, “Duel” M.

Gorkijev komad "Na dnu". Jesenjinova poema "Anna Snegina"

V. Mayakovsky pjesma "Oblak u pantalonama" A. A. Ahmatova "Rekvijem" M.

A. Bulgakov "Majstor i Margarita", "Pseće srce" M. A. Šolohov epski roman « Tihi Don”,„ Donske priče “(“ Krtica “,“ Vanzemaljska krv “,“ Komesar za hranu ”)A. P. Platonov "Povratak", "U lijepom i bijesnom svijetu", "Tajni čovjek", "U zoru maglovite mladosti" B. L. Pasternak. Roman "Doktor Živago"

T. Šalamov "Kolimske priče" A. I. Solženjicin "Jedan dan Ivana Denisoviča", " Matrenin yard"," Arhipelag Gulag "V. P. Astafiev "Ljudočka", "Tužni detektiv" V. V. Bykov "Sotnikov" Kondratiev "Saška" B. Vasiljev "Sutra je bio rat" E.

Zamyatin "Mi" Yu. V. Trifonov "Razmjena" V. M. Šukšin Priče "Freak", "Odsječeni", "Mikroskop", "Alyosha Beskonvoyny", "Pismo", "Mil pardon, gospođo!" V. S. Rozov "Zauvijek živ" A.

Vampilov "Stariji sin" A. Pristavkin "Noć je proveo zlatni oblak" Ch.

Aitmatov "Blok" Domaći zadatak iz književnosti za 3. Zašto je susret sa P. Karataevom vratio Pjeru osećaj lepote sveta? Predmet narodni rat(h. Kako autor objašnjava uzroke i značaj gerilskog rata. Kakav je značaj slike Tihona Ščerbatija u romanu?

Smrt Petje Rostova (dio. Koje riječi u tekstu pomažu da se jasno zamisli čitava scena? Koje misli i osjećaje izaziva smrt Petje u čitaocu? Individualni zadaci: 4. (Prozorovu L., Derevitskaya N. .) Tolstoj o ratu 1.

Kako se Pjer počeo odnositi prema drugima nakon povratka iz zatočeništva? Melnikov S., Putintsev I.) Pjerov susret sa Natašom (deo. Odredite idejni i kompozicioni značaj ovih poglavlja u romanu. Prozorova A., Rzaev A.) Ponovo pročitajte epilog romana. Kako se odlučuje o glavnoj ideji romana - o sudbini čovjeka, o tome kako živjeti?

Koja dva puta idu junaci? Ponovo pročitajte poglavlja 1. Bitka kod Borodina) i odgovorite na pitanja. Zašto Tolstojev opis bitke počinje opisom njenog rasporeda? Zašto je bitka prikazana Pjerovim očima? Kako se Pjer uvjerio u istinitost riječi starog vojnika:? Zašto princ Andrej,?

Jesu li tačne riječi princa Andreja da Francuze treba pogubiti? Da li je Pjer našao svoje mesto među vojnicima na bateriji Raevskog? Da li je lako biti Rus u borbi? Pokažite to na primjeru puka kneza Andreja. Herojstvo i hrabrost učesnika bitke.

Kako scena sa portretom njegovog sina i frazom karakteriše Napoleona? Kakvo je raspoloženje u francuskom kampu? Kako se istinsko herojstvo naroda otkriva u jednoj od epizoda Borodinske bitke - na bateriji Raevskog? Šta znače Tolstojeve reči o moralnoj pobedi ruske vojske? Slika rata 1. I dio 2-3)1. Analiza scene smotre u Braunauu (dio.

Beskorisnost i nespremnost rata. Odnos Kutuzova i vojnika prema njoj. Tolstojev odnos prema ratu.

Njegova tvrdnja o besmislenosti i nehumanosti rata. Priča Nikolaja Rostova, njena uloga (dio Opis bitke kod Šengrabena. Tolstoj, kukavičluk Žerkova i štabnog oficira, razmetljiva hrabrost Dolohova, istinsko herojstvo Timohina i Tušina (dio Andrej, o čemu sanja? Šta je gospodarica i posjetioci salona (njihov odnos, interesovanja, pogledi na politiku, držanje, Tolstojev odnos prema njima)?

S kojim likovima i kojim redosledom Tolstoj upoznaje čitaoca u prvim poglavljima romana? Gledajte kako autor razotkriva svoje likove. Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski kao stranci u dnevnoj sobi A. Francuski i ruski u opisu salona Ane Pavlovne. Koji su to detalji koji otkrivaju duhovnu bliskost Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog. Ch. 7- 1. 1, 1. 4- 1. Prijem domaćina.

Priroda njihovog razgovora.

^ II. materijal za predavanje.

Roman „Rat i mir“ jedno je od najpatriotičnijih dela ruske književnosti 19. veka. K. Simonov se prisećao: „Za moju generaciju, koja je videla Nemce na vratima Moskve i na zidinama Staljingrada, čitanje „Rata i mira“ u tom periodu našeg života postalo je nezaboravan šok ne samo estetski, već i moralni. ..” Upravo je “Rat i mir” postao tokom ratnih godina knjiga koja je najdirektnije osnažila duh otpora koji je zahvatio zemlju pred neprijateljskom invazijom... “Rat i mir” je bila prva knjiga koja je nastala naš um tada, u ratu.

Prvi čitalac romana, supruga pisca S. A. Tolstaya, napisala je svom mužu: „Prepisujem Rat i mir, a vaš me roman podiže moralno, odnosno duhovno.

Šta se može reći o romanu Lava Tolstoja "Rat i mir" na osnovu izjava koje ste slušali?
1. Istorija nastanka romana.

Tolstoj je radio na romanu "Rat i mir" od 1863. do 1869. godine. Roman je od pisca zahtijevao maksimalan stvaralački povratak, punu napetost svih duhovnih snaga. Tokom tog perioda, pisac je rekao: „Svakog dana rada, ostavljaš komadić sebe u mastionici.“

Priča je prvobitno zamišljena za moderna tema"Decembristi" iz njega postoje samo tri poglavlja. S. A. Tolstaya u svojim dnevnicima bilježi da je L. N. Tolstoj isprva namjeravao pisati o decembristu koji se vratio iz Sibira, a radnja romana trebala je početi 1856. (amnestija decembrista, Aleksandar II) uoči ukidanja kmetstva. U procesu rada, pisac je odlučio ispričati o ustanku 1825. godine, a zatim je početak akcije pomjerio u 1812. - vrijeme djetinjstva i mladosti decembrista. Ali budući da je Domovinski rat bio usko povezan s kampanjom 1805-1807. Tolstoj je odlučio da roman počne iz tog vremena.

Kako je ideja napredovala, intenzivno se tragalo za naslovom romana. Original, "Tri pore", ubrzo je prestao da odgovara sadržaju, jer je od 1856. i 1825. Tolstoj išao sve dalje i dalje u prošlost; samo jednom je bio u centru pažnje - 1812. Tako se pojavio drugačiji datum, a u prvim poglavljima romana objavljeni su u časopisu Russky Vestnik pod naslovom "1805". Godine 1866. pojavila se nova verzija, više ne konkretno istorijska, već filozofska: "Sve je dobro što se dobro završi." I, konačno, 1867. godine - drugo ime, gdje su istorijsko i filozofsko formirali svojevrsnu ravnotežu - "Rat i mir".

