Zabava za sekularnu omladinu - veče kod Dolohova. Prezentacija o književnosti na temu "Proučavanje romana Lava Tolstoja "Rat i mir" Pitanje: U kojem poglavlju upoznajemo Dolohova

Biblioteka
materijala

GBPOU ROSTOVSKA REGIJA

SHAKHTINSKY PEDAGOGICAL COLEGE

Opišite bez daljnjeg...

Rat i mir, vladavina suverena,

Sveta čuda za svece,

Proročanstva i znaci sa neba...

A.S. Puškin "Boris Godunov"

SISTEM NASTAVE O ROMANI L.N. TOLSTOY

"RAT I MIR"

(na godišnjicu L.N. Tolstoja)

IZVRŠIO: Prisyazhnyuk I.V.

RUDNICE 2016

UDK 820. 89.0

BBK 83.3.

Recenzent: – Kandidat filoloških nauka Bogačeva E.V.

Sastavio Prisyazhnyuk I.V.

Sistem lekcija zasnovan na romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir" (za godišnjicu L.N. Tolstoja)/ Comp. I.V. Prisyazhnyuk; Shakhty Pedagogical College - Shakhty, 2016. - 56 str.

Rad pisca razmatran je u kulturno-istorijskom kontekstu tog doba. Predstavljeni su promjenjivi razvoji lekcija koji vam omogućavaju da se bavite temom koja se izučava u srednjoj školi ili na izbornoj nastavi. Priručnik je usmjeren na proučavanje književnosti kao umjetnosti riječi, na promišljen rad učenika sa tekstom. Uzorak analize djela dat je u jedinstvu sadržaja i forme. Ove smjernice će omogućiti studentima da samostalno organizuju rad na proučavanju romana „Rat i mir“. Namenjen učenicima i nastavnicima ruskog jezika i književnosti

© Pedagoški fakultet Šahti, 2016

© Prisyazhnyuk I.V., 2016

Predgovor……………………………………………………………..4

1. ODJELJAK 1. Bilješke o lekcijama……………………………………………….5

1.1. Napomene za proučavanje romana “Rat i mir”............5

1.2. Pouke iz prošlosti (priča L.N. Tolstoja „Hadži Murat“)………23

2. ODJELJAK 2 Materijali za nastavu……………………………………31

2.1. Načini traženja smisla života A. Bolkonskog…………………………………31

2.2.Pir u zatočeništvu…………………………………………………………………………35

2.3. Slika Nataše Rostove…………………………………………………………...40

2.4. “Poštuj svog oca i svoju majku”…………………………………..45

2.5. Osobine portretnih karakteristika u Tolstojevim djelima...47

3. Književnost……………………………………………………………..59

PREDGOVOR

“Rat i mir” nazivamo velikim višestrukim djelom ne samo zato što sadrži mnogo karaktera sa jedinstvenim likovima, govornim manirima, da maestralno prepliće zaplete, situacije, scene, sudbine, što narativ čini fascinantnim. Ovaj roman je sjajan prvenstveno po svom istorijskom, moralnom i društvenom sadržaju sukoba koji se plastično odvijaju pred čitaocem.

Ovo je grandiozno platno koje prikazuje najteži period ruske istorije od 1805. do 1820. godine. Prožeta visokim patriotskim osećanjem, neuporediva je i po svom visokom umetničkom umeću.

Roman „Rat i mir“ je i himna ruskom narodu, njegovoj hrabrosti i časti, njegovoj nesebičnoj istrajnosti i odanosti svojoj domovini. Po prvi put u književnosti, Tolstoj je prikazao misleće heroje visoke inteligencije, tražeći odgovore na najsloženije probleme kretanja istorije, ljudsko postojanje, ocrtavali su svoje lične živote u vezi sa istorijskim procesima. Roman “Rat i mir” prepun je neiscrpnih mogućnosti za istraživanje, proučavanje i otkrivanje.

Naš cilj je pomoći nastavniku književnosti početnicima u učenju najsloženiji posao L.N. Tolstoj. Mnogima, posebno nastavnicima početnicima, teško je riješiti najhitnije pedagoške probleme: jasno i jasno formulirati temu i ciljeve časa, odrediti zadatke moralnog i estetskog odgoja u nastavi književnosti.

Sastavljanje skice lekcije u kojoj se navode svi njeni elementi je nesumnjivo individualni zadatak za nastavnika; To edukativni materijal mora biti kreativan i napisati sažetak lekcije, vođen odgovarajućim metodološkim i didaktičkim pravilima.

ODJELJAK 1

SAŽETAK LEKCIJE

SAŽETAK LEKCIJE

ROMAN "RAT I MIR"

LEKCIJE 1-4 posvećeni su proučavanju prvog toma romana “Rat i mir”.

Lekcije 1 i 2 – grupni laboratorijski rad.

TEMA: „Kritički prikaz visokog društva. Visoko društvo i srednje plemstvo. Kontrast kao glavni umjetnička tehnika. Tolstojeve simpatije i nesviđanja.

Razred je podijeljen na sedam grupa.

1 grupa. Veče u salonu Scherer:

Društveni status junaka i njihov odnos jednih prema drugima;

Teme razgovora: koliko su one zanimljive onima koji razgovaraju;

Istaknite poređenja koju je koristio autor, na šta ukazuju?

Pjerovo ponašanje i odnos domaćice prema njemu;

Pogledajte ilustracije umetnika Nikolaeva. Mislite li da dobro ilustruje epizodu?

2. grupa.Pjer Bezukhov u poseti princu Andreju:

Andrey uveče kod Sherera;

Lisa Bolkonskaya na večeri kod Sherera;

Odnos Andreja i Pjera jedan prema drugom;

Andrejev monolog o Bonoparteu. Kako ste to shvatili?

3 grupa.Zabava za sekularnu omladinu:

Dolohovljevo ponašanje;

Anatol Kuragin u karakterizaciji svog oca, u njegovom ponašanju uveče;

Zabava s medvjedom i njegove posljedice;

Stav Andreja Bolkonskog i grofa Rostova prema takvoj zabavi.

4 grupa.Imendan u Rostovima:

Odnos grofa i grofice Rostov prema gostima i jedni prema drugima;

Ponašanje i interesi djece u kući Rostov;

Atmosfera tokom rođendanske večere (tema razgovora; koliko su zanimljivi onima koji razgovaraju, opšta atmosfera);

Odnos grofa i grofice Rostov prema slugama;

Pogledajte ilustracije umjetnika Nikolaeva, koliko mislite da odgovaraju stranicama romana.

5 grupa.Događaji u kući grofa Bezuhova:

Ponašanje kneza Vasilija Kuragina, njegovi interesi;

Ponašanje Ane Mihajlovne Drubetske, njegovi razlozi;

Boris Drubetskoy i Pierre Bezukhov u ovoj situaciji;

Unction: razmotrite ilustraciju umjetnika Nikolaeva. Šta on naglašava u ovom ritualu?

6 grupa.Porodica Bolkonski u Ćelavim planinama:

Prošlost starog kneza;

Zanimanja i interesi lokalnog plemića;

princeza Marija Bolkonskaya;

Odnos između oca i djece.

7 grupa.Andrejev dolazak na Ćelave planine:

Andrejeve misli i osećanja pre nego što se njegov otac probudi;

Teme razgovora između oca i sina: razumiju li se?

Andrejev oproštaj od Marije;

Razmotrite ilustracije umjetnika Nikolaeva: šta on naglašava u likovima?

Tokom diskusije o temi, možete postavljati pitanja:

1. Kako Tolstoj prikazuje društveno veče sa Anom Pavlovnom Šerer?

2. Zašto se princ Vasilij prvi pojavio u salonu? Šta možete reći (i šta kaže sam autor) o načinu govora Vasilija Kuragina i vlasnika salona?

3. Koja je svrha posjete A.M.? Drubetskoy za veče sa Šererom? Je li ovo tipično?

4. Domaćini i gosti sa Schererom i Rostovom. Koje književno sredstvo pisac koristi kao glavno?

5. Šta i kako govore o Šereru, Rostovu i Bolkonskom? Kako se Tolstoj odnosi prema svojim junacima?

6. Šta i kako Tolstoj razotkriva metropolitsko plemstvo?

7. Kakav je kompozicioni značaj Schererove večernje scene? Zašto roman počinje ovom scenom?

8. Kako priča o zabavi sekularne omladine karakteriše život visokog društva?

9. Koje su sličnosti između svih Rostova? Kako se pisac odnosi prema njima?

10. U priči "Djetinjstvo" L.N. Tolstoj je napisao: „...U jednom osmehu leži ono što se zove lepota lica: ako osmeh dodaje lepotu licu, onda je lice lepo; ako je ne promijeni, onda kao i obično; ako ga pokvari, onda je loš. Kako se ovaj portretni detalj koristi za karakterizaciju likova?

11. Kakva je porodica Bolkonski? Kako ocjenjujete članove ove porodice?

12.Kako da izgled otkriva li umjetnik originalnost karaktera likova (na primjer, oca, sina i kćeri Bolkonskih; članova porodice Rostov, itd.)?

13. Kako ponašanje Kuragina na Ćelavim planinama karakteriše predstavnike visokog društva? Po čemu se razlikuju od Bolkonskih?

14.Može li se riječ “svijet” u naslovu epa pripisati scenama 1. dijela 1. toma? Zašto?

LEKCIJA 3. PREDMET: “Rat kako ga opisuje Tolstoj. Čovek u ratu. Suština hrabrosti."

Radeći na ovoj temi, obratite pažnju na činjenicu da Tolstoj prikazuje dva perioda ruskog rata s Napoleonom: rat 1805-1807 i Otadžbinski rat 1812. Tolstoj, upoređujući dva rata, naglašava da u prvom „nismo imali potrebe da se borimo“, nesposobnost saveznika, zbrka među trupama, nerazumevanje ciljeva i ciljeva rata kod vojnika – otuda i poraz ruskih trupa i povlačenje saveznika kod Austerlica. Istovremeno, pisac suprotstavlja ponašanje Tušina i njegovih baterija s ponašanjem Bolkonskog i drugih ađutanata i postavlja problem svrhe herojskog ponašanja. Obratite pažnju na to kako se u ovom ratu manifestuje hrabrost, herojstvo, osećaj odgovornosti za svoje postupke, osećaj dužnosti, odanost zakletvi vojnika i najboljih ruskih oficira: a) stanje ruske vojske i snaga ruskih vojnika na slici smotre u Branauu; b) dobro raspoloženje ruskih vojnika u herojskoj bici kod Šengrabena; c) čvrstinu i hrabrost ruskih vojnika u herojskoj bici kod Šengrabena; d) skromni, neupadljivi junaci Timohin i Tušin; e) interesovanje kneza Andreja za opšti tok vojnih poslova (njegova opomena Žerkovu), hrabrost, integritet (ponašanje u bici kod Austerlica); f) Dolohovljeva hrabrost; g) Bagrationovo junaštvo; h) ponašanje Kutuzova (njegova ljubav prema ruskim vojnicima, uvjerenje da će bitka biti izgubljena); i) karijerizam, sebičnost, kukavičluk štabnih oficira.

PITANJA predložena tokom analize 2. dijela 1. sveske:

1.Šta vam je otkrila epizoda bitke kod Shengrabena? Je li te zarobio? Kako?

2. Kako misle o ratu 1805. i kako se ponašaju njegovi učesnici - oficiri i vojnici?

3. Ponašanje kapetana Tušina uoči i tokom bitke kod Šengrabena. Kako Tolstoj prenosi svoj stav prema njemu? Zašto autor naglašava Tušinov nevojnički, čak i neupadljiv izgled?

4. Sa kojim snovima je princ Andrej otišao u vojsku i šta je shvatio nakon dve bitke?

5.Analizirati odnos kneza Andreja prema Napoleonu prije i poslije Austerlica.

6. Kako bi se prava osoba trebala ponašati u ratu, iz Tolstojeve tačke gledišta?

7. Da li je Andrej Bolkonski uspeo da ostvari podvig u bici kod Austerlica? Navedite razloge za svoj odgovor.

8. Analizirajte ponašanje Žerkova i Dolohova u borbi. Kako ocjenjujete ove junake djela?

9. Zašto je ruska vojska poražena kod Austerlica? Kako Tolstoj odgovara na ovo pitanje?

10. Šta je, po vašem mišljenju, poraz Pjera Bezuhova?

LEKCIJA 4. TEMA: « Traganje za istinom kod Tolstojevih heroja"

Vježbajte : pripremiti monološke odgovore na sljedeće teme:

« Slika Andreja Bolkonskog i njegovih životnih potrage»

PLAN.

1. Poreklo (sin kneza Bolkonskog, otac je pao u nemilost nakon smrti Katarine 11, živi na svom imanju, bavi se poljoprivredom i vaspitanjem dece);

2.Izgled;

3. Lične kvalitete:

a) prirodno ponašanje, odsustvo laži i laži (otuda mržnja prema svijetu, prezir, dosadan izraz lica na društvenim događajima, ali se potpuno mijenja kada razgovara sa Pjerom, njegovom sestrom i ljudima koji mu se sviđaju);

b) inteligencija, trezvenost pogleda na život („nedostatak sanjivog filozofiranja“);

c) ponos, osjećaj dostojanstva (ponašanje sa ocem, tokom službe u štabu);

d) efikasnost, gorljiv, pošten odnos prema službi i poslovanju;

e) patriotizam (odgovor prijateljima ađutantima, Žerkovu i Nesvickom, da oni nisu robovi kojima nije stalo do poslova svojih gospodara, već ruski oficiri);

f) ambicija (snovi o "vašem Tulonu", slavi i slavi);

4. Traganje za smislom života (Andrejev životni put je stalna potraga za smislom života: svjetlo, brak, razočarenje u svijet i porodični život, odlazak u vojsku, razmišljanja o ličnoj slavi, prezir prema onima nižeg ranga ( "Ovo je gomila nitkova, a ne vojska"), hrabrost, herojsko ponašanje kod Šengrabena, poznanstvo sa Tušinom i simpatija prema njemu, bol za ruske vojnike, želja za slavom pred Austerlitzom ("poštovao je sopstveni interes u kursu zajedničkog uzroka”); povreda („visoko nebo Austerlitza”).

« Slika Pjera Bezuhova i njegovih životnih potrage.”

PLAN

1. Poreklo (vanbračni sin Katarininog plemića, od desete godine je odgajan u inostranstvu, pre smrti oca ga je usvojio i po svojoj volji postaje naslednik ogromnog bogatstva);

2. Izgled.

3. Lične kvalitete:

a) jednostavnost i prirodnost ponašanja (A.P. Scherer se uvek plaši za svoje ponašanje uveče, pošto je Pjer iskren, ne zna da se pretvara - „nije znao da uđe u salon, a još manje je znao kako da izađe ”);

b) jednostavnost, naivnost (vjeruje da je Vasiliju Kuraginu stalo do svojih interesa, da ga Helen voli, govori šta misli);

c) nedostatak snage volje (ne može odoljeti prijedlozima princa Vasilija, Anatolija);

d) ljubaznost („zlatno srce“, voli da pomaže prijateljima, rođacima, poznanicima);

e) potraga za smislom života: život „zlatne mladosti“, smrt njegovog oca, pokušaj da izabere službu po svom srcu, brak sa Helenom, Savor, vjera u ljubav drugih, lakovjernost, potraga za srećom u porodici, dvoboj, razočarenje u porodični život, raskid sa suprugom, putovanje u Sankt Peterburg.

LEKCIJE 5-8 posvećene su tom 2.

LEKCIJE 5-6. TEMA „Rostov i Bolkonski. Život uma i srca."

Natasha Rostova na putu ka sreći

1.Upoznavanje sa Natašom (tom 1, deo 1, poglavlja 8,10, 16-17, deo 3, poglavlje 6. Tom 2, deo 1, poglavlja 10-12, 15).

2. Punoća života, poetičnost, pojačana osetljivost, pažnja. (tom 2, deo 3, poglavlja 12-17, 19). Kojim osećanjima je Nataša ispunjena na prvom balu? Zašto se princu Andreju odmah dopala Nataša?

Šta je najvažnije kod Nataše: razum ili osećanje?

3. Nacionalne, narodne osobine u razvoju Natašinog karaktera:

Razmotrite epizodu lova (poglavlja 3-7, dio 4, tom 2).

Kako se mladi Rostovci osjećaju sa svojim ujakom? Zašto Nataša, vraćajući se od ujaka, kaže: „Znam da nikada neću biti tako srećna i smirena kao sada“?

Koja se Natašina kvaliteta manifestovala u njenom plesu?

Kako je ova scena povezana sa cijelom epizodom lova?

4. Skupa cijena testiranja. (Vol. 2, dio 4, pogl. 9-10, 13; dio 5, pogl. 6-22.).

PITANJA predložena prilikom analize teme: „Rostov i Bolkonski“.

1. Kako filozof Tolstoj izražava svoja razmišljanja o porodici?

2. Kako se porodična misao odražava kod pisca Tolstoja u romanu „Rat i mir“?

3. Koje karakteristike čine porodicu Rostov privlačnom?

4. Šta je suština samozadovoljstva Rostovih?

5. Otac i djeca Bolkonski.

U kojoj porodici biste voleli da živite i odrastate: u porodici Bolkonski ili Rostovovi?

U čemu su slične kuće Bolkonski i Rostov?

Odlazeći u rat i opraštajući se od svog oca, Andrej Bolkonski pita: „Ako me ubiju i ako budem imao sina, ne puštajte ga od vas... da odraste s vama... molim vas.”

Poput princa Andreja, ko bi poverio svoje nerođeno dete svom ocu?

Zašto je ličnost starca Bolkonskog zanimljiva Tolstoju i nama, čitaocima?

Zašto stari Bolkonski zahteva od svoje ćerke do stepena despotizma?

Pričajte nam o životu princeze Marije. kako to ocjenjujete? Kada i kako će se očinski ponos manifestovati u princezi Mariji?

Kako se pasmina Bolkonski manifestira u princu Andreju?

6. Šta Tolstojeve omiljene junake čini lepima?

7. Kako pisac Tolstoj dokazuje svoju ideju: ako nema moralnog jezgra u roditeljima, neće ga biti ni u djeci?

7. Koji su Bergovi ciljevi i ideali u životu? Uporedite ga sa komičnim junakom A.S. Gribojedova "Teško od pameti".

LEKCIJA 7 TEMA: „Vječna potraga za istinom i samozadovoljstvo osrednjost (Pjer, Andrej – Drubeckoj, Nikolaj Rostov).“

Pierreova slika: susret u Torzhoku sa slobodnim zidarom Bazdejevim, pridruživanje „masonstvu“, želja da se veruje i poštuje „Povelju“; odlazak na južna imanja s ciljem činjenja dobrih djela“, „organizacija“ seljaka, vjera u vlastitu korist, donacija, pomirenje sa suprugom, postepeno razočarenje u masoneriju, posebno nakon što se tamo pridružio Boris Drubecki.

Andrejeva slika: nakon ranjavanja, smrt njegove žene, rođenje sina, mekoća, održavanje domaćinstva, penzija, podizanje sina, želja da živi za sebe, Andrejevi pogledi na seljačko pitanje posjedovno-plemićke prirode (ukidanje kmetstva je neophodno samo zato što je kmetstvo izvor moralne muke za seljake), reforme na imanju 1808. U razgovoru sa Pjerom na trajektu, život je „čestica u celokupnom univerzumu“. Prvi susret sa hrastom, poseta Otradnom, Nataša, drugi susret sa hrastom, "život za druge", nade u nacrt novog vojnog priručnika, audijencija kod Arakčejeva, svetlo, Sankt Peterburg, društvene aktivnosti, rad u komisiji Speransky s ciljem promjene normi seljačkog položaja, razočaranje u Speranskog, ljubav prema Nataši, misli o sreći, putovanje u inostranstvo, raskid sa Natašom.

Analizirajte odnos između Dolohova i Nikolaja Rostova.

Analizirajte epizodu duela između Pjera i Dolohova.