Pisanju romana prethodio je veliki rad na istorijskoj građi. Pisac je koristio ruske i strane izvore o ratu 1812, pažljivo je proučavao arhive, masonske knjige, akte i rukopise 1810-1820-ih u Rumjancevskom muzeju, čitao memoare savremenika, porodične memoare Tolstoja i Volkonskog, privatnu prepisku iz doba Otadžbinskog rata, susreo se sa ljudima koji su se sjećali 1812. godine, razgovarali s njima i zapisivali njihove priče. Nakon što je posjetio i pažljivo ispitao Borodinsko polje, sastavio je kartu položaja ruskih i francuskih trupa. Pisac je, govoreći o svom radu na romanu, priznao: „Gde god istorijske ličnosti govore i deluju u mojoj priči, ja nisam izmišljao, već koristio materijal od kojeg sam akumulirao i formirao čitavu biblioteku knjiga tokom svog rada“ (vidi dijagram u Dodatku 1).
2. Istorijska osnova i tema romana.

Roman "Rat i mir" govori o događajima koji su se odigrali u tri faze borbe između Rusije i bonapartističke Francuske. Prvi tom opisuje događaje iz 1805. godine, kada se Rusija borila u savezu sa Austrijom na svojoj teritoriji; u 2. tomu - 1806-1811, kada su ruske trupe bile u Pruskoj; 3. tom - 1812, 4. tom - 1812-1813. Oba su posvećena širokom prikazu Otadžbinskog rata 1812. godine, koji je Rusija vodila rodna zemlja. U epilogu radnja se odvija 1820. Dakle, radnja u romanu traje petnaest godina.

Osnovu romana čine istorijski vojni događaji koje je pisac umetnički preveo. Saznajemo o ratu 1805. protiv Napoleona, gdje je ruska vojska djelovala u savezu sa Austrijom, bitkama kod Šengrabena i Austerlica, ratu u savezu sa Pruskom 1806. i Tilzitskom miru. Tolstoj crta događaje iz Domovinskog rata 1812: tranzicija Francuska vojska preko Nemana, povlačenje Rusa u unutrašnjost zemlje, predaja Smolenska, postavljanje Kutuzova za glavnog komandanta, bitka kod Borodina, savet kod Filija, napuštanje Moskve. Pisac prikazuje događaje koji svjedoče o nepobjedivoj moći nacionalnog duha ruskog naroda, koji je suzbio francusku invaziju: bočni pohod Kutuzova, bitka kod Tarutina, rast partizanskog pokreta, slom vojske osvajača. i pobjednički kraj rata.

Opseg problematike romana je veoma širok. Otkriva razloge vojnih neuspjeha 1805-1806; na primjeru Kutuzova i Napoleona prikazana je uloga pojedinaca u vojnim događajima i istoriji; slike gerilskog rata crtane su izuzetnom likovnom ekspresivnošću; odražava veliku ulogu ruskog naroda, koji je odlučio ishod Otadžbinskog rata 1812.

Uporedo sa istorijskim problemima iz doba Otadžbinskog rata 1812. godine, roman otkriva i aktuelna pitanja 60-ih godina. 19. stoljeće o ulozi plemstva u državi, o ličnosti pravog građanina domovine, o emancipaciji žene itd. Dakle, roman odražava najznačajnije pojave političkog i društvenog života zemlje, razni ideološki pokreti (masonerija, zakonodavna aktivnost Speranskog, rođenje dekabrističkog pokreta u zemlji). Tolstoj prikazuje prijeme visokog društva, zabavu svjetovne omladine, svečane večere, balove, lov, božićnu zabavu gospode i dvorišta. Slike transformacija u selu Pjera Bezuhova, scene pobune seljaka Bogučarova, epizode ogorčenja gradskih zanatlija otkrivaju prirodu društvenih odnosa, seoskog života i života u gradu.

Radnja se odvija ili u Sankt Peterburgu, ili u Moskvi, ili na imanjima Ćelave planine i Otradnoje. Vojni događaji - u Austriji i Rusiji.

Javni problemi se rješavaju u vezi s jednom ili drugom grupom aktera: slike predstavnika masa koji su spasili svoju domovinu od francuske invazije, kao i slike Kutuzova i Napoleona Tolstoja postavljaju problem masa i pojedinca u istorija; slike Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog - pitanje vodećih ličnosti tog doba; slike Nataše Rostove, Marije Bolkonske, Helene - utiče žensko pitanje; slike predstavnika dvorske birokratske horde - problem kritike vladara.
3. Značenje naslova romana, likovi i kompozicija.

Da li su junaci romana imali prototipove? Sam Tolstoj je na pitanje o tome odgovorio negativno. Međutim, istraživači su kasnije otkrili da je slika Ilje Andrejeviča Rostova napisana uzimajući u obzir porodične tradicije o djedu pisca. Lik Nataše Rostove nastao je na osnovu proučavanja ličnosti spisateljice snaje Tatjane Andrejevne Bers (Kuzminskaja).

Kasnije, mnogo godina nakon Tolstojeve smrti, Tatjana Andrejevna je napisala zanimljive memoare o svojoj mladosti „Moj život kod kuće iu Yasnaya Polyana". Ova knjiga se s pravom naziva "memoari Nataše Rostove".

U romanu ima preko 550 likova. Bez tolikog broja junaka nije bilo moguće riješiti problem koji je sam Tolstoj formulirao na sljedeći način: „Uhvatiti sve“, odnosno dati najširu panoramu ruskog života početkom 19. stoljeća (uporedi s romanima „Očevi i sinovi" Turgenjeva, "Šta da se radi?" Černiševski i drugi). Sama sfera komunikacije između likova u romanu je izuzetno široka. Ako se sjetimo Bazarova, onda je on u osnovi dat u komunikaciji s braćom Kirsanovom, Odintsovom. Tolstojevi junaci, bilo da se radi o A. Bolkonskom ili P. Bezuhovu, dati su u komunikaciji sa desetinama ljudi.

Naslov romana figurativno prenosi njegovo značenje.

„Mir“ nije samo miran život bez rata, već i ona zajednica, to jedinstvo kome ljudi treba da teže.

„Rat“ nisu samo krvave bitke i bitke koje donose smrt, već i razdvajanje ljudi, njihovo neprijateljstvo. Iz naslova romana proizilazi njegova glavna ideja, koju je Lunačarski uspešno definisao: „Istina je u bratstvu ljudi, ljudi ne treba da se bore jedni s drugima. I svi likovi pokazuju kako se osoba približava ili odstupa od ove istine.

Antiteza ugrađena u naslov određuje grupisanje slika u romanu. Neki heroji (Bolkonski, Rostov, Bezuhov, Kutuzov) su „ljudi svijeta“ koji mrze ne samo rat u njegovom pravom smislu, već i laž, licemjerje, sebičnost koji dijele ljude. Ostali junaci (Kuragin, Napoleon, Aleksandar I) su „ljudi rata“ (bez obzira, naravno, na njihovo lično učešće u vojnim događajima, što donosi nejedinstvo, neprijateljstvo, sebičnost, zločinački nemoral).

Roman ima obilje poglavlja i dijelova, od kojih većina ima zaokruženost radnje. Kratka poglavlja a mnogi dijelovi omogućavaju Tolstoju da pomjeri narativ u vremenu i prostoru i zahvaljujući tome uklopi stotine epizoda u jedan roman.

Ako su u romanima drugih pisaca važnu ulogu u kompoziciji slika imali izleti u prošlost, izvornu pozadinu likova, onda se Tolstojev junak uvijek pojavljuje u sadašnjem vremenu. Istorija njihovog života data je izvan svake vremenske potpunosti. Narativ u epilogu romana završava se na početku čitavog niza novih sukoba. Ispostavilo se da je P. Bezukhov član tajnih dekabrističkih društava. I N. Rostov - njegov politički antagonist. U stvari, možete početi sa epilogom novi roman o ovim herojima.
4. Žanr.

Dugo vremena nisu mogli odrediti žanr "Rata i mira". Poznato je da je sam Tolstoj odbio da definiše žanr svog stvaralaštva i prigovarao je naslovu svog romana. Samo knjiga - kao Biblija.
Šta je rat i mir?

Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje istorijska hronika.

„Rat i mir“ je ono što je autor želeo i mogao da izrazi

u obliku u kojem je to bilo izraženo

↑ L. N. Tolstoj.
„... Ovo uopšte nije roman, nije istorijski roman, čak ni istorija-

hronika je porodična hronika... ovo je istinita priča, i istinita porodična priča.

N. Strakhov
“... originalno i svestrano djelo, “povezivanje u

ep, istorijski roman i esej na desnoj strani.

I. S. Turgenjev
U naše vrijeme istoričari i književni kritičari nazivaju "Rat i mir" "epskim romanom".

Znakovi "romana": razvoj radnje, u kojoj postoji zaplet, razvoj radnje, vrhunac, rasplet - za cijelu pripovijest i za svaku priču posebno; interakcija okoline sa likom junaka, razvoj ovog lika.

Znakovi epa - tema (epoha velikih istorijskih događaja); ideološki sadržaj- „moralno jedinstvo pripovjedača sa narodom u njegovom herojskom djelovanju, rodoljublje... veličanje života, optimizam; složenost kompozicije; autorova želja za nacionalno-istorijskom generalizacijom.

Neki književnici definišu "Rat i mir" kao filozofski i istorijski roman. Ali moramo imati na umu da su istorija i filozofija u romanu samo sastavni dijelovi. Roman je nastao ne da bi rekreirao istoriju, već kao knjiga o životu celog naroda, nacije, nastala je umetnička istina. Dakle, to je epski roman.
III. Provjera bilješki sažetka (osnovne odredbe o pitanjima).
Zadaća.

1. Prepričavanje materijala predavanja i udžbenika str. 240-245.

2. Odaberite temu eseja o romanu "Rat i mir":

a) Zašto se Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski mogu nazvati najboljim ljudima svog vremena?

b) "Klub narodnog rata."

c) Pravi heroji 1812

d) Sudski i vojni "dronovi".

e) Omiljena heroina L. Tolstoja.

f) Na koji način Tolstojevi omiljeni likovi vide smisao života?

g) Duhovna evolucija Nataše Rostove.

h) Uloga portreta u stvaranju slike - lika.

i) Govor lika kao sredstvo njegove karakterizacije u romanu.

j) Pejzaž u romanu "Rat i mir".

k) Tema pravog i lažnog patriotizma u romanu.

m) Majstorstvo psihološka analiza u romanu "Rat i mir" (na primjeru jednog od likova).

3. Pripremite se za razgovor o tom I, 1. dio.

a) Salon A.P. Scherer. Šta je gospodarica i posjetioci njenog salona (njihov odnos, interesovanja, pogledi na politiku, ponašanje, Tolstojev odnos prema njima)?

b) P. Bezuhov (gl. 2-6, 12-13, 18-25) i A. Bolkonski 9. gl. 3-60 na početku puta i ideoloških traganja.

c) Zabava sekularne omladine (veče kod Dolohova, gl. 6).

d) Porodica Rostov (heroji, atmosfera, interesovanja), gl.7-11, 14-17.

e) Ćelave planine, imanje generala N. A. Bolkonskog (karakter, interesovanja, zanimanja, porodični odnosi, rat), gl. 22-25.

f) Različito i uobičajeno u ponašanju ljudi na imendan kod Rostovovih iu kući u Lysy Gory u poređenju sa salonom Scherer?

5. Individualni zadatak. Poruka "Istorijski komentar" na sadržaj romana "Rat i mir" (Prilog 2).
Aneks 1

Roman Lava Tolstoja "Rat i mir". Istorija stvaranja.

zaključak:"Pokušao sam da napišem istoriju naroda."

1857 - nakon susreta sa decembristima, L. N. Tolstoj je osmislio roman o jednom od njih.

1825 - "Nehotice sam prešao iz sadašnjosti u 1825. godinu, doba zabluda i nesreća mog junaka."

1812 – „Da bih razumeo svog heroja, moram da se vratim u njegovu mladost, koja se poklopila sa slavnom erom za Rusiju 1812.”

1805 - "Sram me bilo pisati o našem trijumfu, a da ne opišem naše neuspjehe i našu sramotu."

zaključak: O istorijskim događajima 1805-1856 prikupljen je ogroman materijal. i radnja romana se promenila. Pokazalo se da su događaji iz 1812. godine bili u središtu, a ruski narod je postao junak romana.
Aneks 2

Istorijski komentar na I tom romana Rat i mir.

U prvom tomu epskog romana Rat i mir radnja se odvija 1805.

Godine 1789. do tada francuska revolucija, Napoleon Bonaparte (u svojoj domovini - ostrvo Korzika - prezime se izgovaralo Buanaparte) imao je 20 godina, a služio je kao poručnik u francuskom puku.

Godine 1793. u Toulonu, lučkom gradu na Sredozemnom moru, izbio je kontrarevolucionarni ustanak, podržan od strane engleske flote. Revolucionarna vojska je sa kopna opkolila Tulon, ali ga nije mogla dugo uzeti dok se ne pojavi nepoznati kapetan Bonaparte. Izložio je svoj plan da zauzme grad i izvršio ga.

Ova pobjeda učinila je 24-godišnjeg Bonapartea generalom, a stotine mladića počele su sanjati svoj Toulon.

Zatim su uslijedile 2 godine sramote, do 1795. je došlo do kontrarevolucionarnog ustanka protiv Konvencije. Sjetili su se mladog odlučnog generala, pozvali ga i potpuno neustrašivo pucao iz topova u ogromnu gomilu usred grada. Sljedeće godine je predvodio francusku vojsku koja je djelovala u Italiji, išao najopasnijim putem kroz Alpe, za 6 dana porazio italijansku vojsku, a potom i odabrane austrijske trupe.

Vrativši se iz Italije u Pariz, general Bonaparte je dočekan kao nacionalni heroj.

Nakon Italije uslijedio je pohod na Egipat, Siriju za borbu protiv Britanaca na teritoriji njihovih kolonija, zatim trijumfalni povratak u Francusku, uništenje osvajanja Francuske revolucije i mjesto prvog konzula (od 1799.).

1804. godine proglasio se za cara. A neposredno prije krunisanja počinio je još jednu okrutnost: pogubio je vojvodu od Enghiena, koji je pripadao francuskoj kraljevskoj kući Bourbon.