Zašto se Pjer pridružio masonskom društvu?

Analizirajte Pjerov pokušaj da poboljša položaj svojih kmetova. Kako je ova epizoda povezana sa životom samog pisca?

Analizirajte utiske i osjećaje Nikolaja Rostova u bolnici u Tilzitu.

Analizirajte epizodu putovanja princa Andreja na imanja Rjazan.

Kako princ Andrej karakteriše svoje aktivnosti u selu?

Kako Tolstoj dokazuje svoju tezu o "stvarnom životu" opisujući aktivnosti Andreja Bolkonskog u Sankt Peterburgu?

Koja su pravila vodila život Borisa Drubeckog? Šta je on postao?

Analizirajte epizodu braka Borisa Drubeckog. Kako se to ovde karakteriše? rusko plemstvo?

Zašto Pierre napušta masone? Do kakvog zaključka dolazi?

LEKCIJA 8. TEMA: „Filozofske teze i umjetnička naracija. Šta je pravi zivot– društvene aktivnosti, ljubav? Šta je prava lepota? Čovjek i priroda. Šta je sreća - lična sreća ili nesebičnost?

Kad čitam Tolstoja, pomislim: i meni se to dogodilo; a kada je Dostojevski - dobro da mi se to nije desilo. Jeste li ikada iskusili ovo?

Tolstoj piše pravila, Dostojevski izuzetke. Ali oboje istražuju dušu. Ali gdje se duša više otkriva, u pravilima ili izuzecima?

Koje mjesto ljubav zauzima u životu Tolstojevih junaka? Kako je to povezano sa filozofskim razmišljanjem pisca o „stvarnom životu“?

Šta je pravi život, po Tolstoju?

Kako priroda utiče na Tolstojeve junake? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

Omiljena misao L. Tolstoja: „Da biste živeli pošteno, morate se boriti, zbunjivati, boriti se, praviti greške, početi i odustati, i početi iznova, i ponovo odustati, i uvek se boriti i gubiti. A smirenost je duhovna podlost.”

Kako razumete ove reči? U kojoj meri junaci romana L. Tolstoja „Rat i mir“ odražavaju ovaj moto samog pisca? Na koji se način u vašem životu to najjasnije manifestovalo?

Da li se slažete sa rečima Pjera Bezuhova:

“Ako su svi opaki ljudi povezani jedni s drugima i čine snagu, onda i pošteni ljudi moraju učiniti isto. Tako je jednostavno..."

Je li jednostavno? Gdje i kojom prilikom su izgovorene ove riječi?

Definirajte sljedeće moralne kategorije: nesebičnost, odanost dužnosti, ponos, humanost, dostojanstvo, odgovornost, patriotizam, skromnost, savjest, drugarstvo, čast, hrabrost, ljubav, milosrđe, držanje, rivalstvo, individualizam, mržnja, kukavičluk, taština, netrpeljivost, ambicija, sebičnost, arogancija, karijerizam, lažni patriotizam, licemerje.

Zadatak: odaberite jednu od moralnih kategorija i na primjeru neke epizode (scene) u romanu pokažite kako se to manifestira moralni kvalitet u radnjama i radnjama lika (ili likova).

LEKCIJE 9-11 posvećene su trećem tomu romana.

LEKCIJA 9. TEMA: "Tolstojevi pogledi na istoriju i ulogu pojedinca u njoj."

1. Tolstoj tvrdi da se razvoj ne može objasniti istorijskih događaja volju, želje i postupke pojedinih velikih ljudi – „povijesnih ličnosti“. Istorija je, tvrdi Tolstoj, rezultat podudarnosti interesa i postupaka mnogih ljudi koji čine mase.

Međutim, akcije mase se, kaže, izvode kao nesvjesno, spontano, a zapravo su podređene natprirodnoj, tajanstvenoj sili - proviđenju, sudbini, sudbini. Prema Tolstoju, „fatalizam u istoriji je neizbežan“ (tom 3, deo 1, poglavlje 1), istorija je „nesvesni, opšti, rojevi život čovečanstva“. (Ibid.).

Ako istorijskim životom naroda upravlja „sudbina“, šta onda velika ličnost može učiniti? “Ona može igrati samo ulogu poslušnog izvršioca volje tajanstvene sudbine, sudbine.

Da li dijelite ovu tačku gledišta?

2.Ponovo pročitaj gl. 1 dio prvi, gl. 1. drugog dijela i 1. poglavlje trećeg dijela trećeg toma romana, fokusirajući se na sljedeća pitanja: kako Tolstoj karakterizira rat koji je započeo 1812. godine?

Zašto je, misli on, nemoguće pronaći njegov uzrok?

Može li čovjek uopće shvatiti zakone istorije ili je fatalizam neizbježan u istoriji?

Šta je, prema Tolstoju, glavna greška istoričara?

O kojim dvema stranama čovekovog života govori Tolstoj?

U kojoj mjeri je osoba slobodna?

Zašto je "kralj rob istorije"?

3. L. Tolstojevi pogledi na istoriju bili su oličeni u umetničkim opisima romana „Rat i mir“.

Može li se reći da roman uspostavlja istinski demokratski, istinski humani pogled na istoriju? Šta je ovo?

Da li je Tolstoj bio fatalista u svom shvatanju istorije?

Sjetite se kako je Kutuzov prikazan u epizodi Borodinske bitke. Može li se govoriti o Tolstojevom potpunom poricanju uloge i značaja pojedinca u istoriji?

Šta je, prema Tolstoju, smisao ljudske aktivnosti? Koji od junaka romana u najvećoj meri oličava Tolstojevo shvatanje delatnosti?

LEKCIJE 10-11. TEMA: „Tolstoj o pravdi u ratu 1812. na strani Rusa. Borodinska bitka je kompoziciono središte romana. Nacionalni karakter rata. Prava veličina naroda i komandanta. Lažna veličina. Tema podviga."

Grupni rad.

1 grupa. Tema: „Požar u Smolensku i ponašanje njegovih stanovnika y".

Situacija u Smolensku.

Analizirajte ponašanje trgovca Ferapontova.

Odnos Andreja Bolkonskog prema onome što se dešava u Smolensku.

Bergova reakcija na ono što se dešava.

Utjecaj požara Smolenska i ponašanje njegovih stanovnika na Bolkonskog.

2. grupa. Tema: „Borodinska bitka. Baterija Raevsky».

Pjerov utisak na putu iz Možajska.

Utisak koji su na Pjera ostavile baterije.

Odnos artiljeraca prema Pjeru. Uzroci.

Stanje baterije tokom čitavog toka Borodinske bitke.

Rezultat do kojeg Pjer dolazi na humku Raevsky.

3 grupa. Tema: „Puk kneza Andreja u rezervi».

Ponašanje vojnika Bolkonskog. Sjetite se pjesme M.Yu. Ljermontovljev “Borodino”, upoređujući ga s opisom Tolstoja.”

Misli i osećanja Bolkonskog tokom bitke.

Andrejevo ponašanje u trenutku opasnosti.

Opis poljske bolnice.

4 grupa. Tema: „Kutuzov tokom Borodinske bitke».

Razgovor princa Andreja i Kutuzova i osjećaji Bolkonskog.

Kutuzov tokom molitve prije bitke.

Ponašanje Kutuzova tokom bitke.

Ponašanje Kutuzova na saboru u Filiju. Sjetite ga se na vojnom savjetu prije Austerlitza. Uporedite.

Da li ponašanje Kutuzova odgovara Tolstojevim stavovima o ulozi pojedinca u istoriji?

5 grupa. Tema: “Napoleon u vrijeme Borodina.”

Napoleonovo ponašanje prije bitke, njegovi interesi.

Pogled francuskog cara na predstojeću bitku.

Pratite promjenu Napoleonovog raspoloženja od početka bitke do njenog kraja.

Šta je, prema Tolstoju, ishod bitke i njeni uzroci.

Da li Napoleonovo ponašanje odgovara Tolstojevim stavovima o ulozi pojedinca u istoriji?

6 grupa. Tema: „Pjerov sastanak sa vojnicima kod požara».

Stanje duha u kojem je Pjer bio na putu za Možajsk.

Odnos vojnika koji odmaraju prema njemu.

Pjerova osećanja, njegova unutrašnja borba.

Značenje pejzaža u ovoj epizodi.

LEKCIJA 12. TEMA: „Ideja univerzalnog bratstva i ljubavi. Vatra Moskve."

Pitanja koja se mogu postaviti tokom nastave (10-12).

1. Kako se francuska vojska odnosila prema svom caru? Zašto?

2.Da li su Rusi očekivali rat i kako se car Aleksandar pripremao za njega? Na koji umjetnički način Tolstoj prikazuje cara?

3.Analizirati ponašanje stanovnika Smolenska.

4. Pratite promjenu raspoloženja kneza Andreja od početka rata do Borodinske bitke.

5. Šta znači epizoda nereda u Bogučarovu?

6. Analizirajte ponašanje Nikolaja Rostova u epizodi „spasavanja“ princeze Marije.

7. Kako su ratni događaji utjecali na život visokog društva? Kakav je Tolstojev stav u ocjeni prestoničkog plemstva?

8. Kako Pierre Bezukhov percipira Borodinsku bitku? Zašto autor oslikava bitku kroz svoju percepciju?

9. Analizirajte ponašanje kneza Andreja tokom Borodinske bitke. Kakav je stav pisca prema ovom junaku?

10. Analizirajte vijećničku scenu u Filima. Kako se pisac osjeća prema Kutuzovu i kako prenosi svoj stav?

11. Analizirajte epizodu kada se Rostovovi spremaju da napuste Moskvu. Uporedite njihovo ponašanje sa ponašanjem trgovca Ferapontova u Smolensku. Izvucite zaključke.

12. Ispričajte o Pjerovom sastanku sa vojnicima kod vatre. Kakav je značaj ona imala za Pjera? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

13. Uporedite ponašanje Berga i Nataše Rostove u Moskvi.

14. Zašto je Pjer ostao u Moskvi? Da li je ispunio svoju nameru?

15. Zašto L.N. Da li Tolstoj smatra Borodino moralnom pobjedom Rusa?

16. Uporedite odnos princeze Marije, Nataše Rostove i Julije Karagine-Drubecke prema ratu. Do kakvog zaključka nas Tolstoj navodi?

LEKCIJE 13-15 posvećene su tom 4 i epilogu.

LEKCIJA 13. TEMA: „Pjer i Platon Karatajev. Ideja univerzalne ljubavi"

ČAS 14. TEMA: „Uloga naroda u ratu 1812. Gerilski rat».

LEKCIJA 15. TEMA: “Značenje i značenje epiloga”

PITANJA.

1.Ko je Platon Karataev? Kakav je uticaj imao na Pjera?

2. Uloga naroda u ratu 1812. na primjeru djelovanja odreda Denisova i Dolohova.

3. Koja je istina otkrivena umirućem princu Andreju? Kako se ovde manifestuje Tolstojev pogled na svet?

4. Kako su ratni događaji uticali na društvo Sankt Peterburga?

5.Koje mesto ljubav zauzima u životu Tolstojevog junaka? Zašto se Nikolaj Rostov zaljubio u princezu Mariju, a ne u Sonju?

6. Kako se Pjerov izgled promijenio u zatočeništvu? Gdje sada vidi svoju sreću? Kakvo je vaše mišljenje o ovoj ideji?

7. Šta je bio cilj Kutuzova nakon izbacivanja Francuza iz Moskve? Kako ovo karakteriše komandanta?

8. Koja je, prema Tolstoju, bila istorijska uloga partizana? Kako pisac prikazuje partizane?

9. Petja Rostov u Denisovljevom odredu. Tvoj stav prema njemu.

10. San Petje Rostova. Šta znači ovaj san?

11. Kako se s Kutuzovim postupalo na vrhu i na sudu? Kako ovo visoko društvo karakteriše?

12. Odnos Kutuzova i ruskih vojnika prema poraženim neprijateljima. Koju ideju Tolstoj ovde izražava?

13.Kakav je vlasnik postao Nikolaj Rostov? Šta je smatrao najvažnijom stvari u domaćinstvu? Kako se ovdje odražava Tolstojev svjetonazor?

14.Šta je postala Natasha Rostova? Kako Tolstoj rješava problem društvene uloge žene?

15.Šta Pierre kaže o političkoj situaciji u Rusiji i šta predlaže?

16. Analizirajte spor između Pjera i Nikolaja oko tajnog društva.

17. Kako Nikolenka Bolkonski doživljava razgovor o tajnom društvu? Kakav je značaj ove slike u romanu?

18. Kakva je sudbina Marije Bolkonske? Kako Tolstoj na ovaj način rješava problem ženske sreće?

19. Kakva je sudbina Elen Kuragine?

20.Šta znači da Tolstojevi junaci "žive pošteno"?

21. Uloga svakog toma u kompoziciji romana, u otkrivanju značenja naslova “Rat i mir”.

LEKCIJA 16. TEST. IZRADA PLANOVA PO TEMAMA (pojedinačno).

1. Problemi koje Tolstoj rješava ženske slike u romanu.

2.Tema herojstva u romanu.

3. Ruska vojska i narod u ratu 1812.

4. Tolstojevo majstorstvo romana.

5. Kako roman „Rat i mir“ obogaćuje naše savremeno iskustvo?

6. Priroda u Tolstojevom romanu.

7. Tema umjetnosti u romanu.

8.Andrej Bolkonski i Anatol Kuragin.

9. Natasha Rostova je Tolstojeva omiljena heroina.

10. Kontrast kao glavno umjetničko sredstvo u romanu.

11.Kutuzov i Napoleon.

12.Patriotizam u Tolstojevom romanu.

13. Problem riješen slikama porodica Rostov i Bolkonski.

14. Pjer Bezuhov i Platon Karatajev.

15. Tolstojevi moralni ideali.

16.Rat kako ga opisuje Tolstoj.

17. Ruski nacionalni karakter kako ga opisuje Tolstoj.

18. Platon Karatajev i Tihon Ščerbati.

19. Pitanja života i smrti u romanu.

TEST PITANJA O ROMANU

L.N. TOLSTOJEV "RAT I MIR"

1. Ispričajte nam o istoriji nastanka romana “Rat i mir”.

2. Šta je uzrokovalo pojavu Tolstojevog predgovora „Nekoliko reči o knjizi „Rat i mir“.

4. Koje su karakteristike žanrova „epskog romana“ i porodične hronike? Što mislite kojem od ovih žanrova pripada “Rat i mir”?

5. Koji su glavni istorijski događaji odraženi u „Ratu i miru“?

6. Koje je značenje naslova romana?

7. Kako je načelo opozicije izraženo u umjetničkoj strukturi romana?

8. Kakav je Tolstojev pogled na ulogu? istorijska ličnost u sudbini naroda?

9. Koja je posebnost Tolstojevog prikaza istorijske ličnosti?

10. Kako je u romanu izražen Tolstojev pogled na ličnost Kutuzova i Napoleona?

11. Koja je, po Vašem mišljenju, glavna razlika između ovih komandanata?

12. Koja je razlika između “gomile” i “ljudi” u romanu?

13. Zašto je Napoleon štićenik "gomile", a Kutuzov - naroda?

14. Kako Kutuzovljev vojni vrh odgovara Tolstojevoj formuli „i nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine“?

15.Šta je Tolstoj mislio pod pojmom “narodni rat”?

16. Kako je, po Vašem mišljenju, izražena „popularna misao“ u romanu?

17. Kako je oličena „porodična misao“?

18. Recite nam nešto o porodicama Bolkonski, Rostov i Kuragin. Kako vidite njihove sličnosti i razlike?

19. Kako u romanu koreliraju istorijska sudbina naroda i sudbina pojedinca?

20. Kakav je uticaj istorijskih događaja na lične živote heroja?

21. Odredite mesto slika Timohina i Tušina u romanu i okarakterišite ih.

22. Kako su događaji iz Borodinske bitke uticali na sudbinu junaka djela?

23. Koje su karakteristike Tolstojevog psihologizma. Navedite primjere.

24.Šta je „dijalektika duše“?

25. Koji je put traženja Pjera Bezuhova?

26. Koju ulogu igra Platon Karataev u Pjerovoj sudbini?

27. Kako se ljubav prema životu Karatajeva razlikuje od ljubavi princa Andreja

28. Da li je smrt A. Bolkonskog neizbežna?

29. Kako su Andrej Bolkonski i Pjer Bezuhov bliski i udaljeni jedan od drugog?

30. Kako se lik kneza Andreja mijenja od Austerlica do Borodinske bitke?

31. Zašto je Natašina ljubav prema princu Andreju tragično osuđena na propast?

32. Da li je slučajno princ Andrej umro 1812. godine, a Pjer je oživeo rat?

33. Kako ste pronašli slike Nikolaja Rostova, Fjodora Dolohova, Vasilija Denisova, Anatolija Kuragina?

34..Šta znači slika Nataše Rostova.

35.Šta moralnih ideala utjelovio Tolstoj u liku Marije Bolkonske?

36.Daj komparativne karakteristike Natalia i Helen.

37. Opišite društva iz Sankt Peterburga i Moskve.

38. Šta razlikuje Natašu Rostovu od intelektualnih junaka epskog romana? Koje su njegove prednosti i mane?

39. Šta znači epilog u romanu Rat i mir?

LEKCIJE IZ PROŠLOSTI

(priča L.N. Tolstoja “Hadži Murat”)

I sa tajnom i iskrenom tugom

Pomislio sam: "Jadan čovjek,

Šta hoće!.. nebo je vedro,

Ima dosta mesta za sve pod nebom,

Ali neprestano i uzalud

On je jedini koji je u neprijateljstvu - zašto?

M.Yu. Lermontov

Reč učitelja.

Poslednji rad L.N. Tolstojeva priča "Hadži Murat" Postoje 23 početka priče, 10 izdanja djela, 25 puta Tolstoj je radio ili, kako je rekao, "mučio" poglavlje o Nikoli 1, sačuvano je 2152 nacrta stranice priče, dok je u konačnom obliku zauzima samo 250 pisanih stranica. Ali priča nikada nije objavljena za života pisca.

Istorija nastanka dela pokazuje veliki značaj koji je Tolstoj pridavao ovom delu. Pokušajmo danas da shvatimo priču „Hadži Murat“, osvrnimo se na probleme pokrenute u ovom djelu, razmislimo na šta nas pisac upozorava, jer je tema lekcije upravo tako definisana.

U središtu priče su događaji iz Kavkaskog rata, 1851. (autor je tačno naznačio); u djelu djeluju istorijske ličnosti. Ne zaboravimo da je Tolstoj imao svoj pogled na razvoj istorije, na ulogu pojedinca u istoriji. Ali šta se tada zaista dešavalo na Kavkazu?

Govor učenika o istoriji rata na Kavkazu.

Mnogi ruski pisci i pesnici bavili su se temom Kavkaza. Kako se Kavkaz pojavljuje u djelima A.S. Puškina, M.Yu. Lermontov? Pokušajmo da shvatimo: šta je novo doneo ovu temu Lev Nikolajevič Tolstoj.

Da bismo razumjeli šta je zabrinulo Tolstoja, zašto se posebno okrenuo ovim događajima, potrebno je obratiti se istorijat rada. Slušajući istoriju dela, pokušajte da shvatite zašto ga Tolstoj nije objavio za svog života.

Prezentacija učenika o historiji nastanka djela.

(Napisana u 74. godini njegovog života, ova priča je rezultat 5 godina stvaralačkog iskustva i samim tim jedno od najsavršenijih djela. Sudbina priče je neobična. Tolstoj je i prije pisanja odlučio da priču ne objavi za života.Ni jedno svoje djelo ranije nije osudio. Osim toga, učio je "Hadži-Murata", kako je sam rekao, "između vremena", "u trenucima dokolice", "za sebe “, nazivajući to “sitnjom”, “prepuštanjem.” Uprkos tome, Tolstoj je izuzetno naporno radio na priči, postigavši ​​njeno savršenstvo.