Potaknut revolucijom i uništivši njene dobitke, on priprema rat s glavnim neprijateljem - Engleskom.

I u Engleskoj su se spremali: uspjeli su sklopiti savez sa Rusijom i Austrijom, čije su udružene trupe krenule na zapad. Umjesto da sleti u Englesku, Napoleon ih je morao dočekati na pola puta.

Vojne akcije Rusije protiv Francuske bile su prvenstveno uzrokovane strahom od carske vlade pred širenjem "revolucionarne zaraze" širom Evrope.

Međutim, pod austrijskom tvrđavom Braunau, četrdesethiljadita armija pod komandom Kutuzova bila je na rubu propasti zbog poraza austrijskih trupa. Boreći se sa naprednim jedinicama neprijatelja, ruska vojska je počela da se povlači u pravcu Beča kako bi se pridružila trupama koje su marširali iz Rusije.

Ali francuske trupe ušle su u Beč prije Kutuzovljeve vojske, kojoj je prijetila opasnost od uništenja. Tada je, ispunjavajući Kutuzov plan, četverohiljaditi odred generala Bagrationa izvršio podvig u blizini sela Shengraben: stao je na put Francuzima i omogućio glavnim snagama ruske vojske da se izvuku iz zamke.

Napori ruskih zapovjednika i herojski postupci vojnika na kraju nisu donijeli pobjedu: 2. decembra 1805. ruska vojska je poražena u bici kod Austerlica.

Pitanja o romanu „Rat i mir“ 1. Ko je od junaka romana „Rat i mir“ nosilac teorije neotpora?

2. Ko je iz porodice Rostov u romanu "Rat i mir" želio dati kola za ranjenike?
3. Sa čime autor poredi veče u salonu Ane Pavlovne Šerer u romanu „Rat i mir“?
4. Ko je u porodici kneza Vasilija Kuragina u romanu "Rat i mir"?
5. Vraćajući se kući iz zatočeništva, princ Andrej dolazi do zaključka da je “sreća samo odsustvo ova dva zla.” Koja?

Kompozicija Slika rata 1812. u romanu Rat i mir. po planu, navodno (u ulozi kritičara) 1) uvod (zašto

naziva ratom i mirom. Tolstojevi pogledi na rat. (približno 3 rečenice)

2) glavni dio (glavna slika rata 1812., misli heroja, rata i prirode, učešće u ratu glavnih likova (Rostov, Bezukhov, Bolkonski), uloga komandanata u ratu, kako se vojska ponaša.

3) zaključak, zaključak.

Molim vas pomozite, samo sam dugo čitao, ali sada nije bilo vremena za čitanje. MOLIM VAS POMOZITE

HITNO!!!

AKO JE NEKO ZABORAVIO KAKO SE SINKWINE kompajlira

1) naslov u koji je uneta ključna reč

2) 2 prideva

3) 3 glagola

4) fraza koja nosi određeno značenje

5) sažetak, zaključak

PRIMJER:

SINQWINE PO SVOM ROMANI "RAT I MIR"

1. epski roman

2.istorijski, svjetski

3. uvjerava, poučava, pripovijeda

4. naučio puno (ja)

5, enciklopedija života

Pomozi mi molim te! Rat i mir! Odgovorite na pitanja o bici kod Shengrabena:

1. Da prati kontrast između ponašanja Dolohova i Timohina u borbi. Koja je razlika? (2. dio, pogl. 20-21)
2. Recite nam nešto o ponašanju oficira Žerkova u borbi? (pog.19)
3. Recite nam nešto o Tushinovoj bateriji. Koja je njena uloga u borbi? (gl.20-21)
4. Ime kneza Andreja takođe je u korelaciji sa problemom herojstva. Zapamtite, sa kakvim je mislima krenuo u rat? Kako su se promijenili? (2. dio, pogl.3,12,20-21).

1) Da li se L. N. Tolstoju sviđaju likovi predstavljeni u salonu Scherer?

2) Koja je svrha poređenja salona A.P. Scherer sa radionicom za predenje (pogl. 2)? Kojim riječima biste opisali komunikaciju između domaćice i njenih gostiju? Može li se od njih reći: “svi su različiti i svi isti”? Zašto?
3) Ponovo pročitajte portretna karakteristika Ippolita Kuragin (pogl. 3). Kao što je primetio jedan od istraživača, „njegov kretenizam u romanu nije slučajan“ (A.A. Saburov „Rat i mir L. Tolstoja“). Zašto misliš? Šta znači upadljiva sličnost između Hipolita i Helene?
4) Šta se isticalo među gostima salona Pierre i A. Bolkonsky? Može li se reći da Pjerov govor u odbranu Napoleona i Francuske revolucije, koji je dijelom podržavao Bolkonski, stvara u A.P. Sherer situacija "jao od pameti" (A.A. Saburov)?
5) Epizoda "Salon A.P. Scherer" je "povezan" (koristeći riječ samog Tolstoja, označavajući unutrašnju povezanost pojedinih slika) s opisom (pogl. 6) zabave peterburške "zlatne" omladine. Njeno "zglobno divljanje" je "ukočenost salona naopačke". Da li se slažete sa ovom ocjenom?
6) Epizoda "Salon A.P. Scherer" je povezan u kontrastu (karakteristično kompoziciona tehnika u romanu) s epizodom "Imendan kod Rostovovih".
7) I epizoda „Salon A.P. Scherer" i epizoda "Imendan kod Rostovovih" su pak povezane s poglavljima koja prikazuju porodično gnijezdo Bolkonski.
8) Možete li navesti ciljeve različitih posjetitelja koji dolaze u salon?
9) Ali u isto vrijeme, strani element se nalazi u kabini. Neko očito ne želi da bude bezlično "vreteno"? Ko je ovo?
10) Šta saznajemo o Pjeru Bezuhovu i Andreju Bolkonskom, koji jedva prelaze prag salona deveruše Njenog Veličanstva A.P. Scherer?
11) Da li su oni svoji u dnevnoj sobi visokog društva, sudeći samo po portretima i držanju likova?
12) Uporedite portret Pjera i princa Vasilija i njihovo držanje.
13) Koji su detalji koji otkrivaju duhovnu bliskost Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog.

Opis prezentacije na pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

1863-1869 1857 1825 1812 1805 Sastanak sa I. Puščinom i S. Volkonskim Ustanak na Senatskom trgu. Priča "Decembristi" Domovinski rat Rat sa Napoleonom u savezu sa Austrijom "Pokušao sam da napišem istoriju naroda"

3 slajd

Opis slajda:

Šta je rat i mir? Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje istorijska hronika. „Rat i mir“ je ono što je autor želeo i mogao da izrazi u formi u kojoj je to iskazano. (L.N. Tolstoj) Istorijska pozadina: Tri faze borbe Rusije sa bonapartističkom Francuskom Vrijeme u romanu: 15 godina (1805-1820) Scena: Moskva, Sankt Peterburg, Ćelave planine, Otradnoje Pitanja: uzroci vojnih neuspjeha (1805-1806) , uloga pojedinca u istoriji, uloga naroda u istoriji, uloga plemstva u državi, istinski i lažni patriotizam, emancipacija žene, priroda društvenih odnosa, život na selu i u gradu.