Mjesto radnje je Kavkaz „sa svojom veličanstvenom i nježnom prirodom“, koji je Tolstoj jako volio od mladosti. Priča „Hadži-Murat” donekle je pisčevo sjećanje na najbolje vrijeme njegovog života provedenog na Kavkazu. Jednu od verzija priče nazvao je “Memoari starog vojnog čovjeka” i napisao je u autobiografskom obliku.

Tolstoj je prvi put čuo za Hadži Murata kada je imao dvadeset i tri godine na Kavkazu, 1851. godine, iste godine kada je, kako je rekao istoričar Kavkaskog rata V.A. Potto, "godina najveće Hadži Muratove slave". Osim toga, stihovi o Hadži Muratu, učesniku Kavkaskog rata V.A., datiraju iz 1851. godine. Poltoracki: „Kakva se čuda trube o ovom avarsko sti! Ako napola vjerujete u ono što pjevaju o njegovoj ludoj hrabrosti i nevjerovatnoj smjelosti, onda se i tada morate zapitati kako je Allah spasio njegovu ludu glavu. Vojničku slavu Hadži Murata niko nema, a njegova popularnost grmi od Kaspijskog do Crnog mora. Nakon toga, u jednoj od verzija svoje priče, Tolstoj je također govorio o ovoj popularnosti Hadži Murata. “Ljudima koji nisu bili na Kavkazu za vrijeme našeg rata sa Šamilom, teško je zamisliti kakav je značaj Hadži Murata u to vrijeme imao u očima svih Kavkazaca.” Međutim, mladi Tolstoj ne spominje ime Hadži Murata ni u svojim pismima ni u svom dnevniku tokom prvih mjeseci svog boravka na Kavkazu.

Dana 15. novembra 1851. godine u listu „Kavkaz”, u Tiflisu, gde je tih dana bio Tolstoj, objavljena je poruka o „važnom neslogu između Šamila i Hadži Murata”, a 11. decembra 1851. objavljeno je da je kao kao rezultat ove nesloge, Hadži Murat je pobegao od Šamila i otišao do Rusa. Nakon što je prešao kod Rusa, Hadži Murat je došao u Tiflis. Primljen je ovde „sa velikim trijumfom, milovan...zabavljen mudima i lezginkama...” Hadži Murat se često pojavljivao na ulicama i „svi su se navikli da ga vide”, „svi su želeli da pogledaju ovo čudovište koje je konačno se ponizio.” Ali Tolstoj tada nije vidio Hadži Murata (bio je bolestan). Osim toga, imao je negativan stav prema Hadži Muratu, o čemu je 23. decembra 1851. pisao svom bratu Sergeju Nikolajeviču: „Ako želite da se pohvalite vestima sa Kavkaza, možete mi reći da je druga osoba posle Šamila, izvjesni Hadži Murat, nedavno se predao ruskoj vladi. Bio je prvi nesavjesni vozač u cijeloj Čečeniji, ali je učinio nešto podlo.”

Nema osnova za pretpostavku o susretu Tolstoja i Hadži Murata i njegovim rečima u prologu priče: „Setio sam se jedne stare kavkaske priče, čiji sam deo video...“ Naravno, ovde nije reč o Hadži Muratu, već o nizu epizoda Kavkaskog rata, kojima je svjedočio Tolstoj, i nekim likovima priče, poput Voroncova, Poltoratskog, Kozlovskog, Barjatinskog i drugih, koje je Tolstoj upoznao u mladosti na Kavkazu.

Nesumnjivo, najzanimljivija stvar kod Hadži Murata za Tolstoja je bila njegova volja za borbom, nefleksibilnost, nepobjedivost, neustrašivost u borbi - "sam i ne odustaje")

Iznesite svoje utiske nakon čitanja priče L.N. Tolstojev "Hadži-Murat"?

Okrenimo se problemima rada. Uostalom, to je sfera u kojoj se ispoljava autorov koncept svijeta i čovjeka, gdje se zahvaćaju misli i iskustva pisca, gdje se tema sagledava iz određenog ugla. Na nivou problema, čitaocu se nudi dijalog i postavljaju pitanja. Problem se može nazvati centralnim dijelom umjetnički sadržaj, jer ono, po pravilu, sadrži ono zbog čega se obraćamo djelu – autorov jedinstven pogled na svijet.

Istaknimo glavne probleme djela ruske književnosti.

Nacionalno-istorijski (problem suštine nacionalni karakter, prikaz prekretnica u istoriji naroda)

Problem odnosa vlasti i naroda

Ideološki i moralni problemi.

• Koji se ključni problemi mogu identifikovati u priči L.N. Tolstoj?

(Problemi odnosa čovjeka i vlasti i problem rata, šta čovjeka tjera da se bori?)

Pokušajmo, analizirajući ove probleme, saznati autorovu viziju ovih problema: na šta nas Tolstoj upozorava?

U središtu priče je lik glavnog junaka Hadži Murata. (Rad sa epigrafom).

Kako se Hadži Murat pojavljuje u priči? Šta ga motiviše u njegovim postupcima?

(Želja za vlašću. Tolstoj shvata da u liku Hadži Murata nije sve tako jednostavno, u njegovim raspoloženjima, ciljevima. Odluka junaka da pređe na rusku stranu kako bi otišao na Šamila, uhvatio ga i tako se osvetio on je otvoreno sebičan, za šta će ga „ruski car nagraditi, a on će opet vladati ne samo Avarijom, već i čitavom Čečenijom, koja će mu se potčiniti“.

Hadži Murad je ratnik nemilosrdan prema svojim neprijateljima. Upravo o tome pričaju vojnici: „Koliko si duša upropastio, prokleti...“.

Ali tragedija Tolstojevog junaka je u tome što se činilo da je upao u jaz između dva despotska svijeta i njihovih vladara - Nikolaja i Šamila).

Okrenimo se analizi ovih slika. Tolstoj svakom od njih posvećuje gotovo isti broj stranica.

Pisac se borio sa Nikolinim likom, tražio knjige o njemu, čitao sve. Zašto slika Nikolaja nije uspjela?

(Tolstoj je kasnije napisao: „Bio je potreban kao ilustracija mog shvatanja moći“)

Kakvo je to shvatanje?

(Moć je za Tolstoja uvek bila strana čoveku, bilo da je govorio o Napoleonu, Nikolaju, Černjišovu, Voroncovu. Nikolaj je posebno izašao kao karikatura:

“Činjenica da je razvrat oženjenog muškarca bio loš nije mu ni palo na pamet, a bio bi veoma iznenađen da ga neko osudi zbog ovoga... Počeo je da razmišlja o onome što ga je uvek umirivalo: o tome kakva je osoba bio je sjajna osoba".

Pronađite u tekstu ključne riječi koje najjasnije otkrivaju despotizam Nikole 1, njegov narcizam

Šta je važno naglasiti na portretu Nikole 1?

I Šamil i Hadži Murat bili su suprotnost Nikolaju i Voroncovu, poput azijske grane istog despotizma. Ali pisane su sjajnije, hrabrije, direktnije i, možda, protiv volje umjetnika, izazvale su simpatije čitaoca.

Šta čini Šamila i Nikolaja 1. Kao što je naglašeno u opisu junakovog portreta.

(Ni jedan od njih ne razmišlja o miru na zemlji, o ljudskom bratstvu; naprotiv, u nekontroliranoj želji da uzurpira vlast, hodaju kroz krv svog i tuđeg naroda. Obojica su vođeni maničnom idejom o veličina moći. Šamil podstiče bratoubilački rat. Car naređuje da se uništi selo Makhket.)

Na šta nas L.N. upozorava? Tolstoj, crtanje slika Nikole 1 i Šamila?

(Svaka okrutnost rađa okrutnost. Ljudi koji preuzimaju odgovornost za sudbinu čitavog naroda moraju snositi tu odgovornost).

Neograničena moć i despotizam dovode do tako strašne pojave kao što je rat. Poznajemo Tolstojev odnos prema ratu kao događaju neprirodnom ljudskom rodu. Koje ključne epizode priče posebno jasno naglašavaju Tolstojevo odbacivanje rata?

(g. 7, 8, stav Avdejeva prema Čečenima, riječi Marije Dmitrijevne o Hadži Muratu, spaljenom selu, porodici Avdejev)

Na šta pisac upozorava kada slika strašne slike rata?

( Ljudi mogu i trebaju biti ujedinjeni u svojoj želji za dobrom. Ljubav i dobrota mogu odoljeti mržnji i smrti. Stoga ljubazni, djetinjasti osmijeh i dalje sija na mrtvom licu Hadži Murata. Stoga, nema opravdanja za ono što ljude dijeli, pretvarajući ih u čudovišta. „Rat! - vrisnula je Marija Dmitrijevna. -Kakav rat? Jetra, to je sve...")

Pomaže u razumijevanju koncepta odnosa čovjeka i svijeta u priči kompozicija priče. Šta je neobično? I kako nam je to pomoglo da shvatimo pitanja o kojima smo razgovarali?

(Prsten, priča u priči, elementi kompozicije: pismo, bajka, izveštaji, pesma).

Sumirajući, možemo reći da suština priče “Hadži-Murat” nije samo u negiranju zla, nasilja, okrutnosti, ne samo u afirmaciji najboljeg u čovjeku, već i u opomenu svima koji danas žive.

LITERATURA ZA ČAS

1. Vashchenko V.Ya., Polyakova T.M. Upozorenje pisca. L.N. Tolstoj. "Hadži Murat" ruski jezik i književnost u srednjoj školi obrazovne institucije Ukrajinska SSR //. – 1990. - br. 3.

2. Kurbatov V. Abeceda istine. " Kavkaski zarobljenik" i "Hadži - Murat" L. Tolstoja // Književnost u školi. – 1999. - br. 7.

PRIMJENA

Možete ponuditi rad sa nacrtima rukopisa. Zadatak: uporedite nacrt i konačnu verziju, odgovorite na pitanje: kako se promijenilo značenje fraze, zahvaljujući pažljivom radu autora na riječi.

RAD SA NACRTIMA RUKOPISA

Prva fraza:

Bilo je rano jesenje jutro.

Bilo je hladno, ali tiho novembarsko veče.

Bilo je vedro novembarsko veče.

Bilo je vedro, hladno, vedro, tiho novembarsko veče bez snega.

U hladno, vedro novembarsko veče.

Druga fraza

Strmim kamenim putem... Prilazio je Hadži Murat sa mladim Avarom po imenu Safedin.

Hadži Murat i Safedin, jašući iscrpljene konje, ujahali su u selo strmim kamenitim putem.

Hadži Murat i Safedin su ušli u selo. Put je išao strmim kamenitim usponom.

Hadži Murat se dovezao u mirno čečensko selo Makhket, koje se dimilo od mirisnog dima balege.

„Marija Dmitrijevna je nagovorila svog muža da Hadži Muratu pokloni zlatni sat koji ne radi“ - izbacuje se „nepokrećući“.

"Evo ga", rekao je Kamenev, ispruživši objema rukama, pritisnuvši je iza ušiju, ljudska glava" - izbacuju se riječi: "sa dvije ruke, pritisnuti iza ušiju".

ODJELJAK 2

MATERIJALI ZA NASTAVU

2.1. NAČINI TRAŽENJA SMISLA ŽIVOTA A. BOLKONSKOG

Autor romana “Rat i mir” uvijek prikazuje misleće junake koji traže odgovore na najsloženija pitanja ljudskog postojanja. Ali temeljna razlika između Tolstojeve umjetničke metode i umjetničke metode Dostojevskog je u tome što prvi ne traži istinu sa svojim junacima, on je u početku zna. Patos romana Lava Nikolajeviča leži u koliziji autorovog znanja i mučne potrage za likovima, jer, vjerovatno, samo sa pozicije višeg znanja autor može beskrajno duboko istraživati ​​psihologiju likova, analizirati i objašnjavati dijalektiku. čitaocu ljudska duša. I što je ova dijalektika složenija, herojeva ličnost je dublja, njegov put je zbunjujući i bolniji i konačna pobeda istine nad lažima vrednija. Svi Tolstojevi omiljeni junaci prave strašne, tragične greške, ali je za autora važno kako se iskupljuju za svoju krivicu, kako sami sebe osuđuju za te greške. Pokušajmo zajedno sa Andrejem Bolkonskim da koračamo putem života u potrazi za istinom kojoj on tako teži.

Prisjetimo se kako se princ Andrej pojavljuje u romanu: „U ovo vrijeme u dnevnu sobu je ušlo novo lice. Novo lice bio je mladi princ Andrej Bolkonski... Bio je malog rasta, veoma zgodan mladić sa čvrstim i suvim crtama lica... Od svih lica koja su mu dosadila, lice njegove lepe žene kao da mu je dosadilo. većina. Sa grimasom koja mu je kvarila lijepo lice, okrenuo se od nje.” Portret princa je duboko psihološki, autora zanima lik junaka. Svaka osobina njegovog izgleda svedoči o složenosti njegove duše, kontradiktornoj prirodi njegovih misli: gde je prava stvar... "Suhe crte lica", "grimasa" - ove ključne reči naglašavaju Andrejevu aristokraciju, ponos i hladnoću.

Princ otvoreno sanja o karijeri i slavi; klanjajući se Napoleonu, i sam nosi neke od svojih osobina - aroganciju, žeđ za obožavanjem njega i moć nad drugima. Bolkonski je otišao u rat 1805. jer je bio umoran od sekularne besposlice, ali ne samo iz tog razloga. Tamo će, na ratištima, moći da postane poput svog idola, da pronađe "svoj Toulon". Za Tolstoja je rat samo krv i prljavština, bol i prisilno ubistvo. On vodi svog junaka ovoj istini, oslobađajući ga od laži i iluzija; kroz razočarenje u generale - na polju Austerlica.

U oživljavanju princa, priroda igra glavnu ulogu: nebo Austerlitza, susreti s hrastom, noć u Otradnom. Upadajući u Andrejev život, ona mu otvara put da shvati moralni smisao života. Nebo Austerlitza u romanu je prikazano kao simbol poštenog i dobrog početka. Bolkonskom je bila potrebna ozbiljna povreda da prepozna ovo visoko i daleko nebo, odnosno da shvati beznačajnost svojih ambicioznih, na kraju krajeva sitnih snova o slavi, o moći nad ljudima, beznačajnosti svog idola Napoleona Bonapartea: „Kako to da sam utočište nisi ranije vidio ovo visoko nebo?” ..? Da! Sve je prazno, sve je prevara, osim ovog beskrajnog neba...” Junak je srećan što je konačno osetio oslobođenje od svesti o svojoj isključivosti. Čini se da se Bolkonski ponovo rađa, predajući se „strogom i veličanstvenom poretku“ misli“, „onome što se sada dešavalo između njegove duše i ovog visokog, beskrajnog neba sa oblacima koji su se nadvijali po njemu“. Zajedno sa Andrejem, ležeći u poluzaboravu i istovremeno u stanju savršene duhovne jasnoće, učimo šta je zaista veliko za čoveka i u istoriji. Više puta će okrenuti pogled ka svom nebeskom spasiocu: „... napuštajući trajekt, pogledao je u nebo na koje mu je Pjer ukazao, i prvi put, posle Austerlica, video ono visoko, večno nebo koje video je dok je ležao na Austerlickom polju, i nešto bolje što je bilo u njemu odjednom se radosno i mladalački probudilo u njegovoj duši.” Nebo postaje za heroja simbol vjere u harmoniju života; ispiranje valova ga je uvjerilo da vjeruje u moralnu vrijednost života.

Put moralnog i duhovnog formiranja kneza Andreja je složen i trnovit. Pred Borodinom su to gubici, neispunjene nade, napuštanje svojih ideala i uvjerenja. Razočaranje u aktivnosti Speranskog nije ništa manje snažno od svijesti o imaginarnoj veličini univerzalnog idola. Ljubav prema Nataši je poput uzvišene istine, kao nebo Austerlica: naterala je Andreja da još jednom sve preispita i preispita: Speranski sa svojim „belim, nežnim rukama“ mu se činio lažnim, što je „princ Andrej nehotice gledao, dok su obično gledaju u ruke ljudi koji imaju moć..." Ljubav prema Nataši takođe će se pokazati kao obmana, kao da je princu Andreju otvorila mogućnost sreće i skladnog postojanja. I nije slučajno što ni u jednom od nacrta za roman, ili u njegovim početnim verzijama, Tolstoj ne povezuje sudbine princa Andreja i Nataše. To bi bilo kontradiktorno umjetnička ideja roman: tek nakon svega što je doživio doći će do njega mir i ljubav.

Rat iz 1812. godine zateče kneza Andreja u trenutku njegove najveće duhovne krize, ali ga iz ovog stanja izvlači svenarodna nesreća koja zadesi Rusiju. Učešće u Otadžbinski rat 1812. i bila je za Bolkonskog pravi oblik bića, prema kojem se kretao tako dugo i teško. U ratu po prvi put spoznaje utjecaj običnih vojnika na vojne operacije, čiji je ishod određen njihovim duhom, ponašanjem i raspoloženjem: „Uspjeh nikada nije zavisio i neće ovisiti o položaju, oružju, pa čak ni broju ... Ali na čemu? Od osećaja koji je u meni... u svakom vojniku...” Stoga, zauvijek napustivši karijeru dvorjana, ne želeći biti štabni oficir, odlazi u puk, gdje, prema svojim sadašnjim konceptima, može koristiti samo svojoj otadžbini. Princ shvaća da se pravi podvig ostvaruje bez razmišljanja o vlastitoj slavi, o sebi, već u ime „drugih“, jednostavno, skromno, poput podviga kapetana Tušina. A princ Andrej na Borodinskom polju želi jednu stvar svom snagom svoje duše: pobjedu Rusa nad Francuzima. Ali čak i u vrlo važnom trenutku događaja, on ostaje ne samo on, već i sin svog oca - čovjek s pojačanim osjećajem časti. Zadobi smrtnu ranu jer se stalno sjeća: gledaju ga, što znači da njegovo ponašanje mora biti besprijekorno. Tokom rane, u prinčevoj duši se odvija borba između dužnosti i žeđi za životom koja se konačno probudila. Glavna stvar postaje ne slava, ne osveta, već zemaljski svet: „Ne mogu, neću da umrem, volim život, volim ovu travu, zemlju, vazduh...“

Da, morao je preživjeti invaziju Napoleona, smrt svog oca, zadobiti smrtnu ranu, vidjeti Anatolija Kuragina kako krvari kako bi u potpunosti razumio ne samo svoja, već i osjećaje drugih ljudi. Tek sada mu se otkriva značenje ljubavi, a time i oprosta. Probudivši se nakon operacije i ugledavši Anatolija Kuragina za susjednim stolom, kome je upravo amputirana noga, princ Andrej se „sjetio svega, a oduševljeno sažaljenje i ljubav prema ovom čovjeku ispunili su njegovo srećno srce. Knez Andrej više nije mogao da izdrži i počeo je da plače nježne, ljubavne suze nad ljudima, nad sobom i nad njima i svojim zabludama.” I baš kao što stari princ, umirući u kući, pred nesrećom i smrću, prvi put govori svojoj kćeri nježne riječi: „Hvala ti... kćeri... za sve, oprosti mi za sve.. I suze su mu potekle iz očiju...”, tako i princ Andrej u trenutku najveće emocionalne napetosti, shvativši da mu se život završava kada mu je Nataša došla noću u Mitišči, rekao je njenim rečima da nikada neće moći već su rekli: „Volim te više, bolje nego pre...”

Napušta nas u prirodni svijet, pronašavši istinu s kojom je ovdje vjerovatno nemoguće živjeti. Ništa u prirodi ne nestaje bez traga, a princ Andrej će naći svoj nastavak u Pjeru i njegovom sinu. Put Andreja Bolkonskog odražava omiljenu misao pisca: "Da biste živeli pošteno, morate žuriti, zbuniti se, boriti se, praviti greške... A smirenost je duhovna podlost."

2.2. PIERRE U ZAROBLJENIŠTVU

U zatočeništvu, u separeu, Pjer je naučio ne svojim umom,

i svim svojim bićem, životom,

da je covek stvoren za srecu,

za srecu u sebi...