4 slajd

Opis slajda:

Heroji: Preko 550 karaktera. Najšira panorama ruskog života u 19. veku Kompozicija: višeslojna, nema glavnog lika, većina delova i poglavlja ima zaokruženost radnje Žanrovska romanska epopeja - zaplet (početak, razvoj radnje, vrhunac, rasplet - za ceo narativ i za svaku priču posebno - interakcija sredine sa likom junaka, razvoj ovog lika - tema (epoha istorijskih događaja) Ideološki sadržaj (patriotizam, jedinstvo sa narodom) Složenost kompozicije Autorova želja za nacionalno-istorijska generalizacija Epski roman

5 slajd

Opis slajda:

Rat nisu samo krvave bitke i bitke koje donose smrt, već i razdvajanje ljudi, njihovo neprijateljstvo. naslov romana, dobro definiran od strane A. Lunacharskyja: “Istina leži u bratstvu ljudi, ljudi ne bi trebalo da se bore jedni protiv drugih...” Antiteza ugrađena u naslov određuje grupisanje likova: “Ljudi svijeta” - Bolkonski, Rostov, Bezuhov, Kutuzov "Ljudi rata" - Kuragins, Napoleon, Aleksandar 1

6 slajd

Opis slajda:

Svrha razmatranja epizode "U salonu A.P. Scherera" Utvrditi autorov stav prema normama života u sekularnom društvu i kako ga on izražava. Pogledajte da li je ovo društvo homogeno Razgovori u salonu ljudi bliskih kraljevskom dvoru omogućit će vam da se uključite u političku atmosferu tog doba: u julu 1805. prekinuti su diplomatski odnosi između Rusije i Francuske. Zašto se to dogodilo?

7 slajd

Opis slajda:

Petersburg. jula 1805. Salon Ane Pavlovne Šerer Pitanja: (T.1, deo 1, pogl.1-5) - Šta je gospodarica salona? U koju svrhu ona okuplja goste kod sebe? - Redovnici salona (izgled, ponašanje, način komunikacije) Zašto je princ Vasilij Kuragin stigao prvi? Ko je glavni gost na zabavi? -Koja je svrha detaljnog opisa odjeće gostiju? Zašto su razgovori pretežno in francuski? -O čemu pričaju u salonu? Koje su karakteristike sekularnog društva? -Šta je zajedničko A. Bolkonskom i P. Bezuhovu? Po čemu se razlikuju od ostalih gostiju salona?

8 slajd

Opis slajda:

Radnja počinje u julu 1805. u salonu A. Scherera. Ove scene nas upoznaju sa predstavnicima dvorske aristokratske sredine: deveruša Šerer, ministar princ Vasilij Kuragin, njegova deca, bezdušna lepotica Helena, „nemirna budala” Anatol i „mirna budala” Ipolit, princeza Liza Bolkonskaja i dr.. Negativan stav autora prema likovima očitovao se u tome što pokazuje koliko je u njima sve lažno, ne dolazi iz čista srca, već iz potrebe da se poštuje pristojnost. Tolstoj negira norme života u sekularnom društvu, otkriva prazninu, sebičnost, pohlepu, karijerizam "krema" društva. Da bi razotkrio lažnost i neprirodnost ovih ljudi, autor koristi metodu „kidanja svih vrsta maski.“ Pjerovo kršenje etikete koju je ustanovila Ana Pavlovna, njegova nespretnost još jednom potvrđuje da je on strano telo u visokom društvu. dnevna soba. Princ Andrej nije „medved“ u ovom društvu, ima jednaka prava, poštuje ga se i strahuje, može sebi da priušti da „škilji“ na društvo. On je za svakoga. Oni su mu stranci.

9 slajd

Opis slajda:

Moskva. Imendan kod Rostovih (1. dio, 1. dio, 7-11. 14-17) Pitanja: -Gdje žive Rostovci? Kakva je opšta atmosfera u porodici? -Gosti (izgled, ponašanje, način komunikacije) -Ko je najvažniji gost kod Rostovih? -Kakav je poklon Marija Dmitrijevna poklonila svom miljeniku? O čemu pričaju odrasli i djeca koji sjede za istim stolom? -Kako se mladi zabavljaju u Rostovima? -Koje karakteristike su svojstvene svim Rostovima? ("Porodične osobine")

10 slajd

Opis slajda:

Epizoda imendana prati scene večeri u Schererovu Grofica Natalija Rostova, četrdesetogodišnja žena, glava porodice, supruga, majka Scena prijema kod grofa Ilje Rostova Razgovor je uglavnom na ruskom jeziku Razgovor je o rata, ali u drugom tonu. Starija generacija je zabrinuta da sinovi idu u rat.Glavni gost je Akhrosimova Marija Dmitrijevna, poznata po svojoj direktnosti uma i lakoći komunikacije. Mladost Rostovovih prodire u sekularnu sredinu poput "zraka sunca". Šale su dirljivo naivne prirode. Hijerarhija pozdrava u salonu Scherer Razgovor je na francuskom. Glavni gost salona je rafinirani vikont-imigrant. Veselje, razvrat, zle šale peterburške omladine (društvo Dolohova i Kuragina, priča sa medvedom, venčanje sa lutkom) Rostov i Šerer su ljudi iste klase, ali drugačije „pasmine“

11 slajd

Opis slajda:

U porodici Rostov jednostavnost i srdačnost su prirodno ponašanje, srdačnost, međusobna ljubav u porodici, plemenitost i osjećajnost, bliskost u jeziku s narodom i istovremeno njihovo poštovanje sekularnog načina života i sekularnih konvencija, iza kojih ne stoji ništa. lični interes i proračun U priči o porodici Rostov Tolstoj odražava život i rad lokalnog plemstva. Pred nama su se pojavili razni psihološki tipovi: dobrodušni, gostoljubivi bezveznjak grof Rostov, grofica koja nežno voli svoju decu, razumna Vera, šarmantna Nataša; iskreni Nikolaj, oprezni i razboriti Boris Drubetskoy i dr. U kući Rostovovih vlada atmosfera zabave, radosti, sreće, iskrene brige za sudbinu domovine.

12 slajd

Opis slajda:

Pitanja: -Kakvi su odnosi u porodici Bolkonski? Na šta autor obraća pažnju kada opisuje izgled likova, njihovo ponašanje? -Koji su osnovni principi vaspitanja dece u porodici Bolkonski? -Šta spaja Rostovove i Bolkonske? Po čemu se ove porodice razlikuju?

13 slajd

Opis slajda:

Porodice Rostov i Bolkonski su slične: ista međusobna ljubav članova porodice, ista duboka srdačnost, bliskost s ljudima u jeziku i u komunikaciji sa običnim ljudima. Na osnovu toga, obje porodice se suprotstavljaju visokom društvu. Bolkonski se od Rostovovih razlikuju po dubokom radu misli, visokoj inteligenciji svih članova porodice: starog princa, princeze Marije i njenog brata, koji su skloni mentalnim aktivnostima. osim toga, karakteristika"Rasmina" Bolkonskih je ponos. Aristokratija, ponos, um, duboko delo misli, dubina duhovnog sveta, skrivena od očiju stranaca - karakteristike porodice Bolkonsky, vidljive kroz njihove portrete. Ovo pokazuje majstorstvo autora, njegovu sposobnost da prenese ono najbitnije, postojano u čovjeku i prolazne promjene u njegovom izgledu kada mu se promijeni raspoloženje.

14 slajd

Opis slajda:

Pitanja: T1, deo 1, pogl.7, 18-21 -Ko je bio u kući umirućeg grofa Bezuhova? -S kojim ciljem je došao princ Vasilij? -Ko se borio za volju starog grofa? Ko je postao vlasnik portfelja mozaika? -Kako se promenio odnos prema Pjeru kada se iznenada obogatio? Posebni testovi pali su na sudbinu mekog i povjerljivog Pjera. Njegov život na dodir liči na kretanje, jer je, za razliku od drugih junaka romana, odrastao van porodice. Pierreov primjer dokazuje da ni najprogresivnije pedagoške metode ne mogu pripremiti čovjeka za život ako pored njega nema rodbine, duhovno bliskih ljudi.

15 slajd

Opis slajda:

Rat je "događaj suprotan ljudskom razumu i cjelokupnoj ljudskoj prirodi" Rat 1805-1807. (“Rat careva”) bio je besmislen i beskorisan, vođen je van Rusije, njegov smisao i ciljevi bili su neshvatljivi i tuđi ruskom narodu.

16 slajd

Opis slajda:

Kutuzov je postavio zadatak da povuče rusku vojsku iz rata i da je spasi. Stoga je poslao avangardu Bagrationa da silom odgodi francusku vojsku, kako bi glavnim ruskim snagama dao priliku da se ujedine. Ova bitka se vodila u blizini Shengrabena. Pitanja (1. dio, 2. dio) -Koja je bila svrha inspekcije trupa u Braunauu? Ko je vrhovni komandant? Kakav je odnos običnih vojnika prema njemu? -Kako je prikazana bitka kod Šengrabena? -Kako je prikazana vojnička masa? Ko je pravi heroj bitke? -Koji podvig Tušin izvodi? -Šta je razlog uspeha Rusa u borbi? Kako autor objašnjava ovu "neočekivanu pobjedu"?

17 slajd

Opis slajda:

Događaj je prikazan očima princa Andreja. Posmatra položaje "odozgo", zatim se junak nađe u jeku bitke, posmatra bitku "iznutra". Pešadijski oficir Timokhin, artiljerac Tušin - najvažniji junaci Šengrabenske bitke u Tolstojevom opisu Prava veličina, istinsko herojstvo - sudbina jednostavnih i skromnih vojnika U opisu Šengrabenske bitke Tolstoj pokazuje da je pobeda Bagrationovog odreda određena neka vrsta "unutrašnje vatre", toplina narodnog patriotizma.

18 slajd

Opis slajda:

Ovo je kompoziciono središte, u njega idu sve niti neslavnog i nepotrebnog rata Pitanja: (T.1, dio 3, gl.11-19) - Kakva je situacija bila prije bitke? - O čemu sanjaju ruski car, knez Bolkonski, Nikolaj Rostov uoči bitke? Da li su im se snovi ostvarili? Koji je razlog neurednog bijega Apšeronaca? Zašto je bitka izgubljena? Šta znači nebo Austerlica u duhovnoj potrazi Andreja Bolkonskog?

19 slajd

Opis slajda:

Austerlic je postao doba srama i razočaranja ne samo za cijelu Rusiju, već i za pojedinačne heroje. Uopšte ne onako kako je želeo, Nikolaj Rostov se ponašao. Čak ni susret na bojnom polju sa suverenom kojeg je obožavao nije mu doneo radost.Sa osećanjem najvećeg razočarenja u Napoleona, princ Andrej leži na visovima Pracen.Napoleon mu se predstavio kao mali, beznačajni čovek . Rana je princu Andreju donela otkriće novog sveta, novog smisla života.Po Tolstoju, glavni razlog poraza bio je nedostatak snage vojničke mase.

20 slajd

Opis slajda:

General Austerlic-ukupno 1. toma Porodica Bolkonski: Knez Nikolaj Andrejevič Princeza Marija Knez Andrej - snovi o ličnoj slavi i vojnim podvizima Pregled u Braunau: Vojnici, Kutuzov, štabni oficiri Bitka kod Šengrabena: Hrabrost ruskih vojnika, podvig Timohinove čete i Tušinovo baterijsko društvo: slon Šerer Porodica Kuragin: princ Vasilij, Anatol, Ipolit Helen P. Bezuhov: učešće u zabavi sekularne omladine Brak sa Jelenom Scene mirnog života 1805. Vojne scene 1805. Porodica Rostov: grof Rostov, njegova supruga, Nata Petya, Sonya. Nikolaj Rostov Austerlitz

21 slajd

Opis slajda:

U drugom tomu romana pisac opisuje život likova između 1806. i 1812. godine. Veliki Tolstoj suprotstavlja besmisleni rat iz 1805. sa životom koji smatra "stvarnim". Ali miran život nije nimalo miran. Ima svojih problema. Tolstojevi junaci griješe, pate i pate, ponekad podlegnu niskim strastima i nemirima. Njihove sudbine, prema kritičaru S. Bočarovu, "samo su karika u beskrajnom iskustvu čovečanstva, svih ljudi, i prošlih i budućih". Kroz privatne živote heroja, pisac oslikava istoriju zemlje uoči herojske 1812.

22 slajd

Opis slajda:

„Dolazak kneza Andreja na Ćelave planine. Rođenje sina. Smrt njegove žene (tom 2, deo 1, poglavlje 9) Pitanja: - Kakvu je ulogu odigrala bitka kod Austerlica u promeni pogleda na svet kneza Andreja? -Koju je odluku doneo princ Andrej nakon rođenja sina i smrti supruge? - Zašto Bolkonski pati? Princ Andrej se vraća kući nakon rata. Njegovo psihičko stanje je teško. Snovi o slavi ga više ne zaokupljaju. Čemu težiti? Kod kuće je razočaran. Odlučuje da "živi za sebe, izbegavajući dva zla (kajanje i bolest) - to je sada sva moja mudrost" Princ Andrew je muškarac duboko, pati od nedostatka smisla života. Svoj život nastoji ispuniti nečim značajnim, korisnim

23 slajd

Opis slajda:

Pitanja: -Šta je masonerija? -Šta je Pjera dovelo u društvo slobodnih zidara? Koje aktivnosti Pjer vodi u njemu? Šta je uzrok Pjerove duhovne krize? Zašto počinje da odustaje od slobodnih zidara?