L. Tolstoj

Životni put glavni likovi "Rata i mira" L. N. Tolstoja je bolna potraga, zajedno sa Rusijom, za izlazom iz lične i društvene nesloge u "mir", u razuman i skladan zajednički život ljudi. Andrej Bolkonski, Pjer Bezuhov, Nataša Rostova sigurno će pogriješiti, ali neće stati u potrazi za istinom: „Šta je loše? Šta dobro? Šta treba da voliš, šta da mrziš? Zašto živim i šta sam ja?”

Moj omiljeni heroj Pjer Bezuhov putovaće putevima traganja za smislom života. Pokušajmo ga pratiti kroz stranice romana. Epizoda po epizoda otkriva nam lik jednog od središnjih likova epa. Ništa u djelu ne može biti slučajno, svaki fragment radnje pomaže u razumijevanju procesa moralni razvoj heroj. Svi elementi naracije povezani su zajedničkim filozofskim konceptom. Stoga je svaka pojedinačna karika djela prekretnica u životu junaka. Stoga se Tolstojev roman može razumjeti samo razumijevanjem uloge svake pojedinačne epizode. „Pjer u zatočeništvu“ jedan je od najvažnijih među njima za razvoj autorove misli i radnje.

Pjerova prva tragična greška biće njegov brak sa Helenom. Ali ovdje će izvojevati svoju prvu pobjedu: krivit će sebe. Drugi najozbiljniji test za grofa biće duel, nakon kojeg će biti veoma nezadovoljan sobom i poželeće da svoj život gradi na novim, dobrim principima. Pjerova privlačnost masonima je jasna: Bazdejev mu nudi priliku da započne život „od nule“, da se ponovo rodi u novom, pročišćenom stanju. Bezukhov će ostati u Moskvi da ubije Napoleona i spasi djevojku, i probudi Davouta, muškarca, u pravom ubici. I, konačno, u zatočeništvu, lišen slobode, naći će put ka unutrašnjoj slobodi, sudjelovaće u narodnoj istini i narodnom moralu. Susret sa Platonom Karatajevim je era u Pjerovom životu. Kao i Bazdeev, Karataev će ući u njegov život kao duhovni učitelj. Međutim, cjelokupna unutrašnja energija ličnosti Petra Kiriloviča, cjelokupna struktura njegove duše je takva da, s radošću prihvatajući ponuđeno iskustvo i životni koncept svojih učitelja, on im se ne pokorava, već, obogaćen, ide dalje - svojim putem. Dakle, možemo zaključiti da je epizoda koja govori o Pjerovom vremenu u zatočeništvu ključna za razumevanje traganja našeg junaka za smislom života. Pjer se vraća iz zatočeništva kao drugačija, obnovljena osoba. Šta je doprinijelo ovoj obnovi i preporodu?

Prisjetimo se glavnih trenutaka njegovog boravka u francuskom zarobljeništvu. Prvi dani provedeni u hapšenju bili su mu bolni ne toliko fizički koliko duhovno. "Pjer je sa tugom čuo da mu se rugaju." U zarobljeništvu, vojnici su iznenađeni njegovom “neshvatljivom sposobnošću da mirno sjedi i, ne radeći ništa, razmišlja”. On je taj koji izjavljuje: „Nikolas kaže da ne treba da razmišljamo. Da, ne mogu.” Osećao se kao stranac među uhapšenima, koji je, saznavši da je džentlmen, odmah počeo da ga otuđuje. Pjera je ispitivala cijela komisija i on je smatrao da komisija ima jedan cilj: optužiti ga. A on sam sebi izgleda kao beznačajan čip uhvaćen u kotaču dobro podmazane mašine.

Zatim se pojavio pred maršalom Davoutom. „Za Pierrea, Davout nije bio samo francuski general; jer je Pierre Davout bio čovjek poznat po svojoj okrutnosti.” A Tolstoj ne pokušava da prikaže Pjera kao neustrašivog heroja. Ono što Petra Kiriloviča spašava nije njegovo plemenito ime, ne dokaz njegove nevinosti, što bi mogao potvrditi francuski oficir Rambal, već nešto sasvim drugo. Šta? “Davout je podigao oči i pažljivo pogledao Pjera... Ovaj pogled je spasio Pjera.” Možda je Davout u Pjerovom pogledu vidio ne samo strah, već i duhovnu snagu koja se razvila u njemu kao rezultat intenzivnog života njegove duše, uma i savjesti, te je stoga bio primoran da ga poštedi?

U zatočeništvu, Pjer je morao iskusiti mnogo teških stvari. Prvi put u životu pati od deprivacije, pati od gladi, ali i stiče osjećaj prave vrijednosti i smisla života, unutrašnje slobode i slaganja sa samim sobom. On će spoznati radost zadovoljavanja najobičnijih želja. “...Pjer je u potpunosti cenio užitak hrane kada je bio žedan, san kada je hteo da spava, toplinu kada je hladno...” Ranije, kada je živeo u luksuzu i dokonosti, gde je “višak udobnosti život uništava svu sreću zadovoljavanja potreba”, to mu je bilo nedostupno. Tolstoj stavlja Pjera u neviđene uslove postojanja koji ga približavaju narodu. Zarobljeništvo je Pjerov uvod u život ljudi, u njegovu psihologiju, pogled na svet. Pjer Bezuhov doživljava ogroman uticaj duhovne snage, prirodnosti i mudrosti ruskih vojnika, njihove nepokolebljivosti, skromnosti i hrabrosti, čemu svjedoči. To u njegovoj duši budi najdublje interesovanje za ljude, gurajući ga da im se približi.

Sve se ruši u Bezuhovovoj duši, „razara se vera u poboljšanje sveta, i u čovečanstvo, i u svoju dušu, i u Boga... Svet se srušio u njegovim očima, a ostale su samo besmislene ruševine. Osjećao je da povratak vjeri u život nije u njegovoj moći.” Ali junaka spašava jednostavan vojnik kao neuništivo oličenje "svega ruskog, dobrog, okruglog". Pjer osjeća nešto ugodno i umirujuće u svojim odmjerenim „okruglim“ pokretima, u svom temeljitom seljačkom domaćinstvu, u sposobnosti da sebi svije gnijezdo u svim životnim okolnostima. Ali glavna stvar koja pleni Pjera u Karatajevu je njegov odnos pun ljubavi prema svetu: „Jeste li videli veliku potrebu, gospodaru? A? - iznenada reče mali čovek. I bio je takav izraz privrženosti i jednostavnosti u čovekovom melodičnom glasu da je Pjer hteo da odgovori, ali mu je vilica zadrhtala i osetio je suze.” Grof, po prvi put smješten u iste životne uslove kao i seljak, iznenada otkriva njegovu dobrotu i mentalno zdravlje, njegovu vitalnost i odzivnost - to jest, sve one osobine kojima se i sam Tolstoj toliko divio kod ruskog seljaka. I nije slučajno da se Platon Karatajev pojavljuje u romanu upravo u trenutku kada Pjer treba na nešto da se osloni kako bi povratio vjeru u dobrotu i istinu koju je izgubio nakon što su Francuzi pucali na Ruse optužene da su zapalili Moskvu. Zahvaljujući Platonu, piše Tolstoj, „prethodno uništeni svijet sada se u njegovoj duši podigao novom ljepotom, na nekim novim i nepokolebljivim temeljima“.

Pisac ne krije simpatije prema običnom čoveku i prenosi svoj stav Pjeru. Platon sve zna da radi „ne baš dobro, ali ni loše“. Živi ne razmišljajući ni o čemu, kao ptica. Raduje se svemu, zna da nađe svijetle strane. Karatajev je simbolično oličenje mirnih, zaštitničkih svojstava autohtonog seljačkog karaktera, „nerazumljiva, okrugla i vječna personifikacija duha jednostavnosti, dobrote i istine“. Ovo je osoba koja je u stanju da izdrži svaki test i da se ne slomi ili izgubi vjeru u život. U njemu trijumfuje vesela seljačka religioznost, zasnovana na nesebičnoj i svepoželjnoj ljubavi prema ovozemaljskom svetu, koji ne zahteva nikakve nagrade. Platon je „voleo i živeo s ljubavlju sa svime što mu je život doneo, a posebno sa osobom - ne sa nekom poznatom osobom, već sa onim ljudima koji su mu bili pred očima. I „njegov život, kako ga je on sam posmatrao, nije imao smisla kao poseban život. Imalo je smisla samo kao dio cjeline, što je on stalno osjećao.” Sam njegov odnos prema svetu izražen je jednom rečju – ljubav: „Voleo je svog mešanca, voleo je svoje drugove, Francuze, voleo je Pjera...“. Ovo je posebna ljubav - ne za bilo kakve kvalitete ili zasluge, ni za srodstvo duša, ni za blizinu interesa. Ljubav prema samom Božijem svetu, prema svakom Božjem stvorenju. Hrišćanska, pravoslavna ljubav. Taj odnos prema svetu, ta sveobuhvatna ljubav, glavna je misterija za Tolstoja.

Narativ u „Ratu i miru“ teče na način da opis poslednjih dana života i smrti kneza Andreja odzvanja duhovnom prekretnicom u Pjeru, sa životoljubivom suštinom Platona Karatajeva. Bolkonski doživljava osjećaj povezanosti sa svima tek kada se odrekne života. Odustajanjem od ličnog, Andrej prestaje da živi. I obrnuto, čim se u njemu probudi osjećaj lične ljubavi prema Nataši, uvlačeći ga u zemaljski život, prinčev osjećaj povezanosti sa svima trenutno nestaje. On ne može biti dio cjeline. Karataev živi u potpunom skladu sa svim zemaljskim. On je kap u moru života, a ne smrti. Potpuna saglasnost sa životom donosi mir u Pjerovu dušu. Zahvaljujući Platonu, u njegovoj duši nastaje novi pogled na svijet, osmišljen da ne poriče zemaljski život, već da ga osvijetli i produhovljuje. „Naučio je još jednu novu, utješnu istinu - naučio je da na svijetu nema ništa strašno...“ Kršćanstvo Karatajeva i grofa Bezuhova obasjava radosne osmehe života, poeziju porodičnih osećanja. Kada Nataša pita Pjera da li bi Platon Karatajev odobrio njegove postupke, ona čuje u odgovoru: „Ne, on ne bi odobrio... Da bi on odobrio, ovaj naš porodični život... Tako je želeo da vidi lepotu, sreću, spokoj u svemu, a ja sam uz, s ponosom bih mu pokazao.” Nema Božijeg čoveka, ali je nestao u životu i zauvek ostao u blizini. Poput Dostojevskog, Tolstoj, opisujući svog voljenog junaka, poziva čitaoca da voli život u živoj spontanosti, pre nego što shvati njegov smisao. Prisjetimo se aforizma Aljoše Karamazova: "Već ste napola spašeni ako volite ovaj život." Tako, zahvaljujući Platonu Karataevu, Pjer spoznaje prave vrijednosti života, a pisac, zajedno s jednostavnim vojnikom, pokušava izgraditi model idealnog svjetskog poretka, ubacujući vjeru, nadu i ljubav u čitaočeve duše.

Epizoda "Pjer u zatočeništvu", po mom mišljenju, istakla je sve najbolje što je u duši heroja, pokazujući koje unutrašnje sile se kriju u Bezuhovu. Osim toga, zahvaljujući ovom fragmentu radnje, došli smo do pisčevog razumijevanja smisla ljudskog postojanja. On je takođe bio ne samo važna karika u priča, ali i živopisan izraz autorove ideje: treba živjeti u harmoniji sa sobom i sa svijetom. Čak i prvih mjeseci nakon povratka iz zatočeništva, Pjer se i dalje osjeća iznutra slobodnim, cijeneći prvenstveno prirodne vrijednosti svakodnevnog postojanja, bez visokih zahtjeva i interesa. „…Ništa. Ja ću živjeti. Oh, kako je lepo!” - kaže Pjer.

2.3. SLIKA NATAŠE ROSTOVE

Verovatno ne postoji devojka ili žena na svetu koja, pročitavši „Rat i mir“, ne bi sanjala da postane bar malo poput Nataše Rostova!

Evo je, trinaestogodišnjakinja, guši se od smijeha, brzo trči u dnevnu sobu, remeteći pristojan razgovor između majke i gošće, „tamnooka, usta, ružna, ali živahna djevojčica, sa svojim dječjim otvorenim ramena... sa crnim uvojcima skupljenih unazad, tankim golim rukama...” Ovako se pojavljuje Nataša na stranicama romana – oličenje ljubavi prema životu, želje za dobrotom, srećom, vernošću i ljubavlju.

Svaki pisac stvara svoje, jedinstveno svet umetnosti. Tolstojev čovek ne staje ni na minut, i u svakom trenutku je drugačiji. Pripovjedač je uvijek pratio, a najviše gledao ovaj neprestani tok trčećih raspoloženja junaka. Černiševski je definisao ovo svojstvo Tolstojevog psihološkog crteža, nazivajući ga „dijalektikom duše“. Sva autorova dela predstavljaju „istoriju duše“ u određenom vremenskom periodu. A da bi potpunije otkrio tajne ljudskog karaktera, pisac pribjegava posebnim tehnikama za prikaz unutrašnjeg života svojih junaka. Pokušajmo ući u kreativnu radionicu Lava Nikolajeviča Tolstoja.

Dinamika razvoja karaktera i njegova nedosljednost ogledaju se u portretnim karakteristikama Nataše Rostove. Kroz opis njenog izgleda, njenih gestova, izraza lica, glasa, izraza očiju, osmeha, Tolstoj otkriva psihologiju junakinje. Pisac ne slika cijeli portret, već kroz cijeli roman daje pojedinačne detalje portreta, što nam pomaže da shvatimo kako se slika razvija.

Detaljno opisujući Natašino pojavljivanje na njenom prvom pojavljivanju, autor je time odmah razlikuje od ostale dece iz Rostova. O ostalom se jednostavno kaže: „U istom trenutku na vratima se pojavio student sa grimiznom kragnom... stražar, petnaestogodišnja devojčica...”

Portret je sredstvo za prikazivanje, po Tolstojevim rečima, „fluidnosti“ osobe. Nataša, vidjevši Sonju kako plače, i sama počinje da plače: „otvorivši svoja velika usta i postavši potpuno loša, urlala je kao dijete, ne znajući razlog i samo zato što je Sonja plakala.“ U ovom trenutku, kada junakinja postaje spolja ružna, manifestuje se njena odzivnost i osjetljivost na tugu drugih.

Tolstoja je uvijek karakterizirala upotreba kontrasta. Rostova je u suprotnosti s Helenom. Njeno okretno mlado tijelo, pokreti, oplemenjeni uzbuđenjem, koriste kamenu ljepotu grofice Bezuhove. „Natašin goli vrat i ruke bili su mršavi i ružni u poređenju sa Heleninim ramenima. Ramena su joj bila tanka, grudi nejasne, ruke tanke; ali Helen je već imala lak na sebi od svih hiljada pogleda koji su klizili po njenom telu,” i zbog toga deluje vulgarno. Ovaj utisak se pojačava kada se setimo da je „Kraljica Sankt Peterburga“ bezdušna i prazna, da u njenom telu, kao isklesanom od mermera, živi kamena duša, bez ijednog pokreta osećanja. Kontrast u opisu izgleda još jednom naglašava Natašinu ekskluzivnost.

Tolstojev gest i osmeh imaju višestruko značenje. Natašin osmeh na balu izražava njenu sreću, njen ponos zbog uspeha: „bila je umorna i bez daha i, očigledno, mislila je da odbije, ali je odmah ponovo veselo podigla ruku na rame gospodina i nasmešila se princu Andreju.“ Ključna riječ epizode je riječ "osmijeh". Ali Nataša je preživjela Domovinski rat, smrt voljenih; tuga je ležala u njenom srcu. Ovo stanje uma Autor psihološki uvjerljivo dočarava izraz lica junakinje iscrtavanjem osmijeha: „smiješilo se lice pažljivih očiju, s mukom, s naporom, kao zarđala vrata. Vrlo sažeto poređenje pokazuje nam trenutno unutrašnje kretanje heroja. Ovaj primjer još jednom dokazuje da Tolstoja, slikara portreta, zanimaju ne toliko vanjske crte lica lika, koliko odraz u tim crtama. unutrašnji svet, stanje uma. Verujem da sam blizak Tolstoju u metodi portreta Gončarova: kroz portret se daje analiza karaktera likova. Ali portret potonjeg je statičan; na prvi pogled ostaje određeni utisak o junaku, što nije slučaj u Tolstojevim romanima.

Značajna uloga u ocrtavanju duhovni svijet Tolstojevi junaci pripadaju unutrašnjim monolozima. Unutrašnji govor koristili su i prethodnici Leva Nikolajeviča kao kreativnu tehniku. Na primjer, A.S. Puškin u djelu "Dubrovsky", otkrivajući prave motive heroja, daje unutrašnji monolog: "Dakle, sve je gotovo, ujutro sam imao kutak i komad kruha..." Odrazi junaka Gogolja Čičikov obavlja funkciju autorske procjene likova. Gotovo svi autori (uključujući Turgenjeva i Dostojevskog) pišu monologe koji su tačni, dosledni, izvučeni kao nit, dosledni. Da li su junaci tako mislili kada su ostali sami sa sobom? Uopšte nije tako! Otuda se Tolstojevi monolozi odlikuju netačnom konstrukcijom rečenica, povučenošću i emocionalnošću. Narator kroz unutrašnji monolog otkriva promjene u stavovima junakinje, pomaže joj da razumije sebe i svijet i pronađe pravi sadržaj života.

Tok Natašinih misli tokom i nakon susreta sa Anatolom pokazuje kako junakinja pati i brine, kako pokušava da pronađe istinu u situaciji u kojoj se nalazi. „Nataša je nesumnjivo znala da joj se divi. I bila je zadovoljna, ali iz nekog razloga zbog njegovog prisustva osjećala se skučeno i teško.” Nedosljednost uvjeta je precizno definirana riječima “skučeno i teško”. Nadalje, Tolstoj to objašnjava „iz nekog razloga“, pronalazeći razlog za stanje, neshvatljiv za heroinu: „Gledajući u njegove oči, osjetila je sa strahom da između njega i nje nema apsolutno nikakve barijere skromnosti koju je oduvijek osjećala između nje i drugih muškaraca.” To je razlog „zategnutog i teškog” osjećaja: Natasha je intuitivno osjetila nemoralnost situacije i vlastitih želja. “Dugo je sjedila, prekrivši zajapureno lice rukama, pokušavajući sebi dati jasan račun šta joj se dešava, ali nije mogla... Sve joj je izgledalo mračno, strašno, nejasno.” Emocionalno i moralno značenje iskustava razjašnjava se uz pomoć sinonima. U duši heroine postoji sukob između dobra i zla. I ovdje, u svojim unutrašnjim razmišljanjima, djevojka traži moralni mir: „Da li sam umrla za ljubav princa Andreja ili ne? – pitala se. - Oh, moj Bože, moj Bože! Zašto ga nema!” Pisac vodi junakinju u potrazi za istinom, pokazujući ljepotu i poeziju osjećaja.

Slike prirode organski su uključene u sferu psihološkog stanja junaka. Komunikacija junaka s prirodom, u pravilu, povezana je s prekretnicama, vrhunskim trenucima u duhovnoj evoluciji glavnih likova. Turgenjevljevi pejzaži su emotivniji od Tolstojevih, služe kao sredstvo za karakterizaciju društvenih uslova života, izvor filozofskog razmišljanja pisca i oblik psihološke karakterizacije. Tolstojeve slike prirode su više epske, lišene povučenosti i misterije. Pisčeva omiljena junakinja prikazana je u komunikaciji s prirodom: opis mjesečinom obasjana noć u Otradnom, očaravajuće mlada Natasha, scena lova prenosi poeziju života na imanju. Upravo ova djevojka ima najveći osjećaj bliskosti sa svojom rodnom prirodom.