24 slajd

Opis slajda:

Slobodno zidarstvo je vjerski i filozofski pokret koji je nastao u Francuskoj u 18. stoljeću. Slobodni zidari u Rusiji pozivali su na moralno samousavršavanje. Godine 1822. masonske lože su zabranjene, jer su ih budući decembristi koristili u svoje političke svrhe. Pjer se čitavog života čini besmislenim (naročito nakon braka s Helenom i duela s Dolohovom). Pjer ima mnogo pitanja, traži odgovore na njih, ali ih ne nalazi. On prolazi kroz duhovnu krizu: to je snažno nezadovoljstvo sobom i želja da promijeni svoj život, da ga izgradi na dobrim principima. Ova želja je Pjera dovela do slobodnih zidara. Neko vrijeme bio je fasciniran braćom masonima i njihovim idejama. Prihvatio je učenja masona kao poziv na stvarnu akciju. U moralnom pročišćenju za Pjera, kao i za Tolstoja u određenom periodu, bila je istina masonerije, i, ponesen njome, u početku nije primetio šta je laž. Ali ubrzo je Pierre shvatio da braća masoni uopće ne teže korisnim aktivnostima, već su zabrinuti za svoje karijere. Tolstoj piše da je Pjer ponovo bio u ćorsokaku, razočaran. Raskid sa peterburškim masonima postao je neizbježan

25 slajd

Opis slajda:

26 slajd

Opis slajda:

Život lokalnog plemstva. Scena lova. Ujak pjeva. Natašin ples (tom 2, deo 4, pogl. 6-7) Pitanja: - Koje aspekte života Rostovovih opisuje autor? -Šta Tolstoj ističe u životu lokalnog plemstva? - Kako su se junaci ponašali u lovu? U svim scenama Tolstoj naglašava bliskost lokalnog plemstva prirodi i običnim ljudima. To je ono što Tolstoju omogućava da vidi u Rostovima goodies. Scena lova odražava temu "čovjek i priroda", zanimljivo je pokazati sličnosti u ponašanju ljudi i životinja (lovac Danila i pas Karay).

27 slajd

Opis slajda:

Važno za razumijevanje karaktera likova scene u ujačevoj kući. Pevanje njihovog strica i Natašin ples odražavaju njihovu bliskost sa narodom, njihovo razumevanje ruskog duha i karaktera. Tolstoj rješava problem: da li je moguće razumijevanje između različitih slojeva društva i odgovara da je moguće. „Kako je dobar, ujače!“, kaže o njemu Nikolaj Rostov. Tolstoj ponavlja riječi više puta: harmonija, šarm, sreća, dobro, odlično. Zato je Nataša srećna jer je osetila svoju krvnu vezu sa narodom. „Znaš li“, rekla je iznenada, „znam da nikada neću biti tako srećna, tako mirna kao sada.“

28 slajd

Opis slajda:

Pitanja: -Da li Helen ima "srce" (u Tolstojevom shvatanju)? Da li Berg voli Veru? Šta je dovelo do odnosa između B. Drubeckog i Julie Karagine? Zašto je Natašu zaneo Anatole Kuragin? Ljubav u životima heroja zauzima jedno od važnih mjesta, pomažući najboljima od njih da shvate i zavole život, da nađu svoje mjesto u njemu. Pravo osećanje je samo ono koje je oslobođeno kalkulacija, duboko i iskreno. Zašto se svijet ruši pred kraj drugog toma? Zašto Pjer, Andrej, Nataša ne pronađu svoju sreću? Prvo, svijet je uništen ratom. Drugo, autor dovodi junake u unutrašnju krizu jer niko od njih još nije jedinstvo sa narodom, svako ima svoje ciljeve za sebe. U potrazi za svojim pravim mestom u životu i istinskom srećom, heroji će proći kroz Domovinski rat, preživeće mnogo, razumem.

29 slajd

Opis slajda:

Rat je „događaj suprotan ljudskom razumu i cjelokupnoj ljudskoj prirodi“ (L.N. Tolstoj) 3. i 4. tom, napisan kasnije (1867-1869), odražava promjene koje su se do tada dogodile u svjetonazoru i stvaralaštvu pisca. To je promijenilo strukturu romana: u njemu su se pojavila novinarska poglavlja koja prethode umjetnički opis događaji dovode do njihovog razumijevanja. Razmotrite stavove o nastanku, suštini i promeni istorijskih događaja, prema Tolstoju - Ch1, Ch.1, Ch.3, Ch.1

30 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstoju zapadna evropa prešao granice Rusije, ... - Šta je dovelo do ovog izvanrednog događaja? Koji su bili razlozi za to? Pisac je uvjeren da je nastanak povijesnih događaja nemoguće objasniti pojedinačnim postupcima pojedinih pojedinaca. Volja pojedinačne istorijske ličnosti može biti paralizovana željama ili nespremnošću mase ljudi. Da bi se istorijski događaj odigrao, moraju se poklopiti „milijarde razloga“, odnosno interesi pojedinih ljudi koji čine masu naroda, kao što se poklapa kretanje roja pčela, kada se rađa opšti pokret. od kretanja pojedinačnih veličina. Sredstva. Istoriju ne stvaraju pojedinci, već ljudi

31 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstoju "Da bismo proučavali zakone istorije, moramo potpuno promeniti predmet posmatranja, ... - koji vode mase" (T.3, deo 3, gl. 1) Tolstoj tvrdi da istorijski događaji se dešavaju kada se interesi masa poklope. I zašto se male vrijednosti pojedinačnih ljudskih želja poklapaju? Tolstoj nije mogao odgovoriti na ovo pitanje: „Ništa nije razlog. Sve je to samo podudarnost uslova pod kojima se odvija svaki vitalni, organski, spontani događaj", "čovek neminovno ispunjava zakone koji su mu propisani" "događaj se mora dogoditi samo zato što je morao da se desi", "fatalizam u istoriji je neizbežna" Ovako se javlja slabost Tolstojevih pogleda

32 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstojevom Tolstojevom fatalizmu povezana je sa njegovim shvatanjem spontanosti. Istorija je, piše on, "nesvesni, uobičajeni, roji život čovečanstva". Svaki počinjeni nesvesni čin "postaje vlasništvo istorije". I što osoba nesvesnije živi, to će, prema Tolstoju, više učestvovati u izvršenju istorijskih događaja. Propovijedanje spontanosti, odbacivanje svjesnog, razumnog učešća u događajima je slabost Tolstojevih pogleda.

33 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije po Tolstoju Ispravno smatrajući da ličnost, pa čak i istorijska, odnosno ona koja stoji visoko „na društvenoj lestvici“, ne igra vodeću ulogu istorije, da je povezana sa interesima svih. koji stoje ispod i pored nje, Tolstoj netačno tvrdi da pojedinac nema i ne može igrati nikakvu ulogu u istoriji. Prema Tolstoju, spontanost kretanja masa nije podložna vođenju, pa se stoga istorijska ličnost može pokoravati samo smjeru događaja koji je propisan odozgo. Tako Tolstoj dolazi na ideju potčinjavanja sudbini i svodi zadatak istorijske ličnosti na praćenje događaja. Tolstojeva glavna ideja je da tek tada pojedinac pronalazi svoje konačno, pravo mjesto u životu kada postaje dio naroda.

34 slajd

Opis slajda:

Epizoda "Prelazak Francuza preko Nemana" (t. 3, dio 1. pogl. 22) Kako je prikazana Napoleonova vojska i njen duh? Kakav je odnos vojnika prema svom caru? Šta im je zajedničko? I u francuskoj vojsci vlada jedinstvo, kako među vojnicima, tako i između njih i cara. “Na svim licima ovih ljudi bio je jedan opći izraz radosti na početku dugoočekivane kampanje i oduševljenja i odanosti čovjeku u sivom kaputu koji stoji na planini.” Ovo jedinstvo je bilo najamničko, jedinstvo osvajača. Ovo jedinstvo je bilo krhko. Tada će autor pokazati kako se to raspada u odlučujućem trenutku. Ovo jedinstvo je izraženo u slijepoj ljubavi vojnika prema Napoleonu i Napoleonovom prihvatanju toga zdravo za gotovo.