Prisjetimo se poznate scene u Otradnomeu:

Ne, vidi kakav je to mesec!.. O, kako je divan! Draga, draga moja, dođi ovamo.

Hajde, pasti ćeš.

Sonjina ravnodušnost prema lepoti mesečine i Natašino oduševljenje ne pokazuju da je Nataša „dobra“, a Sonja „loša“, već da je jedna od njih obdarena smislom za lepo, poetičnost i njen život bi trebalo da bude svetliji, više izražajniji, sretniji - više od toga kako se sudbina ispostavi. Na kraju krajeva, jedan od razloga, mislim, zašto je osoba ličnost, zašto se može osjećati kao da „nije stranac na svijetu“ jeste sposobnost da vidi ljepotu svijeta oko sebe. Odsustvo ovog instinkta povezano je s određenom inferiornošću i duhovnom suhoćom osobe.

Tolstoj je bio majstor i karakteristike govora karaktera. Nataša Rostova se oseća poetično i ponekad govori kao pesnikinja: rečima svežim i neuhvatljivo preciznim po značenju. Iza riječi i govora heroine ne osjećate razum, već iskrenu mudrost, velikodušan duhovni život. U razgovoru sa svojom majkom, kao odgovor na prigovor ove druge da flertuje sa Pjerom, Nataša odgovara: „Ne, on je mason, saznala sam. Lijepo je, tamnoplavo i crveno, kako da protumačim?” Ako ove Natašine riječi protumačimo doslovno, onda moramo priznati da nemaju smisla. Kakve veze ima mason s tim? A kako je Pjerova povezanost sa masonima povezana sa činjenicom da je „tamnoplav i crven“ i „slavan“? Nataša uvijek ima svoje jedinstveno individualne zakone upotrebe i povezivanja riječi, jer oni najčešće nisu podređeni racionalnoj logici, već logici emocionalnih pokreta, istini osjećaja.

Dakle, koristeći bilo koji element književno djelo, Tolstoj je nastojao da pokaže da je njegova junakinja u stalnoj potrazi za životom. Naravno, u jednom eseju nemoguće je detaljno se zadržati na osobinama umijeća pisca. Deseci književnih radova posvećeni su ovoj problematici (Bocharov S.G., Gromov P.P., Skaftymov A.P., Khrapchenko M.B. i drugi).

2.4. “POŠTUJ OCA SVOG I MAJKU SVOJU”

(prema romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir")

Kod L.N. Tolstoj ima cikluse priča, kratkih priča i bajki, u kojima se istine jevanđelja otkrivaju u gustini svakodnevice koja brzo teče: „Ako vatru pustiš, nećeš je moći ugasiti, ” “Smrt Ivana Iljiča”, “Krojcerova sonata”, “Otac Sergije” i drugi. Ponekad autor postavlja odgovarajuće tekstove Svetog pisma na početak djela. Ideološki i zapletski značaj jevanđelja u romanu „Vaskrsenje“ je očigledan: sve što se dešava Nehljudovu i Katjuši Maslovoj povezano je sa jevanđeljskim zavetima, a evolucija junaka predstavlja preobražaj u svetlu ovih zaveta, što je predviđeno naslovom romana. Prolazeći u sjećanju sve ono što je čitaocu poznato iz onoga što je Tolstoj napisao, možete se uvjeriti da ga pogled na život kroz prizmu jevanđelja nikada ne napušta i da se najviše ogleda u dinamici naracije: u kretanja događaja, u sudbinama heroja. Čitajući roman L.N. Tolstojevog „Rata i mira“, stalno se sećate jedne Božije zapovesti: „Poštuj oca i majku, neka ti je dobro...“

Svaka porodica je cijeli svijet. Posebna, za razliku od bilo čega drugog, puna složenih odnosa, sa svojim radostima i tugama, svojim strepnjama i nadama. Tolstojev ideal je patrijarhalna porodica sa svojom svetom brigom starijih za mlađe i mlađih za starije, sa sposobnošću svakog u porodici da daje više nego da uzima; sa odnosima izgrađenim na "dobri i istini". Dvije porodice, dvije kuće čine osnovu „porodične misli“ romana L.N. Tolstoj „Rat i mir“: Rostovci i Bolkonski. Ove porodice se ne umnožavaju, ali se na mnogo načina suprotstavljaju: nije slučajno što su stariji Rostovovi strani princu Andreju, Nikolaj je neugodan; Nije slučajno što Nikolaj Andrejevič Bolkonski neće prihvatiti Natašu i toliko će se protiviti braku svog sina.

Kuće Rostovovih i Bolkonskih razlikuju se prvenstveno po svojoj unutrašnjoj atmosferi. Otvoreno se raduju i otvoreno plaču u porodici Rostov, otvoreno se zaljubljuju i svi zajedno doživljavaju međusobne ljubavne drame. Njihovo gostoprimstvo je poznato širom Moskve, spremni su da prihvate i tretiraju bilo koga: u porodici, pored četvoro prirodne dece, odgajaju se Sonya i Boris Drubetskoy. Porodica se nikada ne osuđuje i ne zamjera jedni drugima čak i kada djelo koje je počinio jedan od njenih članova zaslužuje osudu, bilo da se radi o Nikolaju, koji je izgubio ogroman novac zbog Dolohova i doveo ga u opasnost od propasti, ili Nataši, koja je pokušala pobjeći sa Kuragin. Ovdje su uvijek spremni da pohrle u pomoć i u svakom trenutku stanu za voljenu osobu. Sve je drugačije na imanju u Bald Mountains. Tamo vlada duh izolacije i spartanske suzdržanosti; Tamo nije uobičajeno biti iskren: samo u odlučujućim trenucima života štedljivo i pažljivo izgovaraju Bolkonove riječi ljubavi i otvaraju dušu. Bolkonski se vole, ali ta ljubav prema njima je izvor iritacije (stari princ), i straha (kneginja Marija), i saosećanja (knez Andrej), a često i patnje. Rostovci se, za razliku od Bolkonskih, ne hvale svojim rođenjem i bogatstvom, sve prihvataju neselektivno. Ovdje će se prema siromašnoj rodbini Anni Mikhailovna Drubetskaya i plemenitom Shinshin ponašati jednako ljubazno, bez obzira na njihov položaj u društvu. Ali nije samo razlika u načinu života, ove porodice žive u različitim sistemima moralne vrijednosti. I izlazeći u svijet, svaki junak u sebi nosi ne samo uobičajeni porodični način života, već i moral prihvaćen u njegovom domu, odnos prema sebi i svijetu koji su odgojili njegovi roditelji.

Gostoljubiva i velikodušna kuća Rostovovih ne može a da ne očara čitatelja. Tolstoj s nježnošću opisuje grofa i groficu: to su stariji ljudi koji su zajedno živjeli, voleći se s ljubavlju i poštovanjem; imaju divnu djecu; u njihovoj kući ugodno je za prijatelje i strance: „Grof je sastajao i ispraćao goste, pozivajući ih na večeru.

Veoma, veoma sam vam zahvalan (rekao je svima, bez izuzetka, bez imalo nijansi, i iznad i ispod njega) za sebe i za drage slavljenice.” I spremni smo da zanemarimo nekoliko disonantnih nota u ovoj porodičnoj harmoniji: hladnoću Vere, koja prezire svakoga: Sonjinu strastvenu želju da se žrtvuje dobročiniteljima. Nikolaj iznenađuje: iskren, ljubazan, hrabar, pošten i osećajan - ali ne zanimljiv, bezbojan! On uopće ne zna razmišljati, boji se razmišljati: to se otkriva u slučaju Denisova, kada lojalni entuzijazam potpuno zamagljuje misli Nikolaja Rostova o slomljenoj sudbini njegovog nepravedno osuđenog prijatelja. A u načinu na koji Nataša, bez rasuđivanja, povinujući se samo fizičkoj privlačnosti, juri Anatoliju, ispoljiće se i ta rostovska želja da se „živi po osećanjima“, to oslobađanje sebe od obaveze razmišljanja i odgovornosti za svoje postupke.

Nimalo kao Bolkonski. Prisjetimo se kako je princa Andreja otac pratio u rat:

Zapamti jednu stvar, kneže Andreje: ako te ubiju, boliće mene, starče... - Odjednom je ućutao i odjednom nastavio u sav glas: - A ako saznam da se nisi ponašao kao sin Nikolaja Bolkonskog, biće me... sramota! – zacvilio je.

„Ne moraš to da mi govoriš, oče“, reče sin smešeći se.

To su moralni temelji u porodici Bolkonsky, gdje prije svega razmišljaju o duši, o časti, a zatim o životu i blagostanju. Stari princ beskrajno voli svog sina, ali više voli da ga vidi mrtvog nego obeščašćenog i ukaljanog imena. I stoga, princ Andrej može pogriješiti, može podleći hipnozi Napoleonovih ideja, ali ne može sebi priuštiti da se zeza, sjedi u grmlju - kao što je Nikolaj Rostov dozvolio sebi u prvoj bitci. Pomislio je, skrivajući se od metaka: „Ko su oni? Zašto trče? Stvarno za mene? Da li stvarno trče prema meni? I za šta? Ubij me? Ja, koga svi toliko vole? misli mladog Rostova su prirodne - jer je osećaj samoodržanja prirodan. U tom trenutku se u njemu očitovao nemoral slepe ljubavi stare grofice.

Prije svega, moralna načela u čovjeku odgaja porodica. Stari knez Nikolaj Andrejevič Bolkonski nije idealan. Ponosan je, a ne uvijek pravedan i strog: „sa ljudima oko sebe, od kćeri do sluge, princ je bio oštar i uvijek zahtjevan, pa je stoga, bez okrutnosti, u sebi izazivao strah i poštovanje.. .”, a njegov karakter je težak ovom čovjeku. Čak i princeza Marija, koja obožava svog oca, ponekad, mrzeći sebe zbog toga, čeka njegovu smrt kao izbavljenje. Heroj ne može osigurati svoju djecu od životnih grešaka, potpuno ih zaštititi od utjecaja okruženje, od prodora Napoleonovih ideja u njihove umove i duše, ali im on daje moćno oružje: želja za apsolutnom iskrenošću prema sebi, bezuslovnim poštovanjem moralnih propisa čovečnosti, dominantnim osećajem dužnosti, odgovornošću za svaki korak i svaku misao.

A u epilogu romana vidimo dve divne porodice - Natašu i Pjera i Mariju i Nikolaja. Gotovo svi omiljeni Tolstojevi junaci stoje na početcima nove – treće – generacije. Vidimo miran tok života - lijep, pun čistih radosti i kreativnih djela. Ali za autora je idealna samo jedna porodica - porodica Bezukhov. Apsolutno je harmonična, koja je savladala sva iskušenja, savladala niske instinkte u sebi, napravila strašne greške i iskupila se za njih, Natasha i Pierre ulaze u novu fazu života. Svaki od njih je sebe tako oštro osudio za zločine počinjene protiv morala i sopstvene duše, da ih niko nije mogao osuditi. I ovaj - jedini - način da prevaziđu greške doveo ih je do istinskog svetla. U porodici Bezukhov, Pjer je glava, intelektualni centar, duhovni oslonac porodice, njen temelj je Nataša. Rađanje i podizanje djece, briga o mužu za heroinu je njen život, njeno jedino i najvažnije djelo. Ljudska ekvivalencija Pjera i Nataše je osnova harmonije porodice Bezuhov, ona je lišena ovoga nova porodica Rostov, porodica Nikolaja i Marije. Roman “Rat i mir” odraz je svestranosti ličnosti i širine svjetonazora samog autora. Zato nalazimo toliko sličnosti u omiljenim Tolstojevim junacima, neprestano djelovanje duše spaja Pjera, Natašu, Andreja, Mariju, Nikolaja, čini ih srodnim, čini odnos među njima prijateljskim, „porodičnim“.

2.5. KARAKTERISTIKE PORTRETA

U DELU TOLSTOJA

Sve je moguće, i sve uspeva, ali glavno je da se posijaju duše u ljudima.

A. Platonov.

Postoje umjetnici čiji život i rad predstavljaju stalno i intenzivno unutrašnje kretanje, razvoj i traženje. Ovo su umjetnici puta, a najistaknutiji od njih je Lev Nikolajevič Tolstoj.

Koncept “puta” podrazumijeva i varijabilnost i jedinstvo u isto vrijeme. To je pokretno jedinstvo, kada početak puta na najvažniji način pretpostavlja kasniji razvoj, a između njegovih faza otkrivaju se ponekad skrivene, ponekad očigledne veze i međuzavisnost. Thomas Mann je primijetio da je Tolstojeva duhovna evolucija “upečatljiva svojom gvozdenom pravilnošću, psihološkom predodređenošću kasnijih činjenica izvornim činjenicama”. Sam pisac je u svom dnevniku 24. septembra 1906. zapisao: „Tajna je u tome što sam svakog minuta drugačiji i još uvek isti.”

Put izuzetnog klasika nije samo biografija osobe i umjetnika, već iistorije u njenom ličnom izrazu. Ovo je velika priča - istorija zemlje i sveta,ogleda se u sudbini briljantnog umjetnika. Uspjeh djela ruskog klasika umnogome duguje novoj metodi psihoterapijelogičku analizu, koju je Černiševski nazvao „dijalektikom duše“. INčlanak „Djetinjstvo i adolescencija, op. gr. L. Tolstoja" napisao je: "Pažnja grofa TolaNajviše je fokusiran na to kako se neki osjećaji i misli razvijaju iz drugih;... jedno osjećanje prelazi u drugo i opet se vraća na prethodni izvorniktačka, i ponovo luta, menjajući se kroz čitav lanac sećanja. Psihološka analiza može imati različite smjerove, ali glavna stvar ostaje mentalnaKineski proces, njegovi oblici, zakoni, dijalektika duše, pojednostavljeno rečeno, definisani sutermin." Ovo svojstvo psihologizma će zauvijek ostati „definiranotelny" karakteristika djela majstora riječi. Autor prenosi svoju „dijalektiku duše“.junaci, njihov odnos prema okolini sa značajnim detaljima portreta, koji ih prate

1. Tolstoj prikazuje prijeme visokog društva, zabavu svjetovne omladine, svečane večere, balove, lov, božićnu zabavu gospode i sluge.
2. Razvoj Razrabotka u sekciji Spremne lekcije i objavljeno 17. januara 2015. Nalazite se u: Spremne lekcije > „Rat i mir“ zabava za sekularnu omladinu (veče kod Dolohova).
3. I zabava „zlatne omladine“, koja dobro zna da su njihovi roditelji Štaviše, za Dolohova ne postoji iskreno prijateljstvo.

Učenici za čas. Dodjela opciji 1. Pripremite prepričavanje epizode na sudu u ime Troekurova i Dubrovskog prema planu. Kako su službenici dočekali heroje na sudu? Kako drugi reaguju na iznenadno ludilo Dubrovskog?

O čemu Troekurov razmišlja tokom suđenja? Kakav je život vodio mladi Dubrovski u Sankt Peterburgu? Kako su se vaši drugovi ponašali prema Dubrovskom? O čemu je junak sanjao? Koje su karakterne crte karakteristične za Vladimira Dubrovskog?

Odnos između Oblomova i Stolza. Oblomov o sekularnom društvu, njegovim snovima i idealu života, planu mladosti, samokritici.

Šta ti se ne sviđa kod toga? Kakva je osećanja u junaku probudila vest o očevoj bolesti? Recenzija predstave koju ste gledali. Recenzije su uvijek subjektivne i individualne. Nema potrebe da se prepričava radnja drame.

Recite nam kako su slike koje su utjelovili glumci odgovarali vašim idejama o junacima djela. Možda ćete želeti da uporedite izvedbu koju ste gledali sa drugim produkcijama ovog dela, ako ste ih već videli. Pročitajte legendu. Sastanak sa staricom.

I zabava “zlatne omladine”, koja dobro zna da su njihovi roditelji. Štaviše, za Dolohova ne postoji iskreno prijateljstvo. Ova pozicija bila je popularna među omladinom iz 1810-ih, koja je imala oštar. Na drugom mjestu je napisao: „Sekularni ljudi imaju svoj način razmišljanja, svoj. Dolohov je polako ispravio savijenu nogu i ispravio se, svojim laganim i... Takve opšteprihvaćene zabave kao što je potrebna fizička obuka.

U gospodarevom imanju. Vojnik na onom svetu. Pet vekova, Prometej, Jabuke Hesperida. Žukovski V. A. Svetlana. Puškin A.S. Strašna osveta. Taras Bulba. Turgenjev I. S. Priče iz serije "Bilješke lovca": Bezhin Meadow, Burmistr, Biryuk.

Tolstoj L. N. Priča "Jadni ljudi" Korolenko V. G. U lošem društvu. Dostojevski F. M.

Dečak na Hristovom božićnom drvcu. Lapti. Kuprin A. Bijela pudlica. Ballroom pijanista. Andreev. Priče “Debelo i tanko”, “Šala.

Ostava sunca. Astafiev V. P. Konj s ružičasta griva. O. Henry Vođa Crvenokožaca. Darovi magova. Jack London Ljubav prema životu. Dodatno Crni Saša. Dnevnik lisice Mikija Paustovskog K. G. Razbarušeni vrabac.

Daleke godine. Posljednja prokleta stvar. Čelični prsten. Meshcherskaya strana. Električna mašina.

Astafiev V.P. Drveće raste za sve. Monah u novim pantalonama.

Ko je ubio kosac? Železnikov V.K. Ekscentrik iz šestog "B". Putnik sa prtljagom. Dobro jutro dobrim ljudima. Strašilo. Iskander F. Čikine avanture.

Bronzana ptica Bulychev K. The Adventures of Alice. Djevojka kojoj se ništa neće dogoditi.

Rezervat bajki. Kozlik Ivan Ivanovič. Sto godina od sada. Djevojka iz grada.

Pristavkin A. Noć je proveo zlatni oblak. O. Wilde The Canterville Ghost Jack London White Fang Riordan R. Percy Jackson and the Lightning Thief.

Zadatak zasnovan na priči N.V. Gogolja. Vještica skuplja zvijezde.

Veza sa Vakulom. Solokha i njeni gosti. Đavo je ukrao mjesec. Đavo je sretan što je Vakula odlučio prodati dušu iz ljubavi prema Oksani.

Putujte linijom za Sankt Peterburg. Đavo prikazan na portretu Vakule. Patsyuk. Epizoda: Vakula i Patsyuk. Udžbenik ruskog jezika – odlomak 9. Pročitajte poglavlja 1. Ponovite pojmove.

Koje su optužbe podignute protiv Ješue? Kako razumjeti riječi Ješue: "nema zlih ljudi na svijetu"? Koji odlomci iz poglavlja Jeršalaima vam se čine najznačajnijim? Koji događaji u poglavljima Jeršalaima dokaz su Bulgakovljeve ideje: dobro se ne može potpuno uništiti, to je moralni temelj na kojem treba graditi svako društvo? Može li se profesor Preobraženski nazvati pozitivnim herojem? Može li se smatrati besprijekornom osobom? Zašto su Šarikovi opasni?

Šta je profesor mislio kada je rekao: „? Istorija nastanka pesme. Koliko delova biste istakli? Kako se oni međusobno odnose? Šta vidimo, šta dodirujemo? Zabilježimo ključne riječi u prvom dijelu pjesme.

Navedite primjere. Koju ulogu ima anafora u prvom dijelu pjesme? Koji vokabular prati ovu pojavu? Koje tehnike pisanja zvuka koristi autor?). Kako je prikazan naslovni lik pesme, da li su joj autorki date specifične karakteristike?

Dokažite primjerima iz teksta. Na šta ukazuju? Zašto se u ovom slučaju ne javlja osjećaj monotonije, dosadnog ponavljanja, kao što se osjeća u prvom dijelu pjesme?

Koji umjetnički mediji doprinose osjećaju nestvarnosti? Šta on misli? Lekcija će se fokusirati na Lukeovu ulogu u drami. Koje je značenje upotrebe prošlog vremena u samokarakteristikama likova? Navedite primjere. Koji je lik suprotstavljen ostalima?

Kako Luka utiče na noćna skloništa? Šta znamo o Luku? Šta Luka kaže svakom od stanovnika skloništa? Bunin? 8. Zašto je došlo tek kada su se junaci razdvojili? Šta heroja najviše muči? Šta bi se promijenilo kada bi junakinja rekla poručniku svoje ime i prezime?

Zašto se na kraju priče osjeća deset godina starijim? Zašto od dvije definicije onoga što se dogodilo koje je dala junakinja (“ sunčanica” i “pomračenje”), je li prvi izabran za naslov priče? Odaberite jednu od izjava u nastavku i napišite esej zasnovan na priči I. A. Bunina. Uzmite red iz izjave kao epigraf ili naslov. Takođe, tema eseja se može nazvati i ovako: . Dostojevski) Čoveče, budi čovek, jer, živeći ludo, ti si vol; upuštajući se u blud, vi ste svinja ili ludi konj; živiš izdajničko, ti si zmija i aspid; ako se ponašaš nepromišljeno, ti si magarac; kada si nemiran. Ali Gospod je prije tvog postojanja rekao, o čovječe: „Daj da načinimo čovjeka na svoju sliku i priliku“ (Post.

Sveti Jovan Zlatousti) Moj život je pobožno i radosno zajedništvo vječnog i privremenog, bliskog i dalekog. Bunin) Ovo kratak život vječna promjena. Neumorno ću se tješiti ovim ranim suncem, dimom nad selom, U svježem parku lišća koje polako pada. I ti, poznata stara klupa. Budućim pjesnicima, meni nepoznatim, Bog će ostaviti tajnu - uspomenu na mene: postaću njihovi snovi, postaću bestjelesan, nedostupan smrti, - divan duh.

U ovom ružičastom parku, u ovoj tišini. Bunin za njegovu pesmu? Kako ovo odražava namjeru autora?

Šta autor ovim postiže? Koji stihovi to najjasnije naglašavaju? Kako odražavaju glavnu ideju pjesme? Koji je trop prisutan i kako to karakteriše lirskog junaka? Izolirajte kostur radnje priče, identificirajući ekspoziciju, zaplet, razvoj radnje, vrhunac i rasplet. Koji elementi prikazane slike nisu motivisani radnjom, odnosno nisu ni na koji način povezani s njom?

Zašto glavni lik lišen imena? Kako to autor opisuje?

Kako je društvo prikazano u priči? Koje slike u priči imaju simbolično značenje? I. A. Bunin Priče „Gospodin iz San Franciska“, „Čisti ponedeljak“, „Lako disanje“ A. I. Kuprin " Narukvica od granata", "Olesya", "Duel" M.

Gorkijev komad "Na dnu". Jesenjinova pesma "Anna Snegina" V.

Poema V. Majakovskog "Oblak u pantalonama" A. A. Ahmatova “Requiem” M.

A. Bulgakov “Majstor i Margarita”, “Pseće srce” M. A. Šolohov Roman-epski « Tihi Don", "Donske priče" ("Krtica", "Vanzemaljanska krv", "Komesar za hranu") A. P. Platonov „Povratak“, „U lepom i besnom svetu“, „Skriveni čovek“, „U zoru maglovite mladosti“ B. L. Pasternak. Roman "Doktor Živago" V.

T. Šalamov „Kolimske priče“ A. I. Solženjicin “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča”, “ Matrenin Dvor“, „Arhipelag Gulag” V. P. Astafiev „Ljudočka“, „Tužni detektiv“ V. V. Bykov “Sotnikov” V. Kondratjev "Saška" B. Vasiljev "Sutra je bio rat" E.

Zamyatin “Mi” Yu. V. Trifonov „Razmjena“ V. M. Šukšin Priče „Freak“, „Odsječeni“, „Mikroskop“, „Alyosha Beskonvoyny“, „Pismo“, „Izvinite, gospođo!“ V. S. Rozov "Zauvijek živ" A.

Vampilov "Stariji sin" A. Pristavkin „Zlatni oblak je proveo noć“ Ch.

Ajtmatov „Skela“ Domaći zadatak iz književnosti za 3. Zašto je susret sa P. Karatajevim vratio Pjerovu osećaj za lepotu sveta? Predmet narodni rat(dio. Kako autor objašnjava razloge nastanka i značaj partizanskog ratovanja. Kakav je značaj slike Tihona Ščerbatija u romanu?

Smrt Petje Rostova (dio. Koje riječi u tekstu pomažu da se jasno zamisli čitava scena? Koje misli i osjećaje izaziva Petjina smrt u čitatelja? Individualni zadaci: 4. (Prozorovu L., Derevitskaya N.) Tolstoj o ratu 1.

Kako se Pjer počeo odnositi prema drugima nakon povratka iz zatočeništva? Melnikov S., Putintsev I.) Susret Pjera sa Natašom (deo. Odredite ideološko i kompoziciono značenje ovih poglavlja u romanu. Prozorova A., Rzaev A.) Ponovo pročitajte epilog romana. Kako riješiti glavna ideja roman - o svrsi čovjeka, o tome kako živjeti?

Koja dva puta biraju junaci? Ponovo pročitajte poglavlje 1. Bitka kod Borodina) i odgovorite na pitanja. Zašto Tolstoj počinje svoj opis bitke opisom njenog rasporeda? Zašto je bitka prikazana Pjerovim očima? Kako se Pjer uvjerio u istinitost riječi starog vojnika: ? Zašto princ Andrej?

Jesu li pravedne riječi princa Andreja da Francuze treba pogubiti? Da li je Pjer našao svoje mesto među vojnicima kod baterije Raevskog? Da li je lako biti Rus u borbi? Pokažite to na primjeru puka kneza Andreja. Herojstvo i hrabrost učesnika bitke.

Kako izgleda scena sa portretom njegovog sina i frazom: ? Kakvo je raspoloženje u francuskom kampu? Kako se istinsko herojstvo naroda otkriva u jednoj od epizoda Borodinske bitke - kod baterije Raevskog? Kakvo značenje Tolstoj stavlja u riječi o moralnoj pobjedi ruske vojske? Slika rata 1. I dio 2- 3)1. Analiza scene smotre u Braunauu (dio.

Beskorisnost i nespremnost rata. Odnos Kutuzova i vojnika prema njoj. Tolstojev stav prema ratu.

Njegova tvrdnja o besmislenosti i nehumanosti rata. Priča Nikolaja Rostova, njena uloga (dio Opis bitke kod Šengrabena. Tolstojev kukavičluk Žerkova i štabnog oficira, razmetljiva hrabrost Dolohova, istinsko herojstvo Timohina i Tušina (dio Andrej, o čemu sanja? Šta je vlasnik i sviđaju se posetiocima salona (njihovi odnosi, interesovanja, pogledi na politiku, ponašanje, Tolstojev odnos prema njima)?

S kojim likovima i kojim redosledom Tolstoj upoznaje čitaoca u prvim poglavljima romana? Pogledajte kako autor skida maske sa svojih junaka. Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski kao stranci u dnevnoj sobi A. Francuski i ruski u opisu salona Ane Pavlovne. Navedite detalje koji otkrivaju duhovnu bliskost Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog. Ch. 7- 1. 1, 1. 4- 1. Doček gostiju od strane domaćina.

Priroda njihovog razgovora.

^ II. Materijal za predavanje.

Roman „Rat i mir“ jedno je od najpatriotičnijih dela ruske književnosti 19. veka. K. Simonov se priseća: „Za moju generaciju, koja je videla Nemce na vratima Moskve i na zidinama Staljingrada, čitanje „Rata i mira“ u tom periodu naših života postalo je zauvek zapamćen šok, ne samo estetski, već i moralno...” Bio je to “Rat i mir”. “mir” je tokom ratnih godina postao knjiga koja je najdirektnije ojačala duh otpora koji je zahvatio zemlju pred neprijateljskom najezdom... “Rat i mir” bila je prva knjiga koja nam je tada pala na pamet, tokom rata."

Prvi čitalac romana, supruga pisca S. A. Tolstaya, napisala je svom mužu: „Prepisujem Rat i mir i vaš me roman podiže moralno, odnosno duhovno.

Šta se može reći o romanu L. N. Tolstoja „Rat i mir“ na osnovu čutih izjava?
1. Istorija nastanka romana.

Tolstoj je radio na romanu Rat i mir od 1863. do 1869. godine. Roman je od pisca zahtijevao maksimalan stvaralački učinak, puni napor svih duhovnih snaga. Tokom tog perioda, pisac je rekao: „Svakog dana rada ostavljaš komadić sebe u mastionici.“

Priča je prvobitno zamišljena za moderna tema“Dekabristi” su od njega ostala samo tri poglavlja. S. A. Tolstaya u svojim dnevnicima bilježi da je L. N. Tolstoj isprva namjeravao pisati o decembristu koji se vratio iz Sibira, a radnja romana je trebala početi 1856. (amnestija decembrista, Aleksandar II) uoči ukidanja kmetstva. U procesu rada, pisac je odlučio da progovori o ustanku 1825. godine, a zatim je početak radnje pomjerio u 1812. godinu - vrijeme djetinjstva i mladosti decembrista. Ali budući da je Domovinski rat bio usko povezan s kampanjom 1805-1807. Tolstoj je odlučio da roman počne iz tog vremena.

Kako je plan napredovao, intenzivno se tragalo za naslovom romana. Original, „Tri puta“, ubrzo je prestao da odgovara sadržaju, jer je od 1856. do 1825. Tolstoj išao sve dalje u prošlost; Samo jedan put je bio u centru pažnje - 1812. Tako se pojavio drugačiji datum, a prva poglavlja romana su objavljena u časopisu „Ruski glasnik” pod naslovom „1805”. Godine 1866. pojavila se nova verzija, više ne konkretno istorijska, već filozofska: "Sve je dobro što se dobro završi." I konačno, 1867. godine - još jedan naslov u kojem su istorijsko i filozofsko formirali određenu ravnotežu - "Rat i mir".

Pisanju romana prethodio je ogroman rad na istorijskoj građi. Pisac je koristio ruske i strane izvore o ratu 1812., pažljivo je proučavao arhive, masonske knjige, akte i rukopise 1810-1820-ih u Rumjancevskom muzeju, čitao memoare savremenika, porodične memoare Tolstoja i Volkonskog, privatnu prepisku. iz doba Otadžbinskog rata, upoznao sam razgovarao sa ljudima koji su se sjećali 1812. godine i zapisivali svoje priče. Nakon što je posjetio i pažljivo ispitao Borodinsko polje, sastavio je kartu položaja ruskih i francuskih trupa. Pisac je, govoreći o svom radu na romanu, priznao: „Gde god istorijske ličnosti govore i deluju u mojoj priči, ja nisam izmišljao, već koristio materijal od kojeg sam akumulirao i formirao čitavu biblioteku knjiga tokom svog rada“ (vidi dijagram u Dodatak 1).
2. Istorijska pozadina i problemi romana.

Roman "Rat i mir" govori o događajima koji su se odigrali tokom tri etape borbe Rusije sa bonapartističkom Francuskom. Tom 1 opisuje događaje iz 1805. godine, kada se Rusija borila u savezu sa Austrijom na svojoj teritoriji; u 2. tomu - 1806-1811, kada su ruske trupe bile u Pruskoj; Svezak 3 - 1812, Svezak 4 - 1812-1813. Oba su posvećena širokom prikazu Otadžbinskog rata 1812. godine, koji je Rusija vodila u rodna zemlja. U epilogu radnja se odvija 1820. Dakle, radnja u romanu obuhvata petnaest godina.

Osnovu romana čine istorijski vojni događaji koje je pisac umetnički preveo. Saznajemo o ratu 1805. godine protiv Napoleona, gdje je ruska vojska djelovala u savezu sa Austrijom, o bitkama kod Schöngrabena i Austerlitza, o ratu u savezu sa Pruskom 1806. i Tilzitskom miru. Tolstoj crta događaje iz Domovinskog rata 1812: tranzicija Francuska vojska preko Nemana, povlačenje Rusa u unutrašnjost zemlje, predaja Smolenska, postavljanje Kutuzova za glavnog komandanta, bitka kod Borodina, savet u Filiju, napuštanje Moskve. Pisac oslikava događaje koji svjedoče o neuništivoj snazi ​​nacionalnog duha ruskog naroda, koji je suzbio francusku invaziju: Kutuzov bočni pohod, bitku kod Tarutina, rast partizanskog pokreta, slom napadačke vojske i pobjednički pohod. kraj rata.

Raspon problema u romanu je veoma širok. Otkriva razloge vojnih neuspjeha 1805-1806; primjer Kutuzova i Napoleona pokazuje ulogu pojedinaca u vojnim događajima i istoriji; slike gerilskog ratovanja naslikane su izuzetnom likovnom ekspresivnošću; odražava veliku ulogu ruskog naroda, koji je odlučio ishod Otadžbinskog rata 1812.

Uporedo sa istorijskim problemima iz doba Otadžbinskog rata 1812. godine, roman otkriva i aktuelna pitanja 60-ih godina. 19. vijeka o ulozi plemstva u državi, o ličnosti pravog građanina domovine, o emancipaciji žene itd. Stoga se u romanu oslikavaju najznačajniji fenomeni političkih i javni život zemlje, razni ideološki pokreti (masonerija, zakonodavna aktivnost Speranskog, pojava dekabrističkog pokreta u zemlji). Tolstoj prikazuje prijeme visokog društva, zabavu svjetovne omladine, svečane večere, balove, lov, božićnu zabavu gospode i sluge. Slike transformacija u selu Pjera Bezuhova, scene pobune seljaka Bogučarovskog, epizode ogorčenja gradskih zanatlija otkrivaju prirodu društvenih odnosa, seoskog života i života u gradu.

Radnja se odvija ili u Sankt Peterburgu, zatim u Moskvi, zatim na Ćelavim planinama i imanjima Otradnoje. Vojni događaji - u Austriji i Rusiji.

Društveni problemi se rješavaju u vezi s jednom ili drugom grupom likova: slike predstavnika masa koji su spasili svoju domovinu od francuske invazije, kao i slike Kutuzova i Napoleona.Tolstoj postavlja problem masa i pojedinaca u istoriji; slike Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog - pitanje vodećih ličnosti tog doba; slike Nataše Rostove, Marije Bolkonske, Helene - utiče žensko pitanje; slike predstavnika dvorske birokratske horde - problem kritike vladara.
3. Značenje naslova, likova i kompozicije romana.

Da li su junaci romana imali prototipove? Sam Tolstoj je na pitanje o tome odgovorio negativno. Međutim, istraživači su kasnije utvrdili da je slika Ilje Andrejeviča Rostova napisana uzimajući u obzir porodične legende o djedu pisca. Lik Nataše Rostove nastao je na osnovu proučavanja ličnosti spisateljičine snaje Tatjane Andrejevne Bers (Kuzminskaja).

Kasnije, mnogo godina nakon Tolstojeve smrti, Tatjana Andrejevna je napisala zanimljive memoare o svojoj mladosti „Moj život kod kuće iu Yasnaya Polyana" Ova knjiga se s pravom naziva „memoari Nataše Rostove“.

U romanu je ukupno preko 550 ljudi. Bez toliko junaka nije bilo moguće riješiti zadatak koji je sam Tolstoj formulirao na sljedeći način: „Uhvatiti sve“, odnosno dati najširu panoramu ruskog života na početku 19. stoljeća (uporedi s romanima „Očevi i sinovi” od Turgenjeva, „Šta da se radi? „Černiševski, itd.). Sama sfera komunikacije između likova u romanu je izuzetno široka. Ako se sjetimo Bazarova, onda je on uglavnom dat u komunikaciji s braćom Kirsanov i Odintsovom. Tolstojevi junaci, bilo da se radi o A. Bolkonskom ili P. Bezuhovu, daju se u komunikaciji sa desetinama ljudi.

Naslov romana figurativno prenosi njegovo značenje.

„Mir“ nije samo miran život bez rata, već i ona zajednica, to jedinstvo kome ljudi treba da teže.

„Rat“ nisu samo krvave bitke i bitke koje donose smrt, već i razdvajanje ljudi, njihovo neprijateljstvo. Naslov romana implicira njegovu glavnu ideju, koju je uspješno definisao Lunačarski: „Istina je u bratstvu ljudi, ljudi ne treba da se bore jedni protiv drugih. I svi likovi pokazuju kako se čovjek približava ili odstupa od ove istine.”

Antiteza sadržana u naslovu određuje grupisanje slika u romanu. Neki heroji (Bolkonski, Rostov, Bezuhov, Kutuzov) su „ljudi mira“ koji mrze ne samo rat u njegovom doslovnom smislu, već i laž, licemjerje i sebičnost koji dijele ljude. Ostali junaci (Kuragin, Napoleon, Aleksandar I) su „ljudi rata“ (bez obzira, naravno, na njihovo lično učešće u vojnim događajima, što donosi nejedinstvo, neprijateljstvo, sebičnost, zločinački nemoral).

Roman ima obilje poglavlja i dijelova, od kojih većina ima završnu radnju. Kratka poglavlja a mnogi dijelovi omogućavaju Tolstoju da pomjeri narativ u vremenu i prostoru i tako uklopi stotine epizoda u jedan roman.

Ako su u romanima drugih pisaca veliku ulogu u kompoziciji slika imali izleti u prošlost, jedinstvene pozadine likova, onda se Tolstojev junak uvijek pojavljuje u sadašnjem vremenu. Priča o njihovom životu data je bez ikakve vremenske potpunosti. Narativ u epilogu romana završava se izbijanjem čitavog niza novih sukoba. Ispostavilo se da je P. Bezuhov učesnik tajnih dekabrističkih društava. A N. Rostov je njegov politički antagonist. U suštini, možemo početi sa epilogom novi roman o ovim herojima.
4. Žanr.

Dugo vremena nisu mogli odrediti žanr “Rata i mira”. Poznato je da je sam Tolstoj odbio da definiše žanr svog stvaralaštva i protivio se da se to nazove romanom. To je samo knjiga - kao Biblija.
„Šta je to „Rat i mir“?

Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje istorijska hronika.

„Rat i mir“ je ono što je autor želeo i mogao da izrazi

u obliku u kojem je to bilo izraženo

↑ L. N. Tolstoj.
„... Ovo uopšte nije roman, nije istorijski roman, čak ni istorija-

Istorijska hronika je porodična hronika... to je istinita priča, i porodična istinita priča.”

N. Strakhov
“...originalno i višestruko djelo, “kombiniranje

ep, istorijski roman i pravi esej.”

I. S. Turgenjev
U naše vrijeme istoričari i književnici nazivaju “Rat i mir” “epskim romanom”.

Karakteristike “Romana”: razvoj radnje, u kojoj postoji početak, razvoj radnje, vrhunac, rasplet - za cijelu pripovijest i za svaku priču posebno; interakcija okoline sa likom junaka, razvoj ovog lika.

Znakovi epa - tema (epoha velikih istorijskih događaja); ideološki sadržaj- „moralno jedinstvo pripovjedača sa narodom u njegovom herojskom djelovanju, patriotizam... veličanje života, optimizam; složenost kompozicije; autorova želja za nacionalno-istorijskom generalizacijom.”

Neki književnici definišu Rat i mir kao filozofski i istorijski roman. Ali moramo zapamtiti da su istorija i filozofija u romanu samo komponente. Roman nije nastao da bi rekreirao istoriju, već je kao knjiga o životu čitavog jednog naroda, nacije nastala umetnička istina. Dakle, ovo je epski roman.
III. Provjera bilješki (ključne tačke o pitanjima).
Zadaća.

1. Prepričavanje materijala predavanja i udžbenika str. 240-245.

2. Odaberite temu za esej o romanu “Rat i mir”:

a) Zašto se Pjer Bezuhov i Andrej Bolkonski mogu nazvati najboljim ljudima svog vremena?

b) “Klub narodnog rata”.

c) Pravi heroji 1812

d) Sudski i vojni „dronovi“.

e) Omiljena heroina L. Tolstoja.

f) Šta Tolstojevi omiljeni junaci vide kao smisao života?

g) Duhovna evolucija Nataše Rostove.

h) Uloga portreta u stvaranju slike - lika.

i) Govor lika kao sredstvo karakterizacije u romanu.

j) Pejzaž u romanu “Rat i mir”.

k) Tema pravog i lažnog patriotizma u romanu.

m) Zanatstvo psihološka analiza u romanu “Rat i mir” (na primjeru jednog od likova).