35 slajd

Opis slajda:

Epizoda "Napuštanje Smolenska" (tom 3, dio 2, pogl. 4-5) Kako obični ljudi reagiraju na ono što se dešava? Recite nam o ponašanju trgovca Ferapontova, o Alpatychevoj posjeti guverneru. Jedinstvo ruskog naroda zasniva se na mržnji prema osvajačima, na ljubavi i naklonosti prema svojoj rodnoj zemlji i ljudima koji na njoj žive.

36 slajd

Opis slajda:

Epizoda "Napuštanje Smolenska" (t. 3, dio 2, gl. 4-5) Ova scena odražava reakciju naroda na događaje. Autor prenosi osjećaj nečovječnosti rata koji donosi propast i smrt. I u ovim uslovima manifestuje se "skrivena toplina patriotizma" ruskog naroda. Taj Ferapontov, koji je isprva štedio tri rublje za kola, sada, kada se grad predaje, viče vojnicima: "Vuci sve, momci! ... Odlučili! Rusija! ". Uz Ferapontova, autor povlači jednoglasnost dvojice vojnika i "čovjeka u frizu šinjelu", koji su zapalili kuću ovog čovjeka, Alpatycha i princa Andreja, koji su to učinili. ne ometaju vatru, suprotno naređenju. Ovde, kod Smolenska, Rusija je "odlučila" i "otišla u borbu" protiv Rusije. Nije slučajno da je gerilski rat, kako piše Tolstoj u 4. tomu, "počeo ulaskom neprijatelj u Smolensk"

37 slajd

Opis slajda:

Epizoda "Napuštanje Moskve" (tom 3, deo 1, pogl. 18-23) Kako se ponašaju stanovnici Moskve? Kako Rostovovi, Bolkonski, Pjer Bezuhov odlučuju da pomognu u spasavanju otadžbine?

38 slajd

Opis slajda:

Epizoda „Napuštajući Moskvu“ (tom 3, deo 1, pogl. 18-23) „Naučivši. da grof Mamontov poklanja puk, Bezuhov je odmah objavio ... da poklanja hiljadu ljudi i njihovo održavanje. Starac Rostov ... pristao je na Petjinu molbu i otišao da ga sam upiše u puk. Stari knez Bolkonski do poslednjeg trenutka svog života razmišlja o spasavanju Otadžbine, prikuplja miliciju. Sve su to primjeri koji dokazuju jedinstvo patriotskog ponašanja ruskog naroda. U trećem delu, petom poglavlju, Tolstoj sažima ponašanje civila: „Svaki Rus, ne na osnovu zaključaka, već na osnovu tog osećanja koje leži u nama i leži u našim očevima... - jednostavno i istinito učinio ono veliko delo koje je spasilo Rusiju. Takvo je Tolstojevo shvatanje patriotizma sa njegovom prirodnom, iz duše, snagom, sa njegovom "skrivenom toplinom"

39 slajd

Opis slajda:

Šta u ovom trenutku rade predstavnici sekularnog društva? Tolstoj pokazuje da ovo jedinstvo nije bilo univerzalno i da je visoko društvo ostalo izvan opštih zahteva života U salonu Julie Karagine sviraju globe za francuske reči Princ Vasilij manevri između profrancuskog salona Helene i salona A.P. Scherera upravlja Boris Drubetskoy da ostane u štabu generala Benigsena, antagoniste Kutuzova Berga, koji je prikazan kako ne pada u opšti ton. (U Smolensku naređuje da se ugasi požar, u Moskvi razmišlja o kupovini "šifonjerčke") Ovo su ne rojeve pčele, ovo su trutovi

41 slajd

Opis slajda:

Plan priče 1. Uzroci i uslovi bitke kod Borodina (Gl. 19) 2. Kako se štabni oficiri ponašaju pred bitku (Gl. 22-23) 3. Duh vojske i naroda. Pjerov susret sa ranjenicima (20. pogl.) 4. Panorama Borodina pre bitke i tokom bitke (21.30 g.) 5. Knez Andrej uoči Borodinske bitke. Misli o životu i smrti. Razgovor sa Pjerom (gl. 24) 6. Vojnici i milicija na bateriji Rajevskog (gl. 31-32) 7. Ponašanje Kutuzova na bojnom polju (gl. 35) 8. Napoleon i njegovo ponašanje u borbi (gl. 28,33) 9. Ranjavanje kneza Andreja (pogl. 36,37) 10 razloga za rusku pobjedu kod Borodina i priroda ove pobjede

42 slajd

Opis slajda:

Tolstoj je mnogo stranica u romanu posvetio slici podviga ruskog naroda u Domovinskom ratu 1812. Najbolji slojevi društva bili su ujedinjeni u jedinstvenu celinu osećanjem dubokog patriotizma. Ovo osećanje je princ Andrej vrlo jasno izrazio u razgovoru sa Pjerom „Francuzi su mi uništili kuću i upropastiće Moskvu, a vređaju me i vređaju svake sekunde. Oni su moji neprijatelji, svi su kriminalci... Moramo ih pogubiti.” Ove riječi odražavaju duh nesebičnosti svojstven cijeloj vojsci.

43 slajd

Opis slajda:

Pjer na bateriji Raevskog Vojnici i oficiri baterije obavljaju svoju dužnost; cijelo vrijeme svi su zauzeti: donose granate, pune puške, cijelo vrijeme svi su animirani, svi se šale: nad Pjerom, nad sobom, nad granatom. Ovo je manifestacija upornosti, izdržljivosti. Pjer, koji ih je posmatrao, takođe je želeo da postane učesnik bitke i ponudio je svoje usluge kao nosač granata. Pjer je zapanjen "strašnim izgledom bojnog polja." On shvata da je rat ludilo. Vojnici su zauzeti teškim, svakodnevnim, krvavim poslom. Ne misle o sebi, ne boje se smrti. Za Pjera je ovo otkrovenje. Divi se ruskim vojnicima

44 slajd

Opis slajda:

Knez Andrej u bici kod Borodina (tom 3, deo 2, pogl. 36-37) Tokom Borodinske bitke, puk kneza Andreja je bio u rezervi. Slučajno rasprsnuto jezgro smrtno ga rani princa Andreja i Anatola Kuragina u bolnici

Pečat

Također zanimljivo:

Svi načini da ispravno prepoznaju izdaju svog muža

"reduxin" i njegove nuspojave

Ekstremum funkcije dvije varijable

Preporučujemo da pročitate:

2023-01-29 11:50:07

Statistika - informacioni dizajn Priprema za proceduru

2022-12-28 11:35:07

Uzroci cunamija Cunami kod obala Južne Amerike

2022-11-26 06:29:06

Molitve Molitva za dobro raspoloženje

Nastavak teme:

Krojenje i dekoracija odjeće

Zoroastrijanska religija. Istorija zoroastrizma. Osnovne ideje zoroastrizma

Zoroastrizam Vjersko učenje iranskog proroka Zoroastera je možda najstarija od otkrivenih svjetskih religija. Njena starost se ne može tačno utvrditi. Pojava...