3. Pripremite se za razgovor u tom I, prvi dio.

a) Salon A.P. Scherera. Kakvi su domaćica i posetioci njenog salona (njihovi odnosi, interesovanja, pogledi na politiku, ponašanje, Tolstojev odnos prema njima)?

b) P. Bezuhov (pogl. 2-6, 12-13, 18-25) i A. Bolkonski 9. poglavlje. 3-60 na početku puta i ideološke potrage.

c) Zabava za svjetovnu omladinu (veče kod Dolohova, 6. poglavlje).

d) Porodica Rostov (likovi, atmosfera, interesovanja), poglavlja 7-11, 14-17.

e) Ćelave planine, imanje generala N.A. Bolkonskog (karakter, interesovanja, aktivnosti, porodični odnosi, rat), gl. 22-25.

f) Šta je drugačije i zajedničko u ponašanju ljudi na imendan Rostovovih iu kući na Ćelavim planinama u poređenju sa salonom Scherer?

5. Individualni zadatak. Poruka “Istorijski komentar” na sadržaj romana “Rat i mir” (Prilog 2).
Aneks 1

Roman L. N. Tolstoja "Rat i mir". Istorija stvaranja.

zaključak:“Pokušao sam da napišem istoriju naroda.”

1857 - nakon sastanka sa decembristima, L. N. Tolstoj je osmislio roman o jednom od njih.

1825 - "Nehotice sam se preselio iz sadašnjosti u 1825, eru grešaka i nesreća mog heroja."

1812 – „Da bih razumeo svog heroja, moram da se vratim u njegovu mladost, koja se poklopila sa slavnom erom 1812. za Rusiju.”

1805 - "Sram me bilo pisati o našem trijumfu, a da ne opišem naše neuspjehe i našu sramotu."

zaključak: O istorijskim događajima 1805-1856 nakupila se ogromna količina materijala. i koncept romana se promenio. Događaji iz 1812. bili su u središtu, a ruski narod je postao junak romana.
Dodatak 2

Istorijski komentar na I tom romana “Rat i mir”.

U prvom tomu epskog romana “Rat i mir” radnja se odvija 1805.

Godine 1789. do tada francuska revolucija, Napoleon Bonaparte (u svojoj domovini - ostrvo Korzika - njegovo prezime se izgovaralo Buanaparte) imao je 20 godina, a služio je kao poručnik u francuskom puku.

Godine 1793. kontrarevolucionarni ustanak podržan od strane engleske flote dogodio se u Tulonu, lučkom gradu na Sredozemnom moru. Revolucionarna vojska opsjedala je Toulon sa kopna, ali ga nije mogla dugo uzeti, sve dok se nije pojavio nepoznati kapetan Bonaparte. Izložio je svoj plan za zauzimanje grada i izvršio ga.

Ova pobjeda učinila je 24-godišnjeg Bonapartea generalom, a stotine mladića počele su sanjati svoj Toulon.

Zatim su uslijedile 2 godine sramote, do 1795. je došlo do kontrarevolucionarnog ustanka protiv Konvencije. Sjetili su se mladog, odlučnog generala, pozvali ga, a on je potpuno neustrašivo pucao u ogromnu gomilu usred grada iz topova. Sljedeće godine je predvodio francusku vojsku koja je djelovala u Italiji, hodao najopasnijim putem kroz Alpe, za 6 dana porazio italijansku vojsku, a potom i odabrane austrijske trupe.

Vrativši se iz Italije u Pariz, general Bonaparte je dočekan kao nacionalni heroj.

Nakon Italije uslijedio je odlazak u Egipat i Siriju da se bore protiv Britanaca na teritoriji njihovih kolonija, zatim trijumfalni povratak u Francusku, uništenje dobitaka Francuske revolucije i mjesto prvog konzula (od 1799.).

1804. godine proglasio se za cara. A neposredno prije krunisanja počinio je još jednu okrutnost: pogubio je vojvodu od Enghiena, koji je pripadao francuskoj kraljevskoj kući Bourbon.

Potaknut revolucijom i uništivši njena osvajanja, on priprema rat s glavnim neprijateljem - Engleskom.

U Engleskoj su se također pripremale: uspjeli su sklopiti savez sa Rusijom i Austrijom, čije su udružene trupe krenule na zapad. Umjesto da sleti u Englesku, Napoleon ih je morao dočekati na pola puta.

Vojne akcije Rusije protiv Francuske bile su prvenstveno uzrokovane strahom carske vlade od „revolucionarne zaraze“ koja se širi Evropom.

Međutim, pod austrijskom tvrđavom Braunau, vojska od četrdeset hiljada pod komandom Kutuzova bila je na rubu propasti zbog poraza austrijskih trupa. Boreći se sa naprednim jedinicama neprijatelja, ruska vojska je počela da se povlači u pravcu Beča da bi se udružila sa snagama koje su dolazile iz Rusije.

Ali francuske trupe ušle su u Beč prije Kutuzova vojske, kojoj je prijetila opasnost od uništenja. Tada je, ispunjavajući Kutuzov plan, četirihiljaditi odred generala Bagrationa izvršio podvig u blizini sela Shengraben: stao je na put Francuzima i omogućio glavnim snagama ruske vojske da pobjegnu iz zamke.

Napori ruskih zapovjednika i herojski postupci vojnika na kraju nisu donijeli pobjedu: 2. decembra 1805. u bici kod Austerlica ruska vojska je poražena.

Pitanja o romanu "Rat i mir" 1.Ko je od junaka romana "Rat i mir" nosilac teorije neotpora?

2.Koji je član porodice Rostov u romanu “Rat i mir” želio dati kola za ranjenike?
3. Sa čime autor poredi veče u salonu Ane Pavlovne Šerer u romanu „Rat i mir“?
4.Ko je deo porodice kneza Vasilija Kuragina u romanu „Rat i mir“?
5. Vrativši se kući iz zatočeništva, princ Andrej dolazi do ideje da je „sreća samo odsustvo ova dva zla.“ Koja tačno?

Esej Prikaz rata 1812. u romanu Rat i mir. po planu, navodno (u ulozi kritičara) 1) uvod (zašto

naziva ratom i mirom. Tolstojevi pogledi na rat. (približno 3 rečenice)

2) glavni dio (glavna slika rata 1812., misli heroja, rata i prirode, učešće u ratu glavnih likova (Rostov, Bezukhov, Bolkonski), uloga komandanata u ratu, kako se vojska ponaša.

3) zaključak, zaključak.

Molim vas pomozite, upravo sam to davno procitao, ali sad nisam imao vremena da ga procitam. MOLIM VAS POMOZITE

HITNO!!!

AKO JE NEKO ZABORAVIO KAKO SE SINQWAIN SASTAVLJA

1) naslov u koji se unosi ključna riječ

2) 2 prideva

3) 3 glagola

4) fraza koja nosi određeno značenje

5) sažetak, zaključak

PRIMJER:

SINQWAIN KROZ ROMAN "RAT I MIR"

1. epski roman

2.istorijski, svjetski

3. uvjerava, poučava, pripovijeda

4. naučio mnogo lekcija (ja)

5, enciklopedija života

Pomozi mi molim te! Rat i mir! Odgovorite na pitanja o bici kod Shengrabena:

1. Pratite kontrast između ponašanja Dolohova i Timohina u borbi. Koja je razlika? (2. dio, pogl. 20-21)
2. Recite nam nešto o ponašanju oficira Žerkova u borbi? (Pogl. 19)
3. Recite nam nešto o Tushin bateriji. Koja je njena uloga u borbi? (Pogl. 20-21)
4. Ime kneza Andreja takođe je u korelaciji sa problemom herojstva. Sjećate li se s kakvim je mislima krenuo u rat? Kako su se promijenili? (Deo 2, Poglavlje 3, 12, 20-21).

1) Da li se Lavu Tolstoju sviđaju likovi predstavljeni u salonu Sherer?

2) Koja je svrha poređenja unutrašnjosti A.P. Scherer sa radionicom za predenje (poglavlje 2)? Kojim riječima biste definirali komunikaciju između domaćice i njenih gostiju? Može li se od njih reći: “svi su različiti i svi isti”? Zašto?
3) Ponovo pročitajte portretna karakteristika Ippolita Kuragina (poglavlje 3). Kao što je primetio jedan od istraživača, „njegov kretenizam u romanu nije slučajan“ (A.A. Saburov „Rat i mir L. Tolstoja“). Zašto misliš? Šta znači upadljiva sličnost između Hipolita i Helene?
4) Po čemu su se među gostima salona izdvojili Pjer i A. Bolkonski? Može li se reći da Pjerov govor u odbranu Napoleona i Francuske revolucije, koji je dijelom podržavao i Bolkonski, stvara A.P. u salonu. Shererova situacija „jao od uma“ (A.A. Saburov)?
5) Epizoda „Salon A.P. Scherer“ je „povezan“ (koristeći Tolstojevu vlastitu riječ, koja označava unutrašnju povezanost pojedinih slika) s opisom (poglavlje 6) zabave „zlatne“ mladosti Sankt Peterburga. Njena "zajednička nereda" je "ukočenost salona naopako". Da li se slažete sa ovom ocjenom?
6) Epizoda „Salon A.P. Scherer" je povezan kontrastom (karakteristično kompoziciona tehnika u romanu) s epizodom „Imendan kod Rostovovih“.
7) I epizoda „Salon A.P. Sherer”, i epizoda “Imendan kod Rostovovih” su pak povezane s poglavljima koja prikazuju porodično gnijezdo Bolkonski.
8) Možete li navesti svrhu različitih posjetitelja koji dolaze u salon?
9) Ali u isto vrijeme, u kabini je otkriven strani element. Neko očigledno ne želi da bude bezlično "vreteno"? Ko je ovo?
10) Šta saznajemo o Pjeru Bezuhovu i Andreju Bolkonskom, koji jedva prelaze prag salona deveruše Njenog Veličanstva A.P. Scherer?
11) Da li im je mesto u dnevnoj sobi visokog društva, sudeći samo po portretima i držanju likova?
12) Uporedite portret Pjera i princa Vasilija i njihov način ponašanja.
13) Navedite detalje koji otkrivaju duhovnu bliskost Pjera Bezuhova i Andreja Bolkonskog.

Opis prezentacije po pojedinačnim slajdovima:

1 slajd

Opis slajda:

2 slajd

Opis slajda:

1863-1869 1857 1825 1812 1805 Sastanak sa I. Puščinom i S. Volkonskim Ustanak na Senatskom trgu. Priča “Decembristi” Otadžbinski rat sa Napoleonom u savezu sa Austrijom “Pokušao sam da napišem istoriju naroda”

3 slajd

Opis slajda:

„Šta je to „Rat i mir“? Ovo nije roman, još manje pjesma, još manje istorijska hronika. “Rat i mir” je ono što je autor želio i mogao izraziti u obliku u kojem je to iskazano.” (L.N. Tolstoj) Istorijska osnova: Tri etape borbe Rusije sa bonapartističkom Francuskom Vrijeme u romanu: 15 godina (1805-1820) Mjesto radnje: Moskva, Sankt Peterburg, Ćelave planine, Otradnoe Pitanja: uzroci vojnih neuspjeha (1805-1805). 1806), uloga pojedinca u istoriji, uloga naroda u istoriji, uloga plemstva u državi, pravi i lažni patriotizam, emancipacija žena, priroda društvenih odnosa, život na selu i u gradu.

4 slajd

Opis slajda:

Heroji: Preko 550 karaktera. Najšira panorama ruskog života 19. veka Kompozicija: višeslojna, nema glavnog lika, većina delova i poglavlja ima zaokruženost radnje Žanrovska romanska epopeja - zaplet (početak, razvoj radnje, vrhunac, rasplet - za ceo narativ a za svaku radnu liniju posebno - interakcija sredine sa likom junaka, razvoj ovog lika -tema (epoha istorijskih događaja) Idejni sadržaj (domoljublje, jedinstvo sa narodom) Složenost kompozicije Želja autora za nacionalno-istorijsku generalizaciju Epski roman

5 slajd

Opis slajda:

Rat nisu samo krvave bitke i bitke koje donose smrt, već i razdvajanje ljudi, njihovo neprijateljstvo.Mir nije samo miran život bez rata, već i zajednica, jedinstvo kojem ljudi treba da teže.Njegova glavna ideja proizilazi iz naslov romana, koji je uspješno definisao A. Lunacharsky: “Istina leži u bratstvu ljudi, ljudi ne bi trebali da se bore jedni protiv drugih...” Antiteza svojstvena naslovu određuje grupisanje likova: “Ljudi svijeta ” - Bolkonski, Rostov, Bezuhov, Kutuzov "Ljudi rata" - Kuragins, Napoleon, Aleksandar 1

6 slajd

Opis slajda:

Svrha pregleda epizode “U salonu A.P. Scherera” je da se utvrdi autorov stav prema normama života u sekularnom društvu i kako ih on izražava. Pogledajte da li je ovo društvo homogeno Razgovori u salonu ljudi bliskih kraljevskom dvoru omogućit će vam da se uključite u političku atmosferu tog doba: u julu 1805. prekinuti su diplomatski odnosi između Rusije i Francuske. Zašto se to dogodilo?

7 slajd

Opis slajda:

Petersburg. jula 1805. Salon Ane Pavlovne Sherer Pitanja: (Vol. 1, dio 1, pogl. 1-5) -Kakav je vlasnik salona? U koju svrhu ona okuplja goste? -Redovnici salona (izgled, ponašanje, način komunikacije) Zašto je princ Vasilij Kuragin stigao prvi? -Ko je glavni gost večeri? -U koju svrhu je detaljno opisana odjeća gostiju? -Zašto se razgovori vode prvenstveno u francuski? -O čemu pričaju u salonu? -Definišuće ​​karakteristike sekularnog društva? -Šta je zajedničko A. Bolkonskom i P. Bezuhovu? Po čemu se razlikuju od ostalih gostiju salona?

8 slajd

Opis slajda:

Radnja počinje u julu 1805. u salonu A. Scherera. Ove scene nas upoznaju sa predstavnicima dvorske aristokratske sredine: deveruša Sherer, ministar princ Vasilij Kuragin, njegova djeca - bezdušna ljepotica Helen, "nemirna budala" Anatole i "mirna budala" Hippolyte, princeza Liza Bolkonskaya, itd. Negativan stav autora prema junacima očitovao se u tome što pokazuje koliko je sve u vezi sa njima lažno, ne dolazi iz čista srca, već iz potrebe da se održi pristojnost. Tolstoj negira norme života sekularnog društva, otkriva prazninu, sebičnost, pohlepu i karijerizam „krema“ društva. Da bi razotkrio lažnost i neprirodnost ovih ljudi, autor koristi metodu „kidanja svih i najrazličitijih maski.“ Pjerovo kršenje etikete koju je ustanovila Ana Pavlovna, njegova nespretnost još jednom potvrđuje da je on strano telo u visokom stanju. salon društva. Princ Andrej nije „medved“ u ovom društvu, ima jednaka prava, poštuje ga se i boji se, može sebi da dozvoli da „škilji“ na društvo. On je za svakoga. Oni su mu stranci.

Slajd 9

Opis slajda:

Moskva. Imendan kod Rostovih (1. dio, 1. dio, 7-11. 14-17) Pitanja: -Gdje žive Rostovci? Kakva je opšta atmosfera u porodici? -Gosti (izgled, ponašanje, način komunikacije) -Ko je najvažniji gost kod Rostovih? -Koji je poklon Marija Dmitrijevna dala svom favoritu? -O čemu pričaju i odrasli i djeca koji sjede za istim stolom? -Kako se mladi zabavljaju u Rostovima? -Koje osobine su svojstvene svim Rostovima? (“Porodične osobine”)

10 slajd

Opis slajda:

Epizoda imendana prati scene večeri kod Šerera. Grofica Natalija Rostova, četrdesetogodišnja žena, glava porodice, žena, majka. Scena primanja gostiju grofa Ilje Rostova. Razgovor je uglavnom na ruskom. razgovor je o ratu, ali u drugom tonu. Starija generacija je zabrinuta da im sinovi idu u rat, a glavna gošća je Marija Dmitrijevna Akhrosimova, poznata po svojoj direktnosti uma i lakoći komunikacije. Mladost Rostovovih uletjela je u sekularnu atmosferu poput "zraka sunca". Šale su dirljivo naivne prirode. A. Scherer je četrdesetogodišnja žena, "društveni entuzijasta", stara sobarica koja ima nije pustio korene u životu. Hijerarhija pozdrava u salonu Scherer Razgovor je na francuskom. Glavni gost salona je sofisticirani emigrantski vikont. Veselje, razvrat, zle šale peterburške omladine (društvo Dolohova i Kuragina, priča sa medvedom, svadba sa lutkom) Rostovovi i Šereri su ljudi iste klase, ali različitih „pasmina“

11 slajd

Opis slajda:

U porodici Rostov postoji jednostavnost i srdačnost, prirodno ponašanje, srdačnost, međusobna ljubav u porodici, plemenitost i osećajnost, bliskost u jeziku sa narodom i istovremeno njihovo poštovanje sekularnog načina života i sekularnih konvencija, iza kojih stoji bez sebičnog interesa i kalkulacije.U priči o porodici Rostov Tolstoj odražava život i aktivnosti lokalnog plemstva. Pred nama su se pojavili razni psihološki tipovi: dobrodušni, gostoljubivi ljenčar grof Rostov, grofica koja nežno voli svoju decu, razborita Vera, šarmantna Nataša; iskreni Nikolaj, oprezni i razboriti Boris Drubetskoy, itd. U Rostovskoj kući vlada atmosfera zabave, radosti, sreće, iskrene brige za sudbinu domovine.

12 slajd

Opis slajda:

Pitanja: -Kakvi su odnosi u porodici Bolkonski? -Na šta autor obraća pažnju kada opisuje izgled likova i njihovo ponašanje? -Koji su osnovni principi vaspitanja dece u porodici Bolkonski? -Šta spaja Rostovove i Bolkonske? Po čemu se ove porodice razlikuju?

Slajd 13

Opis slajda:

Porodice Rostov i Bolkonski su slične: ista međusobna ljubav članova porodice, ista duboka srdačnost, bliskost s ljudima u jeziku i u komunikaciji sa običnim ljudima. Na osnovu toga, obje porodice se suprotstavljaju visokom društvu. Bolkonski se od Rostovovih razlikuju po dubokom radu misli, visokoj inteligenciji svih članova porodice: starog princa, princeze Marije i njenog brata, koji su skloni mentalnim aktivnostima. osim toga, karakteristična karakteristika Bolkonski "pasa" je izvor ponosa. Aristokratizam, ponos, inteligencija, duboko delo misli, dubina duhovnog sveta, skrivena od očiju stranaca - karakteristike porodice Bolkonsky, vidljive kroz njihove portrete. Ovo pokazuje autorovu vještinu, njegovu sposobnost da prenese ono najbitnije, konstantno u čovjeku i prolazne promjene njegovog izgleda kada se promijeni raspoloženje.

Slajd 14

Opis slajda:

Pitanja: Tom 1, dio 1, poglavlje 7, 18-21 -Ko je bio u kući umirućeg grofa Bezuhova? -S kojim ciljem je došao princ Vasilij? -Ko se borio za volju starog grofa? Ko je postao vlasnik mozaik aktovke? -Kako se promenio odnos prema Pjeru kada se iznenada obogatio? Posebna iskušenja zadesila su nježnog i povjerljivog Pjera. Njegov život liči na kretanje dodirom, jer je, za razliku od drugih junaka romana, odrastao van porodice. Pjerov primjer dokazuje: ni najprogresivnije pedagoške metode ne mogu pripremiti čovjeka za život ako pored njega nema rodbine, duhovno bliskih ljudi.

15 slajd

Opis slajda:

Rat je „događaj suprotan ljudskom razumu i čitavoj ljudskoj prirodi“ Rat 1805-1807. (“Rat careva”) bio je besmislen i beskorisan, vođen je van Rusije, njegov smisao i ciljevi bili su neshvatljivi i tuđi ruskom narodu.

16 slajd

Opis slajda:

Kutuzov je postavio zadatak da povuče rusku vojsku iz rata i da je spasi. Stoga je poslao Bagrationovu avangardu da odloži francusku vojsku u bitci i da glavnim ruskim snagama priliku da se ujedine. Ova bitka se vodila u blizini Šengrabena. Pitanja (1. dio, 2. dio) -U koju svrhu je izvršen pregled trupa u Braunauu? Kako se pojavljuje vrhovni komandant? Kakav je odnos običnih vojnika prema njemu? -Kako je prikazana bitka kod Šengrabena? -Kako je prikazana vojnička masa? Ko je pravi heroj bitke? -Koji podvig postiže Tušin? -Šta je razlog uspeha Rusa u bici? Kako autor objašnjava ovu “neočekivanu pobjedu”?

Slajd 17

Opis slajda:

Događaj je prikazan očima princa Andreja. Posmatra položaje „odozgo“, a zatim se junak nađe u jeku bitke, posmatrajući bitku „iznutra“. Pešadijski oficir Timokhin, artiljerac Tušin su najvažniji junaci bitke kod Šengrabena u Tolstojevom opisu.Prava veličina, pravo herojstvo je sudbina jednostavnih i skromnih vojnika.U opisu bitke kod Šengrabena Tolstoj pokazuje da je pobeda Bagrationa odvojenost je određena nekom vrstom „unutrašnje vatre“, toplinom narodnog patriotizma.

18 slajd

Opis slajda:

Ovo je kompoziciono središte, u njega idu sve niti neslavnog i nepotrebnog rata Pitanja: (1. tom, 3. dio, pogl. 11-19) - Kakva je bila situacija prije bitke? -O čemu sanjaju ruski car, knez Bolkonski, Nikolaj Rostov uoči bitke? Da li su im se snovi ostvarili? Koji je razlog neurednog bijega Apšeronaca? Zašto je bitka izgubljena? Šta znači nebo Austerlica u duhovnoj potrazi Andreja Bolkonskog?

Slajd 19

Opis slajda:

Austerlitz je postao era srama i razočaranja ne samo za cijelu Rusiju, već i za pojedinačne heroje. Nikolaj Rostov se uopšte nije ponašao kako je želeo. Ni susret na bojnom polju sa suverenom, kojeg je obožavao, nije mu doneo radost. Sa osećanjem velikog razočaranja u Napoleona, princ Andrej je ležao na visovima Pratsen. Napoleon mu se ukazao kao mali, beznačajan čovek. Rana je princu Andreju donela otkriće novog sveta, novog smisla života.Po Tolstoju, glavni razlog poraza bio je nedostatak snage u vojničkim masama.

20 slajd

Opis slajda:

General Austerlitz rezime 1. sveske Porodica Bolkonski: Knez Nikolaj Andrejevič Princeza Marija Knez Andrej - snovi o ličnoj slavi i vojnim podvizima Pregled u Braunau: Vojnici, Kutuzov, štabni oficiri Bitka kod Šengrabena: Hrabrost ruskih vojnika, podvig Timohinove čete i Tušinova baterija Svjetovno društvo: slon Šerer Porodica Kuragin: princ Vasilij, Anatol, ipolit Helen P. Bezuhov: učešće u zabavi svjetovne omladine Brak s Jelenom Scene mirnog života 1805. Ratne scene 1805. Porodica Rostov: grof Rostov, njegova žena, Natasha Petya, Sonya . Nikolaj Rostov Austerlitz

21 slajd

Opis slajda:

U drugom tomu romana pisac prikazuje život junaka između 1806. i 1812. godine. Veliki Tolstoj suprotstavlja besmisleni rat iz 1805. sa životom koji smatra „stvarnim“. Ali miran život nije nimalo miran. Ima svoje probleme. Tolstojevi junaci griješe, pate i pate, ponekad podlegnu niskim strastima i brigama. Njihove sudbine su, prema kritičaru S. Bočarovu, „samo karika u beskrajnom iskustvu čovečanstva, svih ljudi, i prošlih i budućih“. Kroz privatne živote likova, pisac oslikava istoriju zemlje uoči herojske 1812.

22 slajd

Opis slajda:

„Dolazak princa Andreja na Ćelave planine. Rođenje sina. Smrt žene (2. deo, 1. deo, 9. poglavlje) Pitanja: -Koju je ulogu odigrala bitka kod Austerlica u promeni pogleda na svet kneza Andreja? -Koju je odluku doneo princ Andrej nakon rođenja sina i smrti supruge? - Zašto Bolkonski pati? Princ Andrej se vraća kući nakon rata. Njegovo psihičko stanje je teško. Snovi o slavi ga više ne zaokupljaju. Čemu težiti? Kod kuće će biti razočaran. Odlučuje da "živi za sebe, izbegavajući dva zla (kajanje i bolest), to je sada sva moja mudrost" Princ Andrey je muškarac duboko, pati od nedostatka smisla života. Nastoji ispuniti svoj život nečim značajnim i korisnim.

Slajd 23

Opis slajda:

Pitanja: -Šta je masonerija? -Šta je Pjera dovelo u masonsko društvo? Koje aktivnosti Pierre tamo vodi? Šta je razlog Pjerove duhovne krize? Zašto počinje da se razočarava u masone?

24 slajd

Opis slajda:

Slobodno zidarstvo je vjerski i filozofski pokret koji je nastao u Francuskoj u 18. stoljeću. Slobodni zidari u Rusiji pozivali su na moralno samousavršavanje. Godine 1822. masonske lože su zabranjene, jer su ih budući decembristi koristili u svoje političke svrhe. Pjer smatra da je cijeli svoj život besmislen (naročito nakon braka s Helenom i duela s Dolohovom). Pjer ima mnogo pitanja, traži odgovore na njih, ali ih ne nalazi. Proživljava psihičku krizu: to je snažno nezadovoljstvo sobom i povezana želja da promijeni svoj život, da ga izgradi na dobrim principima. Ova želja je Pjera dovela do slobodnih zidara. Neko vrijeme bio je fasciniran braćom masoni i njihovim idejama. Prihvatio je učenja masona kao poziv na stvarnu aktivnost. Za Pjera, kao i za Tolstoja u određenom periodu, moralno pročišćenje je sadržavalo istinu masonerije i, ponesen njome, u početku nije primijetio šta je laž. Ali ubrzo je Pierre shvatio da braća masoni uopće ne teže korisnim aktivnostima, već su zaokupljeni svojim karijerama. Tolstoj piše da se Pjer ponovo našao u ćorsokaku, razočaran. Raskid sa peterburškim masonima postao je neizbježan

25 slajd

Opis slajda:

26 slajd

Opis slajda:

Život lokalnog plemstva. Scena lova. Ujak pjeva. Natašin ples (tom 2, deo 4, poglavlje 6-7) Pitanja: -Koje aspekte života Rostovovih opisuje autor? -Šta Tolstoj ističe u životu lokalnog plemstva? - Kako su se junaci ponašali tokom lova? U svim scenama Tolstoj naglašava bliskost lokalnog plemstva prirodi i običnim ljudima. To je ono što Tolstoju omogućava da vidi u Rostovima goodies. Scena lova odražava temu „čovjek i priroda“, zanimljivo su prikazane sličnosti u ponašanju ljudi i životinja (lovac Danila i pas Karai).

Slajd 27

Opis slajda:

Scene u stričevoj kući važne su za razumevanje likova. Pevanje njihovog strica i Natašin ples odražavaju njihovu bliskost sa narodom, njihovo razumevanje ruskog duha i karaktera. Tolstoj rješava problem: da li je moguće razumijevanje između različitih slojeva društva - i odgovara da je moguće. „Kako je fin, ujače“, kaže o njemu Nikolaj Rostov. Tolstoj ponavlja riječi više puta: harmonija, šarm, sreća, dobro, odlično. Zato je Nataša srećna jer je osetila svoju krvnu vezu sa narodom. „Znaš“, rekla je iznenada, „znam da nikada neću biti tako srećna, tako smirena kao sada.“

28 slajd

Opis slajda:

Pitanja: -Da li Helen ima "srce" (u Tolstojevom shvatanju)? Da li Berg voli Veru? Šta je vodilo odnos između B. Drubeckog i Julie Karagine? Zašto se Nataša zainteresovala za Anatolija Kuragina? Ljubav zauzima jedno od važnih mjesta u životima heroja, pomažući najboljima od njih da shvate i zavole život, da nađu svoje mjesto u njemu. Pravo osećanje je samo ono koje je oslobođeno kalkulacija, duboko i iskreno. Zašto se svijet ruši na kraju drugog toma? Zašto Pjer, Andrej, Nataša ne pronađu svoju sreću? Prvo, svijet je uništen ratom. Drugo, autor dovodi junake u unutrašnju krizu jer nijedan od njih još nema jedinstvo sa narodom, svaki ima svoje ciljeve. U potrazi za svojim pravim mjestom u životu i istinskom srećom, heroji će proći kroz Otadžbinski rat, doživjeti će mnogo, razumijem.

Slajd 29

Opis slajda:

Rat je „događaj suprotan ljudskom razumu i čitavoj ljudskoj prirodi“ (L.N. Tolstoj) 3. i 4. tom, napisan kasnije (1867-1869), odražava promjene koje su se do tog vremena dogodile u svjetonazoru i stvaralaštvu pisca. To je promijenilo strukturu romana: u njemu su se pojavila novinarska poglavlja koja prethode umjetnički opis događaje, dovode do njihovog razumijevanja. Razmotrimo poglede na nastanak, suštinu i promjenu istorijskih događaja, prema Tolstoju - 1. dio, 1. dio, 3. dio, 1. poglavlje

30 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstoju Zapazimo niz Tolstojevih izjava koje prenose glavne odredbe njegove filozofije istorije „12. zapadna evropa prešao granice Rusije... -Šta je izazvalo ovaj izuzetan događaj? Koji su bili razlozi za to? Pisac je uveren da se nastanak istorijskih događaja ne može objasniti pojedinačnim postupcima pojedinih pojedinaca. Volja pojedinačne istorijske ličnosti može biti paralizovana željama ili nevoljnostima mase ljudi. Da bi se istorijski događaj desio, moraju se poklopiti „milijarde razloga“, odnosno interesi pojedinačnih ljudi koji čine mase, kao što se poklapa kretanje roja pčela, kada se iz pokreta rađa opšti pokret. pojedinačne količine. Sredstva. Istoriju ne stvaraju pojedinci, već ljudi

31 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstoju „Da bismo proučavali zakone istorije, moramo potpuno promeniti predmet posmatranja... - koji vode mase“ (Vol. 3, deo 3, poglavlje 1) Tolstoj tvrdi da se istorijski događaji dešavaju kada se interesi masa se poklapaju. Zašto se male vrijednosti individualnih ljudskih želja poklapaju? Tolstoj nije bio u stanju da odgovori na ovo pitanje: „Ništa nije razlog. Sve je to samo podudarnost uslova pod kojima se odvija svaki vitalni, organski, spontani događaj“, „čovek neminovno ispunjava zakone koji su mu propisani“, „događaj se mora dogoditi samo zato što se morao dogoditi“, „fatalizam u Istorija je neizbežna.” Ovako se javljaju slabosti Tolstojevih pogleda

32 slajd

Opis slajda:

Filozofija istorije prema Tolstojevom Tolstojevom fatalizmu povezana je sa njegovim shvatanjem spontanosti. Istorija je, piše on, „nesvesni, opšti, rojevi život čovečanstva“. Svaki nesvjesni čin “postaje historija”. I što osoba nesvesnije živi, ​​to će, prema Tolstoju, više učestvovati u izvršenju istorijskih događaja. Propovijedanje spontanosti, odbijanje svjesnog, inteligentnog sudjelovanja u događajima je slabost Tolstojevog pogleda.

Slajd 33

Opis slajda:

Filozofija istorije po Tolstoju Ispravno verujući da ličnost, pa čak i istorijska, odnosno ona koja stoji visoko „na društvenoj lestvici“, ne igra vodeću ulogu istorije, da je povezana sa interesima svih. koji stoji ispod nje i pored nje, Tolstoj netačno tvrdi da ličnost nema i ne može igrati nikakvu ulogu u istoriji. Prema Tolstoju, spontanost kretanja masa ne može biti vođena, pa se stoga istorijska ličnost može pokoravati samo smjeru događaja koji je propisan odozgo. Tako Tolstoj dolazi do ideje potčinjavanja sudbini i svodi zadatak istorijske ličnosti na praćenje događaja. Tolstojeva glavna ideja je da tek tada pojedinac pronalazi svoje konačno, pravo mjesto u životu kada postaje dio naroda.

Slajd 34

Opis slajda:

Epizoda “Francuzi prelaze Neman” (tom 3, dio 1. poglavlje 22) Kako su prikazani Napoleonova vojska i njen duh? Kakav je odnos vojnika prema svom caru? Šta im je zajedničko? I u francuskoj vojsci postoji jedinstvo, kako među vojnicima, tako i između njih i cara. “Na svim licima ovih ljudi bio je jedan zajednički izraz radosti na početku dugoočekivane kampanje i oduševljenja i odanosti čovjeku u sivom ogrtaču koji stoji na planini.” Ovo jedinstvo je bilo sebično, jedinstvo osvajača. Ovo jedinstvo je bilo krhko. Tada će autor pokazati kako se ona raspada u odlučujućem trenutku. Ovo jedinstvo je izraženo u slijepoj ljubavi vojnika prema Napoleonu i Napoleonovom prihvatanju toga zdravo za gotovo.

35 slajd

Opis slajda:

Epizoda „Napuštanje Smolenska“ (tom 3, deo 2, pogl. 4-5) Kako obični ljudi reaguju na ono što se dešava? Recite nam o ponašanju trgovca Ferapontova, o Alpatychevoj posjeti guverneru. Jedinstvo ruskog naroda zasniva se na mržnji prema osvajačima, na ljubavi i naklonosti prema svojoj rodnoj zemlji i ljudima koji na njoj žive.

36 slajd

Opis slajda:

Epizoda „Napuštanje Smolenska“ (tom 3, dio 2, poglavlje 4-5 Ova scena odražava reakciju ljudi na događaje koji se dešavaju. Autor prenosi osjećaj nečovječnosti rata koji donosi propast i smrt. I u ovim uslovima manifestuje se „skrivena toplina rodoljublja“ ruskog naroda.Taj Ferapontov, koji je isprva štedio tri rublje za kola, sada, kada se predaje grad, viče vojnicima: „Sve ponesite, momci1.. Odlučeno je! Rusija!“ Uz Ferapontova, autor prikazuje jednoumlje dvojice vojnika i „čovjeka u kaputu od friza“, koji su zapalili kuću ovog čovjeka, Alpatycha i princa Andreja, nisu ometali vatru. , protivno naređenju. Ovde, kod Smolenska, Rusija je „odlučila“ i „otišla u borbu“. Nije slučajno da je partizanski rat, kako Tolstoj piše u 4. tomu, „počeo ulaskom neprijatelja u Smolensk“

Slajd 37

Opis slajda:

Epizoda „Napuštanje Moskve“ (tom 3, deo 1, pogl. 18-23) Kako se ponašaju stanovnici Moskve? Kako su Rostovovi, Bolkonski i Pjer Bezuhov odlučili pomoći u spašavanju svoje domovine?

Slajd 38

Opis slajda:

Epizoda „Napuštanje Moskve“ (tom 3, deo 1, pogl. 18-23) „Saznajem. da grof Mamontov poklanja puk, Bezuhov je odmah objavio...da poklanja hiljadu ljudi i njihov sadržaj. Stari Rostov je pristao na Petjinu molbu i sam otišao da ga upiše u puk.” Stari knez Bolkonski do poslednjeg minuta svog života razmišlja o spasavanju Otadžbine i okuplja miliciju. Sve su to primjeri koji dokazuju jedinstvo patriotskog ponašanja ruskog naroda. U trećem dijelu, poglavlje 5, Tolstoj sumira ponašanje civila: „Svaka ruska osoba, ne na osnovu zaključaka, već na osnovu osjećaja koji leži u nama i leži u našim očevima,... - je jednostavno i zaista to veliko delo, koje je spasilo Rusiju." To je Tolstojevo shvatanje patriotizma sa njegovom prirodnom, dušom nošenom snagom, sa njegovom „skrivenom toplinom“

Slajd 39

Opis slajda:

Šta u ovom trenutku rade predstavnici sekularnog društva? Tolstoj pokazuje da ovo jedinstvo nije bilo univerzalno i da je visoko društvo ostalo izvan opštih zahteva života U salonu Julie Karagine sviraju novčane kazne za francuske reči Princ Vasilij manevrira između profrancuskog salona Helen i salona A.P. Scherera upravlja Boris Drubeckoj da ostane u štabu generala Benigsena, antagoniste Kutuzov Berga, koji je prikazan kako ne pada u opšti ton (U Smolensku naređuje da se ugasi požar, u Moskvi razmišlja o kupovini „svlačionice“) Ovi nisu pčele iz roja, ovo su trutovi

41 slajd

Opis slajda:

Plan priče 1. Uzroci i uslovi borbe kod Borodina (pogl. 19) 2. Kako se štabni oficiri ponašaju pred bitku (gl. 22-23) 3. Duh vojske i naroda. Pjerov susret sa ranjenicima (20. pogl.) 4. Panorama Borodina pre bitke i tokom bitke (21.30 g.) 5. Knez Andrej uoči Borodinske bitke. Misli o životu i smrti. Razgovor sa Pjerom (Pogl. 24) 6. Vojnici i milicija kod baterije Rajevskog (Gl. 31-32) 7. Ponašanje Kutuzova na bojnom polju (Gl. 35) 8. Napoleon i njegovo ponašanje u borbi (Gl. 28, 33) ) 9. Ranjavanje kneza Andreja (pogl. 36,37) 10 Razlozi ruske pobjede kod Borodina i priroda ove pobjede

42 slajd

Opis slajda:

Tolstoj je mnogo stranica u romanu posvetio prikazu podviga ruskog naroda u Otadžbinskom ratu 1812. Najbolji slojevi društva bili su ujedinjeni u jedinstvenu celinu osećanjem dubokog patriotizma. Ovo osećanje je princ Andrej vrlo jasno izrazio u razgovoru sa Pjerom: „Francuzi su mi uništili kuću i upropastiće Moskvu, i vređali su me i vređali svake sekunde. Oni su moji neprijatelji, svi su zločinci... Moramo ih pogubiti." Ove riječi odražavaju duh nesebičnosti svojstven cijeloj vojsci

43 slajd

Opis slajda:

Pjer kod baterije Raevskog.Vojnici i oficiri baterije obavljaju svoju dužnost; Svi su stalno zauzeti: donose granate, pune puške, svi su stalno animirani, svi se šale: na Pjera, na sebe, na granatu. Ovo je manifestacija upornosti i izdržljivosti. Pjer, koji ih je posmatrao, takođe je želeo da postane učesnik bitke i ponudio je svoje usluge kao nosač granata. Pjera zadivi “strašan pogled na bojno polje.” On shvata da je rat ludilo. Vojnici su zauzeti teškim, svakodnevnim, krvavim poslom. Ne misle o sebi, ne boje se smrti. Za Pjera je ovo otkriće. Divi se ruskim vojnicima

44 slajd

Opis slajda:

Knez Andrej u bici kod Borodina (tom 3, deo 2, poglavlje 36-37) Tokom Borodinske bitke, puk kneza Andreja je bio u rezervi. Topovska kugla koja je slučajno eksplodirala smrtno ga je ranila. Princ Andrej i Anatol Kuragin u bolnici